關于學習閱讀心得（精選8篇）

關于學習閱讀心得 篇1

　　我非常喜歡課外閱讀，因為它給我帶來了許多快樂。

　　我的課外書很多，如《一千零一夜》、《科學家的故事》等，但我覺得“寫給小讀者”這一套系列叢書給我帶來得快樂最大，其中《快樂精靈》這本書講了一個叫羅小卜的同學把快樂丟了，他經過千難萬險，終于找回了快樂。這個故事告訴我們快樂才是一個人最重要的。《美德花園》講了美德花園里住的50位品德高尚的仙子的故事，它告訴我們要做一個品德高尚的人。《夢想風暴》講了夢想女神點石成金的法寶，只要擁有這些法寶，你所有的夢想都會實現。這個故事告訴我們怎樣給理想插上翅膀，成為一個夢想成真的人。《比糖果都甜蜜》這本書講了二十九個棒棒糖的神奇魔法，讓我們知道了人與人之間的相處能夠比糖果都甜蜜，教會我們如何與他人和諧相處。

　　這套書給我帶來了極大的快樂，使我享受書中生動有趣的故事情節的同時，教我如何做一個時常快樂的人、有遠大理想的人、品德高尚的人、被人喜愛的人。并且積累了許多好詞佳句。“讀書破萬卷，下筆如有神”。我想像這樣好的書讀多了，寫起作文來，還會犯愁嗎?唐代詩人杜甫小時候讀書，反復朗讀品味，非把書讀熟讀透不可，后來才寫出那么多優美的詩歌。我想如果我能像他一樣用心讀書，也一定會寫出許許多多的佳作，那才是最大的快樂。

關于學習閱讀心得 篇2

　　讀饒杰騰《真語文就是語文》這篇文章時，一下子被文題所吸引。因為前些時間，讀到一些關于真語文的文章，一直在語文教學崗位上，一直喜愛著語文課堂，一干就是二十多年。想看看不同的人對語文的理解，于是，認真讀完了此文，感覺受益匪淺。

　　作者認為真語文需要語文教師的真功夫。什么是真語文真功夫？聽、說、讀、寫的功夫就是語文的功夫，如果可以這樣表述的話，那么作為語文老師，我們在這樣的四項語文技能中，真的下了多少自己的功夫呢？單就后兩項的讀寫，一個語文教師自己實踐了多少。回看我們身邊一線的語文老師，他們把自己大量的時間用在了批閱學生作業上，用在自己日常繁多的教學事務上，真正能夠靜下心來讀書的，確實很少。至于寫的方面，一個語文教師一學期下來，可能沒有寫過一篇自己的文章，那些參加功利比賽的論文除外。真做，是從自我開始；真做是從現在開始；真做，是從讀寫開始。我國的學者魏書生也說的這樣的`話：少埋怨環境，多改變自己。這是一種思維，更值得語文教師思考。怎樣更好地生活？怎樣更好地豐盈自己的精神世界？怎樣讓自己的語文課堂鮮活靈動？我們別無選擇：語文老師需要真行動，需要聽說讀寫的真功夫。這可能是從“源頭”做起功夫。功夫不是一天兩天，而是長期一貫的習得。

　　真語文需要學生的真閱讀。說到閱讀，只要稍微內行的人，都知道它對一個學生語文水平提高的必要性、重要性。現在的學生真正在讀嗎？學生課外閱讀，我們只是倡導而已，一直很難得到真正的落實。一是孩子沒有自己的書讀，除了課本和教輔以外，孩子的書包別無其他。二是孩子連自己的作業都難以應付，大多數監護孩子的不喜歡閱讀的家長更是無法指導孩子課外閱讀。我班的40個孩子大多數父母都是打工一族，很多還是外地來膠州的打工者。本身文化層次不高，對學生的學習不是很用心，更別說讀書了。讓老師常掛在嘴邊的話一再落空。三是大量的作業壓的孩子沒有閱讀的時間。各科都在搶學生那有限的時間，課內作業都疲于應付，課外閱讀從何談起？這個問題需要我們全校教師尤其是校領導的高度重視才能解決。

　　真語文需要師生共振的真課堂。為什么這樣說？我們靜下來看看語文課堂上的一些現實：一是課堂里花里胡哨的東西多，表面熱熱鬧鬧，實在沒有多少。老師“振動”的多，模仿的多，趕潮的多，標新立異的多。語文課越上越復雜，語文課越來越難教，這是事實。為什么？語文課要學的要表現的東西多啊。其實大道至簡，大音希聲。越是簡單就是豐富。不要在語文教學中失去了語文的本真。

關于學習閱讀心得 篇3

　　假中，我有幸讀到了由我國教育史學者趙祥麟、王承緒編譯的《杜威教育名篇》，感觸特別深刻，我自大學時代在教育學課程中就學習過杜威的《民主主義與教育》，現在再來系統地讀有關杜威理論的書籍，既有理論升華，又有實踐體會，真正感受到實用主義教育的價值，感受到大師帶來的深刻教育影響。

　　《杜威教育名篇》一書，詳細地介紹了杜威生平，系統地闡述了他的主要教育理論，可以高效率地了解杜威教育思想體系，讓我受益匪淺。

　　杜威是美國哲學家、教育家，是現代西方教育史上最有影響的代表人物，是實用主義教育思想的創始者。他1859年生于美國阜蒙特州柏靈頓市，大學畢業后曾在中學和鄉村小學教過書，1882年入新建的霍布金大學研究哲學，獲得哲學博士學位，在明尼蘇達大學和密執安大學講授哲學，杜威從事教育活動和著作，主要是1894年到芝加哥大學擔任哲學、心理學、教育學系主任以后開始的。他提出“教育即生活，學校即社會”的口號。其教育理論強調個人的發展、對外界事物的理解以及通過實驗獲得知識，影響很大。杜威曾經到世界許多地方演講，宣揚他的想法，他曾經到過中國、印度訪問，因此他的思想也影響著美國以外的地區，他的實用主義教育思想的代表著作《民主主義與教育》內容全面，條理清晰，結構合理，融科學性、系統性、理論性及學術性為一體，至今仍供教育工作者參閱。

　　《杜威教育名篇》包括了杜威的24本主要論著，又有一些重要文章，讀此教育佳作后，我感觸頗深、受益匪淺，對我有很大的觸動，支撐我更好地投入到教育工作中，其中有幾點更能觸動我的心靈，沁人心扉，在此共分享亦共勉：

　　一、教育是生活所必需

　　生活由傳遞而更新，因此教育就是社會生活延續的工具。從古至今，由野蠻部落到近代城市都是一個團體，團體的每一個成員都會經歷由小到大、由弱變強的成長，最終都會走向死亡，但是這個團體卻要一直延續下去，否則就不會有今天的當代社會，然而這個團體的成員如何成長，如何在社會中立足，如何延續文明，靠的就是言傳身教的教育，社會也通過傳達、傳遞而繼續生存，因此教育是生活所必需。

　　幼兒學習走路除了遺傳因素外，還有就是模仿成人的因素，其實這一過程就是一種教育的過程，他由爬行到直立行走就是人類的生活方式，而人的整個生活過程就是教育的過程，因此“從教育產生之日起，人受教育不是為了別的，而是為了生活。沒有人及人的生活，教育又從何談起。”

　　當然生活中的很多教育可能是一些非正式的教育，于是就從廣義的教育中分出正式教育的概念，那就是直接的'教導或學校教育，通過讓兒童掌握書籍和知識的符號，為他們開辟了一條獲得經驗的道路，這種正式的教育才能把復雜社會的全部資源和成就傳遞下去，自然成為了社會生活延續的橋梁。

　　二、教育即生長

　　生活就是發展，而不斷發展，不斷生長，就是生活。生長的首要條件使未成熟狀態，由未成熟狀態發展或成長為成熟狀態，這種轉變或生長就是依靠教育，而習慣是生長的表現，這些習慣含有執行的技能、明確的興趣以及特定的觀察與思維的對象。杜威認為學校教育的目的在于通過組織保證繼續生長的各種力量，以保證教育得以繼續進行，從而使人們樂于從生活本身學習，并樂于把生活條件造成一種境界，使人人在生活過程中學習，也就是生活就是生長。

　　學生進入到學校，養成各種習慣，不僅僅是學習方面的，應該也有生活方面的，通過教師的言傳身教，通過學校生活提煉內化為自己的習慣，這就是一種生長的表現，這一過程就是教育，因為生活就是生長，所以一個人在一個階段的生活，內容同樣豐富，地位同樣重要，因此，教育就是不問年齡大小，提供保證生長或充分生活條件的事業，尤其是對于兒童和青少年，這一點至關重要。

　　三、教育即改造

　　杜威說過“生長的理想歸結為這樣的觀點，即教育是經驗的繼續不斷的改組或改造。教育始終有一個當前的目的，只要一個活動具有教育作用，它就達到這個目的，即直接轉變經驗的性質，嬰兒期、青年期、成人生活，他們的教育作用處于相同的水平，就是說。在經驗的任何一個階段，真正學到的東西，都能構成這個經驗的價值，也就是說，任何一個階段的生活的主要任務，就是使生活過得有助于豐富生活自身可以感覺到的意義。”這樣我們就得到一個教育的專門定義：教育就是經驗的改造或改組，這種改造或改組，既能增加經驗的意義，又能提高后來經驗進程的能力。

　　書中提到的兒童伸手碰火光燙痛后會把某一觸覺和某一視覺活動（或者某一視覺活動和某一觸覺活動）聯系起來，從此知道火光意味著燙和痛，說明了改造在教育中的本質意義，也是經驗意義的增長，這與狹義方面上的罪犯進行監獄勞動改造是有區別的，真正的教育是廣義的，改造也是廣義的，泛指一切改造或改組，是一種發展的表現，是通過各種活動獲得有益的結果，避免不良的結果的一種預先準備，可以設想某些結果，而且這種經驗的改造既可能是個人的，又可能是社會的。

　　通過閱讀大師背影書《杜威教育名篇》，使我更加系統地了解了杜威教育理論，更加清晰地感受到大師的教育理念，更加明確了自己的教育目的和責任，為我以后的教育之路指明了前進的方向，那就是要做有實用價值的教育。

關于學習閱讀心得 篇4

　　“我們給孩子提供什么樣的愛，孩子就以適應這種愛的方式成長。”——武志紅老師所著《為何家會傷人》中的這句話深深震撼了我。

　　當今的家庭中，孩子是中心，是一切。家長想盡辦法滿足孩子的外在需要，可對孩子的內心需要卻置若罔聞，這不是真愛，是溺愛！從現象上來看，溺愛的父母是通過犧牲自己來滿足孩子的需要。但實際上，溺愛源自父母的自戀，溺愛的父母無視孩子真實的成長需要，而是將孩子當作自己的另一個我，給予過度滿足。可以說，無限制的給予孩子，其實是在無限制的給予自己。

　　溺愛等于過度的阻礙，往往會出現父母不希望的結果！最著名的溺愛例子是楊麗娟事件，但楊麗娟的行為也并不是最瘋狂的。最瘋狂的故事可以在新浪網的社會新聞中屢屢看到，而且常是一個模式：溺愛中長大的孩子成了不孝子，常常向父母索取，如果不答應就拳腳相向，最后不是他將父母打死，就是他被父母或親人打死。網上曾流傳過一組圖片：一個男孩要媽媽買一個玩具，媽媽不答應，于是男孩一把揪住媽媽的頭發，這時一個二十來歲的女孩過來解圍，被他呵斥“你滾”。之后他的反應更加激烈，還掐住了媽媽的喉嚨，最后媽媽被迫給她買了玩具。最寵愛的孩子反而與父母成為生死敵人，這種故事強烈的刺激了很多人的神經，于是這種孩子長被譴責為“狼心狗肺”，可家長是否也需要反思一下這種現象背后的原因呢？不是家長的錯嗎？父母對孩子過度溺愛，總是幫孩子完成對他來說看似困難的事，這其實意味著，父母破壞了孩子的`成長過程，使他在頭腦中形成一個邏輯——他能否實現一件事取決于大人是否幫他。所以上文中的“不孝子”現象就出現了。

　　長期以來，我們一直美化溺愛的傾向，認為溺愛就是過度的愛。其實真愛不存在“過度”的說法。如果是真愛，那么父母不管給孩子多少，孩子都不會出問題，真愛越多，孩子的成長就越健康。

　　看到孩子的真實存在，發現孩子的真實需要，并幫孩子實現他的需要，這是真愛。

　　當一個蹣跚學步的孩子想去拿十米以外的球時，父母陪伴著、守護著孩子，看著他獨立完成這個任務，并且在他遇到危險的時候化解他的真實危險，這是真愛！

　　當孩子明確地對你說：“我來—我來--”的時候，耐心的滿足孩子的這種愿望，之后收拾孩子留下的混亂局面，這是真愛！

　　當孩子反常時，不自以為是的指責他，而是關注到反常行為背后孩子內心的真實需要，這是真愛！

　　孩子是天使，父母不是上帝，只是天使的守護者！請給孩子以真愛，讓他們健康成長。

關于學習閱讀心得 篇5

　　今天下午，我們又一次滿懷期待的隨老師進入了學校圖書館，準備上一節閱讀課。圖書館是知識的海洋，我們可以漫游在這個具有無窮智慧的世界里，探索知識的奧秘。

　　圖書館里一片寂靜，我在桌上隨意拿起一本書，便津津有味地沉浸在了書中。

　　書中有這樣一則故事：一個乞丐來到了一位財主婆家里，想討一口水喝，但財主婆卻把他趕出了門。財主婆家里有一個女傭，長得很丑，但內心善良，她見到財主婆這般無情，非常氣憤。于是她把自己飯里的一個飯團取了出來，又準備了一杯牛奶，給那個乞丐送了去。乞丐十分感謝她，就送給女傭一塊手帕。第二天早晨，女傭用那塊手帕洗過臉后，來給財主婆送早餐，財主婆見到女傭變的這么漂亮，驚呆了，而女傭以為是自己臉上有贓物，于是又用手帕擦了一下臉，她變的更漂亮了。財主婆見狀，立馬叫齊了家中所有的仆人去找回那個乞丐，仆人們在街上見到乞丐就往家拉，財主婆以非常好的態度招待他們，然后見一個乞丐手里拿著塊手帕，就搶過來，往臉上一擦，結果她變成了一頭驢……

　　好人有好報，惡人終究會有惡報，我們應該有一顆善良的心，而不是像財主婆那樣。

　　不知不覺中，一節生動有趣的閱讀課接近了衛生。這節課里，我收獲了許多，并且真正體會到了讀書的樂趣。

關于學習閱讀心得 篇6

　　生命是對于每個人不同的歷史。它不是一張白紙，你想涂什么顏色就可以是什么顏色;它不是一塊橡皮泥，你想捏成什么形狀就可以是什么形狀;它不是一塊綢緞，任你隨心所欲地裁剪來裝飾自己;它不是一把吉他，任你舞動手指在弦上彈出你愛聽的曲子。它很短，很短，一生的經歷只是彈指一揮間，但它又是長路漫漫，幾秒鐘或者一個瞬間都能讓你改變命運。

　　面對它，我沉默了。這是什么是爭吵的妥協是抉擇中的迷茫是深夜中的冷靜我不知道，可能誰也不會了解。我喜歡音樂，它的旋律會帶領我整個思想。永遠沉浸在這里，沉浸在這個沒有“硝煙”的氛圍中，但生命不允許，不允許這種妥協的安穩。

　　總是羨慕別人的生活，經歷，如被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。每天在人潮涌動的城市里穿梭，是時間的長鞭不停地抽打著我們：工作學習。麻木的人們也不再計較得失。為了學業或是金錢，榮譽，帶著不同的面具，肩并肩地在城市里徘徊。難道不曾感動過嗎我只是生活在一個平凡的城市里的一個平凡的學生，只是兩點一線的生活，但我慶幸的是，我找到了自己的兩極——寫作生活和音樂世界，學會了帶著細節去描繪。雖算不上睿智，但我偏愛散文與隨筆，跟著作者的心一道放浪形骸。

　　美好，是回憶的印象，但回憶僅僅只是回憶。縱然它再華美也只是逝去的風沙，難覺蹤跡。回憶沒有任何力量，往前看，可能會有更美的跡象。文字的世界，任人埋怨，沉默的淚水也不再干澀。

　　不要讓陰郁遮蓋現實，我沉默，但決不妥協。

關于學習閱讀心得 篇7

　　我喜歡閱讀清晨的白霧，它在太陽出來的瞬間，迅速變得晶瑩光亮，而后漸漸消散。那一瞬間是我之最愛，因為就在披上陽光的瞬間，白霧的生命便得到了升華……

　　我喜歡閱讀昏暗的天邊掛著的朝霞，它也只是在太陽露出笑臉前的瞬間披上了七彩，使自己變得富有活力與情感……

　　我喜歡閱讀雨后天上的彩虹，在那令人心有余悸的風雨中極其漫長地等待著，它在中天的一現，宛如西施的回眸一笑，雖然很快消失，卻留給人無盡的遐思……

　　我喜歡閱讀流星，喜歡閱讀它在蒼茫的夜空中忽然劃過的瞬間。它留下一條光亮而美麗的弧線在天際，同時也留下一條明亮而多彩的弧線在人們的腦海中……

　　我也喜歡閱讀轉瞬即逝的朝露，變幻不定的浮云，匆匆繁榮過的草木，潺潺流淌過的清泉小溪，還有海浪洶涌時的風暴……

　　我更希望閱讀人生，閱讀人生中如曇花一現般的光輝瞬間……

　　我喜歡閱讀孔子給六歲孩童讓路的瞬間，它讓我讀懂了偉人偉大之所在……

　　我喜歡閱讀秦王李世民說：“水能載舟，亦能覆舟”的瞬間，我從中感悟到了帝王之豪氣、帝王之遠見卓識……

　　我喜歡閱讀慷慨激昂的交響曲在貝多芬靈感的火花中撞擊的瞬間，那是一股無法用言語形容的急速翻飛、升騰的云浪，是一種狂熱乃至瘋狂的熱戀……

　　深邃的星空因流星的飛逝更顯生機，浩瀚的大海因浪花的翻騰更顯活力，美麗的曇花因瞬間的綻放更顯美麗。這些短暫的點綴使得生命的歷程更顯得彌足珍貴。我喜歡閱讀，尤其是這些生命中短暫的、輝煌的瞬間。

關于學習閱讀心得 篇8

　　說來慚愧，從參加工作至今已整整二十個年頭了，讀的教育專著少之又少，而且讀書也是為了應付考試。自從進入第二實驗初中，真切地感受到自己教育知識的匱乏和教育手段的單一，于是有了讀書的沖動，李鎮西的《教育是心靈的藝術》便第一次走進了我的視野。

　　這本書是李鎮西早期的教育隨筆選，書中的大多數文章是八、九十年代的作品，雖然年代較長，但李老師當時的思考和做法，至今還有意義，對我們大多數老師仍有很大的啟發意義，并且每一篇文章的后面又加上了“整理附記”，實際上是作者對當時問題的重新審視，也開闊了讀者的眼界。

　　這本書分四輯：第一輯《情寄教育》主要談了自己追隨教育大家，用永久的'童心做教育，用愛心和學生溝通。第二輯《若有所思》主要對我國當時的德育和班主任工作進行認真地分析與反思，二十年后，李老師思考的問題似乎還末解決。第三輯《“素質”漫談》李老師認為素質教育是一個無奈的概念，現在看來的確如此。第四輯《心靈寫詩》李老師強調要多從學生的角度去思考問題，引導學生自我教育，發現身邊的美，培養胸襟開闊的愛國者。

　　讀名家的書，首先感動的是李老師的童心。從工作開始到現在有三十多年了，竟然沒有丟掉童心，當了校長還可以和孩子一起玩，這真是難得啊！正是因為對教育的熱愛，才讓他樂此不疲。

　　其次，李老師的勤奮讓人佩服。李老師在畢業之初就讀了大量的教育書籍，特別是蘇霍姆林斯基和陶行知的書。多讀書才能使人快速進步，讀書也能引起人的思考，所以李老師進步很快。

　　第三，李老師還是一個豁達的人。李老師不計較個人得失，一心做自己想做的教育事業，并提出了“幸福比優秀更重要”的觀點。我非常認同這一點，人只有自我感覺幸福才最幸福。

　　對于李老師的教育理念，我十分認同，特別是他提出的“最好的教育是自我的教育”的觀點，這也是我一直在思考和嘗試的內容。李老師教給了我很多的方法和思路，我想，下一步自己的努力方向已經明確了。

　　當然，李老師是一個勤學、善思的人，當時的所思、所感，離頂級的教育大家還是有差距的，但他的經驗足夠我學習和借鑒的了。正像他自己說的，這么大的中國沒有出一個舉世聞名的教育大家是一件憾事。經過近二十年的成長，李老師的眼界又開闊了不少，已經成為我國教育界的領軍人物。有機會一定要讀一讀他近期的作品，相信一定會給我們帶來醍醐灌頂的感覺。