2023講道德有品行的心得體會(huì)(通用14篇)
2023講道德有品行的心得體會(huì) 篇1
懷著對(duì)黨的好干部、人民的好公仆、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情,筆者來到了這位時(shí)代楷模當(dāng)年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣,近距離地了解和追尋焦裕祿的點(diǎn)滴故事、英雄足跡,學(xué)習(xí)和感悟焦裕祿的精神實(shí)質(zhì),心靈受到了一次強(qiáng)烈震撼,靈魂更得到了深刻凈化和洗禮。聯(lián)系正在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,筆者認(rèn)為,作為新時(shí)期的黨員干部要堅(jiān)持做到“四講四有”。
講政治,有信念,堅(jiān)定信仰。
人無信不立。為了廣大人民的利益,黨叫干啥就干啥,干一行愛一行,干一行鉆一行,是影響焦裕祿一生的堅(jiān)定政治信仰。在焦裕祿身上,黨性和人民性達(dá)到了完美統(tǒng)一。學(xué)習(xí)焦裕祿,就是要學(xué)習(xí)他對(duì)黨絕對(duì)忠誠、對(duì)人民無比貼心的精神。一方面要堅(jiān)定理想信念,努力做政治上的明白人,始終保持對(duì)馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國特色社會(huì)主義道路,任何時(shí)候都決不懷疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部無論在任何時(shí)候、任何場(chǎng)合,都要堅(jiān)定信仰之志,強(qiáng)化政治定力,主動(dòng)向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針看齊,始終做到聽黨話、跟黨走。另一方面要強(qiáng)化宗旨意識(shí),努力做群眾的貼心人,始終保持公仆情懷,真誠對(duì)待群眾,真心服務(wù)群眾。焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”,他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要有一心為民、唯獨(dú)沒有自己的崇高情懷,心里始終裝著老百姓,把群眾的安危冷暖時(shí)刻放在心上,把萬家憂樂始終放在心頭,想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認(rèn)真解決民生問題,努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
講規(guī)矩,有紀(jì)律,規(guī)范行為。
沒有規(guī)矩,不成方圓。焦裕祿嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī),從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無意間聽到兒子因?yàn)檎J(rèn)識(shí)售票員,看戲未買票,他教育兒子要尊重演員的勞動(dòng),不能看白戲,并立即拿出錢要兒子到戲院補(bǔ)票。為了告誡自己、提醒別人,他還在縣委會(huì)議上作出深刻檢討,并親自起草了《干部十不準(zhǔn)》,規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化,還著重強(qiáng)調(diào)不準(zhǔn)強(qiáng)迫命令,不準(zhǔn)向群眾亂攤派。在20_年3月17日參觀焦裕祿同志紀(jì)念館“十不準(zhǔn)”展覽墻時(shí),感慨地說,“十不準(zhǔn)”內(nèi)容非常有針對(duì)性。學(xué)習(xí)焦裕祿,就是要像焦裕祿同志那樣切實(shí)增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)、紀(jì)律觀念,從小事做起,正確對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己,始終以黨章黨規(guī)和系列講話精神為行動(dòng)指南和行為準(zhǔn)則,心存敬畏,手握戒尺,廉潔從政,從嚴(yán)治家,帶頭管好自己,管好家屬子女,管好身邊的工作人員,干干凈凈做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,清清白白做官;對(duì)權(quán)錢交易、貪污受賄、亂建私房、公費(fèi)吃喝等不正之風(fēng),自己不僅要抵制,還要敢抓敢管,一抓到底。
講道德,有品行,端正人格。
做人要有人品,為官須有官德。官德一失,腐敗即生。官德彰顯,官民同心。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。一個(gè)官德失范的領(lǐng)導(dǎo)干部不可能有威信,也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力。焦裕祿一生堅(jiān)守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德。正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質(zhì)、人格魅力,焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持勤以修身、儉以養(yǎng)德,始終保持高尚的精神追求和道德情操,傳承和發(fā)揚(yáng)艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),確保做人有底氣,做事有硬氣,做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅(jiān)守的底線,把黨紀(jì)國法作為帶電的高壓電,時(shí)刻做到自重自省、慎獨(dú)慎微,管得住言行、守得住清白,始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅(jiān)持言必行,行必果,始終做到知行合一、表里如一。
講奉獻(xiàn),有作為,開創(chuàng)事業(yè)。
無私才能無畏,無畏才敢擔(dān)當(dāng)。不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn),勇于挑起重?fù)?dān),勇于克難制勝,“革命者要在困難面前逞英豪”,是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志到蘭考上任前,黨組織與他談話時(shí)明確提出,蘭考是一個(gè)最窮的縣,一個(gè)最困難的縣,一個(gè)最艱苦的縣,要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說:感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌,我決不離開這里。焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻(xiàn)、有為擔(dān)當(dāng),成就了自己的無悔人生,更成為了永恒的歷史豐碑。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要像焦裕祿那樣,知難而進(jìn)、堅(jiān)忍不拔,始終保持一種非常高的干事熱情,敢于擔(dān)當(dāng)、勇爭一流、敢做善成的勇氣,不怕任務(wù)艱巨、不怕矛盾復(fù)雜、不怕環(huán)境艱苦,敢于挑起重?fù)?dān)、敢于克難制勝、敢于以勇闖關(guān),保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取、奮發(fā)有為的精氣神,克服“不想為”、“不敢為”、“不會(huì)為”、“亂作為”等問題,堅(jiān)決做到平常時(shí)候看得出來,關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種工作責(zé)任、一種精神追求,帶著執(zhí)著信念學(xué),帶著實(shí)踐要求學(xué),甘于做群眾的學(xué)生,堅(jiān)持做到問計(jì)于民、問需于民、問策于民,勇于到困難最多、問題最復(fù)雜的一線去摔打,在實(shí)踐歷練中提升擔(dān)當(dāng)作為的本領(lǐng),在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用,做到為官一任,造福一方,滿足普通群眾“一定要對(duì)老百姓好”的大道至簡的要求。
歐陽修說過,圣賢者“雖死而不朽,逾遠(yuǎn)而彌存”。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們前行的思想源泉。作為一名新時(shí)期的黨員干部,必須始終堅(jiān)持以焦裕祿精神為鞭策,不斷規(guī)范自己的思想和行為,堅(jiān)持做到“四講四有”,努力干好本職工作,像焦裕祿那樣苦干、實(shí)干、巧干、帶頭干、拼命干,以實(shí)際行動(dòng)踐行當(dāng)初的入黨誓言,為決勝“十三五”開局之年,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)作出新的更大貢獻(xiàn)!
2023講道德有品行的心得體會(huì) 篇2
中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》中明確指出:做合格黨員,著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求,堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。
中國有著悠久的歷史。在幾千年的歷史中,中華民族形成了比較完善、比較成體系的道德要求,集中體現(xiàn)在儒家學(xué)說中。比如,《中庸》中強(qiáng)調(diào)“道也者,不可須臾離也;可離非道也”。這里的道,不僅僅是道德的意思,它包括兩方面含義:一是指天下的運(yùn)行之道,也可以簡單地理解為國家治理的道,這個(gè)“道”不是“道德修養(yǎng)”的“道”;二是儒家君子個(gè)人應(yīng)該恪守的道,主要是指道德修養(yǎng)。因此,道在任何時(shí)候都不能離開君子的身體,不是今天在這里遵守這個(gè)行為準(zhǔn)則,明天在那里就能不遵守這個(gè)行為準(zhǔn)則;人多的時(shí)候做一套,沒有人的時(shí)候又是另外一套。這樣是不行的,這樣就不可能有你自己的道。
“是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也。”因?yàn)椤暗啦豢身汈щx也”,所以君子特別害怕在別人看不見、聽不見的地方一言一行不符合道的要求。那么,要體現(xiàn)道,關(guān)鍵是要在“莫見乎隱,莫顯乎微”這樣細(xì)小的、看不見的地方體現(xiàn)。
從這點(diǎn)上我們能看出,中國儒家傳統(tǒng)非常強(qiáng)調(diào)個(gè)人內(nèi)心的道德修養(yǎng),而不僅是外界的約束。《大學(xué)》中講:“所謂誠其意者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙。”也就是說,一個(gè)人關(guān)鍵是要堅(jiān)守本心,不能自欺欺人。有些東西不是做給別人看的,關(guān)鍵自己要知道做的事情是不是正確,要做對(duì)的事情。比如,每個(gè)人都不喜歡難聞的氣味,而喜歡漂亮的東西,這是人的天性。但是對(duì)于道來說,如果我們像追求天性一樣去對(duì)待它,而不是把它當(dāng)作一種外在負(fù)擔(dān)的任務(wù),就是不對(duì)的。不能像“小人閑居為不善,無所不至。見君子而后厭然。掩其不善,而著其善”。君子要求自己在任何時(shí)候都一樣,而小人則不同,小人在一個(gè)人時(shí)喜歡干點(diǎn)壞事,但當(dāng)他見了君子,他就怕別人看到他壞的地方,于是把壞的地方掩蓋住,突出他自己的優(yōu)點(diǎn),而這優(yōu)點(diǎn)可能是偽裝的優(yōu)點(diǎn)。《大學(xué)》中指出:“人之視己,如見其肺肝然,則何益矣。此謂誠于中,形于外,故君子必慎其獨(dú)也。”也就是說,做壞事,外人不一定能夠看出來,可是歸根結(jié)底自己做了壞事是騙不了自己的。所以,最根本的不在于外在如何,而在于要誠于中,內(nèi)心要有道,這樣才能形于外。
中國儒家傳統(tǒng)對(duì)道德的修養(yǎng)有一個(gè)特點(diǎn)與西方是不一樣的。西方強(qiáng)調(diào)法治文化,也就是所謂的制度,個(gè)人只要不干壞事就可以,而在法律所禁止的壞事之外干什么都可以;中國不一樣,中國強(qiáng)調(diào)個(gè)人的行為規(guī)范不是依靠外在的東西去約束,中國的文化傳統(tǒng)更強(qiáng)調(diào)個(gè)人的內(nèi)在,強(qiáng)調(diào)如何形成一套自己認(rèn)同的價(jià)值理念,強(qiáng)調(diào)自我約束。但同時(shí),也不要把中國和西方對(duì)立起來,好像西方強(qiáng)調(diào)用制度來管人,中國只強(qiáng)調(diào)用道德來管人;西方強(qiáng)調(diào)不要讓人干壞事,中國強(qiáng)調(diào)讓大家都成為圣人,這樣對(duì)立是不正確的。西方雖然更多地強(qiáng)調(diào)法治,但同樣也有道德。比如,西方有教會(huì)文化,有各種各樣的道德要求等;而中國雖然更加重視道德,但同樣也有法律文化的存在,也有很多制度來約束上至天子、下至平民百姓的每一個(gè)人。中西方的區(qū)別主要在于量上的不同:中國更強(qiáng)調(diào)個(gè)人的道德,西方更強(qiáng)調(diào)外在的制度約束。因此,不要總是把中國和西方割裂起來去看。這是儒家道德修養(yǎng)的一個(gè)特點(diǎn)。
儒家的很多理論家也就這一問題進(jìn)行過闡述。孟子曾說過:“養(yǎng)心莫善于寡欲。”任何時(shí)候自己的內(nèi)心是最重要的。曾國藩在總結(jié)一生的處世經(jīng)驗(yàn)時(shí)寫了著名的“日課四條”,即慎獨(dú)、主敬、求仁、習(xí)勞。慎獨(dú)是根本,其他三條是枝葉。《曾國藩遺囑》有句話是“慎獨(dú)則心安,主敬則身強(qiáng)”。可以看出,用一個(gè)詞來歸納儒家道德修養(yǎng)的核心要求就是慎獨(dú),慎獨(dú)是一個(gè)人自己要知道什么是對(duì),什么是錯(cuò),有一套完善的價(jià)值體系,有一個(gè)牢固的信念,同時(shí)要自我約束,時(shí)時(shí)刻刻都做自己認(rèn)為對(duì)的事。
楊震卻金的故事就能很好地展現(xiàn)這種儒家傳統(tǒng)。楊震是東漢時(shí)期的官員,字伯起,東漢弘農(nóng)郡人,曾任荊州刺史、東萊太守。在他調(diào)任東萊太守路經(jīng)昌邑時(shí),昌邑令王密為答謝楊震知遇推薦之恩,深夜以10斤黃金相送。楊震看到黃金很生氣,他說:“故人知君,君不知故人,何也?”意思是說,我之所以把你舉薦給朝廷,讓你為官,是因?yàn)槲抑滥愕钠沸校J(rèn)為你可以擔(dān)當(dāng)重任,所以是“故人知君”,故人就是指楊震自己,但王密卻是“君不知故人”。隨后王密說:“暮夜無知者。”意思是晚上也沒有人知道,就收下黃金吧。楊震又說:“天知,神知,我知,子知,何謂無知!”王密聽后非常羞愧地走了。楊震是在強(qiáng)調(diào),你送我十斤黃金,兩個(gè)人都是在做壞事,既然兩人都知道這是在做壞事,怎么能說沒有人知道呢?這就體現(xiàn)了真正的儒家君子對(duì)自身道德的要求,在沒有人知道的情況下,也要始終按照自己的道德操守來做事,要做自己認(rèn)為是對(duì)的事。
2023講道德有品行的心得體會(huì) 篇3
當(dāng)前,我國正處于社會(huì)主義初期階段,然而在長期的初期階段中,社會(huì)需要高度發(fā)展,發(fā)展依靠科技,科技需要人才,人才需要教師的培養(yǎng)。而作為中國教師怎樣才能適應(yīng)正在穩(wěn)步推進(jìn)的素質(zhì)教育,面對(duì)日益逼近的全球化時(shí)代,作為一個(gè)教育工作者,作為一個(gè)責(zé)任重大的人民教師,就必須有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)和正確的態(tài)度,就必須重視自己素質(zhì)的提高,以便更好地迎接21世紀(jì)的巨大挑戰(zhàn)。但是,要求教師不斷提高自己各方面素質(zhì)好象都失去了意義,在我們教師隊(duì)伍當(dāng)中,有一部分干部乃至黨員,在人品、道德、風(fēng)范方面還是有待改良。
一、教師的職業(yè)態(tài)度
部分教師對(duì)自身職業(yè)勞動(dòng)態(tài)度表現(xiàn)很差。工作中沒有很好地對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及下級(jí)學(xué)生負(fù)責(zé),教育教學(xué)工作得過且過,本身沒有能力處理存在的問題,反而脫口而出:“我懶得理他”“我沒有時(shí)間”。學(xué)生在做勞動(dòng),教師連看都不看一眼,任憑學(xué)生扛著勞動(dòng)工具互相打鬧;學(xué)生在集隊(duì),作為班主任卻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,讓學(xué)生推倒在地也不聞不問。這些教師都在干什么呢?他們把教育教學(xué)工作視為第二產(chǎn)業(yè);雖然要求教師不要比學(xué)生高出一等,但也不至于坐在講臺(tái)上給學(xué)生講課吧!這是何等的職業(yè)勞動(dòng),是索取,還是施舍?
二、教師的職業(yè)良心
我們既然選擇了教育職業(yè),就應(yīng)該用良心對(duì)待學(xué)生、對(duì)待家長、對(duì)待同事。可是,仍然有些教師對(duì)待學(xué)生莫不關(guān)心,對(duì)待家長冷落,對(duì)待同事更是殘酷無情,沒有經(jīng)過別人同意便把別人的勞動(dòng)成果視為己有,于是爬到別人的頭頂上說:“看,我多偉大!”這種教師把同事當(dāng)作勞動(dòng)工具來使用,他只顧自己的利益,不考慮別人的感受,職業(yè)良心何在?
三、教師的職業(yè)作風(fēng)
教師的職業(yè)作風(fēng)好壞,直接影響著學(xué)生,教師的一言一行都有可能被學(xué)生學(xué)到。教師的職業(yè)道德一再強(qiáng)調(diào)我們教師為人師表,衣著整潔得體,語言規(guī)范健康,舉止文明禮貌,作風(fēng)正派,以身作則,注重身教。可是為什么有的老師課堂上還穿著拖鞋,讓全班學(xué)生傾聽拖鞋摩擦地板的聲音,多清脆啊!教師的這種職業(yè)作風(fēng),叫我們?cè)鯓觼斫逃覀兊膶W(xué)生?
教師們!請(qǐng)時(shí)刻注意自己的形象,要知道榜樣教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于批評(píng)教育。要想快樂別人,就得難受自己,為了共同把教育事業(yè)搞好,請(qǐng)修一修自己的品行吧!
2023講道德有品行的心得體會(huì) 篇4
“近年來,出現(xiàn)不少教師與‘品行之師’要求相悖的個(gè)案,對(duì)教師的負(fù)面評(píng)價(jià)不絕于耳。”參加全國兩會(huì)的全國政協(xié)委員、重慶第二師范學(xué)院院長杜惠平,對(duì)老師的“德行”問題十分關(guān)注。
杜惠平說,部分教師的師德狀況令人擔(dān)憂,具體表現(xiàn)為理想信念缺失、對(duì)學(xué)生成長漠不關(guān)心、職業(yè)道德失范等。
如何讓教師真正做到“學(xué)為人師,行為世范”?杜惠平建議,首先要完善評(píng)價(jià)考核體系,提升評(píng)價(jià)考核的多元性,讓更多教師心中有“愛”。結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行,進(jìn)一步改進(jìn)完善對(duì)教師的評(píng)價(jià)考核體系,把教師的師德師風(fēng)規(guī)范、教書育人準(zhǔn)則納入評(píng)價(jià)考核體系。同時(shí),完善利益保障體系,提升利益保障的全面性,讓更多教師心中有“望”。出臺(tái)面向各個(gè)階段教師、面向農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)教師,涉及教師工資待遇、編制、周轉(zhuǎn)房、職稱評(píng)聘、發(fā)展空間、價(jià)值實(shí)現(xiàn)等各方面的政策措施,用政策、用待遇、用利益留住更多高素質(zhì)人才。
“更重要的是完善教育監(jiān)督體系,提升教育監(jiān)督的實(shí)效性,讓更多教師心中有‘責(zé)’”。杜惠平建議,要穩(wěn)步推進(jìn)教育督導(dǎo)體系改革,增強(qiáng)政府教育督導(dǎo)的公正性、獨(dú)立性、權(quán)威性,探索委托第三方專業(yè)機(jī)構(gòu)或組織開展評(píng)價(jià)督導(dǎo)制度,相關(guān)評(píng)價(jià)督導(dǎo)結(jié)果作為師德師風(fēng)考核的依據(jù)之一。
2023講道德有品行的心得體會(huì) 篇5
中央決定,今年在全黨開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”的學(xué)習(xí)教育,這是黨的以來,繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后,深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐,更是黨內(nèi)教育常態(tài)化的重要體現(xiàn)。一個(gè)不講“規(guī)矩”的人,談何做合格黨員?因此,筆者認(rèn)為,做合格黨員從講“規(guī)矩”做起。
當(dāng)前,有些黨員在黨風(fēng)、政風(fēng)方面仍然存在不少不容忽視的問題,有的干部說一套、做一套,臺(tái)上一套、臺(tái)下一套,對(duì)上一套、對(duì)下一套,自以為是,缺少“規(guī)矩”這根弦,游離于制度約束之外,凌駕于紀(jì)律之上,甚至發(fā)展到違法違紀(jì)。因此,黨員始終要把“規(guī)矩”放在心上,嚴(yán)于律己,才不會(huì)被那些有所企圖的人“牽著鼻子走”,鑄成大錯(cuò)。
“沒有規(guī)矩,不成方圓”,有“規(guī)”不守,等于無“規(guī)”。“治人者必先自治,責(zé)人者必先自責(zé),成人者必須自成。”在當(dāng)前嚴(yán)峻的反腐敗斗爭中,黨員要把“規(guī)矩”時(shí)刻放在心上,主動(dòng)嚴(yán)格要求自己,提高拒腐防變能力,做到不遮、不掩、不瞞、不諱疾忌醫(yī)。始終堅(jiān)持講“規(guī)矩”不講面子,講原則不講關(guān)系,讓規(guī)定真正為群眾辦事發(fā)揮作用,而不是變成擺設(shè)的“稻草人”
俗話說:“千里之堤,潰于蟻穴”。黨員一旦思想防線松懈,心中無“規(guī)”,自我要求放松了,頭腦中的“灰塵”就會(huì)越積越多,價(jià)值取向就可能產(chǎn)生偏差,錯(cuò)誤觀念就會(huì)借此“良機(jī)”乘虛而入,只有把名利遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在“身”后,做到“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,才能在面對(duì)各種誘惑時(shí),守住一條底線,擁有“百毒不侵”之身。
同時(shí),制度的“牢籠”也絕不可缺,要想從根本上解決問題,還需加強(qiáng)制度性的建設(shè),用好監(jiān)督和問責(zé)這兩把“利刃”,對(duì)于那些甘愿“鋌而走險(xiǎn)”上“賊船”的人,要敢于亮“殺手锏”,把腐敗之手“斬殺”于無形,才能大大增加他們違規(guī)的風(fēng)險(xiǎn)成本,讓他們?cè)诿鎸?duì)誘惑時(shí),心不為其所動(dòng),志不為其所喪,清清白白做官。
2023講道德有品行的心得體會(huì) 篇6
細(xì)細(xì)品味說的:“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做。筆者認(rèn)為,只有做好“四講四有”的合格黨員,才有踐行“兩學(xué)一做”的政治底氣。
講政治、有信念是愛黨之源。黨員,本身就是一種政治身份,黨員講政治、有信念,既是義務(wù),更是責(zé)任。要把黨的思想建設(shè)放在首位,以尊崇黨章、遵守黨規(guī)為基本要求,用系列重要講話精神武裝思想,自覺按照黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行,進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),堅(jiān)定正確政治方向,這就是“講政治”。按照黨章黨規(guī)和系列重要講話精神,進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,提高黨性覺悟,進(jìn)一步樹立清風(fēng)正氣,進(jìn)一步強(qiáng)化宗旨觀念,勇于擔(dān)當(dāng)作為,在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用,這就是“有信念”。
講規(guī)矩、有紀(jì)律是護(hù)黨之要。黨中央強(qiáng)調(diào)守紀(jì)律、講規(guī)矩,切中了時(shí)弊,抓住了根本,有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。指出,“講規(guī)矩是對(duì)黨員干部黨性的重要考驗(yàn),是對(duì)黨員干部對(duì)黨忠誠度的重要檢驗(yàn)”。能不能守紀(jì)律、講規(guī)矩,是領(lǐng)導(dǎo)干部黨的觀念強(qiáng)弱的試金石。今天,面臨“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”,更需要讓守紀(jì)律、講規(guī)矩成為自覺和常態(tài)。只有這樣,我們黨才會(huì)更有凝聚力和戰(zhàn)斗力,才能成為一個(gè)萬眾歸心、堅(jiān)強(qiáng)有力的大黨,才能帶領(lǐng)人民在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上譜寫新的輝煌篇章。
講道德、有品行是興黨之本。“正氣存內(nèi),邪不可干。”講修養(yǎng)、有品行,這就是共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守精神家園的“正氣”。黨的肌體的細(xì)胞就是一個(gè)個(gè)黨員,細(xì)胞健康,才有肌體的健康。要永葆我們黨的先進(jìn)性和純潔性,全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部就必須從根本上做到知恥明禮、為民務(wù)實(shí)清廉。我們黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的性質(zhì),決定了我們黨必須是具備高尚修養(yǎng)、有著遠(yuǎn)大理想的黨員組成的政治集團(tuán),絕不容許那些道德敗壞、生活腐化、驕奢淫逸、素質(zhì)低下的烏合之眾混入黨內(nèi)。
講奉獻(xiàn)、有作為是為黨之基。我們的黨和國家事業(yè)要發(fā)展,必須要靠黨員干部真刀真槍,腳踏實(shí)地,埋頭實(shí)干。國家培養(yǎng)一個(gè)黨員干部不易,需要投入大量的人力物力財(cái)力。所以,身為一名黨員干部,要擔(dān)起自己的責(zé)任,既要承擔(dān)起為國家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展出謀劃策、無私奉獻(xiàn)的責(zé)任,又要承擔(dān)起為群眾排憂解難,謀求幸福的責(zé)任。如果黨員干部怕事躲事,慵懶散政,那么群眾的困難還怎么解決?在黨一天,就要時(shí)刻以服務(wù)群眾為己任,自覺克服慵懶散政,沉下身子踏實(shí)苦干,在奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
2023講道德有品行的心得體會(huì) 篇7
社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為當(dāng)代中國馬克思主義科學(xué)理論體系的重要組成部分,是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的思想保證,是社會(huì)主義道德體系的基本內(nèi)核。對(duì)共產(chǎn)黨員來說,道德是黨性的基礎(chǔ)、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務(wù)的動(dòng)力,是保持黨的先進(jìn)性的根本保障。在新形勢(shì)下,必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀在思想道德領(lǐng)域的主導(dǎo)地位,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造黨員道德品行,保持黨員的先進(jìn)性和純潔性,推動(dòng)全社會(huì)道德建設(shè)。
把以社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造黨員道德品行的要求具體落實(shí)到三方面。
一是嚴(yán)于自律。黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的自律具有特別重要的意義,黨能否忠實(shí)代表全體人民的根本利益、堅(jiān)持社會(huì)公正、保持純潔性,關(guān)鍵在黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部能不能嚴(yán)于自律,克服各種誘惑,忠實(shí)地維護(hù)社會(huì)公平正義,公平地管理、使用和分配社會(huì)資源,而絕不是利用手中的權(quán)力謀私利,做危害群眾利益的事。
二是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為依據(jù)健全道德評(píng)價(jià)體系。道德要發(fā)揮作用就需加強(qiáng)獎(jiǎng)善與懲惡的力度,引導(dǎo)黨員向善為善,打造黨員的浩然正氣,為此要在黨內(nèi)建立起以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為依據(jù)的黨員道德評(píng)價(jià)體系,明確目標(biāo),確定標(biāo)準(zhǔn),完善教育懲治制度,切實(shí)加大對(duì)共產(chǎn)黨員干部道德監(jiān)督的力度、廣度和深度。
三是增強(qiáng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主動(dòng)性和自覺性。實(shí)踐是社會(huì)主義核心價(jià)值觀真實(shí)的存在方式和載體,共產(chǎn)黨員必須在實(shí)踐中展現(xiàn)和物化社會(huì)主義核心價(jià)值觀,牢記職責(zé)使命,為黨為人民努力工作,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的強(qiáng)大力量。
2023講道德有品行的心得體會(huì) 篇8
信念不是一種物質(zhì),它是屬于精神層面的范疇;不是虛無,是受到外界影響下的思維與力量。在我看來,信念大多數(shù)人都會(huì)有,有了信仰信念才有了方向,作為一名合格的黨員,要把這種思想建設(shè)放在首位,尊崇黨章、遵守黨規(guī),以系列重要講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、堅(jiān)定理想信念、保持對(duì)黨忠誠。
一、做合格黨員,要遵章守規(guī)不動(dòng)搖。全面從嚴(yán)治黨首先要尊崇黨章,這是維護(hù)黨的旗幟崇高性純潔性之最根本要求。xx屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上,強(qiáng)調(diào),“每一個(gè)共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢固樹立黨章意識(shí),自覺用黨章規(guī)范自己的一言一行,在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏。不論擔(dān)任何種職務(wù)、從事何種工作,首先要明白自己是一名在黨旗下宣過誓的共產(chǎn)黨員,要用入黨誓詞約束自己”。
二、做合格黨員,要理論實(shí)踐相結(jié)合。深入學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新成果——系列重要講話。只有理論上的清醒,才有政治上的堅(jiān)定。系列重要講話內(nèi)涵豐富,博大精深,涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍諸多方面,需要我們每一位黨員認(rèn)認(rèn)真真學(xué)原文、悟原理,既要見思想,更要見行動(dòng)。學(xué)習(xí)系列講話,要緊密結(jié)合思想、工作和生活實(shí)際,真正做到思想上 “講政治、有信念,做政治合格的明白人”有進(jìn)步,工作上有創(chuàng)新。
三、做合格黨員,要自覺實(shí)踐理想信念。我們通過學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、系列會(huì)議精神和系列講話,不僅將文件讀透,精神領(lǐng)悟透。更要緊密聯(lián)系思想實(shí)際,牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,把個(gè)人的努力融入到為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而奮斗的偉大實(shí)踐之中。堅(jiān)定理想信念,必須立足現(xiàn)實(shí),從現(xiàn)在做起,從本職工作做起。作為一名共產(chǎn)黨員為共產(chǎn)主義理想奮斗終身,首先要為建設(shè)中國特色社會(huì)主義而奮斗,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做貢獻(xiàn)。在工作中發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,嚴(yán)格要求自己,自覺實(shí)踐理想信念,從一項(xiàng)一項(xiàng)的工作做起,從一點(diǎn)一滴的事情做起。
學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、系列會(huì)議精神和系列講話,目的在于運(yùn)用,黨員干部尤其要熟練掌握理論與實(shí)際相結(jié)合的方法,在精神的指引下,分析新情況,解決新問題,不斷做出更多更好的,符合實(shí)際需要的理論性創(chuàng)造。“空談?wù)`國,實(shí)干興邦”,夸夸其談,紙上談兵解決不了問題。也許有人會(huì)認(rèn)為做合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)和要求不高,以為隨隨便便就可以達(dá)到。這實(shí)在是一種誤解。只在實(shí)際工作中,廣大黨員干部只有真正做到理論與實(shí)際相結(jié)合,才能更好地聯(lián)系群眾,使我們?cè)趯⒗碚搶W(xué)習(xí)得到的知識(shí)與中國實(shí)際相結(jié)合的偉大事業(yè)中步子邁的更大,走的更穩(wěn)。
2023講道德有品行的心得體會(huì) 篇9
懷著對(duì)黨的好干部、人民的好公仆、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情,筆者來到了這位時(shí)代楷模當(dāng)年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣,近距離地了解和追尋焦裕祿的點(diǎn)滴故事、英雄足跡,學(xué)習(xí)和感悟焦裕祿的精神實(shí)質(zhì),心靈受到了一次強(qiáng)烈震撼,靈魂更得到了深刻凈化和洗禮。聯(lián)系正在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,筆者認(rèn)為,作為新時(shí)期的黨員干部要堅(jiān)持做到“四講四有”。
講政治,有信念,堅(jiān)定信仰。
人無信不立。為了廣大人民的利益,黨叫干啥就干啥,干一行愛一行,干一行鉆一行,是影響焦裕祿一生的堅(jiān)定政治信仰。在焦裕祿身上,黨性和人民性達(dá)到了完美統(tǒng)一。學(xué)習(xí)焦裕祿,就是要學(xué)習(xí)他對(duì)黨絕對(duì)忠誠、對(duì)人民無比貼心的精神。一方面要堅(jiān)定理想信念,努力做政治上的明白人,始終保持對(duì)馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國特色社會(huì)主義道路,任何時(shí)候都決不懷疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部無論在任何時(shí)候、任何場(chǎng)合,都要堅(jiān)定信仰之志,強(qiáng)化政治定力,主動(dòng)向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針看齊,始終做到聽黨話、跟黨走。另一方面要強(qiáng)化宗旨意識(shí),努力做群眾的貼心人,始終保持公仆情懷,真誠對(duì)待群眾,真心服務(wù)群眾。焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”,他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要有一心為民、唯獨(dú)沒有自己的崇高情懷,心里始終裝著老百姓,把群眾的安危冷暖時(shí)刻放在心上,把萬家憂樂始終放在心頭,想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認(rèn)真解決民生問題,努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
講規(guī)矩,有紀(jì)律,規(guī)范行為。
沒有規(guī)矩,不成方圓。焦裕祿嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī),從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無意間聽到兒子因?yàn)檎J(rèn)識(shí)售票員,看戲未買票,他教育兒子要尊重演員的勞動(dòng),不能看白戲,并立即拿出錢要兒子到戲院補(bǔ)票。為了告誡自己、提醒別人,他還在縣委會(huì)議上作出深刻檢討,并親自起草了《干部十不準(zhǔn)》,規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化,還著重強(qiáng)調(diào)不準(zhǔn)強(qiáng)迫命令,不準(zhǔn)向群眾亂攤派。在20xx年3月17日參觀焦裕祿同志紀(jì)念館“十不準(zhǔn)”展覽墻時(shí),感慨地說,“十不準(zhǔn)”內(nèi)容非常有針對(duì)性。學(xué)習(xí)焦裕祿,就是要像焦裕祿同志那樣切實(shí)增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)、紀(jì)律觀念,從小事做起,正確對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己,始終以黨章黨規(guī)和系列講話精神為行動(dòng)指南和行為準(zhǔn)則,心存敬畏,手握戒尺,廉潔從政,從嚴(yán)治家,帶頭管好自己,管好家屬子女,管好身邊的工作人員,干干凈凈做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,清清白白做官;對(duì)權(quán)錢交易、貪污受賄、亂建私房、公費(fèi)吃喝等不正之風(fēng),自己不僅要抵制,還要敢抓敢管,一抓到底。
講道德,有品行,端正人格。
做人要有人品,為官須有官德。官德一失,腐敗即生。官德彰顯,官民同心。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。一個(gè)官德失范的領(lǐng)導(dǎo)干部不可能有威信,也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力。焦裕祿一生堅(jiān)守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德。正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質(zhì)、人格魅力,焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持勤以修身、儉以養(yǎng)德,始終保持高尚的精神追求和道德情操,傳承和發(fā)揚(yáng)艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),確保做人有底氣,做事有硬氣,做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅(jiān)守的底線,把黨紀(jì)國法作為帶電的高壓電,時(shí)刻做到自重自省、慎獨(dú)慎微,管得住言行、守得住清白,始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅(jiān)持言必行,行必果,始終做到知行合一、表里如一。
講奉獻(xiàn),有作為,開創(chuàng)事業(yè)。
無私才能無畏,無畏才敢擔(dān)當(dāng)。不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn),勇于挑起重?fù)?dān),勇于克難制勝,“革命者要在困難面前逞英豪”,是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志到蘭考上任前,黨組織與他談話時(shí)明確提出,蘭考是一個(gè)最窮的縣,一個(gè)最困難的縣,一個(gè)最艱苦的縣,要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說:感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌,我決不離開這里。焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻(xiàn)、有為擔(dān)當(dāng),成就了自己的無悔人生,更成為了永恒的歷史豐碑。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要像焦裕祿那樣,知難而進(jìn)、堅(jiān)忍不拔,始終保持一種非常高的干事熱情,敢于擔(dān)當(dāng)、勇爭一流、敢做善成的勇氣,不怕任務(wù)艱巨、不怕矛盾復(fù)雜、不怕環(huán)境艱苦,敢于挑起重?fù)?dān)、敢于克難制勝、敢于以勇闖關(guān),保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取、奮發(fā)有為的精氣神,克服“不想為”、“不敢為”、“不會(huì)為”、“亂作為”等問題,堅(jiān)決做到平常時(shí)候看得出來,關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種工作責(zé)任、一種精神追求,帶著執(zhí)著信念學(xué),帶著實(shí)踐要求學(xué),甘于做群眾的學(xué)生,堅(jiān)持做到問計(jì)于民、問需于民、問策于民,勇于到困難最多、問題最復(fù)雜的一線去摔打,在實(shí)踐歷練中提升擔(dān)當(dāng)作為的本領(lǐng),在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用,做到為官一任,造福一方,滿足普通群眾“一定要對(duì)老百姓好”的大道至簡的要求。
歐陽修說過,圣賢者“雖死而不朽,逾遠(yuǎn)而彌存”。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們前行的思想源泉。作為一名新時(shí)期的黨員干部,必須始終堅(jiān)持以焦裕祿精神為鞭策,不斷規(guī)范自己的思想和行為,堅(jiān)持做到“四講四有”,努力干好本職工作,像焦裕祿那樣苦干、實(shí)干、巧干、帶頭干、拼命干,以實(shí)際行動(dòng)踐行當(dāng)初的入黨誓言,為決勝“十三五”開局之年,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)作出新的更大貢獻(xiàn)!
通過單位組織的道德品行教育討論,我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了,在鐵路發(fā)展的新的歷史時(shí)期,加強(qiáng)個(gè)人道德品行修養(yǎng),提高每名黨員干部自身素質(zhì),樹立交通部門黨員干部隊(duì)伍的整體形象,促進(jìn)交通行業(yè)健康、和諧、科學(xué)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。
2023講道德有品行的心得體會(huì) 篇10
中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求,堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。俗話說,國無德不興,人無德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
講道德、有品行,就是做人要實(shí),光明磊落。對(duì)于黨員來說,就是要忠誠老實(shí)、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。一要做老實(shí)人。共產(chǎn)黨人做老實(shí)人,就是要忠實(shí)地面對(duì)黨、面對(duì)組織、面對(duì)人民、面對(duì)同志。二要說老實(shí)話。說老實(shí)話,就是成績不夸大,缺點(diǎn)不縮小,錯(cuò)誤不隱瞞,堅(jiān)持真理、尊重事實(shí),切實(shí)做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實(shí)事。廣大黨員要抱著對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大,對(duì)工作盡力,對(duì)崗位盡責(zé),對(duì)事業(yè)盡心,崇實(shí)干、用實(shí)勁、求實(shí)效,以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。黨員的作風(fēng)養(yǎng)成,要從日常處著手,從點(diǎn)滴中做起,從小事上破題,從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴(yán)私德,守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行,說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴(yán)以用權(quán),有沒有正確的權(quán)力觀,是不是真正處理好公與私的關(guān)系,十分重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀,切實(shí)處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系,時(shí)刻要對(duì)手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權(quán)。
2023講道德有品行的心得體會(huì) 篇11
9月1日,運(yùn)城市政協(xié)召開“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育“講道德、有品行”專題集中學(xué)習(xí)會(huì)議。市委、市政協(xié)黨組書記張潤喜主持會(huì)議。市政協(xié)主席柴林山,市政協(xié)副主席王七庚、謝愛玲、閆義勇、孫濤鎖,市政協(xié)黨組成員劉東吉出席會(huì)議。
會(huì)上,王七庚傳達(dá)了《中共中央關(guān)于遼寧拉票賄選案查處情況及其教訓(xùn)警示的通報(bào)》、省委書記駱惠寧關(guān)于進(jìn)一步深化“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育重要指示要求、市委會(huì)議有關(guān)精神和市委書記王宇燕在市委中心組學(xué)習(xí)會(huì)上的講話精神;謝愛玲作“講道德、有品行”專題學(xué)習(xí)輔導(dǎo);柴林山對(duì)市政協(xié)四屆一次全會(huì)籌備工作作了具體安排、提出了明確要求。
張潤喜指出,要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)省委書記駱惠寧重要指示精神和市委書記王宇燕講話精神,全面抓好工作落實(shí)。一要把學(xué)習(xí)中央通報(bào)和搞好當(dāng)前換屆工作結(jié)合以來,進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí),嚴(yán)肅換屆紀(jì)律,嚴(yán)格遵守中央關(guān)于換屆選舉“九個(gè)嚴(yán)禁”、“九個(gè)一律”,嚴(yán)格按照有關(guān)法律法規(guī)和章程要求,認(rèn)真做好委員協(xié)商提名工作,嚴(yán)把委員的政治關(guān)、資格關(guān)、素質(zhì)關(guān)、結(jié)構(gòu)關(guān)和程序關(guān),確保換屆選舉工作依法合規(guī),風(fēng)清氣正;要把“講道德、有品行”專題學(xué)習(xí)和凈化政治生態(tài)結(jié)合起來,營造積極向上、健康潔凈的政治生態(tài)環(huán)境;要把引深“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育和籌備市政協(xié)四屆一次全會(huì)、創(chuàng)新工作結(jié)合起來,確保全會(huì)圓滿成功。
柴林山指出,當(dāng)前“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育已進(jìn)入“講道德、有品行”專題學(xué)習(xí)階段。“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)。要把思想統(tǒng)一到中央、省委和市委有關(guān)精神上來,全面引深“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,在集中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,繼續(xù)通過個(gè)人自學(xué)、交流研討等形式,學(xué)深悟透,融會(huì)貫通。要通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí),切實(shí)把省委、市委的決策部署轉(zhuǎn)化為廣泛共識(shí)和自覺行動(dòng);要明確任務(wù),把握關(guān)鍵,全力做好市政協(xié)四屆一次全會(huì)的籌備工作,確保會(huì)議圓滿成功。
2023講道德有品行的心得體會(huì) 篇12
古人講“先修身而后求能”,還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕,不可一日無德”。說的都是修養(yǎng)、品行對(duì)個(gè)人成長的重要性。沒有良好的人品做底子,是干不了大事的。一個(gè)品行不端的人,仕途上也許能夠上升到一定層面,但經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn),遲早要栽跟頭。現(xiàn)實(shí)中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說過:“不可收買的是最高的政治品德”。所以,有了好的人品作保證,做人才有底氣,做事才會(huì)硬氣,做官才有正氣。對(duì)黨員干部來講,就是要做到品行端正。
一要正直。
“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”所以,做人一定要堂堂正正、光明磊落,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣、兩袖清風(fēng),這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。我們說黨員干部要講黨性,按老百姓的話來說就是要講良心,其實(shí)質(zhì)就是做人要正直、說話要公道,做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事,是檢驗(yàn)一個(gè)黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。《禮記.中庸》上講“在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,則無怨。上不怨天,下不尤人。”這是古人對(duì)“正直”這個(gè)概念的一個(gè)很恰當(dāng)?shù)脑忈專瑫r(shí)也應(yīng)該是一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本。為人處世也好,為官從政也罷,必須先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、誠意、正心”,然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。
二要嚴(yán)謹(jǐn)。
嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度,是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上,是務(wù)實(shí)、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上,是潔身、克欲、維系自我的一種手段。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,手中握有一定的權(quán)力,要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時(shí)刻懸于腦際,慎言、慎行、慎獨(dú)、慎思,做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán),否則,權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源,甚至成為禍國殃民的工具。
三要忠誠。
如果說“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個(gè)人修養(yǎng)的話,那么“忠誠”則是對(duì)一個(gè)人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一種大德。有位作家曾經(jīng)說過:“高于一切的忠誠是偉大的品德,是愛的外延。”關(guān)于忠誠,古人也有過很多精辟的論述。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到:“忠者也,一其心之謂也。為國之本,何莫于忠?忠能固君臣,安社稷,感天地,動(dòng)神明,而況于人乎?”從這個(gè)意義上講,人各有所事,便應(yīng)各有所忠,作為一名黨員,就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部,就要忠于事業(yè)、忠于職守。上,要無愧于國家;下,要對(duì)得起百姓,做到做人要實(shí)、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí),不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。不染,一身正氣。
2023講道德有品行的心得體會(huì) 篇13
同志們:
今天我們舉辦的是“兩學(xué)一做”暨“黨風(fēng)廉政建設(shè)宣教”第三季度集中黨課,這次黨課的議程是:第一、全體黨員重溫入黨誓詞;第二、“做四講四有的合格黨員”集中黨課;第三、傳達(dá)《國資委第六巡視組對(duì)中煤集團(tuán)巡視的主要反饋意見以及整改要求》。
下面首先讓我們大家重溫入黨誓詞:“我志愿加入中國共產(chǎn)黨,擁護(hù)黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,履行黨員義務(wù),執(zhí)行黨的決定,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的秘密,對(duì)黨忠誠,積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨”。希望我們黨員干部認(rèn)真重溫入黨誓詞并深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)“七一講話精神”――不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)!
20_年以來,黨中央在鞏固群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)成果的基礎(chǔ)上,著眼于新常態(tài)下對(duì)黨員提出新要求,號(hào)召在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī),學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育,倡導(dǎo)所有黨員要做“講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員。“四講四有”是一名合格黨員的核心要素,是新時(shí)代黨員黨性的客觀要求,是在黨愛黨、在黨護(hù)黨、在黨興黨、在黨為黨的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn),為如何做一名合格黨員指明了方向。
一、 講政治、有信念是愛黨之源――強(qiáng)化忠誠意識(shí)
任何政黨都是政治組織,黨員是黨肌體的最小細(xì)胞。作為一名黨員,愛黨是首要之職,而講政治是愛黨的具體表現(xiàn),有信念是愛黨的力量源泉。講政治、有信念就必須要有政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí),保持政治本色,把理想信念時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)為行動(dòng)的力量。強(qiáng)化政治意識(shí),就是要運(yùn)用政治思維,增強(qiáng)政治定力、政治敏感性和政治洞察力,堅(jiān)定正確的政治觀點(diǎn)、政治立場(chǎng),明辨政治方向,在大是大非問題上態(tài)度鮮明,立場(chǎng)堅(jiān)定,不左顧右盼,自覺地在思想上政治上行動(dòng)上同保持高度一致。強(qiáng)化大局意識(shí),就是要以“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局為總攬,以實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)為奮斗目標(biāo),以十三五規(guī)劃為主線,以各級(jí)黨委的決定部署為推手,著眼于整個(gè)國家、整個(gè)民族,服從服務(wù)于中心工作,將個(gè)人理想與民族復(fù)興的宏愿結(jié)合起來,志存高遠(yuǎn),凝心聚力,奮發(fā)有為。強(qiáng)化核心意識(shí),就是要以黨中央和各級(jí)黨組織為核心,不斷加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),尤其強(qiáng)化黨的政治領(lǐng)導(dǎo),對(duì)各級(jí)黨組織作出的指示、決定不懷疑、不深究、不琢磨、不議論,積極踐行黨的宗旨,維護(hù)黨的權(quán)威,愛護(hù)黨的形象,鞏固黨長期執(zhí)政的地位。強(qiáng)化看齊意識(shí),就是要向黨中央看齊,向黨的路線方針政策看齊,以黨的意志為意志,以黨的旗幟為旗幟,以黨的方向?yàn)榉较颍瑘?jiān)決擁護(hù)黨的主張,貫徹黨的決議,執(zhí)行黨的部署,遵守黨的紀(jì)律和規(guī)矩,緊跟黨走,不走歪路,不走邪路,做政治上的明白人,成為黨的忠誠衛(wèi)士。
目前,我們有些基層黨組織渙散,不能有效地發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用。有些黨員干部共產(chǎn)主義信仰缺失、黨性不強(qiáng),完全忘記了自己入黨申請(qǐng)書及入黨誓詞,不能發(fā)揮模范帶頭作用。對(duì)此,我們應(yīng)該高度重視,全面進(jìn)行整改。
二、 講規(guī)矩、有紀(jì)律是護(hù)黨之要――強(qiáng)化底線意識(shí)
紀(jì)律是穩(wěn)壓器,是壓艙石,是規(guī)范行為的底線。沒有紀(jì)律和規(guī)矩的約束,任何組織都會(huì)成為一盤散沙。尊黨章、守黨紀(jì)是一名合格黨員的應(yīng)有之義,是應(yīng)盡之責(zé)任,也是在黨護(hù)黨的必然要求。首先要遵守政治紀(jì)律。要樹牢對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì)主義的信念,對(duì)中國共產(chǎn)黨的信心,堅(jiān)持理論自信、道路自信、制度自信,堅(jiān)定自己的理想信念,自覺抵制各種社會(huì)思潮的侵蝕,堅(jiān)決不允許妄議中央,不充許搞當(dāng)面一套、背后一套,不允許搞山頭主義和分裂主義,不允許“吃共產(chǎn)黨的飯,砸共產(chǎn)黨的鍋”。其次要遵守群眾紀(jì)律。要強(qiáng)化黨員就是服務(wù)的思想,繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),切實(shí)實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好群眾的利益。要保持公仆情懷,牢記共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員,自覺融入群眾的生產(chǎn)生活當(dāng)中;要堅(jiān)決查處群眾身邊的腐敗分子,杜絕與民爭利現(xiàn)象,防止傷害群眾感情、損害群眾的不作為、亂作為行為發(fā)生。其三要遵守工作紀(jì)律。要增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí)和底線意識(shí),對(duì)法紀(jì)心存敬畏,手握戒尺,以《廉潔自律準(zhǔn)則》為道德“高線”,以《紀(jì)律處分條件》為行為底線,不越界線,不破底線,不趟“雷區(qū)”,不觸帶電的高壓線,自覺遵守各項(xiàng)工作規(guī)章制度,大力改進(jìn)工作作風(fēng),積極在各種崗位上盡職盡責(zé),切實(shí)發(fā)揮好黨員的先鋒模范作用。
目前,我們有些黨員干部對(duì)黨紀(jì)黨規(guī)沒有敬畏之心,缺乏底線意識(shí),不按規(guī)定參加黨的組織生活、不按時(shí)繳納黨費(fèi)、不完成黨組織分配的任務(wù)、不按黨的組織原則辦事。對(duì)此,我們應(yīng)該高度重視,全面進(jìn)行糾正。另外,我們還要在“黨風(fēng)廉政建設(shè)宣教”活動(dòng)中,組織大家學(xué)習(xí)《國資委第六巡視組對(duì)中煤集團(tuán)巡視情況的主要反饋意見及整改要求》,確實(shí)讓大家對(duì)黨紀(jì)黨規(guī)有敬畏之心,確實(shí)將紀(jì)律挺在前面。
三、 講道德、有品行是興黨之本――強(qiáng)化干凈意識(shí)
古羅馬有個(gè)哲學(xué)家說:“使一個(gè)人偉大,并不在于富裕和門第,而在于可貴的行為和高尚的品德”。毛澤東曾評(píng)價(jià)白求恩是“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人,一個(gè)有利于人民的人”。在今天,這個(gè)“五個(gè)一”仍可作為評(píng)判一個(gè)黨員是否合格,是否優(yōu)秀的標(biāo)桿。所以,一個(gè)合格黨員首先應(yīng)該是個(gè)有道德高尚的人,一個(gè)品行端正的人,一個(gè)正直正派、誠實(shí)守信、忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕U闭桑鸵簏h員坐得直、行得端、挺得住,想問題、辦事情敢于堅(jiān)持原則,公道正派,秉公用權(quán),陽光用權(quán),解決問題不帶私心,協(xié)調(diào)矛盾不偏不倚,凡事能從黨和國家利益出發(fā),更多地維護(hù)他人利益,不做虧心事,不做有損公充的事,不要反對(duì)一片、打倒一片,做到于公對(duì)得起黨、于人對(duì)得起良心。誠實(shí)守信,就要求黨員尊崇黨章、遵守黨章,切實(shí)履行黨員義務(wù),盡到黨員責(zé)任,以黨章的要求為最高行為準(zhǔn)繩,切實(shí)兌現(xiàn)入黨誓言,在日常工作生活中,敢于承諾踐諾,“言必行,行必果”,說到做到,要求別人做到的,自己首先做到,要求別人的不做的,自己首先不做,不失信于人,不出爾反爾,不陽俸陰違。忠誠擔(dān)當(dāng),就要求黨員認(rèn)真落實(shí)興黨之責(zé),增強(qiáng)工作的事業(yè)心和責(zé)任感,把工作當(dāng)作事業(yè)來追求,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍。黨組織分派的工作無論多么困難,多么險(xiǎn)重,敢于迎難而上,勇闖新路,不講價(jià)錢,不打折扣,以夙夜在公的勤奮,以殫精歇慮的豪情,千方百計(jì)完成任務(wù),用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)忠誠于黨,忠誠于祖國,忠誠于人民。
目前,我們有些黨員干部在群眾中威望不高,做人做事格調(diào)不高,缺乏必要的大局意識(shí)、服從意識(shí),工作散漫、作風(fēng)不扎實(shí),對(duì)黨組織有較嚴(yán)重的抵觸情緒,工作上存在嚴(yán)重的拖延癥。對(duì)此,我們應(yīng)該高度重視,全面進(jìn)行糾正。
四、 講奉獻(xiàn)、有作為是為黨之基――強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)
在現(xiàn)在的中國,成為一名黨員是光榮的,其榮光之處不在于黨員政治身份如何顯耀,而在于黨員應(yīng)有舍己為公的奉獻(xiàn)精神,在于黨員應(yīng)有令人稱贊的驕人業(yè)績。如果所有黨員都有這種光榮感和使命感,一心為黨,一心為公,一心為民,致力于為黨的事業(yè)大廈添磚加瓦,那么,黨的執(zhí)政根基將堅(jiān)如磐石,固如金湯。一心為黨,要求黨員要牢固樹立在黨為黨意識(shí),將自己所有的言行舉止以是否符乎黨員條件、是否符乎黨員標(biāo)準(zhǔn)為參照,凡不符合黨員身份的話不說,凡影響黨的形象的事不做,立足崗位,扎根基層,一心一意為黨工作,聚精會(huì)神為黨發(fā)展,把自己畢生的精力和生命都奉獻(xiàn)給黨,鞠躬盡瘁,死而后已。一心為公,要求黨員滿懷天下為公的思想,培育公而忘私的犧牲精神,要舍得犧牲自己的業(yè)余時(shí)間,舍得犧牲自己的愛好興趣,靜得下心,俯得下身,無私無畏、默默無聞地勤奮工作,始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神,平常時(shí)候看得出來,關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去,發(fā)揚(yáng)不干好、不干出成績就誓不罷休的韌勁,將事業(yè)進(jìn)行到底。一心為民,要求黨員樹牢民本觀念,忠實(shí)踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨,始終堅(jiān)持群眾路線,密切聯(lián)系群眾,摒棄“官本位”陳腐思想,舍得放下架子,把百姓當(dāng)衣食父母,自覺到群眾中去,與群眾打成一片,把群眾所盼的事一件件抓好落實(shí),把群眾所想的事一樁樁變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),讓群眾真切地感受黨的陽光雨露,增強(qiáng)黨在群眾中的威信。
目前,我們有些黨員干部只講待遇、不講奉獻(xiàn);只要求組織照顧、卻不對(duì)組織負(fù)責(zé),缺乏必要的群眾觀點(diǎn)、宗旨意識(shí)及服務(wù)意識(shí)。工作上存在嚴(yán)重的拖延癥。對(duì)此,我們應(yīng)該高度重視,全面進(jìn)行糾正。
七月份以后,我們將在以前學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)探討及踐行真正做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員,希望大家銘記入黨誓詞,永遠(yuǎn)做一個(gè)真正的“四講四有”的共產(chǎn)黨員。
2023講道德有品行的心得體會(huì) 篇14
5月3日下午,河池市委辦公室系統(tǒng)黨員干部來到河池革命紀(jì)念館開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育主題活動(dòng)。河池市委書記、市人大會(huì)主任何辛幸以普通黨員身份參加活動(dòng),并以“如何做合格黨員”為主題,以“講政治、有信念,永葆黨員本色”為主線,為市委辦公室系統(tǒng)全體黨員干部上黨課。
活動(dòng)中,何辛幸與市委辦公室、市委機(jī)要局、市委政研室、市信訪局、市委黨史辦、市接待辦等部門的黨員干部一同重溫入黨誓詞,并參觀革命紀(jì)念館,重溫黨的崢嶸歷史,重溫鄧小平、張?jiān)埔荨㈨f拔群等革命先輩的豐功偉績,接受深刻的革命傳統(tǒng)教育。
何辛幸說,只有銘記歷史,才能更好地把握現(xiàn)在、啟迪未來。今天,我們來到革命紀(jì)念館開展主題活動(dòng),就是要通過重溫歷史,來錘煉黨性、砥礪品格,更加堅(jiān)定為人民服務(wù)、為河池人民謀福利的理想信念。
何辛幸指出,講政治、有信念是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),是取信于民的重要法寶,是應(yīng)對(duì)各種考驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)需要,也是衡量一名合格共產(chǎn)黨員的首要前提。講政治、有信念是有具體指向的,市委辦公室系統(tǒng)作為市委的工作部門和協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu),是中樞機(jī)構(gòu),廣大黨員干部一定要絕對(duì)忠誠于黨的信仰,始終保持堅(jiān)定的政治定力,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色,帶頭加強(qiáng)黨性鍛煉,時(shí)刻把黨和國家的利益、把河池市420萬各族群眾的利益放在第一位。
就如何把“講政治、有信念”落到實(shí)處,何辛幸要求,市委辦公室系統(tǒng)黨員干部要扎實(shí)抓好“兩個(gè)學(xué)習(xí)”,原原本本、全文地學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列重要講話,深刻領(lǐng)會(huì)其豐富內(nèi)涵和核心要義;切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺踐行“堅(jiān)持絕對(duì)忠誠的政治品格、堅(jiān)持高度自覺的大局意識(shí)、堅(jiān)持極端負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)、堅(jiān)持無怨無悔的奉獻(xiàn)精神、堅(jiān)持廉潔自律的道德操守”,著力把市委辦公室系統(tǒng)打造成為講政治、顧大局、敢擔(dān)當(dāng)、抓落實(shí)的模范,切實(shí)提高工作科學(xué)化水平。
何辛幸強(qiáng)調(diào),講政治、有信念不是一句空的口號(hào),而是要化為看得見、摸得著、做得到的具體行動(dòng)。市委辦公室系統(tǒng)的每一位同志,都要立刻行動(dòng)起來,自覺肩負(fù)起黨和人民交付的重任,忠誠履職、積極進(jìn)取、任勞任怨、務(wù)實(shí)創(chuàng)新,不斷提高“三服務(wù)”工作質(zhì)量和水平,圓滿高效地完成各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù),為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、推動(dòng)河池發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)。
河池市委副書記唐標(biāo)文,市委、秘書長韋朝永以普通黨員身份參加活動(dòng)。