遠(yuǎn)程培訓(xùn)的學(xué)習(xí)總結(jié)(精選4篇)
遠(yuǎn)程培訓(xùn)的學(xué)習(xí)總結(jié) 篇1
本人有幸參加了遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí),雖說(shuō)是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)完成學(xué)習(xí)的,但在進(jìn)修學(xué)校教師精心的安排之下,收益非淺,感受頗深。有這樣的培訓(xùn)機(jī)會(huì),對(duì)我來(lái)說(shuō)真的太需要了,因此我在這次培訓(xùn)中也十分投入,切實(shí)學(xué)到了不少知識(shí)和方法,聽(tīng)了這些課我受益匪淺。
一、思想認(rèn)識(shí)得到了提高,靈魂得到了凈化。
新課程改革是一項(xiàng)系統(tǒng)、復(fù)雜的工程,需要各方面的關(guān)注和支持。在聽(tīng)課之前,我總是認(rèn)為新課標(biāo)實(shí)施起來(lái)有些困難,畢竟各地條件不一樣,有些家長(zhǎng)望子成龍的急功近利觀念太強(qiáng),他們傾向于應(yīng)試教育,認(rèn)為兒女只要考取大學(xué)就萬(wàn)事大吉。但我聽(tīng)了各位教師的課后才知道任何改革在其初期都會(huì)產(chǎn)生陣痛,只要是對(duì)人民、對(duì)祖國(guó)有利的事我們就要義無(wú)反顧地堅(jiān)持并將它做好。我們?nèi)嗣窠處熋鎸?duì)的不僅僅是學(xué)生,而且還有生我養(yǎng)我的祖國(guó)。如果不搞好課改又怎么會(huì)培育得出高質(zhì)量的創(chuàng)造性人才呢?只有實(shí)施課程改革,才能培育學(xué)生創(chuàng)造力,才能讓中華民族永遠(yuǎn)立于不敗之地。
二、加強(qiáng)科學(xué)文化學(xué)習(xí),做一專(zhuān)多能的教師。
想給學(xué)生一滴水,教師就必須具備一桶水。這幾天幾位輔導(dǎo)教師講的課就充分印證了這句話。他們用淵博的科學(xué)文化知識(shí)旁征博引給學(xué)員們講述深?yuàn)W的理論知識(shí),講得通俗易懂,讓我們深受啟發(fā)。我們面對(duì)的是一群對(duì)知識(shí)充滿渴求的孩子,將他們教育好是我們的責(zé)任和義務(wù)。(這就要求我們加強(qiáng)"教育藝術(shù)"的學(xué)習(xí),加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。例如學(xué)習(xí)"如何提高教學(xué)的有效性"、"新課程理念下課堂評(píng)價(jià)策略"等。我們只有不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)修養(yǎng)才能勝任教育這項(xiàng)工作。
三、積極推動(dòng)課程改革,做課程改革的實(shí)踐者。
課程改革現(xiàn)在雖然還處于探索階段,許多未知的領(lǐng)域需廣大教師去進(jìn)行認(rèn)真摸索和總結(jié)。經(jīng)過(guò)這一次的培訓(xùn),認(rèn)識(shí)到我們每一位教師都應(yīng)積極參與到課程改革中去,不做旁觀者,而應(yīng)去推動(dòng)它朝正確方向發(fā)展,做一個(gè)課改的積極實(shí)施者。我想只有經(jīng)過(guò)全體老師的共同努力,新課程改革就會(huì)遍地生根、遍地開(kāi)花、遍地結(jié)果。這樣中華民族將會(huì)是一個(gè)富有創(chuàng)新能力的民族,并會(huì)永葆青春、永立于世界民族之林。
四、優(yōu)秀教師=教育過(guò)程+反思,這是名師們的主張。
他們強(qiáng)調(diào)教師的教育工作,多一份反思與監(jiān)控,就多一份提高,就與優(yōu)秀教師更接近了一程。
反思是教師以自己的職業(yè)活動(dòng)為思考對(duì)象,對(duì)自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程。自我反思被認(rèn)為是“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素”。
反思性教學(xué)不是簡(jiǎn)單的回顧教學(xué)情況的教學(xué),而是教學(xué)主體發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問(wèn)題于不足,根據(jù)解決問(wèn)題的方案組織教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)解決問(wèn)題,進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)。在教學(xué)反思過(guò)程中,教師既是引導(dǎo)者又是評(píng)論者,既是教育者又是受教育者。舒爾曼告訴我們,反思型的教師不是被動(dòng)地、消極地考察、評(píng)判自己,而是積極主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)、探究自己的行為表現(xiàn)和學(xué)生的行為表現(xiàn)之間的關(guān)聯(lián),在對(duì)自己“不滿意”的批判中,努力調(diào)整自己的教學(xué)行為以改善學(xué)生學(xué)習(xí)行為,以促進(jìn)學(xué)生取得更大的學(xué)習(xí)成就。
作為一名教師,不僅要是一個(gè)研究者,還應(yīng)該成為一個(gè)反思實(shí)踐者。
教師工作的崗位在課堂上,學(xué)校既是教師專(zhuān)業(yè)生活的環(huán)境,又是終生學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的需要主要是在學(xué)校教學(xué)和課堂實(shí)踐中產(chǎn)生的,課堂既是教師施展專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的舞臺(tái),又是教師不斷獲得專(zhuān)業(yè)發(fā)展動(dòng)力的源泉。
五、善待學(xué)生
1、教師要具有無(wú)限的愛(ài)生之心
“感人者,莫過(guò)于情”,感情是人格力量的基礎(chǔ)。從教育心理學(xué)的角度出發(fā),情感在學(xué)習(xí)過(guò)程中起著十分重要的作用,它是信念的催化劑,我國(guó)教育家曾說(shuō)過(guò):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不成為池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。”因此,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證,職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生,才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛(ài),就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言,不僅能激活學(xué)生聽(tīng)課的情緒,而且能增強(qiáng)說(shuō)理性,可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生,感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,才會(huì)“親其師,信其道”
2、對(duì)待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚(yáng)
微笑體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛(ài)護(hù),是“愛(ài)”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明,教師的微笑,能取得多方面的教育效應(yīng),從教育心理學(xué)的角度說(shuō),凡是教師寄予希望的學(xué)生,感愛(ài)到教師的關(guān)心,愛(ài)護(hù)和鼓勵(lì),他們就常常以積極的態(tài)度對(duì)待老師,對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待自己,但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生,則勢(shì)必走向反面。
3、要以情動(dòng)心,與學(xué)生心與心的交流
俗話說(shuō):情通才能理達(dá),情不通則理不達(dá)。如果教師不講情,就會(huì)把課講得干干巴巴,枯燥無(wú)味,影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說(shuō),青少年的心靈像一架多弦琴,其中有一根弦是和音,只要找到它彈一下,就會(huì)使其它弦一起振動(dòng),發(fā)生共鳴,協(xié)奏起來(lái)產(chǎn)生美妙的音樂(lè)。如果教師能用真情撥動(dòng)這根弦,使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴,教學(xué)就會(huì)收到更好的效果,因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話、真話、要理論聯(lián)系實(shí)際,這樣學(xué)生就會(huì)感到親切,不知不覺(jué)地在思想感情上產(chǎn)生共鳴,從而受到生動(dòng)深刻的思想教育。
通過(guò)這次培訓(xùn),使我對(duì)今后的教育教學(xué)方法產(chǎn)生極大影響,同時(shí)對(duì)我的信息素養(yǎng)也有了很大的促進(jìn)和提高,特別是對(duì)信息技術(shù)的綜合運(yùn)用能力,不能只停留在原有的水平,而應(yīng)該意識(shí)到作為一名教師應(yīng)積極主動(dòng)吸納當(dāng)今最新的技術(shù),并致力于把它們應(yīng)用于課堂內(nèi)的教與學(xué)活動(dòng)中,從而不斷提高自己的教學(xué)水平和能力。
遠(yuǎn)程培訓(xùn)的學(xué)習(xí)總結(jié) 篇2
遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)已近尾聲,回想學(xué)習(xí)中,多位教育名家的講座為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水,給我?guī)?lái)了心智的啟迪、情感的熏陶和精神的享受,我感受著新思潮、新理念的激蕩,他們以鮮活的案例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述,給了我強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng),每一天都能感受到思想火花的沖擊;我分享到了收獲的喜悅,接受了思想上的洗禮,受益匪淺。遠(yuǎn)程培訓(xùn)就像一朵盛開(kāi)的奇葩,宛若傲雪紅梅,分外嬌艷,為我們搭建了一個(gè)交流學(xué)習(xí)的平臺(tái),能和更多的同行交流,探討了疑惑。在一次次的感悟中,頗感自己的責(zé)任重大、知識(shí)貧乏。通過(guò)這次遠(yuǎn)程培訓(xùn),收獲頗豐、感想頗深、眼界開(kāi)闊了、思考問(wèn)題能站在更高的境界。心中的困惑、教學(xué)中的疑難、成功的經(jīng)驗(yàn)都是我們熱心交流的話題。這是一個(gè)暢所欲言、平等交流的地方,使我對(duì)教育與新課程又有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí),不斷完善自己,多多吸取別人的經(jīng)驗(yàn),使自己在遠(yuǎn)程培訓(xùn)中成長(zhǎng)。下面將我的學(xué)習(xí)心得小結(jié)如下:
一、在學(xué)習(xí)中反思。
“一個(gè)人能走多遠(yuǎn),看他與誰(shuí)同行,一個(gè)人有多優(yōu)秀,看他有什么人指點(diǎn),一個(gè)人有多成功,看他與什么人相伴,有幾位好同伴,將會(huì)成就你的一生。”當(dāng)我聽(tīng)了幾位專(zhuān)家的講座,真是受益匪淺。激起我心中的許多感想,讓我樹(shù)立了新的正確的教育觀,感悟到要善待學(xué)生,尊重生命。學(xué)到了自信,學(xué)到了方法,感悟至深。作為一名教師,我認(rèn)為這種觀念的形成是很重要的。有了這個(gè)觀念的引導(dǎo),在今后課程改革中盡管可能會(huì)碰到各種各樣的問(wèn)題、挫折,堅(jiān)信我會(huì)去探索、解決!
作為一名教師,不能只是課堂技術(shù)的機(jī)械執(zhí)行者,而必須是課堂實(shí)踐的自覺(jué)反思者。一定要在課堂教學(xué)中保證“教師主導(dǎo)”“學(xué)生主體”的地位,深深地感到教法要結(jié)合實(shí)際,就地取材,靈活機(jī)動(dòng),要因人而異、因生而異,生源不同,各有千秋,要針對(duì)學(xué)生,因材施教。教學(xué)有法,教無(wú)定法,貴在得法;形成自己的教法,形成自己的特色,形成自己的風(fēng)格,教出自己的風(fēng)采。教師必須要有開(kāi)發(fā)課程和整合課程內(nèi)容的能力。只有這樣才能用好教材、活用教材。還應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí),不斷的增加、更新自己的知識(shí),在教學(xué)中預(yù)設(shè)與生成的矛盾,這樣才能將教材中有限的知識(shí)拓展到無(wú)限的生活當(dāng)中去。
二、在反思中進(jìn)步、成長(zhǎng)
通過(guò)學(xué)習(xí),讓我清醒地認(rèn)識(shí)到,專(zhuān)家與名師,之所以能成為專(zhuān)家與名師,他們那廣博的知識(shí)積累和深厚的文化底蘊(yùn)。能夠“恰當(dāng)把握教學(xué)生成”,是與他們辛勤的付出、不斷地積累總結(jié)分不開(kāi)的,“不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香”是他們的最好寫(xiě)照。作為一名教師,要想以高貴的姿態(tài)行走,就要在教學(xué)中學(xué)會(huì)反思,在反思中總結(jié),真正提高教學(xué)能力,做一個(gè)智慧型的老師。因此,要做好以下幾個(gè)方面:
1、促進(jìn)自己向?qū)I(yè)化的發(fā)展
社會(huì)在發(fā)展,科技在進(jìn)步,也就要求教育的不斷更新,需要可持續(xù)性的發(fā)展。能否對(duì)學(xué)生實(shí)施高素質(zhì)的教育,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、活潑、生動(dòng)地發(fā)展關(guān)鍵在于教師的素質(zhì)。只有通過(guò)在教育中不斷學(xué)習(xí),在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)有所創(chuàng)新,才能逐漸提高教學(xué)水平。教育將更進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng),進(jìn)一步接受以人為本的理念;聽(tīng)了專(zhuān)家的報(bào)告,使我明白每個(gè)學(xué)生都能夠?qū)W習(xí),并且能夠?qū)W好,成為優(yōu)秀的學(xué)生和未來(lái)社會(huì)的成員。“老師的能耐是讓一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子愛(ài)學(xué)習(xí)了”。因此,教師就應(yīng)著力于將經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生容易理解和接受的內(nèi)容與形式。專(zhuān)家的講座,讓我認(rèn)識(shí)到教師應(yīng)由經(jīng)驗(yàn)型向?qū)I(yè)型轉(zhuǎn)化,傳統(tǒng)型的教師已不適合新形勢(shì)的需要。因此我們要不斷提高自身素質(zhì),不斷地用知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,并逐步向?qū)I(yè)化教師轉(zhuǎn)化。
2、努力轉(zhuǎn)變好角色
新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作能力。它還注重在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)和做人的品性。要使學(xué)生的學(xué)習(xí)從以要我學(xué),到我要學(xué)的這種巨大變化,在孩子們身上凸顯出來(lái),興趣是最好的老師。老師的引導(dǎo)和鼓勵(lì)讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中獲得快樂(lè)。把價(jià)值引導(dǎo)和孩子的自由發(fā)展結(jié)合起來(lái),體現(xiàn)了價(jià)值引導(dǎo),同時(shí)又注重學(xué)生快樂(lè)的學(xué)習(xí),不強(qiáng)迫學(xué)生去被動(dòng)的接受,而是滿足學(xué)生的需求。學(xué)生不但主動(dòng)快樂(lè)的學(xué)習(xí)了知識(shí),努力創(chuàng)造一個(gè)想說(shuō)、敢說(shuō)、喜歡說(shuō)、有機(jī)會(huì)說(shuō),并能得到積極的應(yīng)答的環(huán)境,學(xué)生在交往中,在生活中交流和表達(dá),不僅語(yǔ)言得到發(fā)展,其他各方面的能力也得到發(fā)展。為此,教師必須轉(zhuǎn)變自己的角色地位,順應(yīng)課改的需求,把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生,營(yíng)造寬松自由的可讓氛圍。在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生大膽去學(xué),真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人,學(xué)習(xí)活動(dòng)參與者、探索者與研究者。只有這樣,才能培養(yǎng)出新時(shí)期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。
3、教師要做好“言傳”和“身教”的表率作用
(1)用心去熱愛(ài)自己學(xué)生。
教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。因此,我們教師對(duì)這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。教師要心胸寬廣,能夠聽(tīng)取各種不同意見(jiàn),要嚴(yán)于律己,寬以待人,要多一些理解之心、關(guān)懷之心、友愛(ài)之心,這樣給學(xué)生良好的示范作用。在他們身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn);冰心曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)是教育的基礎(chǔ),是老師教育的源泉,有愛(ài)便有一切。”要想成為一名優(yōu)秀的人民教師,我們首先要愛(ài)學(xué)生。因?yàn)椋覀兠刻烀鎸?duì)的是一個(gè)個(gè)有著鮮活生活,一個(gè)個(gè)正在茁壯成長(zhǎng)的學(xué)生,我們要把他當(dāng)作一個(gè)能動(dòng)的人,給他們一個(gè)自由的空間,尊重平等地對(duì)待他們、關(guān)心他們,和他們成為無(wú)話不說(shuō)的好朋友;從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),讓學(xué)生感到溫暖,增強(qiáng)自信,這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍,更會(huì)使教學(xué)效果收到事半功倍的作用。
(2)用自己的言行去感染學(xué)生
教師要以自身的行為去影響學(xué)生,真正成為學(xué)生的表率,使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。此外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開(kāi)心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
上課是一門(mén)藝術(shù),除了有一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)外,還要有一些技巧和方法。教師上好一堂課,最主要就是有自己的特色,有自己的靈魂,不同的方法可以學(xué)習(xí)、借鑒。國(guó)培活動(dòng)是短暫的,但無(wú)論是從思想上,還是專(zhuān)業(yè)上,對(duì)我而言,都是一個(gè)很大的提高。專(zhuān)家結(jié)合自身的成長(zhǎng)給我們做的一場(chǎng)場(chǎng)精彩講座,為每一位潛心求學(xué)者提供了豐盛的教學(xué)營(yíng)養(yǎng)大餐,為我們教師的健康成長(zhǎng)又一次指明了方向。愿我們的教師像大海那樣敞開(kāi)胸懷容納百川,像太陽(yáng)那樣,不斷地進(jìn)行新的核聚變,積蓄新能量,做一支永遠(yuǎn)燃燒不盡的蠟燭,去照亮人類(lèi),照亮未來(lái)。為了我們的教育,為了我們的學(xué)生,也為了我們自己,時(shí)時(shí)處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造,并加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高,一切從實(shí)際出發(fā),切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
教育的與時(shí)俱進(jìn),也許這就是腳踏實(shí)地走出的第一步。教育的改革任重道遠(yuǎn),教師是主力軍,課堂是主陣地,沒(méi)有高素質(zhì)的教師就沒(méi)有高質(zhì)量的中國(guó)教育,為了中國(guó)教育的發(fā)展,作為一名教師,我發(fā)自內(nèi)心的說(shuō)一句:國(guó)培,你是一道亮麗的風(fēng)景線!
遠(yuǎn)程培訓(xùn)的學(xué)習(xí)總結(jié) 篇3
在這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)過(guò)程中,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了每個(gè)專(zhuān)題的講座,認(rèn)聆聽(tīng)和閱讀了專(zhuān)家們的指導(dǎo)和解讀。開(kāi)闊了視野,更新了觀念,這是適應(yīng)教育發(fā)展形勢(shì)的新要求,是對(duì)教師提升教學(xué)工作能力、提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的關(guān)愛(ài)和期待。這是為廣大農(nóng)村教師雪中送炭,讓我們廣大農(nóng)村教師受益匪淺。
一、遠(yuǎn)程研修提高了我的思維方式傳統(tǒng)的教學(xué)模式已遠(yuǎn)不能跟上時(shí)代的步伐,面對(duì)新課改,許多教師持懷疑態(tài)度:放手讓學(xué)生自己去學(xué),能行嗎?通過(guò)這次研修,消除了我的顧慮,新課程改革強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。同樣的知識(shí),不同的老師教,學(xué)生樂(lè)學(xué)程度就大不相同,教學(xué)效果自然就大相徑庭了。所以從這一點(diǎn)看來(lái),教學(xué)要“為學(xué)生服務(wù)”,同樣的知識(shí)要有針對(duì)性的考慮不同學(xué)生的求知要求,時(shí)時(shí)從學(xué)生的角度思考問(wèn)題。只有想方設(shè)法地探索各種教法、學(xué)法,設(shè)計(jì)更合理的教學(xué)流程,讓學(xué)生樂(lè)學(xué)、善學(xué),才能達(dá)到教學(xué)的目的,才會(huì)將學(xué)習(xí)到的新理念,新思路,新教育觀念應(yīng)用到課堂教學(xué)中,讓自己的語(yǔ)文課堂充滿活力、充滿實(shí)效。
二、遠(yuǎn)程研修更新了我的理論知識(shí),完善了教學(xué)思想目前的教學(xué),無(wú)論是從教材內(nèi)容還是教學(xué)方法,變化大、更新快。
因此我們要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和不同的學(xué)生,探索不同的教法和學(xué)法。活到老,學(xué)到老,否則,我們就會(huì)落伍。只有不斷學(xué)習(xí),在理論上才會(huì)有所提高,知識(shí)上才會(huì)有所收獲,教學(xué)技藝上才會(huì)有所增長(zhǎng)。通過(guò)培訓(xùn)我重新認(rèn)識(shí)了自己,反思過(guò)去自己的教學(xué),有許多缺點(diǎn)。如:教學(xué)方式方法古板僵化,多媒體教學(xué)等現(xiàn)代化教學(xué)手段應(yīng)用較少;課堂上師生互動(dòng)較少,學(xué)生教學(xué)參與少,熱情不高;對(duì)學(xué)困生的關(guān)心輔導(dǎo)較少。今后,我會(huì)不斷地學(xué)習(xí),及時(shí)更新教育理念,補(bǔ)充學(xué)科理論知識(shí),及時(shí)掌握新的教育教學(xué)方法,熟悉使用新的教學(xué)手段。學(xué)以致用,與時(shí)俱進(jìn),把學(xué)到的知識(shí)方法及時(shí)運(yùn)用到課堂實(shí)踐中,做到多學(xué)多思多改,不斷提高自己教育教學(xué)水平。
三、遠(yuǎn)程培訓(xùn)提升了我的知識(shí)結(jié)構(gòu),遠(yuǎn)程培訓(xùn)改變了我的生活,給了我前進(jìn)的動(dòng)力。每天打開(kāi)電腦的第一件事,就是登陸我們的研修班級(jí),在我的工作室中汲取我需要的營(yíng)養(yǎng)。從網(wǎng)上的專(zhuān)家學(xué)者那里學(xué)到了很多,也從身邊的優(yōu)秀教師那里學(xué)到了很多。看看我身邊的老師,他們執(zhí)著的如同小學(xué)生,認(rèn)真,虛心,好學(xué),教師的責(zé)任心與好學(xué)的精神在此展露無(wú)余。新課程提倡我們教師培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究能力,而自主合作探究是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。課程改革的實(shí)施對(duì)于廣大教師而言,都是一場(chǎng)新的革命。所以我們應(yīng)抓住每一天,每一節(jié)課,關(guān)注課程改革,學(xué)習(xí)、思考、研究、積極主動(dòng)地參與到課程改革中,從各方面挑戰(zhàn)自己,改變自己,完善自己。培訓(xùn)中,老師們富有啟迪的話語(yǔ),令人耳目一新的見(jiàn)解,他們引領(lǐng)我對(duì)教學(xué)改革進(jìn)入了更深層次的思考。
這次培訓(xùn),讓我找回了自我,明確了方向。讓我明白了要將“關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程”作為語(yǔ)文教學(xué)的三維目標(biāo)之一,“過(guò)程與方法”是教學(xué)的重要出發(fā)點(diǎn),改變了以往片面注重結(jié)果,關(guān)心結(jié)論的做法,對(duì)學(xué)生在探索、體驗(yàn)的學(xué)習(xí)過(guò)程,對(duì)學(xué)生獲取知識(shí)與技能的過(guò)程給予高度的重視與肯定。今后我必須經(jīng)常有意識(shí)地反省自己的教學(xué),從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),虛心聽(tīng)取他人對(duì)自己教學(xué)工作的意見(jiàn),進(jìn)而不斷改進(jìn)自己的教學(xué)。
遠(yuǎn)程培訓(xùn)的學(xué)習(xí)總結(jié) 篇4
時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)眼間,20xx國(guó)培即將落下她那華麗魅惑的大幕。在這即將灑淚離別的時(shí)刻,回眸那六十天的溫馨日子,我的心久久不能平靜。此次荊楚理工學(xué)院之行,可謂收獲頗豐。思想得到啟迪,能力得到提升,觀念得到更新,視野得到開(kāi)闊……
總結(jié)起來(lái),有如下幾點(diǎn):
一、呼喚語(yǔ)文課堂的問(wèn)題意識(shí)。
讀應(yīng)是語(yǔ)文教學(xué)的主干,想象,思維,技能,方法以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀等都是附著在這一主干上的,是融合于其中的。
課堂是要放手讓學(xué)生思考問(wèn)題,給學(xué)生以自由思考的機(jī)會(huì)。學(xué)生一旦提出問(wèn)題,就應(yīng)該鼓勵(lì),并順著這一問(wèn)題去引導(dǎo)學(xué)生,給他從小種下探索思考的種子。例如一位語(yǔ)文教師在教一節(jié)關(guān)于"魚(yú)"的課時(shí),突然有一位學(xué)生起來(lái)問(wèn)"老師,如何辨認(rèn)魚(yú)的公母呢?"教師先是一愣,但接著就很好地處理了這個(gè)細(xì)節(jié),她說(shuō):"這位同學(xué)所提的問(wèn)題連老師都沒(méi)想到,但我想魚(yú)的公母對(duì)研究魚(yú)是重要的。這個(gè)問(wèn)題留作我們以后去做專(zhuān)門(mén)研究。這位同學(xué)善于思考,能提出問(wèn)題,我們大家都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。咱們接下去繼續(xù)討論……"在這種開(kāi)放的環(huán)境下,課堂氣氛相當(dāng)活躍。
其次,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文課與活生生的生活實(shí)際的聯(lián)系,而不應(yīng)囿于書(shū)本和教參的框框。我們不應(yīng)該帶有"什么不是語(yǔ)文課要解決的問(wèn)題"這種錯(cuò)誤觀念。我們只有打破學(xué)科分界,學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)才有廣闊的空間。而且所提問(wèn)題不一定當(dāng)堂都能澄清,更重要的.是要留給學(xué)生一個(gè)善于思考的頭腦。最后,教師要盡可能擴(kuò)大自己的知識(shí)面,要開(kāi)闊學(xué)生的思維,先開(kāi)闊自己的視野。以前我們經(jīng)常談?wù)摰氖牵?如果課堂上學(xué)生提出老師沒(méi)有想到的問(wèn)題該怎么辦?"而如今我們應(yīng)該思考"學(xué)生提不出問(wèn)題該怎么辦"了。
二、如何激活我們的語(yǔ)文課堂
1、自主的教學(xué)模式
在美國(guó)語(yǔ)文課上,教師真正把學(xué)生視為教育的主體,把教學(xué)視為教師與學(xué)生之間的交流與對(duì)話,語(yǔ)文教師更注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和開(kāi)展課堂討論。語(yǔ)文課堂組織形式本身也是靈活多樣,不拘一格的。教師和學(xué)生圍坐在一起共同參與討論是很常見(jiàn)的,師生之間的交流與對(duì)話也是無(wú)拘無(wú)束的。教師很在意如何為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)自主的心理氛圍,而不是把自己當(dāng)成一個(gè)居高臨下的權(quán)威者。因此,美國(guó)語(yǔ)文課堂氣氛往往輕松活躍,學(xué)生的參與意識(shí)很強(qiáng)。
2、有趣的作業(yè)形式
我以為:五花八門(mén)的教學(xué)內(nèi)容和名目繁多的作業(yè)任務(wù)也應(yīng)該兼顧到學(xué)生的興趣、愛(ài)好與理想,并以自主活動(dòng)的方式進(jìn)行。為了解決自己熱衷的問(wèn)題,學(xué)生要做很多的工作,如到圖書(shū)館搜集資料、到社會(huì)上做調(diào)查、寫(xiě)出報(bào)告等等。由于這些活動(dòng)多是學(xué)生自己選擇的,所以在培養(yǎng)學(xué)生思維能力和獨(dú)立解決問(wèn)題能力的同時(shí),也帶給學(xué)生由衷的快樂(lè)。對(duì)問(wèn)題的答案教師并不做統(tǒng)一要求,而重在有自己的思考觀點(diǎn)。學(xué)生可以探索,可以懷疑,可以批判,也可以標(biāo)新立異。也許正是這種自主的精神,孕育出創(chuàng)新的火花,也使語(yǔ)文對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了巨大吸引力。
3、生活化的教學(xué)內(nèi)容
面向生活的教學(xué)內(nèi)容在面向生活的宗旨下,語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)多向社會(huì)生活各方面拓展,教材選文以“時(shí)文”為主,報(bào)紙、雜志及各種單行本都可以作為重要的教學(xué)資料,甚至路標(biāo)、圖表、時(shí)間表、新聞欄目等也被選入教材中來(lái)。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí),了解生活、認(rèn)識(shí)生活、學(xué)會(huì)生活應(yīng)成為語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容選擇的基本準(zhǔn)則。
三、學(xué)生的主體性和教師主導(dǎo)作用的關(guān)系
要否定“教師為中心”,確立學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,但要防止自主、合作、探究學(xué)習(xí)流于形式,又放棄教師主導(dǎo)作用的狀況出現(xiàn)。前提是尊重主體、相信主體,落實(shí)真正意義上的自主學(xué)習(xí)。與此同時(shí),教師的主導(dǎo)作用有助于把學(xué)生的主體性引向正確軌道。因此,教師的主導(dǎo)作用不應(yīng)削弱應(yīng)加強(qiáng)。一味的讓學(xué)生自讀自悟、討論交流,“用自己喜歡的方式”讀課文、談感受,教師很少引導(dǎo)、點(diǎn)撥的做法;學(xué)生對(duì)課文的理解偏頗了,不及時(shí)導(dǎo)向,甚至推波助瀾的做法(如,用“經(jīng)濟(jì)效益”的觀點(diǎn),肯定小猴子丟掉玉米摘桃子,丟掉桃子抱西瓜,丟掉西瓜追小兔。而課文的主旨是做事不能三心二意、朝三暮四,持之以恒才能成功),都是放棄教師主導(dǎo)作用的較為極端的例子。我們既反對(duì)“老師牽著學(xué)生走”,又反對(duì)“老師跟著學(xué)生走”,要在與學(xué)生共同學(xué)習(xí)對(duì)話中因勢(shì)利導(dǎo)(包括啟發(fā)、點(diǎn)撥甚至講解),在教學(xué)相長(zhǎng)中實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
四、正確處理用好用好教科書(shū)和引進(jìn)相關(guān)資源的關(guān)系
要否定“課本為中心”不應(yīng)把教科書(shū)適為唯一的課程資源,但教科書(shū)仍然是教學(xué)的重要憑借。要用好教科書(shū),落實(shí)教材的基本要求。在教學(xué)中,要適當(dāng)引進(jìn)相關(guān)課程資源,重視學(xué)科間的聯(lián)系,做得好,會(huì)加深對(duì)教材內(nèi)容的理解,促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)。更要用好教科書(shū),憑借教材培養(yǎng)各項(xiàng)語(yǔ)文能力,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。要警惕出現(xiàn)課文還沒(méi)怎么研讀就把教材甩在一邊,過(guò)早、過(guò)多地補(bǔ)充其他內(nèi)容(包括濫用多媒體)或花樣翻新地過(guò)多安排與語(yǔ)文學(xué)習(xí)關(guān)系不大的活動(dòng)的做法。用好教科書(shū),可以落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本目標(biāo),做到“下要保底”,可謂雪中送炭,這一步首先要做到;美國(guó)流行一句話,讓老師回到黑板上來(lái)。在這個(gè)基礎(chǔ)上,適當(dāng)?shù)囊M(jìn)必要的課程資源,讓學(xué)生多學(xué)一些,學(xué)得更好一點(diǎn)。做到“上不封頂”,可謂錦上添花。加上我們的國(guó)情決定了,一些地區(qū)和學(xué)校不同程度缺乏引進(jìn)課程資源的條件,因此,第一位的,是鼓勵(lì)老師們用好教科書(shū),創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)。課改呼喚返樸歸真的教學(xué)。
五、正確處理課內(nèi)、課外語(yǔ)文學(xué)習(xí)的關(guān)系
要否定“課堂為中心”,反對(duì)把師生禁錮在小小的課室里,語(yǔ)文教學(xué)要由封閉走向開(kāi)放,但課堂教學(xué)仍然是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本形式,要大力改進(jìn)課堂教學(xué)。首先,我們要大力研究課改下的語(yǔ)文教學(xué),要在課室里上出開(kāi)放的語(yǔ)文課,要做到實(shí)而活,省時(shí)高效。我們還要探索在自然、在社會(huì)、在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的新路子。特別是加強(qiáng)課外自主識(shí)字的引導(dǎo),課外閱讀以及課外練筆的指導(dǎo),逐步實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)、課外活動(dòng)、綜合性學(xué)習(xí)的結(jié)合,學(xué)校、家庭、社會(huì)語(yǔ)文教育的結(jié)合,形成語(yǔ)文教育的合力,提高母語(yǔ)教學(xué)的水平。達(dá)爾文曾說(shuō)過(guò):“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。”德國(guó)萊因蘭——法耳茨州教育部提出了“學(xué)生掌握方法比掌握知識(shí)更重要。”有的老師把“學(xué)法指導(dǎo)”理解成“教授方法”,先提出一種學(xué)習(xí)方法,然后要求學(xué)生按照規(guī)定的學(xué)習(xí)程序一步一步學(xué)習(xí)課文,這些老師期望學(xué)生在這種按部就班的學(xué)習(xí)過(guò)程中快速掌握學(xué)習(xí)方法。在大量閱讀與寫(xiě)作過(guò)程中,慢慢找到適合自己的學(xué)習(xí)方法,是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最高境界。有的老師把“學(xué)法指導(dǎo)”固定為機(jī)械的模式,例如“一圈二劃三想”、“一邊讀一邊想”,成為了一種口號(hào)。
六、關(guān)于“名師”之思考
名師有太多的光環(huán),太多的艷羨,太多的瀟灑,課堂有詩(shī)一樣韻味,水一樣的流暢,有激情,有思辨,有幽默,有感動(dòng)。名師的課總能給你一些震撼,一些思考,一些靈感,一些觸動(dòng)。無(wú)論是否出于功利,便有了很多人想當(dāng)名師。我們的教壇如果名師越來(lái)越多,教學(xué)改革自然就有了希望,語(yǔ)文教學(xué)大概也就少了太多的批評(píng)和指責(zé)。但遺憾的是有的老師是在模仿名師之形,而沒(méi)有得名師之神。這些老師在課堂上作瀟灑狀,課也是大開(kāi)大合,頗有大家風(fēng)范。但細(xì)推敲,卻與真正的名師的教學(xué)相去甚遠(yuǎn)。反思一下,主要是缺少了名師的內(nèi)涵。內(nèi)涵是什么?首先是對(duì)教育的真愛(ài),那不是模仿,而是出于對(duì)語(yǔ)文的摯愛(ài),出于對(duì)作品的尊重,出于對(duì)學(xué)生深厚而真實(shí)的愛(ài)。
為什么名師雖是異地上課,但總能在最短的時(shí)間,在不經(jīng)意中拉近與學(xué)生的心理距離,和學(xué)生融成一體。這除了教師教學(xué)設(shè)計(jì)的高明之外,更主要的是對(duì)學(xué)生的真愛(ài)。而這樣的愛(ài),學(xué)生很容易就感覺(jué)到了。其次是名師們多年來(lái)的積淀構(gòu)筑的淵博的知識(shí)和厚實(shí)的文化底蘊(yùn)。我們看到的名師風(fēng)采其實(shí)只是他語(yǔ)文功底的一個(gè)小角而已。如同一座冰山,真正巨大的是潛在水下的部分,而這一部分常常被人忽視。多少個(gè)不眠之夜的反復(fù)琢磨,多少個(gè)業(yè)余時(shí)間的苦讀鉆研,多少篇詩(shī)詞歌賦的吸收消化,多少次教學(xué)嘗試的打磨改進(jìn),才使一個(gè)個(gè)普通的教師走向成熟,擁抱成功。
有一位成功的教師,當(dāng)有人問(wèn)及他用了多少時(shí)間備課時(shí),他說(shuō)可以說(shuō)是十五分鐘,也可以說(shuō)是一輩子。用在這一節(jié)課的時(shí)間的確只有十幾分鐘,但我的教學(xué)思想,教學(xué)風(fēng)格,教學(xué)靈感以及對(duì)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的把握,對(duì)學(xué)生的了解等等卻是我一輩子思考與研究的成果。要成為名師固然是好事,但千萬(wàn)別忘了,一個(gè)名師的成長(zhǎng)是多么漫長(zhǎng)而艱苦的過(guò)程,如果沒(méi)有這樣一個(gè)理性的認(rèn)識(shí),可能就會(huì)在急功近利的驅(qū)使下誤入歧途。最后,我想說(shuō),名師的成長(zhǎng)是需要一個(gè)較為理想的環(huán)境的。這個(gè)環(huán)境不一定就是優(yōu)越的工作條件,而是一個(gè)良好的人文環(huán)境。一個(gè)民主的氛圍,學(xué)術(shù)的平臺(tái),競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)制,文化的味道,互助的和諧的生活空間。在這樣一個(gè)環(huán)境中,更容易出現(xiàn)特別突出的人才。我認(rèn)為,青年教師應(yīng)追求名師背后深厚的語(yǔ)文功底,追求名師關(guān)注學(xué)生心靈,關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生的胸懷,追求名師對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著和堅(jiān)定,治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和生命的創(chuàng)新。是不是要爭(zhēng)作名師卻也未必。正像有人所說(shuō)的,名師應(yīng)在我們心中,在日常的教學(xué)中創(chuàng)造屬于自己風(fēng)格的課堂。
七、關(guān)于閱讀教學(xué)
古人說(shuō):“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。”葉老說(shuō):“好文章是讀出來(lái)的,美文尤需美讀。”著名特級(jí)教師錢(qián)正權(quán)也說(shuō):“在強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)時(shí)候不要忘了文本是語(yǔ)文教學(xué)的根本。”我想,面對(duì)語(yǔ)文課本中一篇篇經(jīng)典范文,我們應(yīng)該沉下心來(lái),組織學(xué)生原汁原味地讀,認(rèn)真反復(fù)地讀。真正做到基于“學(xué)好教材”上的“超越”。
一直以來(lái),似乎不把課文的字字句句琢磨個(gè)底兒熟,一篇課文就不能算學(xué)透學(xué)好。有這樣一個(gè)例子:一位女兒?jiǎn)査赣H灰溜溜怎么解釋。父親想了一會(huì),問(wèn)女兒干嘛要解釋這個(gè)詞,女兒說(shuō)是老師布置的作業(yè)。父親問(wèn)女兒,這個(gè)詞會(huì)用嗎?女兒很得意的馬上造了個(gè)句子。父親就說(shuō),會(huì)用就可以了,解釋是沒(méi)有必要的就像解釋“饅頭”這個(gè)詞一樣沒(méi)必要。女兒不滿意了,直嘲笑父親連小學(xué)的知識(shí)都不懂。看完這樣的故事也許很多老師會(huì)和我一樣覺(jué)的好笑,并自信的認(rèn)為我們不會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤。但仔細(xì)透析一下,我們的課堂上沒(méi)有這樣類(lèi)似的故事一次次產(chǎn)生嗎?比如,淡雅我們解釋為清淡而雅致,嚴(yán)厲我們解釋為嚴(yán)肅。這些的解釋是在幫助學(xué)生理解,還是把他們從一個(gè)迷惑指引向另一個(gè)迷惑中呢?進(jìn)一步的去想,以這種資料加講解的學(xué)習(xí)方式,學(xué)生就算弄懂了詞語(yǔ)的意思,又怎能為他們的語(yǔ)言增光添彩呢?“語(yǔ)文是實(shí)踐中的工具。失去了實(shí)踐,語(yǔ)文只剩下空洞的外衣。”葉圣陶老人如是說(shuō)。一個(gè)人要想學(xué)會(huì)游泳,必須下水。
于永正老師的《教海漫游》,一段讓人警醒的文字跳入了我的視線:教學(xué)三十年來(lái),一個(gè)最大的遺憾就是我對(duì)語(yǔ)文的規(guī)律認(rèn)識(shí)的太晚。如果三十年前我就認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律,那么——我一定擯棄煩瑣的內(nèi)容學(xué)習(xí),重視語(yǔ)文的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生多讀,多背,多寫(xiě)。
我會(huì)從低年級(jí)起,讓學(xué)生練習(xí)作文,從生活中感知作文。由簡(jiǎn)到繁,由易到難,寫(xiě)他們的所見(jiàn),所思,所感。