水滸傳中的好漢為什么都上了梁山(通用4篇)
水滸傳中的好漢為什么都上了梁山 篇1
宋江在黑白之間徘徊了很久很久,始終不能橫下一條心上梁山。即便在宋江殺了閻婆惜后被通緝,大鬧清風(fēng)寨后被流放,梁山多次邀請(qǐng),宋江仍不愿走上這條不歸路。一方面固然是宋江自重身價(jià),另一方面也是因?yàn)樗谓瓋?nèi)心深處厭惡黑道,雖然他本人是黑道的最大收益者。直到在江洲提了反詩、被無限上綱判了死罪,法場(chǎng)上被梁山好漢們救下,才迫使宋江不得不上了梁山。
水滸傳中的好漢為什么都上了梁山 篇2
當(dāng)朝廷不能有效地將有才干的人納入體制內(nèi),這些人多多少少就會(huì)想其他的出路,或依附權(quán)勢(shì),或徹底走上反社會(huì)的道路。當(dāng)這些人將自己的聰明才智應(yīng)用到邪路上去后,對(duì)社會(huì)的危害則是巨大的。每到王朝末年這種現(xiàn)象就會(huì)出現(xiàn),一方面朝廷壅塞著無能昏聵的官員,行政效率低下,另一方面體制外卻有大量的才智之士象宋江那樣“恰如猛虎臥荒丘,潛伏爪牙忍受”。這伙人若能善加利用完全可以成為國之棟梁,但若這伙人走到了政權(quán)的反面,往往會(huì)有極大的破壞能量。
水滸傳中的好漢為什么都上了梁山 篇3
大宋還不比后世,明清兩代還有捐官一途,現(xiàn)在至少要是想辦法的話還可以弄個(gè)在職研究生、或者什么函授大學(xué)之類的文憑充數(shù)。在北宋這些歪門邪道好像還不流行,科場(chǎng)相對(duì)還是很嚴(yán)格和公正的。朝廷只給了有才干的人一條出頭的路——做官,同時(shí)又用科舉限制住這條路。這種情況下,當(dāng)一個(gè)人在無法通過科舉來出人頭地時(shí),他就會(huì)將聰明才智用到別的地方。而宋江顯然是將他的聰明才智用到了江湖上。
水滸傳中的好漢為什么都上了梁山 篇4
但到王朝末世,整個(gè)官僚系統(tǒng)常常如吳思先生所說的腐敗僵化、逆向淘汰,這樣就會(huì)逼得更多的才智之士到體制外。若逢機(jī)緣巧合,這些體制外有才干的人同社會(huì)最底層以及社會(huì)最不安定的階層結(jié)合起來,那么他們對(duì)政權(quán)的打擊則會(huì)是致命的。清末假如洪秀全能夠在科舉上得個(gè)功名,而不是屢試不第,未必會(huì)有太平天國。同樣,但凡有一個(gè)機(jī)會(huì)能讓宋江做個(gè)官,哪怕是個(gè)縣長(zhǎng)那么的小官,恐怕宋江未必會(huì)有興趣上梁山。
晁蓋死后,宋江接了老大的位置,就可以隨心所欲地按他的想法來經(jīng)營(yíng)組織。如同公司新的首席執(zhí)行官上臺(tái)后的第一件就是重組機(jī)構(gòu)一樣,宋江的第一件事也是重組梁山組織。首先將聚義廳改為忠義堂,宋江的確打從上梁山的第一天起就希望被政府招安。現(xiàn)在既然已經(jīng)控制了梁山組織,那么就可以將梁山朝自己設(shè)定的方向引導(dǎo)了。
除忠義堂外,分設(shè)前、后、左、右四寨,三關(guān),一水寨、金沙灘、鴨嘴灘兩小寨,后山兩旱寨,山下四路酒店。并將派系打亂,分設(shè)各處頭領(lǐng),以期獲得對(duì)梁山的絕對(duì)控制。至此梁山組織就只有宋江一個(gè)大山頭了,其余的小山頭都在宋江之下而且不成建制。此時(shí),梁山的規(guī)模已經(jīng)很大了。