學(xué)習(xí)改變命運(yùn)讀后感（通用28篇）

學(xué)習(xí)改變命運(yùn)讀后感 篇1

　　有的人為了將來有個穩(wěn)定的生活而學(xué)習(xí)，有人為了掙大錢而學(xué)習(xí)，有人為了做大官而學(xué)習(xí)，有人為了讓父母高興而學(xué)習(xí)，有人為了追求個人獨立而學(xué)習(xí)……這些都無可厚非，在我們這個走向價值多元的時代，不存在某種價值取向天然高于某種價值取向的問題，關(guān)鍵是找到這些能讓自己興奮的點。只要真的能讓自己充滿激情的學(xué)習(xí)，你就大聲的說：“我學(xué)習(xí)的動力是掙大錢娶美女！”都沒有什么不好意思的，因為這是你的選擇。

　　只要你有了選擇，有了目標(biāo)，那就立即行動吧！不要什么事情都等到明天去做，那么結(jié)果必然是什么事情都做不成。制定了目標(biāo)，就必須立刻付諸實踐。再美好的目標(biāo)，再容易實現(xiàn)的目標(biāo)，如果不從現(xiàn)在開始努力，那么它決不可能變成現(xiàn)實。

　　很多人年輕的`時候都有過很多偉大的想法，但真正使這些偉大的想法成為現(xiàn)實的人只是少數(shù)。原因很簡單，他們沒有立刻行動，他們一直都在等條件成熟的那一天，或者等自己“有空”的那一天。而那一天從來就沒有出現(xiàn)過。

　　沒有條件，要創(chuàng)造條件；沒有時間，要擠出時間�？傊�，一旦目標(biāo)確定，馬上行動，一刻也不要耽誤。行動不一定會成功，但不行動絕對不可能成功。

　　你不要害怕失敗，因為如果你不立刻行動，你連失敗的機(jī)會都沒有，也就無法從失敗中吸取教訓(xùn)，從頭再來。

　　如果有人在上學(xué)之前，先打電話問交警從家里到學(xué)校之間的交通燈是不是都是綠的，那么你一定會把他當(dāng)瘋子。誰都知道，一個想等路燈全部變綠之后再出門的人注定永遠(yuǎn)都出不了門。可是，在人生的道路上，卻有無數(shù)人在做著這樣的蠢事。

　　你害怕上課回答問題嗎？馬上就舉手，你的恐懼便會一掃而光，萬一你仍舊拖拖拉拉，你會愈來愈不想回答了。你害怕去找老師問問題嗎？馬上就拿起一道題，到辦公室去問，你會發(fā)現(xiàn)這是一件很輕松的事情，如果你現(xiàn)在不能鼓起勇氣去提問，那么你可能永遠(yuǎn)都不會鼓起勇氣去了。

　　總之，我們不要對自己說：“我現(xiàn)在沒狀態(tài)�！被蛘摺拔覍Υ巳狈π判摹！边@些都是自欺欺人的鬼話，考試可不會專門挑你“有狀態(tài)”的那一天舉行，我們唯一的辦法是讓“有狀態(tài)”成為一種習(xí)慣，這就需要學(xué)會用行動找到狀態(tài)，用行動找回信心。

　　幾乎每個人都知道，心情的變化可以影響一個人的行動。但是很少有人知道，這個命題的逆命題也同樣成立：一個人的行動可以影響他的心情。

　　最后，請大家記住三句話：

　　當(dāng)你明確了自己的目標(biāo)后，立刻行動吧，因為它是實現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵。

　　當(dāng)你不知道自己的目標(biāo)的時候，立刻行動吧，因為它能幫助你找到自己的目標(biāo)。

　　當(dāng)你感到悲傷的時候，立刻行動吧，因為它能幫助你擺脫憂傷，重新振作。

學(xué)習(xí)改變命運(yùn)讀后感 篇2

　　為了打發(fā)無聊的時間，在書市里逛了一下，忽然發(fā)現(xiàn)一本叫【學(xué)習(xí)改變命運(yùn)】的書，索性看了起來，感覺寫的非常的好，他是一本勵志的書，無論學(xué)生家長還是一線教師都可以從本書中獲益。所有希望用學(xué)習(xí)來改變自己命運(yùn)的人都應(yīng)該閱讀本書�！�

　　下面是我看了此書之后的一點點感受：

　　一、實話實說。過去在談到為什么而學(xué)習(xí)的時候，大多是談什么為了共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想了，為了給社會主義祖國的建設(shè)添磚加瓦了，更有甚者還有人能說出為了解放全人類的豪言壯語，而李小鵬沒有，關(guān)于為什么而學(xué)習(xí)，他舉了六個例子，講了六個小故事，活生生的人物，答案雖各不相同，但有一點卻是共同的，那就是好好學(xué)習(xí)的'目的是為了上大學(xué)，是為了上好的大學(xué)，畢業(yè)以后找一個好工作，有一份好待遇，工資多一些，生活好一些，多么實在的話呀，要不怎么中學(xué)生那么愿意聽呢。

　　二、介紹的學(xué)習(xí)方法是自身的經(jīng)驗之談，可信的程度高。你比如，他說一個高中生要考什么大學(xué)要制定一個目標(biāo)，要了解這所大學(xué)錄取恐?jǐn)?shù)是多少，自己夠不夠？要有一個計劃，而且要分解成大計劃和小計劃等等。一個學(xué)生如此，其他職業(yè)的人又何嘗不如此呢？

　　三、引經(jīng)據(jù)典。在這本書里李小鵬引經(jīng)據(jù)典，上至國家總統(tǒng)、達(dá)官貴人，下至平民百姓，從古到今，中西合璧，只要是能證明對學(xué)習(xí)有好處的典故、話語一律拿出來示人，充份說明他還真地讀過不少書。不過我只記住了這樣幾句話：“一旦目標(biāo)確定，馬上行動。行動不一定會成功，但不行動絕對不會成功�！弊プ∶恳环昼妼W(xué)習(xí)，不如抓住學(xué)習(xí)的每一分鐘�！俺煽兪莻�人素質(zhì)的體現(xiàn)�！睂W(xué)習(xí)是個人最重要的能力。

學(xué)習(xí)改變命運(yùn)讀后感 篇3

　　當(dāng)你在學(xué)習(xí)中感到困惑時，是否希望有一位老師來為你指點迷津？當(dāng)你在旅途中迷路時，是否希望有一個指南針來告訴你東南西北？當(dāng)我讀了《學(xué)習(xí)改變命運(yùn)》這本書后，它就像一位智者，帶給我知識和智慧，一個個故事成為我迷失時的燈塔，失敗時的守護(hù)神，春風(fēng)得意時的鎮(zhèn)靜劑。

　　最喜歡本書的《要有明確的目標(biāo)》這一章節(jié)，作者很好地說明了明確目標(biāo)的重要性：

　　1 、學(xué)習(xí)必須要有目標(biāo)。明確的目標(biāo)可以創(chuàng)造奇跡，反之，目標(biāo)的喪失也可能毀掉一切可能出現(xiàn)的奇跡；

　　2 、制定不同層次的目標(biāo)。在制定目標(biāo)時，必須有遠(yuǎn)大的長期目標(biāo)，具體的中期目標(biāo)及可行的短期目標(biāo)。在制定好目標(biāo)后，便可立即行動了。

　　“沒有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，就像狙擊手沒有瞄準(zhǔn)和射擊的對象，就沒有更加崇高的使命能給你帶來希望�！弊x完這一章節(jié)，現(xiàn)在的'我更加領(lǐng)悟到這句話的含義了。還記得四年級的時候，有天數(shù)學(xué)課上，數(shù)學(xué)老師向我們強(qiáng)調(diào)“希望杯”數(shù)學(xué)競賽的重要性，于是我便開始瘋狂地埋頭做題，置身于奧數(shù)的題海中。隔兩三天后，語文老師又提起閱讀在小升初考試時蠻重要的，于是我就像猴子搬玉米一樣，放下奧數(shù)題，把全部時間傾注于閱讀上……一個月過去了，我的奧數(shù)水平?jīng)]有提高，閱讀能力也沒有進(jìn)步，而時間卻像箭一樣飛逝，自己什么事情也沒做成。這是為什么呢？我想是因為目標(biāo)雜亂無章，結(jié)果只能是注意力分散，所以一定要制定好不同層次的目標(biāo)，然后從短期目標(biāo)開始行動，相信就有了成功的開始。

　　所以，做任何事情都必須要有明確的目標(biāo)，它就像燈塔為你指明方向，讓你知道成功的路徑，從而不迷失方向。

學(xué)習(xí)改變命運(yùn)讀后感 篇4

　　《學(xué)習(xí)改變命運(yùn)》中如：1考試能力是一個現(xiàn)代人生存的基本素質(zhì)；2考試成績是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)；3學(xué)習(xí)需要七種綜合素質(zhì)：a要有明確的目標(biāo)；b要立即行動；c在學(xué)習(xí)上專心致志；d要合理安排時間；e能正確處理人際關(guān)系；f對學(xué)習(xí)充滿熱情；g有堅持不懈的精神；4要在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)快樂；5要進(jìn)行積極的心理暗示；6要對自己充滿信心；7要讓自己樂觀起來；8要有寬容的心態(tài)；9幸福只在呼吸間，等等。這些觀念引起了廣大讀者的共鳴吧？也包括我在內(nèi)。

　　當(dāng)我看到并拿起這本書時，我并不是先體會這本書的內(nèi)容，而是一個人靜靜地揣摩書名�！皩W(xué)習(xí)改變命運(yùn)”中的學(xué)習(xí)在這里既可以做名詞，也可以做動詞，我想這也是這本書的雙重含義吧！捧起它，有一種如獲得摯寶的感覺。能坐著見證到成功，以及他身邊的成功的故事。

　　他能在他的學(xué)習(xí)生涯獲得成功是因為他悠著學(xué)習(xí)需要的七種綜合素質(zhì)：要有明確的目標(biāo)；能立即行動；學(xué)習(xí)上能專心致志；能夠合理安排時間；能處好人際關(guān)系；對學(xué)習(xí)充滿熱情；最后堅持不懈到達(dá)目標(biāo)。 其中在制定和完成目標(biāo)的過程中，要時刻問自己：我擁有怎樣的才干和天賦？我學(xué)習(xí)的激情是什么？我的外部環(huán)境有什么特點？在我的一生中，我可以想象的并且自己能夠做的偉大的事情的事是什么？當(dāng)然，問題遠(yuǎn)不止這些，但當(dāng)你在完成目標(biāo)的過程中，你一定會一一解答的。“立即行動”指的就像是從洗第一個盤子開始。實現(xiàn)一個高遠(yuǎn)目標(biāo)的方法就是從洗第一個盤子開始。古語有云：“欲速則不達(dá)。”說的通俗一點就是“不能一口吃成一個胖子�！辈灰�著急把遠(yuǎn)大的目標(biāo)在短時間內(nèi)完成，那只會使你束手無策，最后什么都做不好。你只需要有個總的目標(biāo)，一步一步往下走，一切自然水到渠成�！皩Ｐ闹轮尽�，連著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家樊綱也說：“人的精力是有限的，什么都想做的`結(jié)果是什么都做不好，到頭來一事無成�！薄昂侠戆才艜r間”也是走向成功的必備條件。要先合理安排自己的作息，，制定成表，這也避免了把時間全花在學(xué)習(xí)上�！安皇亲ゾo每一分鐘學(xué)習(xí)，而是抓緊學(xué)習(xí)的每一分鐘。”要與人融洽相處，團(tuán)結(jié)協(xié)作確實是一門需要學(xué)習(xí)的課程，更是每個人成長過程中需要面對的問題。只有正確處理好這個問題，才能成功。如果你想在學(xué)習(xí)上獲得成功，就必須對學(xué)習(xí)充滿樂趣，這樣才能激發(fā)我們的潛能。所以以前我們失敗原因是因為在這些環(huán)節(jié)上出現(xiàn)了問題，比如說我們沒有堅持不懈……。

　　讀完這本書，我們在學(xué)習(xí)上遇到的問題也都將會迎刃而解，也終將會成功。因為我們領(lǐng)略過成功者的成功秘籍。

學(xué)習(xí)改變命運(yùn)讀后感 篇5

　　去年非�；鸬囊槐緯�《從0到1》終于有機(jī)會拜讀，書中討論了很多問題，幾乎涵蓋了一個初創(chuàng)企業(yè)要面對的方方面面。書的一開頭就引來了一群牛人的名言：Facebook 創(chuàng)始人、特斯拉創(chuàng)始人、GE CEO、網(wǎng)景聯(lián)合創(chuàng)始人等等，還有《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》、《財富》、《科克斯書評》的大力推薦。這樣的開篇令人覺得這是一種普通的成功學(xué)書。鑒于自己知識基礎(chǔ)有限，以下部分會引用一些高手們的觀點。

　　書中指出初創(chuàng)公司最重要的是新思想、新思維，敢于創(chuàng)新，能有共同夢想的人一起規(guī)劃并鑄就新的未來。在創(chuàng)新的路上要獲得成功，不僅僅需要扎實的知識基礎(chǔ)，更需要有質(zhì)疑的膽量和勇氣，從0開始審視自己所從事的業(yè)務(wù)。企業(yè)成功的原因各有不同，他們都是靠解決一個獨一無二的問題獲得壟斷地位，在技術(shù)上，無法替代、無法復(fù)制的核心競爭力，他們創(chuàng)造更好的新事物，給予消費(fèi)者更多的選擇，豐富了社會、世界的需求，成為讓社會更美好的推動力。 粗粗讀來也不覺有新意。但書中對“壟斷企業(yè)”的描述令人很感興趣。彼得。蒂爾給出了壟斷企業(yè)的四大特征：專利技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)、規(guī)模經(jīng)濟(jì)和品牌優(yōu)勢。專利技術(shù)：公司最實質(zhì)性的核心優(yōu)勢，很難被其他公司復(fù)制，最好領(lǐng)先行業(yè)平均水平10倍以上，實質(zhì)上是全新的產(chǎn)品。 網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)：使用的人多，產(chǎn)品更有用。產(chǎn)品更有用，使用的人就會越多。形成網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)的企業(yè)，必須從非常小的市場做起，比如Facebook。規(guī)模經(jīng)濟(jì)：服務(wù)性企業(yè)難成壟斷企業(yè)，單純擴(kuò)大規(guī)模，如開多家瑜伽館，只能獲取有限的利益。產(chǎn)品不需要重復(fù)投入，以更高的銷量來分?jǐn)�，邊際成本趨近于零，這樣才是真正的規(guī)模經(jīng)濟(jì)。品牌優(yōu)勢：打造強(qiáng)勢品牌是形成壟斷的有力方式。品牌經(jīng)營靠的不是理念，不是明星，而是實力。他覺得沒有科技公司，可以只靠品牌來發(fā)展。理論上大談特談，甚至在其中他對谷歌、Facebook、亞馬遜、蘋果等贊譽(yù)有加，而對微軟平板、Xanadu、雅虎等頗有微詞，這方面我覺得不是太讓人信服。萬能的蘋果幾乎壟斷了智能手機(jī)行業(yè)的利潤，是彼得。蒂爾很喜歡引用的成功典范。但對照上述四大特征來看，并不完全符合，蘋果是智能手機(jī)行業(yè)的后來者，從專利技術(shù)方面并沒什么優(yōu)勢；另外三個特征，換成誰成功都一樣，與其說是形成壟斷的原因，不如說是成功之后壟斷的結(jié)果。九十年代的諾基亞，如今的三星，也擁有上述四個特征，但是無法和蘋果相披靡。 不管是哪種創(chuàng)新模式，差異化和核心競爭力才是鑄就壟斷的王道；品牌和規(guī)模經(jīng)濟(jì)才能助推壟斷的持久性和生命力。

　　壟斷企業(yè)之所以壟斷，最核心的特征，在于這些企業(yè)做到了“與眾不同”。當(dāng)然，與眾不同關(guān)鍵在于技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品的更新?lián)Q代，以此來不斷贏取顧客的“忠誠度”。如iPhone的成功，在于iPhone時尚、可愛、易用，讓人一見傾心，加上其獨特的商業(yè)模式。如果有一天，某公司生產(chǎn)出一款手機(jī)，讓顧客覺得比iPhone更加動人，商業(yè)模式更加獨特，iPhone不再“與眾不同”，那就只能重復(fù)諾基亞的覆轍了。 毫無疑問，企業(yè)能壟斷絕對能夠取得最大利潤值，這對企業(yè)的發(fā)展也更為有利。那怎樣才能壟斷呢？彼得。蒂爾給出了建立壟斷企業(yè)的方法：占領(lǐng)小市場：從小市場起步，寧可做小也不能做大，目的是先立足。然后，集中優(yōu)勢兵力，重點突破，壟斷某個行業(yè)或品類。因為壟斷，才能獲取巨額利潤。因為利潤，才有能力攻城略地，構(gòu)建帝國。擴(kuò)大規(guī)模：由利基市場逐步擴(kuò)大，培養(yǎng)和迎合顧客“滿意度”。循序漸進(jìn)、有紀(jì)律發(fā)展壯大市場。由核心事業(yè)逐漸向外擴(kuò)張。破壞性創(chuàng)新：用科技創(chuàng)新低價推出一種低端產(chǎn)品，然后改進(jìn)，使產(chǎn)品升級換代。且掃除一切障礙，不破不立。同時，為獲得創(chuàng)新優(yōu)勢，專利技術(shù)在某些方面必須比它最相近的替代品好上10倍才能擁有真正的壟斷優(yōu)勢。公司必須力爭做到10倍的改進(jìn)，稍有改進(jìn)對終端用戶來說就是毫無改進(jìn)。假設(shè)你開發(fā)了新的空氣凈化器，比現(xiàn)有技術(shù)的效率高20%——這是實驗室數(shù)據(jù)，但實驗數(shù)據(jù)還要扣除新產(chǎn)品在實際市場中面臨的生產(chǎn)成本以及風(fēng)險。而且即使你的產(chǎn)品確實給顧客帶來20% 的改進(jìn)，由于人們習(xí)慣了夸大其詞的廣告宣傳，銷售該產(chǎn)品時，你也一定會受到質(zhì)疑。只有10倍的改進(jìn)，你的產(chǎn)品才能給客戶帶來明顯的優(yōu)勢。

　　在第六章節(jié)有個四象限的分類，我對這四象限的分類很感興趣。他把象限分為未來是否明確和態(tài)度是悲觀還是樂觀。并且用1950-1970年的美國（明確樂觀） 現(xiàn)在的美國（不明確樂觀） 現(xiàn)在的中國（明確悲觀） 和現(xiàn)在的歐洲（不明確悲觀） 來說明這四個象限的狀態(tài)。同時把哲學(xué)家的對未來的看法也按這四個象限劃分。彼得蒂爾認(rèn)為對未來明確樂觀是最佳狀態(tài)，會極大的促進(jìn)社會的發(fā)展。 明確悲觀則人們會傾向于保守和儲蓄。不明確樂觀很可能造成虛假繁榮，最終導(dǎo)致崩潰。不明確悲觀則可能造成享樂主義和破罐破摔。

學(xué)習(xí)改變命運(yùn)讀后感 篇6

　　人，這個矛盾的高級動物認(rèn)識帕斯卡，自然是從中學(xué)時代學(xué)過的“帕斯卡定律”開始。在讀“順應(yīng)自然”系列叢書的時候看到了這本書，第一感覺是：咦，這不是一個物理學(xué)家么?怎么還是社會人文方面的專家?讀完書以后的感覺是：自然科學(xué)的基礎(chǔ)便是哲學(xué)、社會科學(xué)。西方的笛卡爾、牛頓等大名鼎鼎的自然科學(xué)家，同時也是狂熱的哲學(xué)分子，如果不能成為哲學(xué)家的話�！端枷脘洝酚涗浟伺了箍ǖ恼軐W(xué)思想、社會科學(xué)的認(rèn)知：人是崇高的，也是可悲的;在無限大與無限小之間，人的存在便是一種悖論;在無窮大的空間、永恒的寂寞中，作為人的作者也感到了無比的恐懼;而在追求快樂的過程中人看到了虛無，在承受痛苦的磨難時人得到了錘煉;觸及人，就像觸及風(fēng)琴，你永遠(yuǎn)不知道下一個音律是什么?人既尊重自己，又鄙視自己……人啊，你這個矛盾的高級動物。因為思想，你與動物有所區(qū)別;也因為思想，你將自己與別人隔開，認(rèn)識了自己的獨立存在。與蒙田一樣久病纏身，也和蒙田一樣在這種極為不利的條件下積極地思考。人是會思考的蘆葦。而作者的思想充滿了二律背反，康德認(rèn)為，由于人類理性認(rèn)識的辯證性力圖超越自己的經(jīng)驗界限去認(rèn)識物自體，誤把宇宙理念當(dāng)作認(rèn)識對象，用說明現(xiàn)象的東西去說明它，這就必然產(chǎn)生二律背反。于是，上帝存在是不可思議的，上帝不存在也是不可思議的;靈魂和肉體同在，以及我們沒有靈魂;世界是被創(chuàng)造的，以及它不是被創(chuàng)造的;有原罪，沒有原罪。作為一名自然科學(xué)家，他將蒙田的《隨筆集》和拉羅時�？碌摹扼鹧凿洝酚袡C(jī)地結(jié)合起來了，特別是蒙田的思想幾乎是批判地吸收了：這是本書的一個看點。全書讀起來不是十分流暢，但是俯下身來，總是能發(fā)現(xiàn)作者的智慧……

學(xué)習(xí)改變命運(yùn)讀后感 篇7

　　他的眼睛里沒有大千世界的紙醉金迷，只有黑暗;它的眼里沒有花花世界的世態(tài)炎涼，只有忠誠。他是阿炯，它是迪克。

　　——題記

　　他是個苦命的孩子，阿媽是知青，待他很好，卻在他讀一年級下學(xué)期時，鬧離婚成功，回到老家昆明，從此再無音訊。阿爸因此每天抽旱煙，喝的醉醺醺的，時常把他打得遍體鱗傷。一次重感冒，他的眼睛瞎了。后來，阿爸娶了繼母，生了弟弟阿龍，他的日子便更不好過。一段時間后，阿爸托人買了把二胡，把他領(lǐng)到錢老瞎那里學(xué)藝。再后來，錢老瞎去世，他接替了錢老瞎的“職位”，也失去了最親的人。

　　它的父母都是血統(tǒng)純正、出生高貴、相貌美麗、性情勇猛的獵犬，它的狗弟狗妹都繼承了父母的優(yōu)點生的可愛漂亮，唯獨它，長得歪瓜裂棗。不僅主人嫌棄，就連它的母親也不愿多看它一眼。于是，它成了喪家的野犬。被迫送入森林，它也曾想找到一位主人，卻怎奈相貌丑陋，無人問津，有也只是嫌他相貌丑陋，無論它能力多強(qiáng)。

　　后來，他們相遇了，他給它取名為“迪克”，給它家犬的身份，盡管沒有山林生活的快意。它為他引路，為他趕走欺負(fù)他的人還有犬，甚至為他闖入茶樓，撲壞“黑匣子”，淪為“通緝犯”。再后來，他們一同，逃離佛海鎮(zhèn)，踏上了他的尋母之路……

　　他是阿炯，它是迪克。他是它的主人，它是他的犬。

　　他和它歷經(jīng)艱辛終于來到了昆明，在這片土地，它始終守護(hù)著他，它撿來石子扔進(jìn)碗里，只為他能舒展愁眉;它學(xué)會打躬作揖，只為他和自己不用餓肚;它甘愿給人做沙包，被打得半死不活，只為給他湊齊醫(yī)療費(fèi)……

　　后來，他住到了穿綠尼大衣的“阿姨”家去了，而它只能待在樓下，又度成為“野犬”一只。在后來，紅蕾劇院的宋經(jīng)理，也就是他的宋叔叔發(fā)現(xiàn)了他的才華，把他打造成一代二胡明星，它也得以登臺演出，只是它樣貌丑陋，不討人喜歡，只得被關(guān)了禁閉，一只高價購得的白獅狗代替了它，奪走它全部的功勞，只因為它長相丑陋。

　　他不要乖巧可愛的白獅狗，只要它;他哀聲向宋經(jīng)理求情，只為它能重獲自由;他把一半工資付給廚師，只為它能不需挨餓;他抽泣不斷，只為它能逃離死亡;他離開千辛萬苦才尋到的母親，丟下不愁吃喝的紅蕾劇院，只為與它相伴……

　　他是阿炯，它是迪克。他是它的全部，它是他的唯一。

學(xué)習(xí)改變命運(yùn)讀后感 篇8

　　《簡愛》一文是由英國小說家夏洛蒂所寫，用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個受盡摧毀、凌辱的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強(qiáng)地生存下去，成為一個獨立、堅強(qiáng)、自尊、自信的女性的成長故事。

　　簡·愛是個孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強(qiáng)不屈的精神，她以頑強(qiáng)的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來，真實而有藝術(shù)感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。

　　簡·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅強(qiáng)、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心!”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”也正因為此，簡·愛敢于去愛一個社會階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人，更敢于主動向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼矍?mdash;—這在當(dāng)時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡·愛堅持，自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。后來，簡·愛含著悲痛離開了羅切斯特，也是基于同樣的理由，她決不能允許自己和一個有婦之夫結(jié)合在一起。那會是一份不完整的愛。如果她繼續(xù)留在羅切斯特的身邊，那她也就不會還是原來那個獨立、平等的簡·愛了。如果說簡·愛的這次離去是由于無法改變的現(xiàn)實而不得不做出的一次理性選擇的話，那么她最后的歸來則是她出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。

　　在現(xiàn)實社會中，也同樣有簡·愛這樣不屈不撓的人，不向困難低頭，不屈服于不公平的待遇，永不放棄�！逗�·愛》的作者夏洛蒂·勃朗特也像書中的女人公一樣有著坎坷的命運(yùn)道路，夏洛蒂筆下的簡·愛仿佛就是她自己的影子。我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強(qiáng)的個性生活。

學(xué)習(xí)改變命運(yùn)讀后感 篇9

　　很早就聽說《親愛的安德烈》值得一看。昨天開始到今天，兩天時間把它看完。他不太像一本書，他是一封封信的合集。

　　原本我是以一個母親的角度去讀，可最終結(jié)果是我有點人格分裂，我家寶寶才一歲，我無法將他代入到安德烈的角色。而更加本能的是，我輕而易舉的將自己的18歲代入了。一方面我是母親的角色，而另一方面在閱讀安德烈的部分時，我又是18歲時候的我。甚至找出了18歲時候的日記來看，瞧，我都忘了18歲的我在想什么了。

　　我很羨慕安德烈，他有小王子一樣的家庭背景。他可以大談?wù)�治、愛好、休閑的生活方式，他去過了半個世界，他的家庭讓他會三種語言。在他的18歲，他已經(jīng)做了大多數(shù)人50歲都做不到的。即便如此，他覺得自己很平庸。

　　我的18歲在做什么?我出生在典型的內(nèi)陸的農(nóng)村家庭，家里重男輕女。我學(xué)習(xí)成績特別優(yōu)異，可是我沒想過要考大學(xué)，因為我知道我沒錢去，能讀高中在我們那個村子我已經(jīng)是特例了。那個時候的我，留著男孩頭，每天都是穿校服，現(xiàn)在的我想回過頭看看那時候的我長什么樣子，可是卻沒有照片。我從來不知道政治跟我有關(guān)系，也沒去過除了縣城以外的地方。英語課文和試題我答得比誰都好，對于我而言，它就是是一門功課，我從沒想過別的國家的文化，天哪，那是多么遙不可及的體驗。

　　我的18歲，幾乎裸考，考上了一個還行的學(xué)校。好在有國家的助學(xué)貸款政策，我上了大學(xué)。人生因此變得不同。原來自由、政治、生活方式，這些我都可以開始追求。我的18歲，一個人去了遙遠(yuǎn)的南京，開始從一個封閉無知的環(huán)境，進(jìn)入了一個花花綠綠的城市，開始追求我的夢想和自由。那個時候我并不清楚自由的真正含義。以為旅游是自由，以為恣意瀟灑是自由。

　　很羨慕安德烈擁有可以交流的母親，除了要有對孩子的尊重與用心之外，我認(rèn)為其中的必要條件是母親的文化、包容。我的母親是典型的中國式傳統(tǒng)母親，她每天任勞任怨、全心為這個家付出，可是我們確是無法溝通的，學(xué)習(xí)、世界、情感，沒有一樣她能理解，她只能木訥的聽著、聽著，就這樣了。

　　大學(xué)四年，很少回家，都是在打工賺生活費(fèi)。偶爾按賴不住回家一聚，完全沒有共同語言、日復(fù)一日的枯燥，很快就讓我厭倦逃離。

　　對父母，我沒有責(zé)怪，他們非常勤勞但沒有情感上的溝通和追求，這是他們那個時代的共同特征。相反，我很感謝，至少我不用和村里的同齡人一樣做底層的流水線工人、到年齡隨便找個人嫁了、然后生孩子、帶孩子、過上和他們的上一輩一樣重復(fù)的日子。我可以有更輕松但賺更多錢的工作、我可以有思想來思考我的現(xiàn)狀和未來、我可以有時間來休閑來發(fā)展愛好，這些是與我的父母輩不同的，因為我的改變，我的后代也會更加的不同。雖然與安德烈相比，相隔了天差與地別的。但這就是每個人的命運(yùn)。正如龍應(yīng)臺所講，即使是安德烈，會不會有另一個方面的貧窮呢。

　　讀到你是哪國人，講述幼兒園、小學(xué)、中學(xué)畢業(yè)的鏡頭，一開始的舍不得，到后來奔向前方的果斷。我想起我自己第一次住校，哭哭啼啼了很久，而到后來，每次回家呆的厭煩了巴不得腳踩個風(fēng)火輪離開。也設(shè)想了，現(xiàn)在每天全身心依賴我的小寶寶，以后長大了也會成為一個迫不及待離開撒歡的臭小子。我的眼淚就那么的流下來。

　　關(guān)于他們說的香港、中國臺灣、德國的文化和政治，我理解度很低，畢竟離我很遠(yuǎn)，沒有體會。我只知道我們那時候，同一個種族同一個地方還會分你來自哪個學(xué)校我來自哪個學(xué)校的小團(tuán)體，很正常。我對政治的敏感度尤其低，確實也跟我沒有關(guān)系，誰上臺不都是共產(chǎn)黨當(dāng)政。只要我黨保佑有生之年不打仗就好。我覺得中國人是很幸福的。雖然會有一輩子也不一定能買一套房子、家人一生大病就回到解放前、教育資源貧富不平等、社會傾向于拜金主義和利己主義，但至少我們可以自食其力，餓不著凍不著，也不用擔(dān)心隨時有生命危險。

　　貧窮使我缺少對于物質(zhì)的敏感和賞玩能力，但卻加深了我對于弱者的同情和理解。我永遠(yuǎn)記不住那些英文品牌的名字，老公說我沒有品味。我都承認(rèn)。我不敢大膽搭配，嘗試新的風(fēng)格，所謂的極簡主義就是我的擋箭牌。但是對于弱者，我有超過常人的同情和理解。我希望地下通道不再有常住的流浪漢，希望醫(yī)院門口、車站廣場那些斷手?jǐn)嗄_的人可以得到安置。我很早就知道我不適合做商人，我做不到榨取員工剩余價值，我做不到爭取利益最大化，我做不到要犧牲一些環(huán)境或者付出一些代價。

　　讀完這本書，其實我沒有找到舒解我迷茫的方法，其實我的問題也不是這本書能解決的。但至少，在書中、包括讀者來信中，我看到了跟我一樣迷茫的人。原來我并不孤單。

學(xué)習(xí)改變命運(yùn)讀后感 篇10

　　妞妞緊緊地抱著灣留下的紅葫蘆，呆呆地望著無聲流淌的小河，風(fēng)輕悄悄的，仿佛在為這份由始至終摻雜著猜疑的友情輕輕嘆息。

　　身在河兩岸的妞妞和灣，如果沒有大人們的訓(xùn)誡，也許早已是好朋友。然而，關(guān)于“灣的父親是個大騙子，大騙子會生下小騙子”這些傳言，不僅讓灣在學(xué)校被同學(xué)“另眼相看”，連僅隔著一條河的唯一孩子——妞妞，也對他敬而遠(yuǎn)之。

　　幸好他們有著純真的童心，河水不僅讓他們感受到了嬉戲的快樂，更融化了他們的隔閡。他們開始一起玩，一起游泳。友情似乎超越了猜疑。

　　然而，當(dāng)猜疑在友情里存在，友情終究會黯淡無關(guān)，甚至泯滅。當(dāng)灣一下子抽掉了紅葫蘆，在妞妞的驚叫聲里，在一群大人的議論聲中，妞妞對灣投來兩束仇恨的目光，友情在猜疑中崩潰了。

　　此后，妞妞再沒找過灣。直到一天，妞妞聽了爺爺講的一個故事，才明白。灣的放手不是要害她，而是想讓她真正地學(xué)會游泳!是妞妞誤解了灣!然而友情已經(jīng)隨著灣的離開，隨著誤解，隨著猜疑再也找不回來了……

　　我讀著紅葫蘆里妞妞的懊悔，灣的悲傷，只想給對您說：朋友，請讓友情多一些信任，少一些猜疑和世俗的眼光吧，只有這樣，友情才會真正溫暖我們的心，才可能天長地久!

學(xué)習(xí)改變命運(yùn)讀后感 篇11

　　相信很多人都讀過《哈姆雷特》，魯迅的《鑄劍》，一個十分典型的復(fù)仇故事，與《哈姆雷特》有很多相似之處。

　　小說一開始描寫少年眉間尺的日常生活，這是一個平常的夜晚，他被老鼠咬鍋蓋的聲音騷擾的無法入睡，于是，便爬起身來搗鼓那只老鼠。后來，他一不小心踏死了那只老鼠，他又不禁生起憐憫心來。這是一個不平常的夜晚。當(dāng)晚子時過后，眉間尺就滿十六歲了，即將長大成人了。母親告訴他關(guān)于父親之死的秘密，并將父親留下的寶劍傳授給他，希望他能夠改變自己“優(yōu)柔的性情”——哈姆雷特式的性情，用這把寶劍去殺那個殺死父親的仇人——國王。就這樣，這個剛才還在與老鼠搏斗的少年，將不得不擔(dān)負(fù)起刺殺國王替父復(fù)仇的使命。

　　通過復(fù)仇行動，故事的主人公由少年長大成人。而這一過程的催化劑正是復(fù)仇行動所需要的仇恨、勇氣和力量。復(fù)仇使他的意志成人化了，但他的身體拒絕長大成人，抑或是身體本能在拒絕承擔(dān)成年人的仇恨。在關(guān)鍵時刻無意的摔倒，致使自身遠(yuǎn)離了復(fù)仇對象，正如哈姆雷特的猶豫一樣，無意識中逃避著復(fù)仇使命。

　　小說中的“黑衣人”在眉間尺的復(fù)仇行動中，是一個必不可少的角色。他有一種非凡的堅定和果斷，充分成熟的男性氣概。這些恰恰是年輕的眉間尺所缺乏的。與《哈姆雷特》中老國王的鬼魂類似。他是對眉間尺復(fù)仇精神缺失的補(bǔ)償。

　　是恨，是復(fù)仇的愿望，而不是愛心、義氣、同情之類的情感，將眉間尺與“黑衣人”聯(lián)系在一起。“黑衣人”關(guān)注復(fù)仇本身，只關(guān)注復(fù)仇行動的有效性。他對復(fù)仇以外的情感不感興趣，或者說，他已經(jīng)摒棄了除仇恨之外的一切的情感。“黑衣人”就是復(fù)仇意志本身，是眉間尺的復(fù)仇手段。作為復(fù)仇手段的“黑衣人”的確是以其奇特的，卻是行之有效的方式，完成了復(fù)仇的使命。

　　在故事的最后，為了完成復(fù)仇，眉間尺、黑衣人和王君砍下了頭顱，在沸騰的大鼎中搏斗，最終同歸于盡。被煮爛的三顆頭顱，在鼎中混作一處，無法分開。王的廷臣只好將三顆頭顱骨跟國王的身體一道埋葬。

　　文章結(jié)束了，卻讓我遲遲不能走出文章，魯迅用一個古小說的“新編”既表達(dá)了百姓向暴君復(fù)仇的熱望，又含蓄地寫出了自己內(nèi)心深處的郁悶和痛苦。在飽受列強(qiáng)欺凌的舊中國，又是個人情緒和民族感情的完美結(jié)合。那神秘的黑衣人。正是魯迅的化身，強(qiáng)烈的復(fù)仇的心理在魯迅的心中，就像一個光明的使者，指引革命的前進(jìn)。

學(xué)習(xí)改變命運(yùn)讀后感 篇12

　　一個從小失去父母，天真爛漫的小姑娘波麗安娜，用她的真心打動了自我封閉的波麗姨媽，走出了過去，開始了幸福美滿的新生活。同時，也給下身癱瘓的斯諾太太，讓她懂得了雖然不能走路，但依然能夠活得多姿多彩，還有，波麗姨媽家的女仆南希，也一向厭惡父母給她取的名字和生活中的許多不幸，在波麗安娜的“歡樂游戲”的過程中，讓周邊所有的人對生活對自我有了新的發(fā)現(xiàn)，新的認(rèn)識。不幸的是，在一場車禍中，波麗安娜失去了行走的本事，但她為了不讓關(guān)心和疼愛她的姨媽，朋友們不在為了她悲痛，難過，她把痛苦悲傷用自我樂觀向上，頑強(qiáng)不屈的的精神，使自我再一次的能夠站立行走。

　　波麗安娜把悲憤化作力量，樂觀向上的精神使我懂得了要珍惜生命，珍惜身邊的親人和朋友，健康歡樂的應(yīng)對每一個新的明天，幸福、完美的明天屬于我們每一個熱愛生命的人。

學(xué)習(xí)改變命運(yùn)讀后感 篇13

　　精美段落摘錄： 因為幼兒兒童的心靈暫時還不受限制。即使被抱走，幼兒也只會簡單放棄，并把興趣轉(zhuǎn)移，有的家庭有著友愛和寬容，這樣一種氛圍就是對兒童的愛！在愛中，兒童才可以無拘無束，他的興趣才會不斷涌現(xiàn)，隨機(jī)產(chǎn)生、變化和拓展。

　　愛。能把各種場所變成兒童的家。

　　在兒童自己的家中，大多數(shù)孩子都可以自由的支配自己的身體，以便學(xué)會感受身體的每一部分，把握身體的行為，從而達(dá)到身體上的獨立。他依靠對自己身體的支配來探索身體的智慧和身外的世界，發(fā)展內(nèi)在的天賦和身體敏銳的感覺以開發(fā)他的心理領(lǐng)域，以此上升到頭腦，這是他未來一切發(fā)展的開始。

　　自己的感悟：

　　通過這幾小段話，以及書中講到的實例，我切實地感受到，在孩子的成長過程中我們不應(yīng)給與太多的阻礙，因為孩子們從剛出生的嬰兒開始真的就是一個“空白”。為什么說是“空白”呢？嬰兒剛出生時的哭、自己手和腳的動等等這一切的行為，他們自己都不知道，也就是說這些動作根本就不受大腦的控制。他的開始懂也源于他對事物的探索。

　　書中講到了一個實例，一個1歲的嬰孩小曼曼對一個帽子產(chǎn)生了好奇，把帽子給他后，他用嘴啃、用腳踩，坐在上面。當(dāng)看到他做這些的時候，我們大多數(shù)人可能會從孩子手里拿過帽子放到一邊，或是直接給他戴到頭上，但作者卻沒有，而是任由孩子自己探索，給孩子這樣一個機(jī)會。最終，小曼曼把帽子戴在了頭上，雖然不合適，但也沒有給他摘下來。相對于我們一貫的做法，無疑作者的做法是給了小曼曼獨自探索的機(jī)會。而我們就往往會把自己的經(jīng)驗直接移到孩子身上，或是直接剝奪孩子接觸這個事物的機(jī)會，這樣就忽視了孩子的想法，讓孩子喪失了探索的機(jī)會。

　　其實孩子跟我們一樣，都是在摸索中前進(jìn)的，試問，如果我們連摸索的機(jī)會都不給孩子，又如何讓孩子有更多的進(jìn)步呢？又如何要求他們更好的成長呢？我們以為的讓孩子走我們給出的捷徑，恰恰是剝奪了孩子自己摸索的機(jī)會。

學(xué)習(xí)改變命運(yùn)讀后感 篇14

　　《偷影子的人》是我讀馬克·李維的第一本書，它帶著我走進(jìn)了一個擁有超能力的小孩子的童年世界到他長大成為一個青年的小故事。故事的情節(jié)大多都是溫馨而美好，在這里有愛情、友情、親情，也有喜悅、哀傷和期盼。大多數(shù)看情感表達(dá)比較沉重的書，偶然看一下治愈系的書，自己不知不覺中把自己當(dāng)成這個小男孩，跟著這本書如同影子一樣，腦海陪伴著經(jīng)歷屬于他的青春。

　　大多數(shù)人都會有那么一個年少時深愛的人吧，那時候第一次的心動，夜里腦海浮現(xiàn)ta的身影，宛如一個天使照亮了你的世界，想去知道ta的一切，想告訴ta你的愛慕之心，想有一段只屬于你和ta的故事，卻又怕表白會被拒絕。

　　人生可能會遇到一個如蘇菲一樣的女孩兒，只是因為寂寞而走在一起的伴侶，后來一個認(rèn)清現(xiàn)實或者一個找到心愛的人而結(jié)束這段關(guān)系。

　　一生中會遇到很多形形色色的人，大多數(shù)的出現(xiàn)都只是一個過客，在你的人生路上留下一點點的色彩。卻很少有像呂克一樣看清你的性格，依然會撲湯蹈火的陪伴你度過歲月。

　　從小我們在父母能給予的最好的物質(zhì)生活里長大，在父母教的為人處事中逐漸成為一個有個性的獨立個體。我們卻很少了解他們的理想，他們承受的壓力。小時候的我們學(xué)業(yè)為重，到了中學(xué)時代同學(xué)朋友為輔，當(dāng)我們大學(xué)畢業(yè)后工作和生活時常讓我們感到困擾和無助。父母一天天在變老，我們能陪伴他們的時間卻不多，甚至很少關(guān)注父母的身體和需求。

學(xué)習(xí)改變命運(yùn)讀后感 篇15

　　《世說新語》是南朝劉義慶組織一批文人編寫的一本書。全書用文言寫成，分為言語、德行、政事、文學(xué)等三十六門，其中的不少故事既有很強(qiáng)的哲理性，又不乏趣味性，篇篇短小精悍，有的甚至只是幾句話，但就在這些記錄人物言行舉止的文句中，我們卻可以體會到魏晉時代濃郁的政治氛圍和人物特色。

　　今天，我讀了《世說新語》里的一篇文章。這則故事的大意是這樣的：華歆和王朗一起坐船避難，有一人想搭他們的船，但卻遭到華歆的反對。王朗不解地說：“正好船還寬敞，為什么不可以呢?”華歆最后答應(yīng)了。后來追兵即將追上，王朗又想拋棄那個人。華歆說：“之前我猶豫不決，原因就在于此。既然已經(jīng)答應(yīng)了他的請求，怎么可以因為情況緊急拋棄他呢?”世人便根據(jù)這件事判定華歆和王朗作的德行優(yōu)劣。

　　這個故事中的華歆剛開始對于別人的請求猶豫不決，看上去似乎不近人情，王朗的表現(xiàn)更貼近喜歡的答案。但是，后來追兵到來情況緊急時，那個想拋棄那個人的真正寡情人卻是王朗!關(guān)鍵時刻，心里只想著自己，沒有責(zé)任心，太自私。而華歆，雖一開始拒絕，但一旦答應(yīng)了就堅持到底，這說明他既是一個重誠信、守承諾的君子，又是一個遇事深思熟慮、穩(wěn)重靠譜的人。

　　子曰：“信近於義，言可復(fù)也。”就是說，只有合理的的承諾，才有實現(xiàn)的可能。承諾之前必須深思熟慮，量力而行，不能為了沽名釣譽(yù)而輕易許下承諾;而一旦做出承諾，就必須負(fù)責(zé)到底，因為承諾即意味著責(zé)任。

　　生活中，我們也要像華歆一樣才行，做一個有責(zé)任心、敢擔(dān)當(dāng)?shù)娜�，做一個品德高尚的人!

學(xué)習(xí)改變命運(yùn)讀后感 篇16

　　這學(xué)期我讀了《裝在口袋里的爸爸》這本書。這本書主要講了楊歌的爸爸，他原來是一米八的大男人，然后他一直都找不到工作，楊哥的媽媽就整天罵楊歌的爸爸，最后變成了拇指小人，但楊哥的爸爸，并沒有為自己變成小人傷心，他后來成發(fā)明家。但每次發(fā)明都被“猴子”偷走，但他們并沒有放棄，而是不惜一切代價來拯救世界。

　　比如：一次他們發(fā)明了“變大藥水1號”，為了試一試怎么樣?然后就用媽媽剛買來的蘆花雞做試驗品，結(jié)果無限放大，最后被送到太空。但他們并不放棄研究，又研究出了“變大藥水2號”，但最大沒有無限變大，是每隔一段時間變大一點兒……讀到這里，我被他們父子那種堅韌頑強(qiáng)的精神所深深的打動了。不管生活給予什么樣的困難，他們都能乘風(fēng)破浪，最好實現(xiàn)了自己的夢想。

　　在生活中，我們也要像他們父子一樣有與困難作斗爭的精神。記得有一次，我在做數(shù)學(xué)作業(yè)的時候遇到了一道難題，想了半天也做不出來。那時夜已經(jīng)很深了，我的眼睛朦朧，便放過了這道題，心想反正明天老師會評講的，到時候把老師說的抄下來不就得了，神不知鬼不覺，輕松又省事。

　　當(dāng)時我就為自己聰明沾沾自喜起來，但沒想到這樣是把自己推進(jìn)了一個大坑，一個一旦掉進(jìn)去，就爬不上來的大坑。就這樣，我總是一次又一次的為自己找借口，一次又一次的原諒自己。直到期末考試的時候，我這個平時每門兒都是95分以上的尖子生，竟然平均分不足80分，這都是因為自己的知難而退。如果，我當(dāng)初想他們父子倆一樣堅強(qiáng)，積極地克服困難，我也不會加入到差生的行列。

　　《裝在口袋里的爸爸》這本書，不僅內(nèi)容豐富，而且還告訴我們一個道理：不管遇到什么困難，都要勇往直前，堅強(qiáng)面對。

學(xué)習(xí)改變命運(yùn)讀后感 篇17

　　有一種人的存在，畢竟只是適合做孩子的，比如說，大衛(wèi)的母親克克拉和孩子妻朵拉。

　　克克拉和辟果提仔細(xì)的對比起來，就會發(fā)現(xiàn)這兩個名字一樣的人，前者是多么的可悲。都叫克克拉，前者卻像孩子，任性、沒有主見，而后者卻過早擔(dān)起了生活的艱辛。

　　大衛(wèi)明白的，自從繼父默德斯通和他的姐姐鐵女人默德斯通小姐介入這個充滿溫馨的家的時候。一切全都改變了。當(dāng)時的默德斯通是這么教育大衛(wèi)的'：孩子，你應(yīng)該知道，我是怎樣對待不乖乖聽話的驢的，先用好的東西誘惑他們，然后再往他們身上抽鞭子。

　　這是大衛(wèi)在很小的時候接受到的第一課，他日后接觸的人們教給了他更多。

　　后來在寄宿學(xué)校的時候，他認(rèn)識了斯提福茲，這個表面優(yōu)雅、骨子齷齪的家伙。并成功的讓他在后來的一系列的悲劇之中成為了導(dǎo)火索。也許，他們交朋友就是一個錯誤，深深的傷害了別人，也狠狠的傷害了自己。因為斯提福茲而成功失去工作的麥爾先生，就對他說過：詹姆斯·斯梯福茲，我對你最大的希望就是：希望你有一天會為你今天的行為而羞恥。眼下，我決不愿把你看作我的朋友，也不愿把你看作我關(guān)心的任何人的朋友。

　　總算逃出來，到了貝西姨婆的家。這才是人生真正的轉(zhuǎn)折點。終于，成熟點讀了他，大衛(wèi)，這個名字。默德斯通小姐和他的弟弟，一對陰險狠毒的人終于無可奈何。在這里，終于，被點讀的他，開始深情地朗誦著他未來的人生。

　　奴顏婢膝的希普這才是危害最大的一個人。樂知天命，卻時不時的告誡著大衛(wèi)的密考伯先生，永遠(yuǎn)還不清的債務(wù)，這個人最后卻成大衛(wèi)和大衛(wèi)姨婆人生的關(guān)鍵契機(jī)。

　　希普總是說自己很卑賤。其實他存在著最大的野心。他篡改了威克菲爾先生所有的文件檔案，然后模仿威克菲爾先生的筆記，強(qiáng)迫著，使威克菲爾的精神承受巨大的壓力，如果不是他，又怎么會造成大衛(wèi)的姨婆破產(chǎn)。

　　其實，大衛(wèi)科波菲爾的后來的幸福生活，我并不是怎么太在乎，因為，他

學(xué)習(xí)改變命運(yùn)讀后感 篇18

　　近讀《幸福的方法》，讀完之后頗有感觸。

　　作者本·沙哈爾，是一位來自以色列的哈佛博士，原為壁球運(yùn)動員，曾獲國際壁球比賽世界冠軍。他在哈佛開設(shè)積極心理學(xué)課程，倡導(dǎo)積極的心理、自信的心態(tài)、健康的冥想，在哈佛學(xué)生中影響很大。

　　作者認(rèn)為，我們不要只重感官享受的享樂主義幸福，不要為目標(biāo)所苦的忙碌奔波式幸福，也不要無能者自怨自艾自我束縛式的虛無主義感;我們要的是有理想，有目標(biāo)，有奮斗，有成就，能感受的幸福。他對幸福的定義是“快樂與意義的結(jié)合”，他似乎也很贊同馬玎·塞里格曼關(guān)于幸福三要素的提法，即幸福的三個要素是意義、快樂與投入。

　　讀完通篇，我個人把作者對幸福的論述用九個字來加以概括，即：有目標(biāo)，去奮斗，能感受!這樣就能夠獲得幸福!

　　在我看來，無論是從古賢先哲，還是從當(dāng)代社會人們生活來看，人要獲得幸福，首當(dāng)其沖，是必須建立奮斗目標(biāo)，確立生活意義!其次，必須采取行動，如果不奮斗，不行動，不尋找，就無法實現(xiàn)這個目標(biāo)，獲得成功。但若只以目標(biāo)實現(xiàn)之后的快感為幸福，則永遠(yuǎn)不能獲得幸福，因為幸福的追求是無止境的，一個目標(biāo)實現(xiàn)后，新的目標(biāo)必然隨之而來，如果在奮斗過程中不能體會幸福，則不能得到真正的幸福，所以，對幸福的感知能力很重要。如果沒有感覺幸福的能力，享受奮斗的過程，把這個過程當(dāng)作快樂，那么人就找不到幸福，無法實現(xiàn)幸福的!所以，我很贊同作者提出感受幸福有兩種模式，即溺水模式(無苦無獲式)和性愛模式(樂而更樂)，我也很贊同作者的看法，即后者是一種更好的獲取幸福的能力!

　　此外，作者也談到了人生最重要的幸福來源：那就是對美好婚姻家庭生活的把握。我覺得，如果沒有幸福婚姻，相互理解的另一半，人生是沒有幸�？裳缘�!做為人，最幸福的事情是，能在不斷延長的生命中找到一個最理解自己的人!當(dāng)然，首先這個人必須是自已，但只有自已理解自己，是一種孤獨的幸福;只有獲得他人的理解，知已的理解，人生才是幸福的，苦中也會透出甜味!所以說：人生，得一知已足矣!得之，我幸;不得，我命!換句話說，得到了一個人生知已我就幸福，得不到，那就是人生的命運(yùn)!

　　最后，作為運(yùn)動員出身的作者，提出把握人生幸福真諦的方法非常簡單，但卻的確給我們很多啟示。也許以運(yùn)動員簡單直接的思維方式來尋求幸福往往就是十分有效的，不是嗎?君不見，當(dāng)今社會，任憑社會和個人財富如何增長，人們卻越來越感受不到幸福，越來越難以找到快樂，越來越失去找尋幸福的能力，或者社會根本就沒有人去思考這些基本的哲學(xué)命題。

　　我想，現(xiàn)在的確是到了需要認(rèn)真思考什么是幸福的時刻了!在我看來，雖然當(dāng)今社會各種信息極為豐富，物質(zhì)財富極大豐富甚至過剩，但社會整體意識越來越膚淺落后，人們的精神生活越來越貧乏無聊。也許簡化，真的不失為一種最佳的尋找幸福的方式!那些“性愛模式”“冥想方式”是一個運(yùn)動員在以身體認(rèn)識、體驗和實踐幸福哲學(xué)，雖然失之于淺薄，但仍然十分有效!

　　《幸福的方法》讀后感1000字二

　　心理學(xué)家曾經(jīng)對比過非常快樂的人以及不快樂的人，在外界因素中，唯一能區(qū)分這兩種人的就是人際關(guān)系。

　　人際關(guān)系中非常重要，并且伴隨一生的就是親密關(guān)系，甚至有心理學(xué)家認(rèn)為：幸福的最佳預(yù)測因素，就是親密關(guān)系。

　　所以我們來看看第四個觀點，無條件的愛以及相互理解，能夠幫助建立親密關(guān)系。什么是無條件的愛呢?

　　如果你無條件愛一個人，你就會看重對方的核心價值，而不是他的外在表現(xiàn)。

　　比如說，一個有社會責(zé)任感、勤奮、熱忱而又有耐心的人，有可能去做一項支持貧困兒童的公益事業(yè)，這份事業(yè)成功與否，就是他的外在表現(xiàn);而他內(nèi)心的激情和熱忱，就是他的核心價值。

　　如果是無條件愛著這個人，只要他的熱忱還在，他的核心價值就在，無論他的事業(yè)成功與否，你對他的愛都不會改變。

　　為什么要給予無條件的愛呢?

　　因為無條件的愛會帶來力量，會建立一個“幸福圈”，能促使人勇于追求有意義又快樂的事情，也能更好地激發(fā)潛能和價值。

　　除了無條件的愛，作者還認(rèn)為理解是愛的基礎(chǔ)。熟悉對方，真正去認(rèn)識他，理解他，會帶來更強(qiáng)烈的親密感，使愛能夠更好地成長。

　　理解對方包括深入了解對方的價值、熱情、想法、期望等。在理解對方時，也要盡可能幫助對方理解自己。我們要把注意力放在想被理解，而不是想被認(rèn)可上，打開心門，和對方分享自己最深層的部分。

　　我們來總結(jié)下第四個觀點，無條件的愛和理解是經(jīng)營親密關(guān)系的兩大基石，而建立親密關(guān)系，是獲得幸福感的有效途徑。

　　感恩行動背后的原理是，人往往對所擁有的美好司空見慣。

　　比如說，很多人都意識不到自己的健康是多么值得珍惜和感恩，經(jīng)常要等到健康受到威脅時才會意識到健康的重要性。

　　為了防止司空見慣和理所應(yīng)當(dāng)，需要提醒自己，去主動意識到自己所擁有的美好。

　　為了使身體更加健康，同時又不覺得刻意鍛煉和保持太辛苦，最好的方法是把健康的生活方式，形成像刷牙一樣自動的程序化慣性，這樣就不用每次耗費(fèi)自律去約束自己。

　　自律是一種珍稀的資源，當(dāng)過多的事情需要使用自律時，可能會出現(xiàn)自律匱乏。

　　好，這就是我們說的最后一個觀點，用5件好事法和有節(jié)制的自律來提升幸福感。

學(xué)習(xí)改變命運(yùn)讀后感 篇19

　　孩子爸爸不止一次跟我說：我發(fā)現(xiàn)你的脾氣真糟糕!我嘴里不說，但在心里我完全承認(rèn)，我越來越容易上火，變得越來越嘮叨，還會莫名其妙的生氣，孩子說：媽媽，你就會喊爸爸來幫忙。孩子爸爸說：你跟女兒在一起，動不動就吵架。我很苦惱，很無助，我曾經(jīng)也試圖想改變現(xiàn)狀，但總是無疾而終。

　　前一陣登陸學(xué)校網(wǎng)站，看見網(wǎng)站推薦的圖書《孩子，把你的手給我》，我留心了一下簡介，了解到作者 海姆。G。 吉諾特一生致力于兒童心理學(xué)研究，他所倡導(dǎo)的如何與孩子溝通的新思想不僅在美國，甚至在全世界都產(chǎn)生了巨大的反響。我于是砰然心動，立刻在”當(dāng)當(dāng)網(wǎng)“上訂購了此書。

　　因為充滿了好奇心還有力求改變現(xiàn)實生活的渴望，短短幾天時間，我就把書看完了，唯一可惜的是閱讀中間有很多的感想沒有及時的記錄，但掩卷沉思，我充滿了內(nèi)疚，原來我不應(yīng)該這樣對待女兒，原來我可以這樣和女兒溝通。

　　生活中的我對孩子充滿了嘮叨和批評，早上反復(fù)的催促”快點“，到校時反復(fù)地強(qiáng)調(diào)”乖點“，放了學(xué)又開始無止境的督促做作業(yè)，到了晚上又扯著嗓子讓孩子快點睡覺，這樣的一天匆忙、煩躁，談不上生活的質(zhì)量，談不上溫馨和睦，還只會讓你話越來越多，口干舌燥，脾氣越來越壞，最后成了孩子眼中的嘮叨老媽，先生眼中的壞脾氣老婆。讀了這本書，也許真的能讓我在這方面有所改觀，因為她正教你如何用合適的環(huán)境、合適的語言和孩子交流、溝通事情，處理問題。譬如早上，也許給孩子一個鬧鐘比一遍又一遍的催促更有效果，也許讓孩子一個人在房間安靜地做作業(yè)比一次又一次地進(jìn)入孩子房間檢查作業(yè)更能讓他感覺父母對他的尊重和放心。學(xué)會耐心，學(xué)會尊重，我想我應(yīng)該要認(rèn)真審視自己。

　　在孩子的成長中，磕磕碰碰很多，可能是和同學(xué)鬧了矛盾，可能是受到了老師的批評，可能是在學(xué)校里中午飯沒吃好，這些都足以讓孩子惱心，試想當(dāng)父母的也經(jīng)常會遇到各種各樣諸如此類的問題，我們也會常常窩火，孩子其實和大人一樣，如果我們把他們看成是我們的朋友、我們的同事去理解他、幫助他，會不會產(chǎn)生更好的效果呢?很多時候，父母都愿意和孩子去深究事情為什么發(fā)生，但此書告訴我們，其實正在情緒中的孩子最需要的是父母理解他們，不管孩子做了錯事或者取得了成績，他需要的是父母知道他的心情和感受，而不是和他去分析為什么。譬如，當(dāng)孩子努力地做一件事情即使可能最后也不是做的很好，父母也應(yīng)該表示感激而不是譏諷，父母還應(yīng)該避免使用否定的詞語如”笨“、”懶惰“等等，因為這些詞語在不知不覺中讓孩子感到無助、感到自身的卑微。孩子在做了錯事時，大多時候他們其實也已經(jīng)意識到了行為的不準(zhǔn)確，有些其實他們在犯錯的時候就已經(jīng)得到了懲罰，這時候的父母再去反反復(fù)復(fù)地批評他們已經(jīng)多余，父母要做的也許只是一兩句安慰的話語、或者一起設(shè)法彌補(bǔ)過錯，孩子在這樣的幫助下會感覺溫暖和愛。

　　語言的力量如此強(qiáng)大，讀了此書后我才深有感受。該書告訴我們，語言具有培養(yǎng)、激發(fā)，或者威脅、毀壞的力量。日常生活中，我們也許都覺得行動比一切都重要，說再多的話也許都抵不上一個小小的行為，但是當(dāng)和孩子之間發(fā)生矛盾時，也許一句話、一個留言就可以化險為夷。當(dāng)然，關(guān)鍵是父母掌握了語言的技巧，學(xué)會了在合適的時候使用合適的語言。這也真是我從此書中學(xué)到的又一個溝通方法。

　　每一個父母都想幫助孩子成為一個品質(zhì)高潔的人，一個有著憐憫心敢于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的人，一個有勇氣充滿活力，正直的人。但 父母光有愛是不夠的，在我們的身邊，做家長的，因為只有一個孩子，因為家庭條件的越來越優(yōu)越而更加的順從、寵愛孩子，于是孩子養(yǎng)成了任性的脾氣，成了家里的小皇帝。如果父母們都能來讀一讀這本書，學(xué)一學(xué)書里面關(guān)于和孩子建立聯(lián)系，實現(xiàn)真正溝通的方法技巧，學(xué)一學(xué)如何放手，讓孩子干些力所能及的事情，從而培養(yǎng)他們的意志，這樣對孩子成長不但提供了條件、幫助，而且讓他們自己來完成，還能增加他們的成就感、自豪感，既然這樣，我們做父母的，為什么不來試一試呢?

　　《孩子，把你的手給我》這本書給我們列舉了大量的在生活中會碰到的父母和孩子之間的問題，指出了解決的方案，告訴我們?nèi)绾魏秃⒆诱f話，如何鼓勵和指導(dǎo)孩子，如何培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，如何處理教育孩子過程中出現(xiàn)的一些問題等等。對照書上的案例，我不 禁汗顏，因為我心里面總是以為孩子還小，而我因為生活經(jīng)驗的累加一直認(rèn)為我的觀點凌駕于他之上，我說的總是對的，我講的他總是要聽的，不經(jīng)意間，這些隨口說出的話把孩子推得離我越來越遠(yuǎn)，好好的氣氛被破壞了，孩子生氣了。所以，學(xué)校推薦的這本好書至少讓我已經(jīng)認(rèn)識到了自己的錯誤，至少讓我有了努力改正的方向。

　　我感謝學(xué)校網(wǎng)站的推薦，更感謝《孩子，把你的手給我》這本好書，好書伴我成長，在女兒的教育問題上，我想我需要好好的學(xué)習(xí)，不斷的進(jìn)步，不斷的改善!

學(xué)習(xí)改變命運(yùn)讀后感 篇20

　　天賦是與生俱來的，但成功僅僅依靠天賦是遠(yuǎn)遠(yuǎn)夠的。讀完《傷仲永》一文，讓人掩卷深思，感觸頗多。古往今來，天才少年層出不窮，但真正成才并在史書上留下印記的卻寥寥無幾，他們大多因為種種原因而“泯然眾人矣”，方仲永式的例子司空見慣。其實，取得成功，下面三要素缺一不可。

　　要素之一：天賦

　　愛迪生說過：天才等于百分之九十九的汗水，加上百分之一的天分。天賦是成功的基石，至關(guān)重要，天賦更是可遇而不可求的，善于利用自己天賦的優(yōu)勢，成功就會事半功倍。方仲永自小天資過人，“竟能指物作詩立就”，成功之路已然具備良好的基礎(chǔ)，可他卻自恃天資聰慧而不知珍惜和利用，整天游手好閑，最后落得類同凡人的下場。

　　要素之二：勤奮

　　有人說：智慧源于勤奮，偉大出自平凡。勤能補(bǔ)拙，有個叫“笨鳥先飛”的成語，講述的就是沒有天分的人如果能勤勉上進(jìn)，發(fā)奮圖強(qiáng)，成功也并非遙不可及的道理。愛因斯坦天資一般，但經(jīng)過無數(shù)次的艱苦挫折，憑著勤奮與努力，創(chuàng)立了相對論，取得了舉世矚目的成就。天資無法改變，但是我們卻能夠通過自己勤勞的雙手和辛勤的汗水去描繪美好的未來，避免方仲永式的悲劇在自己身上重演。

　　要素之三：堅持

　　古人云：鍥而不舍，金石可鏤。成功之路是漫長的，需要持之以恒，一以貫之的堅持和努力。唐代詩人李白自小貪玩調(diào)皮，常在課時從家中溜到山間玩耍，一次，在溪澗邊看到一位老婆婆奮力打磨一根鐵棒，心生疑惑，詢問原因，老婆婆回答道：我想把它磨成一根針。“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理讓李白大徹大悟，從此發(fā)奮圖強(qiáng)，毫不懈怠，終于成為一代“詩仙”。“行百里者半九十”，不能一直堅持，往往會讓努力半途而廢，堅持了，量變終會演化為質(zhì)變，成功也就唾手可得。

　　成功，看似可望而不可及，其實卻很簡單。當(dāng)天賦、努力和堅持三要素都具備的時候，成功不就已經(jīng)近在咫尺了嗎?

學(xué)習(xí)改變命運(yùn)讀后感 篇21

　　了紅葫蘆之后，我感覺灣是被誤解的，他將妞妞引到大海中間，再抽掉能使妞妞漂浮起來的紅葫蘆并不是想陷害她，而是不想讓她只在淺水灘上游泳，想讓她去深水里游泳，而妞妞和鄉(xiāng)親們都誤會了灣。

　　讓我感覺灣被誤解是因為，我也有過這樣的經(jīng)歷，那是我學(xué)滑冰的時候，剛開始，我雖然可以站起來了，但還是滑不好，老想摔倒，想著想著，我好像看到我的“夢想”實現(xiàn)了，感覺我像燕子一樣在自由的飛翔，能夠靈活的穿梭在人群中，忽然我“咚”的一聲一屁股坐在了地上，一下子把我拉回了現(xiàn)實。那時我還小，就坐在地上號啕大哭，這時，媽媽走了過來，要扶著我學(xué)滑冰，爸爸看到了，馬上把媽媽叫了過來，“嘰里咕嚕”地說了一番話，我心里很不是滋味，我都摔倒了，你們也不管我，我心里很是委屈，但還是自己爬了起來繼續(xù)練習(xí)，我溜著溜著，就慢慢熟悉了這雙滑冰鞋，鞋在我的腳上也聽話了，我讓它左拐它就左拐，讓它右拐它就右拐，這時，我忽然明白了爸爸的良苦用心，如果我總是擺脫不了對媽媽的依賴，我還不知道什么時候才會學(xué)會滑冰。同時我也明白了“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”“不經(jīng)一番冰雪霜，難得梅花吐清香”。

　　所以，我知道了我們看問題要全面，不能片面的就下結(jié)論，也許我們看似給我們傷害的人也許正是給予我們幫助的人。

學(xué)習(xí)改變命運(yùn)讀后感 篇22

　　《再見了，拖拉》這一本書寫了要計劃性的合理安排時間。

　　小姑娘叫馬明月，在向天小學(xué)五年級三班，她是一個遲到大王，還是一個太平公主。她幾乎每天都遲到，明月還真是太平公主。她遲到了，班主任在說她的時候，她也不害怕。還沒開始上課，馬明月就已經(jīng)犯了六項錯誤，罰掃一個月的廁所。安娜和娜娜要去廣播臺面試，準(zhǔn)備去當(dāng)主持人。明月為了讓生病的媽媽開心起來，也要去面試，當(dāng)主持人……她們?nèi)�人都考上了，明月也不用掃廁所了。明月本來就是遲到大王，去廣播臺早上七點多就要到校，在媽媽的建議下，明月做了一張計劃表，但是，里面的內(nèi)容和明月以前做的事完全不一樣。三天下來，她已經(jīng)心力交瘁，魂不守舍，又遲到了，當(dāng)她撿到師兄的日記本時，她對計劃有了一個全新的認(rèn)識，就是計劃要有可實施性，并且要堅持下去“。 她這樣做了，她真的成功 了。

　　一張小小的計劃表，足以改變一個人的命運(yùn)， 我們一定要把計劃堅持下 去并把它實施。

學(xué)習(xí)改變命運(yùn)讀后感 篇23

　　這篇故事講的是一只狐貍利用自己的聰明才智嚇跑了老虎，一天，狐貍遇到了老虎，狐貍正要跑，就被老虎抓住了，狐貍說：”我是天神下來捉拿欺負(fù)小動物的老虎�！袄匣⒙犃税胄虐胍桑�狐貍說：”不信，你就跟在我的后面，看看小動物是否逃走�！耙粫�他們走在路上，小動物看見了連忙就跑，老虎相信了，他怕狐貍把它抓回去給天神，嚇的'連忙逃竄。

　　我們要向狐貍那樣用自己的聰明才智嚇跑敵人。

學(xué)習(xí)改變命運(yùn)讀后感 篇24

　　《查理和大玻璃升降機(jī)》是一本非常有意思的書，我被它的故事情節(jié)深深地吸引住了。

　　查理是一個非常幸運(yùn)的小男孩兒，繼承了巧克力制造商旺卡先生的巧克力工廠，在查理一家要住進(jìn)巧克力工廠的時候，他們乘坐的玻璃電梯沖出了巧克力工廠，并且一直飛到了太空中。于是，他們遇到了一系列稀奇古怪的事情，比如闖進(jìn)了美國太空旅館的鏡頭中，被人們誤認(rèn)為是外星人。之后，他們又遇到真正的外星人，而且還是宇宙中最殘暴的外星蠕蟲克尼德，勇敢的查理開動腦筋，解決了他們遇到的許多問題，最終又使大玻璃升降機(jī)回到了地球。回到地球以后，由于幾位老人貪吃了旺卡先生的旺卡維他藥，約瑟芬奶奶和喬治姥爺變成了嬰兒，而喬治娜姥姥已消失了，進(jìn)入了負(fù)數(shù)人地帶。查理又經(jīng)歷了一番冒險過程，才讓他們恢復(fù)原狀。

　　我特別喜歡查理這個人物，因為他不僅樂于助人，還很勇敢。在太空船因為沒有火箭所以沒法返回地球的時候，把太空船拖回地球這個主意是查理想出來的。我原以為查理認(rèn)為自己保住生命就行了，不用管太空船，可是查理卻選擇幫助太空船回到地球，實在是了不起。

　　查理還去了負(fù)數(shù)人地帶救喬治娜姥姥，負(fù)數(shù)人地帶有可怕的格努利，而且格努利是看不見的。只要讓格努利蜇了皮膚，就完了。先會被減掉，過一會兒被除掉，最后就會成為格努利的一份子了，而勇敢的查理為了救喬治娜姥姥而不怕成為格努利的一份子。

　　這本書充滿著有趣的幻想，故事情節(jié)又很曲折，讓人時而開懷大笑，時而擔(dān)心緊張。這是我最近讀到的最有意思的一本書!

學(xué)習(xí)改變命運(yùn)讀后感 篇25

　　讀了李吉娜老師上傳的《暴雨篩》我突然想起了上次我發(fā)的那篇博客里的一句話：我和侯老師說：“這學(xué)期的骨干班活動有點像南爭北戰(zhàn)。”侯老師意味深長地說：“誰能在這南爭北戰(zhàn)中堅持下來，也許誰就是最后的成功者。”是啊，其實道理都是一樣的，原來骨干班活動也像篩子一樣在篩人啊!

　　我一直在盡力堅持著去參加骨干班的活動，只是有時學(xué)校里確實有重要任務(wù)的時候?qū)嵲谧卟婚_了就沒法去了，但每次心中都有一種點點遺憾又沒辦法的感覺。

　　這次骨干班活動又聽侯老師說我們骨干班快結(jié)束了，又有一絲不舍的感覺。覺得自己在這個班里的鍛煉還沒開始怎么就要結(jié)束了?難道我們這屆骨干班的學(xué)員沒有銳意班嗎?本來平常就已經(jīng)埋在學(xué)校繁忙的工作當(dāng)中了，學(xué)習(xí)的機(jī)會很少，而且在自己身邊像侯老師這樣總在自己耳邊循循善誘勸學(xué)的師長又不多。希望以后還有學(xué)習(xí)的機(jī)會。

學(xué)習(xí)改變命運(yùn)讀后感 篇26

　　真正開始閱讀卻是當(dāng)天晚上回到家里蹲大使館時。文章是第一篇綠皮火車。是一片我很喜歡的文章。盲人的作者回憶了從孩提時代到青春期再到少年期的和坐火車有關(guān)的經(jīng)歷，最后以睡夢中通過火車到達(dá)一些自己從沒去過的地方作為尾筆，文學(xué)味甚濃，讓人久久回味。火車是作者的一個情愫，是貫穿作者一生的難以磨滅的回憶。這種懷舊讓我感動。我童年也搭過綠皮火車，當(dāng)時的火車的車窗是可以向上拉開的，火車飛馳時從外面逃進(jìn)來的自由的風(fēng)至今也歷歷在目。

　　隨后這本書被我?guī)У搅宿k公室，只要有閑暇的時間，當(dāng)我覺得對著電腦很累時，我就會拿出來接著上次看到的頁數(shù)嘗試?yán)^續(xù)消化一些內(nèi)容。第二篇文章是秋菊男的故事，標(biāo)題很美，但內(nèi)容完全不是這么一回事。作者又是回憶了自己的童年——20xx年前的事。大概說自己被人騙了，想申訴卻無人受理，最后只能通過召集一群死黨像小混混一樣恐嚇了那個騙了自己的人，而其后作者內(nèi)心又感到很內(nèi)疚的一個故事。嘛，故事還行，是一片記敘文，但是語言糞青了些，字里行間都能看出作者真正無非是想表達(dá)中國人無錢打不起官司這么一個主題。語言比較幼稚，而且很不優(yōu)美，而且濫用成語，讀到最后讓我感到有點想吐。

　　之后，我只會久久嘗試推進(jìn)幾頁了，但通常都不會超過1篇，因為這些文章真的很乏味。它有點像口香糖，開始嚼的時候津津有味，但越嚼味道越淡，到了最后便變得味同嚼蠟了。

　　林少華的為了破碎的雞蛋還不錯，畢竟文字功底擺在那里。蔡康永的臟話到底臟在那里嘛…我不喜歡最后一段，感覺有點像是為了結(jié)尾而寫結(jié)尾的感覺。摩托日記……看得出作者是個摩托車迷，里面出現(xiàn)大量摩托車型號，對我來說倍增陌生感，看到一半就沒看了。

　　其實看到這里，大概可以為這些文章作個小結(jié)了。寫的好的文章也好，寫的差的文章也好，除了林少華那一篇之外，其他都有著一個共同的主題——懷舊。我想哪怕繼續(xù)接著看下去也只能是這樣，因為從后面那些寫真就能看出些端倪。這些文章都是在緬懷回憶中的一些情愫而已，有人喜歡綠皮火車，有人喜歡摩托車，有人喜歡一群大爺混在一起。僅此而已。再也沒有什么真正有思想深度的東西。

　　我想，能為那些80年以前的人拾回一些回憶，為80年以后的人創(chuàng)造一些回憶，這就是這本書的目的了吧。這樣其實也不錯。但怎么說也好，心里總覺得有點失落。也許是因為期望太高了吧?打著韓寒旗號的雜志，就算不用怎么宣傳都會有很多人踴躍購買的，這就是韓寒2個字的價值。然而這本書讓我失望了，至少它對不起“獨唱團(tuán)”這3個字，何為“團(tuán)”?為什么要“獨唱”?難道這僅僅只是比喻一個文學(xué)的小圈子，讓很多人來紛紛懷念自己青春期一些好玩的回憶而已?

　　其實，整本書我最喜歡的是卷首韓寒的那一段：“寫作者最快樂的事情就是讓作品不像現(xiàn)實那樣到處遺憾，閱讀者最快樂的事情就是用眼睛摸一摸自己的理想。世界是這樣的現(xiàn)實，但我們都擁有處置自己的權(quán)利，愿這個東西化為蛀紙的時候，你還能回憶起自己當(dāng)年冒險的歷程。”是啊，本來這就是一本冒險回憶錄罷了，是我想的太深奧。

學(xué)習(xí)改變命運(yùn)讀后感 篇27

　　今年寒假，我讀了《隋唐演義》這本書。你一定沒讀過吧!那就讓我來給你介紹一下書中的內(nèi)容吧!

　　《隋唐演義》是一部流傳廣泛且影響深遠(yuǎn)的歷史傳奇小說。本書的作者是清代小說家褚人獲，這本書最大的亮點是塑造了許多栩栩如生的人物，特別是一些綠林好漢。有醇厚而自恃清高的單雄信;勇敢而氣盛的羅成;還有愛將如命的李世民……，在這些英雄人物中我最喜歡的是秦瓊秦叔寶了，他有許多事跡值得我學(xué)習(xí)。如潞州落難時，他忍氣吞聲，雖然受了店小二百般刁難，受不少委屈可他仍然咬牙堅持，保全了自己“英雄”的面子;還有《當(dāng)锏賣馬》故事給也給我留下了深刻印象。下面我向大家簡單的復(fù)述一下故事的內(nèi)容。話說秦瓊救了李淵回到客店，一住就是十幾天，好吃好喝的供應(yīng)，快把這小店給吃窮了，于是店小二找機(jī)會向秦瓊要飯錢，秦瓊的本身帶的錢就不多，大部分錢都被樊虎帶走了，再加上每天好吃好喝的供應(yīng)，身上的錢很快就花光了。于是不得不把自己的雙锏當(dāng)了來換取銀兩，但這锏也值不了幾個錢，很快就花完了。在沒有辦法的情況下，秦瓊不得不賣馬了。當(dāng)秦瓊把馬牽到集市上時，人們都嘲笑他，堂堂大英雄咋到了賣馬度日的光景，幸好他遇到了一位老人，老人告訴他二賢莊有位英雄好漢叫單雄信，他很喜歡馬，可以到哪去試試，也許能換取更多的錢。于是，秦瓊就來到了二賢莊賣馬，才結(jié)識了單雄信等眾多的英雄好漢，才有了后面的精彩故事。

　　讀了這部小說，我被故事中的人物事跡所感動。如秦瓊在潞州二賢莊養(yǎng)病之時，心里時刻掛念自己的老母親，讓我感受到了他的孝心;王伯當(dāng)雖然跟錯了主人，但是他對主人李密是忠心耿耿，毫無二心，他這忠于職守的精神值得我學(xué)習(xí);還有力大如牛的熊闊海力托千斤閘，讓十八路反王安全撤離，從中讓我體會到了他為了他人安危，不惜犧牲自己的精神令人感動。

　　《隋唐演義》這部小說中感人的故事還有很多很多，如果你也興趣，不妨一看。保你百看不厭，愛不釋手。

學(xué)習(xí)改變命運(yùn)讀后感 篇28

　　今天我讀了《數(shù)學(xué)家華羅庚的故事》這一篇文章，華羅庚是我國著名的數(shù)學(xué)家，中國科學(xué)院院長。

　　華羅庚小時候是個調(diào)皮、貪玩的孩子，可對數(shù)學(xué)卻很感興趣。他在讀完中學(xué)后，因為家里貧窮，交不起學(xué)費(fèi)，從此華羅庚失學(xué)了，他回到家后只能依靠賣點小東西生活。

　　不能上學(xué)并沒有阻擋華羅庚愛學(xué)習(xí)的勢頭，他從此以后便自己學(xué)，一年到頭華羅庚幾乎每天都要用十幾個小時來學(xué)習(xí)，勤奮好學(xué)的他走進(jìn)了數(shù)學(xué)王國……。

　　1932年在熊慶來教授的幫助下，華羅庚到了清華大學(xué)數(shù)學(xué)系當(dāng)一名管理員，他一人干幾個人的事，卻還在繼續(xù)自學(xué)……。

　　功夫不負(fù)有心人，華羅庚終于成了我國著名的數(shù)學(xué)家!

　　讀了《數(shù)學(xué)家華羅庚的故事》我明白了，一個人不論干什么事都要堅韌不拔，那樣才可以達(dá)到自己的要求，實現(xiàn)自己的.夢想!

　　暑假里，我讀了一本書，書的名字叫《數(shù)學(xué)家的故事》，講述了許多數(shù)學(xué)名人的故事。比如畢達(dá)哥拉斯、阿基米德、高斯……其中，我最感興趣的是關(guān)于祖沖之的故事。