學習教育心得體會(通用22篇)
學習教育心得體會 篇1
多少年來,我們的課堂教學以教師的語言講授為主,單一的口耳相授的教學模式,禁錮了教師的思想,限制了學生的空間。國家為我們配備了遠程教育接收裝置,我們可以通過網絡去采集和利用各種教育媒體資料。使我們的教學變得豐富多彩,同時,把我們所學到的知識和掌握的技能充分地應用到教學中去,在不斷地運用和總結中,加強對于教學技術的理解,發揮各自的創造性,讓遠程教育達到最佳效果。
現代遠程教育為我們提供了一個學習先進教學方法的平臺。通過觀看一些教學實錄,使我體會到教學也是一種藝術,它需要根據學科調整自己的教學方法,從而使學生最大限度地掌握所學知識。
在今后的教學中,本人要不斷學習,運用現代遠程教育資源,提高自身素質的同時提高學生的學習興趣。
一、通過學習,使我重新認識了自己的責任,樹立了科學的教育觀。現代遠程教育不僅僅是教師的工作,還應是教師的事業,實施現代遠程教育的教師不僅是照亮別人的“蠟燭”,更是不斷充電的“長明燈”。
在新一輪的課程改革中,我們利用現代教育資源,擺正了新課程背景下的教師形象,教師不再只是課程的執行者,而且還是課程的建設者、開發者、創造者,是課程實施中問題的協商者、解決者,改變了傳統的援業、解惑的角色,以適應新時代的挑戰。教師要給學生一碗水,不能滿足于自己的一桶水,更要成為“長流水”,長流常新,永無止境,教師教書育人的過程是一個不斷追求新知的過程、在傳授知識的同時,教師的社會道德品質也在一并的傳授給學生,或者由學生間接體會。因此教師不僅是知識的傳播者,他還要為培養下一代可塑型人材做出貢獻。由此可見,教師的職業特征具有未來性,管仲說:“百年樹人。”我國未來能否在世界上占有一席之地,就要靠我們這一代教師培養的祖國的下一代。因此,我們要認清我們肩負的歷史使命,樹立崇高的職業信念,為祖國的未來打下良好的基石。為此,我們應為祖國培養出全面素質的創新人材。對于我們的學生我們要用平等的眼光去看待,不能用成績把他們分為三六九等,也不能由于好惡而疏遠或親近誰,我們應給予他們同等的發揮創造的機會,讓他們在我們創造的氣氛中健康成長、
二、通過這次學習,使我對自己的教學水平和科研水平有了新的認識。
通過繼續學習,首先使我認識到了自己的教學水平距離名優教師還有很大差別。我雖然教過不同的年級,對所教教材有了一個初步的了解,但體會尚淺。因此在以后執教的過程中著重加強了教材的分析,利用所學理論去備課、備學生,去認真講課,去研究習題,逐步在課堂教學中取得好的效果,使學生在課堂四十分鐘能充分接收新的信息,減少課業負擔,多一些時間去體會,多一些時間發展其他方面的素質、
三、通過遠教的培訓,使自己重新認識到語文教學重視交流與溝通,主動學習、主動探索的重要性。
有句古話說得好:“學而無友,孤陋寡聞”。在學習過程中多方交流,互通有無也是一種很好的學習方式。遠程網絡教育為學生提供了多種網上交流的方式,除了自學之外,盡可以與同學、教師自由溝通,探討與學習生活有關的各種問題。在學習過程中遇到一些困難和挫折是在所難免的,當你遇到自己難以解決的困難和問題時,應正確分析它們產生的原因,盡可能獲得家人、朋友和教師的關心、支持和鼓勵,多與同學交流學習心得和體會,互相鼓舞學習信心,學習他人的成功經驗,消除不良心理影響,有助于激發學習動機,增強學習信心。
遠程教育系統創造了個性化學習的環境,這需要高度的學習自覺性、持續的學習動力和有效的學習方法。但不能把學習封閉化,應提倡尋求合作、協同學習,可在一定區域范圍內組成學習小組,在各自主動學習、主動探索、獲取教學信息之后,相互交換心得、體會,互相提問、評價,交流知識,并與所學的東西相聯系,便能取得更好的學習效果。
遠程教育為我們提供了各類豐富的專題講座等,使本來枯燥的學習、抽象的內容變得生動、易懂,提高了學習的效率,拓展了自主學習的空間。而實時視頻教學更是使遠在千里的同學都能感受到課堂上課的氛圍。通過網絡,無論在何時何地我們都可輕松地學習,參與網絡評論給我們增添了許多樂趣,上面不但可以學到很多知識,同學和同學之間、同學和老師之間還可以互相交流、互相討論。
通過這段時間的培訓學習,雖然很緊張,但我們覺得很充實,我要把我所學到的帶到我的課堂,尤其對課堂導人這一方面加強努力,把學到的傳給我們的老師們和學生們,也要使我的課堂更加有效、有質量。讓師生在同一片藍天共享優質資源,為素質教育的提高發揮它應有的作用。
遠程教育課程的學習,使我對自己的工作有了更深的理解,并通過學習其他專家的成功經驗,也對自己的工作有一定的促進作用,可以說是受益菲淺,體會到教師的工作不但要有誠心、耐心更要一顆誨人不倦的愛心,為學生提供健康快樂的成長環境,不讓一個學生掉隊。
總之,以現代信息技術為核心的現代遠程開放教育,為我們營造了一個嶄新的學習環境,使人們的學習可以在校內,也可以在校外,在社會的任何一個場所主動的進行學習。它正在改變著我們的生活方式、工作方式,更是從根本上改變了我們原先的傳統學習模式,給我們帶來了新的學習觀念和新的學習方式。遠程教育資源的運用,使學生的視野開闊了、信息靈通了,變得"耳聰目明",更具發展潛力;我相信學生會擁有更加燦爛、輝煌的明天。
學習教育心得體會 篇2
“高原現象”初識這個詞還是在一次學校例會上,當時笑曰:在我身上也開始出現了“高原現象”,終于找到了教學水平不再進步的原因了。
一直以來,我都認為自己是一個比較好學,且接受能力比較強的人。教學上,我更是時時尋找著適合自己的方法,以至教書這么長時間,都沒有一個適合自己的固定模式。這并不是因為我沒有去找,而是一直都沒有找到。不同的課型,我會運用不同的方法,為了讓學生們時時有學習的興趣,我總是變換著自己的教學方式。同一類型的課文,很少用同樣的方法。我不知道,這算不算是笨呢?
隨著年齡的增長,不容你想不想提高,每每都會有人提醒你:你差不多了,年輕人才應該有更大的進步,年輕人才應該有更多的學習機會,學校的未來應該是年輕人的。于是,我告訴自己,你可以了,教學水平就這樣了,再想提高也難了;于是,我擺起老教師的架子,真的以為自己的教學水平了得了;于是,我在原地踏起步子,還時時處于飛躍的夢幻中。也許正是這個“年輕人”,才會讓我在潛意識中犯有“高原現象”罷。
看看專家的分析:
學習是一個過程,經歷從開始階段、迅速提高階段、高原期以及再次提高階段的循環往復。王國維在《人間詞話》中曾經說過,一個人走向成功必須經歷三大境界:一者,昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路;二者,衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;三者,眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。第二境界就相當于我們所說的高原階段。
高原現象并非是極限,并非是不能再進步的代名詞,相反,它就像是黎明前的黑夜,只要突破這一關,我們獲得的將是一筆巨大的財富,更何況創造性的成果也往往發生在高原期之后,我們就更沒有臨陣脫逃的理由了。
學生們在學習中會遇到這樣的高原現象,我們的教學是不是也會遇到這樣的高原現象呢?而我們教學上的高原現象,往往與我們的年齡密切相關——年齡與高原現象成正比。
在看完專家的分析后,我茅塞頓開:這高原現象,其實就是我自己找來的,如果不考慮自己的年齡,在教學上,就永遠不會有高原現象。即使有了,我們也可以克服高原現象,創造“第二次呼吸”
學習教育心得體會 篇3
全面實施基礎教育課程改革是當前教育領域的一場深刻變革,作為這場變革中的我們在不斷地學習新課程,嘗試著正確領會新課標的精神和理念,期望能更好的應用于教學實踐,進而為推進基礎教育的改革盡自己的微薄之力。XX年11月本人參加了區進修舉辦的干訓學習,對基礎課程改革研究進行了專門的培訓。現把自己的一些體會、認識、收獲總結如下。
首先,新課程標準出臺后,教材也做了很大的修改,教材體系打亂了,熟悉的內容不見了,造成許多的不適應,教師因此對課程改革產生了抵觸情緒,在這次培訓中我聽到一句話“你們是用教材教,還是教教材?”,深受啟發,對啊,教材是教學過程中的載體,但不是唯一的載體。在教學過程中教材是死的,但作為教師的人是活的。所以,一名教師,應該不斷的學習,不斷的增加、更新自己的知識,才能將教材中有限的知識拓展到無限的生活當中去。
其次,新課標下的老師更多的體現了“以人為本”的教育理念。成功的一堂課,或者說成功的一次互動合作離不開師生之間的有效的、和諧的交流與溝通。新課標下的老師成功的轉換了自身的角色,教師更多的是學習的組織者、引導者和參與者。他們學會了蹲下身來欣賞學生,他們尊重學生內在的需要,了解學生的心理,順應學生的天性,,保護學生的自尊,相信學生的能力,滿足學生的自我需要,發揮學生的主體作用平等對待每一位學生。尊重每一位學生的想法,不管對錯不以給出批評,更多的是贊揚和默許,錯誤的觀念讓學生在探究和學習中加以改正。新課程下的老師,充分的認識到,教材只是一個載體,需要每一個教師去挖掘,去創造。教學是一個再創造的過程,是對課程的不斷發展、不斷豐富的過程,教師不再只是簡單的教教材,而是利用教材組織各種各樣的活動,根據學生發展的需要對教材進行調試和重組。
沃德曾說過“平庸的老師傳達知識;水平一般的老師解釋知識;好的老師演示知識;偉大的老師激勵學生去學習知識。”在每一次聽課過程中我都深深的體會到了新課程下的老師們都在努力的讓學生去學習知識,他們所做的一切都是為了每一位學生更好的發展,他們的追求是走向全人教育,這也正是新課程發展的核心理念和發展的終極追求。培訓中的老師的講座值得我再次深深的品位。
學習教育心得體會 篇4
《弟子規》中關于孝道的這些規矩,看似平常無奇,但是,如果我們認真去實行,那帶給父母親的歡欣快樂就不是有形的東西可以媲美的。假如現在我們在家庭就能培養出這么好的言行舉止,那將來自然會有意想不到的收獲。
其次,從《弟子規》里,我讀到了誠信。為人處世,除了孝道,就是誠信了。誠信為本,誠信也是國人所追求和倡導的一個基本素質。任何時候、任何朝代,一個人立于世,只要開口說話,首先就要講究信用,欺詐不實的言語,在社會上是不可能永遠行得通的。同時還要注意的是,話說得多不如說的少。凡事實實在在,不要講些不合實際的花言巧語。
目前在社會上,有一些人還未看到事情的真相,就喜歡輕易發表意見;對于事情了解得不夠清楚,就輕易傳播出去;遇到有人談論別人的是非好壞時,不管與已是否有關都喜歡參與進去,這些都不是正常現象,是與中國人的傳統道德相違背的,是應該屏棄的。
還有些人,聽見別人說自己的過錯就生氣,聽到稱贊自己就高興。殊不知,這樣一來,圍繞在自己身邊的虛偽的朋友就會越來越多,真誠有益的朋友就會越來越少。正確的做法應該是,如果聽到別人稱贊自己先應該自我反省,檢視自己是不是有這些優點,是不是空有虛名;當聽到別人批評自己的過錯時,要正確地接受和面對。只有這樣,正直誠實的人才會喜歡和自己接近。
另外,從《弟子規》里,我還讀到了仁愛。提示自己對于身邊的人要有顆關懷愛護的心,如同蒼天與大地,絕對沒有私心、壞心,不論好人、壞人、聰明、愚笨、尊貴、貧賤、種族、國界都一樣給予保護和承載,這就是一片仁慈之心,不為名利也毫無虛假。這也正是“天同覆,地同載”的大同境界。
雖然現在已經不是“主子、奴才”的社會,也很少有人用婢仆,但是不可否認的是,在現在這個社會里,上下、尊卑的關系仍然處處可見。而這是與我們黨和政府大力提倡的“構建社會主義和諧社會”的要求是不相符合的,因此,讓我們一起來學習《弟子規》里的“泛愛眾”思想,多為大眾著想,共同營造一個相互關懷、相互體諒的溫馨、和諧社會。
總而言之,《弟子規》所講的道理,正是圣人的訓誨,從“入則孝、出則弟、謹而信、泛愛眾、而親仁、有余力則學文”.著手,尋求人生的歸宿,是很多偉人、圣賢的最大愿望。在《弟子規》中,圣賢把中華民族的優良傳統和優秀的思想道德理念傳承給我們,這就是所謂的“前人栽樹,后人乘涼”了,我們這些后者有真正的福報,能夠聆聽到圣賢的教誨,對我們將是莫大的幸事。所以讓我們學《弟子規》、品《弟子規》、仿《弟子規》、行《弟子規》。反復讀誦,深入內心,并把它當成個人反省的鏡子和行為。
學習教育心得體會 篇5
新教育實驗,是一個教育行動,它是由朱永新教授提出來的。新教育核心理念:過一種幸福完整的教育生活。以前總認為教育里的角色只有學生和老師,是學生和老師的雙邊活動組成了教育,現在想想那些想法真的是很幼稚的,自己考慮的太浮淺了。當今時代的.教育一定關注孩子的全面發展,不僅是在學校的,更要有家庭的和社會的,要符合新教育的理念。
新教育倡導師生、家校、親子間“共讀共寫共同生活”,學生、老師、家長共同配合,做好家校共育的教學工作,讓孩子的教育生活不要僅僅局限在學校這個小小的場合里,真正的教育應該走出校園,走進家庭,走進社會,從小讓孩子體會教育無處不在,活到老學到老,這樣學生是不易產生厭學心理的。同時新教育還倡導學生應有“晨讀、午讀、暮省”的生活方式,讓學生體會閱讀的重要性和閱讀的樂趣,在閱讀中記錄自己的所思所想,快樂的成長,體驗人生真諦,同時促進孩子智力的發展。
“一個人走進學校并不意味著接受教育,只有當他面對一本書沉浸不已的時候,教育才剛剛開始。”我們要在這條教育之路上走的更遠,在道路上不斷追求我們的理想,全身心的投入到我們的教育生涯里,在與別人合作的同時,演繹最精彩的教育教學,過一種幸福完整的教育生活。
教師首先應該是熱愛生活的、關懷生命的,對待生活應該是積極向上、充滿希望的;我們接觸的是最富有朝氣,最具活力的孩子,所以我們教師應具有前瞻的、發展的眼光;我們參與著未來的建設者和接班者的成長過程,所以我們應該增強自己的責任感和完善自己的人格。使我們的學生通過接受教育更好地完善自己的人格,使我們的學生具有刻苦、自信、堅韌、進取、探索等品格,使我們的學生形成良好的思維習慣、良好的認識論和方法論的基礎,使我們的學生具備先進的道德意識和積極的人生觀。理想看著總是美好的,也是遙遠的。然而只要我們心中追求這理想,那么理想就會在追求的過程中接近。
教育的理想是我們要對學生的成長埋下些積極的伏筆。教育的成果并不是現在檢驗的,并不是依靠現在的所謂的考評和考試來檢驗的,教育的成果是在發展的延伸的,最好的檢驗是在未來。新教育實驗的核心理念是:為了一切人,為了人的一切。這里的“人”,不僅僅指學生,也包括教師和家長。記得作家峻青說過一句意味深長的話:人的一生是漫長的,但在關鍵處常常只有幾步,特別是在你年輕的時候。成長是我們生命中永恒的主題。成長是什么?成長需要動力,可以是來自外在的力,更需要內在的動力----一種激勵思考和改變自我的動力。我認為,成長的動力之源就是學習。
所以,學生要讀書,教師更要讀書。讓反思成為習慣。成長過程反思,在成長過程中體驗到的成功經驗,失敗教訓引發的思考;工作過程反思,一個學生、一個教案、一堂課、處理一件事情、開展一次活動的體驗與思考,帶來哪些認識上的變化,教育理想等等。可以說這次的報告引導我們堅定了這樣的信念:只要行動,就有收獲!真正的行動,本身就是收獲!
學習教育心得體會 篇6
《義務教育小學科學新課程標準》指出:“科學學習要以探究為核心。探究既是科學學習的目標,又是科學學習的方式。親身經歷以探究為主的學習活動是學生學習科學的主要途徑”。科學課程應向學生提供充分的科學探究機會,使他們在像科學家那樣進行科學探究的過程中,體驗學習科學的樂趣,增長科學探究能力,獲取科學知識,形成尊重事實、善于質疑的科學態度,了解科學發展的歷史。
通過學習我體會到科學探究能力為兒童的科學學習提高興趣,滿足兒童的求知欲。任何一門學科,能不能學好關鍵不在于教師教得多么好,教學條件多么高,其關鍵在于能否提高兒童的學習興趣。能不能激發起兒童的求知欲。興趣高了,求知欲高了,兒童自然會全身心投入到這門學科的學習中去,才能“親其師,信其道”。只有這樣課堂教學效率才能不斷提高。
科學探究能為兒童開辟一條獲得知識的重要途徑,學會掌握知識的科學方法。學生學會了科學探究,通過自己的探究獲得的知識,要比老師單純的告訴他要深刻得多。學生在探究中獲得知識,獲得情感體驗,提高能力,這樣的探究教學真正實現了“受人以漁”的教學目標。
科學探究中學生往往會經歷失敗的過程,而經歷失敗的時候,為了成功他們勢必要尋找另外適合的途徑。久而久之勢必會培養他們的耐挫能力,以及積極尋找途徑解決問題的能力,從而增強他們百折不撓、勇攀科學高峰的堅強意志。
學習教育心得體會 篇7
振興民族的期望在教育,振興教育的期望在教師。教師承擔著為國家培養下一代的歷史重任,教師的發展和提高直接影響著國民素質的高低和各級各類人才培養。終生學習的思想和觀念逐步被廣大教師所理解,并日益成為教師工作和生活的重要組成部分。而法律是一種調整人們行為的規范,它與我們每一個人的學習、生活、工作都有著千絲萬縷的聯系,滲透在我們生活的方方面面,是我們的保護神。作為教師,透過學習,有著深刻的感悟。尤其,書中第三章:教師執教中的法律問題給我的教育教學事業點亮了一盞明燈。
我們就應從教育權與受教育權審視著我們的師生關系。
一、教師與學生的關系是人與人的關系、教育權與受教育權的關系
首先,教師與學生的關系不是高位與低微、權威與平庸框架下的等級關系,而是真正好處上的人與人的關系。這種真正的人教育人的關系,就是相互之間的尊重與被尊重的關系。《世界人權宣言》第1條規定:人人生而自由,在尊嚴和權利上一律平等。他們賦有利性和良心,并應以兄弟關系的精神相對待。第26條規定:教育的目的在于充分發展人的個性并加強對人權和節能自由的尊重。很明顯,根據《世界人權宣言》的規定,無論是作為人的學生,還是作為人的教師,被尊重的權利是由于其生命的存在而存在的。教師作為教育者在七職業范疇內,更應從教育目的出發,充分發展學生的個性,并加強對學生的人權和基本自由的尊重,沒有任何可能在選取必須條件的狀況下尋找尊重或不尊重學生的理由。其次,教師與學生的關系不僅僅僅是教育者與受教育者的關系,更重要的是教育權與受教育權的關系。學生的受教育權是一項絕對權力,它要求教師尊重學生,履行義務,依法保證學生享有受教育的資格。
二、受教育權的發展
學生的受教育權在教育法治實踐中經歷和將要經歷一個不斷發展和完善的過程。現代社會,受教育權愈來愈多地被人們認識到了它在人的發展中的作用,認識到了它應當屬于人本身應有的基本權利之一的重要好處。依法規定和保證受教育權已經成為國際社會普遍關注的問題,并表此刻想追求學習權發展、向報章弱勢群體受教育權發展的態勢。學習權是基于現代社會對受教育權的新認識而對受教育權的一種新的表述,其好處在于最大限度地保證受教育權主體的利益。
如果社會的不平等阻礙著明天社會的前進,教育策略就務必做出鑒定的努力,更廣泛地傳播學習的方式與方法。在這方面,我國已經做出了法律規定,以依法報章弱勢群體的受教育權:
我們所應確立的新的師生關系,不是以教師與學生占有只是多少的相對關系為前的,也不是以學生是否具有超越性和是否可能成為教育者為條件的。教師對學生的尊重應當是對學生作為人的受教育權的尊重,這是學生的絕對權利,無論是教師還是其他主體,都應依法保證學生的受教權。雖與知識欠缺、超越潛力有限的弱勢全體,教師更應給予尊重。同時,我們強調教師對學生的尊重,決不排除學生也應當尊重教師。教師作為教育者,同樣有被尊重的權利。如果我們不從理論實質上認識教師與學生之間的關系,那么,體法學生、限制學生的發展、束縛學生的用心性、遏制學生創造力等現象將永無止境。
學習教育心得體會 篇8
今天是20_年10月6日,應我們學校邀請,河北省望都縣教育局局長王寶寨先生蒞臨我校,給200多名教師帶來了一場精神盛宴。他在中國傳統文化研究領域有很大的建樹和獨到的見解。認真聽取了之后,我被王寶寨先生精彩的闡述和淵博的中國古典文化學識所深深折服。
從講座中我們得知了現在的學生為什么這么難教、難管,老師為什么這么難做。原來都是我們教育孩子的方式出現了方向性的錯誤。我們在教育中只注重孩子的智育,而忽略了孩子的德育和怎樣做人的教育。我們效仿西方,但是我們只從西方學會了要讓學生發揮張揚個性,讓學生大膽質疑,學會獨立,學會與人競爭,學會了自由,平等。我們以為它是西方教育的全部,我們把它用到了我們的教育當中,殊不知家庭教育的缺失,社會教育的缺失和學校教育的缺失,使得我們的孩子把這些西方的東西當成了他們生存的唯一法則。他們又怎么會對父母恭順,對老師尊敬呢?我們教給孩子的這些,孩子們又反過來用來對付我們家長和老師,這當然不是大家所愿意看到的。王寶寨局長給出了治病的良方:那就是做人方面的教育我們用中國的傳統文化,而做事方面的教育(即智育)我們用時代精神(即個性,競爭,質疑,自由,平等)。我們要先讓學生學會做人,再學做事。
這些對我們老師很有用,起碼讓我們知道了我們教育的癥結在哪兒?這個病應該用哪個方子來治。這等于給我們老師在教育方向上指了條明路,使我們活得明白了!哦,原來如此!王寶寨先生還讓我們了解了中國傳統文化,給我們深入闡述了“道,德,孝”三個字的內涵,它囊括了中國傳統文化的智慧。我們了解了“五常”——仁、禮、義、智、信。“五倫十義”——父慈子孝、君仁臣忠、夫義婦順、兄友弟恭、朋誠友信。
最后,還讓我們領略了《弟子規》的神奇魅力。它適用于你的一生的各個階段,它也適用于任何年齡段的人,它語言至簡,道理至深。真是我們教育學生,自我教育,家庭教育的不二法寶。學生誦讀了《弟子規》,理解了《弟子規》,并身體力行,那么學生,學校在德育方面一定會有質的飛越,并且會極大地促進智育的發展。
希望現代教育借助中國古代智慧這雙翅膀,在蔚藍的天空中越飛越高!
學習教育心得體會 篇9
很多人都會明白,當一個農夫在生命快要結束的那一瞬間,他會默默無聞地忙著播種收割;當一個醫生在生命快要結束的那一瞬間,他會急著去救治躺在醫院的病人;當一個老師在生命快要結束的那一瞬間,他會認認真真地教育每一個學生,賦予每一個學生,這才是盡職盡責,而當一個在路上行走或開車的人,在生命快要結束的那一瞬間,會想起什么呢?
在聽過劉老師的《安全教育》講座后,讓我對人身安全又了更多的思考。
在現實生活中,有些安全事故是可以避免的,生命只有一次,我們不可以讓它因為自己的不當心而失去,這樣很不值得。
我是模具想象與制造專業的學生,無論是在學校學習,還是將來走上工作崗位,與各種機床打交道是免不了的,當然各種各樣的安全隱患便會“圍繞”在我身邊。還記得在劉老師的講座中,劉老師給我們看過的圖片,那些手指斷掉,手掌被沖掉的人比比皆是。其實,操作機床固然危險,但是我認為只要自己注意,認真,不在操作機床的同時做別的事情,不一心二用,這些事故便是可以避免的。
還有交通安全意識淡薄的人,過馬路從不看紅綠燈,只為圖自己一時之快,便無視交通規則。試想,很多交通事故不就是這樣發生的嗎!還記得自己多次在過馬路時被差點撞到自己的出租車司機罵“找死”的事情,其實就是因為自己闖紅燈,而當時還并不是工夫緊急,只是懶得等而已。聽了劉老師的講座,再想起那些事來,突然就覺得有些后怕。仿佛自己當時還是蠻幸運的。但是我期待這樣的幸運發生,但我更期待自己不需要再期待這樣的幸運! 總之,無論什么時分,無論我們做任何事情,都要當心謹慎,遵守相應的法則。做好自己,造福社會。
學習教育心得體會 篇10
人的一生中生命是最重要的,我們要從小培養幼兒的生命意識,特別是生命意識的教育。實施幼兒園“三生教育”,家庭教育是基礎,幼兒園教育是關鍵,社會教育是保障。《幼兒園教育指導綱要(試行)》明確指出:“幼兒園應與家庭、社區密切合作,綜合利用各種教育資源,共同為幼兒的發展創造條件”。家庭是幼兒的第一所學校,父母是孩子的第一任老師,家庭是幼兒道德品質培養成的重要場所,“三生教育”家園合作活動對孩子的成長起著至關重要的作用。所以,我在對幼兒的教育過程中,非常注重和老師的溝通交流,通過召開家長會、課后向老師詢問孩子在幼兒園的表現等形式,更加支持和配合老師的教育。在對孩子“三生教育”的過程中,養成習慣是非常重要的。有位早教專家這么說過:要么養成好習慣,要么養成壞習慣,沒有中間的路。培養寶寶好習慣要趁早,壞習慣一旦養成,長大之后改起來可是很痛苦的。培養寶寶的好習慣,最重要的就是爸媽的言傳身教,把良好的言行滲透到日常生活中去,教導寶寶也這樣做。作為一位三歲孩子的母親,我逐步讓他養成了以下幾種習慣:
1、懂禮貌;會主動與別人打招呼,會說謝謝、對不起等禮貌用語。
2、良好的生活習慣;能按時起床就寢,一日三餐有規律。
3、具備良好的衛生習慣;會自己刷牙盥洗,飯前便后洗手,如廁后會沖廁所。
4、環保意識;知道垃圾扔進垃圾筒。
5、愛分享、不自私。
家庭是孩子成長的第一環境,家長的影響對學齡前兒童是至關重要的,家庭也要有“三生教育”的意識,建立健康的生活方式,為孩子作出榜樣。健康的家庭關系和快樂的生活態度是熱愛生命的表現。作為父母,我們一定會盡最大的努力好好配合老師,搞好孩子的“三生教育”。
學習教育心得體會 篇11
前天,我校教師在學校領導的組織下,聆聽了施老師的關于《義務教育法》的講座,在施老師生動而又幽默的語言中我們每一位教師都對《義務教育法》有了自己更深刻的體會,下面我就談一談我的認識和感受。
《義務教育法》首先講到的是孩子。受教育權是現代社會公民的一項基本權利,這一基本權利所對應的正是國家和政府的基本義務。采取各種有效措施確保每一個適齡兒童入學接受規定年限的學校教育,是現代政府不容推辭的責任和義務。而作為教師更應明確:身為教師必須要做到全身心去愛自己的學生。因為當你走進學校大門時,你的一切就已經不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學生、愛護學生,應當是教師的天職,正所謂:師愛即師魂。可是在實際中真正做到這一點,尤其是做到喜歡每一個孩子,卻是非常不易的。教師不應因為學生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學生另眼相看,應尊重學生的人格,公正合理地對待每一個學生。教師只應在乎學生是否學會做人,是否學會求知,在教學中應本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個原則來教書育人,必須把德育放在首位,培養學生正確的人生觀和世界觀。此外,切實減輕中小學生課業負擔,全面推進素質教育,已經成為學校教師勢在必行的工作。如何做到真正減負?怎么樣做才能減到點子上?每一位教師都在思考探索。目前,整個社會對考學、對分數說是不重視,但它卻仍舊對學生的升學就業起著很大的作用。前幾年,考分只是家長關心,社會關心的問題。近幾年,政府和教育行政部門實施了素質教育后,應試教育不但沒有減弱,反而又加上了素質教育的一層枷鎖。以至于現在的社會中孩子們又加上了更多的任務。什么英語輔導呀、音樂學習呀、奧數補習呀、口才呀、硬筆書法呀等等,孩子們幾乎被壓得喘不過氣來了。想要徹底的改變應試教育與素質教育的矛盾,我認為還需要一些周密系統的教育制度改革。
《義務教育法》又講到了教師的師德,通過學習,我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質,對學生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養出符合社會發展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重擔。當然我們周圍也存在著有違師德的現象,比如:語言過激、行為不當等等,導致師德失范現象的因素很多,我認為主要有以下幾個方面:一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應試教育的框框里,只注重學生的智育發展,忽視了學生人格培養,沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質,而教育學生需要良好的心理品質,心理品質的缺乏輕者對學生惡語中傷,重者對學生體罰。三是在利益的驅使下急功近利,缺少愛心,不會關愛學生。四是教育評估機制,仍以應試成績為核心,教師面對各方面的壓力,延緩了師德建設的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學生觀、質量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關理念在內的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現。
施老師還講述了其他的問題,比如群眾反映強烈的教育亂收費、上學貴問題,其中固然有部分學校片面逐利等原因,但財政投入不足以及政府部門監管不力也是具有普遍性的原因。修訂后的義務教育法明確規定,義務教育經費投入實行國務院和地方各級人民政府根據職責共同負擔,并要求地方各級人民政府在財政預算中將義務教育經費單列,“哪個部門違反了義務教育法關于經費的規定,就應當依法追究責任。”
明白了自己的職責所在,也深感肩上擔子的沉重。雖然我是一名普通的教師,卻肩負著為祖國的未來夯實基礎的重任。聆聽了報告之后,讓我深刻地認識到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己。二十一世紀的學校教育需要的是對學生有愛心,對工作敬業,對自身不斷充實的高素質、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后,早日成為這樣一名高素質的、合格的教師。
學習教育心得體會 篇12
教育管理學是研究教育管理之學,而教育管理是管理教育的專門化活動或對教育進行管理的專門性活動。兩者既有聯系,又有不同。不能將教育管理學與教育管理兩者混為一談。
一、咳嗽決定著在教育管理中,由誰來協調,協調誰,它是教育管理主體和客體之間的對象性活動。這種對象性活動指向于協調教育組織與管理者、教師、學生、其他被管理者個人之間的關系,協調教育組織與外部環境之間的關系。二是教育管理的過程與方式,這是協調活動的關鍵所在。在教育管理中,教育管理者要采取各種方式和措施進行協調。協調是按照管理職能運行的規律,進行決策、組織、領導、控制和創新。這五個環節的實施過程,就是教育管理的協調活動過程,而每一項管理職能的發揮,都是為了促進協調。三是教育管理的目標。教育管理對社會的適應和滿足,主要是通過教育工作的有序化、規范化、效率化來實現。這樣便于與教育管理相區別。當前教育領導的提法也比較流行,但其含義實際上已經被教育管理所包含。教育領導關注的是組織創新和變革,關注的是組織戰略問題,而教育管理注重照章辦事和組織日常運作的維持,關注的是教育組織中的具體活動。
二、教育管理學的溯源與進展!世紀末教育管理學的誕生并非偶然事件。一方面得益于教育學迅速的發展。伴隨著學校教育事業的大規模發展,教育活動以相對獨立的姿態活躍于社會舞臺,教育概念從簡單到多樣的跳躍式發展,教育學中的德育教育(教育管理隱含其中)發展到教育過程學、教育實體學、教育系統學,并逐步掙脫教育學的束縛,走向分化,出現了教育學交叉學科、教育學子學科和教育亞學科。此時,教育學的發展經歷了神化與習俗時代、哲學時代,步入了科學的時代。在生理心理學、實驗心理學和實證哲學、社會學的幫助之下,教育學者們在科學的旗幟下從事自己的學術活動,他們主張按照自然科學的客觀性原則建立教育科學,形成了教育學科群,出現了多學科的合作,形成了龐大的教育科研隊伍,出版了大量教育學的書籍和刊物。
可以說,思辨哲學的教育學、實驗教育學和文化教育學等流派的產生,為專門的教育管理活動的研究提供了前提和基礎。另一方面,隨著機器大工業生產的興起,管理活動也逐步從經濟活動中分離出來,成為一項專門的社會活動,由此帶動了管理科學的繁榮。隨著管理實踐的日益豐富和多樣,脫胎于經濟學而側重企業管理和經濟管理的管理學逐步形成體系,并以一門獨立學科的身份躋身于科學大家庭。管理學依據其研究對象的不同延伸出不同行業、不同部門、不同性質的管理學,如教育管理學、城市管理學等等。作為管理科學的一個支脈,教育管理學起源于美國的企業管理思想在學校管理領域的應用研究,并逐步形成了自己獨特的研究目的、研究對象、研究內容和研究方法。
三、教育管理學的本質屬性學科性在本世紀以前,各門學科基本是在實驗基礎上形成的經驗學科,每一門學科均專注于特定的研究對象,相互之間壁壘森嚴。本世紀之初,學科邊界漸次開放,研究兩種對象之間關系的二維交叉學科大量涌現。教育管理學的出現恰逢其時,彌補了其上位學科(管理學和教育學)之間的裂隙和空洞。隨著與其他學科的融合、補充,逐步形成了規范化的理論體系。進入$%世紀中期,作為現代科學意義上標準的教育管理學科,逐步發展成為一個涵蓋若干教育管理現象的統一理論體系的學科,甚至包容了古典管理和人本管理、現代管理和后現代管理、科學理性和價值理性、主觀主義和客觀主義這樣多流派、多觀點并列的理論體系的學科。就教育管理學的研究對象來說,教育管理學的研究對象是研究教育管理過程和規律的學科。
學習教育心得體會 篇13
現在很多教師都在報怨從事班主任工作的辛苦,而魏書生老師卻對班主任工作是如此的癡迷。“我屬于愿意當班主任的那類教師。我總覺得,做教師而不當班主任,那真是失去了增長能力的機會,吃了大虧。”魏書生如是說。的確,魏書生教了解18年的書,當了17年的班主任。就在他任盤錦市實驗中學校長兼書記期間,還兼任一至兩個班的班主任,足見其對班主任這一工作的青睞。這一切源于他對教育者責任感和使命感的深刻自覺感悟,對學生源自內心深沉博大的真愛。由此可見,“愛這一行”是當好班主任的前提。在這里不妨學學魏書生老師的自信勁兒,談幾點自己學習的收獲和體會。
一、了解與研究學生
教師,必須了解每個學生的特點,才能選擇確定教育的方法、措施。“教師治的是心病。而要治好心病,第一步當然是認識心,知道心,即育人先知人。”了解學生,才能分析學生,教好學生,才能根據學生各自的特點加以疏導,進行不同層次、不同方位、有的放矢的教育。了解和研究學生的方法有:觀察、談話、書面材料、調查訪問。魏書生常用的方法是談話,這種談話決不是在辦公室進行,而是在放學路上和特定的學生一起的時候進行。因為,離開了課堂、學校的環境,師生面對著一個廣闊的社會,能夠擺脫固有角色的束縛,談話更自由些,離社會實際總是更近些,也更能貼近學生的心。誰能說,“談話”不是了解學生最科學有效的方法呢?
二、組織和培養班集體
前蘇聯教育家馬卡連柯運用馬克思主義方法論,總結他自己的教育經驗,提出了“在集體中通過集體進行教育”平行影響的教育學說。魏書生是深得這一學說精髓的。
1、用“格言警句”引路
“陽光、火光、電光,能照亮江河山川,能照亮道路,能照亮物質世界;思想之光,能照亮人的精神世界。”魏書生始終堅持每天點燃一盞思想的明燈——抄一句格言。“尊人者,人尊之”、“隱其惡,揚其善”、“寧可人負我,不可我負人”、“一萬次口號抵不上一次行動”、“聰明的人改變自己,糊涂的人埋怨別人”……春風化雨,點滴入土,日久天長,潛移默化。學生的精神世界,有了這些格言明燈的照耀,一定要比昨天更明亮。魏書生是一位極具鼓動力的人,他自己聯系實際,提出的口號:“少說空話,多干實事,多琢磨事,少琢磨人”、“偉人們忙著干實事,可憐蟲忙著罵別人”等等,也將影響著一批又一批學生沿著他指引的人生之路前進。
2、用“道德長跑”明理
魏書生把寫日記叫做“道德長跑”。因為春夏秋冬,年復一年地堅持長跑的人,都變得身體健康,強壯有力。而寫日記,倘長年堅持不懈,就能使人心靈健康、強壯、開闊。絕大部分心理正常的人,寫日記時都說心里話,說真話,這便起到了教人求真的作用;絕大部分人寫日記時一般都勸自己上進向善,勸自己助人改過,絕大部分人都在日記里針砭丑惡,贊揚美善,歌頌心靈美的人,歌頌美好的事物,這便起到了教人向善愛美的作用。有了日記指導,才使學生人生的航船不只在個人的小河上打轉,而把它導向了廣闊的人生,導向了社會,導向了世界,才使它真正起到道德長跑的作用。我想,寫日記,進行道德長跑,實在是值得推而廣之的。
3、用“班規班法”制約
魏書生教書十幾年來,一直堅持“以法治班”,全班同學根據本班實際制訂了一系列的班規班法,然后在監督檢查系統的保證下,說了算,訂了干,一不做,二不休,堅定不移地貫徹執行。魏書生的班規班法,主要分為兩大類:一類是以空間為序的,有常務班長職責,值周班長職責,值日班長職責,科代表職責等。制定的原則是:班級的事,事事有人做;班級的人,人人有事做。另一類是以時間為序的,有一日常規,一周常規,每月常規,學期常規,學年常規。制定的原則是:時時有事做,事事有時做。魏書生的監督檢查系統很是嚴密,自檢之外,有互檢、班干檢查、班集體檢查、教師抽查、同時還有相應的處理措施,十分有序,十分規范。在如此制約手段的作用下,學生怎能不養成嚴謹的學習、生活習慣?
三、做好個別教育工作
班主任對學生進行思想教育,既要面向集體又不能忽視個別教育工作,魏書生做個別教育工作的點子是極多的,大有隨手拈來之意。學生犯了錯誤,處理的方法就有寫說明書、寫心理病歷、唱歌、做好事等多種。每周進行的選舉,產生“閑話能手”、“逃避勞動能手”、“心胸狹窄能手”、“最關心班級的人”、“做好事最多的人”、“本周進步最大的人”等等,這樣既選先進也選后進,發現問題,及時解決,效果明顯。而個別教育工作中,魏書生最重視后進生的轉化工作。呂叔湘老先生說:“魏書生想的是全體學生,要把所有的學生教好才甘心,有一個學生沒有教好心里也不安。”為了轉化后進生,魏書生一直要求全校專職任課教師和兼課的校長主任們,都要和一位學習困難的后進學生交朋友,建立“互助組”。他跟老師們講:“咱們不要埋怨學生難教,教師埋怨學生難教,就像醫生埋怨患者難治一樣。醫生埋怨患者得的病太重,就不給治了,那他的醫療水平不會高。醫生的醫療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學生教好的過程中提高的。從這個意義上講,后進學生幫助了咱們,幫咱提高了教育水平。當然,咱們也幫助后進學生提高了自我教育的能力,所以咱們這個組織叫‘互助組’”。多么樸實的言詞,多么深刻的內涵啊!這不是我們做好個別教育工作的最好指南么!魏書生正是以他那博大精深而又樸實無華的教育教學思想,震憾了當代的教育界。我想,教師就是駕控一葉扁舟行進在急浪中的人,只有不斷搏擊,謹慎行船,才有避免被風浪吞沒的危險。教師要理解學生,順應學生,最后要有能力改變學生。“世界也許很小很小,心的領域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種、耕耘的職業,愿我們以神圣的態度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地管理得天清日朗,以便我們無愧于自己的學生,以使我們的學生無愧于生命長河中的這段歷史。曾幾何時我們為自己的愛而感動,學生卻無動于衷,我們憤懣,我們委屈,卻不知道我們的愛錯失了方向。智慧源于真愛,真愛觸動心靈,愛的力量很偉大;讓我們懂得了班主任的妙處、用處,堅定了我們走一條既輕松又快樂的道路的決心。
學習教育心得體會 篇14
在學習“四群”活動轟轟烈烈開展之際,我積極投入,抓住契機,積極聯系群眾,深刻反思自己的師德言行、工作作風和生活態度,謙虛聽取各方面的意見和建議,為今后的工作、學習與生活調整好新的奮斗目標。現如今社會關系復雜,如何正確的做好群眾工作,不脫離群眾,要把“四群”工作開展好,面臨許多的問題,因此我認為,應該從下面幾方面入手:
一是走進群眾中去,明確工作目標,夯實工作基礎。只有真正的了解了群眾所需要的,才能把群眾工作做好;只有真正的從群眾的角度出發,才能為群眾謀取更大的利益;只有走群眾路線,才能獲得群眾的信賴和支持;也只有把群眾工作做好、做實,才能為今后的工作開展打下堅實的基礎。
二是創新工作思路,把握工作環節。群眾利益無小事,我們作為質監部門每一項工作都涉及到群眾最切身的利益,因此我們在工作中要與群眾緊密結合起來,把每一項工作都落到實處,最大限度的保障群眾的生命和財產安全。
三是做好宣傳工作,力求取得實效。總之,只要我們每一個共產黨員都把人民放在心中最高位置,尊重人民主體地位,尊重人民首創精神,把政治智慧的增長、執政本領的增強深深扎根于人民的創造性實踐之中。高度重視并切實做好新形勢下群眾工作,堅持問政于民、問需于民、問計于民,真誠傾聽群眾呼聲,真實反映群眾愿望,真情關心群眾疾苦,依法保障人民群眾經濟、政治、文化、社會等各項權益,把群眾放在心上,群眾就會把我們放在心上,我們的工作就會獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎和力量源泉,我們的事業就會生機盎然。
總之,只要我們每個共產黨員把國民放在心上的最高地位,尊重國民主體地位,尊重群眾的開創精力,朝拜的人們的老師,政治智慧的增長,執政能力的進步是深深植根于人們的創造性實踐。高度器重和切實做好新形勢下的群眾工作,問政于民,人們要問,問計于民,真誠傾聽群眾呼聲,如實反響他們的愿望,真正關心群眾疾苦,依法保障國民的經濟,政治,文化,社會和其他權利,群眾的心,群眾就會讓我們記住,我們將得到最廣泛、最可靠、最堅實的群眾基礎和力量源泉,我們的事業就會充滿活力。
學習教育心得體會 篇15
“義務教育法最突出的立法理念和指導思想就是以人為本,保障權利,這樣的理念和思想貫穿到了立法整體當中。”在教育部今天召開的學習貫徹新修訂的義務教育法專家座談會上,教育部政策研究與法制建設司司長孫霄兵這樣強調。 參加座談會的代表暢談了學習新修訂的義務教育法的體會,并就如何學習貫徹發表了看法。新修訂的義務教育法的表決通過,是教育界的一件大事、喜事,在教育系統引起了強烈反響,廣大教育工作者受到了極大鼓舞。
大家認為, 新修訂的法律體現了國家和時代對義務教育發展的新要求, 吸納了近年來促進義務教育發展的若干新政策,對整個義務教育發展將產生重要影響。新修訂的法律充分體現了義務教育是國家行為和各級政府的責任, 將義務教育全面納入了財政保障的范圍, 為促進義務教育持續穩定發展提供了強有力的制度保障。法律還明確了義務教育的目標和教育教學的新要求,充分體現了教育均衡的理念,通篇貫穿著以學生為本,促進教育公平的思想,體現了新時期義務教育的發展方向。新修訂的義務教育法以法律的形式, 針對現實存在的問題, 從操作的層面明確地解決了近年來在義務教育發展過程中所碰到的各種難點和熱點問題,是指導今后義務教育工作的重要法律。
學習教育心得體會 篇16
一、堅持黨的政治路線和思想路線
堅持黨的政治路線和思想路線,是黨內政治生活準則中最根本的一條。思想路線是黨制定和執行政治路線的基礎。黨的思想路線要求堅持社會主義道路,堅持無產階級專政,堅持黨的領導,堅持馬列主義、毛澤東思想。
二、堅持集體領導,反對個人專斷
集體領導是黨的領導的最高原則之一。 堅持集體領導,并不是降低和否定個人的作用,集體領導必須和個人分工負責相結合。要明確地規定每個領導成員所負的具體責任,做到事事有人管,人人有專責,不要事無巨細統統拿到黨委會上討論,
三、維護黨的集中統一,嚴格遵守黨的紀律
民主集中制是黨的根本組織原則。必須嚴肅地重申“個人服從組織,少數服從多數,下級服從上級,全黨服從中央”的原則。每個黨員要把維護黨的集中統一,嚴格遵守黨的紀律,作為自己言論和行動的準則。
四、堅持黨性,根絕派性
黨是無產階級的先進分子所組成的統一的戰斗的集體,必須堅持黨在馬列主義、毛澤東思想原則基礎上的團結,反對破壞黨的團結統一的任何形式的派性和派別活動。黨的干部特別是領導干部,在處理黨內關系方面要實行“五湖四海”的原則,這就是說,要團結一切忠實于黨的利益的同志,團結大多數。共產黨員一定要有共產主義者的偉大胸襟,嚴以律己,寬以待人。在處理同志的關系上,只問他是否堅決執行黨的路線,遵守黨的紀律,不應因為私怨而耿耿于懷,排擠打擊,不應由于親疏而有不同的對待。絕對禁止搞宗派活動,搞小圈子;不允許拉攏一部分人,排斥一部分人;抬一部分人,壓一部分人。不要糾纏歷史舊帳。在黨和群眾的關系上,同樣要防止和反對宗派主義傾向。共產黨員在人民群眾中是少數,必須把億萬群眾團結在黨的周圍,同心同德地為實現四化而奮斗。共產黨員必須在群眾中起模范作用,吃苦在前,享受在后,滿腔熱情地團結非黨同志一道工作。
五、要講真話,言行一致
忠于黨和人民的事業,說老實話,做老實事,當老實人,光明磊落,表里如一,是共產黨人應有的品質。共產黨員要忠誠坦白,對黨組織不隱瞞自己的錯誤和自己的思想、觀點。對人對事要開誠布公,有什么意見,有什么批評,擺在桌面上。不要會上不說,會下亂說;不要當面一套,背面一套;不要口是心非,陽奉陰違。
六、發揚黨內民主,正確對待不同意見
發揚黨內民主,首先要允許黨員發表不同的意見,對問題進行充分的討論,真正做到知無不言,言無不盡。只要不反對黨的基本政治立場,不搞陰謀詭計,不在群眾中進行派性分裂活動,不在群眾中散布違反黨的路線、方針、政策的言論,不泄漏黨和國家的秘密,由于認識錯誤而講錯了話或者寫了有錯誤的文章,不得認為是違反了黨紀而給予處分。必須注意區別:反對某個同志的某個意見,不等于反對這個同志,反對某個領導機關的某個同志,不等于反對這個組織,不等于反領導,更不等于反黨。
七、保障黨員的權利不受侵犯
黨組織對黨員的鑒定、結論和處分決定,必須同本人見面。在通過處分決定的時候,如無特殊情況,應通知本人出席會議。黨組織要認真聽取和考慮本人的意見。如本人有不同的意見,應將組織決定和本人意見一并報上級黨組織。
八、選舉要充分體現選舉人的意志
黨內真正實行民主選舉,才有可能建立起在黨員和群眾中有威信的強有力的領導班子。各級黨組織應按照黨章規定,定期召開黨員大會和代表大會。黨的各級委員會要按期改選。每屆代表和委員,應有一定數量的更新。選舉要充分發揚民主,真正體現選舉人的意志,候選人名單要由黨員或代表通過充分醞釀討論提出。選舉應實行候選人多于應選人的差額選舉辦法,或者先采用差額選舉辦法產生候選人作為預選,然后進行正式選舉。選舉一律用無記名投票。選舉人要注意把那些堅決擁護和執行黨的政治路線和思想路線,大公無私,嚴守法紀,堅持黨性,有強烈的革命事業心和政治責任心,有一定的專業知識和專業能力的干部選進領導班子。還要特別注意選舉符合上述條件的中青年干部。
九、同錯誤傾向和壞人壞事作斗爭
對于錯誤傾向和壞人壞事,采取明哲保身的自由主義態度,不制止,不爭辯,不斗爭,躲閃回避,就是放棄了共產黨員的戰斗責任,就是缺乏黨性的表現。
十、正確對待犯錯誤的同志
在黨內斗爭中,對犯錯誤的同志,采取“懲前毖后,治病救人”、“團結批評 團結”的方針,達到既弄清思想、又團結同志的目的,是我們黨的優良傳統。對于一切犯錯誤的同志,要歷史地全面地評價他們的功過是非,不要一犯錯誤就全盤否定;也不要糾纏歷史上發生過而已經查清的問題和歷史上犯過而已經糾正了的錯誤。要在弄清事實的基礎上,具體分析他們所犯錯誤的性質和程度,以熱情的同志式的態度,幫助他們認識犯錯誤的原因,指出改正的辦法,啟發他們做必要的檢查。要相信犯錯誤的同志大多數是可以改正的,要給他們改正錯誤、繼續為黨工作的條件。
十一、接受黨和群眾的監督,不準搞特權
在我們的國家中,人們只有分工的不同,沒有尊卑貴賤的分別。誰也不是低人一等的奴隸或高人一等的貴族。那種認為自己的權力可以不受任何限制的思想,就是腐朽的封建特權思想,這種思想必須受到批判和糾正。共產黨員和干部應該把謀求特權和私利看成是極大的恥辱。必須堅持在真理面前人人平等,在黨紀國法面前人人平等的原則。黨內決不容許有不受黨紀國法約束或凌駕于黨組織之上的特殊黨員。決不允許共產黨員利用職權謀取私利。 每個黨員不論職務高低,都必須編入黨的一個組織,參加組織生活。各級黨委或都應定期召開民主生活會,交流思想,開展批評和自我批評。
十二、努力學習,做到又紅又專
共產黨員必須成為實現四個現代化的先鋒戰士,努力做到又紅又專。“紅”就是具有堅定正確的政治方向,堅持四項基本原則;“專”就是學習和掌握現代化建設的專業知識,成為本職工作的內行和能手。專不等于紅,但紅必須專。一個共產黨員不認真學習專業知識,在本職工作上長期當外行,不能對四化建設做出真正的貢獻,他的所謂政治覺悟和先進性就是空談。
學習教育心得體會 篇17
案例中有幾起事故與我們天車車間的生產工作密切相關,一幕幕驚心動魄重現眼簾,給我們再次敲醒了警鐘,
軍人警示教育心得體會。事故的主要原因都是工作人員未認真執行安全操作規程,不按章作業,工作負責人現場管理不到位,執行不到位。一件件事故的發生,暴露了安全管理的一系列問題,凸現了工作人員安全責任不清,現場不進行查勘,作業人員缺乏基本的安全技能。事實證明,如果對危險點不預測,不防范和控制,那么在一定的條件下,它就可能演變為事故,后果不堪設想。通過學習,再次強化了自己的安全生產意識,安全生產要堅持“安全第一,預防為主”的思想,并切實落到日常工作中。體會如下:
1、一攬子事故暴露出來的問題是:“違章、麻痹大意、責任心不強、技術匱乏”,不樹立牢固的安全意識,蠻干、只圖省事、圖快、存繞幸心理、怕麻煩,這就是事故發生的必然;
2、制度的缺失,管理的缺位。嚴不起來,落實不下去,執行力差,而且在檢查中只報喜不報憂,平時對設備管理又不到位消缺又不及時,判斷缺陷又不準確,日常巡檢工作又不認真,致使存在不安全的因素而導致事故的發生;
3、危險源管理流于形式,有章不循,有規不遵,工作浮躁,作業人員現場操作中執行力度缺乏,危險點控制措施虛設;
4、認識有限,冶金行業人員流動量比較大,“三熟”執行不到位;
5、對所使用的新設備、設施、新技術了解不夠透徹,個人的知識、技術存在很大的局限性;總之,事故的發生是由于種種局限性,導致了認識上的差異,給安全生產埋下了諸多隱患。
下一步工作開展計劃:
1、健全安全生產責任制。要建立健全以崗位責任制為重點的安全生產責任制,并逐級分解,具體到人,落實到生產過程中。加強安全生產的統一協調管理;
2、車間內部要建立健全內部安全檢查制度、獎懲制度等,形成安全生產的有效激勵機制和約束機制;完善作業規程,并嚴格按規程進行現場作業,反對違章作業,加強現場檢查,落實安全措施,及時整改設備及人員存在的隱患;
3、做好職工安全教育培訓。切實加強新進廠員工、轉崗員工、關鍵崗位和危險崗位人員的安全意識、安全常識和安全技能培訓,提高企業負責人、管理人員的安全管理能力,認真組織應急救援方面的培訓和演練,提高廣大職工防范事故的能力;
4、加強安全監督管理。車間安全監管人員要加強對操作、設備點檢、設備檢修等工作的監督檢查,重點檢查規章制度、操作規程、隱患治理、人員培訓和應急預案等;
5、嚴肅事故調查處理。對于已發生的事故,有關安全生產監督管理部門要按照四不放過的原則,認真調查,嚴肅處理,跟蹤檢查責任人員處理和安全防范措施的落實情況。要以事故為戒,舉一反三,對照檢查,落實整改措施,防止同類事故再次發生。
學習教育心得體會 篇18
為了隆重紀念黨的生日,進一步增強黨組織的凝聚力和戰斗力,充分發揮黨員的先鋒模范作用,結合象山社區實際,現就做好今年“七一”慶祝活動有關事項安排如下:
一、活動的原則
1、堅持隆重、熱烈、節儉、小型、實效的原則。
2、廣泛宣傳黨的光輝歷程,偉大的成就和優良的傳統以及先進基層黨組織和優秀共產黨員。
二、活動的安排
1、召開七一座談會。請社區全體黨員到社區會議室召開座談會,邀請第九干休所的周學功參謀講述黨史,重溫共產黨的建黨偉業。
2、慰問募捐活動。走訪慰問本單位各類優秀黨員,特別是在各類黨性教育活動中涌現出來的先進典型,在社區全體黨員干部中興起尊敬老黨員、關心老黨員的良好風氣。同時,為社區困難戶開展募捐活動,在黨員隊伍中興起幫扶助困的風氣。
3、開展參觀活動。請社區黨員參觀福州,看看改革開放后福州的巨大變化,共同體會社會的進步。
4、廣泛宣傳。大力宣傳先進性基層黨組織及優秀黨員先進事跡。利用板報、宣傳欄、信息等形式,在全社區開展先進基層黨組織、優秀黨員事跡宣傳活動。
三、幾點要求
1、加強領導,提高認識。各支部要正確認識慶祝建黨慶祝活動的重大意義,及時召開支部會,組織黨員干部認真學習有關文件精神,提高認識。各支部書記具體負責各單位的紀念活動,制定活動方案,指定專人組織實施,確保活動順利進行。
2、實事求是,合理部署。各支部在聽取黨員意見建議的基礎上,結合各單位目前的中心工作和實際情況,安排活動內容。
3、加強監督,及時總結。在紀念活動中要自覺克服形式主義,嚴格按照局黨委要求進行,保證活動內容積極、健康、向上。
學習教育心得體會 篇19
抓好學習教育增強高度自覺。貫徹落實好《條例》,首先要入腦入心。當前,扶貧系統各級黨組織要把學習《條例》納入“兩學一做”學習教育的必學內容,與學習貫徹系列重要講話特別是“七一”重要講話精神結合起來,與學習貫徹黨章黨規結合起來,與治理扶貧領域存在的突出問題結合起來,組織廣大黨員原原本本學、逐條逐句學、聯系實際學,全面掌握基本精神,深刻理解精神內涵,使條例內化于心,外化于行。要把學習《條例》納入黨組中心組學習的重要內容,黨員領導干部要先學一步、深學一層,深刻把握其本真要義,對照工作實際自我警醒,不斷增強貫徹執行的自覺性和堅定性。
全面落實從嚴治黨主體責任。貫徹落實好條例,要進一步完善措施,細化責任、傳導壓力。要進一步細化完善問責機制,聚焦精準扶貧精準脫貧“一號工程”,突出建檔立卡、規劃措施制定和實施、項目與資金管理、駐村幫扶等重點工作,針對不盡責、不擔當、不作為、亂作為等,采取有效措施和辦法,嚴格標準,嚴密程序,嚴肅規績,敢于動真碰硬,推動問責工作落小落細落實。要按照《條例》第三條規定的“分級負責、層層落實責任”這條重要原則,抓好任務分解和傳導,明確省、市、縣(區)、鄉(鎮)、村的責任,具體量化并逐級分解,落實各級領導干部工作責任,形成完整清晰的責任鏈條,不留“盲區”。要嚴格落實省委“3783”責任體系和“866”評價標尺,通過問責倒逼責任落實,形成一級抓一級、層層抓落實的局面。
充分發揮領導帶動示范效應。黨員領導干部是重中之重。作為“關鍵少數”,各級黨員領導干部應深刻認識到“權力就是責任,責任就要擔當”,以更加清醒地認識,更加強烈的思想和行動自覺,強化責任意識,強化擔當精神,強化履職盡責。要堅持以身作則、帶頭學習、以上率下、擔當負責,為廣大黨員做出表率,把黨員領導干部的先鋒模范作用發揮出來,把問責的壓力轉變為落實的動力、擔當的魄力。黨組要突出主體責任,堅持把全面從嚴治黨與扶貧開發業務工作同研究、同部署、同落實。主要負責人要充分發揮牽頭抓總、統籌協調、組織推動、監督檢查和示范帶動的作用,班子成員要切實承擔起細化措施、監督管理、抓好落實等職責,紀檢部門要全面履行監督執紀問責職責,強化責任擔當,做到黨組積極負責不松手、紀檢組執紀監督不縮手、主要領導自覺盡責不甩手、班子成員主動擔責不放手。
全力推動脫貧攻堅戰略實施。動員千遍不如問責一次。學習貫徹好條例,關鍵是要讓鐵規利器生威,讓失責必問、問責必嚴成為常態。“十三五”是脫貧攻堅決戰決勝階段,要確保打贏脫貧攻堅戰,必須嚴明紀律和作風,以強力問責激發責任擔當,督促履職盡責奮發有為。必須堅持把紀律挺在前面,把從嚴治黨主體責任貫穿于脫貧攻堅行動中,突出問題導向,以十個方面問題為重點,在扶貧領域開展兩查兩保專項行動,嚴肅查處扶貧部門侵害群眾利益的不正之風,保障扶貧政策落實,嚴肅查處腐敗問題,保障扶貧資金安全,以嚴明的紀律為打贏脫貧攻堅戰提供有力的法紀保障。要深入實施雙聯、“1236”扶貧攻堅和“1+17”精準扶貧“三大行動”,緊盯扶貧目標、對象、方式、內容、考評和保障六個精準,不斷完善組織領導、合力攻堅、政策支撐和激勵約束“四大體系”,把問責作為重要抓手,對責任不落實,推動扶貧攻堅行動不力,按期完不成脫貧攻堅責任書目標任務,項目資金監管責任缺位的,要對有關領導干部嚴格實施問責。對發現的違紀問題,各級黨組織要敢于高擎問責利劍,真正體現“有權必有責、有責要擔當、失責必追究”的要求。
學習教育心得體會 篇20
為隆重紀念中國共產黨成立**周年,謳歌黨的光輝歷程,激勵廣大基層黨組織和黨員進一步發揮戰斗堡壘和先鋒模范作用,充分展示學習實踐科學發展觀成果。特制定迎“七〃一”系列活動方案如下:
一、指導思想
以黨的xx大精神和“三個代表”重要思想為指導,進一步貫徹落實科學發展觀,引導和激勵全街各級黨組織、全體黨員干部和廣大群眾振奮精神,爭先創優,為推進全街黨的建設和各項事業又好又快發展而努力奮斗,在全街掀起一個弘揚正氣、團結奮進、真抓實干、創造和諧的新高潮。
二、活動主題及時間
以“唱響紅色旋律、激發紅色情懷”為活動主題,開展以“誓言、榮譽、承諾、暢想”為內容的“紅色”系列實踐活動,堅定黨員信念、增強黨員黨性、提高黨員意識、激發黨員斗志,全面提高基層黨組織的凝聚力、創造力和戰斗力。活動時間為20xx年7月。
二、活動內容
(一)紅色〃誓言
1、主要內容:重點學好《黨章》、黨的xx大精神,深入學習中國特色社會主義理論體系,全面學習黨的基本理論、基本路線、基本方針。把學習教育活動貫穿于黨建工作之中、貫穿于經濟建設工作之中、貫穿于精神文明建設工作之中、貫穿于黨的群眾工作之中,進一步提高廣大黨員政治覺悟,增強黨性觀念。
2、配套活動:主要開展《黨章》學習教育活動,舉辦學習班、讀書會、上黨課,重溫入黨誓詞、新黨員入黨宣誓、開設專題講座、集中播放電教片等。
3、責任部門:組織科、各基層黨組織
(二)紅色〃榮譽
1、主要內容:深入落實黨中央提出的建立健全黨內激勵幫扶機制的要求,不斷增強黨員的歸屬感、榮譽感,以黨內和諧促進社會和諧。對老黨員和生活困難的黨員進行走訪慰問,送去黨的關懷,體現黨的溫暖,幫助解決實際困難和問題。
2、配套活動:主要開展“光榮在黨60年”老黨員走訪慰問和過政治生日活動,頒發“光榮在黨60年”榮譽證書,送去政治生日慰問。
3、責任部門:組織科、各基層黨組織
(三)紅色〃承諾
1、主要內容:按照“形式多樣,務求實效”的原則,以服務黨員、服務群眾為承諾目標,廣泛開展“黨員活動日”等主題實踐活動。圍繞中心任務和本地區本部門本單位的重點、難點工作,組織流動黨員、青年黨員等開展各類志愿服務活動,提高黨員意識,增強組織觀念,進一步增強黨組織的親和力、凝聚力和戰斗力。
2、配套活動:主要開展幸福使者監督員座談交流、青年、流動黨員廣場志愿服務等活動。
3、責任部門:組織科、團工委
(四)紅色〃暢想
1、主要內容:緊扣慶祝建黨89周年這一主題,因地制宜地開展多種形式的文體娛樂活動,宣傳全街黨建工作取得的新成就、新亮點。歌頌黨、歌頌祖國改革開放偉大成就和光輝前景,鼓舞全街各黨組織和黨員再接再厲,再創新功。同時,充分運用報刊、廣播、電視、網絡、宣傳欄等媒介和載體,對主題活動進行宣傳報道,激發斗志,凝聚人心。
2、配套活動:主要開展紅歌賽、廉政書畫展、“讀好書,品好文”讀書交流活動。
3、責任部門:文化站、宣傳科、各基層黨組織
三、活動要求
1、提高認識,精心組織。組織開展好“七〃一”紀念活動,是加強黨員理想信念教育的一項重要內容,是加強黨的基層組織建設和黨員隊伍建設的一項重要任務。各黨組織要切實加強領導,落實工作責任,緊密結合實際,研究制定具體活動方案,保證紀念活動順利開展并取得良好效果。
2、緊貼實際,突出重點。各黨組織在開展紀念活動時,要緊密結合工作實際,講究方法、注重方式,增強感染力和說服力,確保入心入腦。要把握活動的重點,活動形式要豐富多彩,不拘一格,節儉簡樸,形成良好的活動氛圍,確保覆蓋面要廣、活動效果要佳。
3、認真總結,加強監督。各黨組織在活動中應注意積累經驗,要對活動組織和開展情況及時進行總結,定期向上級匯報主題活動進展和工作落實情況,并加強自我監督和檢查,不斷提高,確保系列活動能夠取得預期的效果。
學習教育心得體會 篇21
加強考風考紀建設,是促進良好學風、校風形成的關鍵,是強化教學管理、實施質量監控的重要組成和必要手段。為嚴抓考風、嚴肅考紀,采取了一系列創新舉措,精心組織,合理安排,效果顯著。
一、充分利用高考視頻監控平臺、校園廣播及主題班會加強宣傳,積極營造氛圍。
考前組織學生收聽廣播動員講話,召開主題班會;同時安排每班3名學生代表參觀高考視頻監控平臺,并要求向全班同學進行反饋。這些舉措對端正考風、嚴肅考紀起到了良好的宣傳教育作用,營造出誠信考試的良好氛圍。
二、首次設置誠信考場,以此提高學生的自律意識和誠信觀念。
本次考試分別設置了四個誠信考場,兩個年級共300多名學生自愿報名參加了在誠信考場的考試,并簽訂了誠信考試承諾書。這些考場內雖無人監考,但考生均做到了嚴格自律和模范遵守考場紀律,考風良好,對全體考生起到了積極的榜樣示范作用。
三、加強考試過程管理,實行分包樓層、不定時巡查的紀檢巡視模式。
所有監考教師認真負責,紀檢巡視員監督到位。同時,考試期間,所有考場全程開啟視頻監控,發現問題,當場糾正,并在下一場開考前及時向全體考生通報。
這些舉措的實行,營造了一個公平競爭、嚴肅認真的考試氛圍,有力保證了本次期中考試的順利進行,受到了廣大師生及家長的一致好評。只有堅持不懈、持之以恒抓好考風考紀,才能更好的推進學校踏實嚴謹的學風、校風建設,才能進一步提升學校人才培養質量,樹立學校良好形像,實現讓學生滿意、家長滿意、社會滿意的辦學目標。
學習教育心得體會 篇22
學習革命軍人修養,我覺得就是革自己的命,革私心雜念的命,革怕苦怕累的命,革斤斤計較的命,革是是非非的命等等。一直把自己革到完全融入大地之中,就在也找不到“我”的存了,他的命已經不屬于自己了。而是屬于人民大眾的。
找回真正的我,他的心就不再迷茫,他的心落到了實處。哪里需要到哪里去,祖國人民的召喚,就是自己的使命。踐行軍人修養就是革命的征途,而這不是口號,是落實到行動。是從書本中走出來,從尋找自我中走出來,因為這就是體現真我價值的時候了。看了那么多的軍人修養,那些革命軍人,個個都是這么做,這么行的。
他們不追求個人名利,不計個人榮辱,不計個人得失,他們把自己的幸福和祖國人民的安危連在了一起,他們敢于為祖國和人民大眾的利益,舍去自己的幸福,敢于為祖國和人民大眾的利益英勇獻身。最苦最累,最危險的地方就是軍人出現的地方,他們給人民大眾帶來了光明,帶來了生的希望。
郭將軍讓我們學習革命軍人修養,就是把最高的修養道德的法理教給了我們,把我們引到了真正的實踐當中,真正的修行當中,來完善我們的的人格。
有一位參加海南萬寧災區巡診醫療隊的女兵,在日記中寫道:“走近他們,讓我收獲了很多,老人叫我菩薩時,我流淚了”記得報道中所寫的孔繁森的事跡,在他離世后,和他相處的群眾也是哭著叫他菩薩。所以我覺得菩薩就是在人民群眾危難時在人民群眾最需要的時候敢于獻身的人,敢于付出的人。
這些覺悟人生真理的菩薩們,生活在社會的各個地方,為了他人的利益,在默默無聞的付出,無私的奉獻著自己。軍人修養也就是教我們行菩薩道,奉獻人生,在利他中,逐步完善自己的高尚人格。
如果我們能夠把郭將軍所講的那么多優秀軍人所具備的革命性修養,真正落實到行動上,我覺得就是一個圓滿的人生。