學習弘揚周恩來精神總結(jié)范文
篇一：學習弘揚周恩來精神總結(jié)范文
在局黨組安排下我認真學習了周恩來的光輝事跡。深刻體會到了周恩來精神是多么的偉大，也體會到了人生的價值。周恩來確實是全黨學習的楷模，其精神是保持共產(chǎn)黨員先進性的生動教材。作為一名共產(chǎn)黨員，我了解到了我在黨理論知識和應(yīng)當具備的理想的不足，更重要的是我知道了我今后可以努力的方向，受益匪淺。
老師講的課讓我看到周總理身上凝聚的思想，美德，品格。概括了周恩來十個精神：積極進取，刻苦鉆研，甘當公仆，團結(jié)協(xié)作，唯物辯證，嚴于律己，寬厚平等，勇于創(chuàng)新，無私奉獻，嚴真務(wù)實。其中，甘當公仆是核心，。周恩來是中國人民的驕傲，他把自己的一生都融入為中華之崛起的理想和實踐中。他沒有自己的榮辱得失，連他的骨灰都撒進了祖國的大地江河，他一生撫養(yǎng)了無數(shù)個孩子，但沒有一處是他自己的親身兒女，他的品格是至高無上的，他是幾千年來中華民族美德的集合，智慧的結(jié)晶。周恩來精神，是道德情操和中國傳統(tǒng)美德的完美結(jié)合。大力弘揚周恩來精神，對于大學生良好情操的培養(yǎng)是有這極為重要的意義的。提起周恩來這個的光輝名字，億萬人民從心底油然而生敬意。他的歷史功績豐碑永樹，人格風范中外稱頌。周恩來和鄧穎超這對親密戰(zhàn)友和革命伴侶是徹底的無產(chǎn)者，他們沒有留下兒女，也沒有留下遺骨，而他們的人格魅力，卻為我們無數(shù)后人留下了一筆寶貴和不朽的精神財富，是我們永遠效法的光輝榜樣。
周總理為黨、為國家、為人民鞠躬盡瘁、死而后已的一生，為我們留下了寶貴的精神財富。學習總理精神就是要學習周總理那種心中只有集體、國家、他人，而唯獨沒有他自己的崇高的全心全意為人民服務(wù)的無私奉獻精神。要努力為人民服務(wù)，首先要向周總理那樣處理好個人、他人和集體社會三者之間的關(guān)系，做一個集體主義者，樹立集體主義價值觀。集體主義價值觀是指堅持集體利益高于個人利益，同時充分肯定個人利益的合理性，努力把集體利益和個人利益結(jié)合起來，以促進個人同社會的和諧發(fā)展。集體主義價值觀有三個基本點：一是社會集體利益的性;二是個人利益的合理性;二是個人利益和集體利益的協(xié)調(diào)性，就是說，當兩者發(fā)生沖突的時候，個人要顧全大局，自覺地做出必要的自我犧牲，以維護集體利益。只有具有了集體主義價值觀，才能成為一個有益于人民的人，才能更好地為人民服務(wù)。要努力為人民服務(wù)，還要向周總理那樣，旗幟鮮明地反對個人主義。個人主義強調(diào)的是個人中心，把個人與社會相對立，個人凌駕于社會集體之上。現(xiàn)在教師隊伍中的一些人為人民服務(wù)思想淡漠、為集體單位奉獻的意識薄弱等無不與個人主義有關(guān)。個人主義的另一種表現(xiàn)是小團體主義。
一代偉人周恩來當他辭別人世時,能留給后人的除了他的豐功偉績和光輝革命理論,就是他的崇高品德和獨特的人格魅力。周恩來為中華民族的崛起奉獻了一生,他在長達半個多世紀的革命實踐中鍛造出來的人格精神感召著后來人。學習和發(fā)揚周恩來的人格精神,將給我們寶貴的啟示和教育。
周恩來高度重視人民群眾在經(jīng)濟社會發(fā)展進程中的重要作用，他一生履行著為人民服務(wù)而活的誓言，把自己看作為人民的公仆，視人民服務(wù)為畢生的追求。當前，我國正處在社會主義建設(shè)的上升期，同時也是社會矛盾爆發(fā)的集中期，作為青少年，更要要堅定信念，增強為人民服務(wù)意識，注重維護人民的切身利益，限度的維護正義公平，以實際行動保衛(wèi)社會主義事業(yè)的平穩(wěn)發(fā)展。
周恩來精神的重要一點是嚴于律己，廉潔奉公，無私忘我，他長期擔任黨和國家、軍隊的要職，對自己和家屬、朋友一直要求很嚴格，從不讓別人照顧。周恩來對腐敗現(xiàn)象十分警惕，曾經(jīng)形象地把這稱之為過五關(guān)。他說：過‘五關(guān)’，就是過思想關(guān)、政治關(guān)、社會關(guān)、親屬關(guān)和生活關(guān)。對待當代青少年的教育時尤其要培養(yǎng)青少年認真過好這五關(guān)，體現(xiàn)共產(chǎn)黨員先進性。當代青少年要一身正氣，，思想上筑牢防線，尤其是在經(jīng)濟問題上底線決不能突破;要樹立正確的權(quán)利觀，一心為公，嚴格執(zhí)法，;要擇善而交，潔身自好，警惕被那些別有用心的人拉下水;要養(yǎng)成健康積極的生活習慣，堅決抵制腐化墮落的生活作風。
建國后，周恩來同志當了26年的總理，在革命艱苦年代養(yǎng)成的艱苦樸素的生活習慣一直沒有改變。人的欲望是無止境的，如果不加以克制，膨脹到一定程度，就如同洪水猛獸，一發(fā)而不可收拾，走向人民的對立面，只是遲早的事。要培養(yǎng)青少年像周恩來總理一樣勤儉節(jié)約的思想。我們要從
生活、工作的每個細節(jié)注意勤儉節(jié)約，自覺地堵截腐敗之源。巴金說：一個人的生命是容易毀滅的，群體的生命就會永生，把自己的生命寄托在群體的生命上，換句話說，把個人的生命聯(lián)系在全民族(再進一步則是人類)的生命上面，民族一日存在，個人也不會滅亡。而民族的存在更重要的是靠著民族精神的支撐。莊子說:人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。我們應(yīng)該在這忽然之間好好學習周恩來精神，堅守淮師精神，這樣我們的人生才會變得郁郁蔥蔥，油油翠翠，十三億同胞繁花似錦的人生就能集聚成一個繁星閃爍的民族，熠熠生輝。
篇二：學習弘揚周恩來精神總結(jié)范文
周恩來精神涵蓋了中華民族全部傳統(tǒng)美德的精髓，涵蓋了與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的全部道德內(nèi)容，一代偉人的千秋風范為廣大干部群眾生提供了得天獨厚的教育資源，應(yīng)該把周恩來精神作為國家工作人員的價值取向和精神追求，應(yīng)該使之熔鑄在機關(guān)工作作風之中。
第一，修身律己、慎獨自省。周恩來嚴于律己，勇于自我改造，自我批評，自我約束，自我控制，"活到老，學到老，改造到老。"這一名言，就是周恩來總理修身自律的真實寫照。從學生時代起，他就逐步培養(yǎng)起注重實際、言行一致、實事求是的優(yōu)良品質(zhì)，他認為"發(fā)于言，著于行，無絲毫假借，無智力相攏。"周恩來在南開學校讀書時對自己的要求："面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)，頭宜正，肩宜平，胸宜寬，背宜直，氣象勿傲勿暴勿怠，顏色宜和宜靜宜莊"等等。："靡不有初，鮮克有終"。意思是說，沒有人不肯善始，但能夠持之以恒，做到善終的人卻不多。而周恩來同志卻能夠畢其一生來嚴格要求自己，始終克己奉公，以他嚴于律己的實際行動，既給黨的各級干部樹立了光輝榜樣，也在人民心中立起了不朽豐碑，真正達到了思想道德修養(yǎng)中一個很高的境界-慎獨自省。
第二，敢于負責勇于擔當。70年代初，連續(xù)20多個月沒有下過一場透雨，群眾不缺衣少食，連飲水都十分困難。在中央召開的工作會議上，來自宋平同志匯報了災(zāi)情。周總理聽完匯報，神色十分嚴峻。他說，"解放20多年了，那里的群眾生活還這樣困難，我作為國務(wù)院總理，工作是失職的，對不起那里的人民。"周總理的敢于擔當，不僅僅發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德，更是提現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨人在大事面前敢于承擔的胸襟，也體現(xiàn)了一個大國總理的偉人風范。敢于負責、勇于擔當，更要敢擔責任。大事難事看擔當。在現(xiàn)實工作中，風險、責任無處不在，任何地方、任何部門、任何崗位、任何時候，都會有責任和風險，都會有困難和艱辛。如果前怕狼、后怕虎，這也怕，那也怕，畏首畏尾，是談不上"擔當"的。責任心、事業(yè)感必不可少，在工作中，不可避免地會遇到這樣那樣的困難和問題，解決這些困難和問題，需要我們拿出勇于擔當?shù)木窈陀職猓灰匀魏卫碛裳诱`工作，不以任何借口服務(wù)缺位，勇敢地承擔該擔的責任，做好該做的工作，真正做到責任上身、工作上心，不講困難、不講條件，迎難而上，全力以赴往前趕。
第三，艱苦奮斗勤儉節(jié)約。周恩來一生保持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，是世人公認的楷模、典范。周恩來的少年因家道敗落，經(jīng)濟一直非常窘迫，常要靠親戚、好友、學校的接濟才能得以維持。但少年周恩來，志存高遠，更加勤勉，堅持努力地學做一些力所能及的事情，為家庭分憂，報答接濟自己的親朋和同學。在日本留學期間，他竟過著"廢止朝食，日食兩餐，不食葷食"的生活。他曾說：就是到了共產(chǎn)主義社會，我們還是要勤儉節(jié)約，總不能鋪張浪費地建設(shè)共產(chǎn)主義吧!他勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的生活習慣，一直影響著他的一生。"歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。"歷史和現(xiàn)實都表明，一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的民族，難以自立自強;一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的國家，難以發(fā)展進步;一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的政黨，難以興旺發(fā)達。在繼往開來的偉大事業(yè)中，大力發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，我們就能夠不斷克服克服一個又一個的困難，獲得一個又一個的勝利。
第四，崇尚節(jié)操，浩然正氣。周恩來身居一國總理的高位，從不謀私。他平時外出開會或到基層視察工作，喝茶、吃飯、洗衣都是自己付錢。周恩來是黨內(nèi)透明度很高的領(lǐng)導人，他光明磊落，襟懷坦白。他多次講過自己親屬中有勞改分子，這是指與他一同長大，小時候交情很深的一位堂兄。抗戰(zhàn)時此人幫助我們建過電臺，解放后仍留在鐵路系統(tǒng)工作。20xx年因歷史問題和經(jīng)濟問題被判刑勞改。這個堂兄的孩子因家庭關(guān)系，入黨后一直沒能轉(zhuǎn)正，20xx年來找周恩來。周恩來幫助他正確認識家庭問題，鼓勵他接受黨組織考驗，說"不能因為你是總理的親屬就去干涉"你的轉(zhuǎn)正問題。這個堂兄的孩子后來終于靠自己的努力轉(zhuǎn)為正式黨員。正氣，指的是一個群體、社會所形成的正派作風和良好風氣。歷史的經(jīng)驗告訴我們，一個群體、一個黨、一個國家、一種社會制度，是正氣浩然，還是邪氣猖獗，往往是走向進步和興旺，還是走向衰落和腐敗的重要標志。浩然正氣是一種崇高的精神境界，是一種頂天立地的人格和節(jié)操。新世紀新階段的黨員干部要嚴于律己，做廉潔從政的模范。廉潔從政，必須弘揚浩然正氣。
"周恩來精神"是鏡子，是旗幟，更是修身養(yǎng)性的榜樣，弘揚周恩來博大精深、感人至深的崇高品質(zhì)，具有豐富的內(nèi)涵和時代價值，他蘊涵的這些精神都是教育引導廣大干部群眾學習如何做人、提升人格境界的重要內(nèi)容。
篇三：學習弘揚周恩來精神總結(jié)范文
從小學習周恩來的事跡，尤其是那句為中華崛起而讀書，使我難以忘懷。但一直都沒有很系統(tǒng)的了解過我們中國的總理，也是世界一位去世后聯(lián)合國給降半旗的人物，同時也是歷少有的廉潔官員，死后僅僅5000元，還交了黨費。這是一個值得尊敬的偉大領(lǐng)袖，同時他也活在了人們心中。
通過學習周恩來精神，使我受益匪淺。在我國這位開國第一總理的身上有著許多的傳奇色彩，在早期他在天津參加五四運動，組織覺悟社，從事反帝、反封建的革命活動。這是在我國的未來奔波，之后又進行了農(nóng)民起義，以及武裝斗爭，都是在為我國的解放事業(yè)做出著努力。在之后又積極的投身革命中，最終成為一代開國元勛。解放后，他為中國的發(fā)展做出了自己的貢獻，并且在國際上也有著他的身影。1954年，倡導了的和平共處五項原則。1955年4月，率中國代表團出席第一次亞非會議，使會議通過了以和平共處五項原則為基礎(chǔ)的萬隆會議十項原則。在“*”中，顧全大局，任勞任怨，為繼續(xù)進行黨和國家的的正常工作，盡量減少損失，為保護大批的黨內(nèi)外干部，費盡心血，并同*、x集團的陰謀進行了各種形式的斗爭。在第四屆全國人民代表大會上代表黨提出：在本世紀內(nèi)，全面實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學技術(shù)現(xiàn)代化，使我國國民經(jīng)濟走在世界前列的宏偉規(guī)劃。最后由于操勞過度而得病而終。
在他的事跡中有著對國家的無限忠誠，有著對人民的無限熱愛。歷經(jīng)無數(shù)艱難險阻，為中國人民的解放事業(yè)立下不朽的功勛。全國解放以后，作為一國的總理，他經(jīng)常與鄧穎超同志互勉：要努力學習，適應(yīng)時代的要求，跟上時代的步伐，站在時代的前列。這也是對我們現(xiàn)代大學生的要求，讓我們能夠不停的補充著自己的知識以及不停地鍛煉自己的能力，為祖國做出自己的貢獻。我們青少年要有積極進取的精神，更好的實現(xiàn)自己的人生價值。周恩來“面壁十年圖破壁”的詩句，集中地表現(xiàn)了他對學習與運用、知與行、認識與實踐的辯證關(guān)系的深刻理解和一生踐履。年輕的周恩來即深刻地認識到，求學并非是為了個人名利，而是為了中華之崛起、騰飛。學以致用，成為周恩來一生的思維“定勢”，不僅為他提供了學習的方法，而且為他提供了孜孜以求的動力，激勵著他活到老、學到老。這也使我懂得我們年輕人要有刻苦學習的精神，不怕苦，不怕累。對我們有巨大的激勵作用。
周恩來的一生是為人民服務(wù)的一生，他視自己為人民的公仆，視為人民服務(wù)為自己工作的出發(fā)點、畢生的追求。他強調(diào)，我們的一切工作都是為人民服務(wù)的，視為人民服務(wù)為自己的義務(wù)，把“為人民服務(wù)”的徽章佩戴在胸前，時刻警示著自己。他的一生就是忘我地、不知疲倦地、全心全意為人民服務(wù)的一生。他這種甘當公仆的精神，值得我們?nèi)w國防生學習，正是有了這種精神，我們才能不停地鞭策自己，使自己在自己的崗位上做出不懈的努力，為國防事業(yè)貢獻自己的一份力量。
人在身處逆境時,適應(yīng)環(huán)境的能力實在驚人。人可以忍受不幸,也可以戰(zhàn)勝不幸,因為人有著驚人的潛力,只要立志發(fā)揮它,就一定能渡過難關(guān)。我相信我們可以肩負起祖國的重任，扛起自己的使命，接過總理的精神，使我們的國防事業(yè)更加強大。