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學習工匠精神的心得作文

發布時間:2023-01-17

學習工匠精神的心得作文(通用14篇)

學習工匠精神的心得作文 篇1

  工作是一種修行。

  將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰,這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什么精神支撐呢?“一旦你決定好職業,你必須全心投入工作中,你必須愛自己的工作,千萬不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現。

  工匠精神在歐洲,是象征著瑞士鐘表的品質,以及德國工匠的嚴謹與精確,工匠精神之于匯嘉,則是服務第一,其他都是第二。曾經有這么些的故事,講述著我們的這種堅持:

  想必在座的各位都有聽過(東方店…的案例),此案例表明:成功不在大小。很多企業都在追求做大,做強;很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事業做到極致并一直去追求更高的極致,這事業就是“大”,就是“強”;我們全方位的去考量這個案例的時候,不難發現正是我們在每個小細節上的到位,才使得顧客得到了到家式貼心服務的感受,我們“立體的愛”才能與顧客產生“感情鏈接、心靈互動、價值分享”。

  我們的心靈財富,精神財富,物質財富也得到了成長。這不正是我們的所求嗎?

  而工匠精神這本書,教給我們的也不正是:專注產品、重視積淀、享受過程,這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的敏銳,但他們卻多了一份對事業的執著。

學習工匠精神的心得作文 篇2

  大國工匠,匠心筑夢。有的人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一點漏點,有的人能密封精度控制到頭發絲的五十分之一,就拿中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林來講,他繪火箭焊心臟,是發動機焊接的第一人。0.16毫米,是火箭發動機上一個焊點的寬度0.1秒,是完成焊接允許的時間誤差,如此高的焊接技術,不由人折服。

  胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術的匠人,至今,他都是一名工人身份的老師傅,但這并不妨礙他成為制造中國大飛機團隊里必不可缺少的一份子。20_年,中國新一代大飛機c919立項,對胡雙錢來說,這個要做百萬個零件的大工程,不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件,有時還要臨時救急。一次,生產急需一個特殊零件,從原廠調配需要幾天的時間,為不耽誤工期,只能用鈦合金毛坯來現場臨時加工,這個任務交給了胡雙錢。

  在節目里,胡雙錢所講述的任務難度廣大,令人難以想象:一個零件要一百多萬元,關鍵它是精鍛鍛出來的,所以成本相當高,因為是有36個孔,大小不一樣,孔的要求是0.24毫米。

  0.24毫米,相當于人頭發絲的直徑,這個本來要靠細致編程的數控車床來完成的零件,那是只能依靠胡雙錢的一雙手,和一臺傳統的鐵鉆床,僅用一個多小時,36個孔悉數打造完畢,一次性通過檢驗,也證明胡雙錢的金屬雕花技能。

  這些大國工匠,基本都是奮斗在生產第一線的杰出勞動者,他們以聰明才智,敬業勤勉,書寫著一線勞動者的不平凡,他們為我們的時代,為我們的社會做出突出的貢獻,讓我們為之震驚,為之嘆服,為之激動,為之點贊。

學習工匠精神的心得作文 篇3

  CRH380A型列車曾以世界第一的速度試跑京滬高鐵,首家獲得美國商標專利局頒發給中國高鐵的自主知識產權認證,是中國向全世界推銷高鐵的一張國際名片。今天的《大國工匠》我們就來認識,打造這張名片的一個不可或缺的人物---高鐵首席研磨師——寧允展。

  486.1公里,這是380A在京滬高鐵跑出的最高時速,它刷新了高鐵列車試驗運營速度的世界紀錄。

  如果把高鐵列車比作一位長跑運動員,車輪是腳,轉向架就是他的腿,而寧允展研磨的定位臂就是腳踝。

  每片轉向架的體重有1。1噸,定位臂落在四個車輪的節點上,每個接觸面不足10平方厘米,當列車以時速300公里運行時,接觸面承受的沖擊力有二三十噸。縫隙大了,車輪可能會松脫;如果完全焊死,轉向架就無法再打開,影響列車檢修。

  寧允展負責的這道工序,不只在中國,全世界所有高鐵生產線上,都要靠手工研磨。留給手工的研磨空間只有0。05毫米左右。磨小了,轉向架落不下去,磨大了,價值10幾萬元的主板就報廢了。

  寧允展這雙魔術師般的手,傳承了父親的基因。他的父親是村里的鐵匠,寧允展小時候經常跟著父親幫鄉親們打磨家具,也因此從小就喜歡上了學手藝。

  初中畢業后,寧允展考上了鐵路技校。20_年,成為第一位學習380A型列車轉向架研磨技術的中國人,寧允展對技術的掌控和精準把握,讓日本專家都豎起了大拇指。

  寧允展成了高鐵研磨的第一把手,很快還當上了班長。可是,沒過多久,他卻找到領導說不想當班長,還是讓我干活吧。

  寧允展的家,距離工廠有近半個小時的車程,他和妻子的交流基本都在每天上下班的路上,因為一到家,他又開始忙了。在這個三十多平米的小院里,大部分地盤都是寧允展的,這些磨具,是他自費在網上買的,不是為了別的,而是為了練手藝。一開始,妻子并不理解。

  六歲的孩子有著自己的世界,寧允展說,他理解女兒的想法,就像當初,正是因為父親尊重自己的選擇,他才如愿考進了鐵路技校。

  20_年,是380A準備沖高速的關鍵時刻,這一年,身患白血病七年的父親第三次入院,寧允展雖然意識到,和父親在一起的時間不多了,可是他不能天天陪在身邊。得到父親去世的消息,是在下班的路上。

  隨著380A沖刺高速成功,寧允展投入到了更高速度列車的生產,并在工作中不斷地研發新項目,新工藝,先后獲得5項國家級技術專利。

  一心一意搞技術,不當班長不當官,寧允展似乎與當下很多人有著不同的追求。寧允展說,我不是完人,但我的產品一定是完美的。做到這一點,需要一輩子踏踏實實做手藝。如果每一件中國制造的背后,都有這樣一位追求極致完美的工匠,中國制造就能夠跨過“品質”這道門檻,躍升為“優質制造”,讓更多的中國產品在全球市場釋放更耀眼的光芒!

學習工匠精神的心得作文 篇4

  如何做好國家重大工程項目“提質增效、轉型升級、踐行工匠精神、黨員爭做先鋒”實踐活動?中鐵十一局南龍鐵路項目部以“兩學一做”為契機,在施工生產和勞動競賽活動中,充分發揮黨組織戰斗堡壘作用和黨員先鋒模范帶頭作用。

  自中鐵十一局各企業開展“兩學一做”學習教育以來,中鐵十一局南龍鐵路項目部黨員深入學習《黨章》、《條例》、《準則》,以及系列重要講話。一是深入發動,廣泛宣傳。5月20日,項目部召開黨支部大會,傳達公司、集團公司“兩學一做”系列文件精神,對“兩學一做”學習教育進行動員部署,向150人次發放了學習教材,正式啟動“兩學一做”學習教育活動,激發了全體黨員干部的學習熱情。二是制定計劃,規范運行。根據集團公司、公司“兩學一做”學習教育實施方案、學習推進計劃、措施,項目部根據公司學習推進計劃,圍繞施工生產同步制定了學習推進計劃,不折不扣,確保節點時間,完成“兩學一做“學習教育活動的規定動作。三是學習教育,形成常態。自開展“兩學一做”學習教育以來,先后召開了學習教育動員部署大會,學習黨章黨規、系列講話的學習和考試,召開“兩學一做”專題黨課,撰寫學習心得體會。舉辦了“講政治、有信念、做合格黨員”專題學習研討會,以及開展了迎‘七一’慶祝建黨95周年”暨“兩學一做”學習教育知識競賽,重溫入黨誓詞活動、觀看黨風廉政建設宣傳教育片等活動,使“兩學一做“學習教育形成常態化。四是碩果初現,向黨獻禮。在開展“兩學一做”學習教育活動中,項目部以“兩學一做”為契機,積極開展“爭創黨員先鋒崗,爭當優秀共產黨員”活動,向建黨95周年獻禮”。

  6月份,項目部資坑隧道順利貫通、坪下隧道貫通、西洋大橋跨泉三高速公路連續梁順利合攏,為慶祝建黨95周年獻上了一份特殊禮物。

  兩學一做”基礎在學,關鍵在做,通過做“合格黨員,永葆黨員本色”活動,廣大黨員在學習中,真正做到將學到的內化于心、外化于行。通過“兩學一做”,武裝了黨員頭腦,堅定了黨員信念,提升了黨員認知;通過開展學習教育使全體黨員進一步提高了政治理論水平和思想政治素質,做到尊崇黨章、遵守黨規,保持共產黨員本色,切實做到愛黨、信黨、護黨、跟黨走。

學習工匠精神的心得作文 篇5

  截止20_年,壽命超過220_年的企業,日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業扎堆出現在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!

  很多人認為工匠是一種機械重復的工作者,其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質,堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。

  “工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產品的態度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對質量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經典。

  工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個絕招:用精益求精的態度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。

  所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執著、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業中,“工匠精神”在企業領導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,并由此培育出企業的內生動力。

  在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業到葬儀館當一名葬儀師,通過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是:當你做某件事的時候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結,不要拒絕它,要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進行交流。

  “工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學徒傳統培養了最優秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業、專注。

  在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業都面臨巨大的生存挑戰。比如一些以山寨產品為主的企業,在外部環境好的時候,企業可以生存,一但外部環境變的惡劣,企業很容易馬上倒閉。

  企業的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養企業的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產品在手里升華的過程。其他企業熱衷于“圈錢—做死某款產品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產品在不斷改進、不斷完善,最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。

  工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態度的表現,一生的職業就是他志向的表示、理想的所在。

  工匠精神并不是舶來品,《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的故事。

  廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂的地方,嘩嘩作響,進刀時豁豁地,沒有不和音律的。

  梁惠王問:“你解牛的技術怎么竟會高超到這種程度啊?”

  廚師回答說,他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來的構建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。

  廚師還說:每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點,動作緩慢下來,動起刀來非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。

  庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,做任何事要做到心到、神到、就能達到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表,將一項技術發揮到極致,頂級品質造就了頂級品牌。

  工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,組織發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難,更讓基業常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發展的必經之路。

學習工匠精神的心得作文 篇6

  奢談一知半解的理念,執迷于建構教育派流或教學模式,輕視學科教學知識打磨和積淀,最終將導致教學荒蕪。

  輕視工匠精神將導致“教學荒蕪”

  幾千年來,工匠生活在社會底層,他們賴以生存的技藝經驗與“知識”“真理”無緣,他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國傳統思想中,孔子對“學稼、學圃”不以為然。孟子更將它稱為“勞力”,斷言其被“勞心”者統治。這并非“中國特色”。杜威曾說,柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大,卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“理想國”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱為“制作”,認為只是達成外部目的的手段。隨著近現代理性主義和科學主義日益興盛,人們對工匠技藝經驗的批判,就愈演愈烈了。

  在此背景下,“教書匠”幾乎成了教育領域的“過街老鼠”。“教書匠”和“教育家”間的虛假對立,誘使“要教育家,不要教書匠”之類口號出爐。在它們的誤導下,有些一線中小學教師,如宗健梅所言,“不去做具體的實際的教育教學工作和研究,甚至鄙視常規教育教學工作,把扎扎實實的教育教學輕蔑地稱之為‘教死書’,把實實在在的教育工作者輕蔑地稱之為‘教書匠’,卻進行宏觀的、不切實際的理論研究,說一些專家們常說的話,寫一些學者們已經寫過的文章。”奢談一知半解的理念,執迷于建構教育流派或教學模式,輕視學科教學知識打磨和積淀,最終將導致教學荒蕪。

  故而,教師要重拾工匠精神。這是我國時代精神的需要,也得到了當代學術研究的印證。上世紀哲學研究的實踐轉向及其對社會學、教育學的影響,都為技藝經驗的合法性、奠基性和重要性做了“背書”。

  這些學術思想資源包括:存在論層面,海德格爾對“用具透明性”的現象學描述;認識論層面,波蘭尼對緘默知識與名言知識之關系的“冰山比喻”;語言哲學領域,賴爾對“知道什么”和“知道怎么做”的區分和維特根斯坦的“相似的看待”“相似的處理”;在社會學領域,布迪厄揭示的“實踐邏輯”;在教育學領域,康納利的“教師個人實踐知識”和范梅南的“教學機智”等。

  簡言之,教育教學不僅是科學,而且是藝術。作為藝術,它總有一些地方沒有道理,總有一些地方不講道理,也總有一些地方講不出道理,教師只能靠技藝經驗。

  工匠精神在教育領域是有傳統的

  重拾工匠精神,先要為“教書匠”正名。匠,在漢語中并非只是墨守成規,而且有一絲不茍、精益求精、一以貫之之義。我們反對墨守成規的教書匠,歡迎精益求精的教書匠,即具有工匠精神的教師。何謂工匠精神?付守永的《工匠精神:向價值型員工進化》說,它的核心是“不僅僅把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執著、對所做的事情和生成的產品精益求精、精雕細琢的精神。”具有工匠精神的人視工作為修行,視品質如生命,視產品為作品,努力戒除功利心、浮躁心和投機心。

  由此可見,具有工匠精神的教師將教育作為終身事業,專注、執著于教育教學,力求教育教學工作的精細、極致,并在此過程中體驗幸福。工匠精神在教育領域是有傳統的。于漪“一輩子做教師,一輩子學做教師”,是工匠精神。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中提到一位歷史老師“對每一節課,我都是用終生的時間來備課”,是工匠精神。甚至于那些擁有某項絕技,如在黑板上反手畫圓、隨手畫地圖、能用二十種語氣說“你好”、能在開學一周內記住所有學生的姓名等,也體現了工匠精神。

學習工匠精神的心得作文 篇7

  如果現在有人問我,這將近一年的時間,你有何改變?我想我的回答一定是:“我學會了獨立,我學會了堅強,我學會了樂觀,我學會了微笑。”現在想來,自己的第一份工作能夠進入中鑫之寶是幸運的。在這里有我最快樂的時光,所有好的不好的記憶,都會成為日后所收藏的回憶。

  成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的聲響,一種不理會喧囂的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無需伸張的厚實,一種并不陡峭的高度。

  從最開始的《弟子規》、《工匠精神》再到現在的《論語》,這些一開始并不怎么接受甚至有些排斥的字眼,隨著時間的推移,潛移默化的深入到我們的腦海里。其實這是很寶貴的,無時不在傳遞著一種正能量。也許在日常的生活中,我們的言行舉止都有稍稍的改變,只是我們自己不知道罷了。

  而今,隨著經濟的飛速發展,人們的物質生活水平提高,但是人們的精神世界開始變得荒蕪,變得復雜,變得冷漠。我們的愛心越來越少,對于那些需要幫助的人,我們不敢伸出援助之手。是因為害怕,是因為責任,還是社會的現狀本是如此?所以我們需要不斷提升自己,培養正確的價值觀,豐富我們的內心世界。

  學習《工匠精神》,最先想到的三個階段:信仰、目標、工匠精神的特質。

  信仰,是一種強大的精神支柱,一種信念。我們需要很多內心的自我反省,檢查出自己內心和做事的動機,就可以知道如何定位“我的人生”。以前對信仰二字毫無概念,現在也只是對信仰有了淺顯的意識,但我知道我的信仰源自于我背后強大的精神支柱。

  目標,一但有了信仰,有了目標,加上行動以及不懈的堅持,這樣的人不會成功嗎?原一平——日本保險銷售之神的案例觸動了我,一個其貌不揚,身材矮小的他,只要確定了自己的目標,不管遇到多大的困難都毫無畏懼。原一平,憑借自己的自信,困境后的堅強以及對工作的認真精神,始終在證明自己,證明他的價值。

  在面對日益競爭的社會和就業壓力大的我們來說,擇業是很關鍵的一步。我們總想找一份薪水高,待遇好,又輕松的工作。其實不然,首先要確定自己想要做什么,這這份工作上能改變什么,能給你帶來什么,是不是你想要的,所以在選擇工作的時候本身就是很慎重的,千萬不要因此覺得是浪費時間。還有一點也是很重要的,就是精益求精。把一份平凡的工作做到極致,“細節決定成敗”,等到我們的競爭對手比我們還努力的時候,到那時我們就能體會到競爭的危機了。

  最后,我們都該學習工匠精神,也就是喬布斯身上的兩種氣質:一是不論何時何地都要追求精致和完美。二是堅持心靈的純凈。

  不要讓別人的意志左右自己內心的聲音,最重要的是,勇敢的去追隨自己的心靈和自覺。只要自己的心靈和自覺知道你的真實想法,其他一切都是次要的。成長的道路上,都會有酸甜苦辣,需要我們去慢慢體會。錯了,并不可怕,可怕的是我們一錯再錯。我們都有一份平凡的工作,但我們絕對不可以平庸。

  走到生命的哪一個階段,都該喜歡那一段時光,完成那一段該完成的職責,順生而行,不沉迷過去,不狂熱的期待未來,不管正經歷著怎樣的掙扎與挑戰,或許我們都只有一個選擇:雖然痛苦,卻依然快樂,并相信未來。

學習工匠精神的心得作文 篇8

  “匠人精神”近幾年來大爆發,可能緣起與有一年春節期間,中國人跑到日本搶購馬桶蓋,造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個大工業生產線上的普通產品,竟然和壽司、日本武士刀并列在一起,又一次打上了匠人精神的烙印。

  在日本,有一個傳統詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者,叫“職人”。“職人”是一個令人肅然起敬的稱謂,“職人精神”代表著精益求精、堅韌不拔和守護傳統。現在,許多掌握尖端技術的制造業者也被稱作“職人”,甚至遍及社會各個行業,在日本媒體報道中常見“政策職人”、“相撲職人”、“科學職人”和“教育職人”等稱呼,都指在本領域掌握高超技藝的能人。

  本質上,匠人起源于手工業,匠人精神首先意味著個性化,而不是標準化,是“匠心”獨運的雕琢,而不是刻板的流水線生產。反觀我們教育,教育不是工業,而更像是農業,需要教師花費時間與精力深入學生的心靈,翻土、施肥、澆水、除草、間苗。

  雖然我們不知道他們什么時候開花,也不知道他們什么時候結果,甚至我們也不敢肯定,每一株幼苗都能開出美麗的花,都能結出碩大的果。但我們依然執著、依然努力,教育需要在和煦的陽光中,春風化雨,潛滋暗長,需要靈魂的安靜,需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。

  “匠心”的背后隱含著的是專注、技藝和對完美的追求。在教學中,“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑,學習瞬間變得幸福而快樂;能夠使枯燥的知識立刻展現神奇,終身難忘;更會令師生的交流,歡快順暢。在教學中追求“匠心”應該是每位教師的職業意識。

  做教師,就得像個手藝人一樣沉浸其中,心無旁騖,在激情飛揚和揮汗如雨之中,享受教育本身所帶來的痛苦和幸福。慢慢地陪伴,靜靜地等待,悄悄地聆聽,不浮躁,不顯擺。

  匠心”就是用簡單的心做單純的事。法國思想家蒙田曾說過:“教育不是為了適應外界,而是為了自己內心的豐富。”如果教師都能始終潛心教育,那么就能摒棄浮躁、功利,回歸教育本真。人的一生,需要選定一把椅子,意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時讀過師范,畢業時他問父親自己該干什么?父親告訴他,如當教師,就好好當,不要做歌唱家的夢;若是想當歌唱家,那么你就去做歌唱家的夢,不要在兩把椅子中間彷徨!他的歌聲,至美,至純,他的一生,至簡,至定。

  生活中的確有許多把誘人的“椅子”,但不是每一把“椅子”都適合每一個人,我們只有根據自己的條件與特點,摒棄浮躁,抵御誘惑,堅守定律,堅持只坐那一把適合自己的椅子,才會有希望獲得成功,它或許不是最美的,卻是承載你最多喜怒哀樂的物品。人的一生要處理好三種關系,即人與物的關系,人與人的關系以及人與自己內心的關系。

  人的內心簡單了就會快樂,專一了就會強大。內心的強大,才是真正的強大。著名作家王蒙曾說過:“人的一生要做許多事情,但最重要的不是知道自己應該做什么,而是清醒地知道自己不應該做什么。”因此,教育工作不能太復雜、太繁瑣、太神秘,應當多一點“留白”,讓學生輕松一點,多一點自主選擇,讓學生有興趣一點,多一點寬容悅納,讓學生自信一點。

  我越來越堅信,真正的教育應該是純手工的,那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神,這種精神無法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上,弦歌不輟,教師們耳提面命,一張嘴,一塊黑板,三尺講臺,一支粉筆寫春秋,一個好的教師應該要有“匠心”的執著——專注而簡單。

學習工匠精神的心得作文 篇9

  “教師是太陽底下最光輝的職業。”“教師是人類靈魂的工程師。”……這些可謂是對教師的最美贊譽。其實,完全沒有必要將教師職業神化。作為教師,我們應該意識到,教師不過是三百六十行其中之一行,教師不過是億萬普通勞動者之一員。因為社會需要以及分工的不同而形成了不同的職業,每種職業都有其自身的特殊牲和不可替代性。

  教師的工作有別于其它工作,確實很重要。“智育不好出次品,體育不好出廢品,德育不好出危險品”社會拒絕次品、廢品和危險品。教師面對的是一群懵懵懂懂的孩子,要把這些懵懂的孩子培養成德智體全面發展的學生,塑造成社會有用之才棟梁之才。離不開教師的精雕細琢,耐心打磨。

  在經濟改革中需要培養精益求精的工匠精神,教師從事的培養人的工作,可謂是精細中之精細,在教師的工作中何嘗不需要倡導工匠精神?“教書匠”是社會對教師的戲稱,在筆者看來,并沒有什么不妥。從某種意義上說,教師也是工匠。教育教學工作的性質決定了教師一絲不茍、精益求精、一以貫之的工作態度,態度決定效果,這正是我們積極推崇的時代“工匠精神”。

  我國的教育專家呂型偉有一個教育名言是,“教育是事業,事業的意義在于奉獻;教育是科學,科學的價值在于求真;教育是藝術,藝術的生命在于創新。”既然是事業、科學和藝術,只有不懈的努力用畢生的精力才能獲得事業的成功,才能達到科學和藝術的高峰,教師的“工匠精神”不可以或缺。

  “要給學生一碗水,教師必須有一桶水”。在筆者看來,科學發展日新月異,教師的這一桶水還要常換常新,最好是長流水。其實,不僅需要教師有大量的知識和技能的儲備,更主要的是怎么向學生傳授知識和技能,這并非易事。

  教師要依據教育規律,根據教育實際摸索出最適合的方法,提高教育效率和教育效果。眾所周知,學生的智力水平和非智力水平參差不齊,教育教學中并不排斥做必要的強化訓練。教師也有必要采用師付帶徒弟的方法,手把手地教學生。人們總結出,教育是一門慢藝術,需要小火慢燉,急不得,需要不厭其煩,誨人不倦。教育不是一蹴而就,可能會出現“反復”現象,教育不容淺嘗輒止。

  “校園無小事,事事皆教育。”一名教師,也是一名工匠,必須腳踏實地,從點滴做起,積沙成塔,集腋成裘。我們的教育固然需要教育家,但更需要大量的一線教師。既然做不了教育家那就做一個實實在在的“教書匠”,將“工匠精神”帶到工作之中,為國家培養更多的優秀人才。

學習工匠精神的心得作文 篇10

  第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書,是在今年3月中旬到河南許昌胖東來游學參觀時,封面并不花哨的這本書卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個字,好奇引導我繼續讀下去。

  我看書的習慣是先看目錄,翻開目錄看到了我熟悉的企業案例,比如德勝洋樓,比如熱門的喬布斯。這都是讓我尊敬和敬畏的企業與企業家,我倒想看看作者都會怎樣來剖析和介紹。

  重新翻開封面,扉頁上的第一句話牢牢的吸引了我:“工匠平靜、安適、充實、愉悅、幸福,活在當下,強在內心;打工者焦躁、憂郁、惶恐,永遠為看不清的明天奔忙,外表強悍,內心空虛。” 在當今這個浮躁的社會里,每時每刻都在熱議商業模式、盈利模式的今天,在時代熱情鼓噪快公司大跳躍的時刻,我們距離平靜、安適、充實、愉悅、幸福都貌似太遠了,所以為什么中央電視臺會在新聞欄目中發起“你幸福嗎”的問話。我也問過身邊很多朋友,多數朋友都會覺得并沒有達到自己想象的幸福,問及他們想要的幸福,回答是“農婦、山泉、有點田”或者“在海邊有一套房,面朝大海,春暖花開”。也許物質程度能滿足,卻唯獨失去了內心的幸福。前幾天羅永浩的錘子手機因為質量問題給當初宣傳自己的工匠精神一個響亮的耳光,其實互聯網時代,怎樣營銷、推廣、吸引粉絲,那都是后話,互聯網時代,產品仍然是最本質的核心。

  何謂工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏實和認真!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來都是對工匠精神最純真的呈現。

  用一生為代價去做一件事情,那是一種純粹的偉大。用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀,才能讓你的生命沉淀下來,才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑,才能抑制你的貪欲,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。很多企業都在追求做大、做強;很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事業做到極致并一直去追求更高的極致,這事業就是“大”,就是“強”;一旦你決定好職業,就必須全心投入到工作中去,你必須愛自己的工作,千萬不要有怨言,怨言會扼殺你的激情和價值。成功其實很簡單。成功不在大小。工作無論大小,如果畢其一生去做,那就是一種巨大的成功。敬畏自己的工作,用正確的工作理念指導自身工作,才會有善果。

  我們經常被宣導,“知識就是生產力”“知識就是力量”其實這話是不對的,單純的知識儲備不會成為生產力,更不會給你力量,只有將這些知識應用到實踐中才有可能產生生產力和力量。所謂知道并不一定會做到,做到不一定會做好,做好才能產生成就感。手工藝的匠人們從來不貪多求快,任何一點的小細節都會深思熟慮、仔細斟酌。匠人們把自己的一生奉獻給一門職業,埋頭苦干,孜孜不倦,精益求精,視工作為修行,視品質如生命,這樣的人最有魅力,也最能打動自己與別人的心弦,感動自己的靈魂。所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”。“砍掉多余的野心,專心地做一件事,要勝過馬馬虎虎地做一堆事。”不要讓自己走的太快,有時也要停下來,等一等我們的靈魂。

  西方人找工作的觀念是:只選對的,不選貴的;中國人找工作的觀念是:只選貴的,不選對的。其實,打工的狀態不可怕,打工的心態很可怕。敬畏自己的工作,因為你所做的工作就是你生命價值的體現,敬畏工作就是敬畏自己的生命。

  實踐正確的為人之道,磨練自己的靈魂,提升自己的人格,在工作中體悟生命的正道。真正的踐行者,一定是工匠精神的受益者,推薦朋友們一定要有機會仔細品讀這本書。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡,我更做不到像太陽一樣普照大地,但我希望能做一盞明燈,哪怕只能照亮身邊的幾平米,也是對我生命價值的尊重與體現!做一名“明燈式”的合格匠人!

學習工匠精神的心得作文 篇11

  什么是工匠?一磚一瓦,一鑿一砌,讓全身的心血用在工作上,其中的艱辛歷歷在身而不跟別人說。更有一些人終究一生都沒人知道,受人辱罵,親人疏遠朋友離去,身后的辛勞數年還沒人知道,這些工程十分艱難只因人們的稱贊而放棄了所以的榮譽,這般的成就,就是工匠所得。不把富貴看成喜事,不把貧窮看成悲事,這不正是“天降大任于是人也”?現在的人都是看外表,輕內在;追求利益,看輕信仰;追求效率,不看品質。

  我看過這樣一個故事:是一個人來到工地上尋找最有耐心的的工人并提拔他。這個人首先來到了一間樓房,里面的工人正在細心地把粘稠的水泥扶上墻,可是看這手法卻不怎么嫻熟,一看這就是剛來的工人。這個人走上前去問道:“師傅應該是新來的吧”。

  可是這個工人卻絲毫不理踩。那人納罕到:這么?我打擾到他了?算了我一會再來吧!”說完他便走了。接著他來到了建修花園的工地上,他看見一位臉上布滿皺紋的中年男子正搬著磚往水池的反向走去。這個人怕打擾他于是便又走了。之后他又回到了樓房這時他看見那個工人坐在地上喝水,看看他扶的那面墻,哇!不可能啊,從之前笨拙的手法,經過幾十分鐘的時間竟被這個年輕小伙扶的看不出一絲遺漏。這個人懷著好奇的心理走到小伙面前說道:“小伙子,你是怎么把這面墻扶的這么好的?”這時小伙便應聲答道:“我想我也不知道,大概是耐心與承載著之后住進這套房的人們喜悅的笑臉吧!”那個人又問道:“剛剛,就在前不久我來過,記得嗎?”小伙平淡的說:“有嗎?對不起,可能投入的太認真了,沒聽見。”

  聊完,這個人又回到那個中年男子的工作地點,這時他看見的是全部人都坐地休息而唯有這位男子依舊搬著磚,流著汗。他沒有去打擾他,因為他心里清楚中年男子所做的無非是為了給人民們的眼球有道保護色,為了家庭的幸福。

  太陽落山,那個人找到了自己想找的“工匠”也找到了所謂崇高的“工匠精神”,他們的認真與堅持給了我們現在的幸福生活。這兩位“工匠”很辛運,之后的他們獲得了一份穩定的工作。不過我相信這樣的“工匠”在我們身邊處處存在。建設美好家園,傳播工匠精神!

學習工匠精神的心得作文 篇12

  紀錄片《大國工匠》以熱愛職業、敬業奉獻為主題,講述了八位“手藝人”的故事。他們中間,有在中國航天事業中,給火箭的“心臟”——發動機焊接的第一人高鳳林,有載人潛水機上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮,有高鐵研磨師寧允展,有港珠澳大橋深海鉗工管延安,有捧起大飛機的鉗工胡雙錢,有鏨刻人生、為 APEC會議制作禮物的孟劍鋒,還有撈紙大師周東紅。

  他們文化不同,年齡有別,但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職,敬業奉獻。他們之所以能夠匠心筑夢,憑的是傳承和鉆研,靠的是專注與磨礪。

  “三百六十行,行行出狀元”,這些大國工匠給我們以財富,這就是要深植“勞動光榮、技能寶貴、創造偉大”的觀念,繼承中國源遠流長的工匠精神、精湛手藝,讓“中國制造”、“中國創造”釋放出更為奪目的光彩。

  在這個五光十色、極致物欲橫流的當下,對這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是,他們都沒有為此所動。因為他們的共同和特殊點,不僅在于技藝精湛,而且在于有一顆熱愛祖國,對所從事的事業的愛心和忠心,有一種令人高山仰止、富有職業操守的“工匠精神”。高鳳林的話,代表了大國工匠們的心聲:“每每看到我們生產的發動機把衛星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。”

  大國工匠,匠心筑夢——每一個從事五金制造的業者,都是一個個工匠,都有一份份責任。每個業者都應該以同樣“大國工匠”的精神尺度,盡職盡責,贏得尊重。

學習工匠精神的心得作文 篇13

  求知心,是在我們的學習,工作中永遠保持新鮮,熱情的心態,所有的一切都是剛剛觸及的,用一顆謙卑的心去發現和洞察事物,每天進步一點點。

  記得自己剛剛進入機車檢修中心的時候,對一切都是新鮮的,所以學習的比較快,但是現在的熟知和自滿使得自己停步不前,每天只是在按部就班的完成任務,沒有去想過程,也沒有去想方法。

  平常心,是難能可貴的,遇事抱吃虧的態度,要從一點一滴的小事做起,也體現到這一點,不去因為某一件成功或者失敗的事而使自己的心態忽高忽低,或者是嫉妒,或者是自傲,心性的控制比較難,如果保持不平衡,會使自己變的貪婪,變的虛偽,以及自私,或者自卑。

  自信心,不僅僅是對你自己的信任,更是對工作和學習的本身的信任。擁有自信,就會使得自己的工作更加充滿激情,更加出色的享受工作的過程以及結果。

  最后是品質心,也是最重要的一顆心,任何時候我們都要以它為中心,擁有好的品質,才能擁有更好的明天,就像書里提到的施華洛世奇,德勝洋樓,愛馬仕等等無一不是在訴說著品質的重要性。

  還有所提到的壽命超過200年的企業,為什么沒有中國,這是我深感痛心的地方,中國的文化歷史是悠久的,積累的知識和智慧也是無尚的,但是我們的國家竟然沒有一個悠久的企業。

  雖然我沒有去過國外,但是我可以在在網絡上了解國外,在國外沒有“假”這個字眼,但是在中國,“假”無處不在,有_,假煙,假酒,假奶等等,這就是沒有把品質列為首位,或許一開始是在首位,然而隨著時間和位臵而變成了二位,三位……。書上沒有一一提到他們的企業之所以長久的原因,但是如果這些企業沒有滲透著品質,它們也就不會存活這么長時間。

  要做一個價值型員工,其次是正念,與心相秉相乘,又有所不同,體現在思維上,憑著某些念想和使命而最終活下來。可知,正念也在起著功不可沒的作用。

  工作是一種修行,是一種信仰,就像京瓷創始人滔盛和夫先生的“六項精進”一樣,在工作中堅持不懈的努力,不去抱怨工作中的不平事,任何事都要改變自己的思想,把工作當成自己的事業,你就會集中12分精神全身心的投入,拋棄雜念,棄焦去躁,而不是只想著掙錢而掙錢,慢慢地使自己的身心疲憊,最終也沒有所收獲。工作是磨練自己,提升自己,完善自己的橋梁。

  因為不是每一個人生下來都是老板的,通過對工作的投入及精進,才能實現自我夢想和提現自我價值,當然這其中還要實現自我反省,不能一味地去根據自己的思維方式,不管對與錯,不去分析和總結;又或者過度的打擊自己,一蹶不振,這叫愚念,所以自我反省和總結顯得至關重要。它使得我們在工作中不被感性所困擾,激勵自我,完成成長自我的過程。

  人類的潛力遠遠超出人類對潛能的一切聯想,永遠追求更完美是是每個工匠都具備的品質,這就需要我們不斷開發自己的能量,挖掘潛能。同時,也要懂得借助其他方面的能量,不同的專業知識,他人的信息以及社會的其他正能量。更因為,社會是由人做成的,人的行為離不開社會,離不開每個人。

  這就有了人際交往以及人際關系。處理人際關系是我們工作中,生活中不不可少的一部分。現在聽到對待關系上我們提到的最多的一個詞“利用”。這是我們心中的魔性戰勝了愛,慢慢地把人向惡性考慮。如果我們做到你心我心,將心比心,遇事抱吃虧態度,讓愛深入內心,帶著愛去跟人交際,就不會有利用,就不會有報復等等。

  這就需要我們做好有效的溝通,溝通是我們之間的思想和信息的轉換,有效的溝通,可以消除誤會,增進了解,融洽關系,所以要成為一個有價值型員工要做到:有問題,不抱怨,去溝通!同事之間要做到開誠布公,直接溝通,不饒彎子。良好的溝通指的是一種雙向溝通過程,前提是用心溝通。

  要做一個價值型員工,最后還要熱愛。一個人對他所選擇的工作,愛之至深,干之極致。

學習工匠精神的心得作文 篇14

  從“文物修復界泰斗”李云鶴到特種熔融焊接工高鳳林,從中國第一代核燃料師喬素凱到電網系統特高壓檢修工王進......他們是披荊斬棘的先驅,擇一事,終一生,讓“匠心”永遠傳承。他們精湛的技藝和積極探求的精神,令人嘆為觀止。他們在平凡崗位上創造不平凡價值的奮斗故事深深感染了觀影師生。

  作為新時代的中職學子,應當習得這種“工匠精神”,勇敢地在成為高技能人才的道路上尋夢、筑夢、圓夢,成為未來的“大國工匠”。

  職業院校的學生是“大國工匠”的后備軍,教師應當將“工匠精神”運用到日常工作中,通過各類教育教學實踐活動,幫助學生練就精湛的專業技能,為國家培養高素質技術技能型人才。

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