校外活動(dòng)策劃書 ：端午節(jié)關(guān)愛盲人活動(dòng)策劃書
一、活動(dòng)主題：讓關(guān)愛成為一種習(xí)慣 端午節(jié)關(guān)愛盲人活動(dòng)
二、活動(dòng)目的： 夏歷五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日------端午節(jié)。過端午節(jié)是我國兩千多年來的習(xí)慣。端午節(jié)同時(shí)是一個(gè)可以和親友團(tuán)聚一起度過的節(jié)日，端午節(jié)也可以舉行許多活動(dòng)，時(shí)至今日，端午節(jié)仍是一個(gè)十分盛行的節(jié)日。眾所周知，尊老愛幼是我們的傳統(tǒng)美德。在與倉山盲人朋友將近一年多的接觸以來，我們更是深深的體會(huì)到了這點(diǎn)。恰逢此佳節(jié)，我們歡聚一堂，關(guān)注健康，了解典故，品嘗粽子，回味經(jīng)典，共度佳節(jié)。藉此讓關(guān)愛他人成為大家生活中的一種習(xí)慣。
三、活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象：
xx年6月14日（星期一）、倉山盲人社區(qū)、盲人朋友和研究生代表
四、活動(dòng)流程：
活動(dòng)包括了義診、聯(lián)歡會(huì)、吃粽子。
義診：上午9點(diǎn)在福樂家園活動(dòng)室門口開始義診，內(nèi)容為我們常規(guī)的項(xiàng)目，在義診完讓他們到活動(dòng)室里參加我們接下來的聯(lián)歡會(huì)。
準(zhǔn)備8臺(tái)血壓計(jì)，義診人員需穿白大褂。
聯(lián)歡會(huì)：分為兩個(gè)環(huán)節(jié)，其一是了解關(guān)于端午節(jié)的來源，可以讓盲人朋友來講，我們學(xué)習(xí)和補(bǔ)充；其二歌曲大聯(lián)歡，由盲人朋友和我們同學(xué)分別準(zhǔn)備節(jié)目，主要以歌曲和樂器演奏為主。在聯(lián)歡過程中分發(fā)粽子，在吃粽子的過程中享受聽覺盛宴。
參考曲目：
五、活動(dòng)準(zhǔn)備及人員安排
1、8臺(tái)血壓計(jì)（林莉），白大褂8件（自備）
2、端午節(jié)的由來（黃秀珍）
3、活動(dòng)節(jié)目：有歌曲串燒（陳達(dá)妙）、樂器演奏（崔兆磊）
4、聯(lián)系工作：鄒曄峰
5、義診：待定
6、聯(lián)歡會(huì)：待定
7、主持人：待定
六、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)預(yù)算
策劃人：鄒曄峰
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棕香情濃明盲歡度端午佳節(jié)
首屆盲人社區(qū)棕香端午聯(lián)歡會(huì)
附加材料：1、故事概況。
（1）屈原投江
為了紀(jì)念愛國詩人屈原，居民為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚蝦吃掉，所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食（粽子），并且競相劃船（賽龍船）希望找到屈原的尸體。
（2）曹娥尋父尸
東漢孝女曹娥，因曹父溺江而亡，年僅十四歲的她沿江豪哭，經(jīng)十七日仍不見曹父尸首，乃在五月一日投江，五日后兩尸合抱而浮起的感人事跡，鄉(xiāng)人群而祭之。
（3）伍子胥的忌日
傳說伍子胥助吳伐楚后，吳王闔閭逝世，皇子夫差繼位，伐越大勝，越王勾踐請(qǐng)和，伍子胥主戰(zhàn)，夫差不聽，卻聽信奸臣言，賜伍子胥自殺，并于于五月五日將尸體投入江中，此后人們于端午節(jié)紀(jì)祀伍子胥。
（4）端午節(jié)有哪些習(xí)俗呢？（同學(xué)們交流從各種渠道了解的有關(guān)于端午節(jié)的各種習(xí)俗。）
附：習(xí)俗的傳說。
1）掛艾草、菖蒲
端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲，都有其原因。通常將艾草、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門上。因?yàn)檩牌烟熘形迦鹬祝笳魅コ幌榈膶殑Γ驗(yàn)樯L的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。所以方士們稱它為“水劍”，后來的風(fēng)俗則引伸為“蒲劍”，可以斬千邪。艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。在我國古代就一直是藥用植物，針灸里面的灸法，就是用艾草做為主要成分，放在穴道上進(jìn)行灼燒來治病。
2）喝雄黃
因端午節(jié)后各種蟲類，開始活躍起來，瘟疫漸多，雄黃具有消除疫病的功用；也是因白蛇傳的故事，白蛇喝了雄黃酒之后，差點(diǎn)現(xiàn)出蛇形，所以民眾則起而彷效，希望收到去邪的功能。此種習(xí)俗，在長江流域地區(qū)的人家很盛行。
3）吃粽子
因屈原投江，民眾怕屈原的尸體被魚、蝦吃掉，所以用竹筒裝好米食投入江中，后來演變成用竹籜、竹葉包好投入江里喂魚、蝦。
4）懸鐘馗像
鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢(mèng)見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢(mèng)中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時(shí)，一律張貼，以驅(qū)邪魔。
5）劃龍船競賽
當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。現(xiàn)代則為一種表現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神的活動(dòng)，而且舉辦劃龍船比賽，近年來有逐漸發(fā)展成國際邀請(qǐng)賽的情形。龍船比賽會(huì)讓外國友人喜歡的原因：它是一種有別于國外盛行的獨(dú)木舟或八人式的劃船，而是一種需要更多默契的力與美的運(yùn)動(dòng)。
6）佩香袋
端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。