師德師風主題學習心得怎么寫2022(精選3篇)
師德師風主題學習心得怎么寫2022 篇1
金秋十月,我很榮幸作為一名種子教師與臨河區各小學的很多其他種子教師一起赴江蘇省海門市進行為期一周的參觀學習,這短短的一周時間里,我們去了海門市通源小學、能仁小學、海南小學、東洲小學等學校參觀。我想每一位一起前往學習的老師一定都收獲頗豐,我也有所收獲,下面我就將我在海門學習的所見、所聞、所思、所想粗略分享。
在海門,我看到了……
這是一所年輕的城市吧,街道寬寬的,很干凈,商鋪也都整齊有序。
每一所學校都有非常鮮明的、獨特的學校文化,校園文化氣息都很濃厚。
育才小學的核心理念是“讓所有生命在綠色中綻放”。學校干凈整潔,綠樹環抱,進入校門映入眼簾的就是學校核心理念的幾個大字,長廊兩側的所有宣傳欄都是用綠色來做背景,養眼舒服,我想,如果這是一所我們北方的小學,在寒冷蕭條的嚴冬里將會是一抹怎樣的濃得無法化開的綠色生機呀!
德勝小學是一所普通的農村小學,這所小學把“德文化”滲透到了學校教育的方方面面,將傳統文化與現代文化融合起來,進而促進學生的人生觀、價值觀、世界觀的形成和發展,使學生堅定自己的理想信念,自立自強,提高自己的君子修養,他們將歷經歷史洗禮與積淀后凝結而成的文明瑰寶傳承下去,這不是特別有意義的嗎?
每所學校都有其不同的校園文化,校園文化浸潤著師生的心靈,指導著學校發展的方向。海門市作為新教育實驗的發源地,那里的每一所學校都行走在新教育的路上,無論去到那所學校,我們看到的都是孩子們和老師們回歸自然的生活方式。
通源小學展示的晨誦課《詩經衛風木瓜》,讓學生了解了我國文學史上最早的被奉為儒家經典的詩歌總集《詩經》,體會了詩中的美好情感。當然他們晨誦的內容還有規范孩子們言行的《弟子規》、《三字經》以及一些繞口令、數字歌等。
除了通源小學,每所學校都在通過晨誦、午讀、暮省來讓孩子們去山頂看那最美麗的風景。讓我印象最深刻的是能仁小學的一節誦讀課,一節課老師都帶著孩子們去讀狄金森的詩,一共讀了十三首之多,通過這十三首狄金森的詩,學生走近了狄金森,走進了她心里那片溫暖之地,我想這節課結束了,學生一定明白了“詩人,只把那些燈點亮”的意義:沒有一艘船能像一本書,也沒有一匹駿馬,能像一頁跳躍著的詩行那樣,把人帶往遠方。這條路最窮的
師德師風主題學習心得怎么寫2022 篇2
家庭是兒童成長的第一個社會,父母是兒童的第一任老師,家庭環境從基礎上決定了兒童社會化的程度與方面。在家庭環境中,父母的言傳身教、家庭的生活方式、父母的教育方式等軟環境都會對兒童的性格、思想道德、行為舉止產生深刻的影響。
根據家庭軟環境的范疇,父母之間的關系、親子關系、以及家庭的文化氛圍都會對兒童社會化產生深刻的基礎的影響,從這三個方面選取家庭暴力、兒童養育模式以及家庭生活方式作為這三方面的具體代表,來探索兒童社會化歷程的足跡。
兒童無論是心理還是生理均處于極不成熟階段,家庭是幼小心靈的唯一歸宿。家庭暴力使兒童遭受強烈的受挫感、恐懼感,產生逆反心理和對立情緒,走上非正常的社會化歷程,甚至導致暴力犯罪行為的產生。
兒童養育模式直接制約兒童社會化的具體過程,由于這一制約作用是在潛移默化中進行的,不易被人注意,因而與教育觀念相比,養育模式對個體身心的影響更潛在,也更深遠。
在兒童社會化過程中,父母或者在他們的父母指導下,或者在書本和醫生的指導下養育兒童,基本處于傳統模式之路,而且我國兒童養育模式極具傳統化特點。由于缺乏理性的思考和理性的方法,父母更習慣于用使兒童聽話的方法來化解兒童社會化中的一些問題。在外來文化與傳統文化激烈碰撞的推動下,家庭軟環境也會表現出相應的變化,同時也會影響兒童社會化歷程,產生變化的社會化結果。
隨著社會的發展,家庭結構和家庭生活方式都出現新的特點。伴隨著陌生人社會的形成,家庭的生活方式呈現出現代化的趨勢,同時家庭教育也表現出理性化的傾向,為兒童社會化發展營造了良好的環境,也產生了一些問題,例如自由理性的核心家庭,使得兒童缺乏在多維人際關系中成長的機會,不利于兒童的身心健康成長。這些問題的出現不是由于理性自由的緣故,而是由于家庭軟環境缺乏傳統價值內核的結果。應該采取在家庭軟環境中植入理性與和諧并存的價值內核,傳統化與西化并舉的方法化解這一矛盾。
兒童社會化并非道德觀念的灌輸過程,而是在兒童自身認知水平、判斷能力提高的前提下,兒童自覺自發的過程。營造有利于兒童認知發展的軟環境,必定是理性的,也必須是和諧的。在父母的教育觀念、思想行為中加入傳統和理性的因子。家庭軟環境將會構建起理性與和諧的價值內核,形成父母親子之間的和諧關系、家庭理性的文化氛圍、父母理性而又和諧的思想行為等有利于兒童社會化的軟環境,最終有利于兒童健康成長。
師德師風主題學習心得怎么寫2022 篇3
因為學校文化各有不同,所以各所學校開設的課程也就不盡相同。豐富多彩的課程有植樹、撿垃圾、關愛孤寡老人的彩絲帶公益課程;有綠意種植、舌尖上的美食、春日尋芳等實踐課程;有各種花樣操編排的運動課程;有中秋節、重陽節、親情節等節日課程;有富有地方特色的山歌課程……最讓我心動的是東洲小學余晨老師的蒙學吟誦課程。她將小學六年分為低中高三個學段開展蒙學吟誦,內容有《三字經》、《聲律啟蒙》、《龍文鞭影》。她的學生為我們展示了一曲《詩經小雅鹿鳴》,聽著聽著,我竟然輕輕跟著哼唱起來了,我們都應該知道我們中國的《詩經》真得就是世間絕美的樂音。
還有德勝小學的茶藝表演。中國上下五千年的文明史,每一頁都滲透著茶的芬芳。源遠流長的中華五千年的燦爛文明,賦予了茶深厚的文化底蘊。“書畫琴棋詩酒花,當年件件不離它。而今七字都更改,柴米油鹽醬醋茶。”茶已是中國人日常生活中不可或缺的一部分,茶是一種健康之飲,更是一種文化之飲、靈魂之飲。中國是茶的國度,從茶的發現到茶的利用升華到茶與文化藝術的結合,有著悠久的歷史,以茶敬客早已成為中華民族的傳統禮節。一杯清茶,聯系了彼此的友誼,許多風雅之士,也和茶結下了不解之緣。
當前的社會浮夸之風盛行,我們不難發現這對于孩子也有一定影響。急功近利、見利忘義、追求享受這些我們在孩子身上也能找到。在悠揚的古箏聲中,靜靜地品茶,“忘卻自我”,對人的心靈就是最好的洗滌。在茶藝展示中有許多動作,如“鳳凰三點頭”,包括動作、神態都在教育學生如何禮貌待人,這對當今的競爭社會而言是難得的。
從孩子們對白茶和紅茶的茶藝展示中,我感受到茶藝正是以提高學生素質為目標,通過茶藝學知識,學文化,學技能,最終落實到學做人的出發點和終結點上。熱愛祖國、熱愛祖國文化、文明禮貌、尊師敬老、互助互愛、誠實淳樸、一絲不茍這些好品質,都可以通過茶藝在一定程度上得到培養和提高。