卷一
《荀子·宥坐》 孔子曰："吾有恥也，吾有鄙也，吾有殆也。幼不能強(qiáng)學(xué)，老無(wú)以教之，吾恥之；去其故鄉(xiāng)，事君而達(dá)，卒遇故人，曾無(wú)舊言，吾鄙之；與小人處者，吾殆之也。"
《荀子·宥坐》 孔子曰："如垤而進(jìn)，吾與之；如丘而止，吾已矣。"今學(xué)曾未如疣贅，則具然欲為人師。
《荀子·宥坐》 子貢觀于魯廟之北堂，出而問(wèn)于孔子曰："向者，賜觀于太廟之北堂，吾亦未輟，還復(fù)瞻被九蓋皆繼，彼有說(shuō)邪？匠過(guò)絕邪？"孔子曰："太廟之堂亦嘗有說(shuō)，官致良工，因麗節(jié)文。非無(wú)良材也，蓋曰貴文也。"
《荀子·子道》 子路問(wèn)于孔子曰："君子亦有憂乎？"孔子曰："君子，其未得也，則樂(lè)其意；既已得之，又樂(lè)其治。是以有終身之樂(lè)，無(wú)一日之憂。小人，其未得也，則憂不得；既已得之，又恐失之。是以有終身之憂，無(wú)一日之樂(lè)也。"
《說(shuō)苑·雜言》 子路問(wèn)孔子曰："君子亦有憂乎？"孔子曰："無(wú)也。君子之修其行，未得，則樂(lè)其意；既已得，又樂(lè)其知。是以有終身之樂(lè)，無(wú)一日之憂。小人則不然，其未之得，則憂不得；既已得之，又恐失之。是以有終日之憂，無(wú)一日之樂(lè)。"
《荀子·法行》 孔子曰："君子有三思，而不可不思也：少而不學(xué)，長(zhǎng)無(wú)能也；老而不教，死無(wú)思也；有而不施，窮無(wú)與也。是故君子少思長(zhǎng)則學(xué)，老思死則教，有思窮則施。"
《御覽》六百七引《慎子》 孔子曰："丘少而好學(xué)，晚而聞道。此以博矣。"
《群書(shū)治要》《尸子·勸學(xué)》 夫子曰："車，唯恐地之不堅(jiān)也；舟，唯恐水之不深也。有其器，則以人之難為易；夫道，以人之難為易也。"
《群書(shū)治要》《尸子·處道》 孔子曰："欲知?jiǎng)t問(wèn)，欲能則學(xué)，欲給則豫，欲善則肄。國(guó)亂則擇其邪人去之，則國(guó)治矣；胸中亂，則擇其邪欲而去，則德正矣。"
《意林》一引《尸子》 孔子云："誦詩(shī)讀書(shū)，與古人居；讀書(shū)誦詩(shī)，與古人謀。"
《莊子·雜篇·讓王》 孔子謂顏回曰："回！來(lái)。家貧居卑，胡不仕乎？"顏回對(duì)曰："不愿仕。回有郭外之田五十畝，足以給掞粥；郭內(nèi)之田十畝，足以為絲麻；鼓琴，足以自?shī)剩凰鶎W(xué)夫子之道者，足以自樂(lè)也。回不愿仕。"孔子愀然變?nèi)菰唬?善哉！回之意。丘聞之，知足者，不以利自累也；審自得者，失之而不懼；行修于內(nèi)者，無(wú)位而不怍。丘誦之久矣，今于回而后見(jiàn)之，是丘之得也。"
《呂氏春秋·季春紀(jì)·尊師》 子貢問(wèn)孔子曰："后世將何以稱夫子？"孔子曰："吾何足以稱哉！勿已者，則好學(xué)而不厭，好教而不倦，其惟此邪！"
《淮南子·要略》 孔子修成康之道，述周公之訓(xùn)，以教七十子。使服其衣冠，修其篇籍，故儒者之學(xué)生焉。
《說(shuō)苑·建本》 孔子謂子路曰："汝何好？"子路曰："好長(zhǎng)劍。"孔子曰："非此之問(wèn)也。請(qǐng)以汝之所能，加之以學(xué)，豈可及哉！"子路曰："學(xué)亦有益乎？"孔子曰："夫人君無(wú)諫臣則失政，士無(wú)教友則失德；狂馬不釋其策，操弓不返于檠；木受繩則直，人受諫則圣；受學(xué)重問(wèn)，孰不順成；毀仁惡士，且近于刑。君子不可以不學(xué)。"子路曰："南山有竹，弗揉自直，斬而射之，通于犀革。又何學(xué)為乎？"孔子曰："括而羽之，鏃而砥礪之，其入不益深乎？"子路拜曰："敬受教哉！"
《說(shuō)苑·建本》 子路問(wèn)于孔子曰："請(qǐng)釋古之學(xué)，而行由之意，可乎？"孔子曰："不可。昔者，東夷慕諸夏之義，有女，其夫死，為之內(nèi)私婿，終身不嫁。不嫁則不嫁矣，然非貞節(jié)之義也。蒼梧之弟，娶妻而美好，請(qǐng)與兄易。忠則忠矣，然非禮也。今子欲釋古之學(xué)，而行子之意，庸知子用非為是，用是為非乎？不順其初，雖欲悔之，難哉！"
《說(shuō)苑·貴德》 子路持劍，孔子問(wèn)曰："由安用此乎？"子路曰："善古者固以善之，不善古者固以自衛(wèi)。"孔子曰："君子以忠為質(zhì)，以仁為衛(wèi)，不出環(huán)堵之內(nèi)，而聞千里之外。不善，以忠化寇，暴以仁圍，何必持劍乎！"子路曰："由也請(qǐng)攝齊以事先生矣。"
《中論·治學(xué)》 孔子曰："弗學(xué)何以行？弗思何以得？小子勉之，斯可以為人師矣。"
《中論·修本》 孔子曰："弟子勉之！汝毋自舍，人猶舍汝，況自舍乎！人違汝其遠(yuǎn)矣。"
《中論·修本》 孔子謂子張?jiān)唬?師，吾欲聞彼將以改此也；聞彼而不改，此雖聞何益？"
《中論·修本》 孔子曰："小人何以壽為？一日之不能善矣，久惡，惡之甚也。"