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關(guān)于師德的學(xué)習(xí)心得

發(fā)布時間:2022-11-30

關(guān)于師德的學(xué)習(xí)心得(精選20篇)

關(guān)于師德的學(xué)習(xí)心得 篇1

  新的師德規(guī)范有了不少的改變,最引人注意的就是“保護學(xué)生安全”的問題,看著這新的規(guī)范,我不禁想起了四川大地震中的那些為了保護學(xué)生生命的老師,他們盡力用自己的身軀去庇護學(xué)生的行為讓世人感動,就像譚千秋老師他用自己的身軀護住了四個學(xué)生的生命,當(dāng)時我不禁為之感動,確實在這樣的情況下,作為老師刻不容緩應(yīng)該去保護自己的學(xué)生。現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí),我們就應(yīng)該從各方面去關(guān)心學(xué)生,去關(guān)愛學(xué)生,愛護他們,使孩子能健康成長。

  《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確提出“愛國守法,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點要求。其中 “終身學(xué)習(xí)”在師德規(guī)范中也比較惹眼。誠然,新課程的開放性、研究性、多元性等特性是我們面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。我們的確需要樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長的必由之路。所以教師就必須有終身學(xué)習(xí)的意識,不斷地充實自己,使自己的知識滿足學(xué)生的需求。

  “不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負擔(dān),不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”也是第一次寫入師德規(guī)范當(dāng)中,它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀。真正要做到以上規(guī)范,需要教師以博大的胸襟和長遠的目光面對學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。

  在以后的教學(xué)中,我將嚴格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,認真學(xué)習(xí),努力實踐,不斷反思。嚴格做到以下幾點:

  一、要有飽滿的工作熱情。經(jīng)驗告訴我們,成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進他們健康快樂地成長,最終達成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。

  二、要有寬容公正的愛心,這是教師對待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。同時教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異,以平等的眼光看待每一個學(xué)生。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛護學(xué)生,這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。

  三、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,使自己變得更為睿智。

  總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。

  通過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育,我對師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認識,對中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。對照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求,東寶區(qū)十條禁令,結(jié)合自己的教育教學(xué)工作,自我剖析如下:

  1、在教書育人方面,我能夠貫徹國家教育方針,能夠自覺遵守教育法律法規(guī),沒有違背黨和國家方針、政策的言行,做到既教書又育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德,傳播有益學(xué)生身心健康思想。但同時也認識到,對新近頒布的政策還不能深入領(lǐng)會,需要進一步學(xué)習(xí)。

  2、在愛崗敬業(yè)方面,我能夠做到熱愛教育、熱愛學(xué)校,愛是教師職業(yè)的基礎(chǔ),愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提。但有時候由于代課任務(wù)重,工作繁忙,在批改作業(yè)和備課時偶爾有敷衍現(xiàn)象。

  3、在關(guān)愛學(xué)生方面,我關(guān)心愛護學(xué)生,尊重其人格;耐心教導(dǎo),保護學(xué)生合法權(quán)益,促進學(xué)生全面發(fā)展。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的精髓。當(dāng)教育之愛成為普照的春暉,師生之間愛的能量就會在交換與互動中不斷裂變,釋放能量,產(chǎn)生一個個教育的奇跡。工作中有時對學(xué)生的思想動態(tài)了解得還不夠,因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手。如何激發(fā)愛心、永保愛心,關(guān)愛每一位學(xué)生,我尚待努力。

  4、為人師表方面,我重視語言文明,衣著得體,上課從不接打手機,更無會客等不良現(xiàn)象。

  5、在遵守社會公德方面,模范遵守社會公德,無弄虛作假、抄襲剽竊等違背學(xué)術(shù)行為。

  6、廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是市場經(jīng)濟條件下教師應(yīng)當(dāng)注意保持的品德。在廉潔從教方面,我堅守高尚情操,講奉獻,堅決不搞有償家教。

  7、在終身學(xué)習(xí)方面,我注意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識;我注意嚴謹治學(xué),提高業(yè)務(wù)水平;但教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進力度,所以我必須不斷學(xué)習(xí)。

  8、安全的第一準(zhǔn)則是“安全第一,預(yù)防為主”,我時刻貫徹學(xué)生安全第一的思想,能說善管。

關(guān)于師德的學(xué)習(xí)心得 篇2

  師德,是--定社會意識形態(tài)的反映,是教師在履行教師職責(zé)時所應(yīng)遵守的思想道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,是教師思想覺悟、道德品質(zhì)和精神面貌的集中體現(xiàn)。社會主義師德是社會主義思想道德體系的組成部分,是社會主義基本道德原則、規(guī)范在教師領(lǐng)域中的特殊表現(xiàn)。

  新時期師德建設(shè),離不開中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)師德的營養(yǎng)。幾千年來,隨著中國教育的發(fā)展,優(yōu)秀傳統(tǒng)師德作為教師的行為規(guī)范起到了巨大的作用,并以其特有的影響受到教師的尊崇。大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)師德,古為今用,是建設(shè)新時期師德的基礎(chǔ)。

  優(yōu)秀傳統(tǒng)師德,經(jīng)過幾千年的積累和提煉,內(nèi)容可渭博大精深,歷代人們給予了不同的總結(jié)和歸納。對優(yōu)秀傳統(tǒng)師德的繼承,要特別注意五個方面:

  敬業(yè)精神。敬業(yè),就是敬重自己從事的事業(yè),專心致力于事業(yè),千方百計將事情辦好。傳統(tǒng)師德認為,教師應(yīng)該恪守自己的職責(zé),明人倫、修教化。孔子提出的誨人不倦、有教無類,是敬業(yè)精神的高度概括,它體現(xiàn)出教師對教育摯著的愛,對學(xué)生真誠的愛,對從教的非凡樂趣。這種熱愛教育的敬業(yè)精神至今都有深遠的影響,成為一代又一代教師的精神食糧。

  以身作則。傳統(tǒng)師德認為,教師應(yīng)該為人師表,師者,人之模范也。為人師表,就要以身作則,身教重于言教。孔子說:其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。就是說,只要教師以身作則,學(xué)生就能不令而行,不言而化。漢儒董仲舒強調(diào),教師不僅僅要講得好,更重要的是要做得好,用自己的行為去感染和影響學(xué)生。幾千年來,盡管社會制度、教育內(nèi)容不同,但教師必須以身作則,為人師表的觀念卻代代相傳,成為美德。

  博學(xué)多聞。傳統(tǒng)師德認為教師應(yīng)有淵博的知識,博古通今,博聞強識。道之未聞,業(yè)之末精,有惑不能解,則非師也。要想成為教師,必須孜孜不倦地提高自己,隨時補充自己知識的不足。只有勤奮好學(xué)、廣學(xué)博覽、精益求精,具備了良好的科學(xué)文化素質(zhì),才能傳道授業(yè)解惑。

  因材施教。因材施教,既是教師的基本能力,又是教師應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范。孔子特別注意研究學(xué)生的特點,對于學(xué)生的個性特征有深刻的觀察和分析,并根據(jù)他們的特點給予切合實際的教育。王守仁對因樹施教更有其獨特的見解:因人而施之,教也,各成其材矣,而同歸于善。這些都是講教師教學(xué)生,要根據(jù)學(xué)生的不同特點與情況,采用不同的教育方式,達到良好的效果。因材施教,對后世的教育思想產(chǎn)生了深遠的影響,一直是教育界研究和實踐的課題。

  見利思義。傳統(tǒng)師德重視義利之辨。孔子主張見利思義,以義制利,對于迎面而來的物質(zhì)利益,合乎義則取,不合乎義則不取。見利思義,反映出個人利益服從社會利益,私利服從公利,在今天仍應(yīng)堅持和發(fā)揚。

  不同的時期,對師德內(nèi)涵的要求是不同的。師德建設(shè)也要與時俱進,反映出時代的需要,適應(yīng)時代的發(fā)展,體現(xiàn)出時代精神。按照三個代表重要思想的要求,在現(xiàn)階段師德建設(shè)要抓好五個方面:

  誠實守信。誠實守信是師德建設(shè)的根本,是教師為人師表的前提,是教師良好人格的重要表現(xiàn)。誠實守信表現(xiàn)在教學(xué)上,就是認真?zhèn)湔n,講究教學(xué)藝術(shù),追求教學(xué)效果,把知識完整地教給學(xué)生;表現(xiàn)在科研上,就是弘揚求真唯實的科學(xué)精神,不弄虛作假、嚴守學(xué)術(shù)道德;表現(xiàn)在同事關(guān)系上,就是真誠待人,善于共處,相互尊重,發(fā)揚團隊精神;表現(xiàn)在育人上,就是要學(xué)生做到的,自己要先做到,說老實話,辦老實事。

  奉獻精神。教師勞動的本質(zhì)特征就在于奉獻。奉獻精神是貫穿于教師全部勞動的紅線,是支配教師一切行為的靈魂;勇于發(fā)揚奉獻精神,正是教師這--神圣職業(yè)向我們提出的客觀要求.過去,一提到教師的奉獻精神,就用蠟燭作比喻,照亮別人,毀滅自己。現(xiàn)在看來,這是既不公正,也不適應(yīng)新時期對教師的要求。新時期的教師既要照亮別人,也要展示自己;要讓每個學(xué)生走向成功,先讓每個教師走向成功。這才是正確的奉獻精神。

  熱愛學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心,即師魂。新的教育理念對教師熱愛學(xué)生給出了新的含義。熱愛學(xué)生,首先是尊重、理解學(xué)生.平等待人;視學(xué)生為朋友,對學(xué)生友善、寬容、耐心,決不放棄任何一個學(xué)生;努力為學(xué)生服務(wù),永遠把學(xué)生的需要放在第一位。其次是創(chuàng)造寬松民主的成才環(huán)境,鼓勵學(xué)生發(fā)展個性,發(fā)展特長;培養(yǎng)學(xué)生多疑好問,發(fā)展好奇心,豐富想象力,不迷信權(quán)威,提高學(xué)生獨立思維和判斷能力,勇于探索新的認識途徑。對學(xué)生的熱愛,就是創(chuàng)造出值得崇拜的學(xué)生。

  創(chuàng)新品格。創(chuàng)新品格是創(chuàng)新的思維方式、思維狀態(tài)、思維水平、思維風(fēng)格的總和。新的時代需要創(chuàng)新,教育就必須培養(yǎng)創(chuàng)新人才,因而,教師具有創(chuàng)新品格,就不僅僅只是看作一種能力,從育人的角度來講,而應(yīng)視為一種道德品質(zhì)。具有創(chuàng)新品格的教師,喜歡挑戰(zhàn)性工作,不在意別人評價;喜歡嘗試困難和復(fù)雜的工作;追求高遠目標(biāo),不怕挫折;善于接受新事物,不墨守成規(guī),不迷信權(quán)威,敢于標(biāo)新立異;富于想象,白信心強,具有競爭意識。遵紀(jì)守法。法律意識是現(xiàn)代人必須具有的現(xiàn)代意識。增強法律意識,服從法律,遵守紀(jì)律,這是教師應(yīng)當(dāng)遵守和履行的法紀(jì)義務(wù)。教師要善于用法律規(guī)范自己的行為方式。要尊重學(xué)生的人格,不侵犯學(xué)生的隱私權(quán),維護學(xué)生的合法權(quán)益。教師要增強護法的責(zé)任心,積極宣傳法律法規(guī),維護法律的統(tǒng)一和尊嚴,勇于同違法犯罪行為作堅決斗爭。

  實踐是人們道德品質(zhì)形成的基礎(chǔ)。師德是教師在長期的教育實踐中形成和發(fā)展起來的。因此,師德建設(shè)要與教育實踐緊密結(jié)合。通過教育實踐使教師的道德認識轉(zhuǎn)化為道德行為,形成道德品質(zhì)。通過教育實踐檢驗教師的師德水準(zhǔn),看其是否言行一致、身體力行。通過教育實踐豐富師德的內(nèi)容,以符合時代對教師的要求。離開教育實踐,師德建設(shè)就成了無源之水、無本之木。

  實踐的自覺性。師德的養(yǎng)成主要依靠教師的自覺性,通過對行為的自我約束、自我反省、自我解剖、自我調(diào)節(jié)來培養(yǎng)師德情感,磨練師德意志,達到師德修養(yǎng)的新境界。實踐的自覺性來自對師德建設(shè)重要性與迫切性的認識。因此,學(xué)校要持久地開展師德學(xué)習(xí)教育活動,組織教師認真學(xué)習(xí)有關(guān)的法律法規(guī)和文件,加強對教師的政治思想、愛崗敬業(yè)、師表等方面的教育。通過學(xué)習(xí)和教育,使教師真正認識到立業(yè)德為首,執(zhí)教品為先的重要性,掌握師德的豐富內(nèi)涵,知道師德的具體要求,在思想認識來一次飛躍,提高修身立德的自覺性。

  實踐的激勵性。把師德養(yǎng)成變?yōu)榻處煹淖晕倚枰揽繉W(xué)校適時的激勵。所謂激勵,就是激發(fā)人的動機,鼓勵人勤奮地工作,取得更好的成果。學(xué)校要及時表彰獎勵師德高尚的教師,宣傳教書育人的典型。學(xué)校要通過倡導(dǎo)什么、反對什么;贊揚什么、批評什么,來形成強大的影響力和約束力,使教師在工作中知道怎么做,從而營造一種積極向上、崇尚先進、學(xué)習(xí)先進、爭當(dāng)先進的良好氛圍,在相互影響、相互熏陶中提高教師的師德水準(zhǔn)。

  實踐的監(jiān)督性。師德建設(shè)不能只依靠教師的自覺性,還必須進行有效的監(jiān)督。只有建立規(guī)范化、科學(xué)化的監(jiān)督制度,才能具有強大的約束力,才能防止和糾正教師的失德行為。學(xué)校要在監(jiān)督管理上下功夫,多做調(diào)查研究,暢通民主渠道,制定出行之有效、操作性強的規(guī)章制度,建立評估機制,以保證師德建設(shè)健康有序地發(fā)展。

關(guān)于師德的學(xué)習(xí)心得 篇3

  通過學(xué)校組織的各種形式的學(xué)習(xí),以及師德先進教師的報告會,清楚的意識到教師職業(yè)道德是教師素養(yǎng)的核心,以“有愛心、有誠心、有責(zé)任心、有感恩心”為主題的師德學(xué)習(xí),進一步激起廣大人民教師的職業(yè)光榮感,歷史使命感,和社會責(zé)任感。通過學(xué)習(xí),我更加明確了自己的工作職責(zé),進一步增強了愛崗敬業(yè)的意識,做以下五個方面總結(jié):

  1、在愛崗敬業(yè)方面,我基本上能夠做到熱愛教育、熱愛學(xué)校,教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德,傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛是教師職業(yè)的基礎(chǔ),愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提。但有時候我對待工作還不夠盡職盡責(zé);在備課、上課、批改作業(yè)等方面,偶爾有敷衍塞責(zé)現(xiàn)象。

  2、在熱愛學(xué)生方面,我關(guān)心愛護學(xué)生,尊重其人格;耐心教導(dǎo),保護學(xué)生合法權(quán)益,促進學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對待學(xué)生,特別是要求學(xué)生方面,還不夠嚴格。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的精髓。愛是教育的萬金油,當(dāng)教育之愛成為普照的春暉,師生之間愛的能量就會在交換與互動中不斷裂變,釋放能量,產(chǎn)生一個個教育的奇跡。如何激發(fā)愛心、永保愛心,我尚待努力。

  3、團結(jié)協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。這是教師的職業(yè)特點所決定的。在團結(jié)協(xié)作方面,我基本上能夠做到謙虛謹慎、尊重同志,就是相互學(xué)習(xí)、相互幫助還不夠理想;我能夠維護其他教師在學(xué)生中的威信,也關(guān)心集體,積極維護學(xué)校榮譽,但對如何更好地共創(chuàng)文明校風(fēng),還缺乏智慧上的協(xié)作;我應(yīng)當(dāng)通過靠集體的力量,群體的智慧,合作創(chuàng)共贏。

  4、廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是市場經(jīng)濟條件下教師應(yīng)當(dāng)注意保持的品德。在廉潔從教方面,我堅守高尚情操,講奉獻,不謀取私利,但在自覺抵制并反對社會不良風(fēng)氣影響方面,顯得不夠有力。

  5、在為人師表方面,我模范遵守社會公德,注意處理個人職業(yè)勞動與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則,衣著整潔得體,語言健康,舉止文明禮貌,以身作則,作風(fēng)正派;但身教注重不夠,律己不夠嚴格,語言規(guī)范性有優(yōu)待加強,缺乏對為人師表是教育事業(yè)對教師人格提出的特殊要求的理解。

  作為教師,要有一顆平常心,感恩心,要經(jīng)得起金錢的誘惑。教師所從事的教育教學(xué)工作是一項物質(zhì)待遇比較清貧的事業(yè)。教師的生活是緊張的早晨、繁忙的白天、不眠的夜晚,再加上疲倦的周末。不能指派學(xué)生或?qū)W生家長為自己辦私事,收受學(xué)生的禮物、資財,接受學(xué)生家長的請吃、休閑娛樂,搞“有償家教”等等,課外補習(xí)是教師敬業(yè)、勤業(yè)、奉獻意識的體現(xiàn),也是培養(yǎng)一代新人的義不容辭的天職。

  師德建設(shè)是與時俱進的,我會堅持以科學(xué)的理論武裝自己,堅持以先進的理念提升自己,堅持以自覺的育人精神引導(dǎo)自我,我會充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用,把師德工作滲透到教學(xué)的全過程。

關(guān)于師德的學(xué)習(xí)心得 篇4

  為認真貫徹落實密云縣教育工作委員會、密云縣教委、密云縣教育工會《20xx年教師職業(yè)道德建設(shè)方案》,建設(shè)一支適應(yīng)素質(zhì)教育和新課程要求的高素質(zhì)的教師隊伍,結(jié)合我校實際,特制定師德建設(shè)實施計劃如下:

  一、指導(dǎo)思想:

  以“三個代表”重要思想和xx大精神為指導(dǎo),以教師職業(yè)道德規(guī)范為準(zhǔn)繩,以更新師德觀念、規(guī)范師德行為、提升師德水平為重點,以“辦人民滿意的教育,創(chuàng)家長滿意的學(xué)校,做學(xué)生滿意的教師”為目標(biāo),以“愛與責(zé)任”為核心,進一步深化師德師風(fēng)建設(shè),強化師德素質(zhì),建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的教師隊伍。

  二、師德建設(shè)目標(biāo):

  大力加強師德師風(fēng)建設(shè)。堅持把教師師德教育擺在教師隊伍建設(shè)的突出位置,以愛為核心,立言、正身、踐行,做“以學(xué)服人、以德感人、以心育人”的引領(lǐng)者。弘揚愛崗敬業(yè)、為人師表、無私奉獻精神。以活動為主線,多渠道、多層次開展形式多樣的師德教育。落實好教師道德行為“十不準(zhǔn)”,做好教師用語“十提倡”,嚴守教師職業(yè)道德規(guī)范細則二十條,兌現(xiàn)教書育人“崗位承諾”,加大查處力度,堅決遏制以教謀私、有償家教現(xiàn)象。學(xué)期未通過對每位教師的師德表現(xiàn)進行考核評價,使良好的師德轉(zhuǎn)化為廣大教師的自覺行為,轉(zhuǎn)化為廣大教師的人格品質(zhì)。

  三、具體措施:

  (一)健全組織,強化師德建設(shè)觀念。

  學(xué)校要把教師師德建設(shè)工作擺上議事日程,定期召開會議,統(tǒng)一思想認識,增強抓好師德建設(shè)的責(zé)任感和緊迫感,成立教師師德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,部署教師師德建設(shè)活動,以“現(xiàn)代教育”理念樹立起獻身教育、教書育人的現(xiàn)代教師的師德觀。在師德建設(shè)中始終堅持以“忠誠人民的教育事業(yè),堅定樹立起終身從教的職業(yè)信念和高度的職業(yè)責(zé)任感”為主線,有效開展教育活動。

  (二)加強理論學(xué)習(xí),提高思想素質(zhì)。

  1.有計劃有步驟地抓好學(xué)習(xí)教育活動,組織教師認真學(xué)習(xí)《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國教育法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《未成年人保護法》、《學(xué)生傷害事故處理辦法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī),提高教師的法律意識,增強依法治校、依法治教的能力和水平。

  2.進一步強化師德師風(fēng)建設(shè)。要進一步以提高教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平為重點,圍繞以愛為核心,立言、正身、踐行,切實開展師德師風(fēng)建設(shè)活動。第一、抓教師立言、說正確的話。要繼續(xù)開展法律法規(guī)、社會主義榮辱觀教育,深化“知榮辱,修師德,做人民滿意的教師”主題教育活動。第二,抓教師正身,做師德榜樣。弘揚教師愛崗敬業(yè)、誨人不倦、志存高遠、嚴謹篤學(xué)、教書育人、為人師表的良好風(fēng)尚。第三,抓教師踐行。引導(dǎo)廣大教師自覺加強師德修養(yǎng),奉獻愛心,關(guān)愛特殊學(xué)生,忠誠黨的教育事業(yè),在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上以身作則、率先垂范,尊重學(xué)生人格,不歧視、侮辱、體罰和變相體罰學(xué)生,維護學(xué)生的合法權(quán)益,以自己的高尚人格教育和影響學(xué)生,真正成為廣大學(xué)生的良師益友,成為全社會尊敬的人。第四,采取措施,加強文禮儀教育、陽光心態(tài)培養(yǎng),強身健體訓(xùn)練。今年九月,定為教師風(fēng)采展示月,舉辦兩個論壇,即:教師論壇和新課改論壇。

  3.嚴格落實教師道德行為“十不準(zhǔn)”、教師用語“十提倡”。“十不準(zhǔn)”即:①不準(zhǔn)參加組織和迷信活動;②不準(zhǔn)從事有償家教和收費補課;③不準(zhǔn)上課時吸煙和接打手機;④不準(zhǔn)侮辱、體罰和變相體罰學(xué)生;⑤不準(zhǔn)在工作時間上網(wǎng)玩游戲、聊天以及其他娛樂活動;⑥不準(zhǔn)利用任何形式傳播有害學(xué)生身心健康的言論;⑦不準(zhǔn)訓(xùn)斥、指責(zé)和羞辱學(xué)生家長;⑧不準(zhǔn)私自向?qū)W生收費、攤派讀物及推銷商品;⑨不準(zhǔn)賭博、酗酒以及說臟話;⑩不準(zhǔn)穿奇裝異服、戴奇特飾品、濃妝艷抹,留怪發(fā)型。“十提倡”即:①“你真聰明,真能干”;②“你真可愛,真活潑”;③“你還有什么問題?”;④“你的問題一定能解決”;⑤“別著急,慢慢說”;⑥“別灰心,再來一次”;⑦“看到你進步,真高興”;⑧“今天,你做得很好”;⑨“相信你,一定行”;⑩“通過努力你一定能成功”。學(xué)校要嚴格貫徹落實教師師德禁令及其他師德規(guī)范,教師人人熟知,真正做到令行禁止。

  (三)豐富活動載體,開展系列活動。

  今年除參加縣教育工會組織的各種活動外,本年度我們將實施“六師”教育工程:

  1.鑄師魂 。教師要具有“四心”:關(guān)愛學(xué)生誠心,了解學(xué)生細心,教育學(xué)生耐心,服務(wù)學(xué)生熱心。

  2.育師德。 教師要做到“三愛”:愛事業(yè),愛崗位,愛學(xué)生。對后進學(xué)生要有“三心”:愛心、耐心、信心。

  3.樹師表。 教師要實現(xiàn)“一二三四”目標(biāo):一強——強化為人師表意識;二嚴——嚴肅的自我修養(yǎng)、嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;三種精神——奉獻精神、敬業(yè)精神、創(chuàng)新精神;四高——高度的覺悟、高度的社會責(zé)任感、高尚的道德情操、高超的教學(xué)藝術(shù)。

  4.正師風(fēng)。 通過制度規(guī)范、行為規(guī)范、榜樣規(guī)范,加強教師的職業(yè)道德建設(shè)。

  5.練師能。一是要進一步加強校本培訓(xùn),強化教師現(xiàn)代教育理論、學(xué)科及其相關(guān)知識技能的學(xué)習(xí),不斷完善知識結(jié)構(gòu),打好能力基礎(chǔ)。同時,要高度重視并切實加強教師思維品質(zhì)的培養(yǎng),不斷優(yōu)化教師的思維品質(zhì),切實增強教師對課程標(biāo)準(zhǔn)、教材及相關(guān)教育教學(xué)信息的理解能力和分析處理能力,使教師的教育教學(xué)工作更具科學(xué)性和實效性。二是要繼續(xù)激發(fā)優(yōu)秀教師奮發(fā)向上、自我發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力,引領(lǐng)他們力爭在政治思想、職業(yè)道德、業(yè)務(wù)水平、知識素養(yǎng)、輔導(dǎo)學(xué)生、教學(xué)質(zhì)量、論文發(fā)表等諸多方面取得長足的發(fā)展。三是要繼續(xù)積極開展團隊教研活動,打造研究型校園。教師是教研主體,我們不僅要繼續(xù)邀請教育專家來我校上課、講學(xué),而且要繼續(xù)積極創(chuàng)造條件讓廣大教師參與校際間的,區(qū)縣級的、市級的、省級的、以及國家級的培訓(xùn)。四是在全體教師中繼續(xù)開展“四學(xué)四會”活動。“四學(xué)”即:學(xué)習(xí)當(dāng)代教育的教學(xué)理論,學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗,學(xué)習(xí)先進的教學(xué)方法和手段;“四會”指:會寫高質(zhì)量的教學(xué)研究論文,會制作課件,會上高水平的公開示范課,會三字兩話(普通話和校園英語)。

  6.育名師。要進一步加大對青年教師的培養(yǎng)力度,提高全員育人水平。要進一步建立健全新任教師上崗培訓(xùn)考核機制,組織各類學(xué)科競賽、展示活動,為青年教師成長搭建更多的平臺。要繼續(xù)重視教師隊伍的梯隊培養(yǎng),認真組織開展學(xué)科帶頭人示教活動,重視骨干教師專業(yè)素養(yǎng)、業(yè)務(wù)水平、科研能力的全方位提高。要緊緊抓住縣、校第四屆小學(xué)青年教師教學(xué)基本功競賽的契機,鼓勵全體參賽教師積極主動,虛心請教,刻苦鉆研,精心準(zhǔn)備,力爭再創(chuàng)佳績,不斷提高我校青年教師的教育教學(xué)水平。

  (四)完善考核評價制度,確保師德建設(shè)實施。

  健全評價機制。學(xué)校成立師德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,及時了解教師的思想、工作和生活狀況,每學(xué)期對師德建設(shè)情況進行一次專項和全面的自查自糾,并將師德問題同解決教師的實際困難結(jié)合起來,從而有效增強師德建設(shè)工作的感召力和影響力。進一步試用、完善《師德評價手冊》,使其成為科學(xué)有效的管理手段。

  (1) 師德評價激勵機制

  師德評價要用定性評價和標(biāo)準(zhǔn)參照式評價,師德評價參照的標(biāo)準(zhǔn)是《太師屯鎮(zhèn)中心小學(xué)教師師德規(guī)范實施細則》。

  (2) 評價方法

  ① 自評:每位教師參照學(xué)校師德規(guī)范實施細則,每學(xué)期對自己進行一次自查自評,寫出自評報告。

  ② 學(xué)校師德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組的評價:師德領(lǐng)導(dǎo)小組每學(xué)期給教師寫一份師德評語,側(cè)重于激勵,但要注明受否有違反師德規(guī)范的言行,評語存入檔案前要與本人見面,并由本人簽字。

  (五)加強制度建設(shè),強化教師職業(yè)道德檢查評估、綜合考核的力度。

  學(xué)校根據(jù)《教師法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等對教師職業(yè)道德的明確要求,制定具體的崗位職責(zé),引導(dǎo)教師自覺履行,并要建立相應(yīng)的激勵機制和考核機制。完善職業(yè)道德考核辦法,將評價結(jié)果存入個人檔案,作為教師聘任、晉升、晉級、培養(yǎng)、流動等方面的重要依據(jù),采取將師德考核和年度考核相結(jié)合的辦法,實行師德“一票否決制”,對師德考核不合格的教師做待崗處理,且不得享受此后兩年內(nèi)的各種各級榮譽表彰。對師德高尚、業(yè)績卓著的教職工予以表彰和重獎,樹立師德標(biāo)兵,在同等條件下,對師德優(yōu)秀的教師在晉級、評聘、職稱評審等方面予以優(yōu)先考慮。以充分發(fā)揮典型人物的導(dǎo)向、示范作用。按照教委要求年底前完成我校師德制度匯編工作。

  (五)展示學(xué)校風(fēng)采,提高學(xué)校影響力。

  我們要充分利用各種宣傳陣地,拓展信息渠道,大力宣傳師德高尚的教師,樹立師德典范,鼓勵教師多發(fā)信息報道,展示我校師德風(fēng)采,展現(xiàn)我校師德新形象。

關(guān)于師德的學(xué)習(xí)心得 篇5

  為了進一步加強師德建設(shè),全面提高師德水平,打造一支適應(yīng)時代發(fā)展需求、讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊伍,推動我鄉(xiāng)教育事業(yè)又好又快發(fā)展,平定中心小學(xué)特制定堅持立德樹人深入進行師德師風(fēng)專項教育和整治活動方案

  一、指導(dǎo)思想

  立德樹人是教育工作的根本任務(wù)。教師是人類靈魂的工程師,是青少年學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平關(guān)系到廣大青少年的健康成長,關(guān)系到國家的前途命運和民族的未來。

  因此,我校以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),緊緊圍繞“做人民滿意教師,辦人民滿意教育”的目標(biāo)要求,開展以“堅持立德樹人深入進行師德師風(fēng)專項教育”為主題的師德教育活動,進一步激發(fā)起全體干部教師的職業(yè)光榮、歷史使命和社會責(zé)任感,激勵全體教師樹立起以德治學(xué)、育人為本、樂于奉獻、奮發(fā)向上的職業(yè)理想,帶動起規(guī)范執(zhí)教、精益求精、愛生如子、創(chuàng)新進取的良好教風(fēng),形成相互理解、相互關(guān)愛、相互激勵、相互幫助、優(yōu)勢互補、共同發(fā)展的干群關(guān)系、同事關(guān)系和師生關(guān)系、促進我校教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。

  二、活動主題

  堅持立德樹人深入進行師德師風(fēng)專項教育和整治活動

  三、活動內(nèi)容

  1、召開教師會,向全體教師通報XX縣事件,從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn),引以為戒,舉一反三,堅決杜絕于都汾坑初中教師師德失范、法制觀念淡漠、教育手段和方法簡單粗暴等類似現(xiàn)象發(fā)生,堅決防范師德師風(fēng)建設(shè)和教師隊伍管理工作中的漏洞和缺失。

  2、開展師德師風(fēng)專項教育,認真組織廣大教師進行學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)主要內(nèi)容:《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》等法律法規(guī);《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《江西省中小學(xué)教師職業(yè)道德“八不準(zhǔn)”》,引導(dǎo)廣大教師自覺踐行職業(yè)道德規(guī)范,切實提高廣大教師愛崗敬業(yè)、為人師表的思想認識,規(guī)范教師從教從業(yè)行為。嚴禁教師從事有償家教或者動員、組織、誘導(dǎo)、暗示、強制學(xué)生接受、參與有償補習(xí);嚴禁在職教師為任何有償家教活動提供和組織生源,或向?qū)W生宣傳、推介有償家教活動;嚴禁在職教師接受社會各種文化補習(xí)機構(gòu)的聘請,參與有償文化補習(xí)活動或為其提供任何便利;嚴禁在職教師未經(jīng)教育行政部門批準(zhǔn),擅自受聘于其他教育機構(gòu)任教師。

  3、進一步健全和完善教師從教行為監(jiān)管制度和師德師風(fēng)考評制度。切實把師德建設(shè)擺在教師隊伍建設(shè)的首位,貫穿于教師管理的全過程。明確學(xué)校校長是師德師風(fēng)建設(shè)第一責(zé)任人,學(xué)校教育主管部門是師德師風(fēng)管理主體,嚴格實行師德建設(shè)“一票否決制”,切實規(guī)范中小學(xué)教師職業(yè)道德行為。

  4、切實結(jié)合全省“尊師愛生”主題教育活動,進一步增強辦好人民滿意教育的使命感和責(zé)任感,充分認識進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性。針對師德師風(fēng)中存在的突出問題,制定整治方案,立即予以整治,樹立教師和教育的良好形象,確保教育事業(yè)健康持續(xù)發(fā)展。

  四、具體活動

  1、邊學(xué)邊改、自查自糾。組織廣大教師對照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《江西省中小學(xué)教師職業(yè)道德“八不準(zhǔn)”》,等學(xué)習(xí)內(nèi)容查找自身存在的問題,組織開門評議,做到邊學(xué)邊查邊改。重點抓好“八查八看”。一查貫徹教育方針情況,看是否有違背教育方針和政策,重教書輕育人,把不健康的思想和錯誤言論帶進課堂的行為;二查熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生人格情況,看是否有諷刺、挖苦、歧視、侮辱學(xué)生,體罰或變相體罰學(xué)生,工作方法簡單粗暴的行為;三查關(guān)愛學(xué)生、注重學(xué)生全面發(fā)展的情況,看是否有不關(guān)心甚至放棄學(xué)習(xí)困難生的問題;四查為人師表、廉潔從教情況,看是否有向?qū)W生推銷或變相推銷教輔材料和商品、向?qū)W生或家長索要財物、亂收費、有償家教等違規(guī)行為;五查遵紀(jì)守法及遵守社會公德情況,看是否有( )或參與變相( )、參與惡意欠貸、酗酒、違反社會公德現(xiàn)象;六查樹立教師良好形象情況,看是否有損害集體榮譽和不利于團結(jié)的言行;八查工作作風(fēng)、工作紀(jì)律情況,看是否有作風(fēng)不踏實、紀(jì)律不遵守、有令不行、有禁不止的行為。

  2、落實整改、完善提高。(1)、制定整改措施。要對照存在問題,逐項落實整改措施,達到增強宗旨觀念、提高服務(wù)本領(lǐng)、促進教育工作的目標(biāo)。(2)、認真落實整改。要對照整改措施,逐項進行整改,認真落實。要把社會、家長、學(xué)生反映強烈的突出問題是否得以解決,人們是否滿意,作為衡量活動成效的重要標(biāo)志。(3)、完善規(guī)章制度。要結(jié)合實際情況和師德建設(shè)中查擺出的問題,進一步健全完善師德建設(shè)的各項規(guī)章制度,以制度管人管事。

  3、教學(xué)教師師德師風(fēng)考評活動。參照《江西省中小學(xué)教師師德考核評價標(biāo)準(zhǔn)》,對教師進行考評。

  五、活動要求

  1、教育為主,堅持正面引導(dǎo)。

  要講究教育方法。深入調(diào)查學(xué)校師德師風(fēng)狀況,聽取廣大黨員干部和師生對活動的意見建議。領(lǐng)導(dǎo)干部之間、教師之間、教師與學(xué)生之間和教師與學(xué)校之間要廣泛開展談心交心活動,溝通思想,相互提醒,增進了解,促進團結(jié)。要解決突出問題。主要解決人民群眾最關(guān)心的突出問題,如:事業(yè)心不強,做不到愛崗敬業(yè)。行為不規(guī)范,做不到為人師表。缺乏愛心,不能關(guān)愛學(xué)生。人生觀、價值觀不正確,誤導(dǎo)學(xué)生。法制意識單薄,有違規(guī)違紀(jì)的現(xiàn)象。

  2、要堅持以人為本,教育為主的原則。

  對師德建設(shè)中出現(xiàn)的問題,采取學(xué)校討論、批評與自我批評、自我整改的辦法來解決,最終提高全體教師師德水平和整體素質(zhì)。要通過各種形式大張旗鼓地宣傳師德先進典型,弘揚正氣。

  3、強化引領(lǐng),樹立教師良好形象。

  當(dāng)前教育改革的推進,部分教師的利益可能會受到影響,思想可能會出現(xiàn)波動。要強化領(lǐng)導(dǎo),在全體教師中廣泛開展國情形式教育,幫助廣大教師充分理解各級政府為提高教師地位待遇進行的不懈努力,切實加強思想政治工作,切實保持學(xué)校安定穩(wěn)定。

  4、認真總結(jié),建立長效機制。

  通過師德師風(fēng)建設(shè)活動,完善教師職業(yè)道德建設(shè)的相關(guān)制度,積極探索新形勢下教師職業(yè)道德建設(shè)的新途徑、新措施、新方法,增強時代感,加強針對性,突出實效性,使教師職業(yè)道德建設(shè)工作步入規(guī)范化和科學(xué)化的軌道。

  六、成立師德師風(fēng)專項教育活動領(lǐng)導(dǎo)組

  組 長: 副組長:

  成 員:中心小學(xué)行政人員及各完小校長

關(guān)于師德的學(xué)習(xí)心得 篇6

  為深入學(xué)習(xí)、貫徹、落實新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(20xx年修訂)》,進一步提高中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)水平,推動學(xué)校師德建設(shè)工作再上新臺階,造就一支忠于教育、品德高尚、作風(fēng)過硬、業(yè)務(wù)精湛,讓社會滿意、家長放心、學(xué)生信賴的教師隊伍,落實關(guān)愛每一個學(xué)生、成就每一個學(xué)生的目標(biāo),促進袁集教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展,根據(jù)省、市、區(qū)教育部門對師德教育的有關(guān)要求,特制定《袁集鎮(zhèn)中心學(xué)校20xx年師德建設(shè)工作計劃》。

  一、指導(dǎo)思想

  以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《公民道德建設(shè)實施綱要》、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》為依據(jù),以提高教師職業(yè)道德水平為目的,樹立以人為本、依法治教、以德執(zhí)教的理念,強化師德素養(yǎng),提高教師教書育人能力,促進學(xué)校工作持續(xù)、健康、科學(xué)發(fā)展。

  二、目標(biāo)任務(wù)

  通過繼續(xù)開展“學(xué)規(guī)范、強師德、樹形象”中小學(xué)教師師德主題教育活動,完善由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生、家長四個層次全方位的師德評議機制。引導(dǎo)廣大教師嚴格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,努力實現(xiàn)以師德提升人格魅力、提升教書育人水平的目標(biāo),在全鎮(zhèn)教職工中形成“愛國守法、愛崗敬業(yè)、教書育人、廉潔從教、終身學(xué)習(xí)、為人師表”的崇高師德風(fēng)尚。以優(yōu)良的師風(fēng)帶動教風(fēng)、促進學(xué)風(fēng)、優(yōu)化行風(fēng),使廣大教師成為踐行公民道德的楷模。

  三、主要措施

  1、加強領(lǐng)導(dǎo),健全師德建設(shè)、教育、考核領(lǐng)導(dǎo)小組。中心學(xué)校成立由校長任組長、分管同志任副組長的師德師風(fēng)建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,建立領(lǐng)導(dǎo)班子師德師風(fēng)建設(shè)聯(lián)系點制度,各學(xué)校也要成立相應(yīng)組織,保證師德建設(shè)工作有人抓、經(jīng)常抓。同時,中心校建立由學(xué)生、家長、教師代表等人員組成的師德評價、考核小組,對教師師德進行全方位考核,搭建學(xué)校與家長、學(xué)生的溝通平臺,及時反饋家長、學(xué)生對教師師德的意見、建議,促進學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)。設(shè)立意見箱、校長信箱等多種渠道,廣泛聽取社會、家長、學(xué)生對學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)的意見,主動接受社會的監(jiān)督。學(xué)校還將通過家訪、電話詢訪、家長會、學(xué)生家長問卷等方式,加強學(xué)校與家長的聯(lián)系,積極爭取家長對學(xué)校工作的理解和支持。及時檢查學(xué)校教職工的師德表現(xiàn)情況,對發(fā)現(xiàn)的問題及時提醒,推進師德教育的全面開展。

  2、精心組織,加強教職工學(xué)習(xí)。中心校將在新學(xué)年召開師德師風(fēng)建設(shè)工作動員會,積極組織教師學(xué)習(xí)全國全省教育工作會議精神和新《中小教師職業(yè)道德規(guī)范》,學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《公民道德建設(shè)實施綱要》、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》等法律法規(guī),學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策,學(xué)習(xí)新課改理論等。同時,要求各學(xué)校政治學(xué)習(xí)后要撰寫學(xué)習(xí)心得體會,并認真對照檢查,把學(xué)習(xí)成果自覺納入規(guī)范自身的教育行為之中,不斷提高自身的師德素養(yǎng);業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)要記好學(xué)習(xí)筆記,增強學(xué)習(xí)的針對性和實效性,在學(xué)習(xí)過程中不斷實踐、不斷反思、不斷成長,隨時接受上級檢查。中心學(xué)校今年將面向全鎮(zhèn)教師開展師德教育論文征集評選等活動,以此來強化教師依法治教、以德執(zhí)教的意識。

  3、開展主題活動,助推師德教育取得成效。中心校將按照省教育廳和市、區(qū)教育局要求和部署,開展以“學(xué)規(guī)范、強師德、樹形象”為主題的師德教育系列活動,每個教職工要在崗位上展示風(fēng)采,適時在教師中開展“學(xué)規(guī)范、強師德、做人民滿意教師”大討論和演講比賽,并舉行全鎮(zhèn)教師宣誓儀式。

  4、加大獎懲力度,完善師德激勵和約束長效機制。對師德表現(xiàn)突出的教師,學(xué)校除大力宣傳外,將予以表彰獎勵,并積極向上級推薦表彰。對違反師德的行為,學(xué)校將建立師德考核“一票否決”制度,杜絕體罰和變相體罰學(xué)生、對學(xué)生進行有償家教的行為,樹立廣大教師良好的師表形象。每學(xué)期中心學(xué)校和各中小學(xué)對每一位教師的師德師風(fēng)進行全面測評,認真落實教師評價制度中的師德評價辦法,通過開展師德自評、教師互評、學(xué)生評教、家長評教、領(lǐng)導(dǎo)評教等形式,評價教師的師德情況。對師德測評結(jié)果認真進行數(shù)據(jù)匯總分析,對師德考評得分較低的有關(guān)人員及時進行談話反饋,對嚴重違反師德的教職工實行一票否決,把師德考核結(jié)果納入教師的績效考核、職稱評審、崗位聘任以及各類先進的評選工作中。

  5、多管齊下,積極做好師德教育宣傳活動。開展向身邊的“優(yōu)秀教師集體”、“優(yōu)秀教師”學(xué)習(xí)活動,通過黑板報、宣傳欄、廣播、簡報、教育網(wǎng)等輿論工具,及時有效、大張旗鼓地宣傳校內(nèi)外師德教育動態(tài),重點宣傳中小學(xué)教師的職業(yè)道德事跡,努力引導(dǎo)廣大教職工樹立高尚的道德情操和精神追求,安心教書、潛心育人、樂于奉獻,努力做人民滿意教師,辦人民滿意教育,促進袁集教育健康、和諧、科學(xué)發(fā)展,以優(yōu)異的成績喜慶建黨90周年。

關(guān)于師德的學(xué)習(xí)心得 篇7

  參加了多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。

  教師是“人類靈魂的工程師”,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了,才能更好地幫助學(xué)生提高成績,做一名合格的中學(xué)生。

  我感覺要成為師德高尚的老師,有以下心得體會:

  一、教師要經(jīng)常自省:

  我認為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師,不僅要對學(xué)生負責(zé),也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

  二、要正確對待學(xué)生的意見:

  師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因為每個學(xué)生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

  三、必須樹立平等對待觀:

  我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

  四、建立良好的師生關(guān)系,促進學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。

  作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴格要求固然是必要的,但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。可以說教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。

  “一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護學(xué)生,對學(xué)生負責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。

  不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展,成為基礎(chǔ)教育改革進程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育,究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍?我認為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三,必須改革舊有的教學(xué)模式;第四,必須改變封閉的教學(xué)方法;第五,必須建立新型的師生關(guān)系。

關(guān)于師德的學(xué)習(xí)心得 篇8

  有一個非常簡單的問題,但是確難住了很多人,“為什么做教師?”以前沒有仔細想過這個問題,可能真的應(yīng)驗了那句話,成功總是為有準(zhǔn)備的人準(zhǔn)備的。骨干教師,可以用六個字總結(jié)“生活、生存、熱愛”當(dāng)你只是為了生活,那么你是根本沒有責(zé)任心的人;當(dāng)你為了生存,那么你有了部分責(zé)任心;但當(dāng)你熱愛時,你才算是個合格的教師。如果只有熱愛也只能得到六十分,要想使自己的分數(shù)進步,首先要做到尊重、關(guān)心人的尊嚴感;其次,要做到一個不輕言放棄的老師,用愛與尊重這把鑰匙打開學(xué)生的心靈。

  教師是神圣的,在神圣同時教師對學(xué)生的終生起到了很大的作用,教師的一句話可以造就一個孩子。相反,也會毀了一個孩子。對于錢惠仙教授我是無比敬佩的。在聽報告前我對此人的感覺只是個淵博的學(xué)者,但當(dāng)她把發(fā)生在自己身邊的憾事說出來,并附以激蕩的情感,我的內(nèi)心受到了震顫。但凡見過或聽過的文人、仕士都是風(fēng)光偉績,很少聽到悔事,就算是有也只是蜻蜓點水,而錢教授的三顆心讓我們發(fā)自深醒。第一顆心:永葆進取心,一個人不進步則后退,只有不斷進步才能成長。第二顆心:樹立自信心,如果對自己都沒有信心,那么也只能跟在別人后面,永遠走不出自己的天。第三顆心:增強責(zé)任心:如果一個人連責(zé)任心都沒有,那么他還會有什么呢

  但是,我們有的老師,卻沒能讓學(xué)生體會到老師對他們的愛。例如,有一位中學(xué)老師,他從初一開始接了一個班,班中有一位學(xué)生,上課從來不舉手,即使老師點名,她也不發(fā)言,已經(jīng)到了初二第二個學(xué)期了,她還是如此,有一天,老師為了讓她發(fā)言,就想出一絕招。老師首先叫這個學(xué)生站起來回答問題,而這位學(xué)生站起來,可是頭是低下的。老師說:“請你抬起頭來,往前看,看見了什么?”這位學(xué)生輕輕地回答說:“我沒有看見什么?”“你再仔細看,看見了什么?”學(xué)生還是搖搖頭,老師就指著黑板問:“這是什么?”“哦,這是黑板,”“對,你的前途就像黑板一樣黑!”老師回答說。老師從他的出發(fā)點來說,他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),可是,一句話,不僅傷害了那位學(xué)生,而且,傷害了全班學(xué)生的自尊心。

  傳統(tǒng)的“仁義”,謙愛”思想是可以引導(dǎo)著師生關(guān)系的優(yōu)化的。倡導(dǎo)"仁義"的孔子始終以“仁”為人生追求的目標(biāo),認為“君子喻于義,小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老;—幼吾幼以及人之幼”之道;墨家要求“兼愛”——愛天下的人。作為知識分子的教師,當(dāng)然應(yīng)該時時事事以君子的標(biāo)準(zhǔn)作為自己行為準(zhǔn)則,追求一種由感情構(gòu)建的永久性關(guān)系;而并非由物質(zhì)利益粘合的臨時性關(guān)系。《呂氏春秋》認為,“疾學(xué)在于尊師。師尊則言信矣,道論矣。” “為師之務(wù);在于勝理,在于行義。理勝義立則位尊矣。”

  作為一名教師最本質(zhì)的是指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會做人”,使學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,成為一個有公民意識的人,一個具有良好品行的人,一個有愛國主義思想和中國國格的人,一個真善美的人; 指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會做事”,在實踐中增長才干,在勞動中創(chuàng)造價值,在與人合作中學(xué)會生存和發(fā)展的本領(lǐng);指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”,通過導(dǎo)學(xué),激發(fā)學(xué)生的求知欲望,使他們掌握學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)能力,會把握教材的重點難點,抓住問題的關(guān)鍵,找出新舊知識的聯(lián)系,促進知識和技能的遷移。 可以說這是教師工作的全部。但是,所謂“十年樹木,百年樹人”,教育是一項長期的工程不可能一勞永逸。

  對一個教師而言,最大的挑戰(zhàn)就在于處理與學(xué)生的矛盾——轉(zhuǎn)化后進生。先進和后進是在一個特定的環(huán)境中相比較才顯示出來的,即使集中全校最優(yōu)秀的學(xué)生組成的班級也同樣有后進生。這就迫切需要老師擁有最大的寬容與毅力。研究并幫助后進生進行積極的歸因訓(xùn)練 ;關(guān)注并幫助后進生完善知識結(jié)構(gòu);保護并引導(dǎo)后進生的自尊心。越得不到重視的學(xué)生越會做出一些引人注意的舉動,做不出正面的積極的舉動就做出一些離經(jīng)叛道的事。“愛莫大于心死。”絕不能用一些激烈的言行使得學(xué)生泯滅了爭取上進的愿望。魏書生說過:“要珍惜學(xué)生心靈中閃光的東西,以他們自己的光芒,照亮自己的黑暗。” 孔子在于學(xué)生討論人生理想的過程中,明顯是贊同曾皙的——“吾與點耳”,但是他自始至終都在關(guān)注另外的三個弟子,只是用比較的方式委婉地得出結(jié)論,呼喚學(xué)生的思考、鑒別。“誨人不倦,可以為師矣!” 讓我們謹記雨果的一段話。“世界上最寬廣的是大海,比大海更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的胸懷。”

  任何一個民族群體都是由一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。每個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長期性、系統(tǒng)性、科學(xué)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以,把教師道德提高到推進社會向前發(fā)展的高度來認識,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義!

  前人給我們留下的都是經(jīng)過幾年甚至是幾十年的親身經(jīng)歷而編寫的一份寶典,讓我們這些教育界的新兵去消化、去吸收,最終成為展現(xiàn)我們自己的一門“藝術(shù)”。在這個與時俱進的年代,我們作為新一代教師不會辜負長者、前輩們對我們年輕人的希望,我們一定會成功。

關(guān)于師德的學(xué)習(xí)心得 篇9

  師德主要從教師的人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的?為人師表以身作則?、?循循善誘?、?誨人不倦?、?躬行實踐?等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德?,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此,可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

  一. 鑄煉師德自律始

  既要言教,又要身教,身教重于言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教以身作則,言行一致。要學(xué)生做的,自己首先要做到;禁止學(xué)生做的,自己堅決不做,在行動上為學(xué)生做出表率。具體地說—— 教會學(xué)生做人的根本,形成學(xué)生高尚的人格。如?天下興亡,匹夫有責(zé)?的愛國主義思想,?天行健,君子以自強不息?的人生進取精神,?地勢坤,君子以厚德載物?的博大胸懷,?殺身成仁?、?舍生取義?的高尚氣節(jié),,?富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?的大丈夫品格,以及信、義、誠、達、禮等一些優(yōu)秀的人格層面,這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說,教人讀書,首先要使受教育者?為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個喪元氣進士,不如添一個守本分平民?。但是,關(guān)鍵還在于教師本身是否具思想家、教育家揚雄指出:?務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者,人之模范也。?

  教師只有處處要以大局為重,克服個人主義,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此,教師要認真學(xué)習(xí)黨和國家現(xiàn)行的各項方針政策和社會主義市場經(jīng)濟的法律條文,強化法制觀念,在學(xué)法的同時,要懂法、守法、護法,以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時,就會受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識,講究精神文明和社會公德,注意禮貌,平等待人,首先自己要能做出表率。

  教師要成為追求真才實學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,而且要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展,高科技突飛猛進,讓人感覺到一停止學(xué)習(xí),就會落伍。當(dāng)今的時代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會位臵。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力,還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。

  ?教師無小節(jié),處處是楷模?。?形象的生命更重要?。豐子愷把人格比作一只鼎,而支撐這只鼎的三只是:思想--真,品德--美,情感--善,只有?三足鼎立?,真、善、美和諧統(tǒng)一,才能為人師表。蘇霍姆林斯基說,?一個精神豐富、道德高尚的教師,才能尊重、陶冶學(xué)生的個性,而一個無任何個性特色的教師,他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個性特色?。子曰:?其身正,不令而從。?

  二.沒有愛心的培育就沒有師德的提升

  教師對學(xué)生的愛,就是?師愛?。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為,?疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!?因為教師對學(xué)生的愛?在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。?

  三,矢志不渝地錘煉穩(wěn)定的心理素質(zhì) 教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。

  首先要解放思想,更新觀念,樹立開放意識。教師要從書齋、教室、學(xué)校走立足國情和當(dāng)?shù)貙嶋H。通過各種信息傳遞方式,用辯證唯物論的觀點觀察、分析、認識問題,把握國內(nèi)外教育改革的動態(tài)。要從頭腦想著應(yīng)試題,心里盼著高升學(xué)率的禁錮中掙脫出來。與舊的、保守的,甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質(zhì)觀念、教學(xué)方法等劃清界限。尋找自我素質(zhì)結(jié)構(gòu)定位,并積極創(chuàng)建素質(zhì)教育的新模式。在參加目前向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的實踐的同時,看到素質(zhì)教育呈現(xiàn)的未來前景。一個有作為的教師,能夠預(yù)測未來教師的形象,研究未來教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和教師的類型,從而站在前瞻性的高度,構(gòu)筑21世紀(jì)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu),以此作為不懈追求的奮斗目標(biāo)。

  其次坦誠地接受學(xué)生的挑戰(zhàn)。在教師與學(xué)生的雙邊活動中,雖然教師擔(dān)任教授角色而學(xué)生扮演受教育角色,但教師與學(xué)生是可以互相促進、共同增益的。教師作用于學(xué)生,而學(xué)生又可以能動地反作用于教師。明確提出這一規(guī)律的《學(xué)記》說:?學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自強也。故曰‘教學(xué)相長’也,?而《學(xué)記》的這一思想主要是以孔子與其弟子的教學(xué)活動經(jīng)驗為依據(jù)的。這在《論語》中頗多記載:學(xué)生批評了孔子,孔子非常欣慰,認為這是自己的幸事。例如;他當(dāng)著弟子巫馬期欣然承認自己的過錯:?丘也幸,茍有過,人必知之。?學(xué)生子路、冉求、‘樊遲經(jīng)常與孔子爭執(zhí),但他們非常尊敬孔子;而孔子也頗為器重他們,將之都培養(yǎng)成出類拔萃的英才.在教學(xué)中認真接受學(xué)生的意見;使教師不斷提高,這也是荀子的觀點。他指出,為師者應(yīng)?好善無厭,受諫而能誡?決不能諛者親,謅諛我者,吾賊也。?教師要虛心接受一切人包括學(xué)生提出的正確的批評性或肯定性意見;拒絕謅諛奉承的言行教師在教學(xué)中應(yīng)虛心向后輩與學(xué)生學(xué)習(xí),而后來者居上;學(xué)生也可能超過老師,這就是?青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。?

  師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認為很有必要,尤其是在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型時期,給我們老師上了生動的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對學(xué)生都會起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長。教育工作不應(yīng)是為教書而教書,更要以人為本、教師育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費別人的生命時間就是罪過。針對以往在教育行業(yè)中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象、師德師風(fēng)建設(shè)中存在的熱點問題,開展師德師風(fēng)教育活動,改善教書育人的軟硬環(huán)境、凈化教育風(fēng)氣,很有必要,希望通過這次師德師風(fēng)教育活動,促進和提高教師的整體素質(zhì)、促進學(xué)校教育教學(xué)工作的更好發(fā)展,使我們的學(xué)校都能成為培養(yǎng)人材的基地,我們的教師都成為人民群眾滿意的合格教師。

  總之,每一位教師應(yīng)培養(yǎng)自己形成良好的師德,在師德中真正體現(xiàn)自我價值。道德立于心,工作成于手。?德?是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身,還是對學(xué)生都是尤為重要的。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神,還要善于吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化,做到 ?古為今用?、?洋為中用?,既教書又育人,培養(yǎng)學(xué)生勤學(xué)好問、勇于創(chuàng)新,既打好科技素質(zhì)基礎(chǔ),又提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

關(guān)于師德的學(xué)習(xí)心得 篇10

  從事幼兒教育工作一年半多經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情,也正是這些瑣碎的事,鍛煉了自己各方面的能力,培養(yǎng)自己成為細心,注重細節(jié)的人。

  但是瑣碎的平凡,卻是一種神圣的使命,因為我們面對的是孩子,每一個瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長和快樂!

  這一年半多來,我面對著孩子,懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂。總的來說,自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導(dǎo)自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事,所以真正做到愛孩子,要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng),不斷學(xué)習(xí)和充實自己的專業(yè)理論知識,才能真正使孩子一生受益。

  通過培訓(xùn),我反思以往在工作中的不足之處,使我的教育教學(xué)觀念進一步得到更新,真是受益非淺。下面是我本人在培訓(xùn)中獲得的幾個方面的一些體會:

  一、 以愛為本,尊重理解幼兒

  霍姆林斯基說過:“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。”尊重孩子是建立平等、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格,允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性,并為他們提供更大的、獨立的生活空間作為幼兒教師必須具備一顆愛心,這是衡量一名教師最起碼的標(biāo)桿。

  作為一名幼兒教師,更需要具備這樣的愛心,或者說,需要具備比其他年齡段教師更多的愛心和包容。我們要學(xué)會怎樣愛孩子、關(guān)心孩子、尊重孩子。記得剛接觸幼兒,他們純真的笑容感染了我,因此對于一些童趣十足,無傷大雅的舉動我總是寬容對待,欣賞他們的可愛之處,保護他們珍貴的自尊心。

  孩子在老師愛的教育下輕松快樂的學(xué)習(xí),生活。即使他們有時候違反了紀(jì)律,嚴厲批評時,我也動之以情,曉之以理,更要讓他們明白:老師師關(guān)心你,愛護你的,是為了你著想才如此嚴格要求„„這樣,在嚴師面前他們就不會產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒,而是理解了老師的一片苦心。學(xué)會愛每一個孩子,但要注意愛不要偏愛,偏離的愛有可能會害了孩子,比如孩子自己能吃飯,你為了愛孩子就喂它吃,什么都不讓他做這不是愛,這樣的愛就偏離了,所以孩子能做的盡量讓他自己做,一定要把握好愛的尺度;事事關(guān)心每個孩子,從小事做起,做到每時每刻讓孩子不離開自己的視線,善于觀察孩子;尊重每個孩子建立孩子的自信心,做事要讓孩子感到我們公平、公正、平等地對待孩子;真正的做到以身示范,學(xué)會為孩子服務(wù),為孩子服務(wù)是各方面為孩子的一切發(fā)展而著想,幫助他們堅強、快樂成長,使孩子的思維活躍,快樂健康起來。

  二、以身作則,為人師表

  為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子,我就是他們的榜樣。孔子說得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”一切師德要求都是基于教師人格,因為師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我樂觀向上,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心,我覺的這就是我工作的價值和意義。可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。

  其實我們都知道幼兒園的孩子就像一張白紙,天真爛漫喜歡模仿。教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素,孩子與老師朝夕相處,行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語言和動作行為來指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之,孩子也會形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛,從而增強孩子的自信心。如果每個孩子都能夠做到這一點,那么教師的這一舉動可以說為社會創(chuàng)造了和諧。所以作為一名幼兒園教師,我自認為,不但要告訴每個孩子應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,更應(yīng)該將這種要求內(nèi)化到自身的行為實踐中,在潛移默化中影響孩子,改變孩子,讓孩子向著積極健康的方向發(fā)展。

  三、知識廣博

  作為一個光榮的人民教師,必須具備高深的學(xué)識和高尚的情操。首先要具備高尚的師德和無私的奉獻精神,還要具有淵博的知識。在工作中,虛心向老教師學(xué)習(xí)、請教,取長補短。大膽實踐,勇于創(chuàng)新,認真鉆研教材,探討教法,選擇靈活多樣的教學(xué)方法進行教學(xué),取得較好的教學(xué)效果。面對當(dāng)今時代的發(fā)展,社會的進步,科技的飛躍,以及孩子成長對學(xué)高為師,身正為范的挑戰(zhàn),教師如果不強化自育力學(xué)苦練,做到聞道在先,術(shù)業(yè)有專攻,恐非易事,因此,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習(xí)教育學(xué),心里學(xué)教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果引入急教學(xué)過程,是教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整的統(tǒng)一起來,能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效的選擇教學(xué)方法和方式。所謂知識無止境,我們只有實事求是的學(xué)習(xí),要對立良好的職業(yè)道德,時時以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴格要求自己,努力塑造好自己的人格,處處為人師表。要認真鉆研相互交流,相互學(xué)習(xí),博取眾長,使自己的常識專精博覽,以適應(yīng)兩教育的要求,為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。

  四、教師要學(xué)會反思

  應(yīng)該說,反思對于激發(fā)教師的自我提高動機,調(diào)動教師積極的自我思考與實踐,使其以主體身分投入其中,使教師的教育教學(xué)觀念、教育教學(xué)行為和能力有本質(zhì)性的提高來說,是一種比較有效的方法。作為一名教師首先在教育實踐中進行學(xué)習(xí),并在實踐的不斷反思中二次學(xué)習(xí)。教師的自我思考、審視、反省、判斷、分析、概括、總結(jié)能使自己在今后的教學(xué)活動中更靈活的調(diào)整自己的教育策略,使教師的專業(yè)素質(zhì)在反思中不斷的,有效的提高和成長。

  現(xiàn)在有些獨生孩子由于家庭的寵愛,從小養(yǎng)成了事事占先,以自己為中心的壞習(xí)慣。因此,我們教師不僅要言傳,更要身教。我們教師在熱愛學(xué)生的同時,還要注意,讓每個孩子去愛他人,尊重他人,寬容他人。比如:有時學(xué)生犯了錯誤,家長來說情,學(xué)校的紀(jì)律是嚴肅的,學(xué)生是平等的,可面對家長,我們得尊重,得給面子,我們需要他們支持,我們的目的是教育好孩子。在不影響原則的前提下,為了工作,我們教師可以退一退,讓家長釋懷,有面子,同時,也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面,贏得家長的尊重和學(xué)生的尊敬。家長是學(xué)生家庭的中心,尊重家長,爭取家長的理解、支持、配合,對我們的教育和學(xué)生的成長都是非常有利的。俗話說:退一步海闊天空,進一步走投無路。

  五、要樂于合作,善于合作 現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強的職業(yè)勞動,教師的工作需要競爭,更需要合作。競爭促進了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂于合作,善于合作。孩子的成長和孩子素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師于教師之間,教師與家長及社會積極力量的關(guān)系,才能減少教育過程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率,因此,教師的團結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。

  其實在與孩子們一起相處的日子,多一份愛心,少一點虛榮;多一份理解、幫助,少一點指責(zé),批評;多一份寬容,耐心,少一點責(zé)難、懲罰。

  其實最重要的還是態(tài)度決定一切,不管做什么事情,態(tài)度是非常重要的,在生活中如此,工作中亦如此。既然是工作,就要愛崗敬業(yè),用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,做到細心、耐心、用心愛孩子,要有極強的責(zé)任心,才能體現(xiàn)工作的價值。

  最后我想說,通過師德師風(fēng)的培訓(xùn)活動讓我更加體會到教師的神圣感和使命感,我愿意更加努力的實踐《幼兒園教師的師德師風(fēng)培訓(xùn)》用更多的愛去擁抱我的孩子們,這樣會讓教師的職業(yè)道路更加美好。

關(guān)于師德的學(xué)習(xí)心得 篇11

  11月5日下午,我校組織全體教師參加師德報告會,會上特邀師德標(biāo)兵葛校長、朱主任、進行發(fā)言,頗受感動:

  一、處處為大局著想,無條件服從學(xué)校安排

  一個普通的獸醫(yī)專業(yè)老師,理應(yīng)進行獸醫(yī)專業(yè)的教學(xué)工作,葛校長在學(xué)校缺財經(jīng)老師的情況下,毫不思索的答應(yīng)了學(xué)校安排,從事財經(jīng)教學(xué)。如果他有這方面的專業(yè),或者說有這方面的知識,我們還能理解,但他對此專業(yè)應(yīng)該是“一竅不通”,如果答應(yīng),有兩點,一是隨便糊弄教一教,另外是自己從新自學(xué),邊學(xué)邊教,但那樣自己會很辛苦很吃力,而且即便這樣,也不可能得到好成績。事實卻相反,葛校長不但代了課,而且代好課,每天學(xué)習(xí)教材,研究教材,鉆研教材,查閱資料,精細備課,并且每天和學(xué)生一起收看財經(jīng)頻道,最終,在市比賽中榮獲了兩個獎項,在泗陽首屈一指。在場的老師深受感動,學(xué)校因有這樣的老師而驕傲、自豪。

  二、不怕吃苦,任勞任怨

  我們一般教師每天早上6:00起身,晚上9:30休息,中午還要午休50分鐘左右,而葛校長從教以來,每天都是5:前起身,晚上10:30以后睡覺,中午從不午休,也許我們一天、一周這樣,我們也許還能將就挺過去,但長期以往,數(shù)十年如一日,我們不敢現(xiàn)象,更是無法接受。我們一人一般只做一個班級的班主任,而葛校長,一人做兩班的班主任,還帶著比別人多的課,“累嗎?不累”,他的原話。周一上

  學(xué),我們肯定周一趕上早點名,可葛校長前天晚上就到校了,數(shù)十年,都是這樣。如果說不累,我相信那是違心的說法,累才是真的,但葛校長任勞任怨精神,讓我們所要教師都值得學(xué)習(xí)。

  三、不怕困難,勇挑重擔(dān)

  記得葛校長剛到裴圩中學(xué)的時候,學(xué)校安排他做兩班的班主任,聽到消息的家長紛紛把孩子轉(zhuǎn)到別的班級,“一個農(nóng)中的老師,一個小獸醫(yī),能代什么課,做什么班主任”,別人這樣給他下了定義。不光如此,學(xué)校把各班的調(diào)皮鬼都集中調(diào)到他們班,學(xué)校的意思是讓他看孩子混日子,不出事,安穩(wěn)畢業(yè),可葛校長對學(xué)校的安排無意見,對優(yōu)生的轉(zhuǎn)班視而不見,對轉(zhuǎn)來的調(diào)皮蟲欣然接受。在別人看來,也許他就是癡子,樂意被別人捉弄。然而我們想錯了,他帶領(lǐng)他的孩子起早貪黑,忘我的學(xué)習(xí),最終在縣畢業(yè)測試中,榮得優(yōu)異的成績。一分耕耘,一份收獲,沒有辛勤的付出,哪有碩果累累。

  不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。

關(guān)于師德的學(xué)習(xí)心得 篇12

  通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。” 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類„,這都是師德。

  “十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。 一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。

  一、高尚師德是成就教育事業(yè)的基石

  師德是教師素質(zhì)的核心。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

  教師道德是一種職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱“師魂”。

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣。

  二、提高專業(yè)技能是教師工作質(zhì)量的必備條件

  學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。我們常問:21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認為,21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人。

  終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實,教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者,知識傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。

  在未來的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識,而是以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,想辦法解決問題,進而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。

  “言必行,行必果”,行動實踐遠勝于說教。師德 ,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實,在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天。

關(guān)于師德的學(xué)習(xí)心得 篇13

  奉獻----這是我在寒假中學(xué)習(xí)了《新綱要新師德》中體會最深的一點.是的,作為陽光低下最光輝的職業(yè)—教師,我最應(yīng)該做的就是無私地奉獻!

  綱要中明確提出:“教育大計,教師為本。有好的老師才有好的教育。”“加強師建設(shè)。加強教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育,增強廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命感。”這就意味著教育事業(yè)盡可能奉獻自己,應(yīng)成為教師工作的主旋律。

  回想自己,踏上講臺身為人師已經(jīng)有20xx年了,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。剛剛踏上講臺之時,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,教書育人,事關(guān)國計,馬虎不得。“他山之石可以攻玉”,于是乎虛心向有經(jīng)驗的老師請教學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們教書之法,秉承他們的育人之德。但一直以來自己的都比較注重自己教學(xué)水平的提高,對于自己工作的各個方面卻沒有做到無私的奉獻,直到看了《新綱要新師德》,才又一次點亮了心中的明燈,曾經(jīng)的困惑再次釋然。

  “十年樹木,百年樹人”。人的培養(yǎng)工程是最為艱巨的。因為教師面對的是一個個鮮活的生命,而教育教學(xué)就是一種與生命的溝通,與生命的溝通就需要時時刻刻的恭謹,就需要老師的奉獻精神。但奉獻也是一種實實在在的行動。只有把這種精神落實到行動上,而且也只有通過親身實踐,才能做出有益于社會和他人的奉獻來。沒有行動的奉獻是不存在的,也是沒有意義的。把奉獻精神落實到具體行動上的最有效途徑,就是自覺、主動地在本職崗位上恪盡職守,盡職盡責(zé),有一份光,就發(fā)一份熱。

  書的前言中有一句話最好地概括了我的感想,也以這句話作為我以后工作的指明燈:

  “對于人民老師而言,他們的師德,像太陽一樣光燦奪目;他們的行為,如春風(fēng)細雨,可以滋潤學(xué)生的心田;他們的一言一行,都是學(xué)生的楷模,都將深深印在學(xué)生的腦海中,影響他們的一生。”

  感謝學(xué)校推薦了這么一本好書,讓我的假期變得充實,讓我以后的工作方向更清楚,目標(biāo)更明確!

關(guān)于師德的學(xué)習(xí)心得 篇14

  近日,我校組織教師觀看了《師德報告會》,認真聽取幾位來自一線的教師,真實生動、感人肺腑的個人先進事跡,我受益匪淺,感觸很多。下面談一點自己的體會:

  第一、對每一個學(xué)生充滿愛心

  沒有愛便沒有教育,愛是教育永恒的主題,只有愛孩子的教師,才能教好學(xué)生,教師的愛會使學(xué)生受到感動,更能使師生之間架起一座互相信賴的橋梁。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,要時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,對學(xué)生一視同仁,決不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待,對學(xué)困生要“愛”字當(dāng)頭,格外偏愛,偏愛能更好地縮短師生之間的距離,從而了解學(xué)生的內(nèi)心世界,從實際出發(fā),有目的地進行教育。第二、要平等對待每一個學(xué)生

  作為教師,我們不能選擇受教育者,必須面對現(xiàn)實,我們所有教育的基礎(chǔ)是平等地對待每一位學(xué)生,真誠地?zé)釔勖恳粋生命,以尊重與愛去構(gòu)筑學(xué)生健康的人格,為他們一生的發(fā)展奠定堅實的生命基石。作為教師,我們還應(yīng)當(dāng)懂得欣賞,欣賞每一個不同的個性,欣賞豐富多彩的生活,善于發(fā)現(xiàn)孩子們的每一點進步與成功,為他們真誠喝彩,激發(fā)他們的生活熱情,支持他們充滿信心地走向下一個人生驛站。

  第三、為人師表,注重身教重于言教

  教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教,并且做到身教重于言教。孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。教師的人格影響,不僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認真勞動,自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠離粗俗。

  第四、要率先垂范,做學(xué)生的榜樣

  凡要求學(xué)生做到的自己首先做到,風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅決不做。“勿以惡不而為之,勿以善小而不為”,教育無小事,事事見真理,因此,政治教師一定要時刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對待人,以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。

  幾位老師用自己的親身實踐,向我們講述了一個個生動感人的故2

  事,他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻精神,感人至深,催人奮進;他們的事跡報告,平凡之中見偉大,樸實之中顯真情,使我們經(jīng)受了一次強烈的心靈震撼和思想洗禮,受到了一次生動而深刻的師德教育;在他們身上,集中展現(xiàn)了教師敬崗樂業(yè)、摯愛學(xué)生、創(chuàng)新有為、無私奉獻的時代精神,他們是是新時期的師德楷模,更是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

關(guān)于師德的學(xué)習(xí)心得 篇15

  師德主要從教師的人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的‚為人師表‛‚以身作則‛、‚循循善誘‛、‚誨人不倦‛、‚躬行實踐‛等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德‛,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此,可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

  一. 鑄煉師德自律始

  既要言教,又要身教,身教重于言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教以身作則,言行一致。要學(xué)生做的,自己首先要做到;禁止學(xué)生做的,自己堅決不做,在行動上為學(xué)生做出表率。具體地說—— 教會學(xué)生做人的根本,形成學(xué)生高尚的人格。如‚天下興亡,匹夫有責(zé)‛的愛國主義思想,‚天行健,君子以自強不息‛的人生進取精神,‚地勢坤,君子以厚德載物‛的博大胸懷,‚殺身成仁‛、‚舍生取義‛的高尚氣節(jié),,‚富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈‛的大丈夫品格,以及信、義、誠、達、禮等一些優(yōu)秀的人格層面,這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說,教人讀書,首先要使受教育者‚為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個喪元氣進士,不如添一個守本分平民‛。但是,關(guān)鍵還在于教師本身是否具思想家、教育家揚雄指出:‚務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者,人之模范也。‛

  教師只有處處要以大局為重,克服個人主義,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此,教師要認真學(xué)習(xí)黨和國家現(xiàn)行的各項方針政策和社會主義市場經(jīng)濟的法律條文,強化法制觀念,在學(xué)法的同時,要懂法、守法、護法,以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時,就會受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識,講究精神文明和社會公德,注意禮貌,平等待人,首先自己要能做出表率。

  教師要成為追求真才實學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,而且要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展,高科技突飛猛進,讓人感覺到一停止學(xué)習(xí),就會落伍。當(dāng)今的時代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會位臵。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力,還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。

  ‚教師無小節(jié),處處是楷模‛。‚形象的生命更重要‛。豐子愷把人格比作一只鼎,而支撐這只鼎的三只是:思想--真,品德--美,情感--善,只有‚三足鼎立‛,真、善、美和諧統(tǒng)一,才能為人師表。蘇霍姆林斯基說,‚一個精神豐富、道德高尚的教師,才能尊重、陶冶學(xué)生的個性,而一個無任何個性特色的教師,他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個性特色‛。子曰:‚其身正,不令而從。‛

  二.沒有愛心的培育就沒有師德的提升

  教師對學(xué)生的愛,就是‚師愛‛。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為,‚疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!‛因為教師對學(xué)生的愛‚在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。‛

  三,矢志不渝地錘煉穩(wěn)定的心理素質(zhì) 教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。

  首先要解放思想,更新觀念,樹立開放意識。教師要從書齋、教室、學(xué)校走立足國情和當(dāng)?shù)貙嶋H。通過各種信息傳遞方式,用辯證唯物論的觀點觀察、分析、認識問題,把握國內(nèi)外教育改革的動態(tài)。要從頭腦想著應(yīng)試題,心里盼著高升學(xué)率的禁錮中掙脫出來。與舊的、保守的,甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質(zhì)觀念、教學(xué)方法等劃清界限。尋找自我素質(zhì)結(jié)構(gòu)定位,并積極創(chuàng)建素質(zhì)教育的新模式。在參加目前向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的實踐的同時,看到素質(zhì)教育呈現(xiàn)的未來前景。一個有作為的教師,能夠預(yù)測未來教師的形象,研究未來教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和教師的類型,從而站在前瞻性的高度,構(gòu)筑21世紀(jì)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu),以此作為不懈追求的奮斗目標(biāo)。

  其次坦誠地接受學(xué)生的挑戰(zhàn)。在教師與學(xué)生的雙邊活動中,雖然教師擔(dān)任教授角色而學(xué)生扮演受教育角色,但教師與學(xué)生是可以互相促進、共同增益的。教師作用于學(xué)生,而學(xué)生又可以能動地反作用于教師。明確提出這一規(guī)律的《學(xué)記》說:‚學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自強也。故曰‘教學(xué)相長’也,‛而《學(xué)記》的這一思想主要是以孔子與其弟子的教學(xué)活動經(jīng)驗為依據(jù)的。這在《論語》中頗多記載:學(xué)生批評了孔子,孔子非常欣慰,認為這是自己的幸事。例如;他當(dāng)著弟子巫馬期欣然承認自己的過錯:‚丘也幸,茍有過,人必知之。‛學(xué)生子路、冉求、‘樊遲經(jīng)常與孔子爭執(zhí),但他們非常尊敬孔子;而孔子也頗為器重他們,將之都培養(yǎng)成出類拔萃的英才.在教學(xué)中認真接受學(xué)生的意見;使教師不斷提高,這也是荀子的觀點。他指出,為師者應(yīng)‚好善無厭,受諫而能誡‛決不能諛者親,謅諛我者,吾賊也。‛教師要虛心接受一切人包括學(xué)生提出的正確的批評性或肯定性意見;拒絕謅諛奉承的言行教師在教學(xué)中應(yīng)虛心向后輩與學(xué)生學(xué)習(xí),而后來者居上;學(xué)生也可能超過老師,這就是‚青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。‛

  師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認為很有必要,尤其是在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型時期,給我們老師上了生動的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對學(xué)生都會起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長。教育工作不應(yīng)是為教書而教書,更要以人為本、教師育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費別人的生命時間就是罪過。針對以往在教育行業(yè)中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象、師德師風(fēng)建設(shè)中存在的熱點問題,開展師德師風(fēng)教育活動,改善教書育人的軟硬環(huán)境、凈化教育風(fēng)氣,很有必要,希望通過這次師德師風(fēng)教育活動,促進和提高教師的整體素質(zhì)、促進學(xué)校教育教學(xué)工作的更好發(fā)展,使我們的學(xué)校都能成為培養(yǎng)人材的基地,我們的教師都成為人民群眾滿意的合格教師。

  總之,每一位教師應(yīng)培養(yǎng)自己形成良好的師德,在師德中真正體現(xiàn)自我價值。道德立于心,工作成于手。‚德‛是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身,還是對學(xué)生都是尤為重要的。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神,還要善于吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化,做到 ‚古為今用‛、‚洋為中用‛,既教書又育人,培養(yǎng)學(xué)生勤學(xué)好問、勇于創(chuàng)新,既打好科技素質(zhì)基礎(chǔ),又提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

關(guān)于師德的學(xué)習(xí)心得 篇16

  師心慈:愛護學(xué)生,誨人不倦; 師學(xué)勤:勤奮學(xué)習(xí),力求上進; 師業(yè)精:業(yè)務(wù)熟練,指導(dǎo)有方; 師儀端:儀表端正,言談文明; 師風(fēng)正:謙虛謹慎,團結(jié)互助; 師紀(jì)嚴:紀(jì)律嚴明,遵紀(jì)守法; 師志堅:致力教育,勇于獻身; 師德育:作風(fēng)正派,道德高尚; “師者,傳道授業(yè)解惑也”。要傳道必須精于道;要授業(yè)必須精于業(yè),要解惑必須自己首先是個明明白白的人。

  教師是“人類靈魂的工程師”,是人之師表。教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,更是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。

  教育實踐證明, 教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。道德能彌補知識不完整的缺陷,而知識永遠彌補不了道德的缺陷。所以作為一名人民教師,就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形像” 。作為一名普通的人民教師,認真?zhèn)浜妹恳惶谜n,認真上好每一堂課,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。作為教師,還應(yīng)加強自身的人格塑造,要做一個高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生,美化他們的心靈,否則,也可能污染他們純潔的靈魂。

  從教十六年,我深感要做個好教師并非易事。具體來說,我認為,良好的師德師風(fēng)應(yīng)從以下幾點體現(xiàn):

  首先,在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時,應(yīng)關(guān)心國家和民族命運,敬業(yè)愛崗,嚴謹治學(xué),甘于奉獻;關(guān)心學(xué)生的思想道德狀況,言行謹慎,有工作責(zé)任心,安心本職工作,重視校內(nèi)課堂教學(xué);有進取精神,注重獲取新的知識,不斷鉆研業(yè)務(wù);加強學(xué)術(shù)道德修養(yǎng),心態(tài)平和,治學(xué)嚴謹。

  其次,必須熱愛自己的學(xué)生。教師就是一位雕塑大師,能將一塊頑石,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。誠然,從表象上看,學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,因而有的教師便加以區(qū)分對待,對“好學(xué)生”關(guān)愛備至,而對“差學(xué)生”冷漠有加。其實,從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素有:學(xué)習(xí)的目的性不明確,缺乏自我控制能力,沒有自信心,存在自卑感等等,因而往往會放松對自己的嚴格要求;來自客觀的因素有:社會不良風(fēng)氣的影響,家庭環(huán)境與家庭教育中存在的問題所產(chǎn)生的影響,以及學(xué)校教育的不到位等等。上述主客觀的因素,都會嚴重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。

  正因如此,我們教師對這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步,去尋找他們生活中、品德上每一個閃光點,運用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,使他們感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你敞開心扉,愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。思想上的束縛除了,他們必然會在成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。

  第三,一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)生的學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率,使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,而什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生敞開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是他的教師,而且是他的知心摯友,感受到你對他友誼和信任。總之,好的教師應(yīng)以自己的人格魅力去吸引學(xué)生、感動學(xué)生,使他們愿意以你為榜樣,去一步一個腳印地、扎扎實實地去走自己的人生之路。孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”我們的工作對象是成長中的、有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

  學(xué)生看老師,既看才,也看德。他們最佩服的是既有淵博知識、又有崇高品德、樂于幫助學(xué)生的教師。無才無德,學(xué)生厭惡你;有才無德,學(xué)生敬畏你;有德無才,學(xué)生同情你;德才兼?zhèn)洌瑢W(xué)生才會真心擁戴你。 就對學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。因此,具有良好道德修養(yǎng)的教師,猶如一臺文明的播種機,通過不斷為社會輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生,使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統(tǒng)得以代代相傳。

關(guān)于師德的學(xué)習(xí)心得 篇17

  通過培訓(xùn)學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中,我仔細研讀,靜心體會,通過學(xué)習(xí),使我真正的理解了很多過去所不理解的內(nèi)容,收獲了許多相關(guān)知識。特別是再次學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)中的四個理念,既 “學(xué)生為本”、“師德為先”、“能力為重”、“終身學(xué)習(xí)”后,受益匪淺,無規(guī)矩不成方圓,各行各業(yè)都有自己的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),只有有了標(biāo)準(zhǔn),才有個衡量好壞的依據(jù),才能有所進步和提高!

  第一、以學(xué)生為主體,教師為輔導(dǎo)的教學(xué)方法。充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主動性;遵循學(xué)生身心發(fā)展特點和教育教學(xué)規(guī)律,提供適合的教育,促進學(xué)生生動活潑學(xué)習(xí)、健康快樂成長。

  第二、尊師重道,以教師道德為先,履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,富有愛心、責(zé)任心、耐心和細心;為人師表,教書育人,自尊自律,做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。

  第三、通過學(xué)習(xí),我懂得了要快樂的工作,只有調(diào)整好心態(tài)才能更好的工作,為教師工作付出自己的一切。

  教育學(xué)生不是一朝一夕的事,是一項長期的工作,這就需要足夠的耐心,在平時的工作中細心觀察,發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的錯誤,坦誠地和他交流,學(xué)生是能夠接受的。 三尺講臺,道不盡酸甜苦辣,二尺黑板,寫不完人生風(fēng)景。“捧著一顆心來,不帶半根草去”。陶行知先生的真知灼言,言猶在耳。我深感一位人民教師的責(zé)任,教師的責(zé)任就是點亮學(xué)生心中的燈。也深感一位人民教師的光榮,作為一位人民教師,只有勇于進取,不斷創(chuàng)新,才能趕上時代的步伐、取得更大的成績。作為一位人民教師,只有愛自己的學(xué)生,像愛自己的孩子,盡情欣賞學(xué)生的創(chuàng)造,才能感受人生的幸福。

關(guān)于師德的學(xué)習(xí)心得 篇18

  崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待,要做到"三心俱到",即"愛心、耐心、細心,這里是一篇20xx年師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會,讓我們一起來看看詳細內(nèi)容吧~

  通過前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動,使我進一步認識到作為教師在新時期的素質(zhì)要求,學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會。下面簡單談?wù)剮c體會:

  一、敬崗愛業(yè),要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有"鞠躬盡瘁"的決心

  既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

  二、加強政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)

  自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。

  三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)

  崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待,要做到"三心俱到",即"愛心、耐心、細心,"無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要"特別的愛給特別的你,"切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

  四、孜孜不倦,積極進取

  有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準(zhǔn)備著用"一眼泉的水"來供給學(xué)生"一碗水"。

  五、以身作則、率先垂范

  教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

  總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

  轉(zhuǎn)眼間,站在講臺上已經(jīng)有六年了,在這六年的教學(xué)生涯中我嘗到了酸、甜、苦辣——其中有淚水, 也有歡笑;有迷茫,也有收獲。暑期的《師風(fēng)師德》培訓(xùn)讓我我深深體會到師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,具體如下: 第一、愛崗敬業(yè)。

  首先,作為一名教師要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我本是一名非師范畢業(yè)生,竟然我選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進取。作為新時期的教師,我們必須知道愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會叫苦叫累,通過學(xué)習(xí)讓我體會到作為一名教師,我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。 第二、為人師表、以身作則

  教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格魅力,教師的一言一行,都無時無刻的在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動給學(xué)生作出表率時,也同時給學(xué)生指明了行動的方向。教師要嚴格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。在一個個鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“教師”這個稱號面前毫無愧色。“榜樣”意識,榜樣的行動,會讓我們坦然面對每一個學(xué)生,更會提升教師的自我形象。

  第三、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。

  我們也是經(jīng)歷過當(dāng)學(xué)生,我們以前也是渴望得到老師的理解和尊重,現(xiàn)在我們當(dāng)老師了,我們也應(yīng)該想到每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能無視學(xué)生,更不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴,如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會覺得自己生活在地獄。

  第四、努力進取、提高自身素質(zhì)。

  作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。

  第五、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。

  精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心,更不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精。 以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中吸取知識,能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。

關(guān)于師德的學(xué)習(xí)心得 篇19

  師德八條之師心慈:愛護學(xué)生,誨人不倦。

  記得前些時間一部電視劇放的很是熱火朝天,我想在做的各位也是有了解,今天我不是要和大家介紹這部電視劇,我知道男同胞比我更熟悉他,熱愛他。這其中的六個字“不拋棄、不放棄”是片中鋼七連的精神,也是對軍人的要求,說到軍人我不得不說下我兒時的夢想,女兵和教師。軍人有:“不拋棄、不放棄”有:“亮劍精神”,而做為一個人民教師也是一樣。因為我們所從事的都一件有意義的事。教師有師德八條。而師心慈:愛護學(xué)生,誨人不倦;對我來說,更是深深印在腦海中,體會最深的那還是在小學(xué)的時代。在上學(xué)之前就聞聽小朋友們說老師會打人的,所以剛上學(xué)的那會尤其沉默。上課時頭是低著的,看到老師是躲著的。就在這樣的環(huán)境中,我到了二年級,那是一個雨天的放學(xué)后。我在教室門口等待媽媽送傘過來。這時班主任姚老師走過來到班上看教室里面還有沒有學(xué)生。看到我,走到面前,

  也許是看出我的情況,輕輕問我說是不是媽媽沒有過來,我怕怕的點了點頭,姚老師直意要送我回家。,然后就在老師的傘下踏上了回家的路,路上有一片積水面積很大的地方,蠻深的,我是不敢過去的,姚老師毫不猶豫的背起我,在老師的背上,看到雨水打在老師的肩上,看到老師頭上和媽媽一樣,有了幾根銀發(fā),我想留淚,他們都還很年輕,為了我,為了我們,留下了歲月的痕跡。就在那時我知道了什么是感動,什么是愛。第一次感受到。現(xiàn)在想起雖是件小小的事情,但是在我幼小的心靈,刻上深深的印記,那是感動,不,那是愛!是像父母一樣慈祥的愛;真真切切。我國的現(xiàn)代教育家夏丐尊曾說過:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱為池塘,沒有愛就沒有教育."就是我們現(xiàn)在所說的:師心慈:愛護學(xué)生,誨人不倦。愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生,就是我們做教師之根本。“好好活,就是做有意義的事;做有意義的事就是好好活。”我很榮幸我從事的是我兒時的理想,雖然我以前并不是一個好學(xué)生,但是我相信我會成為一位好教師。因他是一個光榮而又神圣的職業(yè)。因他是件很有意義的事,因為他有愛。

關(guān)于師德的學(xué)習(xí)心得 篇20

  通過學(xué)習(xí)泰安市師德標(biāo)兵事跡,深受感動和教育,裨益匪淺。教師是人類靈魂的工程師,不但擔(dān)負著釋疑解惑的職責(zé),還擔(dān)負著教書育人的神圣使命,學(xué)生的成才和做人,都離不開教師的潛心教導(dǎo),潛移默化。

  作為教師,首先,應(yīng)該以身作則,率先垂范。

  教師是學(xué)生的榜樣。教師的一言一行的確能深深影響著學(xué)生。教師的舉止言談、道德修養(yǎng)、處事方法、性格愛好,都給學(xué)生以潛移默化的影響。因為小學(xué)階段的孩子,年齡小,沒有很強的是非觀念,模仿能力特別強,所以他們往往把教師當(dāng)作自己的學(xué)習(xí)楷模。正是在這種模仿與影響的過程中,他們的性格、愛好、品質(zhì)、修養(yǎng)等也在逐步形成。教師對學(xué)生的這種影響甚至是終身的。正如教育家加里寧所說的:教師的世界觀,他的品行、他的生活、他對每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生。因此,教師更應(yīng)在學(xué)生面前起到表率的作用,在平時的工作、生活中嚴格地要求自己,注意自己的一言一行,注意自己工作態(tài)度和方法,給學(xué)生做個好榜樣,用自己良好的行為規(guī)范和師德修養(yǎng)去教育感染學(xué)生,以此培養(yǎng)學(xué)生良好的品行和修養(yǎng),為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

  成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進他們健康快樂地成長,最終達成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長。

  如今,由于社會對教師更高的要求,教師自身工作任務(wù)的繁重,工作壓力的加大,使很多教師產(chǎn)生了對工作的厭煩情緒,對工作的熱情不高,這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量,也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長。作為教師,我們應(yīng)該認識到這種現(xiàn)狀對教師自身發(fā)展、對學(xué)生成長的不利,要學(xué)會克服自己工作中的困難,以積極樂觀的態(tài)度看待自己的工作,努力去完成自己的教育教學(xué)任務(wù),實現(xiàn)教師價值與學(xué)生成長的雙贏。要有獻身教育的崇高境界。在工作中以德立教、愛崗敬業(yè)、忠于職守,樹立良好的職業(yè)道德;在生活中以教育為快樂,以美好的教育行為為自己的人生主線,把全部的愛獻給獻給學(xué)生,獻給教育事業(yè)。

  沒有愛心就沒有教育。熱愛自己的工作崗位,這是教師必須要具備的良好品德。如果連這點都沒法做到,那么這一輩子都很難成為一個優(yōu)秀的老師。既然干了這份工作,就要對這份工作負責(zé)。要不計名利,耐得住寂寞和清貧,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),力求干好自己的本職工作。不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

  熱愛自己的工作,還體現(xiàn)在對學(xué)生的熱愛上。愛,是教育的基礎(chǔ);沒有愛,就沒有真正的教育。作為一名教師,不僅要教給學(xué)生知識,更要給予愛。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會親其師,從而信其道。一個不愛自己學(xué)生的教師,不僅干不好自己的工作,更不是一個好的教師。

  我們面對的是一群天真可愛的孩子,由于他們年齡小,沒有形成一定的習(xí)慣,所以他們總會犯這樣、那樣的錯誤。這時,我們就要寬容的對待他們,給他們改正錯誤的機會。愛孩子,還要學(xué)會信任、鼓勵、安慰孩子,給他們創(chuàng)造良好的發(fā)展、成長氛圍,用自己的溫暖與真心去打動每一個孩子。特別是那些學(xué)困生,更要用平等的眼光看待他們,更要給他們更多的愛心。

  愛不應(yīng)該是掛在嘴上,也不應(yīng)該是膚淺的凡事包辦,而應(yīng)該深入到思想落實在行動上。家長把子女送到學(xué)校我們有責(zé)任把學(xué)生教育好、保護好、讓每個學(xué)生都能在我們的愛護下和教育下健康成長。在今后的工作中,我們要踐行教書育人、管理育人、服務(wù)育人的辦學(xué)理念,為孩子的成長負責(zé),為孩子的發(fā)展服務(wù),做到正人先正己,做事先做人,做一個坦坦蕩蕩的人。腳踏實地、不為名所累、不為利所趨的堂堂正正的人們教師。

  作為教育工作者,要有一顆真誠的心。我們都應(yīng)該學(xué)會換位思考,對待別人的孩子要像對待自己的孩子一樣。家長把孩子送到我們手上的時候,他們對我們寄予很大的希望,所以,我得要把他們都看成是自己的孩子,要像待自己的孩子一樣真誠的關(guān)愛愛他們,用積極的情感去感染他們,扣擊他們的心扉,激起他們感情的波瀾,這是一種責(zé)任。孩子身體不適時,要噓寒問暖、想方設(shè)法;孩子有缺點或不足時,要想到:他們是孩子,擁有犯錯誤的權(quán)利,不歧視,不挖苦,不嘲笑,以寬容之心善待之;當(dāng)孩子的優(yōu)點或進步時,要及時表揚,加以肯定和鼓勵,……總而言之,作為教師,我們要真誠地把自己的愛心、細心和關(guān)心注入培育孩子的一舉一動,讓孩子健康快樂成長,那就是我們最大的幸福。

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