準確把握人物精神教案
答案：b
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閱讀下面的文字，完成1～4題。
悼念喬治•桑
（法）雨果
我為一位死者哭泣，我向這位不朽者致敬。
昔日我曾愛慕過她，欽佩過她，崇敬過她，而后，在死神帶來的莊嚴肅穆之中，我出神地凝視著她。
我祝賀她，因為她所做的是偉大的；我感激她，因為她所做的是美好的。我記得，曾經(jīng)有一天，我給她寫過這樣的話：“感謝您，您的靈魂是如此偉大。”
難道說我們真的失去她了嗎?
不。
那些高大的身影雖然與世長辭，然而他們并未真正消失。遠非如此，人們甚至可以說他們已經(jīng)自我完成。他們在某種形式下消失了，但是在另一種形式中猶然可見。這真是崇高的變?nèi)荨＊?br>人類的軀體乃是一種遮掩。它能將神化的真正面貌——思想——遮掩起來。喬治•桑就是一種思想，她從肉體中超脫出來，自由自在，雖死猶生，永垂不朽。啊，自由的女神!
喬治•桑在我們這個時代具有獨一無二的地位。其他的偉人都是男子，惟獨她是偉大的女性。
在本世紀，法國革命的結(jié)束與人類革命的開始都是順乎天理的，男女平等作為人與人之間平等的一部分。一個偉大的女性是必不可少的。婦女應(yīng)該顯示出，她們不僅保持天使般的稟性，而且還具有我們男子的才華。她們不僅應(yīng)有強韌的力量，也要不失其溫柔的稟性。喬治•桑就是這類女性的典范。
當(dāng)法蘭西遭到人們的凌辱時，完全需要有人挺身而出，為她爭光載譽。喬治•桑永遠是本世紀的光榮，永遠是我們法蘭西的驕傲。這位榮譽等身的女性是完美無缺的。她像巴貝斯一樣有著一顆偉大的心；她像巴爾扎克一樣有著偉大的精神；她像拉馬丁一樣有著偉大的靈魂。在她身上不乏詩才。在加里波第曾創(chuàng)造過奇跡的時代里，喬治•桑留下了無數(shù)杰作佳品。
列舉她的杰作顯然是毫無必要的，重復(fù)大眾的記憶又有何益?她的那些杰作的偉力概括起來就是“善良”二字。喬治•桑確實是善良的，當(dāng)然她也招來某些人的仇視。崇敬總是有它的對立面的，這就是仇恨。有人狂熱崇拜，也有人惡意辱罵。仇恨與辱罵正好表現(xiàn)人們的反對，或者不妨說它表明了人們的贊同——反對者的叫罵往往會被后人視為一種贊美之辭。誰帶桂冠誰就招打，這是一條規(guī)律，咒罵的低劣正襯出歡呼的高尚。
像喬治•桑這樣的人物，可謂公開的行善者，他們離別了我們，而幾乎是在離逝的同時，人們在他們留下的似乎空蕩蕩的位子上發(fā)現(xiàn)新的進步已經(jīng)出現(xiàn)。
每當(dāng)人間的偉人逝世之時，我們都聽到強大的振翅搏擊的響聲。一種事物消滅了，另一種事物降臨了。
大地與蒼穹都有陰晴圓缺。但是，這人間與那天上一樣，消失之后就是再現(xiàn)。一個像火炬那樣的男人或女子，在這種形式下熄滅了，在思想的形式下又復(fù)燃了。于是人們發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)被認為是熄滅了的，其實是永遠不會熄滅。這火炬燃得比以往任何時候更加光彩奪目，從此它組成文明的一部分，從而屹立在人類無限的光明之列，并將增添文明的光芒。健康的革命之風(fēng)吹動著這支火炬，并使它成為燎原之勢，越燒越旺，那神秘的吹拂熄滅了虛假的光亮，卻增添了真正的光明。
勞動者離去了，但他的勞動成果留了下來。
埃德加•基內(nèi)逝世了，但是他的高深的哲學(xué)卻越出了他的墳?zāi)梗痈吲R下勸告著人們。米謝萊去世了，可在他的身后，記載著未來的史冊卻在高高聳起。喬治•桑雖然與我們永別了，但她留給我們以女權(quán)，充分顯示出婦女有著不可抹煞的天才。正由于這樣，革命才得以完全。讓我們?yōu)樗勒呖奁桑俏覀円吹剿麄兊臉I(yè)績。具有決定性意義的偉業(yè)，得益于頗可引以為豪的先驅(qū)者的英靈精神，必定會隨之而來。一切真理、一切正義正在向我們走來。這就是我們聽到的振翅搏擊的響聲。