對教師職業(yè)的評價（通用6篇）

對教師職業(yè)的評價 篇1

　　大多數(shù)時候，我們一般用人類靈魂的工程師、太陽底下最光輝的職業(yè)等詞匯進行形容教師這個職業(yè)，有時候也用體罰者、訓誡者等不好的詞匯來形容教師。在寫自己的感受時，我看了一些網(wǎng)上對教師的評論，在范跑跑事件出來后，很多人對教師的職業(yè)道德都充滿了困惑，最近網(wǎng)上又報道了很多關于教師的負面新聞。但于我而言，一個初生牛犢不怕虎的人來說，知道并不多，僅僅知道教師就是一種責任，愛護學生是教師的本質(zhì)。

　　首先作為一個教師，必須具備扎實的專業(yè)知識，以及一些教師必備的基本素質(zhì)。常言道“學高為師，身正為范”。作為教師不僅僅要求具有知識、學問，而且要求有理想、有追求、有高尚的道德素質(zhì)。如果一個教師做出不能“身正為范”的事兒來，當然不能獲得學生的喜歡，只會讓學生覺得所謂的老師不過是“偽君子”而已，從而達不到育人的目的，因為此時的老師已經(jīng)失去了威信。更為重要的是他應該是一個終身學習、不斷自我更新的人。這些一系列的基本素質(zhì)都是有效的教育資本，都會在一定的程度上對我們今后的教學工作有促進作用。教師的品格意志、道德面貌、情感態(tài)度、學識能力和言行舉止都會對學生產(chǎn)生潛移默化的影響，具有巨大的教育價值。教師只有不斷地提高自身素質(zhì)，不斷地完善自我，才能肩負起培養(yǎng)下一代的重任。

　　隨著社會的發(fā)展，人們對教師的期望值越來越高，要求也越來越多。因此，作為新時代的教師，應該改變教師的傳統(tǒng)的角色，以適應新世紀的挑戰(zhàn)。作為教師不應該是知識的簡單傳授者，而應該成為學九月開學季，老師你們準備好了嗎?幼教開學準備小學教師教案小學教師工作計……初中教師教案初中教師工作計，習學習的激發(fā)者和輔

　　導者，把教書和育人二者很好地結(jié)合。不要在從事教學的過程中忽視育人這一重任。同時在教學的過程中，要特別重視情感教育。在教學過程中，老師和學生間的和諧關系一旦形成，便會形成良性的情感循環(huán)，進而優(yōu)化人的心理環(huán)境。這種輕松愉悅的氣氛讓學生受到教育，可以提高學生的學習效率。不要奉行滿堂灌的教書模式，應該發(fā)揮學生的主體作用，引導學生思考。另外，作為一個教師，應該具有活力，知識淵博而不浮夸。在日常生活中，教師也可以通過自己的儀表、服飾來影響學生的審美情趣。

　　俗話說“教育無小事，事事都育人”。在學生遇到生活、學習和情感上的難題時，應該多多關心學生，和學生溝通，了解學生的內(nèi)心世界。因此從這一點來看對于教師的交往能力的要求也提高了，所以作為教師要學會傾聽，只有這樣才能真正地知道學生的所思所想，才能更好地在心靈層面與學生達到換位思考的作用。

　　在教學的過程中，作為教師的我們應該做到《種樹郭橐駝傳》里的“順其天性”，保護學生的天性，遵循生命發(fā)展的內(nèi)在邏輯。比如，在遇到學生的觀點和自己的觀點抑或是與傳統(tǒng)觀點有出入時，應該鼓勵學生大膽地思考，而不應該以老師的架子來壓倒學生，將學生的思維扼殺在搖籃里，應該對他們進行引導和啟發(fā)，從而達到育人的目的。

　　個人覺得，教師也是一個“具體的人”，具有自己的情感和意志。在這個角度來說，又應該從“有血有肉”的人這一角度來看待教師及其行為，不應該用社會統(tǒng)一的標準和形象去要求每個教師。因此教師也有自己的情感，只要自己的情感沒有影響到教學活動的展開，還是 可以理解的，畢竟教師也是凡人。也就是這就要求作為教師的我們在今后的教學過程中要合理地掌控自己的情緒。

　　其實我覺得教師在很多時候只能算是學生人生道路上的一個引導者。發(fā)覺學生的潛力并培養(yǎng)，其實像我們一樣，在成長的道路上，難免會覺得困惑，也許曾經(jīng)迷惑的我們也需要一個可靠的，值得信任的傾訴者來指導我們，我覺得老師算得上是這個角色的最佳人選。所以為了讓學生信任，在任何時刻，作為教師的我們都應該愛護自己的學生。只有以愛心才能換得學生的真心與信任。

　　教師是一個能夠深刻影響學生的成長的角色。所以每一個擔任這個角色的人都應該盡到自己的責任，不僅僅要教給學生知識，而且還應該引導他們做人，關愛他們的成長，以自己的一言一行影響他們，使他們形成一種正確的人生價值觀。這才是教師最應該做的事，是教師的職責所在!

對教師職業(yè)的評價 篇2

　　教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員，承擔教書育人、培養(yǎng)社會建設者、提高民族素質(zhì)的使命。但是，不是在學校里工作的都是教師。在學校的其他人員，如行政管理人員、后勤服務人員、教學輔助人員等，由于不能直接從事教育教學，未直接履行教育教學的職責，就不能稱做教師，而屬于教職人員。只有直接履行教育職責并達到教師職責的人員，才認為是教師。

　　在不同的時代，對“教師”的概念理解也是不同的。在古代原始部落的氏族首領和具有生產(chǎn)、生活經(jīng)驗的長者，為部落自身的生存和發(fā)展，吧生產(chǎn)知識、生活經(jīng)驗，特別是風俗習慣、行為準則，有意識的傳授給下一代青年，即便成為最早的兼職教師。

　　在西方，古希臘時期出現(xiàn)的“智者派”是最早的教師，以教授無知的人知識而生存。

　　近代，隨著教育制度化，教育教學工作以成為越來越重要的專門的職業(yè)，教師的社會作用也越來越顯著了。如英國學者培根就把教師稱為“科學知識的傳播者，文明之樹的栽培者，人類靈魂的設計者”。教育家夸美紐斯認為“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)”。蘇聯(lián)教育家加里寧稱“教師是人類靈魂的工程師”。

　　在現(xiàn)代社會，教育已經(jīng)成為推動社會政治、經(jīng)濟、文化等持續(xù)發(fā)展的動力，教師的作用也在不斷地增大，他不僅是人類文化的繼承者和傳播者，也是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，還是社會發(fā)展和變革的重要力量。教師在教育過程中，是一個教育者、領導者、組織者;在社會發(fā)展過程

　　中是是一個建設者、改造者 、推動者。所以，我們應該尊重每一位站在三尺講臺上的教師。

　　教師勞動是一種特殊性的勞動，體現(xiàn)在勞動工具、勞動對象、勞動產(chǎn)品的特殊性。其中勞動對象是人，產(chǎn)品也是人，勞動的工具則是教師的人格、學識和智慧。所以教師勞動具有復雜性、創(chuàng)造性、示范性、勞動的長期性和勞動成果的遲效性、時間的連續(xù)性和空間的廣延性和集體性和個體性的特點。

　　在教育教學過程中教師還必須要注意自己的師德，教師只有真正熱愛學生，走進學生的心靈，才能真正做好教書育人的工作。所以，熱愛學生是師德的核心，教好書是師德的關鍵，走進學生的心靈則是師德的升華�？傊�，良好的師德，是一種強有力的教育因素，是教書育人的動力。

　　普天之下，所有的職業(yè)，所有的人，在某種意義上是平等的，只有不同和差異，沒有高低貴賤之分。然而只有教師的工作對象是活生生的人，所以教師的工作方式不能死板和一律，這就要求教師具備更高的與人和諧相處的資質(zhì)和智慧，更多的去探討人性，探討與各色人等交流和相處的方式和技巧，用自己的人格魅力，也用自己掌握的知識具備的才華去感染孩子們，并尊重，信任，激勵學生，在友好寬松的師生關系和氛圍里完成傳授與接受的互動過程。

　　然而，我們怎樣看待一個教師，取決于他的工作態(tài)度和他用什么樣的方式去工作。只有認真的去對待自己的工作，對待自己的職業(yè)，才能得到別人的好評。無論你的職業(yè)多么的偉大，你沒有用心去面對你的職

　　業(yè)，那么別人也不會認為你的職業(yè)有多么的好，有多么的偉大。所以只要你認真對待了你的職業(yè)，即使在最簡單的崗位也會得到別人的贊揚與肯定。

　　我覺得教師不僅要教學生知識，還要教育他們怎樣做人，教師要有愛心，有耐心，有良心，有責任心。

　　教師的職業(yè)雖然很普通，很平凡，但是由于它的特殊性決定了它的偉大。有人說，世界上沒一個孩子都是天堂里折落得翅膀的天使，而教師就是那個是他們再次擁有翅膀的那個人!

對教師職業(yè)的評價 篇3

　　教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學生的教育手段。其高尚與否，關系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。

　　教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶 行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

　　教師對學生要有一顆慈母般的愛心。教師對學生慈母般的愛心應來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學生的學習主觀能動性。在日常教學中，教師如像母親一樣，無微不至地關心學生，幫助學生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發(fā)學生的積極性，使其在學習上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛力量的神奇作用。

　　教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。

　　通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。

對教師職業(yè)的評價 篇4

　　隨著中國社會的不斷發(fā)展和進步，我們的教育事業(yè)也跟著時代的步伐，不斷地改革、發(fā)展、創(chuàng)新、完善……在不斷變化的教育模式與學習生涯中，我深切地感受著教育給我們帶來的巨大作用和意義，但與此同時，也深刻地體會到了當代教育弊端問題之所在。現(xiàn)代教育問題層出不窮，作為一名大學生，對于“讀死書，死讀書”感觸很深，從小到大，無論是家長還是老師看你學習的好與壞都是從你的考試成績來看，換言之，無論你是否學到真正有用的知識不重要，重要的是只要你的考試成績好，那么你在別人的心中就是個有前途的人!我能明白我們年中國的教育存在許多問題，這些問題根深蒂固，始終難以得到改變。作為一個普通人，我從不敢奢望能憑我一己之力，改變中國教育現(xiàn)狀，只能去深刻認識這些問題，了解現(xiàn)代教育環(huán)境下的我們所缺失的品質(zhì)，作為一個師范專業(yè)學生，這些我們所缺失的品質(zhì)，就是未來我的教學過程不斷要要為我的學生創(chuàng)造的。

　　中國的教育問題太多太多，想著想著，可能我們整個中國的教育就錯洞百出了，而我們每個接受中國所謂素質(zhì)教育成長起來，儼然成了時代發(fā)展的犧牲品，我不持這么悲觀的想法，我相信每個受過教育的人都有自己的思想，會自己思考，縱使中國教育如何毒害過你，你只要想改變自己，一切皆是有辦法的。而如今的人們常常將自身的成就不高歸結(jié)于受學校教育，我不否認這是一方面的原因，但是如果將自己的失敗全歸結(jié)于別的事物而不從自身原因找起。那么你有再優(yōu)越的教育條件，或許你生命中的任何一次失敗，你都會到處找理由，須知，中國教育問題絕不是你一無所成的理由。對于中國教育事業(yè)中存在的種.種弊端，我無能為力，過多的去評判中國的教育的是與非，未免過于憤世嫉俗了，所以我更愿意去談談我對教師這個職業(yè)的看法，作為一個師范生，對教師這個職業(yè)有一定的認識是必不可少的。

　　一百多年來，許多先進的中國人、優(yōu)秀的教育家為培養(yǎng)富民強國的人才，獻出了自己

　　畢生的精力�，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生從教幾十年，始終安于"粉筆生涯"，以"捧著一顆心來，不帶一顆草去"的高尚情懷，獻身教育，鞠躬盡瘁;當代偉大的人民教育家吳玉章先生，以"一息尚存，絕不松勁"的獻身精神，"一貫有利于人民，一生有利青年"，數(shù)十年如一日，為人民的教育事業(yè)作出了卓越貢獻，成為后來者的楷模�！芭踔�一顆心來，不帶一棵草去”這樣的精神品質(zhì)是崇高的、神圣的，“一貫有利于人民，一生有利于青年”是吳玉章先生的一生。幾年前、或者十年前，我從未想過要從事教師這個職業(yè)，甚至有些反感教師這個職業(yè)，從小學、初中、高中到大學，一路走來，我在學校待得累了，不想我未來的人生都在學校里度過，學校的生活給我的感覺就一個字”累“。小學的時候，唯唯諾諾，老師就是上帝，記得我們默寫語文課文的規(guī)矩是錯幾個字就把課文抄幾遍，還記得我曾經(jīng)課文默寫少寫了一句話，結(jié)果把課文抄了30遍，一直抄到放學同學們都走光了我還一個人留在學校里抄。數(shù)學老師讓我畫了一百遍直角，畫完交給她看，她說要各個方位的直角，我畫得不對，瞬間又被打回原形，回去重新畫，又是一百遍。英語老師說英語單詞、詞組聽寫沒通過的，每錯留個撕一頁英語書，我又很榮幸地中招了，那天我們幾個沒通過的同學拿著我們的書當著全班同學的面撕自己的書，我很干脆地撕了，有幾個女生哭哭啼啼不愿意撕，也不知道后果怎樣。

　　一樁樁的血淚史，讓中學的時候，考試后試卷批改完統(tǒng)計成績后，老師會氣勢洶洶地抓著試卷走進教室丟在講臺上，吼道：”看你們考得是什么東西，連隔壁班都比不過!“瞬間班級里鴉雀無聲，每個人端正地坐著，聽老師咆哮。一樁樁的血淚史，讓我覺得教師是一個很可怕的職業(yè)，在這些老師的教育下，我還能有今天，我真的很感恩了，我不想成為像我老師這樣的人。后來，高考結(jié)束要填志愿，再家人的”威逼利誘“以及成績太糟糕的情況下，最后只能淪落到非溫醫(yī)即溫大師范的境地了。既然最后選擇了師范，那么我就要忠一職愛一職，認真去學習成為一個合格的教育者。我這個崗位上，我所能做到的就是”己所不欲，勿施于人“，讓我曾經(jīng)受過的毒害，不會發(fā)生在我的學生身上。當我進入大學進入這個專業(yè)，我才發(fā)現(xiàn)，我要學習太多太多，距離成為一個合格的老師，我還需要做太多，太多。 我認為教師最需要做到的就是”己所不欲，勿施于人“，這是為我們揭曉的處理人際關系的真理，我在《百家講壇》講中華文化系列后，有深刻的感觸。這不僅只是處理人際關系的真理，也是我們處理師生關系的重要法則。人應當以對待自身的行為為參照物來對待他人。人應該有寬廣的胸懷，待人處事之時切勿心胸狹窄，而應寬宏大量，寬恕待人。這是尊重他人，平等待人的體現(xiàn)。教師應當尊重學生，平等、寬容地對待學生，我們要設身處地為學生考慮，我們不可以要求學生無條件地服從，學生是學校的主體。我小學被老師的罰抄了那么多遍課文，那么多個直角，我相信未來的我絕不會讓學生做這樣的事。再比如現(xiàn)在我們的體育簽到，在這周我順利得完成了45次簽到，一次簽到包括一次簽到、簽退，那么就意味著我這學期已經(jīng)90次跑到操場或者體育館打卡，但是我從來沒有因為這簽到，在操場上運動過一個小時。這成了真正意義上的浪費時間，每個周一到周五的三點半就有大批的人涌向操場，騎車的、成群結(jié)隊走的，還有就是簽到處排起的蜿蜒曲折的長隊，那個隊伍可比世博會排隊看沙特館的人多得多，如果讓體育簽到成了我們溫大的校園文化，那么我覺得太過可笑了�！凹核�不欲，勿施于人”，這是我作為一個師范專業(yè)學生，未來成為教師，為自己提出來的最關鍵的一點要求。

　　教師需要讀書多讀書，讀書廣。一個事物、一個東西或是一個知識的有用或者沒用不是能輕易界定出來的。我經(jīng)常聽到同學講：“這課聽了又沒什么用，反正以后也用不到”。有時候，我覺得這樣的話很膚淺，沒有什么東西可以用有用或者沒用輕易界定出來的，有這樣一句話”書到用時方恨少“，可能這個你今天覺得沒用的東西，到了明天，或許就成了你需要的知識了。作為一個教師，更要博覽群書，廣泛涉獵，只顧著專業(yè)內(nèi)的那點柴米油鹽，那么注定只能做井底之蛙。我們讀者協(xié)會舉辦的一次活動是指導老師專題講座，主題是《教師語言的藝術魅力》，其中有部分會員是非師范專業(yè)的同學，他們一味地議論:”讓我們環(huán)本

　　專業(yè)的來聽教師語言的藝術魅力，簡直是醬油喝醉了。”我不知道該怎么去解釋，語言的藝術不僅存在于教師這個職業(yè)，人與人的交流都是需要語言藝術的，今天你多懂一點，那么你明天就比別人更優(yōu)秀一點。我始終相信專業(yè)的書籍，今天不看，明天也會看，如果有用我們遲早會去看，但是課外的知識今天錯過了，可能以后也不會記得要去看，在我們這個年齡段，生活很忙碌，但是接下來的日子只會越來越忙碌，人們總是想等我空閑下來再去補充知識，我想說我們很難是有機會空閑的，如果我們總是在等待我們空閑的那一天，可能永遠等不到。多讀書、讀書廣是我對自己的忠告。

　　曾經(jīng)我對教師這個專業(yè)沒有任何好感，我覺得教師有時候很虛偽、矯情，十幾年來，我在學校的教育之下，沒有任何自由，所以我不想從事這個職業(yè)，不想繼續(xù)留在學校。但是現(xiàn)在我既已經(jīng)選擇了它，那么我就會認真對待他，大學的這一年多里，我很深刻地感受到師范專業(yè)的不容易，要學得太多太多。教師教育并非表面那么容易，這對我來說是一個挑戰(zhàn)，未來的我是否是走上講臺我不敢斷言，但是在大學這四年里，我會讓自己掌握教師教育專業(yè)的技能，以及讓自己有一顆博愛、寬容的心，能真誠、寬容地對待我的學生以及我身邊的每一個人。

對教師職業(yè)的評價 篇5

　　教師職業(yè)從經(jīng)驗化、隨意化到專業(yè)化，經(jīng)歷了一個發(fā)展的過程。20世紀60年代中期，許多國家對教師“量”的急需逐漸被提高教師“質(zhì)”的需求所代替，對教師素質(zhì)的關注達到了前所未有的程度。80年代以來，教師專業(yè)化則形成了世界性的潮流。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識、有學問的人，而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點的人，而且是終身學習、不斷自我更新的人;不僅是學科的專家，而且是教育的專家，具有像醫(yī)生、律師一樣的專業(yè)不可替代性。

　　良好的教師素質(zhì)，不僅是有效教育的基礎和前提，也是學生學習的直接內(nèi)容，是有效的教育工具或手段。教師的品格意志、道德面貌、情感態(tài)度、學識能力和言行舉止都會對學生產(chǎn)生潛移默化的影響，具有巨大的教育價值。教師只有不斷的提高自身素質(zhì)，不斷的完善自我，才能肩負起培養(yǎng)下一代的重任。

　　隨著社會的發(fā)展，人們越來越認識到教師的重要作用及其在教學過程中的不可替代性，“教學是一門藝術”也受到普遍的認可，人們對教師的期望越來越高，對教師提出了越來越高的要求。教師必須改變傳統(tǒng)角色，以適應新世紀的挑戰(zhàn)。教師應該是學生學習的促進者，而不僅為知識的傳授者。隨著時代的發(fā)展，教師也不再是學生的唯一知識源。教師不能簡單地把知識傳授作為自己的主要任務和目的，而應成為學生學習的激發(fā)者、輔導者、各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，把教學的重心放在如何育人和促進學生“學”上。

　　教師應該是學生學習的促進者，而不僅為知識的傳授者。隨著時代的發(fā)展，教師也不再是學生的唯一知識源。教師不能簡單地把知識傳授作為自己的主要任務和目的，而應成為學生學習的激發(fā)者、輔導者、各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，把教學的重心放在如何育人和促進學生“學”上。新世紀的教師應該注重自身的不斷發(fā)展和完善。教育教學不再只是教師的工作，還應該成為教師的事業(yè)。教師不僅是照亮別人的“蠟燭”，更是不斷充電的長明燈。教師教書育人的過程是一個不斷追求的過程，是教師不斷發(fā)展和完善的過程，也是自身價值得到提升的過程。

對教師職業(yè)的評價 篇6

　　隨著中國社會的不斷發(fā)展和進步，我們的教育事業(yè)也跟著時代的步伐，不斷地改革、發(fā)展、創(chuàng)新、完善……在不斷變化的教育模式與學習生涯中，我深切地感受著教育給我們帶來的巨大作用和意義，但與此同時，也深刻地體會到了當代教育弊端問題之所在。現(xiàn)代教育問題層出不窮，作為一名大學生，對于“讀死書，死讀書”感觸很深，從小到大，無論是家長還是老師看你學習的好與壞都是從你的考試成績來看，換言之，無論你是否學到真正有用的知識不重要，重要的是只要你的考試成績好，那么你在別人的心中就是個有前途的人!我能明白我們年中國的教育存在許多問題，這些問題根深蒂固，始終難以得到改變。作為一個普通人，我從不敢奢望能憑我一己之力，改變中國教育現(xiàn)狀，只能去深刻認識這些問題，了解現(xiàn)代教育環(huán)境下的我們所缺失的品質(zhì)，作為一個師范專業(yè)學生，這些我們所缺失的品質(zhì)，就是未來我的教學過程不斷要要為我的學生創(chuàng)造的。

　　中國的教育問題太多太多，想著想著，可能我們整個中國的教育就錯洞百出了，而我們每個接受中國所謂素質(zhì)教育成長起來，儼然成了時代發(fā)展的犧牲品，我不持這么悲觀的想法，我相信每個受過教育的人都有自己的思想，會自己思考，縱使中國教育如何毒害過你，你只要想改變自己，一切皆是有辦法的。而如今的人們常常將自身的成就不高歸結(jié)于受學校教育，我不否認這是一方面的原因，但是如果將自己的失敗全歸結(jié)于別的事物而不從自身原因找起。那么你有再優(yōu)越的教育條件，或許你生命中的任何一次失敗，你都會到處找理由，須知，中國教育問題絕不是你一無所成的理由。對于中國教育事業(yè)中存在的種種弊端，我無能為力，過多的去評判中國的教育的是與非，未免過于憤世嫉俗了，所以我更愿意去談談我對教師這個職業(yè)的看法，作為一個師范生，對教師這個職業(yè)有一定的認識是必不可少的。

　　一百多年來，許多先進的中國人、優(yōu)秀的教育家為培養(yǎng)富民強國的人才，獻出了自己

　　畢生的精力�，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生從教幾十年，始終安于"粉筆生涯"，以"捧著一顆心來，不帶一顆草去"的高尚情懷，獻身教育，鞠躬盡瘁;當代偉大的人民教育家吳玉章先生，以"一息尚存，絕不松勁"的獻身精神，"一貫有利于人民，一生有利青年"，數(shù)十年如一日，為人民的教育事業(yè)作出了卓越貢獻，成為后來者的楷模。“捧著一顆心來，不帶一棵草去”這樣的精神品質(zhì)是崇高的、神圣的，“一貫有利于人民，一生有利于青年”是吳玉章先生的一生。幾年前、或者十年前，我從未想過要從事教師這個職業(yè)，甚至有些反感教師這個職業(yè)，從小學、初中、高中到大學，一路走來，我在學校待得累了，不想我未來的人生都在學校里度過，學校的生活給我的感覺就一個字”累“。小學的時候，唯唯諾諾，老師就是上帝，記得我們默寫語文課文的規(guī)矩是錯幾個字就把課文抄幾遍，還記得我曾經(jīng)課文默寫少寫了一句話，結(jié)果把課文抄了30遍，一直抄到放學同學們都走光了我還一個人留在學校里抄。數(shù)學老師讓我畫了一百遍直角，畫完交給她看，她說要各個方位的直角，我畫得不對，瞬間又被打回原形，回去重新畫，又是一百遍。英語老師說英語單詞、詞組聽寫沒通過的，每錯留個撕一頁英語書，我又很榮幸地中招了，那天我們幾個沒通過的同學拿著我們的書當著全班同學的面撕自己的書，我很干脆地撕了，有幾個女生哭哭啼啼不愿意撕，也不知道后果怎樣。

　　一樁樁的血淚史，讓中學的時候，考試后試卷批改完統(tǒng)計成績后，老師會氣勢洶洶地抓著試卷走進教室丟在講臺上，吼道：”看你們考得是什么東西，連隔壁班都比不過!“瞬間班級里鴉雀無聲，每個人端正地坐著，聽老師咆哮。一樁樁的血淚史，讓我覺得教師是一個很可怕的職業(yè)，在這些老師的教育下，我還能有今天，我真的很感恩了，我不想成為像我老師這樣的人。后來，高考結(jié)束要填志愿，再家人的”威逼利誘“以及成績太糟糕的情況下，最后只能淪落到非溫醫(yī)即溫大師范的境地了。既然最后選擇了師范，那么我就要忠一職愛一職，認真去學習成為一個合格的教育者。我這個崗位上，我所能做到的就是”己所不欲，勿施于人“，讓我曾經(jīng)受過的毒害，不會發(fā)生在我的學生身上。當我進入大學進入這個專業(yè)，我才發(fā)現(xiàn)，我要學習太多太多，距離成為一個合格的老師，我還需要做太多，太多。 我認為教師最需要做到的就是”己所不欲，勿施于人“，這是為我們揭曉的處理人際關系的真理，我在《百家講壇》講中華文化系列后，有深刻的感觸。這不僅只是處理人際關系的真理，也是我們處理師生關系的重要法則。人應當以對待自身的行為為參照物來對待他人。人應該有寬廣的胸懷，待人處事之時切勿心胸狹窄，而應寬宏大量，寬恕待人。這是尊重他人，平等待人的體現(xiàn)。教師應當尊重學生，平等、寬容地對待學生，我們要設身處地為學生考慮，我們不可以要求學生無條件地服從，學生是學校的主體。我小學被老師的罰抄了那么多遍課文，那么多個直角，我相信未來的我絕不會讓學生做這樣的事。再比如現(xiàn)在我們的體育簽到，在這周我順利得完成了45次簽到，一次簽到包括一次簽到、簽退，那么就意味著我這學期已經(jīng)90次跑到操場或者體育館打卡，但是我從來沒有因為這簽到，在操場上運動過一個小時。這成了真正意義上的浪費時間，每個周一到周五的三點半就有大批的人涌向操場，騎車的、成群結(jié)隊走的，還有就是簽到處排起的蜿蜒曲折的長隊，那個隊伍可比世博會排隊看沙特館的人多得多，如果讓體育簽到成了我們溫大的校園文化，那么我覺得太過可笑了。“己所不欲，勿施于人”，這是我作為一個師范專業(yè)學生，未來成為教師，為自己提出來的最關鍵的一點要求。

　　教師需要讀書多讀書，讀書廣。一個事物、一個東西或是一個知識的有用或者沒用不是能輕易界定出來的。我經(jīng)常聽到同學講：“這課聽了又沒什么用，反正以后也用不到”。有時候，我覺得這樣的話很膚淺，沒有什么東西可以用有用或者沒用輕易界定出來的，有這樣一句話”書到用時方恨少“，可能這個你今天覺得沒用的東西，到了明天，或許就成了你需要的知識了。作為一個教師，更要博覽群書，廣泛涉獵，只顧著專業(yè)內(nèi)的那點柴米油鹽，那么注定只能做井底之蛙。我們讀者協(xié)會舉辦的一次活動是指導老師專題講座，主題是《教師語言的藝術魅力》，其中有部分會員是非師范專業(yè)的同學，他們一味地議論:”讓我們環(huán)本

　　專業(yè)的來聽教師語言的藝術魅力，簡直是醬油喝醉了。”我不知道該怎么去解釋，語言的藝術不僅存在于教師這個職業(yè)，人與人的交流都是需要語言藝術的，今天你多懂一點，那么你明天就比別人更優(yōu)秀一點。我始終相信專業(yè)的書籍，今天不看，明天也會看，如果有用我們遲早會去看，但是課外的知識今天錯過了，可能以后也不會記得要去看，在我們這個年齡段，生活很忙碌，但是接下來的日子只會越來越忙碌，人們總是想等我空閑下來再去補充知識，我想說我們很難是有機會空閑的，如果我們總是在等待我們空閑的那一天，可能永遠等不到。多讀書、讀書廣是我對自己的忠告。

　　曾經(jīng)我對教師這個專業(yè)沒有任何好感，我覺得教師有時候很虛偽、矯情，十幾年來，我在學校的教育之下，沒有任何自由，所以我不想從事這個職業(yè)，不想繼續(xù)留在學校。但是現(xiàn)在我既已經(jīng)選擇了它，那么我就會認真對待他，大學的這一年多里，我很深刻地感受到師范專業(yè)的不容易，要學得太多太多。教師教育并非表面那么容易，這對我來說是一個挑戰(zhàn)，未來的我是否是走上講臺我不敢斷言，但是在大學這四年里，我會讓自己掌握教師教育專業(yè)的技能，以及讓自己有一顆博愛、寬容的心，能真誠、寬容地對待我的學生以及我身邊的每一個人。