學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)（通用14篇）
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì) 篇1
感恩是小德，忘恩是大惡。生活中，總會(huì)有許多事情影響著我們的情緒，或喜，或憂，于是，選擇一種什么樣的心態(tài)去面對(duì)生活，也就選擇了過(guò)什么樣的一種生活。 “父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé)
須順承”俗話說(shuō)：“百善孝為先” 父母叫喚我們時(shí)，應(yīng)該一聽(tīng)到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ觯s快行動(dòng)，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí)，必須恭敬而不可隨便，要將話聽(tīng)到心里。我們犯錯(cuò)了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過(guò)失，不可忤逆他們，讓他們傷心。古人說(shuō);“慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足”。人不孝敬他的雙親，視為禽獸所不如。是啊!小烏鴉還會(huì)把食物留給父母吃，小羊羔吃奶水后，還會(huì)跪著向母羊表示感謝;一個(gè)懂得做人的人，不僅要懂得好好學(xué)習(xí)、誠(chéng)實(shí)守信，還要懂得孝敬父母、尊老愛(ài)幼。所以，人們常說(shuō)，一個(gè)孝敬父母的人，要是壞也壞不到哪去的。 是誰(shuí)給予我們的生命?是誰(shuí)一把屎、一把尿地把我們拉扯大?又是誰(shuí)把我們撫養(yǎng)成人，教給我們?cè)S多做人的道理?是父母!他們把我們帶到了這美麗、可愛(ài)的世界上。特別是母親，十月懷胎，辛辛苦苦的。
自從我們來(lái)到這人世間，父母又要給我們換尿布，喂我們吃飯，教我們學(xué)說(shuō)話，學(xué)走路。如果有人問(wèn)我的啟蒙老師是誰(shuí)?我會(huì)毫不猶豫地說(shuō)：“是父母!”等到大一點(diǎn)，父母就教給我們一些道理，送我們上學(xué)，讓我們有更好的教育。而且，父母每月還要給我們零花錢。可我們卻不知好歹，亂用零花錢，一點(diǎn)都不了解父母的心思。當(dāng)我們做錯(cuò)事惹父母生氣時(shí)，父母就會(huì)教育我們;當(dāng)考試取得好成績(jī)時(shí)，父母就會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)我們;當(dāng)衣服弄臟時(shí)，是父母用雙手把它洗得干干凈凈;當(dāng)我們考試考砸時(shí)，父母就會(huì)鼓勵(lì)我們下次再努力;當(dāng)我們……
父母給我們實(shí)在太多太多了， 乃至我們以為他們心中沒(méi)有我們。。。。。。 感恩，是我對(duì)待生活的態(tài)度。感恩，并不局限于銘記別人的好處，而是延伸在生活的各個(gè)方面中，以及更多，更多。平時(shí)，我們是否會(huì)受喜怒哀樂(lè)所左右生活?喜的時(shí)候是否會(huì)歡天喜地欣喜若狂?怒的時(shí)候是否會(huì)大發(fā)雷霆暴跳如雷?哀的時(shí)候是否會(huì)惆悵萬(wàn)分失落無(wú)比?樂(lè)的時(shí)候是否會(huì)手舞足蹈得意忘形?要怎樣做到對(duì)喜怒哀樂(lè)處之泰然?要如何保持平靜的心靈?
學(xué)會(huì)感恩的生活，寧?kù)o而祥和。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì) 篇2
《弟子規(guī)》大家肯定都知道，也會(huì)背下來(lái)，但是你知道《弟子規(guī)》寓意嗎?我知道，而且我還把它運(yùn)用到生活當(dāng)中去了。你呢?現(xiàn)在我來(lái)帶你去看看。
“對(duì)飲食勿揀擇食適可勿過(guò)則”
一天，我來(lái)到必勝客去吃飯。一進(jìn)去，我就被眼花繚亂的美食給吸引住了。我打算在必勝客多吃一點(diǎn)，因?yàn)檫@是難得的美味，只有在我考試好的時(shí)候才能吃到。服務(wù)員帶著菜單來(lái)了，我點(diǎn)了一個(gè)夏威夷匹薩、一份薯格、一盤泰式口口香、一盤雞翅、兩杯咖啡、和一塊蛋糕。
餐上齊后，我開(kāi)始狼吞虎咽地吃了起來(lái)，吃完后，我絲毫沒(méi)有感到飽的感覺(jué)。但過(guò)了幾分鐘，我覺(jué)得我的胃不舒服了。我想：我肯定是吃多了，我可不能再吃了。
我回到家后，準(zhǔn)備上床睡覺(jué)了，但我的肚子還是很不舒服，怎么辦呢?我只好將就睡了。我剛躺在床上，不舒服的感覺(jué)就來(lái)折磨我了。我躺著等，等著什么時(shí)候胃會(huì)把肚子里的食物消化掉。我等了一個(gè)小時(shí)、兩個(gè)小時(shí)、三個(gè)小時(shí)……我等不住了，心里越來(lái)越著急。這時(shí)，我有個(gè)主意，這就是——吃藥。
我叫爸爸起床，給我找藥吃，爸爸給我找了一盒“嗎丁啉”我吃了一片后，繼續(xù)睡覺(jué)。躺在床上后，我感覺(jué)舒服多了。一個(gè)小時(shí)后，我終于入睡了。這難受的感覺(jué)整整折磨了我5個(gè)小時(shí)。
經(jīng)歷過(guò)這次教訓(xùn)，我以后可要細(xì)嚼慢咽，晚上要少吃飯，我以后可再也不會(huì)出現(xiàn)類似的事情了。我也終于感受到“對(duì)飲食勿揀擇食適可勿過(guò)則”這句話的寓意了。這句話的意思是：對(duì)于食物，不要偏食，也不要挑食，偏食會(huì)造成營(yíng)養(yǎng)不良。吃東西要適可而止，不要過(guò)量，過(guò)量會(huì)損傷脾胃。我可知道了，你知道了嗎?
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì) 篇3
段考即將到來(lái)，繁重的學(xué)習(xí)壓得我透不過(guò)氣來(lái)，人也變得煩躁易怒。一個(gè)周末，我背著沉重的書(shū)包回到家中，母親親切的問(wèn)候卻使我感到惱火，和母親吵了一架，一聲不響地回到房間里去了。回到房間里，從書(shū)架上隨意抽出了一本《弟子規(guī)》，在柔和的月光下靜靜閱讀。
“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命。行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。”
“親愛(ài)我，孝何難。親憎我，孝方賢。親有過(guò)，諫使更。怡吾聲，柔吾聲|?”
書(shū)頁(yè)被緩緩地翻動(dòng)著，腦海中母親瘦弱的身影，隨著閱讀一起涌現(xiàn)，深刻而又清晰：母親牽著我的手過(guò)馬路;除夕夜，母親一個(gè)人忙里忙外地打掃房子;在勞累了一天之后，在床榻前，輕輕搖著蒲扇，伴我入睡;在淡淡的月光下，微笑著向我講述她兒時(shí)的故事;在雨天，來(lái)到學(xué)校，為我送來(lái)一把盛滿濃濃的母愛(ài)的雨傘;在我生病時(shí)，背我奔向醫(yī)院;在寒冷的冬天，把一碗盛滿了熱乎乎的粥遞到我手上?十年如一日，母親為我沒(méi)日沒(méi)夜地操勞著，歲月染白一頭青絲，在臉上刻下痕跡。古老的時(shí)鐘仍在不停地旋轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)來(lái)了我的青春年華卻轉(zhuǎn)走了母親的亭亭玉立。而我，竟在母親傷痕累累的心上又扎了一刀?不知不覺(jué)，我的淚水已溢滿眼眶，為剛剛與母親吵架而后悔不已。
合上了書(shū)本，書(shū)中孝子們的孝行依舊閃現(xiàn)在眼前，心中更是難過(guò)，后悔。我走出了房間，緊握著母親的手，請(qǐng)求她原諒我無(wú)知的錯(cuò)誤。沒(méi)想到母親卻說(shuō)：“沒(méi)事兒，我也明白你最近學(xué)習(xí)壓力大，哪有媽媽會(huì)和女兒計(jì)較的呢?”我的淚又再一次不爭(zhēng)氣的掉下來(lái)，卻很甜?
《弟子規(guī)》不僅把我和母親之間的冰川融化，更使我明白我們的“寸草心”是難以回報(bào)母親們的“三春暉”的!
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì) 篇4
《弟子規(guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。它規(guī)定了學(xué)生的六門主修課和輔修的一門課。首先在日常生活中行為要謹(jǐn)慎小心，言語(yǔ)要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，而且親近有仁德的向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要、非做不可的事。如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。今天，我就讀了這本圣賢書(shū)
媽媽說(shuō)，弟子規(guī)這三個(gè)字，我們可以很清楚的明了，‘弟子’所指的就是學(xué)生，也就是父母的子弟;再?gòu)V泛來(lái)講，弟子可以說(shuō)是每一個(gè)人。為什么?我們說(shuō)“活到老，學(xué)到老”，人，可以說(shuō)一輩子都在學(xué)習(xí);既然都在學(xué)習(xí)，理所當(dāng)然就是學(xué)生。無(wú)論老少，大家都應(yīng)該來(lái)學(xué)學(xué)看什么叫《弟子規(guī)》?“規(guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。我們從這三個(gè)字，就可以了解這一本書(shū)的用意在哪里?就是教我們?nèi)绾巫龊靡粋�(gè)善良的人，做好一個(gè)孝順父母的人，做好一個(gè)有禮貌的人。
我輕輕翻開(kāi)書(shū)，細(xì)細(xì)讀了一遍又一遍，心里是無(wú)比的贊嘆。
《弟子規(guī)》教給了我許多道理。我在弟子規(guī)中懂得了孝敬父母、老人;與朋友相處要團(tuán)結(jié)友愛(ài)的品德;還知道了一些生活中必有的常識(shí)。以前，在和弟弟分蘋果時(shí)，從不謙讓。可讀了《弟子規(guī)》后，我就會(huì)起了“兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中”這句詩(shī)，于是，就把大蘋果給了弟弟。以前，在爺爺面前，都會(huì)夸夸自己的學(xué)習(xí)。可讀了《弟子規(guī)》后，我就會(huì)想起“稱尊長(zhǎng) 勿呼名 對(duì)尊長(zhǎng) 勿見(jiàn)能”這句詩(shī)。于是，就靜靜地聽(tīng)爺爺?shù)慕逃Ｒ郧埃翌^發(fā)不整就想出去玩。可讀了《弟子規(guī)》后，我就會(huì)想起“冠必正 紐必結(jié) 襪與履，俱緊切”這句詩(shī)，所以，我紅著臉兒跑回屋，頭發(fā)理好才出來(lái)。以前我沒(méi)有洗漱就想上學(xué)。
可我讀了《弟子規(guī)》后，我想起了晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手“這句詩(shī)。在我挑食不吃菜的時(shí)候，我想到了“對(duì)飲食 勿揀擇 食適可 勿過(guò)則”這句詩(shī)。在我馬虎小事時(shí)，我想起了“事勿忙 忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略”這句詩(shī)……《弟子規(guī)》，它是一本教我們?nèi)绾巫鋈说囊恍┗A(chǔ)規(guī)范。每一個(gè)人能了解你應(yīng)當(dāng)如何做人，會(huì)使你個(gè)人的修身得到進(jìn)步。長(zhǎng)此以往社會(huì)就會(huì)得到大的進(jìn)步，我們的民族也會(huì)興旺發(fā)達(dá)，生生不息。
《弟子規(guī)》反映了中華文化的博大精深。讓它伴我成長(zhǎng)。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì) 篇5
“弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝弟 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親人 有余力 則學(xué)文……”從一年級(jí)，我們的班主任楊老師，就開(kāi)始教我們《弟子規(guī)》作者:孔子。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書(shū)，使我認(rèn)識(shí)提高了。
每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。“滿招損 謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)。我對(duì)這些名言警句剛有領(lǐng)悟，這也是從現(xiàn)實(shí)生活中所體會(huì)到的心得。
從姥爺、爺爺?shù)弥夭∽≡簳r(shí)候起，我看著疼我、愛(ài)我的爺爺、姥爺他們虛弱的身體被病魔折磨著，媽媽一天忙忙碌碌，很早起來(lái)給我和老人們做飯，還要送到醫(yī)院去，一直忙碌到晚上十點(diǎn)多，家里、醫(yī)院、學(xué)校一天不知走多少遍路。
在我周末休息時(shí)，我一早便陪媽媽去醫(yī)院，照顧姥爺，給姥爺洗腳、洗臉、洗襪子、按摩、喂飯。回到家里，幫媽媽切菜、煮飯，我這個(gè)人從小就愛(ài)挑食，又很倔強(qiáng)，媽媽說(shuō)我又很自私的一個(gè)孩子。漸漸地變成一個(gè)有愛(ài)心、懂得關(guān)心、照顧別人了。我自己也感覺(jué)到為別人付出也是一件很快樂(lè)的事。
這也是《弟子規(guī)》中的“親愛(ài)我 孝何難 親憎我 孝方賢”其實(shí)在生活中，再去品味弟子規(guī)，那是最有說(shuō)服力的。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì) 篇6
國(guó)學(xué)經(jīng)典文化是人類智慧的寶藏，是人類文化的精髓。《弟子規(guī)》是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的禮物，它短小精悍，卻蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口，廣為流傳。它深深地吸引著我，不僅是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵，他雖然只有三字一句，但讀起來(lái)卻瑯瑯上口，讓人回味無(wú)窮!
弟子規(guī)中讓我印象最深的是《入則孝》這一部分。第一句：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”的意思是讓我們?cè)诩抑校改附袉緯r(shí)，應(yīng)該一聽(tīng)到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ觯s快行動(dòng)，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí)，必須恭敬而不可隨便，要將話聽(tīng)到心里。我們犯錯(cuò)了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過(guò)失，不可忤逆他們，讓他們傷心。讀到這里我心中不禁有一些羞愧之情，記得有一次，爸爸媽媽叫我打掃一下房間，我裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，心里卻在想：“真是的!難道他們自己就不會(huì)做嗎?偏偏要我親自出馬來(lái)掃!”然后嘴巴里使勁嘀咕埋怨爸爸媽媽!
等他們來(lái)到我房間看著我然后重復(fù)說(shuō)要我打掃房間時(shí)，我才及不情愿的站起身來(lái)，并且慌稱要喝水了，于是便走到客廳，慢慢的喝水，喝完水后，又走向廁所，說(shuō)要上廁所，于是我便在廁所里蹲了5、6分鐘才走出來(lái)，剛一出門，便看見(jiàn)媽媽站在我前面緊皺眉頭然后火冒三丈的說(shuō)：“你怎么就這么懶啊?”緊接著就是一連串的教導(dǎo)和訓(xùn)斥，講完后媽媽便自己拿著掃把去打掃了!從這句弟子規(guī)中我得到了一顆孝心，這顆孝心讓我知道要聽(tīng)父母的話，不要讓父母?jìng)?要讓父母開(kāi)心、快樂(lè)!《入則孝》中我還很欣賞幾句，有一句是：“冬則溫，夏則凊，晨則省，昏則定出必告，反必面，居有常，業(yè)無(wú)變”這句話的意思是：“為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊Ｃ吭缙鸫玻欢ㄒ赐改赣H，請(qǐng)問(wèn)身體是否安好;傍晚回來(lái)了，也一定要向父母親問(wèn)安。外出時(shí)，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見(jiàn)父母親，讓他們感到心安。
日常生活起居作息有一定的秩序，而且對(duì)于所從事的事情，不隨便改變。以前我總是淘氣調(diào)皮，爸爸媽媽哄著我給我穿衣服我都不聽(tīng)話!現(xiàn)在我知道，我不僅不能調(diào)皮搗蛋了，還要有一顆孝心，夏天要讓父母感到?jīng)鏊煲惨尭改父械脚?以前我總是喜歡自己一人出去玩，并且從來(lái)都不向爸爸媽媽講，因?yàn)槲艺J(rèn)為這是我的秘密，不能告訴父母，看了這句弟子規(guī)我覺(jué)得自己是錯(cuò)誤的，應(yīng)該跟父母講!有時(shí)我從外面玩完回家后我回家后，會(huì)情不自禁的想到一個(gè)念頭，就是與父母玩躲貓貓，我會(huì)躲在一個(gè)地方不出聲，等到爸爸媽媽急得不行了我在悄悄溜出來(lái)嚇?biāo)麄円惶?現(xiàn)在我知道這樣做十分不好!
弟子規(guī)雖然只有三字一句，但是它給了我一顆真摯的孝心!
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì) 篇7
生活在現(xiàn)代社會(huì)中的人們，在很大程度上難以適應(yīng)它變換不定的節(jié)奏和規(guī)律，在物質(zhì)飛速更新和精神停滯搖擺的矛盾中無(wú)所適從，因而產(chǎn)生一種無(wú)可名狀的不安和焦慮，這或許也是當(dāng)前的個(gè)體的人和整體時(shí)代所共有的精神狀態(tài)。
近日，在參加了一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的培訓(xùn)之后，我第一次真正的看清了自己身上存在的不足。
《弟子規(guī)》講述了人在家、出外、待人、處事上該學(xué)習(xí)的良好品德。強(qiáng)調(diào)孝心、孝行，從而達(dá)到對(duì)父母孝敬的目的。
我記憶最為深刻的便是姜老師給我們播放的《遲來(lái)的愛(ài)》、胡斌自述《我被十三所學(xué)校開(kāi)除》。他們把自己以前的那些惡行都講給大家聽(tīng)，讓大家引以為鑒，這是需要多大的勇氣啊!我們能不能像他們一樣能夠深刻反省和認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，并努力去改正呢?
通過(guò)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，讓我認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)人，首先要懂得感恩，而最要感謝的便是要感謝父母的養(yǎng)育之恩。翻開(kāi)《弟子規(guī)》，第一章便是《入則孝》。孝敬父母，并不需要你做出什么驚天動(dòng)地的事來(lái)，可以是平日里一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，一個(gè)會(huì)心的笑容這些看似簡(jiǎn)單的行為，其實(shí)對(duì)我們的父母而言是最大的欣慰!
現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)競(jìng)爭(zhēng)和快節(jié)奏的變化，需要人去適應(yīng)，需要提高自身的修養(yǎng)，從書(shū)中學(xué)得工欲善其事，必先利其器，對(duì)這話的印象很深刻。為了一些微小的利益或某個(gè)職位而與同事明爭(zhēng)暗斗，或總是在上級(jí)面前表現(xiàn)自己，是職場(chǎng)中人最容易犯的毛病之一。這種做法，從近的方面看，也許會(huì)暫時(shí)得到些好處，但同時(shí)也會(huì)付出傷害同事關(guān)系，落下鉆營(yíng)勢(shì)利的不良形象的代價(jià)，更重要的是一旦把精力和心思都用在這方面，勢(shì)必將影響到正常的工作。其實(shí)，每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的生存環(huán)境，每個(gè)時(shí)代的人也都有各自的生存方式，生存需要的是智慧與誠(chéng)信，充分運(yùn)用自己的智慧而謀求生存之道，才是人活著的最高境界，才能在人生路上長(zhǎng)遠(yuǎn)順利地走下去。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅僅是簡(jiǎn)單的背誦的過(guò)程，應(yīng)該是一個(gè)反思的、自我檢討的過(guò)程。《弟子規(guī)》所包含的內(nèi)容很多，我們不可能每一點(diǎn)都做到，但是只要我們努力去做，用心去做就行了。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是一個(gè)人提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是我們思想升華的過(guò)程。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì) 篇8
做一名幸福的教師，是我們每位教師追逐的夢(mèng)想。教師的幸福是什么?教師的幸福是一種精神享受。得天下英才而育之，是一種幸福;受學(xué)生愛(ài)戴，是一種幸福;得家長(zhǎng)信任，是一種幸福;被同行敬重，是一種幸福;教師的幸福從哪里來(lái)?從理解與尊重中來(lái)，從溝通與合作中來(lái)，從博愛(ài)與智慧中來(lái)。讀了《弟子規(guī)》之后，我對(duì)幸福有了更深刻的感悟，我也從書(shū)中學(xué)到了很多為人處世之道。
一做一名幸福的教師，要有孝敬之道。
中國(guó)有句古話叫做“百善孝為先”，孝是做人的根本之道，周朝以孝治天下，國(guó)運(yùn)昌盛八百年。“孝，德之根本也，教之所由生也。”我們都知道教育學(xué)生成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜耍墒菂s忽略了德為先，甚至我們自己都說(shuō)不清楚品德好的具體表現(xiàn)是什么。我們看到“孝”字，是“老”和“子”為一體的，孝順的孩子不用父母操心，自然老師也少操很多心，孩子也必定是學(xué)業(yè)成功的。再看“教”字，由“孝”和“文”組成，即文載孝道，所以作為教師的我們教書(shū)育人也必須孝敬父母做好學(xué)生的榜樣，而教育最好的辦法也是自身作則的身教而不是言教。那么如何盡孝，《弟子規(guī)》給了我們很好的行為準(zhǔn)則：父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承。另外還包括諸如：出有告，返有面。親好力為，親惡謹(jǐn)為等，教師可對(duì)照自身是否有做到。人生最重要的事情是孝順父母，孝順的心才能傳遞給學(xué)生愛(ài)和幸福。
二做一名幸福的教師，要有教育之道。
子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”《弟子規(guī)》云“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人?”意思是老師不深入研究學(xué)問(wèn)，不在人品上扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)，不在道德上提升自己，又如何教育別人呢?所以我們要懂得修身養(yǎng)性，認(rèn)識(shí)到以身作則的重要性，這樣才能教育好學(xué)生。凡是要求學(xué)生做到的，自己首先做到，而且努力做好;凡是不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做。，在平時(shí)的工作中，除了教給學(xué)生知識(shí)，拓寬學(xué)生視野外，更重要是深入挖掘教材，對(duì)學(xué)生應(yīng)更多一些情感撫育、人文教育，繼而教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈耍屗麄儚奈覀兩砩细惺艿街R(shí)的魅力和人格的魅力。因此，我們既要教會(huì)學(xué)生懂得“長(zhǎng)者立，幼勿坐。長(zhǎng)著坐。命乃坐”“過(guò)猶待，百步余”的禮節(jié)，又要讓學(xué)生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時(shí)”的良好心態(tài)。學(xué)生是有思想的人，他們對(duì)教師不但聽(tīng)其言，而且要觀其行，教師只有以身作則，才能贏得學(xué)生的信任和愛(ài)戴。
三、做一名幸福的教師，要有勤奮之道。
要做一個(gè)成功的教師，就要勤奮、創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。對(duì)此，我對(duì)書(shū)中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。在平時(shí)的學(xué)習(xí)和工作中，。如有時(shí)對(duì)于手頭的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料，而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教，含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率肯定不高。在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說(shuō)的去做，相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。
四、做一名幸福的教師，要有處事之道。
作為生活中的一份子，單位中、家庭中做人處事的方法關(guān)系到我們與同事與家人是否融洽。“事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略”，讓我進(jìn)一步明白了一個(gè)道理，便是對(duì)待工作和生活應(yīng)該在把握節(jié)奏的同時(shí)要保持正確的態(tài)度;“話多說(shuō)，不如少，唯其是，勿佞巧。”是在告誡我們言多必失，做人應(yīng)該謹(jǐn)慎守信;“行高者，名自高，人所重，非貌高。”是在提醒我們要想有良好的人際關(guān)系，必須做到德才兼?zhèn)洌^非什么御人之術(shù)。謹(jǐn)、信、仁三點(diǎn)告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時(shí)刻謹(jǐn)慎，而且要遵守承諾并且要對(duì)待家人、同事要仁慈，以誠(chéng)相待。立身處世謹(jǐn)言慎行，做人處事實(shí)事求是，只有這樣，我們才能保持良好的人際關(guān)系，有助于業(yè)務(wù)水平的提高，從容面對(duì)各種工作和壓力，從而感受到快樂(lè)。
總之，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅是提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。我們對(duì)于《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，絕不能停留在學(xué)習(xí)的層面，而重在落實(shí)餞行，我們要在平時(shí)的不斷的學(xué)習(xí)中形成良好的習(xí)慣，不斷地豐富提高自己的水平，做好屬于自己的每一件事：認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，激情滿懷地上好每一堂課，循循善誘地講透每一道題，精心批改好每一次作業(yè)，全面地分析好每一張?jiān)嚲恚矒崦恳活w受傷的心，幫助每一個(gè)困境中的人，做好每一次規(guī)劃，反思每一次得失。現(xiàn)在的學(xué)生最大的特點(diǎn)是思維活躍、自我意識(shí)強(qiáng)、行為習(xí)慣差、抗逆能力弱，一個(gè)孩子就是一個(gè)家庭的全部希望和未來(lái)，作為塑造人類靈魂的工程師，社會(huì)要求其具有更高的人格素養(yǎng)和知識(shí)素養(yǎng)，要求學(xué)生做到的，教師要先做到，而且還要做的更好。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì) 篇9
本月青年教師讀書(shū)的范圍是經(jīng)典名篇，因此我學(xué)習(xí)了弟子規(guī)。
在道德精神缺失的現(xiàn)代社會(huì)，人們要向經(jīng)典學(xué)習(xí)。《弟子規(guī)》在當(dāng)今真是一本既古老、又時(shí)尚的讀物。它是我們?nèi)粘Ｉ钪械暮美蠋煟嬖V我們?cè)S多道理，帶領(lǐng)我們領(lǐng)略人生的真諦，規(guī)范我們做人的準(zhǔn)則，指明我們做人的方向。
《弟子規(guī)》這本書(shū)，從孝順父母、尊重長(zhǎng)輩、兄弟和睦、做事謹(jǐn)慎、誠(chéng)信做人、德愛(ài)相待等方面都做了深入細(xì)致的說(shuō)明，使我明白了許多道理。《弟子規(guī)》教誨人們首先要有孝順長(zhǎng)輩的心，要有一顆友愛(ài)的心;只有一個(gè)人的品德上進(jìn)了，才能做好人，而我們學(xué)習(xí)的根本就是：人的品德修養(yǎng)。
《弟子規(guī)》實(shí)實(shí)在在地告訴我們應(yīng)該如何做人，應(yīng)該如何仁愛(ài)待人，如何正確地處事，如何分寸有度地接物，它會(huì)時(shí)刻照耀著我們前進(jìn)的步伐，豐富我們的思想。讓我們沉浸在傳統(tǒng)文化知識(shí)的海洋，學(xué)會(huì)做人的道理。
《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)是“入則孝 出則悌 謹(jǐn)而信 泛愛(ài)眾 行有余力 則以學(xué)文”。只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、認(rèn)真感悟，就會(huì)明白許多道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)則，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。在教書(shū)育人這個(gè)光榮的事業(yè)中，我們要嚴(yán)格要求自己，懷著感恩與恭敬之心來(lái)待人接物，謙卑待人，身體力行，勤奮學(xué)習(xí)，不斷提高個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì) 篇10
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。學(xué)《弟子規(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的工作和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活，能讓父母為我們而感到自豪，做到這些也算是給父母一個(gè)小小的報(bào)答。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。“滿招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，讓自己有改過(guò)的機(jī)會(huì)。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。比如我上學(xué)期間學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付各種考試，參加工作以后，好像一下子就沒(méi)有了自己的人生目標(biāo)。開(kāi)始為生活忙碌奔波，但是忙碌了好幾年，一直都不怎么開(kāi)心，在這個(gè)大千世界里，想到的是為什么別人比自己過(guò)的好，感覺(jué)心里不平衡，也不知道自己想要什么樣的生活，沒(méi)有努力奮斗過(guò)覺(jué)得活著很累。
現(xiàn)在通過(guò)學(xué)習(xí)才知道“大學(xué)之道、在明明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就，獲得多少財(cái)富，過(guò)多么奢侈的生活，而自己要把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，努力工作，貢獻(xiàn)社會(huì)”做為自己的人生目標(biāo)。把自己對(duì)工作的熱情獻(xiàn)給我熱愛(ài)的工作事業(yè)，做一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人才。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì) 篇11
通過(guò)這兩天的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，我對(duì)《弟子規(guī)》有了更深一步的了解，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查詢相關(guān)資料，使我的育人能力得到增強(qiáng),育人水平得到了提升。尤其是《弟子規(guī)》“出則弟”中提到的“長(zhǎng)者先幼者后”(這句話的意思就是：不要因?yàn)榇笕说膶檺?ài)而忽略了應(yīng)從小培養(yǎng)禮讓的美德，不管是吃東西或喝飲料，要請(qǐng)長(zhǎng)輩先用;如果和長(zhǎng)輩坐在一起，要請(qǐng)長(zhǎng)輩先坐;如果和長(zhǎng)輩走在一起，應(yīng)讓長(zhǎng)輩先走)，讓我從內(nèi)心中真正懂得了怎樣做一名好老師，怎樣教好學(xué)生。
中國(guó)一貫有尊敬長(zhǎng)輩,注重做人的優(yōu)良傳統(tǒng)，在今天經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛的背景生活中,民族的傳統(tǒng)美德顯得尤為重要。對(duì)于學(xué)生而言，首先要懂得尊敬長(zhǎng)輩、學(xué)會(huì)感恩，“老吾老以及人之老”。尊敬長(zhǎng)輩，尤其要尊敬以全部心血無(wú)私養(yǎng)育自己的父母。試想一想，一個(gè)連自己的父母都不能深愛(ài)的人，還談得上愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民嗎?因此我們應(yīng)從小在孩子心靈中播下愛(ài)的種子，教育他們從小尊敬父母和長(zhǎng)輩：
一、父母是孩子的第一任老師，父母的一言一行，一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。古人言：“子不教，父之過(guò)”。一個(gè)溫馨和睦的家庭對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著很大的促進(jìn)作用。為此孩子健康成長(zhǎng)需要“好家長(zhǎng)”作榜樣。
二、老師要尊重學(xué)生。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主、平等、祥和的氛圍。老師要做學(xué)生的朋友，而不應(yīng)高高在上。要利用各種機(jī)會(huì)和學(xué)生溝通，溝通多了，就能了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和行動(dòng)表現(xiàn)，及時(shí)解決他們的思想困惑，糾正其不良行為。老師應(yīng)首先把自己擺在和學(xué)生平等的位置上，從關(guān)愛(ài)的心態(tài)出發(fā)，動(dòng)之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，要讓學(xué)生真正的從心底感受到老師對(duì)他們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。而做為一個(gè)班主任，則更要關(guān)心愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的教育,是真心的愛(ài)護(hù),是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng),真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心，能夠尊重學(xué)生，理解學(xué)生，學(xué)生才能更加尊敬，愛(ài)戴老師，師生的感情才能更加融洽，充分發(fā)揮情感教育作用。
尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，并不是放任自流，對(duì)學(xué)生的不良行為有時(shí)還要作恰如其分的批評(píng)。作為一名班主任，對(duì)學(xué)生所犯錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格，諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。批評(píng)學(xué)生要慎用批評(píng)用語(yǔ)，要講究語(yǔ)言藝術(shù)，要處處顧及學(xué)生的自尊，使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感，愿意與你作心靈的交流，這樣才能使學(xué)生從思想深處認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì) 篇12
我校近期開(kāi)展了學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》的系列活動(dòng)，初次接觸《弟子規(guī)》，我認(rèn)為和女兒幼兒園背的《三字經(jīng)》一樣，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。認(rèn)真學(xué)習(xí)研讀后，。使我對(duì)所學(xué)習(xí)的《弟子規(guī)》有了新的認(rèn)識(shí)。才知道這是一本做人之道的好書(shū)，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理，對(duì)于指導(dǎo)教育少年兒童生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生孝親尊師、溫和謙遜的品德，養(yǎng)成良好的習(xí)慣都有著非常重要的作用。對(duì)于我們成年人也有著重要的意義。
《弟子規(guī)》主要是講孝順父母、友愛(ài)兄弟、良好的品德和生活習(xí)慣、博愛(ài)的精神、正確的讀書(shū)方法。時(shí)過(guò)境遷，歲月流逝，書(shū)中所講的內(nèi)容也許同我們現(xiàn)在的時(shí)代形勢(shì)不太一樣，但書(shū)中提倡的家庭和睦、做一位品德高尚的人、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、如何使自己的學(xué)業(yè)有所成的精神卻是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)的。
《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)是 “入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文”。《弟子規(guī)》其核心思想是孝弟仁愛(ài)。它是一本教我們?nèi)绾巫鋈说幕A(chǔ)規(guī)范。人的一生最重要的是要懂得如何為人處事。不會(huì)做人，這一生也休想有很好的成就;而一個(gè)人如能懂得做人之道，不但個(gè)人的修身會(huì)得到進(jìn)步，在家庭方面也能得到幸福美滿，子孫也都可以興旺。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
我們中國(guó)是個(gè)禮儀之邦，很重視禮儀的教育，可現(xiàn)在的社會(huì)，禮儀已經(jīng)被人們所遺忘，特別是現(xiàn)在的孩子根本不知道怎樣孝順父母，體諒父母。怎樣尊重長(zhǎng)輩，怎樣尊師重道。有的只是維護(hù)自己的利益，只知道自己的利益神圣不可侵犯。有的學(xué)生，在班級(jí)里以自我為中心，不能容忍別的同學(xué)，行為極端，極富攻擊性。作為一名小學(xué)老師，我們除了教學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)之外，還應(yīng)教會(huì)學(xué)生如何做人，如何孝敬父母。如：“父母敬，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承。”告訴我們，父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬地聆聽(tīng)，做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母讓氣、傷心等等。
讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)好《弟子規(guī)》，深刻領(lǐng)會(huì)《弟子規(guī)》精髓，做一位品德高尚、學(xué)業(yè)有成的人。并學(xué)以致用，用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范自身的言行，指導(dǎo)學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生孝親尊師、溫和謙遜的品德，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。同時(shí)不斷提升自己的品行修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì) 篇13
“存好心，行好事”是做人的根本。我認(rèn)為，就體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德之一誠(chéng)信是金。書(shū)中講到：“父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系都需要建立在信任、在付出當(dāng)中。再來(lái)，兄弟亦復(fù)如是，你愈照顧兄弟，兄弟就愈信任你。最后朋友，朋友是沒(méi)有血緣關(guān)系的，這都是要透過(guò)長(zhǎng)期的相處，所謂日久見(jiàn)人心，才能真正贏得朋友的信任”。也就說(shuō)，在我們的生活中我們要以一顆誠(chéng)摯的心做一些對(duì)別人有益的事，不管是對(duì)人對(duì)事都要講究誠(chéng)信，即“誠(chéng)實(shí)守信”。這也是自古以來(lái)做人的基本準(zhǔn)則。
作為教師，我每天都要和孩子相處的很融洽。我覺(jué)得想和孩子處理好這一關(guān)系，就的和孩子交朋友。朋友之間是非常平等的，任何一個(gè)人想要獲得友誼就要學(xué)會(huì)尊重你的朋友，否則，你將失去他。對(duì)孩子也一樣。他也許還小，也許不懂事，但是他絕對(duì)懂得尊重。作為朋友你必須要講誠(chéng)信，當(dāng)你學(xué)會(huì)信守承諾時(shí)，你便獲得了朋友的信任。同時(shí)也獲得了孩子的信任，而這種信任是世界上最珍貴,最無(wú)條件的。蘇霍姆林斯基曾把學(xué)生的情感比作土地，把學(xué)生的智力比作種子，他說(shuō)：“只關(guān)心種子而忘了耕地，等于撒下種子喂麻雀。”他還說(shuō)：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)表情的把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦，而是師生之間每時(shí)每刻地進(jìn)行心靈的接觸。”這席話讓我們懂了老師和孩子之間重要的是情感交流，每一次心靈的碰撞都有利于建立和諧、輕松、愉快的師生關(guān)系;有助于老師和孩子之間產(chǎn)生情感共鳴;使孩子自覺(jué)地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。這種活動(dòng)，只有在互相信賴講究誠(chéng)信的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行。
總之，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就是規(guī)范人的行為，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。它對(duì)一個(gè)人價(jià)值觀念的形成、人格的確立，以及智力的開(kāi)發(fā)有著關(guān)鍵的作用，尤其對(duì)小朋友來(lái)說(shuō)，或多或少地了解一些中華民族的傳統(tǒng)文化和道德規(guī)范，才能更好地繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)。對(duì)教師來(lái)說(shuō)也是一本難得一面鏡子。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì) 篇14
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書(shū)，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀儯B(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
而最為深刻的感受就是《弟子規(guī)》雖然是一部著作，但是它的作者卻僅僅是位秀才。《弟子規(guī)》的作者叫李毓秀，字子潛，號(hào)采三，生于康熙年間，死于乾隆年間。李夫子是一個(gè)不大出名的人，一般人認(rèn)為，這位李夫子是在公元一六六二年出生，在公園一七二二年去世的。很多人都認(rèn)為李夫子活了六十歲，但是，也有人說(shuō)李夫子活了八十三歲。這兩個(gè)數(shù)據(jù)前后相差了二十三年，這充分說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)他沒(méi)有什么明確的記載，如果李夫子是為大人物，史書(shū)上一定會(huì)清清楚楚地記錄著李夫子的出生年月日和生辰八字。
李夫子一生中拿到的最高學(xué)位僅僅是秀才，從此以后他便再也沒(méi)有高中過(guò)，什么狀元拉、榜眼拉、探花這些學(xué)位，壓根都跟他沒(méi)一點(diǎn)關(guān)系。在當(dāng)時(shí)，一個(gè)秀才只能教書(shū)。秀才不是舉人，舉人老爺有的時(shí)候可以當(dāng)官，進(jìn)士也可以當(dāng)官，而秀才呢，卻只能夠教書(shū)育人，還教不了什么好書(shū)，也當(dāng)不了什么書(shū)院的院長(zhǎng)，頂多只能開(kāi)個(gè)私塾。然而這位沒(méi)什么大成就的李先生之所以會(huì)寫出《弟子規(guī)》這本現(xiàn)在家喻戶曉的書(shū)，是因?yàn)槔罘蜃赢吷ρ芯俊洞髮W(xué)》、《中庸》，雖然李夫子學(xué)位不高，學(xué)歷也不高，但是，有時(shí)候好多科舉不成功的人卻恰恰學(xué)有所成，這位李夫子就是一個(gè)很好的典范。
雖然在科舉的道路上，李夫子是一位失敗者，但是在研究《大學(xué)》、《中庸》這一領(lǐng)域里，他卻頗有建樹(shù)，算得上是一位相當(dāng)了不起的學(xué)者。后來(lái)，李夫子創(chuàng)建了一所學(xué)校，叫做敦復(fù)齋，起了一個(gè)齋號(hào)講學(xué)。李夫子講學(xué)講得很成功，取得了巨大的成功，更吸引了很多人前來(lái)聽(tīng)課，久而久之，他就被人尊稱為李夫子了。所以，人們稱李夫子為清朝早期杰出的教育家和學(xué)者，這個(gè)稱呼是一點(diǎn)也不為過(guò)的，而這個(gè)稱號(hào)，李夫子也是擔(dān)當(dāng)?shù)钠鸬摹?/p>
除了《弟子規(guī)》外，李夫子還根據(jù)傳統(tǒng)對(duì)蒙童的規(guī)范方面的要求，結(jié)合自己多年教書(shū)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，寫了一本教育孩子，啟蒙孩子的書(shū)，叫做《訓(xùn)蒙文》。李夫子在鉆研《大學(xué)》、《中庸》這樣的著作之余，還堅(jiān)持寫詩(shī)，出于對(duì)水仙花的喜愛(ài)，李夫子曾經(jīng)寫了上百首贊頌水仙花的詩(shī)，后來(lái)集結(jié)為《水仙百詠》。
我本以為，能夠?qū)懗觥兜茏右?guī)》這本著作的人一定是個(gè)擁有狀元、榜眼這樣的學(xué)位的人，所以說(shuō)李夫子只是位秀才這一點(diǎn)出乎了我的意料。現(xiàn)在的我們認(rèn)為，李夫子是位成功人士，他雖然沒(méi)有有高等的學(xué)位或宏偉的家世，但是他很努力。所以，成功是要通過(guò)自己的努力才能夠達(dá)到的。