關(guān)于道德心得體會（精選20篇）
關(guān)于道德心得體會 篇1
列寧小時候是一個非常具有同情心的人，他把自己的一條褲子送給班里非常貧窮的同學(xué)穿。媽媽知道這件事后對他的善良夸贊不已。還有一次列寧為了保護弱小的同學(xué)不受大同學(xué)欺負，自己遭到了毒打，鄰居知道后都表揚列寧的正直與勇敢，鼓勵他不要怕。同學(xué)們我們看到這里是不是覺得都應(yīng)該向小列寧學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種善良、勇敢、正直，只有這樣我們才會更高尚，如果每個人都具備了這種品德，社會才會更美好。
小列寧雖然是個好孩子，但是他也撒過謊。有一次，他到姨媽家去做客，和表哥們一起玩耍做游戲，小列寧一不小心把桌上的一個玻璃杯打碎了，姨媽問他們是誰打碎的，小列寧和表哥們都異口同聲地說：“不是我�！币虌寣Υ蠹艺f：“我們應(yīng)該做一個誠實的人，不能撒謊�！毙×袑帒M愧地低下了頭。過了幾天，小列寧主動向姨媽承認了錯誤，并且保證以后再也不撒謊了。同學(xué)們我們通過這個小故事知道了一個道理：人要誠實，不能撒謊。毛主席說過：“謙虛使人進步，驕傲使人落后�！蔽乙惨f一句：“誠實使人上進，撒謊使人墮落�！�
如果我們每個人都從小事做起，講文明、懂道德，世界會更進步、更美好。我們大家一起努力吧!
關(guān)于道德心得體會 篇2
一個人的道德，來源于自己的內(nèi)心，來源于生活中的一點一滴。道德就等于愛心，你有愛心、有道德嗎?在生活中，你做過有道德意義的事情嗎?我經(jīng)歷了幾件事令我感動難忘，請你們看看吧!
有一天，我和媽媽從南寧回來，在買票時，旅客們排著一條長龍隊伍，好不容易才輪到我們買票。突然，一位老爺爺急忙跑過來，喊著：“讓一讓，我有急事，讓我先買票吧!”我本不想讓開，可媽媽偏有拉著我，媽媽拉我到旁邊問我說：“是不是不高興了?”我很不高興地點點頭：“明明是先到我們買票，為什么老爺爺就可以插隊呢?”媽媽摸摸我的頭說：“好啦，別生氣了，如果你是老人，你也有急事插隊，別人不讓，你的心里會怎么想?”我不好意思地點點頭。老人買好了票，走過來說：“真是不好意思了剛才真的有急事，讓你們見諒�！眿寢尯吞@地說：“您是老人家嗎?我們應(yīng)該的。”老爺爺高興地說：“像你們這樣有愛心、有道德心的人可不多了!”
還有一次，我和爸爸去南寧玩，走過一個地下通道時，看見有幾個乞丐拿著破爛的碗坐在地上向過路人乞討。我和爸爸拿了十幾元零錢，每走到一個乞丐前，我都會把三元錢遞給他。當我走到最邊的一個乞丐時，發(fā)現(xiàn)一個大哥哥吐了一口痰，正好吐到乞丐老爺爺?shù)耐肜铮壹泵职诌^去理論。我氣憤地對大哥哥說：“你怎么那么沒有公德心啊，老爺爺辛辛苦苦乞討來這么多錢，你吐口水錢都弄臟了，誰知道你有什么病，如果傳染給別人怎么辦呢?”說著，大哥哥拿出20元錢，小心翼翼地遞給可憐的老爺爺說：“真是對不起!”老爺爺微笑地點點頭。大哥哥對我說：“你真是一個有愛心有道德的人，以后我也要做一個有道德有文明的人。”
今年的清明節(jié)，我和爸爸媽媽去崇左殯儀館祭奠。一進殯儀館，濃濃的燒香味就撲鼻而來，我們看見滿地是果皮紙屑，來祭拜的人把祭奠完后不需要的的東西亂扔了。我心里想：這些人怎么這樣沒有公德心，來祭拜自己的祖先還要到處亂扔垃圾，真缺德!
道德，不是每人都有的，缺德的人會做出什么壞事來。道德能讓社會和諧、幸福、美滿!我們小學(xué)生就從小開始，就要學(xué)會感恩，學(xué)做一個有道德有文明的人。
關(guān)于道德心得體會 篇3
“道德”是一個不陌生的字眼，《做一個有道德的人》這本書里具體描述了怎么做一個有道德品質(zhì)的人。
這本書中所講的《微笑的力量》里的金晶，她是個自強的人。她9歲那年因右腿上生了腫瘤據(jù)掉了右腿。金晶手術(shù)后還安慰家人，連說不疼不疼，后來的兩年，金晶有了妹妹，可是她從來不跟妹妹說自己的苦和不幸，總是把快樂和鼓勵帶給了妹妹。在《七不準則》里也講述了錢學(xué)森爺爺是怎樣的一個有道德的人，他是杭州人，他自己給自己訂了七不準則，分別是：不題詞.不寫序.不參加非專業(yè)鑒定會.不出席(應(yīng)景)活動.不兼任職務(wù).上年紀后不去外地開會.不上任何名人錄。還有一篇文章名叫《嚴師》這篇文章中的“我”因為有一天，在喬丹小姐的課上和同學(xué)閑扯，后來被喬丹小姐要求寫一篇一千字的作文當“我”變給喬丹小姐五次作文她都不要，給她第六次她才收下。
這本書帶給我很大的感動和領(lǐng)悟，我在學(xué)習(xí)上一直有偷懶的壞毛病，今天我讀了這本書我決心要做一個有道德的人，向金晶姐姐學(xué)習(xí)她的堅強，在學(xué)習(xí)上不怕困難堅持到底，向錢
學(xué)森爺爺多多學(xué)習(xí)，做人要有正確的做人準則做一個正直的人，并且一慣地堅持自己正確觀點，向瑪麗學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)上要嚴格要求自己才會取得成功。
這就是我讀了這本書的體會，我要做一個自強.自律.愛國的人。
關(guān)于道德心得體會 篇4
道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，獲得別人信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他渡過難關(guān)。道德其實離我們很近很近，近得觸手可得。
有一天，我在補習(xí)班路上撿到了2十元錢，頓時，我兩眼發(fā)直，心里想：“呀!這么多錢，夠我一個月的零用錢了，反正周圍又沒有人看到，撿到了，這錢就歸我了唄!”正在欣喜中，這時心靈深處又有一個聲音在呼喊：“不行，不能這么做。想想看，如果你就是那個丟錢的人，會有多著急，我們一定要做個有良知的人。”這時，我的心里好象有了2個小人，一個天使，一個惡魔，2人互相爭辯到，“要!”，“不要!“一定要!”，“一定不要!”``````最終正義戰(zhàn)勝了邪念，我決定不貪這個小便宜，要把這錢歸還給丟失的人。于是，我便行動了起來，把錢交給了老師，由老師來處理。老師用贊許的眼光看著我，和藹地說：“道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西，普盧塔克說，‘道德是永存的，而財富每天在更換主人’。你真是一個拾金不昧的人啊!”我聽了，心里喜滋滋的。啊!原來道德是良知的體現(xiàn)，可以使人的心靈充滿了溫暖!
“君子和順而不茍同，小人茍同而不和順”道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，獲得別人信任的一個標準。道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他渡過難關(guān)。道德其實離我們很近很近，近得觸手可得
關(guān)于道德心得體會 篇5
警察是經(jīng)濟社會發(fā)展的需要，是國家政權(quán)產(chǎn)生的結(jié)果，中華人民共和國人民警察存在的價值是維護統(tǒng)治階級政權(quán)。我國是人民民主專政的國家，我們?nèi)嗣窬炀褪菫榱遂柟倘嗣裾䴔?quán)，維護國家安全，維護社會治安秩序，保護公民的人身安全，人身自由和合法財產(chǎn)，保護公共財產(chǎn)，預(yù)防、制止和懲治犯罪活動。所以我們要有警察隊伍自身的職業(yè)道德標準，那就是：忠誠、公正、敬業(yè)、廉潔、服務(wù)、勇敢、團結(jié)、修養(yǎng)。
隨著法律的日益健全，我們黨的教育日益加強，人民警察的整體素質(zhì)普遍提高。但是中國人民警察是存在于我們特殊的國情之中的，我們的基本國情就是社會轉(zhuǎn)型期，社會各方面矛盾突出，人口眾多，經(jīng)濟快速發(fā)展，各種思想活躍等等。我們的基本國情決定我們的社會行為活動的各個方面，社會的各方面也在一定程度上影響我們?nèi)嗣窬斓墓ぷ鳎绊懖糠秩嗣窬斓乃枷氲赖�，加上警力不夠，我們部分人民警察就面對現(xiàn)實顯得很無奈。當然也有極少部分人民警察的思想道德滑坡，作風(fēng)敗壞，善于打法律和政策的“擦邊球”，游走于“灰色地帶”，以權(quán)謀私，以權(quán)謀利。我認為要更好的提高人民警察的職業(yè)道德，要結(jié)合中國當前的實際情況，結(jié)合我國的社會現(xiàn)狀，結(jié)合公安機關(guān)和人民警察隊伍的現(xiàn)狀，結(jié)合我們的歷史，同時借鑒國外的符合我們實際情況的經(jīng)驗，來提高人民警察的職業(yè)道德：
一、首要的一個方面，抓思想政治素養(yǎng)不放松。人民警察是國家的暴力機關(guān)，掌握著重要的權(quán)力，在民主專政當中占有重要地位，這就像一把劍，拿好的就能保護自己，打擊敵人，拿不好就會傷到自己。不管什么時候，什么人，思想意識都是最要命的。何況是公安機關(guān)人民警察，我們一定要加強黨的思想教育，加強馬克思主義思想教育，提高公安機關(guān)和人民警察的思想意識，提高公安機關(guān)和人民警察的道德修養(yǎng)。公安民警的標桿作用樹立起來了，我們才能得到群眾的信任和擁護，才能更好的做好公安工作。
二、加強制度建設(shè)，完善法制建警。不管是做什么事，要想達到全體人員的服從，把事情辦好，達到預(yù)期的目標，一定要有嚴密完整的制度和機制，一定要有行之有效的制度和機制。同樣的道理，要搞好人民警察職業(yè)道德建設(shè)，提高人民警察的思想政治素養(yǎng)，只有教育和宣傳，是遠遠不夠的。我們警察隊伍是特殊的隊伍，我們不同于社會其他組織和普通公民，加強職業(yè)道德建設(shè)，更要加強警察隊伍職業(yè)道德標準的制度建設(shè)，制定一套完善的職業(yè)道德標準，把它落到實處，按照制度辦事，按照規(guī)章辦事，不偏不倚，人人平等，誰違規(guī)就要受到處罰。
三、基礎(chǔ)保障，建立激勵措施，獎罰結(jié)合。人民警察的工作比較勞累，所以我認為先結(jié)合我國的實際情況，結(jié)合各個地區(qū)的實際情況，適當提高人民警察的待遇。因為經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，這句話在警察隊伍當中也適用，因為待遇提高，警察就減少去想一些不適當?shù)姆绞絹砟怖�，少�?ldquo;灰色地帶”走。同樣，從馬斯洛需求層次理論的角度考慮，人民警察的待遇提高，經(jīng)濟相對有一定保證，在這個基礎(chǔ)上，建立一個科學(xué)合理的激勵機制，對那些遵守警察職業(yè)道德的、有一定貢獻的、為警察事業(yè)做出突出貢獻或犧牲的、得到人民群眾高度贊許的人民警察，按照不同的標準進行不同程度的物資獎勵，這樣能實現(xiàn)人民警察的自我價值和社會認同。相反，對于那些違反人民警察職業(yè)道德制度的行為，要在人民警察內(nèi)部做批評教育，還要向社會公布該行為，甚至要進行一定的經(jīng)濟懲罰。
四、加強多方面監(jiān)督。先舉兩個例子來說，一個是坐警車擦皮鞋被曝光的警察，在社會輿論的壓力下，該警員被辭退;還有一例是公安部暗查酒駕，公安廳高官被處罰。從這兩個例子中可以看出，加強監(jiān)督是一個必要有效的辦法。我認為加強監(jiān)督，首先從群眾的法律法規(guī)意識開始抓，增強廣大人民群眾的政策法規(guī)意識的教育宣傳力度，增強群眾的維權(quán)意識的宣傳力度，加大群眾監(jiān)督取證意識，讓群眾對警察職業(yè)道德進行監(jiān)督。然后是加強媒體的監(jiān)督，為了讓媒體好地對警察職業(yè)道德進行監(jiān)督，應(yīng)該制定相關(guān)制度，既能有效監(jiān)督又保證不泄密。然后是公安部或者是公安廳的組織內(nèi)部秘密監(jiān)督，這也是一個行之有效的監(jiān)督方式。最后就是多方面監(jiān)督相互結(jié)合，形成人民警察職業(yè)道德監(jiān)督的良好體系。
五、樹立典型，爭創(chuàng)模范。真善美始終都是會讓人認可的，不僅認可，還讓人感動，更何況人民警察這種可歌可泣的英雄事跡，它會成為榜樣，讓人去效仿，去追隨。因為這是一種精神境界，是物質(zhì)需求不能及的東西。物質(zhì)需求滿足了以后，人所必須經(jīng)過的一個需求階段。所以樹立典型，樹立榜樣，這項工作在警察職業(yè)道德建設(shè)當中同樣不能放松。我相信，在黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，人民警察的職業(yè)道德一定能達到一個嶄新的臺階，人民警察一定成為“忠誠、公正、敬業(yè)、廉潔、服務(wù)、勇敢、團結(jié)、修養(yǎng)”的化身。我們?nèi)嗣窬煲欢ㄗ龅剑簩h忠誠，服務(wù)人民，秉公執(zhí)法，清正廉明，團結(jié)協(xié)作，勇于獻身，嚴守紀律，文明執(zhí)勤。
關(guān)于道德心得體會 篇6
教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準則的總和。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個道理。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
關(guān)于道德心得體會 篇7
由于工作的原因，現(xiàn)在外出的機會越來越多。車坐多了，見的事情也就多了。某日，正在車上打盹的我突然感覺車速突然慢了下來，左右看看，離目的地還很遠，駕駛員看我迷茫的樣子，笑著說：“前面有交警測速。你看對面來的車……”我仔細一看，對面行駛的車輛都不停的閃著大燈。我恍然大悟：“這是你們之間的暗示吧?”駕駛員笑道：“這是駕駛員的職業(yè)道德。”沒走多遠，果然見交警正在路邊值勤。日子久了，這樣的情況見的也更多了，我也從新奇到見怪不怪，然后到漠然，再到麻木了。前段時間，連續(xù)幾次因為超速導(dǎo)致的交通事故引起堵車耽誤了行程，穿過事故現(xiàn)場，那面目全非的車、那一灘灘黑褐色的血跡、那觸目驚心的現(xiàn)場卻讓我重新反思起所謂的“駕駛員的職業(yè)道德”。
任何一種職業(yè)都有自己本行業(yè)需要遵循的職業(yè)道德和職業(yè)操守。駕駛員不例外、交通警察不例外，我們每個人都不例外，只要生活在這個世界上，生活在這個社會上，我們就必須按照自己行業(yè)的準則辦事，我們就必須承擔(dān)本行業(yè)所應(yīng)當承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)�？墒�，我竟然對這樣一種違反法律規(guī)定、違反社會準則、違反安全規(guī)定的行為漠然麻木了，汗顏至極;而更令人感到可怕的是，竟然有這樣一個群體，竟然把這種行為標榜為自己的“職業(yè)道德”。
“昔日王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。近年來，隨著社會經(jīng)濟的高速發(fā)展，各種機動車也揭開了高檔消費品的面紗，越來越深刻的融入普通老百姓的生活。為了應(yīng)對機動車高速增長下帶來的安全問題，國家修訂頒布了新的《中華人民共和國交通法》，各地交警部門也把治理公路“三亂”、機動車“三超”作為交通安全工作的重點來抓，尤其是便攜式測速儀的推廣，成為對付超速車輛的“終極武器”。從小我們看到最常見的交通安全宣傳標語就是“寧停三分，不搶一秒”“十次事故九次快”這兩句了�？墒牵覀兌炷茉�?shù)谋澈笫鞘裁?是一個群體集體參與違法、違規(guī)的惡行，也許駕駛員們不這樣想，現(xiàn)在車好了、路好了，油門輕輕一踩，體會一下風(fēng)馳電掣、天馬行空的感覺豈不快哉?樂哉?時間就是金錢啊!誰知偏偏有這么一群戴著大蓋帽的交通警察，頂著烈日驕陽，冒著雨雪嚴寒，經(jīng)常出現(xiàn)在路邊監(jiān)督他們按照交通規(guī)則行駛，從而扼殺了他們的快樂，中斷了他們與時間賽跑的愜意�？墒牵麄儏s恰恰忘記了，時間就是生命，尤其是對于他們這些手握方向盤的人來說，每一秒鐘都可能給自己、給別人、給家庭、給社會帶來無法挽回的損失，甚至于生命。
恐怕很少有駕駛員喜歡交通警察的，握著方向盤就握著一種特權(quán)，風(fēng)吹不著、雨淋不著，夏有空調(diào)、冬有暖風(fēng)，優(yōu)哉優(yōu)哉，其樂無窮，這種特權(quán)經(jīng)常被交通警察們給予迎頭痛擊，只要違反交通規(guī)則，就要老老實實接受處理，輕則批評教育罰款，重則吊扣吊銷執(zhí)照。這對于有著特權(quán)思想的群體來說，簡直就是無法承受的打擊。駕駛員們自譽的“職業(yè)道德”也就應(yīng)運而生了，不管是否認識，只要是這個群體中的一員，就共同履行、共同遵守、共同抵制、共同維護。共同履行他們違反法律、違反安全規(guī)定的行為;共同遵守與法律、安全規(guī)定相悖的“職業(yè)道德”;共同抵制法律對他們的制約和約束;共同維護他們的特權(quán)利益。可笑至極!可悲至極!可恨至極!可悲至極!他們可曾想過，他們手中握著方向盤，就是握著一種責(zé)任，一種使命;他們腳下的油門踏板，就是法律和生命的臨界點、分界線。他們超越的不僅僅是速度，更是超越了法律，是對法律的藐視，是對生命的隨意。當速度超越一切的時候，也就超越了生命。無數(shù)血淋淋的教訓(xùn)難道還不夠深刻，無數(shù)血淋淋的事故現(xiàn)場難道還不足以引起我們的警覺?還不能打破駕駛員們那份僥幸心理，喚醒他們的責(zé)任?
我不知道時代發(fā)展了，科技進步了，人該學(xué)會什么了。“道高一尺，魔高一丈”，當交通警察們在忠誠地履行自己職責(zé)，為維護法律的尊嚴、為制止違法違章行為、為盡可能的挽救生命努力的時候，我們的駕駛員卻在背道而弛，職業(yè)道德竟然成為一個貶義詞，這不能不說是社會的悲哀。我無法知道還有多少行業(yè)有這樣的“職業(yè)道德”，我也不敢想，我甚至不愿意去想，到底是道德的淪喪、是法律的無力、還是對生命的輕視!還有那很多駕駛員津津樂道、奉若神靈、高科技含量十足的“電子狗”，它在警惕什么?它究竟扮演的什么角色?難道所有的交通標識駕駛員都不認識，駕駛員學(xué)習(xí)的交通安全規(guī)定竟然需要一只“電子狗”來提醒?恐怕不是如此，恐怕“電子狗”也和駕駛員們所謂的“職業(yè)道德”有異曲同工的作用，都是為駕駛員的違法行為做掩護，是一條惡狗。
駕駛員們，該醒悟了!掌握好你們手中的責(zé)任，控制住你們的腳下的分寸，尊重法律，遵守安全規(guī)程，珍愛你們以及他人的生命，體現(xiàn)一個駕駛員真正的職業(yè)道德。
關(guān)于道德心得體會 篇8
人民警察一個神圣而光榮的職業(yè)稱呼，擔(dān)負著鞏固黨的執(zhí)政地位、維護國家長治久安、保障人民安居樂業(yè)，保護人民生命財產(chǎn)安全以及促進經(jīng)濟、社會、文化平穩(wěn)有序發(fā)展的神圣使命。我是一個非公安院校畢業(yè)的學(xué)生，這次培訓(xùn)對我的影響很大，使我更加清楚的認識到了人民警察的使命與職責(zé)。具體來說我有以下幾點收獲：
一、端正了思想，明確的入警動機。
我是非公安院校畢業(yè)生沒有公安基礎(chǔ)知識，最初選擇鐵路公安主要是為了解決就業(yè)。但是通過這次培訓(xùn)純潔了我的入警動機，使我明白了人不能這么自私、狹隘，人民警察不僅是一種職業(yè)更是一種事業(yè)，責(zé)任重大值得我們用盡畢生心血而為之奮斗。
在以后的工作學(xué)習(xí)中我會以一名小學(xué)生的態(tài)度虛心的向各位前輩師哥和廣大的人民群眾學(xué)習(xí)，堅持從群眾中來到群眾中去的原則和學(xué)習(xí)方法，不斷的增長自己的素質(zhì)和能力，努力為我們警營增光。
二、完成了由學(xué)生到警察的角色轉(zhuǎn)變。
初任民警培訓(xùn)時間雖短但是對我們的幫助卻很大，使我們由原來弱不禁風(fēng)需要父母社會保護的雛鷹成長為了一名翱翔蒼穹錚錚鐵骨的大漠雄鷹，由一名天之驕子成長為一名除暴安良維護正義的人民警察。
三、深入學(xué)習(xí)了人民警察的基本素質(zhì)和職業(yè)道德。
通過這次學(xué)習(xí)我深刻明白了思想政治素質(zhì)作為人民警察的第一素質(zhì)對于人民警察的重要性，它是人民警察素質(zhì)的核心和靈魂。我們要在以后的工作中做到忠誠可靠，樹立“立警為公、執(zhí)法為民”的思想，用人民警察職業(yè)道德來規(guī)范我們的思想和行為，強化警察意識，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
科學(xué)文化素質(zhì)是人民警察職業(yè)發(fā)展的豐厚底蘊。完善的知識結(jié)構(gòu)、厚重的人文素養(yǎng)、終生學(xué)習(xí)的理念以及和諧的警民關(guān)系是人民警察克敵制勝的最終決定力量。
對公安業(yè)務(wù)和法律法規(guī)以及鐵路和高鐵知識的學(xué)習(xí)使我認識到堅持崗位練兵、苦練基本功、掌握嫻熟的執(zhí)法技能和以“擒拿格斗、警械使用、控制與解脫等”實用警技，夯實法學(xué)基礎(chǔ)注重法律實踐，是我們工作創(chuàng)新和創(chuàng)新工作方法力量之源。
良好的身體和心理素質(zhì)是我們圓滿完成各項工作的基本前提，因此要在今后的工作學(xué)習(xí)和日常生活中加強鍛煉不斷提高自己良好的身體、心理素質(zhì)，來適應(yīng)不斷變化的復(fù)雜工作環(huán)境。
四、學(xué)會學(xué)習(xí)。
常言道：“師傅引進門修行靠個人。”學(xué)會“以人為師、以敵為師” ，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會如何在人民警察的職業(yè)道路上 不斷豐富提高自己是我這次培訓(xùn)的又一重大收獲。 總之這次培訓(xùn)使我看到的前進的方向和自身的不足，對 于我這么一個剛破殼的雛鷹來說受益匪淺、收獲頗豐，培訓(xùn) 給我了以知識和信念，賦予了我騰飛的翅膀。常言道： “是 雄鷹就要搏擊長空，是蛟龍就要攪起海底狂瀾。 ”我會以此 次培訓(xùn)為開端、為契機“立為國奉獻之志，立為民服務(wù)之志， 無愧于人民，無愧于時代，志存高遠，腳踏實地，為我們警 營，增光添彩” 。我相信“今天我們以鐵警為榮，明天鐵警 會以我們?yōu)闃s! ”
關(guān)于道德心得體會 篇9
職業(yè)道德，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們從事園林行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事園林行業(yè)人員素質(zhì)，加強園林綠化事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，就必須以園林行業(yè)的職業(yè)道德作為從事園林綠化人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立園林行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
我們既然選擇了從事園林綠化行業(yè)這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛園林事業(yè)。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛園林綠化工作，尊重園林職業(yè)，才能獻身于園林事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會全身心地投入到園林綠化事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，在園林行業(yè)領(lǐng)域做一番成績，為社會進步做出自己應(yīng)有貢獻，從而實現(xiàn)自身的社會價值。通過學(xué)習(xí)，下面有幾點收獲：
一、通過學(xué)習(xí)，了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實際，樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
二、通過學(xué)習(xí)，使我進一步增強了責(zé)任感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。盡管這次園林系統(tǒng)工人技術(shù)等級崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時短，但覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實際，生動有趣，使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機會。
三、通過學(xué)習(xí)，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進程的加快，城市園林綠化建設(shè)發(fā)展，對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高，作為從事園林行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí)，使自己的知識不斷更新。同時要遵守園林行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習(xí)提高園林綠化職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺樹立園林行業(yè)的良好形象，做到愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行，立志在本崗位多為首府南寧的綠化、美化和創(chuàng)建全國園林城市做出應(yīng)有的貢獻。
總之，通過學(xué)習(xí)，要在今后工作當中，結(jié)合社會主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于實踐工作生活中去，體現(xiàn)在經(jīng)濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風(fēng)尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;要在全園林系統(tǒng)職工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創(chuàng)一流的業(yè)績，為園林事業(yè)，為社會主義事業(yè)奮斗終身。
關(guān)于道德心得體會 篇10
近段時間，按照培訓(xùn)要求，我認真學(xué)習(xí)了《從政之德》系列課程，在各位老師的精辟講解和深刻引導(dǎo)下，對領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)從政之德有了一定認識和體會。
一是要將誠信建設(shè)貫穿政德培養(yǎng)始終
誠信是我們永恒的課題。從古代的商鞅變法，到現(xiàn)代講求的誠信建設(shè)，都充分說明，國家、政府要想改革，就必須獲得民眾的支持;要想獲得民眾的支持，就必須具有良好的政府公信力;擁有良好的政府公信力，整個社會的運營成本就會降低。而政府公信力的構(gòu)成部分，就包括領(lǐng)導(dǎo)干部的公信力。一個干部一個公務(wù)員的誠信，反映的是政府的形象，同時，公務(wù)員干部的誠信，體現(xiàn)出人民的利益。因此，要將誠信建設(shè)貫穿于政德培養(yǎng)的始終。干部在工作當中要做到誠信，要有誠實守信的品德，有承諾必須要踐諾，要樹立正確的政績觀不謊報績效，要力戒形式主義和官僚主義，要遵循用權(quán)當中的道德準則，要杜絕行政行為的隨意性，等等。我們的誠信建設(shè)是我們干部政德培養(yǎng)的一個重要方面，是在各個功德當中都要去加強的，只要我們認真對待它，認真做它，我們相信我們的干部隊伍一定會誠信。
二是要常懷憂國憂民和為民奉獻之心
有句名言叫作:“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”這是我們的古人留給我們的一份寶貴的政治遺產(chǎn)。憂國憂民，能不能替老百姓著想，向來是檢驗一個官好壞的試金石，他也成為了千百年來永遠的政治話題，它告訴我們廣大干部，要具備無私、獨立和犧牲的人格，要隨時想到百姓安危，隨時準備為民請命，為民除弊。此外，干部應(yīng)該將講真話作為道德底線。我們講相信群眾、依靠群眾，講實事求是，一般從實際出發(fā)，從實際出發(fā)、實事求是，首先就要面對事實。面對事實為最基本一個狀態(tài)準則，就是敢不敢承認現(xiàn)狀，承認事實，承認事實就必須講真話。所以從黨性這個角度講，講真話是干部的一個道德底線。
三是要使廉潔奉公成為一股浩然正氣
《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》里說，“廉者，政之本也。”意思是:廉潔，是為政的根本。“廉”是指為官的品德。在第xx屆中央紀委第五次全會的講話當中強調(diào)，黨的xx大提出，在堅決懲治腐敗的同時，更加注重治本，更加注重預(yù)防，更加注重制度建設(shè)。這是我們黨從全局和戰(zhàn)略高度作出的重大決策，是適應(yīng)反腐倡廉形勢發(fā)展變化提出的重大任務(wù)，是推進懲治和預(yù)防腐敗體系、從源頭上防治腐敗的根本途徑。與我們自身來說，做到廉潔從政，首先應(yīng)該對腐敗持有一種零容忍態(tài)度，各種形式的腐敗我們都不能容忍，各種顏色的腐敗形式的腐敗我們都不能容忍。在觀念上應(yīng)該牢固的樹立權(quán)力的來源是人民的權(quán)力，要使廉潔奉公成為一股浩然正氣。具體說來，作為干部，要當心來自三方面的陷井:一是來自已經(jīng)被請托的你的親友方面的陷井，二是來自想與你進行權(quán)錢交換的心里是有意圖的、帶著預(yù)謀進來的接近你的不法商人，三是要謹防自己的上司。
四是要時刻準備承擔(dān)起兩大核心責(zé)任
作為領(lǐng)導(dǎo)干部，其職責(zé)的核心是道義責(zé)任和政治責(zé)任的承擔(dān)，在從政過程中，要時刻準備承擔(dān)起這兩大核心責(zé)任。道義責(zé)任是領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)的最高要求。作為公職人員，尤其是黨政的領(lǐng)導(dǎo)干部，有義務(wù)做社會道德的表率和引導(dǎo)者，所以從這個意義上來說，社會公眾和法律制度對領(lǐng)導(dǎo)干部的要求要遠遠高于對普通老百姓的要求。從主觀責(zé)任角度來說，公職人員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要有忠誠、要有良知、要有罪感、要有恥感，用更高的道德要求去要求自己。政治責(zé)任是問責(zé)制的核心，體現(xiàn)兩個方面:一個方面就對執(zhí)政黨的忠誠，一個方面就是對人民的負責(zé)。也就是說，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，在現(xiàn)行的施政過程中，我們既要對黨負責(zé)、對黨忠誠，也要對人民負責(zé)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，作為公職人員，在施政過程中能做到清、能做到慎、能做到勤，就不會被問責(zé)。
關(guān)于道德心得體會 篇11
蜜蜂早出晚歸，勤勞工作，為自己的家族謀得食物;螞蟻，腳踏實地，兢兢業(yè)業(yè)，為自己的集體謀得發(fā)展……蟲兒如此，人亦如此。我們都應(yīng)在自己的工作崗位上堅守職業(yè)道德，敬業(yè)奉獻，堅守職業(yè)道德，便如一劑良藥，讓社會更加和諧和健康的發(fā)展。
堅守職業(yè)道德，它的價值在于為百姓的生活謀利。雷鋒，這個耳熟能詳?shù)拿植唤‖F(xiàn)在眼前。他一個普通的戰(zhàn)士，兢兢業(yè)業(yè)毫不馬虎地完成上級任務(wù)，不僅如此，還主動為民服務(wù)，幫助他人。張思德，又一個平凡但卻讓人難忘的戰(zhàn)士，同樣認真負責(zé)的對待每一個任務(wù)，把為人民服務(wù)放在首要。最終他們都犧牲在工作崗位上。他們平凡的背影后面折射出了職業(yè)道德的光輝，他們雖然不是因為戰(zhàn)爭而亡，卻同樣是英雄，因為他們同樣體現(xiàn)了自己為人民服務(wù)的崇高價值，雖死猶榮。
堅守職業(yè)道德，它的價值在于為社會的進步出力。巾幗不讓須眉，任長霞同樣用她的行動向我們詮釋著這一價值。剛上任的她便走訪了當?shù)氐娜鄠�派出所，為他們作報告，任何案件的蛛絲馬跡她都不放過，堅決嚴懲犯罪分子。一次為了在案在村里村里的小破屋住了一個月直到解決。難道她就是比別人倔?難道她就是不想休息?并不是。是她對職業(yè)道德的那份堅守讓她如此，她用行動去詮釋價值，為社會的治安出一份力，為社會而奉獻。
堅守職業(yè)道德，它的價值在于為國家的發(fā)展奉獻。三國鼎立之時，本布衣，躬耕于南陽的諸葛亮為報先帝三顧茅廬之恩，在自己軍師兼丞相之職上，鞠躬盡瘁，死而后已，為劉備父子的江山盡自己最大的努力，使國家強盛。我國的總理周恩來，亦如此，為國家的發(fā)展奔走效勞，不辭勞苦，一生簡樸，只為國家昌盛，為國家的外交事業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)。他們都在自己的位置上為國定的發(fā)展而奉獻，充分實現(xiàn)了職業(yè)道德的價值。
還有鐵人王進喜、錢學(xué)森、鄧稼先……他們都在自己的崗位上堅守職業(yè)道德，為國家、社會、人民作出貢獻，實現(xiàn)價值。
生命本沒有意義，但是你要賦予它一個意義。而這個生命的意義，便是我們堅守職業(yè)道德所體現(xiàn)的價值。我們無法改變生命的長度，但是為何不去想想改變它的寬度呢?我們都應(yīng)在自己的位置上，用自己對職業(yè)道德的堅守去為百姓謀利，為社會出力，為國家奉獻，去拓展生命的寬度，實現(xiàn)人生的價值吧!
關(guān)于道德心得體會 篇12
賴昌星走私案歷經(jīng)20xx年終于塵埃落定。5月18日上午廈門中級人民法院宣判賴昌星犯走私罪判處無期徒刑，剝奪政治權(quán)利終身，并處沒收個人全部財產(chǎn)。
事實上，從1991年起，賴昌星通過在香港、廈門等地設(shè)立公司、建立據(jù)點、網(wǎng)羅人員等，形成走私犯罪集團。1995年12月至1999年5月，賴昌星犯罪集團采取偽報品名、假復(fù)出口、闖關(guān)等手段，走私香煙、汽車、成品油、植物油、化工原料、紡織原料及其他普通貨物，案值共計人民幣273.95億元，偷逃應(yīng)繳稅額人民幣139.99億元。從賴昌星走私逃避稅款的數(shù)額看是巨大而“驚人”的。
從某些方面來說賴昌星犯走私罪、行賄罪，數(shù)額巨大而沒有判處“極刑”，對于賴昌星本人來說是很“幸運”的。反而，曾經(jīng)被賴昌星拉下水的廈門海關(guān)主要官員早已命歸黃泉，而賴昌星作為主犯逃亡加拿大“避難”還“撿回”了一條性命。事實說明國家在此案上顯得某些“無奈”。不說賴昌星走私犯罪的非法所得不知去向，前后十幾年時間國家花費的人力財力物力是無法評估的。
雖說政府沒收了賴昌星20xx多萬元的全部財產(chǎn)，這與他在走私中非法所得，國家10多年來花費的精力相比擬簡直是微不足道。國家唯一獲得的是正義終于得到伸張，彰顯了法律的尊嚴，表明中國政府打擊犯罪、懲治腐敗的信心與決心，體現(xiàn)中國司法主權(quán)不容侵犯，有力地威懾了已經(jīng)逃亡或有預(yù)謀逃亡國外的犯罪和腐敗分子。事實上來說，賴昌星走私案在經(jīng)濟上追究已經(jīng)失去意義，他的歸案并結(jié)案只體現(xiàn)在國家形象與法律上。
從5月18日的電視畫面上看出，賴昌星精神面貌要比遣返時好得多，面部表情也顯得輕松，身體也似乎發(fā)胖了些。對于法院未判決賴昌星死刑對他來說已經(jīng)“心安理得”，再也不會因“殺頭”帶來的恐懼心理。事實上，賴昌星之所以能遣返成功，與中國政府向加拿大作出不判決賴昌星死刑的承諾不無關(guān)系，加拿大對經(jīng)濟犯罪案犯不判極刑，這也是賴昌星能“僥幸”逃過“劫命”的原因之一。
其實賴昌星走私案中，最得不償失的是為賴昌星走私活動提供便利，而受賄謀取不正當利益的國家公務(wù)人員，蠅頭小利葬送生命者有之，蹲監(jiān)獄者有之，整個案件牽涉出64名國家工作人員接受賴昌星賄送的錢款、房產(chǎn)、汽車等財物，折合人民幣共計3912.89萬元。另外還有影星也參與進來，同樣“葬送”了人生最美好而又風(fēng)光的時機。
整體來說，賴昌星走私案是中國改革開放中的一個“插曲”，反映了經(jīng)濟社會人們私欲膨脹，物欲橫流，走私、制假，商業(yè)欺詐盛行，用中國古語“人為財死、鳥為食亡”是對這些犯罪分子的真實寫照。
之所以犯罪活動絡(luò)繹不絕，與過于崇尚金錢，導(dǎo)致社會道德“滑坡”不無關(guān)系。從所發(fā)商業(yè)案例看，雖說部分企業(yè)家通過犯罪與投機手段在短期內(nèi)獲得了巨額的非法所得與物質(zhì)財富，但不久也將會隨之“失去”。如賴昌星走私案，“三鹿”奶粉摻假案，不法商販制造地溝油案等，因為他們失去了人性，沒有了道德根基，沒有道德根基支撐的財富，屬于不健康的財富，肯定會“蒸發(fā)”與失去，事實上也是道德的“蒸發(fā)”，試看道德在保障物質(zhì)財富健康的重要性。
當前，賴昌星走私案已經(jīng)成為段落，但國家應(yīng)通過此案把它當作教訓(xùn)“拯救”社會，什么樣的改革能保持經(jīng)濟健康向前發(fā)展，又能讓社會道德風(fēng)氣良好，是值得研究與探討的。如果說，沒有道德的社會僅僅依靠法律，法律在某種程度上受利益的驅(qū)使又會喪失道德，知法犯法者有之。那么，充分說明市場經(jīng)濟除了有配套健全的法制作為武器，道德也很重要，道德本身有一種自律行為，可減少法律對社會的約束，是經(jīng)濟社會健康向前發(fā)展的重要保障。
關(guān)于道德心得體會 篇13
這是去年夏天的一個中午，烈日高照，烤得柏油路幾乎要曬化了。我頭戴太陽帽，手提沉甸甸的飯籃，給住院的爺爺送飯。
當我回來時，經(jīng)過醫(yī)院那空蕩蕩的大廳，“當當當……”時鐘敲了12下，我猛抬頭，看到一個青年人正走進大廳。他衣衫檻樓，身上穿著一件有許多窟窿的背心，一條沽滿油垢的短褲。隱隱地，還散發(fā)著一股腥奧味。他仿佛很痛苦的樣子，眉頭緊鎖，豆大的汗珠從臉上往下流。左手緊握著右手，右手的大拇指上貼著塊棉花，鮮血不斷地從里面滲出。好奇心驅(qū)使我看了一下他的右手。天啊!他的右手大拇指好像短了一節(jié)，而且雙手都是鮮血，慘不忍堵。我不禁頗抖了幾下，全身直起雞皮疙瘩。
那青年人四處打量了一下，然后徑直朝急診室走去，我身不由已地也跟了去。只見里面幾個醫(yī)生正坐著津津有味地閑聊，眉飛色舞，笑逐顏開。當他們看到青年進來，頓時，他們的臉晴轉(zhuǎn)陰。有位醫(yī)生冷冰冰地問了一句：“哎，千什么?"
“醫(yī)生，我的手指在工作時被軋斷了，請問你們能不能看看?”那青年大概是外地來的打工仔，用不標準的普通話說。
“掛號了沒有?”投來一句冷冰冰的話。
“掛號?沒有。”
“沒有?沒掛號來干什么，去去去!”
那醫(yī)生極不情愿地擺擺手，青年只好匆匆去掛號處掛號。趕回來時，那位醫(yī)生譽了他一眼，鐵著臉說：“這是骨科醫(yī)生的事，到樓上骨科室去�！币贿呎f，一邊把他推了出去。(推來推去，試問醫(yī)生的責(zé)任心哪里去了?)
當他到骨科室，里面坐著一位女醫(yī)生，她的臉涂得白白的，一雙眼睛周圍畫得藍藍的，活像國寶大熊貓的眼晴，薄薄的耳垂上墜著很大的耳環(huán)。左手拿著一面小鏡子，正在涂口紅。青年人站在門口，說了句：“醫(yī)生，我來看病�！薄拔乙呀�(jīng)下班了，接班的人還沒來，等會兒再來。”那位女醫(yī)生連眼皮也沒抬，盯著她手中的鏡子。看得出，她非常愛打扮�！斑@……產(chǎn)沒等青年把話說完。“砰!”門關(guān)了。青年人的眼里無滿著哀求和痛苦。面對如此情景，他只能垂頭喪氣地娜動艱難的步履，一步步走出醫(yī)院的大門，跟著他的是地上一滴滴的血跡。
此時，我感到很迷茫。醫(yī)院門口“救死扶傷”這四個鮮紅的大字高懸在墻上。但那些醫(yī)生的所作所為，難道就是所謂的救死扶傷嗎?這幾個醫(yī)生雖然只代表極個別人，但我多么希望我們的白衣天使能夠忠于他們自己這崇高的職業(yè)啊!
關(guān)于道德心得體會 篇14
職業(yè)道德，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們從事銀行這一行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事銀行業(yè)人員素質(zhì)。因此，就必須以銀行業(yè)的職業(yè)道德作為銀行工作人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立銀行從業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
我們既然選擇了從事銀行業(yè)臨柜這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛銀行工作事業(yè)。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛本身的工作，尊重自己的職業(yè)，才能獻身于銀行業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會全身心地投入到事業(yè)當中去，發(fā)揮自己的才能，為社會進步做出自己應(yīng)有貢獻，從而實現(xiàn)自身的社會價值。通過學(xué)習(xí)，下面有幾點收獲：
一、通過學(xué)習(xí)，了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實際，樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
二、通過學(xué)習(xí)，使我進一步增強了責(zé)任感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為他人服務(wù)的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。而使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機會。
三、通過學(xué)習(xí)，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進程的加快，銀行業(yè)的建設(shè)發(fā)展，對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高，作為從事銀行從業(yè)工作人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí)，使自己的知識不斷更新。同時要遵守銀行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習(xí)提高銀行職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺樹立行業(yè)的良好形象，做到愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行。
總之，通過學(xué)習(xí)，要在今后工作當中，結(jié)合社會主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于實踐工作生活中去，體現(xiàn)在經(jīng)濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風(fēng)尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創(chuàng)一流的業(yè)績，為事業(yè)奮斗終身。
關(guān)于道德心得體會 篇15
目前，我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進入了一個新的歷史階段。新的形式對中小學(xué)教師隊伍建設(shè)提出了更高的要求。因此作為教師來說應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展，才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀需要的社會主義新人�，F(xiàn)代社會在帶給人們物質(zhì)文明的同時也給人們的心理帶來了沉重的負荷。教師，作為社會的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。
教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當心情不好時，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語言不檢點，甚至動手施暴，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負面影響，造成學(xué)生對社會的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說對教師有什么特別的要求，我認為，比“學(xué)高為師，德高為范更重要，還是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認識和堅定信念，這是21世紀教師素質(zhì)的最重要的方面。在個人和社會之間，體制和人性之間，國情和人情之間，傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力，教師就會用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓，給學(xué)生騰出盡量多一點的自由空間和時間，讓每一位學(xué)生得到的發(fā)展空間。因此，教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護、善于交流、及時溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。加強教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。
有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當嚴于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻;同時，作為一名教師，應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍;另外，教師還應(yīng)具備刻苦鉆研，嚴謹治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應(yīng)時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場所，是書籍的王國，真正的教師必定是一個讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生。把每一個學(xué)生都領(lǐng)進書籍世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應(yīng)該清楚，作為教師，必須要堅持讀書。
有人說快樂是一種選擇，有的人快樂，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來的體驗是苦是樂呢?這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看，在我國，目前這一職業(yè)尚不盡人意，工資在總體上處于中、低收入之間。當然我們也看到，教師的待遇正在不斷改善。近幾年來，隨著教師工資收入、政治地位、社會地位的提高，職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢愈顯突出，“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看，教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢，職業(yè)生活的情感性在當今利來利往的商品社會中已成為教師行當?shù)牧硪淮髢?yōu)勢。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂：機智應(yīng)變，巧引善導(dǎo)之樂;啟愚化頑，學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂;徒弟情操，慰師謝教之樂;桃李八方，來鴻千里之樂……我們當教師的，不僅僅在奉獻，在孩子們中間，我們同樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長，就會由衷高興，產(chǎn)生一種強烈的幸福感，這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無法比擬的。
不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會給社會更大的貢獻，會使社會的前進的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，教師的待遇和地位會有更大改善，盡職盡責(zé)的教師一定會贏得社會的豐厚回報。
關(guān)于道德心得體會 篇16
教師是教育活動的組織者、，在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)，也就是我們說的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準則的總和。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個道理。
能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子�！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
關(guān)于道德心得體會 篇17
目前，我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進入了一個新的歷史階段。新的形式對中小學(xué)教師隊伍建設(shè)提出了更高的要求。因此作為教師來說應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展，才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀需要的社會主義新人�，F(xiàn)代社會在帶給人們物質(zhì)文明的同時也給人們的心理帶來了沉重的負荷。教師，作為社會的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。
教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當心情不好時，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語言不檢點，甚至動手施暴，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負面影響，造成學(xué)生對社會的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說對教師有什么特別的要求，我認為，比“學(xué)高為師，德高為范更重要，還是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認識和堅定信念，這是21世紀教師素質(zhì)的最重要的方面。在個人和社會之間，體制和人性之間，國情和人情之間，傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力，教師就會用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓，給學(xué)生騰出盡量多一點的自由空間和時間，讓每一位學(xué)生得到的發(fā)展空間。因此，教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護、善于交流、及時溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。加強教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。
有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當嚴于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻;同時，作為一名教師，應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖。
關(guān)于道德心得體會 篇18
本周，我學(xué)習(xí)了中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，通過學(xué)習(xí)，我深深地理解新時期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。所謂“栽種思想，成就行為;栽種行為，成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣，成就性格;栽種性格，成就命運!”這句話說明以好的思想觀念為指導(dǎo)，注意行為規(guī)范，并以長久的堅持使之形成習(xí)慣，對于人的一生有著多大的影響!因此，作為教師，我們應(yīng)當樹立正確的思想觀念，以之來促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣，從而走向成功。作為一名準備踏入人民教師行列的我，通過對職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)，我對規(guī)范的深刻體會概括起來，有如下幾點：
一、要有高漲澎湃的工作熱情
無數(shù)成功人士的經(jīng)驗告訴我們，獲得成功，很大程度上取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動的心態(tài)更是身心健康的內(nèi)在動力，它能促使我們積極向上，不斷進取。同時，教師的良好心態(tài)，必然給學(xué)生帶來極大的正面影響，促進他們健康快樂的成長，最終實現(xiàn)教育教學(xué)目標，并且形成良性循環(huán)。反之，如果教師言行懈怠，處事消極，那么，勢必會使?jié)M園的花朵如遭酷霜，精神萎靡，自然也不能茁壯成長。
二、要有寬容公正的愛心
這是教師對待學(xué)生的核心原則。師者，必須學(xué)會寬容。人非圣賢，孰能無過?更何況我們面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴，是一種愛，寬容，也是一種愛。寬容更是一種信任，是一種激勵，是一種仁慈，它能溫潤學(xué)生的心田，開啟學(xué)生心靈之窗，給學(xué)生以安慰和力量，往往能收到事倍功半甚至意想不到的效果。教師還應(yīng)尊重學(xué)生的個性差異，友善地接受每一個學(xué)生，以平等的眼光看待每一個學(xué)生，注意時時處處在細節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識。此時，你會在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)，每一個孩子是那么爛漫，那么可愛;你的心，和學(xué)生貼得是那么近;你的感受，是如此之美妙。
三、要有無私奉獻的精神
師者，對學(xué)生無私奉獻乃是天經(jīng)地義，關(guān)心每一個學(xué)生的成長，熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準則。熱愛學(xué)生并非易事，必須通過繁瑣的具體小事讓學(xué)生體會到老師的暖暖春意。疼愛自己的孩子是一種本能，而熱愛別人的孩子則是一種超越!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。贈人玫瑰，手留余香。此刻，你會覺得自己處在蜂蝶紛飛的萬花叢中，幸福異常!
四、要有終身學(xué)習(xí)的強烈渴望
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終生學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)該活到老學(xué)到老，如此，才能勝任新形勢下這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。因此，我們必須不斷地給自己加壓充電，養(yǎng)成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看成一種樂趣，把自己當成一塊海綿，通過各種渠道和不同形式汲取營養(yǎng)，使自己變得更加睿智和聰慧。在吸取新的知識和接受新的觀念過程中，師者還應(yīng)該不斷善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以期有所真正提高，走向終身發(fā)展，不斷進取的開拓之路。
總之，我會在今后的學(xué)習(xí)中，不斷的反思自己的行為，用愛的語言去播種、用粉筆去耕耘、用心血去滋潤，用汗水去澆灌，做一名學(xué)生、家長、社會滿意的人民教師。
教師職業(yè)道德心得體會分享9
經(jīng)過此次活動安全月的《教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)》，使我更加清醒地認識到，作為教師，尤其是初中教師，必須忠于人民的教育事業(yè)。僅有忠于人民教育事業(yè)，才可能服從安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。僅有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，用自我崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生完美的心靈;用自我智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。
教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自我的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當成自我的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子�！币陨碜鰟t要求我們做教師的，做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。可根據(jù)自我實際工作中做法與《教師職業(yè)道德》的內(nèi)涵要求相比，還有必須的距離，主要表此刻以下諸個方面：
一、依法執(zhí)教。
貫徹了國家教育方針，自覺遵守了教育法律法規(guī)。但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策還不夠深入，有時候還存在消極的因素。依法治教就是要求我們要以振興國家大業(yè)為重，嚴格執(zhí)法，在全部職業(yè)行為中始終堅持正確的方向，這是教師職業(yè)道德的首要準則。
二、熱愛學(xué)生。
盡管在平時的實際工作中，我做到了關(guān)心愛護學(xué)生，尊重其人格;耐心教導(dǎo)，保護學(xué)生合法權(quán)益，促進學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對待學(xué)生，異常是要求學(xué)生方面，還不夠嚴格。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準則，是全部教師職業(yè)道德的精髓。在如何激發(fā)愛心、永葆一顆愛學(xué)生之心，我在以后的工作中尚待繼續(xù)努力。
三、嚴謹治學(xué)。
注意了樹立良好和教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識;師德的基礎(chǔ)是愛，核心是專;我注意嚴謹治學(xué)，提高業(yè)務(wù)水平;但探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長期性，教育教學(xué)方法還缺靈活性和改善力度，提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生，也影響著學(xué)生對我的看法，進而影響著師生關(guān)系，所以我必須不斷學(xué)習(xí)。
四、尊重家長。
這一條是教師處理與學(xué)生家長之間關(guān)系的準則，是促進教育合力的構(gòu)成，提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長方面，我愛聽取學(xué)生家長意見和提議，取得支持與配合，但由于本人的所任學(xué)科的原因，與學(xué)生家長聯(lián)系相對減少;在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠進取。
五、為人師表。
能夠模范遵守社會公德，注意處理個人職業(yè)勞動與自身人格塑造之間關(guān)系的準則，衣著整潔得體，語言健康，舉止禮貌禮貌，以身作則，作風(fēng)正派;但身教注重不夠，律己不夠嚴格，語言規(guī)范性有優(yōu)待加強，缺乏對為人師表是教育事業(yè)對教師人格提出的特殊要求的理解。
六、終身學(xué)習(xí)。
崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的為師三態(tài)：敬業(yè)、愛業(yè)、精業(yè)方面，我還沒有真正做到堅持“敬業(yè)——愛業(yè)——精業(yè)”這個教師職業(yè)成長的基本主線。
總之，經(jīng)過此次教師職業(yè)道德培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我懂得了，教師的職業(yè)道德不僅僅能夠促進我們?nèi)崿F(xiàn)自我的夢想，幫忙我們不斷的提高自我的教育教學(xué)水平，并且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。教師的職業(yè)道德是貫穿在教育全過程之中，是我們教師工作的精神支柱。教師職業(yè)道德將會時刻鞭策著我，它將會成為我從事教育教學(xué)工作中的指路燈!
關(guān)于道德心得體會 篇19
嶄新的大學(xué)生活讓我們這些還有點朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措，在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問題，需要我們?nèi)ッ鎸θニ伎既ソ鉀Q，去適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健康成長;樹立理想,把握人生;提高修養(yǎng),完善人格。但是，人的思想總是隨著自己的生活閱歷、人生的經(jīng)歷而豐富的，本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，結(jié)合對《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)的感受，所見所聞所思，談一些自己的體會和追求。
《思想道德修養(yǎng)》課是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，進行以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育，使我們大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)、將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。其中，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。具體可以分為適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長;樹立理想、把握人生;提高修養(yǎng)、完善人格三個部分。思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點，在適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長部分，是充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標;樹立為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立科學(xué)的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。在樹立理想、把握人生部分，是樹立崇高的理想、科學(xué)的信念。樹立正確的人生觀、價值觀;做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人。在提高修養(yǎng)、完善人格部分，是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì);繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。
在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長�！端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認識大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。
人生的品質(zhì)在于不斷地凈化 ——樹立理想、把握人生。在《思想道德修養(yǎng)》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認為，要樹立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。
大學(xué)也增加了我的責(zé)任感，讓我和家庭祖國和為一體，作為一個龍的傳人，一個炎黃子孫，使我感到驕傲與自豪，實現(xiàn)自己目標的前提是對祖國有利，能促進國家的發(fā)展。學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課使我懂的為什么要活者，它像是大海中的航標指引我前進的方向，它像是興奮劑，燃燒著我內(nèi)心的激情，它更像一只五彩的畫筆，在我這張白紙上用心勾勒出一副完美的畫。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
關(guān)于道德心得體會 篇20
經(jīng)過此次活動安全月的《教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)》，使我更加清醒地認識到，作為教師，尤其是初中教師，必須忠于人民的教育事業(yè)。僅有忠于人民教育事業(yè)，才可能服從安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。僅有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，用自我崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生完美的心靈;用自我智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。
教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自我的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當成自我的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子�！币陨碜鰟t要求我們做教師的，做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。可根據(jù)自我實際工作中做法與《教師職業(yè)道德》的內(nèi)涵要求相比，還有必須的距離，主要表此刻以下諸個方面：
一、依法執(zhí)教。
貫徹了國家教育方針，自覺遵守了教育法律法規(guī)。但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策還不夠深入，有時候還存在消極的因素。依法治教就是要求我們要以振興國家大業(yè)為重，嚴格執(zhí)法，在全部職業(yè)行為中始終堅持正確的方向，這是教師職業(yè)道德的首要準則。
二、熱愛學(xué)生。
盡管在平時的實際工作中，我做到了關(guān)心愛護學(xué)生，尊重其人格;耐心教導(dǎo)，保護學(xué)生合法權(quán)益，促進學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對待學(xué)生，異常是要求學(xué)生方面，還不夠嚴格。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準則，是全部教師職業(yè)道德的精髓。在如何激發(fā)愛心、永葆一顆愛學(xué)生之心，我在以后的工作中尚待繼續(xù)努力。
三、嚴謹治學(xué)。
注意了樹立良好和教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識;師德的基礎(chǔ)是愛，核心是專;我注意嚴謹治學(xué)，提高業(yè)務(wù)水平;但探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長期性，教育教學(xué)方法還缺靈活性和改善力度，提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生，也影響著學(xué)生對我的看法，進而影響著師生關(guān)系，所以我必須不斷學(xué)習(xí)。
四、尊重家長。
這一條是教師處理與學(xué)生家長之間關(guān)系的準則，是促進教育合力的構(gòu)成，提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長方面，我愛聽取學(xué)生家長意見和提議，取得支持與配合，但由于本人的所任學(xué)科的原因，與學(xué)生家長聯(lián)系相對減少;在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠進取。
五、為人師表。
能夠模范遵守社會公德，注意處理個人職業(yè)勞動與自身人格塑造之間關(guān)系的準則，衣著整潔得體，語言健康，舉止禮貌禮貌，以身作則，作風(fēng)正派;但身教注重不夠，律己不夠嚴格，語言規(guī)范性有優(yōu)待加強，缺乏對為人師表是教育事業(yè)對教師人格提出的特殊要求的理解。
六、終身學(xué)習(xí)。
崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的為師三態(tài)：敬業(yè)、愛業(yè)、精業(yè)方面，我還沒有真正做到堅持“敬業(yè)——愛業(yè)——精業(yè)”這個教師職業(yè)成長的基本主線。
總之，經(jīng)過此次教師職業(yè)道德培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我懂得了，教師的職業(yè)道德不僅僅能夠促進我們?nèi)崿F(xiàn)自我的夢想，幫忙我們不斷的提高自我的教育教學(xué)水平，并且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。教師的職業(yè)道德是貫穿在教育全過程之中，是我們教師工作的精神支柱。教師職業(yè)道德將會時刻鞭策著我，它將會成為我從事教育教學(xué)工作中的指路燈!