如何寫小學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會？這為您應(yīng)急（精選5篇）

如何寫小學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會？這為您應(yīng)急 篇1

　　馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。在一個很平凡的星期天下午，我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的微軟雅黑字忽起忽落……

　　主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了……

　　阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

　　阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。

　　和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。

　　天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。

　　但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。

　　那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費;我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。

如何寫小學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會？這為您應(yīng)急 篇2

　　在《閱讀》中，有不少優(yōu)美的文章，可我喜歡的還是《少年筆耕》，因為它讓我深受感動。

　　《少年筆耕》的主人公是一個十二歲小男孩，他的名子叫敘利亞。敘利亞生活在一個貧困的家庭中，他的父親是一位鐵路工人，同時靠為人打零工來維持家庭生計。雖然生活貧困，但他們卻以苦為樂，一家人過的很快樂。平靜的生活在前不久的一天被打破了。當(dāng)敘利亞得知父親在夜間為雜志社寫封條時，便萌發(fā)了幫助父親寫的想法。當(dāng)他把這個想法告訴父親時，卻遭到了父親的拒絕。因為父親認(rèn)為這樣做會影響他的學(xué)習(xí)。遭到拒絕后，他并未放棄這個想法，而是趁父親睡覺后，自己偷偷地起來寫。當(dāng)他自己看到自己父親在數(shù)紙時發(fā)現(xiàn)低張比平常多了三分之一，并認(rèn)為自己還沒老，能在一夜之間寫這么多，敘利亞得知后，暗暗地笑了，并決定就這么寫下去。漸漸的，由于敘利亞每天都睡的很晚，他的身體也慢慢地吃不消了。無論什么時候，敘利亞是副倦容，他的學(xué)習(xí)成績也在慢慢下滑。父親見這情形，便屢次注意他，還經(jīng)常指責(zé)他。可敘利亞并不在乎，而是拼了命地寫……

　　紙終究是包不住火的。二、三個月后的一個深夜，敘利亞習(xí)慣地坐在了桌子前，點著了燈，不知不覺中又寫了起來。忽然他的手把一冊書碰落到地上，他將書撿起來后，又寫了起來。其實他的父親在書落地時就已經(jīng)醒了，敘利亞突然覺得有人挽住了他的脖子，他回頭一看：是父親。敘利亞哭了，父親咽了淚吻著兒子的臉，然后把他抱回了房間，讓母親吻他。然后父親把敘利亞抱回自己床上后，他替敘利亞整好枕頭，蓋上棉襖，唱起了動聽的搖籃曲，勞累了一天的敘利亞就這樣在父愛的籠罩下睡著了。

　　讀完這篇文章后，我深深地感受到天下所有父母對自己孩子無私的愛和望子成龍的心情;同時令我們感動的是主人公年紀(jì)雖小但急于為家庭分擔(dān)壓力的行為。

　　我想對敘利亞說：“敘利亞，你真棒，你是我們學(xué)習(xí)的榜樣。”

如何寫小學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會？這為您應(yīng)急 篇3

　　在快樂中學(xué)習(xí)，同學(xué)們,你們想學(xué)有所成,就從自我開始,從快樂中開始,我就是這樣去學(xué)習(xí)的.我學(xué)得快樂`學(xué)得主動,那才是真正的樂在其中。

　　子曰:“溫故而知新”,意思就是說溫習(xí)學(xué)過的知識,才能得到新的體會與理解.而我的學(xué)習(xí)也就是從這樣快樂中開始的.

　　我覺得作為一個學(xué)生，首先要尊敬我們的師長，這就是所謂的“養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之心。”尊師也是一種建立在孝親的基礎(chǔ)上,一個孝養(yǎng)父母的人,他不會尊師嗎?所謂的尊師就是依教奉行.所以孝親尊師是做人的基礎(chǔ)。孝養(yǎng)父母，尊敬師長的人一定有遠(yuǎn)大的志向。比如說近代的周恩來總理，也是為中國之崛起而立志。我們應(yīng)該向他們一樣，從小立下遠(yuǎn)大的志向。這樣才能學(xué)有所成。其次是上課要認(rèn)真聽講，要多復(fù)習(xí)學(xué)過的知識.堅持做到多做練習(xí)題,多背單詞,多看課外書以及參加一些有意義的課外活動.

　　每天放學(xué)回到家,我首先就是主動完成作業(yè).寫作業(yè)的時候不能讓父母催促著寫,不懂的問題自己去思考,然后再去查資料,之后才去請教父母或老師.寫完作業(yè)后的時間也不能浪費,自己讀一些有意義的書,來充實自己的課余生活，增加自己的見聞。

　　我努力的做著,堅持的做著,如今獲得的是老師的認(rèn)可,同學(xué)的信任.在我心中,基礎(chǔ)就像蓋樓一樣,無論你的房子有多么的漂亮,多么的金碧輝煌,地基打不好,樓照樣會倒塌.這條象征了成功的彩虹,為我架起了橋梁,引導(dǎo)我去追尋成功,追尋夢想,

　　老師說過在世界上有一種可憐，因為他沒有理想。沒有奮斗的目標(biāo)，“不是我想讀書，是父母硬要我來讀書的。”沒有理想的人就如無源之水,無本之木,她的生命之泉將提前枯竭,留在世上的只是一堆行尸走肉罷了.做一天和尚撞一天鐘,得過且過,你們想,這樣的人會有怎樣的出息,在青少年時代就沒有人生理想,這是可怕的.我們要堅信:明天的失敗都是由于今天不努力.

　　老師還說過二十一世紀(jì)的文盲不是沒有讀過書的人,而是讀錯書，不會學(xué)習(xí)的人.學(xué)習(xí),不僅是在課堂上學(xué)習(xí),而應(yīng)是在一切時，一切處，待人處世，接物中學(xué)習(xí)更多課堂上無法學(xué)到的知識.

　　同學(xué)們,你們想學(xué)有所成,就從自我開始,從快樂中開始,我就是這樣去學(xué)習(xí)的.我學(xué)得快樂`學(xué)得主動,那才是真正的樂在其中。

　　以上就是我的一點學(xué)習(xí)的體會，希望能和大家共勉。謝謝!

如何寫小學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會？這為您應(yīng)急 篇4

　　自從讀了雷鋒的故事后，它一直感動著我。只有小學(xué)文化程度的雷鋒，堅持以日記的特殊方式記錄自己，這其實是雷鋒不斷地尋找前進(jìn)精神力量的方法，它不斷強化自己的自信心，由外表及內(nèi)心對自己進(jìn)行心靈歷練。雷鋒，這位偉大的戰(zhàn)士，并沒有什么驚天動地的壯舉，他所做過的每一件事情都是平凡的，然而正是這無數(shù)的平凡構(gòu)成了他的偉大，他將自己那些平凡的腳印，一個個清晰地刻在人們的心中。

　　雷鋒是個充滿愛心、樂于助人的人，他把為人民服務(wù)當(dāng)作他的生活習(xí)慣，遇到生活困難的人，就竭盡所能幫助他人。他去外地執(zhí)行任務(wù)，中途坐火車他還一個勁地做好事，所以“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”的佳話就這樣在人群中傳開了。雷鋒從一件件平凡的小事做起，他做了數(shù)不清的好事，如支援災(zāi)區(qū)獻(xiàn)愛心、幫戰(zhàn)友補被子、協(xié)助炊事班洗菜、在列車上幫助別人等等。后來他因公傷而殉職毛澤東主席親筆題詞：“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”。

　　雷鋒還是個工作認(rèn)真，學(xué)習(xí)刻苦的人，當(dāng)晚上別人休息時，他就努力學(xué)習(xí)。工作之余，他又?jǐn)D出時間來讀書，豐富自己的知識。

　　讀完雷鋒的事跡使我久久難以入睡，由此我想到：我們小學(xué)生應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那助人為樂、團結(jié)友愛、為人民服務(wù)的精神。

　　“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨”這首《學(xué)習(xí)雷峰好榜樣》的歌曲，大家一定都聽過。世上有許多關(guān)于雷鋒的故事，它都在告訴我要學(xué)習(xí)雷鋒。雷鋒是我的榜樣，但我并不是去學(xué)他不顧生命搶救國家財產(chǎn)，而是去學(xué)習(xí)他那舍己為人、為人民服務(wù)的精神，長大了才能成為國家的有用之才。

如何寫小學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會？這為您應(yīng)急 篇5

　　1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來;

　　2、可以陶冶自己的情操，書法需要的是耐心和持久的堅持，因此在練習(xí)書法的同時，可以修心養(yǎng)性，這對于提高自己的素養(yǎng)，很有幫助。有人說“字如其人”，我想可能指的就是這個方面的意思。

　　我想學(xué)習(xí)書法的好處最主要的就是以上兩點。

　　那我一直以來是如何學(xué)習(xí)書法的呢?

　　首先，在平時的工作和學(xué)習(xí)中，注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在需要寫字的時候，我認(rèn)真對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來了。

　　然后，我在工作之余，抽取一定的時間學(xué)習(xí)名家書法。比如每個星期總要抽出一定的時間來練習(xí)毛筆字，在練習(xí)的同時，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實。名家書法有很多，顏真卿的，柳公權(quán)的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個書法家，不管是哪種字體，我都會加以練習(xí)。取人之長，補己之短。從楷書到隸書，再到行書，草書等等，我都在學(xué)習(xí)之中。我覺得草書最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書最難以練習(xí)的，也許只有書法大家才能揮毫成草書。

　　通過一段時間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我覺得學(xué)習(xí)書法要注意以下幾點：

　　第一，學(xué)習(xí)書法要勤奮，貴在堅持練習(xí)，書法是沒有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫出來的，只有堅持練習(xí)下去，一定的時間之后才能有所成績，不要想著立竿見影和一步登天。

　　第二，學(xué)習(xí)書法要勤于思考，最好能找個老師。書法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門，最好是能有一個引導(dǎo)者。如果能找到一個名家大師作為自己的老師，那么對于學(xué)習(xí)書法的效果將會事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)常看看字帖和歷代名家大家的作品，在看作品的時候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點，需要日積月累的觀察和體會的，我想這也是我要到達(dá)的境界。

　　第三，書法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書法一個比較高的境界。當(dāng)書法到達(dá)一個比較高境界的時候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對書法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書法中體現(xiàn)出來，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書法。

　　說起書法，不能不說王羲之;說起王羲之，幾乎是家喻戶曉，說不定還能說出幾個有關(guān)他的故事。這也算是中國獨特的書法文化現(xiàn)象。

　　王羲之(303-361)，東晉書法家，字逸少。原籍瑯琊人(今屬山東臨沂)，居會稽山陰(浙江紹興)。官至右軍將軍，會稽內(nèi)史，人稱“王右軍”。他出身于兩晉的名門望族。王羲之十二歲時經(jīng)父親傳授筆法論，“語以大綱，即有所悟”。他小時候就從當(dāng)時著名的女書法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法。以后他渡江北游名山，博采眾長，草書師法張芝，正書得力于鐘繇。觀摩學(xué)習(xí)“兼撮眾法，備成一家”，達(dá)到了“貴越群品，古今莫二”的高度。

　　與兩漢、西晉相比，王羲之書風(fēng)最明顯特征是用筆細(xì)膩，結(jié)構(gòu)多變。王羲之最大的成就在于增損古法，變漢魏質(zhì)樸書風(fēng)為筆法精致、美侖美奐的書體。草書濃纖折中，正書勢巧形密，行書遒勁自然，總之，把漢字書寫從實用引入一種注重技法，講究情趣的境界，實際上這是書法藝術(shù)的覺醒，標(biāo)志著書法家不僅發(fā)現(xiàn)書法美，而且能表現(xiàn)書法美。后來的書家?guī)缀鯖]有不臨摹過王羲之法帖的，因而有“書圣”美譽。他的楷書如《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》、《東方朔畫贊》等“在南朝即膾炙人口”，曾留下形形色色的傳說，有的甚至成為繪畫的題材。他的行草書又被世人尊為“草之圣”。沒有原跡存世，法書刻本甚多，有《十七帖》、小楷樂毅論、黃庭經(jīng)等，摹本墨跡廓填本有孔侍中帖、蘭亭序[馮承素摹本]、快雪時晴帖、頻有哀帖、喪亂帖、遠(yuǎn)宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧懷仁集書書《圣教序》等。