沈陽之行心得體會(通用5篇)
沈陽之行心得體會 篇1
在暑假里,我們去了沈陽故宮。
我們從大清門進入故宮,首先映入眼簾是崇政殿,威武而又莊嚴崇政殿是黃色批閱奏折地方,我仿佛看到一個勤政愛民好黃色在深夜還在批閱奏折,身邊點著一支快要燃盡蠟燭……離開崇政殿我看到“紫氣東來”四個大字,原來這是鳳凰樓---皇帝讀書地方。
走進一看,下面一共有二十四個臺階,象征著一年二十四個節氣。皇上每天都在上面走很多次,代表著長壽。登上鳳凰樓,放眼四望,莊嚴故宮建筑群別致地坐落在周圍,真有股居高臨下感覺。過了鳳凰樓,我們來到后宮,這是皇上和妃子居住地方。這里住過著名孝莊皇太后,現在看這里設施很簡陋,待再當時是老百姓不可奢望。穿過后宮,來到大政殿,這是故宮政治權利中心,皇上和大臣都在此辦理國家大事。大政殿有八扇窗戶,黃色辦公時要全部打開,代表八面來風、八方歸一。從整體看,大政殿外形就像一個蒙古包,有著濃郁滿族氣息。
轉過大政殿,來到后花園,這里亭臺樓閣,池館水榭,映在青松翠柏之中,假山怪石,花壇盆景,藤蘿翠竹,點綴其間,讓人流連忘返。走累了,也舍不得離開,踏著見證歷史石板,乘著百年大樹陰涼,感受著歷史變遷,文明傳承,真是人生一大樂事。
故宮我為你驕傲!
沈陽之行心得體會 篇2
今天,是我校去長隆野生動物園秋游的日子,大家都帶著食物和興奮的心情來到學校,等待著出發。
我們乘著學校的旅游巴,來到長隆野生動物園。我們一到動物園,就要排幾個小時的隊,去乘坐小火車。站了好長時間,腳都痛了,好不容易才排到我們,可以休息一下。我們坐上小火車,準備游覽。首先進入的是亞洲莽原,在一片綠油油的寬廣的草地上,可以看到駱駝`藍孔雀和羚羊等動物懶洋洋地吃著草,玩耍著。那些動物都是放出來的,真有趣!有些動物還很好奇地站出來,看著我們。我真興奮,我還沒這么親密地接觸過動物呢!乘坐小火車可以游覽好多個地帶,不同的地帶有不同的動物,這些動物都很可愛,很惹人注意。在眾多動物中,我最喜愛獅子,因為我看見“獅子一家親”的畫面:獅子爸爸在石頭下守護著獅子媽媽和寶寶,有危險就挺身而出。加上導游姐姐的介紹,獅子爸爸一找到食物,就把食物給獅子媽媽吃,可獅子媽媽拿到食物,就先給獅子寶寶吃先。這樣的優良品德,雖然我們人類也有,可是有很多父母因孩子有病,所以bb一出生就被遺棄,有很多嬰兒就這樣離開了人世。我覺得普通動物有普通動物的特點,高級動物(人類)有高級動物的特點,但是普通動物的許多優點是值得我們去學習。
我們乘坐完小火車,就自由活動了,我和小伙伴們組隊,一起去游動物園!我們來到了動物幼兒園,里面有很多小動物寶寶,模樣非常非常的可愛,有小老虎、小猴子、小猩猩等。惹我笑的是一只小猩猩,它穿著一條紙尿褲,在保溫室里呼呼大睡,一動不動,真像一個猩猩玩具。它那副模樣,兩手放在耳朵兩旁,好似在說:“不要打攪我!”弄得我不禁笑起來。幼兒園里還有幾只鸚鵡蛋36個多小時就要孵化了,真想看看小鸚鵡破殼而出的'畫面!
不知不覺地到時間了,我們要回家了,我們真想多玩一會,再見了,小動物們!
沈陽之行心得體會 篇3
時間過得真快,轉眼間20xx年已經結束,我很榮幸自己能融入金錢豹這個大團隊里,成為這個團隊里的一員,在這兩個多月的時間里也學到了很多新知識,讓我真正感覺到世上無難事,只怕有心人!在20xx年來臨之際,回顧20xx年的工作,具體總結如下:
倉管員的工作
1. 負責庫房各種物品的入庫、出庫,日常衛生等工作。
2. 對庫房物品定期盤點,做好帳、卡、貨物相符,保證帳目日清月結,一目了然,每月協助財務做好盤點工作。
3. 嚴格把好驗收關、按到貨單的要求,對已到貨物應立即進行外包裝、數量、重量、質量檢驗,并做好到貨記錄。
4. 合理安排物品進出庫,領用單必須有部門經理和領用人簽字。采用分類分部門擺放,做到先進先出原則,堆放整齊、擺設合理。
5. 配合部門主管對庫房的檢查核對管理工作,完成好上級領導交予的任務及協調各部門多余物品退回工作。
6. 對庫房物品狀況有明確標示。一切憑有效單據及時辦理相關流程手續,不會隨意操作。
7. 庫房每種物品都有存量卡,正確記載物品進、出、存動態。
8. 定期向部門主管反饋庫存物品情況,如存量過低、長期積壓、質量損壞、過期等問題。
9. 按照公司的政策合理化利用庫房,做好貨物之間的墻距、柱距、垛距、燈距,以便發貨通暢。
10.對庫房每月進行清潔大掃除,并對物品做好防潮、防火、防盜工作。
11. 做好各種入庫物品規格的分類,對有明確標識、標準垛碼的易碎物品,分層、散裝放入貨架擺放好。
12. 配合好各部門臨時緊急需求,當接到采購部或其他部門的到貨通知,認真做好備貨工作,如遇緊急的物品,及時送到酒店。
13. 做好各部門之間的協調工作,未能及時發放的物品,及時與使用部門電話溝通,讓使用部門領導保持有個良好的心情,理解我們的工作。
總之兩個多月來,干了一些工作,也得到部門領導的肯定,但成績只能代表過去。工作中仍然存在著很多的不足,在新的一年里,我一定不斷提升自己能力繼續努力工作。
以上為本人的20xx年度的工作總結,有些欠缺的地方,還請公司領導批評指正。謝謝!
在農歷新年即將到來之際,我祝愿金錢豹集團越來越壯大,越來越紅火,同時也祝福集團所有領導身體健康,闔家歡樂,萬事如意!
沈陽之行心得體會 篇4
這次我堅持連續15天完成了一行禪師著作《正念的奇跡》的閱讀,獲得了一次充滿平靜、祥和、喜悅和慈悲的心靈修行的體驗,感恩善知識!一行禪師是一位越南人,長期在法國傳法,被稱為“當世第一大德的禪宗僧人”,一行禪師溫暖、細膩、親切、和藹的文字,如清澈、明凈、甘美的涓涓細流,向我的內心傳遞了“正念”和“坐禪”的精髓與方法。我想從三個方面總結一下我這次心靈旅程的心得與感悟:
(一)改變
改變源于對“正念”的正確認識。“正念”是什么呢?一行禪師沒有用高深的理論或精妙的比喻來闡釋“正念”的概念,文章一開始,禪師描述了他的弟子艾倫帶著自己的小兒子來看望禪師,禪師與艾倫就 ”家庭生活輕松嗎“的話題進行了對話。艾倫沒有直接回答,他談了時間的分配:以前他把時間分割成好幾個部分,陪妻子的、陪孩子的、做家務的和自己讀書、寫作、研究或散步的;現在他試著不再去分割時間,他把陪妻子、陪孩子做功課和玩、做家務都看作是自己的時間,在與妻子和孩子在一起時,感受他們的存在并想辦法讓自己對那段時間里做的事感興趣,結果不可思議的是,艾倫發現自己擁有了無限的自己的時間。讀完他們的對話,我豁然開朗、恍然開悟,明白了”正念“是什么,還有”正念“源于哪里。正念就是”專注“、”用心“、“至心”或”定“,它來源于日常生活中,它源于當下或此刻。
(二)領悟
領悟源于對“正念”的正確理解。《洗碗就是洗碗》、《吃橘子》兩則故事能讓人澄明地理解何為”正念“!断赐刖褪窍赐搿愤@則故事講的是禪師與他美國的一個名叫吉姆的密友,就洗碗的事展開的對話和思考。吉姆看見每次晚飯后都是禪師洗碗,就提出讓他洗碗的請求。禪師說,好呀,但是你得知道洗碗的方法。吉姆不以為然,但是禪師仍然告訴他洗碗有兩種方法,一種是為了把碗洗干凈而洗碗,第二種是為了洗碗而洗碗。吉姆選擇第二種方法,吉姆從此學會了洗碗。思考:如果我們洗碗時,只想接下來要喝的茶,接下來要看的電視節目或接下來要見的人,那么我們一定會急急忙忙地把碗洗完,就好像它們很令人厭惡似的,那么我們就不是為了洗碗而洗碗,也即是我們洗碗時沒有活在當下,我們在洗碗池邊完全體會不到生命的奇跡。如果我們不懂得洗碗,那么我們也很可能不會懂得喝茶和生活。我們喝茶或生活時,就總會想著其他事情,就這樣,我們被未來吸走了--無法實實在在地生活,甚至連一分鐘都做不到。
《吃橘子》是禪師與吉姆之間的另一則故事。一次禪師和吉姆一起在一棵樹下分吃一個橘子,吉姆在思考他們的計劃,以致忘了他正在吃橘子,他掰了一瓣放進嘴里,還沒吃完就又掰了另一瓣橘子準備放入口中,禪師只好對他說,他應該把含在嘴里的那瓣橘子吃了,吉姆這才驚覺自己正在做什么。當時的情況是,吉姆根本似乎沒有在吃橘子,如果說他吃了什么,那是”吃“他的計劃。思考:一個橘子有許多瓣,如果你不懂得好好吃一瓣,那么你也不可能好好吃完整的一個橘子。后來吉姆因為反戰運動入獄,禪師擔心他能否忍受監獄的四面高墻,就寫了一封短信給他:”還記得我們一起分享的那個橘子嗎?你的生活就像那個橘子。吃了它,與它合為一體。明天,一切都會過去的。
接著禪師講述了喚醒自心正念的心法:清晨醒來,生出的第一個心念就是:睡眠始寤,當愿眾生,一切智覺,周顧十方。禪師還介紹了《正念經》:”行走時,應當覺知行走;坐下時,應當覺知坐下,躺下時,應當覺知躺下,無論身體是何種姿態,都應對此有所覺知,如此才能觀照內身,直入正念,安住其中......“ 思考:僅僅對我們的身體保持覺知是不夠的,我們還應該覺知我們每一次的呼吸,每一個動作,每一個念想和感受,覺知與我們相關的一切。
艾倫把跟別人在一起的時間當成自己的時間,他就有了“無限”的時間。我們在日常生活中,要“對當下的實相保有覺知”,當我們走通往鄉間的小路上時,就可以修習“正念”,如果我們修習“正念”就能真正地體驗正念:我正走在這條通往鄉間的小路上。當漫步在小路上時,我們如果能真正安住在正念中,那么就會了知自己正行走在這美妙的大地上,就會覺得每一步都是無上的奇跡,歡喜將如花兒般綻放在心間,使我們就此步入實相的世界,在這樣的時刻,存在本身就是奇跡,是不可思議的實相。
(三)正念的修習
(1)工作中的修習。人們每天必須籌備各種計劃,總有層出不窮的棘手事情要做,那么人們該如何修習“正念”呢?禪師的回答是:專注工作,保持警覺和清醒,準備好應對任何可能發生的狀況,隨機應變。這就是在工作中修習正念的方法。正念讓我們成為自己的主人,重建自我,讓我們可以過好生命中的每一分鐘。
(2)有覺知的呼吸。呼吸時連接生命與意識的橋梁,讓我們身心合一。有覺知的呼吸可以防止心念的散亂。不論何時,只要心念游離不定,我們都可以使用呼吸來重新看好我們的心。我們的呼吸應該是輕柔的、和緩的、順暢的,像流過沙土的小溪一般。我們的呼吸應該是非常寧靜的,靜得坐在你身邊的人都聽不到,我們的呼吸應該是溫和地流動,一如河流,而不是馬兒的疾馳。對我們呼吸的運用自如,就是對我們身心的掌控自如。每一次發現我們心神散亂時,都可以運用觀照呼吸法來加以調制和控制。呼吸是工具,呼吸本身亦是正念。
(3)正念日。每秒、美分、每刻、每時,每天都應當修習正念。然而,說起來容易,做起來不易。禪師建議: 我們每周留出一天作為正念日,來全身心地修習正念。正念日可以提醒我們今天是我的。我們的一舉一動都在我們的覺知中,我們可以全神貫注地完成每一件事情,沒有絲毫時間上的逼迫,我們享受我們的工作,并與它合二為一。我們無論做什么,舉手投足,都不慌不忙,非常沉穩,沒有絲毫勉強。我們學會不做未來的俘虜,不煩惱未來要做的那些事情,不想著要開始什么或擺脫什么,也不要想著“離開”當下。
(4)靜坐。為什么要靜坐?因為我們每一個人都需要徹底的休息,靜坐可以幫助我們得到徹底的休息,還能幫助我們解決那些擾亂并堵塞我們意識的憂愁和煩惱。靜坐時,可以隨順呼吸,放松身體,像佛一樣微笑,放下所有的事情,心保持如如不動,除了呼吸和微笑別無牽掛。如果我們能這樣的話,15分鐘就可以達到沉靜的狀態,內心充滿祥和和喜悅,一直保持這種安靜和平和。靜坐的目的是為了放松嗎?事實上,靜坐的目的遠不止于此,然而放松是靜坐的必經的起點,如果我們懂得放松,就能有顆寧靜的心和清澈的頭腦。
(5)以心觀心。禪師描繪了這樣一幅景象:有兩扇門,一個入口,一個出口,而我們的心就是門口的守衛。不論什么時候念頭進來或出去,我們的心都覺知,但是這個意象有缺點,它讓我們覺得進入的人和守衛的人是分開的,事實上,我們的念頭和覺知都是我們自己。比如我們憤怒時,我們自己就是憤怒的本身,我們快樂時,我們就是快樂的本身,我們產生這些念頭時,我們本身就是這些念頭。我們既是守衛也是訪客,我們即是自己的心,也是心的觀察者。學會以心觀心,我們就能發現自己的本心。
(6)正念的利益。正念讓我們明白“現在”就是最重要的時刻,最重要的人就是現在和我們生活在一起的人,最重要的事就是讓和我一起生活的人快樂。家里有一個人具有正念分明,就會全家都會正念分明些,全家都變得和平喜悅。就像一座花園,由一個具有正念的人照管,那里的花兒總是清新翠綠,那是因為看護人從正念中涌出的和平和喜悅滋養著它們。所以古人云:圣人出,河水清,草木綠。
所謂“學以致用”,我想通過對一行禪師著作《正念的奇跡》的學習,達到的一個極其重要的目的,就是通過書中的觀念和方法,來影響和轉變自己的心念,讓自己“心存正念”并體會無所不在的生命奇跡,讓我的生活更具有智慧、更自在和更明白,從而影響并輻射到我的家庭、工作和學習中,讓每一秒、每一分、每一刻,每一時、每一天、每一年、乃至整個生命的旅程變得更祥和、喜悅、美好!
沈陽之行心得體會 篇5
大片大片的苗族吊角樓,清澈見底的山泉,精美至極的銀器......沒錯,我來到了向往已久的西江千戶苗寨,顧名思義,千戶苗寨就是由很多戶苗族人家組成的山寨村落。它由十余個依山而建的.自然村寨相連成片,是目前中國乃至全世界最大的苗族聚居村寨。這里擁有著深厚的苗族文化積淀,一切似乎都還保存著最初的樣子。剛一進苗寨,我們就看見了獨特的吊角樓。吊角樓一般都是三層,是由杉木做成的,柱與柱之間用大小不一的杉木斜穿直套連在一起。雖然沒有用到一個鐵釘,但還是十分堅固,樓檐翹角上翻如展翼欲飛,十分精致美麗。除了吊角樓,寨中還有許多具有苗族特色的景色和活動。風雨橋、銀匠橋、敬酒歌......每一樣都能讓人感受到當地淳樸的民風。
但最讓我印象深刻的還是苗寨夜晚的萬家燈火。接近傍晚,我們登上山,找了一個觀景的好地方。隨著暮色慢慢降臨,各家各戶的燈也接二連三的亮了起來。等到天空完全暗了下來,一幅蔚為壯觀的畫面出現了:萬千燈火隨著山勢蜿蜒起伏,形成了一條條披滿金蟒的巨龍。燈光錯落有致,莫測幻化,有如繁星點綴,再加上夜空中的一剪彎月,朦朧迷幻,真若走進了仙境一般,不,比仙境還要美個幾分!
西江千戶苗寨,贊曰:美!