血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后心得總結(jié)（精選3篇）
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后心得總結(jié) 篇1
《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》一聽(tīng)到這個(gè)名字，我是沒(méi)有想觀看這部電影的欲望的。因?yàn)橐宦?tīng)就知道這部電影是戰(zhàn)爭(zhēng)片，一想到戰(zhàn)爭(zhēng)中血肉橫飛的血腥場(chǎng)面，我就十分抗拒。但是我的朋友們都說(shuō)這部電影十分值得一看，而且網(wǎng)上的評(píng)論也不錯(cuò)。影片講述了一名叫戴斯蒙德.道斯的年輕人，是一位虔誠(chéng)的徒，所以他認(rèn)為每一條生命都是可貴的，即使在戰(zhàn)場(chǎng)中他也堅(jiān)持不使用武器去戰(zhàn)斗，而是在戰(zhàn)場(chǎng)上拯救傷者，在這場(chǎng)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)中，他憑借自己一個(gè)的力量拯救了七十多名受傷戰(zhàn)友的故事。
影片的主人公戴斯蒙德.道斯十分讓人敬佩。在參軍前他的信念就是不拿武器，希望能當(dāng)上一名軍醫(yī)，在戰(zhàn)場(chǎng)上拯救更多的生命。但是他沒(méi)有如愿以償分配到軍醫(yī)部隊(duì)，在新兵訓(xùn)練中他因不拿武器受到軍隊(duì)上司霍威爾中士的嘲笑和針對(duì)。每天派戴斯蒙德去做粗重的活，而且道斯蒙德不拿武器的行為被軍營(yíng)里的人看為是懦夫的表現(xiàn)，所以軍營(yíng)的人也瞧不起他，經(jīng)常欺負(fù)他。在這種場(chǎng)合，戴斯蒙德是多么的不合群，在一群想要在戰(zhàn)爭(zhēng)上奮戰(zhàn)的漢子中，他卻堅(jiān)持不拿武器，就像當(dāng)初人們始終相信地心說(shuō)的時(shí)候，哥白尼卻相信日心說(shuō)那樣，這是需要非常大的勇氣，最終他成功說(shuō)服了軍隊(duì)并如愿加入了醫(yī)療隊(duì)。
到了戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，一群士兵來(lái)到了高大垂直的山崖下，在他們來(lái)的路上，他們看到了一車車運(yùn)滿士兵尸體的車從他們身邊經(jīng)過(guò)，車上的士兵一個(gè)疊一個(gè)地躺著，有的斷手?jǐn)嗄_，有的血肉模糊，他們毫無(wú)生氣，只剩下殘缺的肉體。著群準(zhǔn)備上戰(zhàn)場(chǎng)的士兵們也有點(diǎn)慌亂了，仿佛看到了自己的結(jié)局。在槍擊聲，爆炸聲中戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了。血液四濺，士兵們的身體被炸飛。而道斯蒙德在這激烈的戰(zhàn)場(chǎng)上還要負(fù)責(zé)照顧傷員，他剛拿出一管血清，就被子彈打破，給救援增加了困難。
由于傷亡人數(shù)太多，美軍覺(jué)定撤退。剛剛硝煙四起的戰(zhàn)場(chǎng)，一瞬間安靜的只能聽(tīng)到風(fēng)吹的聲音。那些在戰(zhàn)場(chǎng)上被遺棄的傷員是多么的絕望，他們可能會(huì)被活活餓死，或者死在敵人的.刺刀下，敵人是不會(huì)放過(guò)漏網(wǎng)之魚(yú)的。這個(gè)時(shí)候道斯蒙德像救世主一樣出現(xiàn)了，他小心翼翼的移動(dòng)著，尋找存活的傷員。最令我印象深刻的一個(gè)傷員是一個(gè)滿臉塵土的士兵，因?yàn)檠劬Ρ粔m土覆蓋，他以為自己瞎了，當(dāng)戴斯蒙德用水沖洗他的眼睛后，他說(shuō)他又看到了光。是的，戴斯蒙德給傷員帶來(lái)了希望之光。在敵軍眼皮底下救走了一個(gè)又一個(gè)傷員，雖然他已經(jīng)筋疲力盡了，但他還自言自語(yǔ)地說(shuō)，只要再一個(gè)，還能救一個(gè)，就這樣他就了幾十名傷員。
當(dāng)戴斯蒙德回到軍營(yíng)中時(shí)，軍營(yíng)中的人都用敬佩的眼光看著他。在病床上的人，看見(jiàn)他也十分激動(dòng)，他給軍營(yíng)中的人帶來(lái)了士氣，迎著這股士氣士兵們?cè)俅紊狭藨?zhàn)場(chǎng)，敵軍舉白旗投降，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)終于就這樣結(jié)束了。
看完之后，我的內(nèi)心久久不能平靜下來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)是多么的殘酷，雖然現(xiàn)在世界比以前和平，但是局部地區(qū)還是動(dòng)蕩不安。如果每個(gè)人都能像戴斯蒙德那樣珍惜每條生命，那世界是不是更和平。
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后心得總結(jié) 篇2
《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》可以說(shuō)是一部非常吉布森式的作品，導(dǎo)演本人所崇尚的宗教說(shuō)教與個(gè)人英雄主義表露無(wú)疑，充斥全片。在電影語(yǔ)言方面，也是非常老派甚至老套的，比如影片結(jié)尾時(shí)主人公被送下戰(zhàn)場(chǎng)，鏡頭調(diào)度從俯視的“上帝視角”到平視及仰視的轉(zhuǎn)變?cè)谥T多--十年代的電影中極其常見(jiàn)，在如今看來(lái)其中意味也太過(guò)簡(jiǎn)單直白。
主人公的飾演者安德魯·加菲爾德演技扎實(shí)，“傻白甜”的形象貫徹全片，笑容實(shí)在太具感染力。
是的，你會(huì)被這部電影打動(dòng)。當(dāng)影片最后正主戴斯蒙德·道斯以紀(jì)錄片的形式出現(xiàn)，你不會(huì)不被這個(gè)創(chuàng)造奇跡的男人震撼。當(dāng)英雄故事以真人真事的形式展現(xiàn)出來(lái)，見(jiàn)證平凡人創(chuàng)造奇跡，這才是真正令人激動(dòng)的啊!
總之，工整的格局、宏大的場(chǎng)面和充沛的感情，足以讓這部引進(jìn)片在賀歲檔即將到來(lái)的12月脫穎而出。(能與之媲美的可能只有《薩利機(jī)長(zhǎng)》?)縱使有不少缺陷，縱使不是最好的戰(zhàn)爭(zhēng)片，但依然足夠精彩就對(duì)了。
最后還是感嘆一句，國(guó)產(chǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)片何時(shí)才能拍到這種程度啊…
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后心得總結(jié) 篇3
信仰是人精神意義上賴以存在的基礎(chǔ)，是我們平衡物欲的工具。大多數(shù)人選擇的是符合社會(huì)主流價(jià)值的、更容易生存下來(lái)的信仰。而如果選擇偏離主流的信仰，我們?yōu)榱撕葱l(wèi)信仰所付出的努力就注定要比其他人更多一些，這條路也會(huì)坎坷崎嶇。
看完HacksawRidge我想起爸媽以前總叮囑我的一句話:人不能太怪。雖然多年來(lái)一直被這么警告著，我還是選擇做了一個(gè)怪人:內(nèi)心深處，比起來(lái)自社會(huì)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，我更相信通過(guò)自我審視得出來(lái)的一套理論。我想，如果不是冒著槍林彈雨救了幾十條人命，成為人人景仰的英雄，DesmondDoss在他人的眼里也一樣只是個(gè)普通的怪人:身為一個(gè)軍人寧愿蹲監(jiān)獄也不肯拿槍。不了解他的人只會(huì)簡(jiǎn)單地把這個(gè)信仰誤解為懦夫行為。
每個(gè)人不同的經(jīng)歷一定程度上造就了我們不同的信仰，各種各樣的信仰又讓我們成為了不同的人。Desmond小時(shí)候打架用磚頭砸暈自己兄弟后仿佛接受神諭一般正好看到了墻上的十誡之一:不可殺人。長(zhǎng)大后他對(duì)醉酒施暴的父親舉槍，雖未按下扳機(jī)，但也感受到自己戾氣的可怕。這些經(jīng)歷讓他堅(jiān)定了從此絕不碰槍的信仰。經(jīng)歷的不同多少讓我們成為彼此眼中的怪人。
Desmond嚴(yán)格執(zhí)行自己不殺人的原則，到底要的是什么，也許他自己也無(wú)法說(shuō)出個(gè)究竟。是反對(duì)暴力嗎?不盡然。你也許會(huì)注意到:其實(shí)Desmond并不反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，并不反對(duì)他人殺人。他上戰(zhàn)場(chǎng)做醫(yī)療兵雖是救人性命，但實(shí)質(zhì)上也是為殺人的人服務(wù)。有段情節(jié)更能說(shuō)明這點(diǎn)，在救援負(fù)傷的中士時(shí)，Desmond用一塊布拖著中士，一邊自己在前飛奔帶他撤離戰(zhàn)場(chǎng)，一邊讓他開(kāi)槍射殺追上來(lái)的日本人。這有點(diǎn)“救命我來(lái)，殺人你去”的態(tài)度。可見(jiàn)他理解戰(zhàn)爭(zhēng)的意義，并不絕對(duì)反對(duì)殺戮。他只是自己下不了手，因?yàn)檫@是他自己的信仰。
說(shuō)起來(lái)有趣，信仰似乎并不是理性的，有時(shí)候也沒(méi)有邏輯，但正是這種不完全理性讓信仰成為了我們自由意志的證明。很多時(shí)候我們堅(jiān)持信仰的理由太脆弱，只是剛好夠說(shuō)服自己一個(gè)人而已。所以Desmond并沒(méi)有成為向世界宣揚(yáng)非暴力的圣人，也并不去阻止他人殺戮。“不殺”只是他給自己一個(gè)人定下的原則而已(同時(shí)也是他作為基督復(fù)臨安息日會(huì)信徒的教條，但并不矛盾)。這些信念讓我們成為了和別人不同的人，也讓我們感受到自己是獨(dú)立的個(gè)體，而不是隨著社會(huì)既定程序運(yùn)行的一個(gè)零件。
我們身在社會(huì)中，特別是影片中戰(zhàn)場(chǎng)這樣極端的環(huán)境，為了服從秩序，個(gè)人的信仰就變得難以捍衛(wèi)。社會(huì)對(duì)每個(gè)人的行為有預(yù)設(shè)的期待，軍營(yíng)更是需要絕對(duì)服從的地方。過(guò)于縱容每個(gè)人按照自己的信仰各行其是必然導(dǎo)致社會(huì)運(yùn)行的低效，這個(gè)道理誰(shuí)都懂，不過(guò)多討論。
但我仍相信社會(huì)既需要秩序，也需要自由和包容。我們寧愿看到那些閃耀著人性光輝卻稍顯離經(jīng)叛道的信仰被溫柔以待，而不是每個(gè)人都道貌岸然地標(biāo)榜一致的道德標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)心深處卻各懷鬼胎。我也可以預(yù)料到會(huì)有一堆熱血軍事宅會(huì)在評(píng)論區(qū)大喊:打仗就是要冷血，縱容圣母婊大家都玩完。Desmond的不朽事跡就是給這些絕對(duì)化的論斷一個(gè)響亮的耳光。他讓我們看到:即使是偏離主流的個(gè)人信仰，仍然可以通過(guò)執(zhí)行者的誠(chéng)意和努力被主流社會(huì)認(rèn)可。因?yàn)檫@種個(gè)人信仰和社會(huì)主流價(jià)值觀的最終目的是一樣的:為了更多人的福祉以及最終的和平。
因此影片也在時(shí)刻地提醒我們不要忘了戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是為了和平。作為戰(zhàn)爭(zhēng)片，HacksawRidge所展現(xiàn)的戰(zhàn)場(chǎng)上宛如地獄般的殘酷氣氛和以往戰(zhàn)爭(zhēng)片所渲染的緊張刺激感是風(fēng)格迥異的。我相信這種寫(xiě)實(shí)的表現(xiàn)手法就是為了告訴我們:戰(zhàn)場(chǎng)不是一個(gè)為了展現(xiàn)英雄主義而存在的有趣的地方，我們只是在萬(wàn)不得已的情況下被迫用戰(zhàn)爭(zhēng)手段來(lái)捍衛(wèi)和平。正因?yàn)樯屏嫉娜藗儽种@樣的信念走上戰(zhàn)場(chǎng)，Desmond的不殺信念才能在夾縫中最終生存下來(lái)，也讓他最終有證明自己的機(jī)會(huì)。
但是堅(jiān)持自己的信仰從來(lái)都不是那么可以樂(lè)觀的事。影片在表現(xiàn)個(gè)人信仰與集體秩序的矛盾方面還是顯得有些理想化。其中兩個(gè)細(xì)節(jié)我個(gè)人就覺(jué)得有點(diǎn)過(guò)。一段是全連士兵花十分鐘時(shí)間等Desmond做完周六祈禱再發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。一段是在戰(zhàn)局緊張之際Desmond卻堅(jiān)持讓人幫他取回掉落的圣經(jīng)。這兩個(gè)情節(jié)固然體現(xiàn)了Desmond重新贏得了他人的尊重甚至反過(guò)來(lái)動(dòng)搖了集體的價(jià)值觀，但從實(shí)際情況來(lái)說(shuō)，如果真這么做，也許會(huì)影響戰(zhàn)局或危急他人生命。所以我覺(jué)得這兩點(diǎn)在戰(zhàn)爭(zhēng)中并不是可以向個(gè)人信仰妥協(xié)的部分。而另一點(diǎn)比較可悲的是，前半部分Desmond可以幸免軍事法庭的裁決，其實(shí)一部分也是靠了老爸老戰(zhàn)友的關(guān)系。現(xiàn)實(shí)比理想還是要?dú)埧崽啵鐣?huì)發(fā)展到今天這一步，并不會(huì)給偏離主流的個(gè)人信仰太多生存空間。我們應(yīng)該意識(shí)到，比起Desmond，有更多人在維護(hù)自己信仰的戰(zhàn)斗中最終消亡或者屈服，并沒(méi)有熬到那個(gè)讓自己來(lái)得及發(fā)聲的時(shí)刻。
因此作為少數(shù)閃現(xiàn)了信仰光輝的個(gè)例，Desmond的故事更值得為人傳頌。這樣的壯舉需要將生死置之度外的勇氣。對(duì)Desmond來(lái)說(shuō)，信仰和紀(jì)律的斗爭(zhēng)就已經(jīng)夠激烈了，生命只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地排在后面。所以當(dāng)上尉問(wèn)他你能為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)做什么的時(shí)候，他的回答是我已經(jīng)準(zhǔn)備好了獻(xiàn)出生命。上尉告訴他:你的命沒(méi)法幫我們打贏這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。但我想說(shuō):他救回來(lái)的那些命可以。