2023年干部講道德有品行學習心得體會（精選16篇）

2023年干部講道德有品行學習心得體會 篇1

　　近日，為進一步提高黨員干部從政道德素質，樹立正確的從政道德觀，增強從政道德意識，規范從政道德行為，省內審協會按照中紀委、省委、省紀委要求，省審計廳部署，積極開展了“講道德、重品行、促廉政”從政主題教育月活動。

　　從政道德教育作為當前反腐倡廉建設的第一道關口、懲防體系建設的一項重要組織部分，不僅對建立和諧社會氛圍具有影響，對營造奮進的審計環境也具有重要意義。我們作為社會公民，道德是我們生存在這個社會面對矛盾的有效調節器，是正面社會價值取向的鮮明體現。作為黨員干部，我們更應該知榮識恥，提高我們在公務領域的從政道德判斷;以公正廉明為原則，把握從政行為準繩;以忠誠守信為信念，堅定從政道德基礎;以勤慎為民目標，切實服務于社會，服務于人民大眾。

　　按照省審計廳的周密部署，省內審協會領導深刻領會文件精神，對全體黨員干部做了系列活動安排：

　　一、活動從了解我黨的執政發展史為起點，充分掌握我黨反腐倡廉歷程和推進從政道德建設的發展概況;

　　二、認真組織全體人員開展學習領會新時期黨的從政道德理論和基本要求討論會，重點學習并交流在xx屆中央紀委第七次全會上的講話和省第十一次黨代會以及地區“兩會”相關精神;

　　三、印發從政道德法律法規、行為規范及《黨員領導干部廉潔從政若干準則》，強調“以文件精神為舵手，創審計形象先鋒隊”;

　　四、集中人員觀看閱讀上級紀委印發、錄制的反腐倡廉教育資料以及《領導干部廉潔從政教育讀本》。

　　五、以從政道德教育為主題，舉辦了一次結合本職工作的民主生活會，強化道德感與責任感并重。

　　從政道德主題教育月活動期間，省內審協會無論黨員干部還是普通職工，都以積極的態度，主動參與到各項活動中，從政道德意識得到加強的同時，崗位職責感也得到了提升。每名職工都加強了自我約束意識，對自身工作的質量也提出了更高的要求，并以平和的心態，虛心地、真誠地接受組織、群眾、輿論的監督和批評。黑龍江省內部審計協會作為面向全省審計人員的平臺，以秉公用權、廉潔從政為準則，規范、透明的行使職責，向全社會展示我們當代審計人員良好形象，以最佳的精神面貌迎接的召開。

2023年干部講道德有品行學習心得體會 篇2

　　9月1日，運城市政協召開“兩學一做”學習教育“講道德、有品行”專題集中學習會議。市委、市政協黨組書記張潤喜主持會議。市政協主席柴林山，市政協副主席王七庚、謝愛玲、閆義勇、孫濤鎖，市政協黨組成員劉東吉出席會議。

　　會上，王七庚傳達了《中共中央關于遼寧拉票賄選案查處情況及其教訓警示的通報》、省委書記駱惠寧關于進一步深化“兩學一做”學習教育重要指示要求、市委會議有關精神和市委書記王宇燕在市委中心組學習會上的講話精神;謝愛玲作“講道德、有品行”專題學習輔導;柴林山對市政協四屆一次全會籌備工作作了具體安排、提出了明確要求。

　　張潤喜指出，要認真領會省委書記駱惠寧重要指示精神和市委書記王宇燕講話精神，全面抓好工作落實。一要把學習中央通報和搞好當前換屆工作結合以來，進一步增強政治意識，嚴肅換屆紀律，嚴格遵守中央關于換屆選舉“九個嚴禁”、“九個一律”，嚴格按照有關法律法規和章程要求，認真做好委員協商提名工作，嚴把委員的政治關、資格關、素質關、結構關和程序關，確保換屆選舉工作依法合規，風清氣正;要把“講道德、有品行”專題學習和凈化政治生態結合起來，營造積極向上、健康潔凈的政治生態環境;要把引深“兩學一做”學習教育和籌備市政協四屆一次全會、創新工作結合起來，確保全會圓滿成功。

　　柴林山指出，當前“兩學一做”學習教育已進入“講道德、有品行”專題學習階段。“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準。要把思想統一到中央、省委和市委有關精神上來，全面引深“兩學一做”學習教育，在集中學習的基礎上，繼續通過個人自學、交流研討等形式，學深悟透，融會貫通。要通過學習，進一步增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，切實把省委、市委的決策部署轉化為廣泛共識和自覺行動;要明確任務，把握關鍵，全力做好市政協四屆一次全會的籌備工作，確保會議圓滿成功。

2023年干部講道德有品行學習心得體會 篇3

　　古人說的好：“吾日三省吾身。”“悟則明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬。”是宋朝的蘇洵對君主的明鑒，同時也是其自身修身養性的經驗之談。短短十五個字，簡潔如《論語》，道理也如《論語》穿越歷史的時空，千百年來指導著后來人如何做人，做一個怎樣的人。

　　“做一個好人”，“做一個對社會有用的人”不是一句空洞乏味的口號。人是社會的一份子，人與人組成了社會，不同的人，不同的性格，不同的生活方式組成了我們的百態人生。社會的安定和諧基于大多數人素養的提升。新時期，如何實現鐵路科學發展，怎樣更好的科學發展，其著眼點是一個大寫的“人”。 人素養的提升是實現社會科學發展的途徑，也是實現交通事業持續發展的保障。如何提升自身的素養，悟則明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬”這十五個字至今仍擲地有聲。

　　悟則明，其實幾年年前的孔子已經教導我們“學而不思則罔，思而不學則殆”，唯有學與思相結合才會有所悟，才會有所提升。現代社會，發展的步伐過于匆匆，以至于我們忘記了停下腳步來回首走過的路，忘記了最初的生命意義。學會反思，學會領悟，才會回到我們原本所向往的生命狀態，才會明白自身的生命個體為什么要活在這個世上。問一問自己，匆匆忙忙的上班下班中，你得到了什么，收獲了什么，是不是你想要的生命形態。這樣，生命才會有所超越。

　　“君子敬而無失，與人恭而有禮”，“懼”并不是對社會、對他人的“畏懼”，更多的是一種內心對外界的尊重。尊重法律，遵守法律，才能享受遵紀守法帶來的快樂自由;尊重他人，敬愛他人，才能享受他人對自己的關心與尊重;現代人，過于強調獨立的人格，把自己的內心過于放大則忽略了對外界應有的尊敬。把國家利益放在心上，把鐵路規章放在心上，把群眾利益放在心上，辦事情也就少了些彷徨，明了些方向。

　　人生短短幾十年，此時不搏待何時？如何讓青春更精彩，勤奮當先。“天道酬勤”，機會也垂青于隨時準備著的頭腦。 “坐觀垂釣者，唯有羨魚情”，釣魚高手也是多年來豐富經驗的積累;成功人士的背后，更多的是昨日汗水的澆灌。只有真抓實干、盡職盡責，做好自己的本職工作，才能讓領導放心，讓單位滿意。

　　人要有堅定地信念，對待事情要有自己的原則。是信念理想的燈塔指引著人類向著美好的未來前進。沒有理想信念的燈塔，人生就像在黑暗中摸索，沒有了方向。人生有所立，也就有了前進的動力;人生有所立，生命也將更加有意義。胸懷坦蕩，立場堅定，原則問題不讓步，抵制歪風邪氣，人生也就更添真善美。

　　寬容是一種境界，寬容是一種美德。子貢曾經問孔子：“有一言而可以終身行之者乎？”孔子選擇的是“恕”。寬恕他人就是善待自己，以寬厚仁慈之心待人處事，人生也就更加寬闊。容人之過，諒人之短，敢于承認自身不足，取人之長，補己之短，不斷提升自身的綜合素養，促進自我價值的提升與超越。

　　人是社會的組成部分，重品行，講道德，是各級干部的立身之本，為政之要，也是保障我們鐵路事業健康發展的動力之源。70年前，毛澤東同志在《紀念白求恩》中，也要求我們共產黨人要做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。做一個高尚的人、純粹的人、有道德的人，就得不斷提升自身的修養，不斷與時俱進。“悟則明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬”，這十五個字穿越歷史的時空，指引著前進的方向。

　　當前我們交通行業正處于改革與發展的關鍵時期，如何在成就面前不自滿、不自傲，如何在挑戰面前不逃避、不退縮，如何選擇行業正確的發展方向，如何實踐交通局黨組的重要部署，實現交通事業科學發展，人，在其中發揮了重要作用。“悟則明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬”，要求我們正確的權力觀、地位觀、利益觀，始終保持健康向上的精神境界和生活情趣，為保障交通事業的持續健康穩定發展盡到自己應盡的責任。

2023年干部講道德有品行學習心得體會 篇4

　　黨員干部，有一種政治立場必須始終堅定，那就是黨性;有一種道德境界必須始終固守，那就是品行;有一種榜樣風范必須始終踐行，那就是表率。

　　加強黨員干部自身建設，“講黨性、重品行、作表率”活動發起了“總動令”，講黨性是前提，重品行是基礎，作表率是途徑，三者有機統一、相輔相成。堅持原則講黨性、永葆先進作表率，都須有良好端正的品行為堅實基石。

　　人無信不立，國無德不強。修身齊家治國平天下。“德”與“修身”即為人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影，自身往往看不到，可周圍群眾卻一清二楚，它不僅關系著干部個人形象，而且關系著黨在群眾中的威信。

　　黨員干部重品行，既要重政治品行，又要重生活品行，就是要時刻關注自己的政治品德、生活品德是否高尚，做到“不以利害移操守”，從而達到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。

　　黨員干部重品行，要做到以下幾方面：

　　第一，具有堅定的理想信念。要進一步加強思想道德修養，牢固樹立黨員意識、全局意識和宗旨意識，堅持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己，始終保持謙虛謹慎、銳意創新的良好精神狀態，思想上清醒、政治上堅定、工作中高度負責。

　　第二，務必恪守公道正派。公道正派作為干部的立身之本、為人之道，既是恪守的職業道德又是獨特人格魅力所在。這一點特別要求領導干部在干部選拔任用中按既定程序和標準辦事，守土有責，敢于堅持原則，公道正派地用人、用公道正派的人，真正把“想干事、能干事、干成事”的干部選拔上來。

　　第三，務必做到求真務實。敢于堅持真理，堅持高標準嚴要求，堅持講實話辦實事求實效，創造性開展工作，切實提高工作效率，推動各項工作改革創新。

　　第四，務必做到克己自律、清正廉潔。要時刻筑牢思想道德防線，踐行社會主義榮辱觀，牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，自覺遵紀守規，自覺接受監督，以謹慎之心對待權力、以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑，老老實實做人、干干凈凈做事，讓選人用人權力在陽光下運行。

2023年干部講道德有品行學習心得體會 篇5

　　中央“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員”學習教育方案提出：

　　合格共產黨員必須做到：

　　講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為;

　　強化政治意識，保持政治本色，把理想信念時時處處體現為行動的力量;

　　在思想上政治上行動上同保持高度一致，經常主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，做政治上的明白人;

　　踐行黨的宗旨，保持公仆情懷，牢記共產黨員永遠是勞動人民的普通一員，密切聯系群眾，全心全意為人民服務;

　　加強黨性鍛煉和道德修養，心存敬畏、手握戒尺，廉潔從政、從嚴治家，筑牢拒腐防變的防線;

　　始終保持干事創業、開拓進取的精氣神，平常時候看得出來，關鍵時刻沖得上去。

　　合格黨員需做到“四講四有”

　　講政治、有信念。講政治、有信念是對黨員的基本要求。毛澤東同志曾指出：“不講政治，就等于沒有靈魂。”要做一名“有靈魂”的共產黨員就要始終保持頭腦清醒，不斷增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅定正確政治方向。共產黨員要自覺加強政治理論學習，不斷加強政治修養，堅定理想信念，做政治上的“明白人”。要真學真信、真學真用，將黨的創新理論升華為黨員個人的理論信念，堅定“三個自信”。強調指出，“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’”。因此，共產黨人要以理想鑄魂，用信念作骨，堅決做到講政治、有信念。

　　講規矩、有紀律。講規矩、有紀律是對黨員黨性的重要考驗，是黨員對黨忠誠度的重要檢驗。毛澤東同志說，路線是“王道”，紀律是“霸道”，這兩者都不可少。則強調指出，“要加強紀律建設，把守紀律講規矩擺在更加重要的位置。”規矩既包括黨章黨紀國法、規章制度，又包括黨的優良傳統、政治要求和道德規范等。黨員講規矩，就要知曉規矩、認同規矩、遵守規矩、維護規矩，讓規矩和制度入腦入心，明白哪些該做、哪些不該做，做到知大知小、知進知退、知榮知辱、知是知非，增強守規矩的自覺性和堅定性，靠制度來規范和約束自己的言行。做一名合格黨員，不僅要“心中有黨”，自覺用黨章規范自己的一言一行，在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，還要做到，不論擔任何種職務、從事何種工作，首先要明白自己是一名在黨旗下宣過誓的共產黨員，必須嚴格執行并維護黨的紀律，特別是要嚴守黨的政治紀律，不斷加強紀律修養，自覺維護黨的團結和統一。

　　講道德、有品行。講道德、有品行是黨員的重要標準，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關鍵。黨員必須努力實踐全心全意為人民服務的宗旨，上好道德修養這一人生必修課，當好社會主義核心價值觀的模范踐行者。對共產黨員來說，道德是黨性的基礎、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務的動力，是保持黨的先進性的根本保障。做一名合格的共產黨員，就要以共產黨人的品行標準，嚴于律己、以身作則，講黨性、重品行、作表率。在新形勢下，必須堅持社會主義核心價值觀在思想道德領域的主導地位，以社會主義核心價值觀塑造黨員道德品行，保持黨員的先進性和純潔性，推動全社會道德建設。只有這樣，才能在各種形形色色的誘惑面前立于不敗之地。

　　講奉獻、有作為。講奉獻、有作為是黨員必須履行的重要義務。黨員干部就要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的情懷，要有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的品質。黨員講奉獻就是要樹立積極健康向上的世界觀、人生觀、價值觀，吃苦在前、享受在后，要時刻把百姓的冷暖安危記掛在心間，裝在心里，堅持好黨的群眾路線，及時準確了解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實、做深、做細、做透。要善于做小事，要甘為孺子牛、拓荒牛、老黃牛，努力為人民群眾謀福祉，時刻不忘肩上扛著的那份沉甸甸的責任和信任，處處發揮模范帶頭作用，堅持黨和人民的利益高于一切。只有講奉獻才能充實人生，只有加強責任意識、公仆意識、服務意識，甘于奉獻，甘于為人民群眾服務，才能最終讓百姓生活得更好。

2023年干部講道德有品行學習心得體會 篇6

　　在經過為期兩個多月的學習后，更加堅固了我對黨的群眾路線的再認識，領悟到黨員及領導干部，必須時刻從思想和行動上修正自己，才能真正地服務人民。

　　對于道德修養，我們從小至今接受的教育可謂時刻相伴，我們都十分清楚何謂好、何謂不好。對于公務員及黨員領導干部，要求也更高，我們也十分清楚應該怎樣?不應該怎樣?盡管如此，在我們身邊仍時有違背社會道德乃至觸犯黨紀國法情況發生。這就警醒我們，必須時刻把握住自我，必須在做人、做官、處世、干事等方面嚴格要求自己。

　　做人必須要堂堂正正。做人是做官的前提，做好人不一定能做好官，但做好官必須先做好人。一是要有堅定的信念。理想信念是人的精神支柱。理想信念淡化或丟掉了，就如人沒有靈魂。二是要有寬厚的胸懷。寬厚的胸懷是一種品格，唯寬可以載物、唯厚可以容人。這就要求我們在工作中要從大家出發，多關心、少排斥，多謙讓、少爭執，多寬容、少計較。把自己看小一點，把他人看重一點，把名利看小一點，把責任看重一點，只有這樣，在處理涉及個人利益問題時才能擺正好自己的位置，對待個人進退得失時才能多一份坦然，在處理同事關系時就會增加幾份寬容。三是要有平常心。擁有平常心態，才能有老百姓的平和心態對待人和事，才能愛崗敬業，踏踏實實做好每一件事，才能甘過平淡的生活，才能知足常樂。做官一陣子，做人一輩子，職位是暫時的，做人是永恒的。

　　做官必須要清清白白。常言道“人無德不立，官無德無為”。在當代，各種誘惑很多，各種考驗無時不在。如何清清白白做官?一是要常放棄非分之想。常言道“一念之差，足喪生平之善”，只要你占了一個崗位，就要在其崗位上兢兢業業地履行職責，決不能“雀占鳩巢”。二是常思貪欲之害。貪欲是人生的大敵，如此教訓頗多。三是常思監督之益。古話說“當局者迷，旁觀者清”，自覺接受監督，本身是對黨員及領導干部的保護和幫助。監督正是指點迷津，避免誤入歧途深淵的有效手段。

　　處世必須要平平淡淡。個人必須始終保持頭腦清醒，政治清醒，按照準則嚴格要求自己。要清醒認識到權力來自人民，權力是為人民服務的，同時更要認識到權力是把雙刃劍，既可以為公，也可以為私，既可以為善，也可以為惡。正確使用權力既可以為人民，也可以為自己。要明白世上沒有免費的午餐，不該想的不要想，不該吃的不吃，不該拿的不拿，不該去的不去。要謹慎社會交往，在處理朋友關系時，切忌只講關系不講原則，只講義氣不講是非，更不能把朋友的感情關系變成庸俗的金錢利益關系。

　　干事必須要踏踏實實。要勤勤懇懇、兢兢業業多做有利于人民的事。一是要想干事。一個干部有所為有所無為取決于想不想干事。只有想干事，才能在其相應的崗位上履職盡責，才能主動面對問題或矛盾去思考去解決。二是要干成事。要干成事，就需要責任心，存公心排雜念，一步一個腳印推進工作。三是不出事。這是準則的要求也是人民的期盼。

2023年干部講道德有品行學習心得體會 篇7

　　共產黨員作為工人階級中具有共產主義覺悟的先鋒戰士，必須始終保持應有的先進性。通過學習，我深深地感到作為一名老黨員，更應該保持共產黨員的先進性，在各項工作和活動中起著先鋒模范的帶頭骨干作用，開拓進取、與時俱進、忘我工作，做黨員的先進、群眾的表率。

　　一、要始終牢記我是光榮的中國共產黨黨員，因為沒有共產黨，就沒有新中國。在建設有中國特色社會主義中作為新時期的黨員更應該繼往開來，走進新世紀。

　　二、牢記黨的宗旨，辦好人民滿意教育。辦好人民滿意教育，必須著眼于最廣大人民的根本利益。準確把握堅持全心全意為人民服務宗旨的基本要求，作為教育戰線的一名教師黨員，就是要“當人民滿意的教師”，就應該把強烈的愛國熱情和民族責任感化為立足教育教學崗位、爭創一流、自覺奉獻的實際行動。教育是實現我國現代化的關鍵所在，教育是社會主義物質文明和精神文明建設極為重要的基礎工程，辦教育就是要“辦人民滿意的教育”，就是要為我們的現代化、為我們的各項建設做貢獻。“學高為師，身正為范”是對教師師德的最好寫照，堅持拒腐防變，始終保持清正廉潔，要用自己的信念，理想給學生以潛移默化的感染，成為學生思想的導師，行為的指引作為黨員教師應該強化服務意識，在工作中努力為學生發展服務，為家庭服務，為社會服務;要有奉獻精神，在工作中有自己的追求和目標。

　　總之，作為教師，作為黨員，我們心中得時時刻刻秉承“全心全意為教育服務”、“全心全意為學生服務”的宗旨，做一名稱職的黨員教師!

2023年干部講道德有品行學習心得體會 篇8

　　"人無學，則不明理;人之有學，則有力。"學習黨章黨規，重在明確合格黨員標尺、樹立黨員行為規范，弄清楚該做什么、不該做什么，能做什么、不能做什么，這是黨員干部立身、立業、立言、立德的基石;學習系列重要講話，重在武裝頭腦、指導實踐，這是增強黨性修養、踐行宗旨觀念、涵養道德品格的基本要求。

　　"學"的目的是為了"做"，"學"得怎樣要靠"做"來體現、通過"做"來檢驗。扎實開展"兩學一做"學習教育，必須抓住"做"這個關鍵，將所"學"付諸行動，把合格的標尺立起來，把做人做事的底線劃出來，把黨員的先鋒形象樹起來，用行動體現信仰信念的力量。

　　"欲知平直，則必準繩;欲知方圓，則必規矩。"立好標尺、守住底線，堅持一切按規矩做人做事，是共產黨員保持先進本色的重要保證，是黨性修養和黨員意識的直接體現，也是營造風清氣正的政治環境、發展環境的關鍵因素。面對新形勢新任務新要求，做合格共產黨員，就是要對照黨章黨規和系列重要講話要求，切實增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，讀正書、樹正念、守正規、立正人、用正權、揚正氣、聚正能、走正道，在黨言黨、在黨憂黨、在黨愛黨、在黨為黨，努力做到講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為。

　　"求木之長者，必固其根本。"西藏是邊疆民族地區，是反分裂斗爭的第一線、主戰場，主要矛盾和特殊矛盾長期并存，改革發展穩定任務艱巨繁重。特殊的區情，使得西藏"兩學一做"學習教育的要求更高，標準更嚴。做好"六種人"，無疑是檢驗我區學習成果是否落到實處、黨員是否合格的重要標尺。

　　強信念、做思想上的明白人。加強理論學習，堅定理想信念，錘煉黨性修養，矢志不渝地做中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和自覺踐行者;講規矩、做政治上的忠誠人。堅定自覺地在思想上政治上行動上同保持高度一致，經常主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊。在維護祖國統一、開展反分裂斗爭這一重大原則問題上，始終做到旗幟鮮明、立場堅定;守節操、做紀律上的干凈人。

　　堅持把紀律和規矩挺在前面，模范遵守國家法律法規，嚴格廉潔自律，不觸法律的高壓線、不越紀律的紅線、守住廉潔的底線;踐宗旨、做為民的貼心人。視群眾為家人、視民生為家事，堅持把實現好維護好發展好各族人民群眾的根本利益作為一切工作的出發點和落腳點，感情上貼近群眾，行動上走近群眾，工作上服務群眾。

　　甘奉獻、做工作上的擔當人。大力弘揚"老西藏精神"和"兩路精神"，努力做到"三有四不怕"，解放思想、勇于創新、勤奮工作、干事創業，對黨中央和區黨委的決策部署堅決貫徹執行，在促進改革發展穩定中當先鋒、做模范;重品行、做生活上的正派人。帶頭踐行社會主義核心價值觀，保持健康向上的良好心態和生活方式，重家教、立家規、正家風，始終做到一身正氣、兩袖清風。

　　"紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。"開展"兩學一做"學習教育，要堅持把以學促做、知行合一貫穿全過程，既"學"得深入透徹，更"做"得扎實合格，真正把全面從嚴治黨落實到每個支部、每名黨員，確保不走過場、取得實效，為推進西藏長足發展和長治久安，譜寫好中華民族偉大復興中國夢的西藏篇章提供堅強保證、注入強大動力。

　　講道德有品行學習心得體會二 中央開展"兩學一做"學習教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。其中，"講道德、有品行"是做合格黨員的重要標準之一。俗話說，國無德不興，人無德不立。黨員領導干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。

　　講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態度，以大局為重、以發展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。 講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。

　　黨員的作風養成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節上加分。每一名共產黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優秀傳統美德，帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。

　　講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權，有沒有正確的權力觀，是不是真正處理好公與私的關系，十分重要。黨員領導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權力觀，切實處理好公和私、情和法、權和法的關系，時刻要對手中的權力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權。

2023年干部講道德有品行學習心得體會 篇9

　　近日在河南考察時強調指出，面對紛繁復雜的社會現實，黨員干部特別是領導干部務必把加強道德修養作為十分重要的人生必修課，自覺從中華優秀傳統文化中汲取營養，老老實實向人民群眾學習，時時處處見賢思齊，以嚴格標準加強自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業成就。

　　百行以德為首。品德是一面鏡子，每個人都在里面顯現出來。人們判斷我們的黨，常常是從身邊的黨員干部個體的言行、作風特別是道德修養開始的。領導干部只有品行端正，具有道德感召力，才能以德服眾、以德聚人，真正獲得人民群眾長久的信任和擁戴。

　　做官先做人。做人是領導干部的立身之本，也是人生事業成功的基礎。崇高的品德不可能與生俱來、自然而生，要靠黨員干部自覺地進行思想改造，不懈地以德修身。

　　首先，要以學養德。黨員干部要通過加強對馬克思主義的學習，加深對人民群眾是歷史的創造者等基本觀點的認識，尊重人民主體地位，尊重人民首創精神，時刻把群眾放在心上，把群眾當親人，把以人為本、執政為民作為指引、評價、檢驗我們一切工作的最高標準。

　　其次，要以行立德。黨員干部只有經受住苦與樂、榮與辱、公與私、權與法、生與死等種種考驗，才能錘煉高尚道德品質，樹立良好道德形象。要注重在艱苦環境、危難時刻磨練意志、砥礪品質，在直面矛盾、破解難題中培養敢于負責、勇于創新精神，在自覺踐行黨的宗旨、為群眾排憂解難中升華愛民情懷，當好人民公仆。

　　第三，要以律護德。一方面，組織上對干部要嚴格要求、嚴格教育、嚴格管理，堅決糾正干部管理失之于寬、失之于軟的現象;另一方面，黨員干部要始終嚴以自律，做到自重、自省、自警、自勵，把組織約束和自我要求轉化為堅強意志和過硬作風。

2023年干部講道德有品行學習心得體會 篇10

　　中央辦公廳印發的《關于在全體黨員中開展“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員”學習教育方案》中明確指出：做合格黨員，著眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。

　　中國有著悠久的歷史。在幾千年的歷史中，中華民族形成了比較完善、比較成體系的道德要求，集中體現在儒家學說中。比如，《中庸》中強調“道也者，不可須臾離也;可離非道也”。這里的道，不僅僅是道德的意思，它包括兩方面含義：一是指天下的運行之道，也可以簡單地理解為國家治理的道，這個“道”不是 “道德修養”的“道”;二是儒家君子個人應該恪守的道，主要是指道德修養。因此，道在任何時候都不能離開君子的身體，不是今天在這里遵守這個行為準則，明天在那里就能不遵守這個行為準則;人多的時候做一套，沒有人的時候又是另外一套。這樣是不行的，這樣就不可能有你自己的道。

　　“是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”因為“道不可須臾離也”，所以君子特別害怕在別人看不見、聽不見的地方一言一行不符合道的要求。那么，要體現道，關鍵是要在“莫見乎隱，莫顯乎微”這樣細小的、看不見的地方體現。

　　從這點上我們能看出，中國儒家傳統非常強調個人內心的道德修養，而不僅是外界的約束。《大學》中講：“所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。”也就是說，一個人關鍵是要堅守本心，不能自欺欺人。有些東西不是做給別人看的，關鍵自己要知道做的事情是不是正確，要做對的事情。比如，每個人都不喜歡難聞的氣味，而喜歡漂亮的東西，這是人的天性。但是對于道來說，如果我們像追求天性一樣去對待它，而不是把它當作一種外在負擔的任務，就是不對的。不能像“小人閑居為不善，無所不至。見君子而后厭然。掩其不善，而著其善”。君子要求自己在任何時候都一樣，而小人則不同，小人在一個人時喜歡干點壞事，但當他見了君子，他就怕別人看到他壞的地方，于是把壞的地方掩蓋住，突出他自己的優點，而這優點可能是偽裝的優點。《大學》中指出：“人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。此謂誠于中，形于外，故君子必慎其獨也。”也就是說，做壞事，外人不一定能夠看出來，可是歸根結底自己做了壞事是騙不了自己的。所以，最根本的不在于外在如何，而在于要誠于中，內心要有道，這樣才能形于外。

　　中國儒家傳統對道德的修養有一個特點與西方是不一樣的。西方強調法治文化，也就是所謂的制度，個人只要不干壞事就可以，而在法律所禁止的壞事之外干什么都可以;中國不一樣，中國強調個人的行為規范不是依靠外在的東西去約束，中國的文化傳統更強調個人的內在，強調如何形成一套自己認同的價值理念，強調自我約束。但同時，也不要把中國和西方對立起來，好像西方強調用制度來管人，中國只強調用道德來管人;西方強調不要讓人干壞事，中國強調讓大家都成為圣人，這樣對立是不正確的。西方雖然更多地強調法治，但同樣也有道德。比如，西方有基督教文化，有各種各樣的道德要求等;而中國雖然更加重視道德，但同樣也有法律文化的存在，也有很多制度來約束上至天子、下至平民百姓的每一個人。中西方的區別主要在于量上的不同：中國更強調個人的道德，西方更強調外在的制度約束。因此，不要總是把中國和西方割裂起來去看。這是儒家道德修養的一個特點。

　　儒家的很多理論家也就這一問題進行過闡述。孟子曾說過：“養心莫善于寡欲。”任何時候自己的內心是最重要的。曾國藩在總結一生的處世經驗時寫了著名的“日課四條”，即慎獨、主敬、求仁、習勞。慎獨是根本，其他三條是枝葉。《曾國藩遺囑》有句話是“慎獨則心安，主敬則身強”。可以看出，用一個詞來歸納儒家道德修養的核心要求就是慎獨，慎獨是一個人自己要知道什么是對，什么是錯，有一套完善的價值體系，有一個牢固的信念，同時要自我約束，時時刻刻都做自己認為對的事。

　　楊震卻金的故事就能很好地展現這種儒家傳統。楊震是東漢時期的官員，字伯起，東漢弘農郡人，曾任荊州刺史、東萊太守。在他調任東萊太守路經昌邑時，昌邑令王密為答謝楊震知遇推薦之恩，深夜以10斤黃金相送。楊震看到黃金很生氣，他說：“故人知君，君不知故人，何也？”意思是說，我之所以把你舉薦給朝廷，讓你為官，是因為我知道你的品行，認為你可以擔當重任，所以是“故人知君”，故人就是指楊震自己，但王密卻是“君不知故人”。隨后王密說：“暮夜無知者。”意思是晚上也沒有人知道，就收下黃金吧。楊震又說：“天知，神知，我知，子知，何謂無知!”王密聽后非常羞愧地走了。楊震是在強調，你送我十斤黃金，兩個人都是在做壞事，既然兩人都知道這是在做壞事，怎么能說沒有人知道呢？這就體現了真正的儒家君子對自身道德的要求，在沒有人知道的情況下，也要始終按照自己的道德操守來做事，要做自己認為是對的事。

2023年干部講道德有品行學習心得體會 篇11

　　信念不是一種物質，它是屬于精神層面的范疇;不是虛無，是受到外界影響下的思維與力量。在我看來，信念大多數人都會有，有了信仰信念才有了方向，作為一名合格的黨員，要把這種思想建設放在首位，尊崇黨章、遵守黨規，以系列重要講話精神武裝頭腦、指導實踐、推動工作，進一步增強政治意識、堅定理想信念、保持對黨忠誠。

　　一、做合格黨員，要遵章守規不動搖。全面從嚴治黨首先要尊崇黨章，這是維護黨的旗幟崇高性純潔性之最根本要求。xx屆中央紀委二次全會上，強調，“每一個共產黨員特別是領導干部都要牢固樹立黨章意識，自覺用黨章規范自己的一言一行，在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。不論擔任何種職務、從事何種工作，首先要明白自己是一名在黨旗下宣過誓的共產黨員，要用入黨誓詞約束自己”。

　　二、做合格黨員，要理論實踐相結合。深入學習馬克思主義中國化最新成果——系列重要講話。只有理論上的清醒，才有政治上的堅定。系列重要講話內涵豐富，博大精深，涉及改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍諸多方面，需要我們每一位黨員認認真真學原文、悟原理，既要見思想，更要見行動。學習系列講話，要緊密結合思想、工作和生活實際，真正做到思想上 “講政治、有信念,做政治合格的明白人”有進步，工作上有創新。

　　三、做合格黨員，要自覺實踐理想信念。我們通過學習黨章黨規、系列會議精神和系列講話，不僅將文件讀透，精神領悟透。更要緊密聯系思想實際，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，把個人的努力融入到為社會主義現代化建設而奮斗的偉大實踐之中。堅定理想信念，必須立足現實，從現在做起，從本職工作做起。作為一名共產黨員為共產主義理想奮斗終身，首先要為建設中國特色社會主義而奮斗，為構建社會主義和諧社會做貢獻。在工作中發揮共產黨員的先鋒模范作用，嚴格要求自己，自覺實踐理想信念，從一項一項的工作做起，從一點一滴的事情做起。

　　學習黨章黨規、系列會議精神和系列講話，目的在于運用，黨員干部尤其要熟練掌握理論與實際相結合的方法，在精神的指引下，分析新情況，解決新問題，不斷做出更多更好的，符合實際需要的理論性創造。“空談誤國，實干興邦”，夸夸其談，紙上談兵解決不了問題。也許有人會認為做合格黨員的標準和要求不高，以為隨隨便便就可以達到。這實在是一種誤解。只在實際工作中，廣大黨員干部只有真正做到理論與實際相結合，才能更好地聯系群眾，使我們在將理論學習得到的知識與中國實際相結合的偉大事業中步子邁的更大，走的更穩。

2023年干部講道德有品行學習心得體會 篇12

　　古人講“先修身而后求能”，還有一句古訓叫做“人可一生不仕，不可一日無德”。說的都是修養、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子，是干不了大事的。一個品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經不起時間的考驗，遲早要栽跟頭。現實中這樣的例子是很多的。馬克思曾經說過：“不可收買的是最高的政治品德”。所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。對黨員干部來講，就是要做到品行端正。

　　一要正直。

　　“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”所以，做人一定要堂堂正正、光明磊落，當領導一定要一身正氣、兩袖清風，這是黨員干部所應具備的最起碼的品質。我們說黨員干部要講黨性，按老百姓的話來說就是要講良心，其實質就是做人要正直、說話要公道，做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事，是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標準。《禮記.中庸》上講“在上位，不凌下;在下位，不援上。正己而不求于人，則無怨。上不怨天，下不尤人。”這是古人對“正直”這個概念的一個很恰當的詮釋，同時也應該是一個黨員領導干部的修身之道、立身之本。為人處世也好，為官從政也罷，必須先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、誠意、正心”，然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。

　　二要嚴謹。

　　嚴謹是一種負責任的態度，是遵守客觀規則的具體體現。嚴謹體現在工作作風上，是務實、高效、追求完美的一種表現;體現在生活作風上，是潔身、克欲、維系自我的一種手段。作為黨的領導干部，手中握有一定的權力，要把“嚴謹”二字時刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨、慎思，做到嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權，否則，權力就有可能成為墮落淪喪的根源，甚至成為禍國殃民的工具。

　　三要忠誠。

　　如果說“正直”和“嚴謹”還是一種個人修養的話，那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一種大德。有位作家曾經說過：“高于一切的忠誠是偉大的品德，是愛的外延。”關于忠誠，古人也有過很多精辟的論述。東漢馬融在《忠經》里談到：“忠者也，一其心之謂也。為國之本，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，動神明，而況于人乎?”從這個意義上講，人各有所事，便應各有所忠，作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部，就要忠于事業、忠于職守。上，要無愧于國家;下，要對得起百姓，做到做人要實、謀事要實、創業要實，不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。不染，一身正氣。

2023年干部講道德有品行學習心得體會 篇13

　　懷著對黨的好干部、人民的好公仆、優秀共產黨員、優秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情，筆者來到了這位時代楷模當年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣，近距離地了解和追尋焦裕祿的點滴故事、英雄足跡，學習和感悟焦裕祿的精神實質，心靈受到了一次強烈震撼，靈魂更得到了深刻凈化和洗禮。聯系正在全黨開展的“兩學一做”學習教育，筆者認為，作為新時期的黨員干部要堅持做到“四講四有”。

　　講政治，有信念，堅定信仰。

　　人無信不立。為了廣大人民的利益，黨叫干啥就干啥，干一行愛一行，干一行鉆一行，是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。在焦裕祿身上，黨性和人民性達到了完美統一。學習焦裕祿，就是要學習他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。一方面要堅定理想信念，努力做政治上的明白人，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。黨員干部特別是領導干部無論在任何時候、任何場合，都要堅定信仰之志，強化政治定力，主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針看齊，始終做到聽黨話、跟黨走。另一方面要強化宗旨意識，努力做群眾的貼心人，始終保持公仆情懷，真誠對待群眾，真心服務群眾。焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產黨員的光輝典范，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。廣大黨員干部特別是領導干部要有一心為民、唯獨沒有自己的崇高情懷，心里始終裝著老百姓，把群眾的安危冷暖時刻放在心上，把萬家憂樂始終放在心頭，想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。

　　講規矩，有紀律，規范行為。

　　沒有規矩，不成方圓。焦裕祿嚴守黨紀黨規，從不利用手中權力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認識售票員，看戲未買票，他教育兒子要尊重演員的勞動，不能看白戲，并立即拿出錢要兒子到戲院補票。為了告誡自己、提醒別人，他還在縣委會議上作出深刻檢討，并親自起草了《干部十不準》，規定任何干部在任何時候都不能搞特殊化，還著重強調不準強迫命令，不準向群眾亂攤派。在20_年3月17日參觀焦裕祿同志紀念館“十不準”展覽墻時，感慨地說，“十不準”內容非常有針對性。學習焦裕祿，就是要像焦裕祿同志那樣切實增強規矩意識、紀律觀念，從小事做起，正確對待群眾、對待組織、對待事業、對待同志、對待親屬、對待自己，始終以黨章黨規和系列講話精神為行動指南和行為準則，心存敬畏，手握戒尺，廉潔從政，從嚴治家，帶頭管好自己，管好家屬子女，管好身邊的工作人員，干干凈凈做人，踏踏實實做事，清清白白做官;對權錢交易、貪污受賄、亂建私房、公費吃喝等不正之風，自己不僅要抵制，還要敢抓敢管，一抓到底。

　　講道德，有品行，端正人格。

　　做人要有人品，為官須有官德。官德一失，腐敗即生。官德彰顯，官民同心。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。一個官德失范的領導干部不可能有威信，也不可能在群眾中產生凝聚力。焦裕祿一生堅守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月換新天的高貴品德。正是憑借著這樣的道德操守、優良品質、人格魅力，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。黨員干部特別是領導干部必須堅持勤以修身、儉以養德，始終保持高尚的精神追求和道德情操，傳承和發揚艱苦樸素、勤儉節約的優良傳統和作風，確保做人有底氣，做事有硬氣，做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線，把黨紀國法作為帶電的高壓電，時刻做到自重自省、慎獨慎微，管得住言行、守得住清白，始終保持共產黨人的清廉本色;必須堅持言必行，行必果，始終做到知行合一、表里如一。

　　講奉獻，有作為，開創事業。

　　無私才能無畏，無畏才敢擔當。不怕困難、不懼風險，勇于挑起重擔，勇于克難制勝，“革命者要在困難面前逞英豪”，是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，一個最艱苦的縣，要他在思想上有經受最嚴峻考驗的準備。焦裕祿同志堅定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻、有為擔當，成就了自己的無悔人生，更成為了永恒的歷史豐碑。黨員干部特別是領導干部要像焦裕祿那樣，知難而進、堅忍不拔，始終保持一種非常高的干事熱情，敢于擔當、勇爭一流、敢做善成的勇氣，不怕任務艱巨、不怕矛盾復雜、不怕環境艱苦，敢于挑起重擔、敢于克難制勝、敢于以勇闖關，保持干事創業、開拓進取、奮發有為的精氣神，克服“不想為”、“不敢為”、“不會為”、“亂作為”等問題，堅決做到平常時候看得出來，關鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學習當成一種工作責任、一種精神追求，帶著執著信念學，帶著實踐要求學，甘于做群眾的學生，堅持做到問計于民、問需于民、問策于民，勇于到困難最多、問題最復雜的一線去摔打，在實踐歷練中提升擔當作為的本領，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用，做到為官一任，造福一方，滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。

　　歐陽修說過，圣賢者“雖死而不朽，逾遠而彌存”。焦裕祿同志雖然已經離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們前行的思想源泉。作為一名新時期的黨員干部，必須始終堅持以焦裕祿精神為鞭策，不斷規范自己的思想和行為，堅持做到“四講四有”，努力干好本職工作，像焦裕祿那樣苦干、實干、巧干、帶頭干、拼命干，以實際行動踐行當初的入黨誓言，為決勝“十三五”開局之年，實現“兩個一百年”奮斗目標，實現中華民族偉大復興的中國夢作出新的更大貢獻!

2023年干部講道德有品行學習心得體會 篇14

　　中央組織部印發《關于在干部教育培訓中加強理想信念和道德品行教育的通知》，要求各地區各部門加強理想信念和道德品行教育，引導和幫助干部始終堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念，始終堅守共產黨人的精神家園。

　　吃苦。做為組工干部，必須能夠吃苦、甘于吃苦、善于吃苦，煉就一身做組織工作的過硬本領，在工作、生活和學習中都能時時刻刻作表率。要做到學習知識能夠靜得下心、坐得下來，提高能力能夠熬得了夜、受得了累，調查研究能夠走得了路、耐得住寂寞，接待干部群眾上訪時能夠受得了氣、受得了委曲，每一件事辦得都是自己滿意的，每一個材料都是一絲不茍完成的，每一個工作方案都是精心設計的，每一個建議都是自己認真思考的，把工作做細、做精、做到位。

　　奉獻。古人云，“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往”。組工干部要樹立正確的奉獻精神，要正確對待自己，做到心理平衡;正確對待別人，做到包容豁達;正確對待社會，做到樂觀向上。“知足而不貪，知節而不*”。“今我何功德，曾不事農商。吏祿三百擔，歲晏有余糧。年此私自愧，盡日不能忘。”要清淡生活享受，珍惜優越待遇，面對誘惑傲不長、欲不縱、志不滿、樂不極，要知足、應知足、也知足。

　　人梯。組工干部要有“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫觀天外云卷云舒”。對待工作要有平常心。把崗位當作干事的平臺，精心謀事、潛心干事、專心做事、坦蕩處事，在想干事、會干事、干成事上下功夫，充分發揮自身的才能，認真做好每一件事。對待得失要有平常心。實事求是講，提拔擔任領導職務的干部，有比我們強的，有與我們水平差不多的，也有比我們能力水平差的，但應該看到，不管提拔啥樣的，都是黨的事業的需要，如果看到別人提拔了自己心里不平衡，尤其是看到自己認為比自己能力水平差的人提拔了，自己心里很不平靜，這都是與我們的職業道德相背離的。

2023年干部講道德有品行學習心得體會 篇15

　　當前，我國正處于社會主義初期階段，然而在長期的初期階段中，社會需要高度發展，發展依靠科技，科技需要人才，人才需要教師的培養。而作為中國教師怎樣才能適應正在穩步推進的素質教育，面對日益逼近的全球化時代，作為一個教育工作者，作為一個責任重大的人民教師，就必須有一個清醒的認識和正確的態度，就必須重視自己素質的提高，以便更好地迎接21世紀的巨大挑戰。但是，要求教師不斷提高自己各方面素質好象都失去了意義，在我們教師隊伍當中，有一部分干部乃至黨員，在人品、道德、風范方面還是有待改良。

　　一、教師的職業態度

　　部分教師對自身職業勞動態度表現很差。工作中沒有很好地對上級領導及下級學生負責，教育教學工作得過且過，本身沒有能力處理存在的問題，反而脫口而出：“我懶得理他”“我沒有時間”。學生在做勞動，教師連看都不看一眼，任憑學生扛著勞動工具互相打鬧;學生在集隊，作為班主任卻躲得遠遠的，讓學生推倒在地也不聞不問。這些教師都在干什么呢?他們把教育教學工作視為第二產業;雖然要求教師不要比學生高出一等，但也不至于坐在講臺上給學生講課吧!這是何等的職業勞動，是索取，還是施舍?

　　二、教師的職業良心

　　我們既然選擇了教育職業，就應該用良心對待學生、對待家長、對待同事。可是，仍然有些教師對待學生莫不關心，對待家長冷落，對待同事更是殘酷無情，沒有經過別人同意便把別人的勞動成果視為己有，于是爬到別人的頭頂上說：“看，我多偉大!”這種教師把同事當作勞動工具來使用，他只顧自己的利益，不考慮別人的感受，職業良心何在?

　　三、教師的職業作風

　　教師的職業作風好壞，直接影響著學生，教師的一言一行都有可能被學生學到。教師的職業道德一再強調我們教師為人師表，衣著整潔得體，語言規范健康，舉止文明禮貌，作風正派，以身作則，注重身教。可是為什么有的老師課堂上還穿著拖鞋，讓全班學生傾聽拖鞋摩擦地板的聲音，多清脆啊!教師的這種職業作風，叫我們怎樣來教育我們的學生?

　　教師們!請時刻注意自己的形象，要知道榜樣教育遠遠勝于批評教育。要想快樂別人，就得難受自己，為了共同把教育事業搞好，請修一修自己的品行吧!

2023年干部講道德有品行學習心得體會 篇16

　　有幸參加黨課的學習，我感到高興，自豪，興奮，我非常感謝系部能給我這次學習的機會!這次學習，使我有機會進一步學習黨的基礎知識，進一步了解我們黨光榮歷史和新時期我們黨取得的偉大成就，更加堅定我對中國共產黨的孜孜追求和渴望早日加入黨組織的決心。

　　通過和一起上黨課的其他學員們的討論交流，我的主要學習心得有：

　　首先作為一名入黨積極分子，我深知要成為一名合格黨員，必須具備三個基本條件：1)要有堅定的共產主義信念。2)要全心全意為人民服務。3)要做勞動人民普通一員，在政治，經濟和社會生活中和中國人民群眾一律平等，不謀私利，不搞特權，要符合以上條件，至少必須在思想上，生活上，組織上，作風上對自己提出更高的要求，只有自覺履行黨章規定的各項義務，行使黨的各項權利，才能充分發揮自己的先鋒模范作用，真正做一名合格的共產黨員。而且通過這次學習，我發現自己還有許多缺點和不足，距一個真正的共產黨員還有一定的差距，我決心刻苦學習，努力工作，自覺用黨員的標準嚴格要求自己，自覺接受組織的考驗，爭取早日入黨。同時做到以下幾方面：

　　一、樹立遠大理想，不辱當代青年的責任和使命端正動機，牢記宗旨，做合格學生黨員。

　　我們當代青少年首先要樹立樹立遠大理想。只有樹立了遠大的理想，才能有源源不竭的動力，才能堅定地走好自己的道路。只有在平時生活中，努力提高自身素質，才能形成一種好的習慣。細節決定成敗，我們不能“不以惡小而為之，不以善小而不為”。我們作為未來事業的接班人，一定要樹立遠大的理想，從黨的建設出發，從人民出發，才能讓我們在以后的生活學習中有目標，有方向，才能獲得成就。

　　二、學會如何適應社會

　　首先，要有健康的身體

　　清華大學送給畢業生的五句話中，“健康比成績重要”，讓我明白了將身體事學習生活得前提，健康也是我們青年人走向社會的重要籌碼，所以，我們要養成良好的生活習慣，要有良好的身體。但是，我們還有要健康的身心，這就要求我們培養自己良好的品質，生活上要樂于助人，要勤勞，要不怕苦，這才能使即將走向社會的我們能夠在社會立足。這才是我們共產黨人所具備的品質。

　　其次，我們要有好自己的心態。

　　競爭、就業、生存是當代大學生必須面臨的三大問題，他對我們每個人都充滿挑戰。面對殘酷現實的競爭，我們應該勇于接受挑戰而不是逃避。要調整好自己的心態，珍視人生，珍視生命，坦然面對挫折和失敗。要拿出共產黨人的精神，要相信，困難會有，疼痛會有，但牛奶和面包最終也會有。不要總是抱怨，抱怨命運的不公，抱怨社會的不公，而應該更多尋找自己的原因，發揮個人優勢，尋找成功的路徑。

　　再次，要用知識裝備自己。

　　子曰：陳力就列，能者居上，不能者止。競爭激烈的社會，是有能力的人自由翱翔的天空，是無能力的人望而卻步的溝壑。社會是能力的競技場，品德是實力。任何言過其實的語言和裝點門面的證書終將掩飾不住對能力真空的后怕。能力是面對社會挑戰無往不勝的良方，擁有它也就擁有底氣。然而現在許多走出象牙塔的學生，并非沒能力面對社會的選擇和競爭，而是以文憑或各種證書，因而總是被動的等待別人的挑選，沒有自己把握的機會和能力。所以，要實現從“熊市”向“牛市”的轉變，尋找能力的靶心，射出實干的箭。絕不能箭射到哪兒，就說哪兒是靶心。挑戰的是能力，戰勝挑戰的還是能力。

　　最后，必須具備不斷學習的能力。

　　在信息時代，科技發展日新月異，只有培養不斷學習的能力，才能適應將來工作的需要和社會不斷發展的需要。我們要有明確的目標和規劃，要建立自己的知識結構。要更多的學習，用知識裝備自己，為人民服務，為祖國奉獻自己的力量。

　　我們是肩負著建設祖國重任的新一代大學生，我們在努力學習好科學文化知識、提高實踐操作能力的同時，也要關注時事、關注社會的發展，只有把理論與實踐相結合，才會在實踐中發揮功效。同時，也應把個人情況與社會現狀相結合，努力探索適合自己發展的道路。這次黨課，使我更加明白了自己的奮斗目標，也意識到了自己肩負的重任。