韓軍教《念奴嬌·赤壁懷古》（精選12篇）

韓軍教《念奴嬌·赤壁懷古》 篇1

　　師：哪位同學說說蘇軾？

　　生：蘇軾是宋代詞人。

　　生：蘇軾是八大家。

　　師：應該說是八大家之一。哪八大家？說說。

　　生：蘇洵、蘇轍……

　　生（插話）：歐陽修、王安石……

　　生（插話）：韓愈、柳宗元、曾鞏。

　　師：他們是什么方面的八大家？

　　生：文學。

　　師：當然是文學方面，他們應該是散文方面的八大家。

　　師：他們誰是唐代，誰是宋代？

　　生：韓愈、柳宗元是唐代，剩下的是宋代。

　　師：回答不錯。

　　師：《念奴嬌·赤壁懷古》，看看“念奴嬌”和“赤壁懷古”，哪個是題目？

　　生：“赤壁懷古”是題目。。

　　師：題目和詞牌，哪個與內容相關？

　　生：題目與內容相關。

　　師：看看注釋，這首詩是蘇軾在什么境況下寫的？

　　生：這首詞是蘇軾貶官為黃州（現在湖北省黃岡縣）團練副使時游赤壁時所作。

　　師：也就是說，是蘇軾在人生的得意還是在失意時所作？

　　生：失意時。

　　師：請一個同學把全詞讀一下。

　�。ㄒ簧�讀）

　　師：讀的非常流暢�？墒怯袀�字讀錯了。

　　生：“羽扇綸巾”的“綸（guān）”，他讀成lún了。

　　師：另外，我提點意見，還應該讀出點氣勢。（示范第一句）“大江東去，浪淘盡，千古風流人物�！�

　　師：（故意說）這一句的意思是――滾滾的長江水一直向東流去，大浪淘洗盡了千百年來江水中的風流人物。

　　生：不對吧？

　　師：怎么不對？

　　生：“浪”應該是比喻吧？

　　師：比喻什么？

　　生：比喻時光。

　　師：對了。這里不能把浪解釋為江水中大浪，應該是時光。你還知道用水比喻時光的句子嗎？比如孔子曾經說過的，“子在川上曰……

　　生：“子在川上曰，逝如斯夫”。

　　師：蘇軾劈頭一句，非常有氣勢。江，直接用一個“大”字來修飾，有一種橫空而來的磅礴氣勢。

　　這句，很少有人能夠比，能夠寫得出來。蘇軾只這一句就成了千古名句，想起蘇軾，我們就想起這句“大江東去”。

　　如此的氣勢、如此的磅礴，讓我想起了李白的一句，寫黃河的，―――

　　生：“黃河之水天上來，奔流到海不復回”。

　　師：二者是一樣的，都是大氣磅礴的。蘇軾和李白都不是“人”,我是說，他們不是凡人。他們都是“仙”。

　　生：李白叫詩仙。

　　師：李白或者叫謫仙，天上下凡的。蘇軾叫坡仙。只有仙人才能寫出如此超凡脫俗、鳥瞰大地.。

　　這兩句似乎很熟悉，（唱），“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”

　　（學生響起了掌聲。）

　　生：是《三國演義》的插曲。

　　師：是片頭曲。這段歌詞就在小說《三國演義》的開篇。大家看看，這兩句，跟蘇軾這兩句幾乎完全一樣，“滾滾長江東逝水”就是“大江東去”，“浪花淘盡英雄”就是“浪淘盡，千古風流人物”。一樣不一樣？

　　生：一樣！

　　師：一樣呀，好，那么，咱們就用《三國演義》的這兩句來代替、來改寫蘇軾這兩句吧，看看行不行。把“風流人物”換成“英雄人物”，大學覺得可以不可以？

　　生：可以！

　　師：你說說，為什么可以，道理是什么？

　　生：“風流人物”就是“英雄人物”，都是杰出的、有成就的人物。

　　師：大家是否同意他的意見。

　　生：同意！

　　師：我不同意！我覺得，如果“風流人物”就等同于“英雄人物”，那么，蘇軾何必不干脆用作“英雄人物”呢。

　　生：可能出于音律考慮吧！

　　師：讀一讀，“英雄”和“風流”，分別是幾聲？

　　生：都是一聲和二聲。

　　師：音律上一樣，蘇軾就是不用“英雄”！一定有原因。

　　生：“風流人物”與“英雄人物”就是不一樣.！

　　師：反正就是不一樣。（生笑）

　　（在蘇軾的心中“風流人物”就是不同于“英雄人物”，究竟怎樣不同，我提醒接著往下看）

　　師：“故壘西邊，人道是三國周郎赤壁”，這里已經把前三個小句子具體化了，怎么具體化的？分別看看。

　　生：“大江”具體化為“故壘”，

　　生：“千古”這里具像化為“三國”，

　　生：“風流人物”這里具像化為“周郎”。

　　師：如果說，前面是大場景、遠景，而這里就是……

　　生：是小場景、近景了，如同鏡頭拉近了。

　　師：“故壘”是“舊戰場”，“赤壁”就不是周瑜跟曹操打仗時的那個赤壁了。那個“赤壁”在哪里？

　　生：在湖北蒲圻。

　　師：那么，也就是說，蘇軾游覽的不是真赤壁。不是真赤壁，蘇軾還懷想什么古人呀，這不有點做偽嗎？不對，實際上，蘇軾是知道他所游覽不是真正的赤壁的，“人道是”三個字就特意說明“是人們說”，不是“我以為”。

　　師：大家再考慮，這個地方能不能改成“周瑜赤壁”？

　　生：不能，“周郎”給人一種年輕的感覺。

　　師：“郎”字，顯得特別年輕瀟灑。大家再想想，人名與地名相提并論，即“周郎赤壁”，有什么特別意義嗎？赤壁在赤壁之戰之前聞名嗎？不聞名。

　　生：赤壁是因為周瑜才聞名的。

　　師：反過來說呢？

　　生：周瑜因為在赤壁指揮了赤壁大戰，才名垂千古的，是赤壁讓周瑜留名的。

　　師：非常好。那么，“赤壁”是一種什么景觀呢？接下來就進行具體描寫了。我們一起來讀、背。

　　生：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪�！�

　　師：大家考慮，這三句分別是從什么角度來寫的？譬如，“亂石穿空”是從形角度寫的，寫出了石頭那種奇形怪狀，那種參差交錯。只有這樣來寫石頭，才能寫出戰場的景觀特點。

　　生：“驚濤拍岸”是從聲音的角度來寫。

　　師：“驚”的繁體字怎么寫？只有知道繁體字才知道這個“驚”的意義，這里是“驚馬”的意思，如驚馬一樣的波濤，拍擊著岸邊，非常兇猛，非常暴烈，翻江倒海，這是一江怒濤。

　　考慮，這兩句分別從什么視角來寫的。

　　生：“亂石穿空”是仰視，“驚濤拍岸”是俯視。

　　師：一個往高處寫，一個往低處寫。而“卷起千堆雪”是往深處寫，寫顏色。

　　穿空、驚馬一樣的波濤、浪花如雪，都是往極處寫。

　　這樣，由岸邊到江面，由江面到大江深處�！俺啾凇惫艖饒龅男蹅�、壯麗、波瀾壯闊的畫面就形成了。

　　所以，緊接著一句――“江山如畫”是對前三句的概括，“一時多少豪杰”是對下闋寫人的開啟。

　　“如畫的江山”是一個舞臺，是風流人物活動的一個舞臺，在某種程度上，是如畫的江山蘊育、塑造了風流人物�！耙粫r”，指的當然是三國這段時期，而下片就集中筆墨描繪周瑜。

　　上片描繪了一種雄奇壯麗的景觀，下片主要塑造的是周瑜這個人。

　　我們還是把上片一起來背誦一下。要讀了豪情，讀出氣勢。

　�。ń又�）再試著朗讀、背誦下片。

　　師：試著修改一下原詞，“遙想公瑾當年，小喬初嫁了”，我們能否把“公瑾”換成“周郎”，能否把“初嫁”換成“出嫁”。

　　生：不能換。公瑾是字，這里帶著尊敬的態度去寫。

　　生：而且再用“周郎”就與前面重復了。

　　生：初嫁，是剛剛出嫁，而“出嫁”則沒有這種剛出嫁的意思。

　　師：有句話，新婚新婚燕爾！這里就突出強調小喬的年輕，剛剛嫁給周瑜，周瑜還在度蜜月呢！

　�。▽W生笑）

　　師：如果用“出嫁”，那就體現不出是小喬，而是老喬了。（學生更笑得歡）可是，我要告訴大家，這里，蘇軾是真的“錯”了，在指揮赤壁之戰的時候，小喬并不是剛剛嫁給周瑜，而是已經嫁給周瑜十年了。赤壁之戰是建安十三年發生，而小喬嫁給周瑜是建安三年。已經真的不是小喬，的確是老喬了。

　　生：�。。▽W生驚訝）

　　師：大家主要考慮一下，此處，蘇軾恐怕不是真的不知道小喬已經嫁給周瑜十年了，那么，蘇軾為什么非得那樣寫不可呢？

　　生：是不是還是強調周瑜仍然沉浸在熱戀當中。

　�。▽W生大笑）

　　師：情感如火，十年依然，十年不減。（學生還笑）―――這種理解，貼近但是不準確。

　　其實，蘇軾這里是故意為錯，有意如此去寫。大家是否忘了開頭我提的4個字，為什么蘇軾偏偏用“風流人物”，而不用“英雄人物”。

　　生：我知道了�！帮L流人物”就是跟美女與英雄有關，是用美女來陪襯英雄吧，說明周瑜是特別懂得情感的，是懂得愛情的。

　�。ㄓ袑W生又笑）

　　師：這就對！

　　師：在蘇軾心目中，只會沖沖殺殺的，不能算作“風流人物”，“風流人物”須得有兒女情長。正如剛才同學所說，懂得感情，懂得愛情，他不僅僅是勇武有力“風流人物”不但要有武膽，還得要有柔腸。如果說，美女陪襯英雄，也不能說錯。

　　所以，蘇軾這里故意把建安十三年的赤壁之戰，跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來寫，突出自己所敬佩所向往的周瑜“風流人物”那“兒女情長”的一面。

　　“英雄人物”似乎只讓人們想到了英勇頑強、剛毅果決、堅忍不拔，那樣一種豪氣，一種氣概。就如同詞中四字寫英雄氣概英雄氣概。

　　生：“雄姿英發”。

　　師：是。“雄姿英發”描寫的又是風流人物的另一面，即英雄氣概的一面。

　　那么“羽扇綸巾”說的是“風流人物”的哪一面呢？“羽扇綸巾”實際不是武將的裝扮，而是文臣的裝扮。

　　生：是不是說周瑜有文采的一面？

　　師：說正是！這里表面上寫周瑜的外在裝扮，其實以此來寫周瑜智慧與聰明的一面。

　　如果說，前面兩句“雄姿英發”和“小喬初嫁了”，寫周瑜既有剛，又有柔的話，那么，后面兩句，“雄姿英發”與“羽扇綸巾”，就是寫周瑜什么呢？

　　生：既能武，又能文。

　　師：好。同學們，這樣，我們就已經把“風流人物”解釋清楚了。蘇軾心目中所敬仰、所向往的，就是要做周瑜那樣的剛柔相濟、文武雙全“風流人物”！

　　大家再拓展開想想，我們在哪里，還曾經學過“風流人物”？

　　生：在初中，學過毛澤東的《沁園春·雪》，里面有“數風流人物，還看今朝”。

　　師：大家想想，毛澤東詩詞里的“風流人物”，能不能這樣理解？

　　給大家一段時間，回憶一下毛澤東的原詞，認真對比二者提到的“風流人物”是否一樣。其實，這就是一種研究性學習，大家可以試一試，不怕說錯，只要認真思考，大膽發言。

　�。�約兩分鐘后，有學生舉手）

　　生：“風流人物”，都不能解釋成一般理解中的“英雄人物”，那樣解釋，都是一種簡單化。

　　毛詞中的“風流人物”，當然不能等同于蘇軾詞中的“風流人物”，毛澤東的詞中的“風流人物”有一定的政治意義，是指才能出眾、品格超群、對歷史發展有巨大影響的杰出人物。毛澤東在詞中也一一列舉歷史上的“唐宗宋祖，略輸文采”“成吉思漢，只識彎弓射大雕”，說他們夠不上“風流人物”，也就是說，他們這些人是“武”有余而“文”不足，只有武略，而缺少文韜。所以，毛澤東才說“數風流人物，還看今朝”。

　　師：老師非常同意你的見地！

　　師：接下來，蘇軾仍然圍繞著周瑜進行細致描寫，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，如果說前面幾句屬于正面描寫的的話，那么，這一句就應當屬于……

　　生：是側面描寫。用“檣櫓灰飛煙滅”來襯托他的指揮藝術。

　　師：這么說，這句還有襯托對比啦？

　　生：“談笑間”與“檣櫓灰飛煙滅”就是對比。前面十分輕松，跟玩似地，后面就出現了那么強烈的效果。

　　師：跟大家的討論，很長見識。

　　（我突然想到一個決定：剩下的下面幾句話，就交給大家自己討論辨析。）

　　（下面的幾句是“故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月”。還有剛才的“檣櫓灰飛煙滅”，存在著爭論，我把學術界的一些�聽幷摰挠^點公布給大家。我提醒大家認真思考，擇善而從，能夠展開交鋒和爭論。

　　第一，由于版本不同，“檣櫓”有的版本作“強虜”。這兩個詞，你覺得哪個更好？

　　第二，“故國神游”，“神游者”是誰？周瑜還是蘇軾？

　　第三，“多情應笑我”，這句怎么理解？存在兩種理解：

　　一種理解是，“應笑我多情”，即蘇軾在人生失意、人生低潮、年華老大的時候，還懷想什么“風流人物”，太多情了，也就是說，是蘇軾“多情”。

　　第二種理解是，“多情應笑”后面應當是逗號，“我”應當歸屬下面，形成“我早生華發”�！岸嗲椤睂嶋H是“多情人”，“多情人”指的是“周瑜”。

　　第四、如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”？）

　�。ㄊ紫扔懻�，“檣櫓”好，還是“強虜”好。）

　　生：我覺得“強虜”好，強調了人的強大，恰好與“灰飛煙滅”形成一種強烈的效果，敵人非常強大，但是，在周瑜的鎮定自若的指揮下，強大的敵人“灰飛煙滅”，變成了煙云。

　　生：我也同意用“強虜”好，直接寫了人的強大，并且“檣櫓”這個詞太不自然，太小了，“檣櫓”不是代指艦船嗎？讓人想不到人，想不到全副武裝，想不到鎧甲，想不到精銳武器之類的。

　　生：我不同意，“檣櫓”更巧妙，更含蓄。大家都知道，文章的用詞，直接好呢，還是含蓄好？當然還是含蓄更好。檣櫓，這里不應該只指艦船，更應當指曹操的所有八十萬水軍。檣櫓，更能夠體現曹軍的“水軍”的特點。檣櫓，更可以讓我們想起曹操的武裝，就如同現在的什么驅逐艦、巡洋艦、魚雷艇之類的……

　　（學生笑）

　　生：那時候，哪有什么驅逐艦、巡洋艦呀！

　　生：（還是剛才那位同學）我只是比方，反正看到“檣櫓”二字，更含蓄，更讓我們想到水軍，想到曹操的艦艇等各種全副武裝的武器。

　　師：讓我發表意見，我更傾向于用“檣櫓”，理由就是剛才這位同學說的，體現“水戰”特點，又含蓄，而“強虜”過分直白了。（仍有同學表示不同意）

　　不同意的同學也好，我不主張，同學們輕易改變自己已經深思熟慮的觀點。如果你不滿意，請把你的意見寫成文字，寫在周記本上，一邊是“檣櫓派別”，一邊是“強虜派別”，呀，請別誤會，我不是說你們是“強虜”呀！（同學們大笑）

　�。ń酉聛�，討論“神游者”和“多情者”。請發言）

　　生：我覺得，還是同意課本上的解釋。“神游者”應當是蘇軾，蘇軾從上片的來到大江邊，描寫長江的景觀，“亂石穿空”什么的，然后又懷想英雄豪杰，懷想風流人物，也就是懷想周瑜，想做周瑜那樣的風流人物。這些，都是蘇軾在“神游”吧。就是蘇軾的精神在這個舊戰場上巡游。

　　師：你同意課本上注釋中“故國”二字就是“舊戰場”的意思。

　　生：是。

　　師：同學們，這里關鍵是“故國”二字怎么解釋，如果當成“曾經的故土”講呢，那么，這里顯然不是蘇軾的“曾經的故土”，而只能是周瑜曾經領兵打仗的地方。

　　生：老師說得正是。我不同意課本上的解釋。我同意把“神游人”理解成周瑜。因為，這里的“故國”只能是周瑜的故土，不是蘇軾的故土。

　　師：可是你還講不通呀,如果是“神游者”是周瑜的話，周瑜死去了，怎么神游呀？

　　生：（學生有點急）是周瑜的靈魂嘛！蘇軾是假設周瑜死后還有靈魂。蘇軾是假設如果周瑜的神靈還在舊戰場上的話，知道蘇軾在懷想他，那么蘇軾就想，周瑜會笑他，并且，“多情”二字正好扣合著前面“風流人物”，周瑜是一個感情豐富的人。

　　師：這樣說來，你把第三個問題也回答了，你認為“多情人”是周瑜，是“多情人”周瑜笑蘇軾。你再具體談。

　　生：我是這樣想的，“多情自古傷離別”，“多情”就是“多情人”，是名詞。如果理解成“應笑我多情”，那么，就是蘇軾“多情”，“多情”就是動詞了。

　　師：他非常有見地。很新鮮。你的意思是蘇軾的“多情”二字與柳永的“多情”二字是一個意思，都是“多情人”的意思。

　　聯系柳永詞來理解，可貴。如果“神游人”是蘇軾的話，那么，他就不會寫成“故國”了，而是寫成“古國”，“古國”才能是“舊戰場”。而“故國”一般應解釋成“故土”“故鄉”，或者引申解釋成“故地”，即曾經到過的地方。此地是周瑜的“故地”而非蘇軾的“故地”。

　　生：老師，你同意把“神游人”解釋成周瑜？

　　師：不是下結論的時候，而且最好別輕易下結論。何況大人們還沒有一個定論，學術界的爭論還在繼續。我覺得，你們爭論是有益的，說的都有些道理。

　　我只是傾向于把“神游者”理解成周瑜。我的道理，從句逗得出的。我看過一個資料，有人查閱了統計了幾百首《念奴嬌》詞，當然是不同人寫的，這兩句的句逗90%都是前四后五式，就是上句是四字，下句是五字。只有一首例外，是前五后四式。也就是說絕大部分人在填寫《念奴嬌》詞時，在這里是用前四后五式。

　　我還有一個逆向的推法。就是，即使句逗按照前五后四式，“多情應笑我”讀成“應笑我多情”，太牽強，理解起來別扭，不自在。

　　我的看法，只能是我的看法，希望你們繼續思考爭論下去，可以寫成小論文，題目就是《“神游者”是誰？》《談談“多情”與“神游”》。

　　繼續討論“人生如夢，一尊還酹江月”。這句，也有兩種解釋，一種理解是此時蘇軾善于自我解脫，自解自慰，比較達觀，一種理解是此時的蘇軾有些消沉，憤懣無法排解，只好寄情山水。

　　生：我同意第一種。

　　師：具體說。

　　生：我是從整個詩的格調來理解的。全詩比較格調比較昂揚向上。

　　生：我也同意。蘇軾還是比較積極的。

　　師：沒有不同意見？都同意蘇軾比較達觀的說法。

　　如果談我個人的意見，我個人覺得，兩方面都得顧及到才好，不能過分強調哪一方面。不是老師折衷。大家想想，蘇軾此時已經47歲了，他被貶謫到黃州，游覽赤壁美景，如畫江山，肯定深深感到特別有一種深深的失落感，年華老大，功業少成，想想人家周瑜，在三十四歲的時候，就已經名垂青史，已經立下赫赫戰功。而自己還可能如周瑜那樣嗎？想到這，肯定心境蒼涼，消沉之情是難免的。

　　但是，蘇軾畢竟是蘇軾，他并沒有真的消極，他又特別想得開，蘇軾可能在想，所有的風流人物都已經隨著歷史的潮水而被滌蕩了，即使周瑜這樣的人物不也是“浪淘盡”了嗎？人生就如同夢境一般，何必過于執著呢？不如意事十之八九，所以他特別灑脫,把酒灑在地上祭奠江月。

　　下面我們一起背誦全詩。

　　響起背誦的聲音。

　　[1]

韓軍教《念奴嬌·赤壁懷古》 篇2

　　師：哪位同學說說蘇軾？

　　生：蘇軾是宋代詞人。

　　生：蘇軾是八大家。

　　師：應該說是八大家之一。哪八大家？說說。

　　生：蘇洵、蘇轍……

　　生（插話）：歐陽修、王安石……

　　生（插話）：韓愈、柳宗元、曾鞏。

　　師：他們是什么方面的八大家？

　　生：文學。

　　師：當然是文學方面，他們應該是散文方面的八大家。

　　師：他們誰是唐代，誰是宋代？

　　生：韓愈、柳宗元是唐代，剩下的是宋代。

　　師：回答不錯。

　　師：《念奴嬌·赤壁懷古》，看看“念奴嬌”和“赤壁懷古”，哪個是題目？

　　生：“赤壁懷古”是題目。。

　　師：題目和詞牌，哪個與內容相關？

　　生：題目與內容相關。

　　師：看看注釋，這首詩是蘇軾在什么境況下寫的？

　　生：這首詞是蘇軾貶官為黃州（現在湖北省黃岡縣）團練副使時游赤壁時所作。

　　師：也就是說，是蘇軾在人生的得意還是在失意時所作？

　　生：失意時。

　　師：請一個同學把全詞讀一下。

　　（一生讀）

　　師：讀的非常流暢。可是有個字讀錯了。

　　生：“羽扇綸巾”的“綸（guān）”，他讀成lún了。

　　師：另外，我提點意見，還應該讀出點氣勢。（示范第一句）“大江東去，浪淘盡，千古風流人物�！�

　　師：（故意說）這一句的意思是――滾滾的長江水一直向東流去，大浪淘洗盡了千百年來江水中的風流人物。

　　生：不對吧？

　　師：怎么不對？

　　生：“浪”應該是比喻吧？

　　師：比喻什么？

　　生：比喻時光。

　　師：對了。這里不能把浪解釋為江水中大浪，應該是時光。你還知道用水比喻時光的句子嗎？比如孔子曾經說過的，“子在川上曰……

　　生：“子在川上曰，逝如斯夫”。

　　師：蘇軾劈頭一句，非常有氣勢。江，直接用一個“大”字來修飾，有一種橫空而來的磅礴氣勢。

　　這句，很少有人能夠比，能夠寫得出來。蘇軾只這一句就成了千古名句，想起蘇軾，我們就想起這句“大江東去”。

　　如此的氣勢、如此的磅礴，讓我想起了李白的一句，寫黃河的，―――

　　生：“黃河之水天上來，奔流到海不復回”。

　　師：二者是一樣的，都是大氣磅礴的。蘇軾和李白都不是“人”,我是說，他們不是凡人。他們都是“仙”。

　　生：李白叫詩仙。

　　師：李白或者叫謫仙，天上下凡的。蘇軾叫坡仙。只有仙人才能寫出如此超凡脫俗、鳥瞰大地.。

　　這兩句似乎很熟悉，（唱），“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”

　　（學生響起了掌聲。）

　　生：是《三國演義》的插曲。

　　師：是片頭曲。這段歌詞就在小說《三國演義》的開篇。大家看看，這兩句，跟蘇軾這兩句幾乎完全一樣，“滾滾長江東逝水”就是“大江東去”，“浪花淘盡英雄”就是“浪淘盡，千古風流人物”。一樣不一樣？

　　生：一樣！

　　師：一樣呀，好，那么，咱們就用《三國演義》的這兩句來代替、來改寫蘇軾這兩句吧，看看行不行。把“風流人物”換成“英雄人物”，大學覺得可以不可以？

　　生：可以！

　　師：你說說，為什么可以，道理是什么？

　　生：“風流人物”就是“英雄人物”，都是杰出的、有成就的人物。

　　師：大家是否同意他的意見。

　　生：同意！

　　師：我不同意！我覺得，如果“風流人物”就等同于“英雄人物”，那么，蘇軾何必不干脆用作“英雄人物”呢。

　　生：可能出于音律考慮吧！

　　師：讀一讀，“英雄”和“風流”，分別是幾聲？

　　生：都是一聲和二聲。

　　師：音律上一樣，蘇軾就是不用“英雄”！一定有原因。

　　生：“風流人物”與“英雄人物”就是不一樣.！

　　師：反正就是不一樣。（生笑）

　　（在蘇軾的心中“風流人物”就是不同于“英雄人物”，究竟怎樣不同，我提醒接著往下看）

　　師：“故壘西邊，人道是三國周郎赤壁”，這里已經把前三個小句子具體化了，怎么具體化的？分別看看。

　　生：“大江”具體化為“故壘”，

　　生：“千古”這里具像化為“三國”，

　　生：“風流人物”這里具像化為“周郎”。

　　師：如果說，前面是大場景、遠景，而這里就是……

　　生：是小場景、近景了，如同鏡頭拉近了。

　　師：“故壘”是“舊戰場”，“赤壁”就不是周瑜跟曹操打仗時的那個赤壁了。那個“赤壁”在哪里？

　　生：在湖北蒲圻。

　　師：那么，也就是說，蘇軾游覽的不是真赤壁。不是真赤壁，蘇軾還懷想什么古人呀，這不有點做偽嗎？不對，實際上，蘇軾是知道他所游覽不是真正的赤壁的，“人道是”三個字就特意說明“是人們說”，不是“我以為”。

　　師：大家再考慮，這個地方能不能改成“周瑜赤壁”？

　　生：不能，“周郎”給人一種年輕的感覺。

　　師：“郎”字，顯得特別年輕瀟灑。大家再想想，人名與地名相提并論，即“周郎赤壁”，有什么特別意義嗎？赤壁在赤壁之戰之前聞名嗎？不聞名。

　　生：赤壁是因為周瑜才聞名的。

　　師：反過來說呢？

　　生：周瑜因為在赤壁指揮了赤壁大戰，才名垂千古的，是赤壁讓周瑜留名的。

　　師：非常好。那么，“赤壁”是一種什么景觀呢？接下來就進行具體描寫了。我們一起來讀、背。

　　生：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”

　　師：大家考慮，這三句分別是從什么角度來寫的？譬如，“亂石穿空”是從形角度寫的，寫出了石頭那種奇形怪狀，那種參差交錯。只有這樣來寫石頭，才能寫出戰場的景觀特點。

　　生：“驚濤拍岸”是從聲音的角度來寫。

　　師：“驚”的繁體字怎么寫？只有知道繁體字才知道這個“驚”的意義，這里是“驚馬”的意思，如驚馬一樣的波濤，拍擊著岸邊，非常兇猛，非常暴烈，翻江倒海，這是一江怒濤。

　　考慮，這兩句分別從什么視角來寫的。

　　生：“亂石穿空”是仰視，“驚濤拍岸”是俯視。

　　師：一個往高處寫，一個往低處寫。而“卷起千堆雪”是往深處寫，寫顏色。

　　穿空、驚馬一樣的波濤、浪花如雪，都是往極處寫。

　　這樣，由岸邊到江面，由江面到大江深處�！俺啾凇惫艖饒龅男蹅ァ�壯麗、波瀾壯闊的畫面就形成了。

　　所以，緊接著一句――“江山如畫”是對前三句的概括，“一時多少豪杰”是對下闋寫人的開啟。

　　“如畫的江山”是一個舞臺，是風流人物活動的一個舞臺，在某種程度上，是如畫的江山蘊育、塑造了風流人物。“一時”，指的當然是三國這段時期，而下片就集中筆墨描繪周瑜。

　　上片描繪了一種雄奇壯麗的景觀，下片主要塑造的是周瑜這個人。

　　我們還是把上片一起來背誦一下。要讀了豪情，讀出氣勢。

　�。ń又�）再試著朗讀、背誦下片。

　　師：試著修改一下原詞，“遙想公瑾當年，小喬初嫁了”，我們能否把“公瑾”換成“周郎”，能否把“初嫁”換成“出嫁”。

　　生：不能換。公瑾是字，這里帶著尊敬的態度去寫。

　　生：而且再用“周郎”就與前面重復了。

　　生：初嫁，是剛剛出嫁，而“出嫁”則沒有這種剛出嫁的意思。

　　師：有句話，新婚新婚燕爾！這里就突出強調小喬的年輕，剛剛嫁給周瑜，周瑜還在度蜜月呢！

　�。▽W生笑）

　　師：如果用“出嫁”，那就體現不出是小喬，而是老喬了。（學生更笑得歡）可是，我要告訴大家，這里，蘇軾是真的“錯”了，在指揮赤壁之戰的時候，小喬并不是剛剛嫁給周瑜，而是已經嫁給周瑜十年了。赤壁之戰是建安十三年發生，而小喬嫁給周瑜是建安三年。已經真的不是小喬，的確是老喬了。

　　生：啊�。▽W生驚訝）

　　師：大家主要考慮一下，此處，蘇軾恐怕不是真的不知道小喬已經嫁給周瑜十年了，那么，蘇軾為什么非得那樣寫不可呢？

　　生：是不是還是強調周瑜仍然沉浸在熱戀當中。

　�。▽W生大笑）

　　師：情感如火，十年依然，十年不減。（學生還笑）―――這種理解，貼近但是不準確。

　　其實，蘇軾這里是故意為錯，有意如此去寫。大家是否忘了開頭我提的4個字，為什么蘇軾偏偏用“風流人物”，而不用“英雄人物”。

　　生：我知道了�！帮L流人物”就是跟美女與英雄有關，是用美女來陪襯英雄吧，說明周瑜是特別懂得情感的，是懂得愛情的。

　�。ㄓ袑W生又笑）

　　師：這就對！

　　師：在蘇軾心目中，只會沖沖殺殺的，不能算作“風流人物”，“風流人物”須得有兒女情長。正如剛才同學所說，懂得感情，懂得愛情，他不僅僅是勇武有力“風流人物”不但要有武膽，還得要有柔腸。如果說，美女陪襯英雄，也不能說錯。

　　所以，蘇軾這里故意把建安十三年的赤壁之戰，跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來寫，突出自己所敬佩所向往的周瑜“風流人物”那“兒女情長”的一面。

　　“英雄人物”似乎只讓人們想到了英勇頑強、剛毅果決、堅忍不拔，那樣一種豪氣，一種氣概。就如同詞中四字寫英雄氣概英雄氣概。

　　生：“雄姿英發”。

　　師：是�！靶圩擞�發”描寫的又是風流人物的另一面，即英雄氣概的一面。

　　那么“羽扇綸巾”說的是“風流人物”的哪一面呢？“羽扇綸巾”實際不是武將的裝扮，而是文臣的裝扮。

　　生：是不是說周瑜有文采的一面？

　　師：說正是！這里表面上寫周瑜的外在裝扮，其實以此來寫周瑜智慧與聰明的一面。

　　如果說，前面兩句“雄姿英發”和“小喬初嫁了”，寫周瑜既有剛，又有柔的話，那么，后面兩句，“雄姿英發”與“羽扇綸巾”，就是寫周瑜什么呢？

　　生：既能武，又能文。

　　師：好。同學們，這樣，我們就已經把“風流人物”解釋清楚了。蘇軾心目中所敬仰、所向往的，就是要做周瑜那樣的剛柔相濟、文武雙全“風流人物”！

　　大家再拓展開想想，我們在哪里，還曾經學過“風流人物”？

　　生：在初中，學過毛澤東的《沁園春·雪》，里面有“數風流人物，還看今朝”。

　　師：大家想想，毛澤東詩詞里的“風流人物”，能不能這樣理解？

　　給大家一段時間，回憶一下毛澤東的原詞，認真對比二者提到的“風流人物”是否一樣。其實，這就是一種研究性學習，大家可以試一試，不怕說錯，只要認真思考，大膽發言。

　　（約兩分鐘后，有學生舉手）

　　生：“風流人物”，都不能解釋成一般理解中的“英雄人物”，那樣解釋，都是一種簡單化。

　　毛詞中的“風流人物”，當然不能等同于蘇軾詞中的“風流人物”，毛澤東的詞中的“風流人物”有一定的政治意義，是指才能出眾、品格超群、對歷史發展有巨大影響的杰出人物。毛澤東在詞中也一一列舉歷史上的“唐宗宋祖，略輸文采”“成吉思漢，只識彎弓射大雕”，說他們夠不上“風流人物”，也就是說，他們這些人是“武”有余而“文”不足，只有武略，而缺少文韜。所以，毛澤東才說“數風流人物，還看今朝”。

　　師：老師非常同意你的見地！

　　師：接下來，蘇軾仍然圍繞著周瑜進行細致描寫，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，如果說前面幾句屬于正面描寫的的話，那么，這一句就應當屬于……

　　生：是側面描寫。用“檣櫓灰飛煙滅”來襯托他的指揮藝術。

　　師：這么說，這句還有襯托對比啦？

　　生：“談笑間”與“檣櫓灰飛煙滅”就是對比。前面十分輕松，跟玩似地，后面就出現了那么強烈的效果。

　　師：跟大家的討論，很長見識。

　　（我突然想到一個決定：剩下的下面幾句話，就交給大家自己討論辨析。）

　　（下面的幾句是“故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月”。還有剛才的“檣櫓灰飛煙滅”，存在著爭論，我把學術界的一些�聽幷摰挠^點公布給大家。我提醒大家認真思考，擇善而從，能夠展開交鋒和爭論。

　　第一，由于版本不同，“檣櫓”有的版本作“強虜”。這兩個詞，你覺得哪個更好？

　　第二，“故國神游”，“神游者”是誰？周瑜還是蘇軾？

　　第三，“多情應笑我”，這句怎么理解？存在兩種理解：

　　一種理解是，“應笑我多情”，即蘇軾在人生失意、人生低潮、年華老大的時候，還懷想什么“風流人物”，太多情了，也就是說，是蘇軾“多情”。

　　第二種理解是，“多情應笑”后面應當是逗號，“我”應當歸屬下面，形成“我早生華發”。“多情”實際是“多情人”，“多情人”指的是“周瑜”。

　　第四、如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”？）

　�。ㄊ紫扔懻�，“檣櫓”好，還是“強虜”好。）

　　生：我覺得“強虜”好，強調了人的強大，恰好與“灰飛煙滅”形成一種強烈的效果，敵人非常強大，但是，在周瑜的鎮定自若的指揮下，強大的敵人“灰飛煙滅”，變成了煙云。

　　生：我也同意用“強虜”好，直接寫了人的強大，并且“檣櫓”這個詞太不自然，太小了，“檣櫓”不是代指艦船嗎？讓人想不到人，想不到全副武裝，想不到鎧甲，想不到精銳武器之類的。

　　生：我不同意，“檣櫓”更巧妙，更含蓄。大家都知道，文章的用詞，直接好呢，還是含蓄好？當然還是含蓄更好。檣櫓，這里不應該只指艦船，更應當指曹操的所有八十萬水軍。檣櫓，更能夠體現曹軍的“水軍”的特點。檣櫓，更可以讓我們想起曹操的武裝，就如同現在的什么驅逐艦、巡洋艦、魚雷艇之類的……

　�。▽W生笑）

　　生：那時候，哪有什么驅逐艦、巡洋艦呀！

　　生：（還是剛才那位同學）我只是比方，反正看到“檣櫓”二字，更含蓄，更讓我們想到水軍，想到曹操的艦艇等各種全副武裝的武器。

　　師：讓我發表意見，我更傾向于用“檣櫓”，理由就是剛才這位同學說的，體現“水戰”特點，又含蓄，而“強虜”過分直白了。（仍有同學表示不同意）

　　不同意的同學也好，我不主張，同學們輕易改變自己已經深思熟慮的觀點。如果你不滿意，請把你的意見寫成文字，寫在周記本上，一邊是“檣櫓派別”，一邊是“強虜派別”，呀，請別誤會，我不是說你們是“強虜”呀！（同學們大笑）

　　（接下來，討論“神游者”和“多情者”。請發言）

　　生：我覺得，還是同意課本上的解釋。“神游者”應當是蘇軾，蘇軾從上片的來到大江邊，描寫長江的景觀，“亂石穿空”什么的，然后又懷想英雄豪杰，懷想風流人物，也就是懷想周瑜，想做周瑜那樣的風流人物。這些，都是蘇軾在“神游”吧。就是蘇軾的精神在這個舊戰場上巡游。

　　師：你同意課本上注釋中“故國”二字就是“舊戰場”的意思。

　　生：是。

　　師：同學們，這里關鍵是“故國”二字怎么解釋，如果當成“曾經的故土”講呢，那么，這里顯然不是蘇軾的“曾經的故土”，而只能是周瑜曾經領兵打仗的地方。

　　生：老師說得正是。我不同意課本上的解釋。我同意把“神游人”理解成周瑜。因為，這里的“故國”只能是周瑜的故土，不是蘇軾的故土。

　　師：可是你還講不通呀,如果是“神游者”是周瑜的話，周瑜死去了，怎么神游呀？

　　生：（學生有點急）是周瑜的靈魂嘛！蘇軾是假設周瑜死后還有靈魂。蘇軾是假設如果周瑜的神靈還在舊戰場上的話，知道蘇軾在懷想他，那么蘇軾就想，周瑜會笑他，并且，“多情”二字正好扣合著前面“風流人物”，周瑜是一個感情豐富的人。

　　師：這樣說來，你把第三個問題也回答了，你認為“多情人”是周瑜，是“多情人”周瑜笑蘇軾。你再具體談。

　　生：我是這樣想的，“多情自古傷離別”，“多情”就是“多情人”，是名詞。如果理解成“應笑我多情”，那么，就是蘇軾“多情”，“多情”就是動詞了。

　　師：他非常有見地。很新鮮。你的意思是蘇軾的“多情”二字與柳永的“多情”二字是一個意思，都是“多情人”的意思。

　　聯系柳永詞來理解，可貴。如果“神游人”是蘇軾的話，那么，他就不會寫成“故國”了，而是寫成“古國”，“古國”才能是“舊戰場”。而“故國”一般應解釋成“故土”“故鄉”，或者引申解釋成“故地”，即曾經到過的地方。此地是周瑜的“故地”而非蘇軾的“故地”。

　　生：老師，你同意把“神游人”解釋成周瑜？

　　師：不是下結論的時候，而且最好別輕易下結論。何況大人們還沒有一個定論，學術界的爭論還在繼續。我覺得，你們爭論是有益的，說的都有些道理。

　　我只是傾向于把“神游者”理解成周瑜。我的道理，從句逗得出的。我看過一個資料，有人查閱了統計了幾百首《念奴嬌》詞，當然是不同人寫的，這兩句的句逗90%都是前四后五式，就是上句是四字，下句是五字。只有一首例外，是前五后四式。也就是說絕大部分人在填寫《念奴嬌》詞時，在這里是用前四后五式。

　　我還有一個逆向的推法。就是，即使句逗按照前五后四式，“多情應笑我”讀成“應笑我多情”，太牽強，理解起來別扭，不自在。

　　我的看法，只能是我的看法，希望你們繼續思考爭論下去，可以寫成小論文，題目就是《“神游者”是誰？》《談談“多情”與“神游”》。

　　繼續討論“人生如夢，一尊還酹江月”。這句，也有兩種解釋，一種理解是此時蘇軾善于自我解脫，自解自慰，比較達觀，一種理解是此時的蘇軾有些消沉，憤懣無法排解，只好寄情山水。

　　生：我同意第一種。

　　師：具體說。

　　生：我是從整個詩的格調來理解的。全詩比較格調比較昂揚向上。

　　生：我也同意。蘇軾還是比較積極的。

　　師：沒有不同意見？都同意蘇軾比較達觀的說法。

　　如果談我個人的意見，我個人覺得，兩方面都得顧及到才好，不能過分強調哪一方面。不是老師折衷。大家想想，蘇軾此時已經47歲了，他被貶謫到黃州，游覽赤壁美景，如畫江山，肯定深深感到特別有一種深深的失落感，年華老大，功業少成，想想人家周瑜，在三十四歲的時候，就已經名垂青史，已經立下赫赫戰功。而自己還可能如周瑜那樣嗎？想到這，肯定心境蒼涼，消沉之情是難免的。

　　但是，蘇軾畢竟是蘇軾，他并沒有真的消極，他又特別想得開，蘇軾可能在想，所有的風流人物都已經隨著歷史的潮水而被滌蕩了，即使周瑜這樣的人物不也是“浪淘盡”了嗎？人生就如同夢境一般，何必過于執著呢？不如意事十之八九，所以他特別灑脫,把酒灑在地上祭奠江月。

　　下面我們一起背誦全詩。

　　響起背誦的聲音。

韓軍教《念奴嬌·赤壁懷古》 篇3

　　師：哪位同學說說蘇軾？

　　生：蘇軾是宋代詞人。

　　生：蘇軾是八大家。

　　師：應該說是八大家之一。哪八大家？說說。

　　生：蘇洵、蘇轍……

　　生（插話）：歐陽修、王安石……

　　生（插話）：韓愈、柳宗元、曾鞏。

　　師：他們是什么方面的八大家？

　　生：文學。

　　師：當然是文學方面，他們應該是散文方面的八大家。

　　師：他們誰是唐代，誰是宋代？

　　生：韓愈、柳宗元是唐代，剩下的是宋代。

　　師：回答不錯。

　　師：《念奴嬌·赤壁懷古》，看看“念奴嬌”和“赤壁懷古”，哪個是題目？

　　生：“赤壁懷古”是題目。。

　　師：題目和詞牌，哪個與內容相關？

　　生：題目與內容相關。

　　師：看看注釋，這首詩是蘇軾在什么境況下寫的？

　　生：這首詞是蘇軾貶官為黃州（現在湖北省黃岡縣）團練副使時游赤壁時所作。

　　師：也就是說，是蘇軾在人生的得意還是在失意時所作？

　　生：失意時。

　　師：請一個同學把全詞讀一下。

　�。ㄒ簧�讀）

　　師：讀的非常流暢�？墒怯袀�字讀錯了。

　　生：“羽扇綸巾”的“綸（guān）”，他讀成lún了。

　　師：另外，我提點意見，還應該讀出點氣勢。（示范第一句）“大江東去，浪淘盡，千古風流人物�！�

　　師：（故意說）這一句的意思是――滾滾的長江水一直向東流去，大浪淘洗盡了千百年來江水中的風流人物。

　　生：不對吧？

　　師：怎么不對？

　　生：“浪”應該是比喻吧？

　　師：比喻什么？

　　生：比喻時光。

　　師：對了。這里不能把浪解釋為江水中大浪，應該是時光。你還知道用水比喻時光的句子嗎？比如孔子曾經說過的，“子在川上曰……

　　生：“子在川上曰，逝如斯夫”。

　　師：蘇軾劈頭一句，非常有氣勢。江，直接用一個“大”字來修飾，有一種橫空而來的磅礴氣勢。

　　這句，很少有人能夠比，能夠寫得出來。蘇軾只這一句就成了千古名句，想起蘇軾，我們就想起這句“大江東去”。

　　如此的氣勢、如此的磅礴，讓我想起了李白的一句，寫黃河的，―――

　　生：“黃河之水天上來，奔流到海不復回”。

　　師：二者是一樣的，都是大氣磅礴的。蘇軾和李白都不是“人”,我是說，他們不是凡人。他們都是“仙”。

　　生：李白叫詩仙。

　　師：李白或者叫謫仙，天上下凡的。蘇軾叫坡仙。只有仙人才能寫出如此超凡脫俗、鳥瞰大地.。

　　這兩句似乎很熟悉，（唱），“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”

　�。▽W生響起了掌聲。）

　　生：是《三國演義》的插曲。

　　師：是片頭曲。這段歌詞就在小說《三國演義》的開篇。大家看看，這兩句，跟蘇軾這兩句幾乎完全一樣，“滾滾長江東逝水”就是“大江東去”，“浪花淘盡英雄”就是“浪淘盡，千古風流人物”。一樣不一樣？

　　生：一樣！

　　師：一樣呀，好，那么，咱們就用《三國演義》的這兩句來代替、來改寫蘇軾這兩句吧，看看行不行。把“風流人物”換成“英雄人物”，大學覺得可以不可以？

　　生：可以！

　　師：你說說，為什么可以，道理是什么？

　　生：“風流人物”就是“英雄人物”，都是杰出的、有成就的人物。

　　師：大家是否同意他的意見。

　　生：同意！

　　師：我不同意！我覺得，如果“風流人物”就等同于“英雄人物”，那么，蘇軾何必不干脆用作“英雄人物”呢。

　　生：可能出于音律考慮吧！

　　師：讀一讀，“英雄”和“風流”，分別是幾聲？

　　生：都是一聲和二聲。

　　師：音律上一樣，蘇軾就是不用“英雄”！一定有原因。

　　生：“風流人物”與“英雄人物”就是不一樣.！

　　師：反正就是不一樣。（生笑）

　　（在蘇軾的心中“風流人物”就是不同于“英雄人物”，究竟怎樣不同，我提醒接著往下看）

　　師：“故壘西邊，人道是三國周郎赤壁”，這里已經把前三個小句子具體化了，怎么具體化的？分別看看。

　　生：“大江”具體化為“故壘”，

　　生：“千古”這里具像化為“三國”，

　　生：“風流人物”這里具像化為“周郎”。

　　師：如果說，前面是大場景、遠景，而這里就是……

　　生：是小場景、近景了，如同鏡頭拉近了。

　　師：“故壘”是“舊戰場”，“赤壁”就不是周瑜跟曹操打仗時的那個赤壁了。那個“赤壁”在哪里？

　　生：在湖北蒲圻。

　　師：那么，也就是說，蘇軾游覽的不是真赤壁。不是真赤壁，蘇軾還懷想什么古人呀，這不有點做偽嗎？不對，實際上，蘇軾是知道他所游覽不是真正的赤壁的，“人道是”三個字就特意說明“是人們說”，不是“我以為”。

　　師：大家再考慮，這個地方能不能改成“周瑜赤壁”？

　　生：不能，“周郎”給人一種年輕的感覺。

　　師：“郎”字，顯得特別年輕瀟灑。大家再想想，人名與地名相提并論，即“周郎赤壁”，有什么特別意義嗎？赤壁在赤壁之戰之前聞名嗎？不聞名。

　　生：赤壁是因為周瑜才聞名的。

　　師：反過來說呢？

　　生：周瑜因為在赤壁指揮了赤壁大戰，才名垂千古的，是赤壁讓周瑜留名的。

　　師：非常好。那么，“赤壁”是一種什么景觀呢？接下來就進行具體描寫了。我們一起來讀、背。

　　生：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪�！�

　　師：大家考慮，這三句分別是從什么角度來寫的？譬如，“亂石穿空”是從形角度寫的，寫出了石頭那種奇形怪狀，那種參差交錯。只有這樣來寫石頭，才能寫出戰場的景觀特點。

　　生：“驚濤拍岸”是從聲音的角度來寫。

　　師：“驚”的繁體字怎么寫？只有知道繁體字才知道這個“驚”的意義，這里是“驚馬”的意思，如驚馬一樣的波濤，拍擊著岸邊，非常兇猛，非常暴烈，翻江倒海，這是一江怒濤。

　　考慮，這兩句分別從什么視角來寫的。

　　生：“亂石穿空”是仰視，“驚濤拍岸”是俯視。

　　師：一個往高處寫，一個往低處寫。而“卷起千堆雪”是往深處寫，寫顏色。

　　穿空、驚馬一樣的波濤、浪花如雪，都是往極處寫。

　　這樣，由岸邊到江面，由江面到大江深處�！俺啾凇惫艖饒龅男蹅ァ�壯麗、波瀾壯闊的畫面就形成了。

　　所以，緊接著一句――“江山如畫”是對前三句的概括，“一時多少豪杰”是對下闋寫人的開啟。

　　“如畫的江山”是一個舞臺，是風流人物活動的一個舞臺，在某種程度上，是如畫的江山蘊育、塑造了風流人物�！耙粫r”，指的當然是三國這段時期，而下片就集中筆墨描繪周瑜。

　　上片描繪了一種雄奇壯麗的景觀，下片主要塑造的是周瑜這個人。

　　我們還是把上片一起來背誦一下。要讀了豪情，讀出氣勢。

　�。ń又�）再試著朗讀、背誦下片。

　　師：試著修改一下原詞，“遙想公瑾當年，小喬初嫁了”，我們能否把“公瑾”換成“周郎”，能否把“初嫁”換成“出嫁”。

　　生：不能換。公瑾是字，這里帶著尊敬的態度去寫。

　　生：而且再用“周郎”就與前面重復了。

　　生：初嫁，是剛剛出嫁，而“出嫁”則沒有這種剛出嫁的意思。

　　師：有句話，新婚新婚燕爾！這里就突出強調小喬的年輕，剛剛嫁給周瑜，周瑜還在度蜜月呢！

　　（學生笑）

　　師：如果用“出嫁”，那就體現不出是小喬，而是老喬了。（學生更笑得歡）可是，我要告訴大家，這里，蘇軾是真的“錯”了，在指揮赤壁之戰的時候，小喬并不是剛剛嫁給周瑜，而是已經嫁給周瑜十年了。赤壁之戰是建安十三年發生，而小喬嫁給周瑜是建安三年。已經真的不是小喬，的確是老喬了。

　　生：�。。▽W生驚訝）

　　師：大家主要考慮一下，此處，蘇軾恐怕不是真的不知道小喬已經嫁給周瑜十年了，那么，蘇軾為什么非得那樣寫不可呢？

　　生：是不是還是強調周瑜仍然沉浸在熱戀當中。

　�。▽W生大笑）

　　師：情感如火，十年依然，十年不減。（學生還笑）―――這種理解，貼近但是不準確。

　　其實，蘇軾這里是故意為錯，有意如此去寫。大家是否忘了開頭我提的4個字，為什么蘇軾偏偏用“風流人物”，而不用“英雄人物”。

　　生：我知道了。“風流人物”就是跟美女與英雄有關，是用美女來陪襯英雄吧，說明周瑜是特別懂得情感的，是懂得愛情的。

　�。ㄓ袑W生又笑）

　　師：這就對！

　　師：在蘇軾心目中，只會沖沖殺殺的，不能算作“風流人物”，“風流人物”須得有兒女情長。正如剛才同學所說，懂得感情，懂得愛情，他不僅僅是勇武有力“風流人物”不但要有武膽，還得要有柔腸。如果說，美女陪襯英雄，也不能說錯。

　　所以，蘇軾這里故意把建安十三年的赤壁之戰，跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來寫，突出自己所敬佩所向往的周瑜“風流人物”那“兒女情長”的一面。

　　“英雄人物”似乎只讓人們想到了英勇頑強、剛毅果決、堅忍不拔，那樣一種豪氣，一種氣概。就如同詞中四字寫英雄氣概英雄氣概。

　　生：“雄姿英發”。

　　師：是�！靶圩擞�發”描寫的又是風流人物的另一面，即英雄氣概的一面。

　　那么“羽扇綸巾”說的是“風流人物”的哪一面呢？“羽扇綸巾”實際不是武將的裝扮，而是文臣的裝扮。

　　生：是不是說周瑜有文采的一面？

　　師：說正是！這里表面上寫周瑜的外在裝扮，其實以此來寫周瑜智慧與聰明的一面。

　　如果說，前面兩句“雄姿英發”和“小喬初嫁了”，寫周瑜既有剛，又有柔的話，那么，后面兩句，“雄姿英發”與“羽扇綸巾”，就是寫周瑜什么呢？

　　生：既能武，又能文。

　　師：好。同學們，這樣，我們就已經把“風流人物”解釋清楚了。蘇軾心目中所敬仰、所向往的，就是要做周瑜那樣的剛柔相濟、文武雙全“風流人物”！

　　大家再拓展開想想，我們在哪里，還曾經學過“風流人物”？

　　生：在初中，學過毛澤東的《沁園春·雪》，里面有“數風流人物，還看今朝”。

　　師：大家想想，毛澤東詩詞里的“風流人物”，能不能這樣理解？

　　給大家一段時間，回憶一下毛澤東的原詞，認真對比二者提到的“風流人物”是否一樣。其實，這就是一種研究性學習，大家可以試一試，不怕說錯，只要認真思考，大膽發言。

　�。�約兩分鐘后，有學生舉手）

　　生：“風流人物”，都不能解釋成一般理解中的“英雄人物”，那樣解釋，都是一種簡單化。

　　毛詞中的“風流人物”，當然不能等同于蘇軾詞中的“風流人物”，毛澤東的詞中的“風流人物”有一定的政治意義，是指才能出眾、品格超群、對歷史發展有巨大影響的杰出人物。毛澤東在詞中也一一列舉歷史上的“唐宗宋祖，略輸文采”“成吉思漢，只識彎弓射大雕”，說他們夠不上“風流人物”，也就是說，他們這些人是“武”有余而“文”不足，只有武略，而缺少文韜。所以，毛澤東才說“數風流人物，還看今朝”。

　　師：老師非常同意你的見地！

　　師：接下來，蘇軾仍然圍繞著周瑜進行細致描寫，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，如果說前面幾句屬于正面描寫的的話，那么，這一句就應當屬于……

　　生：是側面描寫。用“檣櫓灰飛煙滅”來襯托他的指揮藝術。

　　師：這么說，這句還有襯托對比啦？

　　生：“談笑間”與“檣櫓灰飛煙滅”就是對比。前面十分輕松，跟玩似地，后面就出現了那么強烈的效果。

　　師：跟大家的討論，很長見識。

　�。ㄎ彝蝗幌氲揭粋�決定：剩下的下面幾句話，就交給大家自己討論辨析。）

　�。ㄏ旅娴膸拙涫恰肮蕠�神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月”。還有剛才的“檣櫓灰飛煙滅”，存在著爭論，我把學術界的一些�聽幷摰挠^點公布給大家。我提醒大家認真思考，擇善而從，能夠展開交鋒和爭論。

　　第一，由于版本不同，“檣櫓”有的版本作“強虜”。這兩個詞，你覺得哪個更好？

　　第二，“故國神游”，“神游者”是誰？周瑜還是蘇軾？

　　第三，“多情應笑我”，這句怎么理解？存在兩種理解：

　　一種理解是，“應笑我多情”，即蘇軾在人生失意、人生低潮、年華老大的時候，還懷想什么“風流人物”，太多情了，也就是說，是蘇軾“多情”。

　　第二種理解是，“多情應笑”后面應當是逗號，“我”應當歸屬下面，形成“我早生華發”�！岸嗲椤睂嶋H是“多情人”，“多情人”指的是“周瑜”。

　　第四、如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”？）

　　（首先討論，“檣櫓”好，還是“強虜”好。）

　　生：我覺得“強虜”好，強調了人的強大，恰好與“灰飛煙滅”形成一種強烈的效果，敵人非常強大，但是，在周瑜的鎮定自若的指揮下，強大的敵人“灰飛煙滅”，變成了煙云。

　　生：我也同意用“強虜”好，直接寫了人的強大，并且“檣櫓”這個詞太不自然，太小了，“檣櫓”不是代指艦船嗎？讓人想不到人，想不到全副武裝，想不到鎧甲，想不到精銳武器之類的。

　　生：我不同意，“檣櫓”更巧妙，更含蓄。大家都知道，文章的用詞，直接好呢，還是含蓄好？當然還是含蓄更好。檣櫓，這里不應該只指艦船，更應當指曹操的所有八十萬水軍。檣櫓，更能夠體現曹軍的“水軍”的特點。檣櫓，更可以讓我們想起曹操的武裝，就如同現在的什么驅逐艦、巡洋艦、魚雷艇之類的……

　�。▽W生笑）

　　生：那時候，哪有什么驅逐艦、巡洋艦呀！

　　生：（還是剛才那位同學）我只是比方，反正看到“檣櫓”二字，更含蓄，更讓我們想到水軍，想到曹操的艦艇等各種全副武裝的武器。

　　師：讓我發表意見，我更傾向于用“檣櫓”，理由就是剛才這位同學說的，體現“水戰”特點，又含蓄，而“強虜”過分直白了。（仍有同學表示不同意）

　　不同意的同學也好，我不主張，同學們輕易改變自己已經深思熟慮的觀點。如果你不滿意，請把你的意見寫成文字，寫在周記本上，一邊是“檣櫓派別”，一邊是“強虜派別”，呀，請別誤會，我不是說你們是“強虜”呀�。ㄍ瑢W們大笑）

　　（接下來，討論“神游者”和“多情者”。請發言）

　　生：我覺得，還是同意課本上的解釋�！吧裼握摺睉�當是蘇軾，蘇軾從上片的來到大江邊，描寫長江的景觀，“亂石穿空”什么的，然后又懷想英雄豪杰，懷想風流人物，也就是懷想周瑜，想做周瑜那樣的風流人物。這些，都是蘇軾在“神游”吧。就是蘇軾的精神在這個舊戰場上巡游。

　　師：你同意課本上注釋中“故國”二字就是“舊戰場”的意思。

　　生：是。

　　師：同學們，這里關鍵是“故國”二字怎么解釋，如果當成“曾經的故土”講呢，那么，這里顯然不是蘇軾的“曾經的故土”，而只能是周瑜曾經領兵打仗的地方。

　　生：老師說得正是。我不同意課本上的解釋。我同意把“神游人”理解成周瑜。因為，這里的“故國”只能是周瑜的故土，不是蘇軾的故土。

　　師：可是你還講不通呀,如果是“神游者”是周瑜的話，周瑜死去了，怎么神游呀？

　　生：（學生有點急）是周瑜的靈魂嘛！蘇軾是假設周瑜死后還有靈魂。蘇軾是假設如果周瑜的神靈還在舊戰場上的話，知道蘇軾在懷想他，那么蘇軾就想，周瑜會笑他，并且，“多情”二字正好扣合著前面“風流人物”，周瑜是一個感情豐富的人。

　　師：這樣說來，你把第三個問題也回答了，你認為“多情人”是周瑜，是“多情人”周瑜笑蘇軾。你再具體談。

　　生：我是這樣想的，“多情自古傷離別”，“多情”就是“多情人”，是名詞。如果理解成“應笑我多情”，那么，就是蘇軾“多情”，“多情”就是動詞了。

　　師：他非常有見地。很新鮮。你的意思是蘇軾的“多情”二字與柳永的“多情”二字是一個意思，都是“多情人”的意思。

　　聯系柳永詞來理解，可貴。如果“神游人”是蘇軾的話，那么，他就不會寫成“故國”了，而是寫成“古國”，“古國”才能是“舊戰場”。而“故國”一般應解釋成“故土”“故鄉”，或者引申解釋成“故地”，即曾經到過的地方。此地是周瑜的“故地”而非蘇軾的“故地”。

　　生：老師，你同意把“神游人”解釋成周瑜？

　　師：不是下結論的時候，而且最好別輕易下結論。何況大人們還沒有一個定論，學術界的爭論還在繼續。我覺得，你們爭論是有益的，說的都有些道理。

　　我只是傾向于把“神游者”理解成周瑜。我的道理，從句逗得出的。我看過一個資料，有人查閱了統計了幾百首《念奴嬌》詞，當然是不同人寫的，這兩句的句逗90%都是前四后五式，就是上句是四字，下句是五字。只有一首例外，是前五后四式。也就是說絕大部分人在填寫《念奴嬌》詞時，在這里是用前四后五式。

　　我還有一個逆向的推法。就是，即使句逗按照前五后四式，“多情應笑我”讀成“應笑我多情”，太牽強，理解起來別扭，不自在。

　　我的看法，只能是我的看法，希望你們繼續思考爭論下去，可以寫成小論文，題目就是《“神游者”是誰？》《談談“多情”與“神游”》。

　　繼續討論“人生如夢，一尊還酹江月”。這句，也有兩種解釋，一種理解是此時蘇軾善于自我解脫，自解自慰，比較達觀，一種理解是此時的蘇軾有些消沉，憤懣無法排解，只好寄情山水。

　　生：我同意第一種。

　　師：具體說。

　　生：我是從整個詩的格調來理解的。全詩比較格調比較昂揚向上。

　　生：我也同意。蘇軾還是比較積極的。

　　師：沒有不同意見？都同意蘇軾比較達觀的說法。

　　如果談我個人的意見，我個人覺得，兩方面都得顧及到才好，不能過分強調哪一方面。不是老師折衷。大家想想，蘇軾此時已經47歲了，他被貶謫到黃州，游覽赤壁美景，如畫江山，肯定深深感到特別有一種深深的失落感，年華老大，功業少成，想想人家周瑜，在三十四歲的時候，就已經名垂青史，已經立下赫赫戰功。而自己還可能如周瑜那樣嗎？想到這，肯定心境蒼涼，消沉之情是難免的。

　　但是，蘇軾畢竟是蘇軾，他并沒有真的消極，他又特別想得開，蘇軾可能在想，所有的風流人物都已經隨著歷史的潮水而被滌蕩了，即使周瑜這樣的人物不也是“浪淘盡”了嗎？人生就如同夢境一般，何必過于執著呢？不如意事十之八九，所以他特別灑脫,把酒灑在地上祭奠江月。

　　下面我們一起背誦全詩。

　　響起背誦的聲音。

韓軍教《念奴嬌·赤壁懷古》 篇4

　　說教材：

　　一、 第三冊語文主要是詩詞，從整個高中語文教學和考試來說，詩詞的重要性是不言而喻的。原因如下：

　　1、 在這一部分，高考時直接題和間接題都很多，關鍵是直接題較多，如：（1）作家作品、作家的姓名字號、并稱及文壇地位等；（2）風格流派、文體；（3）名句填空；（4）對相關背景的了解、對主要內容和重點字詞的理解；（5）對寫作特點及藝術手法的鑒賞。

　　2、 詩詞教學從培養人文素養提高文化品味來談也有舉足輕重的作用，大到人生態度，小到言談舉止，都有影響。

　　二、 這首詞可以說是重中之重。蘇軾是一個大家，就像講詩經要《氓》，講楚詞要講到屈原，講魏晉詩要講到陶淵明，講唐詩要講到李白杜甫，講宋詞不能不講到蘇軾，他是豪放派的代表作家，他的詩文詞對后代文人影響極大。

　　三、 基于以上認識，我確定的教學目標 是：

　　1、 背誦本詞

　　2、 熟記作家作品地位及并稱

　　3、 把握豪放詞的意境及特點

　　4、 積累重要的實詞虛詞 

　　說教法

　　一、 上片以講授為主，用語言再現當時場面，引導學生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景，盡可能使其有如臨其境之感。

　　原因是：我們的學生閱歷淺，學生幾乎沒有登山觀海的經歷，如不引導，很難體會蘇軾面對滾滾大江，想起歷史上無數的英雄，看到赤壁形勝，想起瀟灑多謀的周瑜，感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱，他的性格更傾向于陶淵明李白，又不甘于消沉，所以以酒祭月，非常豪邁。

　　二、 下片以討論為主，啟發學生思維的火花。因為有了上片學習的基礎，把握全詞意境問題不大，討論更能深入領會到諸如烘托借代等藝術手法；更能領悟到蘇軾用詞的精妙，如“羽扇綸巾”、“檣櫓灰飛煙滅”、“人道是”，我安排的教學過程 和教學內容正體現了上述認識和想法。

　　說教學過程 ：

　　一、 在導課時，注意新舊知識的聯系，為后面在學習過程中領悟豪放詞與婉約詞的區分打下基礎。

　　二、 在作者簡介中，介紹得稍多了一點，有些內容似乎與本課內容聯系不大，原想舍去，例如對蘇軾在文、詞、詩、書畫并稱方面的介紹，但又想到高考要考，所以就羅嗦講了。學生雖然在小學初中學過蘇軾的詩詞，對蘇軾有一定的了解，但越是熟悉的，越容易記不清楚，所以在這多講了一點，算是對蘇軾一個簡單的小結，這樣在講三冊24課《赤壁賦》時就可以讓學生來介紹蘇軾，加以強化。我想如能在適合的篇目中對一些重要的作家作品進行小結，平時就以全局觀念注意點滴積累，就可以減輕學生高三復習的壓力。這一點屬于個人一點想法，希各位老師批評指導。

　　三、 在背景介紹中，我分兩個方面進行。一方面介紹烏臺詩案，講蘇軾被貶為黃州團練副使這個和本詞有關的事實背景；另一方面對蘇軾的胸襟性格做簡單評價，便于學生把握詞風和詞人。

　　四、 范讀正音

　　朗讀是詩詞教學的重中之重。朗讀有利于記誦，朗讀有利于理解，朗讀有利于把握意境，朗讀好了甚至可以以讀代講，朗讀時要把握詩詞不同風格、不同基調。這是一首豪放詞，應讀得鏗鏘有力。

　　至于將字詞板書，我個人認為在高中教學中依然必要，字詞教學在任何時候都是語文教學中極重要的部分，傳統教學在這一點上做的很好，相反，近年來流行的所謂“素質教育”對字詞教學有點忽視。平時時間充足時，我會在一單元學完后叫學生聽寫字詞并注音，開始學生不以為然，以為是小學生的事，慢慢地倒引起了重視。

　　五、 賞析部分

　　一是把握對字詞的賞析；二是把握意境，盡可能地再現當時的情景；三是對一些藝術手法賞析穿插其中；四是由于詩詞跳躍性大，而我們的學生史學知識欠缺，所以我在講述時補充了一些史學知識，這似乎把語文課講成了歷史，也不知得當與否，算是一種嘗試，還望各位前輩提出批評意見。

　　六、至于延伸比較部分，以柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風，是為了把學生“只可意會、不可言傳”的感性差異上升到理性，使這種感性更加深刻、明晰。

　　在這一部分有些地方總結得不是很恰當，例如，把“壯志難酬之恨”說城是一種“悲憤”，“悲憤”一詞明知用得不是很合適，但一時又想不出一個合適的詞來替換，顯得勉強和別扭。

　　說板書及作業 

　　一、 板書基本上是按行文思路來安排的，這樣安排一是便于總結寫作特點；二是便于學生按思路記憶背誦—本來還安排盡可能課堂背誦，時間來不及沒有進行。

　　二、 作業 為背誦體會和自學《江成子》，體會不同人物的不同風格，這樣在指導檢查作業 時可以強調評價和鑒賞同一個人的作品，應從實際出發，我們所強調的風格流派不過是就其主要成就或主要方面來談，不能一概而談。

　　自己的缺點有時是自己清楚的，但自己看不到自己的背面，旁觀者更清楚，所以希望各位老師多提意見，暢所欲言，給我們年輕人一個不斷進步的機會！

韓軍教《念奴嬌·赤壁懷古》 篇5

　　[教學目的]

　　1 了解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶，正確理解“人生入夢”的思想情緒。

　　2理解《赤壁懷古》一詞中寫景、詠史、抒情相結合的寫法。

　　3了解豪放宋詞的風格特點，提高古典詩詞閱讀鑒賞能力。

　　[難點重點分析]

　　1 怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內容？

　　《赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰場的雄奇景色入手，贊一代儒將周瑜的豐功偉績，抒發作者個人的貶謫失意、功業無成的感慨。結尾處“人生入夢”的感慨是作者迅速從惆悵失意中排解出來，表達蘇軾特有的曠達灑脫情懷。

　　2 作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什么特色？怎樣理解《赤壁懷古》的藝術特色？

　　蘇軾以詩為詞，使詞的內容不再拘于傳統的離愁別緒，反映較廣闊的社會生活，拓寬了詞的題材；使詞的形式不再為規定的宮調、身律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開創了豪放詞派。蘇詞氣勢雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境�！冻啾趹压拧肥呛婪排伤卧~的代表作，詞的主旋律感情激蕩，氣勢雄壯。全詞借古抒懷，將寫景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發作者積極入世但年已半百仍功業無成的感慨。

　　[教學設想]聯系余秋雨的《東破突圍》，引導學生理解分析鑒賞《赤壁懷古》的思想內容，采用小組合作學習，發揮學生自主合作學習的積極性，加強課文背誦，通過讀課文、看注解、議特點等方法，提高學生宋詞閱讀鑒賞能力。

　　安排一教時

　　[教學步驟與內容]

　　一 導入

　　介紹余秋雨的《東破突圍》，正是由于被貶職，蘇東坡突破了小人們的包圍，使他真正審視人生的真諦，從而寫出了流傳千古的曠世杰作《前赤壁賦》《念奴嬌 赤壁懷古》�！赌钆珛� 赤壁懷古》歷來被稱為宋詞豪放派的代表作，是蘇軾被貶到黃州期間所寫，表達了詞人對古代英雄的贊美和壯志未酬的感慨。

　　二 指導朗讀，正音，讀出氣勢。

　　三研讀課文，學生整體把握全詞內容

　　1，大將東去浪淘盡，千古風流人物。

　　分析“大”“淘”——有氣勢

　　淘盡風流人物，解釋風流人物——無數出色的人才

　　2 可懷人物那么多，為什單單懷念周瑜？捕捉有關描寫周瑜的語句，分析周瑜形象

　　小組討論

　　明確：小喬初嫁了——英雄

　　雄姿英發——有氣魄

　　羽扇綸巾——儒將

　　談笑間，檣櫓灰飛煙滅——大智大勇

　　是個風流人物

　　3 作者把周瑜放在怎樣的背景下來寫？

　　明確：景色描寫中——亂石 驚濤 浪花

　　4 這個景色有什么特點？如何描寫？

　　明確：氣勢磅礴

　　穿空——峻偉

　　卷 千堆——浩大

　　用了比喻、夸張、擬人的手法

　　千堆雪比喻巨浪

　　5 為什么把周瑜放到這樣一個景色中去？

　　襯托英雄氣概、英雄風采，景和人相得益彰。

　　6 討論：為什么單單懷周瑜？

　　參考：

　�、俳üδ挲g

　　蘇軾四十多歲 團練副使 虛職

　　周瑜二十多歲就被重用

　�、跈C遇

　　蘇軾遺憾沒有碰到這樣的機會

　　周瑜碰到了孫權這樣的明君

　　③赤壁之戰中主要角色是周瑜

　�、苄市氏�惺惺 蘇軾：“知音如周瑜�！�

　　懷古的目的是為了抒發感情

　　7抒發什么感情？

　　故國神游，多情應笑我，早生華發。

　　笑什么——多情

　　多情——多愁善感

　　愁什么——被排擠 不得志 仕途不平 大志難以實現

　　感——惆悵失意

　　8 但文章如果僅僅停留在這個層面，就不是蘇軾了。如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”？

　　明確：人生如夢，自己一生算得了什么，在千古人物都被淘盡的大江之畔，想到的不應該僅僅是自己，而應該是千古不變的江月，就把這杯酒敬給了千古不變的江月。

　　應該說他能迅速從惆悵失意中解脫出來，表達了蘇軾特有的曠達灑脫情懷。這真叫做人生短暫，江月永恒，壯志難酬，豪情長存。

　　四總結 歸納主旨： 全詞由江帶出，景、史、情渾然一體，它洋溢著一種緬懷英雄、追求功業、寄情自然的那種豪放激情，三維一體構成了一種心情，這就是詞的主旨所在。

　　五 評價《赤壁懷古》的藝術價值，引導學生進一步體味豪放派詞人蘇軾詞作的整體風格

　�。ㄓ嗲镉辏簺]有黃州被貶，一道天光就不能射向天際。）

　　六 拓展加深，布置課后作業

　　課后查閱一些資料，思考比較《水調歌頭》（明月幾時有）和《赤壁懷古》的異同 ，就其思想內容或藝術特色寫一篇短評。

　　[板書設計]

　　念奴嬌 赤壁懷古

　　蘇軾

　　赤壁奇景 穿 山勢險峻 氣勢 擬人

　　寫景

　　詠赤壁 拍 巨浪驚險 聲音 對偶 夸張

　　大江氣勢

　　卷 江水洶涌 色彩 比喻

　　抒情

　　年輕得意 英俊瀟灑

　　英雄風采

　　詠史

　　懷周瑜 儒將風度 非凡膽略

　　抒己感慨 人生如夢 壯志未酬

韓軍教《念奴嬌·赤壁懷古》 篇6

　　孫永河

　　一、 導入  

　　今天我們來學習蘇軾的作品。

　　在中國文化史上，蘇軾是最多才多藝的一位。他長于書法，與黃庭堅、米芾、蔡襄，合稱宋代四大書法家；他精于繪畫，是中國文人畫家的杰出代表。當然，他更為杰出的成就還是表現在詩、詞、散文的創作上。初三上學期，我們曾經接觸過他的詞《水調歌頭》（明月幾時有）

　　學生背誦——

　　蘇東坡一生給后人留下了詩2700多首，詞340余闋，文4000余篇，無論數量，還是質量，都是中國文化的一大奇觀，罕有匹敵。他的作品給我們帶來了靈魂的歡欣和心智的樂趣，更要緊的是教我們以生存的智慧。

　　二、 初步感知

　　1、 默讀

　　2、 誦讀

　　點評：

　　蘇軾21歲，受到歐陽修的賞識，考取進士第二名；25歲開始他一生坎坷的仕宦生涯。王安石執政期間，因對新政不滿，主動請求外放；42歲，遭人誣陷鋃鐺入獄，險些丟掉性命，后經人營救，被貶黃州任團練副使，行動受人監視。這首詞，就是他被貶期間，游黃州赤壁時所作。主要是反映他對英雄事業的向往和不能施展抱負的精神苦悶。這首詞筆力雄健，風格豪放，一直被視為蘇詞的“標志性”作品。

　　3、 齊讀

　　點評：

　　全國人大常委會副委員長許嘉璐給自己的博士生出過這樣一道思考題：“上個世紀之交，文人甚至包括茅以升那樣的理工科學生，都受中國傳統文化熏陶，國學根基很深，從而產生了一批大師級的人物。近幾十年，為什么我們沒有大師級的人物？為什么沒有產生世界性的著作？”

　　我想，這其中的問題可能就出在“積累”二字上，因忽視積累而導致傳統文化的底子太薄。

　　明白我的用意了嗎？

　　4、背誦

　　三、 探究領會

　　這篇作品我們現在已經能夠背誦，它對于我們還有怎樣的價值呢?

　　法國雕塑家羅丹說過這樣一句話：“生活中的美是無處不在的，對于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發現。”同樣，對于一篇文學作品，只有當我們去用心發現時，它才會展現出應有的魅力，體現出應有的價值。

　　1、 發現——總體——風格

　　A、“自有橫槊氣概，固是英雄本色�！�

　　B、印證——

　　江城子·密州出獵

　　蘇軾

　　老夫聊發少年狂。左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

　　酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

　　——學生朗誦

　　東坡在玉堂（翰林院），有幕士善謳。因問：我詞比柳詞何如？對曰：柳郎中詞，只好十七、八女孩兒，執紅牙拍板，唱楊柳岸、曉風殘月；學士詞，須關西大漢，執鐵板，唱大江東去。公為之絕倒。

　　——南宋俞文豹《吹劍錄》

　　C、影響——

　　蘇軾之后，有一位詞人直接繼承了這種豪放的詞風，創作出許多沉郁慷慨的詞章，這個人就是辛棄疾。人們常常將二人合稱為“蘇辛”。

　　背誦——《破陣子》

　　2、 發現——總體——內容

　　臨江仙

　　楊慎

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。

　　白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

　　比較——

　　兩首詞都是在上下幾千年、綿亙數千里的宏大境界上展開，并在此基礎上，引發出對歷史的沉思。所不同的是，《臨江仙》在憑吊歷史的基礎上，流露出世事皆空的思想；《念怒嬌·赤壁懷古》則在浩淼的時空框架中抒發人生的感嘆，作品雖然缺乏激烈抗爭的力量，卻也反映了蘇軾不甘沉淪的高傲性格。

　　3、發現——語言

　　A、大江東去，浪淘盡，千古風流人物——

　　評點：

　　你感受到的時怎樣的圖景？（想象的重要）

　　大江的洶涌奔騰，詞人兀立江岸憑吊勝地，心潮起伏激蕩，觸景生情，發出驚世浩嘆。

　　B、人道是，三國周郎赤壁——

　　評點：

　　極有分寸。蘇軾的這一差錯，卻使黃州赤壁聞名遐邇。后人為了紀念這位偉大的文學家，以及他的《念奴嬌赤壁懷古》這一不朽詞篇，就將黃州赤壁又稱為“東坡赤壁”。

　　C、亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪——

　　評點：

　　驚心動魄的奇險境界，使人心胸為之開闊，精神為之振奮。

　　圈畫出相應的動詞。

　　D、一時多少豪杰——

　　評點：

　　橫槊賦詩的曹操，馳馬射虎的孫權，隆中定策的諸葛亮，足智多謀的周公瑾……

　　E、小喬——

　　評點：

　　以美人襯托英雄，更見周瑜的風姿瀟灑、韶華似錦、年輕有為、足以令人艷羨。

　　F、羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅——

　　評點：

　　瀟灑從容、鎮定自若、風度翩翩。

　　G、笑——

　　評點：

　　飽含詞人對自己身世的深沉感嘆，也帶有自我解嘲的味道。

　　H、一樽還酹江月——

　　評點：

　　無可奈何的排遣之詞。既是在哀悼千古風流人物，也有引江月為知己，向江月尋求安慰的意思。

　　3、齊讀——

　　4、思想——

　　面對生活的苦難，蘇軾既沒有自戕，也沒有隱遁，而是在人世的艱難中，頓悟生命的真諦，在現實的夾縫中引進一屢陽光，吸一口清新的空氣，從而保持內心世界那一份安然與獨立。

　　四、 拓展

　　這首詞，學到這里似乎可以結束了。不過，我又想起了蘇軾45歲時填的另外一首詞——

　　定風波

　　蘇軾

　　莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

　　料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺硎捝�處，歸去，也無風雨也無晴。

　　1、 朗讀

　　2、 評點：

　　這首詞表面上是寫雨中、雨后的感受，實際上卻處處是人生態度哲理性的象征。這是在沙湖道中的漫步，也是在坎坷人生旅程中的漫游。

　　五、小結

　　蘇軾在殘酷兇險的人生搏斗中，既能保持自己的人格和節操，又能應付紛至沓來的外部打擊而使主觀精神不至于崩潰。原因在于，他在儒學的基礎上染佛、道，并把儒、佛、道三家哲學結合起來。佛、道思想幫助他觀察問題比較圓融通達，常能用一種超然物外的曠達態度來解脫人生的憂患和苦惱；同時，原有的儒家思想又使他堅持理想，堅持對人生、對美好事物的追求。正是這樣的一種生存狀態，使得它在作品中所流露出的思想、情感具有了穿越時空的永恒魅力。

韓軍教《念奴嬌·赤壁懷古》 篇7

　　同學們今天我們來學習蘇軾詞兩首，首先我們來一起學習第一首《念奴嬌·赤壁懷古》。我們來一起回憶了解蘇東坡的生平詩作，理清詞作內容，欣賞佳詞好句。并最終對比學習《莫聽穿林打葉聲》，體會蘇東坡曠達豪放胸懷。

　　以前我們已經學過了蘇東坡很多的詩、詞和文章。有什么啊，像《水調歌頭》但愿人長久，千里共嬋娟。還有《江城子·密州出獵》老夫聊發少年狂，左牽黃右擎蒼。可以說對于蘇軾的一些基本信息和生平我們已經了解了很多了。現在我們需要更細化一些。

　　這是蘇軾在神宗熙寧元年——元豐八年的活動情況。

　　1068年 娶王閏之（王弗之堂妹）

　　1069年 返京；任職史館

　　1071年 任告監管；任杭州通判

　　1074年 任密州太守《江城子》《明月幾時有》

　　1076年 任徐州太守

　　1079年 任湖州太守；入獄

　　1080年 謫居黃州，任黃州團練副使

　　1084年 往常州

　　1085年 往登州；任登州太守；往京都；任中書舍人

　　可以說在密州黃州是蘇軾創作的高峰期。

　　蘇軾平生受到兩次嚴重的政治迫害，第一次是45歲那年因“烏臺詩案”而被貶至黃州，一住四年。第二次是在59歲時被貶往惠州，62歲時貶至儋州，到65歲才遇赦北歸，前后在貶所六年。蘇軾去世前自題畫像說：“問汝平生功業，黃州、惠州、儋州�！�

　　功績高，詩作也很高產。我們今天學的《念奴嬌•赤壁懷古》就是寫在被貶黃州時期。

　　據傳說，據傳說，也就是野史記載，蘇軾被貶黃州，和當時的黃州太守徐太守關系不錯。兩人兒經常聊聊天下下棋，喝點小酒什么的。就在一天，蘇軾在徐太守家喝多了，天挺晚了，當時也沒電話，要是有電話王潤芝就可以打個電話問問，喂，徐太守我家東坡回來了么，回沒回來就知道了�？汕∏∈菦]電話。王潤之以為蘇軾留宿在徐太守家了，可他恰恰是回來了，結果被關在了門外，沒給他留門。蘇軾這個郁悶啊，就有了內首詞：臨江仙·夜飲東坡醒復

　　夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。

　　長恨此身非我有，何時忘卻營營。夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。

　　這首詞關鍵在哪啊，最后一句小舟從此逝，江海寄余生。什么意思啊，坐著小船走了。到哪了？到哪了？哎，據野史記載，他就到了赤壁，當然史學家說，蘇軾到的是黃州赤壁磯，而并非當年的赤壁古戰場，考證來考證去也沒有個定論。咱們呢不管蘇軾到了哪，總之看見這大江東去，就有了這樣一首傳唱千古的詞作。

　　蘇軾來到赤壁，首先看到的是什么：哎，大江東去，浪濤去，千古風流人物。給你什么感覺呢。壯闊。為什么壯闊呢？大江東去是眼前之景，浪淘盡，大浪沖刷的是什么啊，千古風流人物。那么老師要問了，大江與千古人物是同一時間維度上的嗎？不是。是同一空間上的嗎？也不是。也就是說，這兩句話是時間和空間上的一個錯位。大江東去是眼前之景，是現在，是空間上的感覺。而千古風流人物，則是時間上的歷史滄桑之感。所以說這句，從空間的闊大寫起一直寫到歷史的滄桑，又有了歷史的沉重感，時空交錯，在這里是一個重要的手法。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流，是空間上的感覺，流啊流啊流，這就到了什么，時間上的維度。

韓軍教《念奴嬌·赤壁懷古》 篇8

　　學習目標：

　　1、理解詞中寫景、詠史、抒情相結合的寫法。

　　2、把握結構，理解含義，解讀詞中的景物描繪和人物刻畫。

　　3、體會作者含蓄深刻的情感，并通過朗讀表達出來。

　　教學過程：

　　一、導入

　　(課前播放歌曲《滾滾長江東逝水》)同學們，課前我們聽了一首歌曲，大家聯想起了什么?(《三國演義》)三國是一個充滿紛爭的時代，留下了很多的英雄和事跡給后人品評。那么，你最欣賞誰?蘇軾又最欣賞誰呢?

　　蘇軾在游黃州赤壁時寫下了一首千古傳唱的詩篇：《念奴嬌?赤壁懷古》，讓我們一起走進這篇課文，來共同學習。

　　二、作者簡介及寫作背景

　　三、讀課文，整體感知

　　1、聽錄音范讀，注意字詞：

　　2、詩詞重在朗讀，有感情朗讀背誦全詞。

　　朗讀點撥：詩詞情感的表達需要借助一定的朗誦技巧：“抑揚頓挫，輕重緩急”。抑：降低;揚：升高;頓：停頓;挫：轉折。“抑揚頓挫”是指聲音的高低起伏和停頓轉折�！拜p重緩急”是說朗讀要有輕有重，語速要有快有慢。

　　朗讀指導：這首詞上片高起然后低回，平穩過渡后激昂慷慨至極，雄風浩蕩，熱烈奔放，應讀得鏗鏘有力，讀出作者對歷史上這場戰爭的向往和對英雄的景仰;下片抖筆擋開，長音裊裊，漸緊漸烈，沉郁過后，復歸于沉靜、曠遠，最后的感慨語盡管含有消極情緒，也應讀得灑脫，不要當作低調處理。

　　3、學生在3-5分鐘內熟讀試背。

　　4、一學生范讀，其他同學評價。

　　5、生齊讀。

　　6、上、下片各側重寫什么?

　　明確：上片寫景，下片抒情(懷人)。

　　7、寫景與抒情是如何聯系起來的?

　　(“江山如畫，一時多少豪杰”)承上啟下。“江山如畫”是對前三句的概括，“一時多少豪杰”是對下闋懷人的開啟。

　　三、合作學習與問題探究

　　上片選擇了哪些意象來表現赤壁景觀?從哪些角度來選材構思的?景物有什么特點?

　　四、總結。

韓軍教《念奴嬌·赤壁懷古》 篇9

　　一、學習目標：

　　1.了解蘇軾的生平和思想，了解詞的寫作背景。

　　2.誦讀吟詠，感受詩詞恢宏開闊的意境。

　　3.學習品析，感受詞人壯志難酬的心懷。

　　二、學習重點：

　　1.情與景的自然結合。

　　2.誦讀吟詠，感受詩詞意境。

　　學習過程：一、介紹蘇軾導入新課：蘇軾是中國古代文化史上的曠世奇才。是罕見的多面手，多層次全方位多文化，不僅是文學巨子。他那神奇的文筆，淵博的學識、睿智的思想、高尚的人格、豐富的人生經歷，多方面的巨大成就還有那份永遠不滅的詼諧，正可謂：惟大英雄能本色，是真名士自風流。在中國文化的歷史長河中，他的名字就是一座豐碑。他一生仕途坎坷，一直生存在新舊黨爭的夾縫中，不停地遭貶、在這過程中，有一次遭貶對他的一生極為重要，這次遭貶形成了他曠達的胸襟、雖經歷磨難永遠樂觀向上的精神。這就是“烏臺詩案”，被貶黃州。元豐二年，他寫詩諷刺新法被小人利用，在他的詩中大做文章，扭曲他的用意，最終他以“文字諷謗君相”的罪名被捕下獄，出獄后被貶到黃州做團練副使，既是小官，又是閑職，此時蘇軾空有一腔報國之志，無以施展，內心極為郁悶。閑暇游赤壁古戰場懷想古英雄抒發個人感慨。（印發蘇軾生平、藝術成就，周瑜及赤壁之戰）

　　二、師配樂范背，學生結合課下注釋自由朗讀。

　　找兩名學生朗讀讀，師點評。

　　全體齊讀

　　三、大家一起看題目，念奴嬌是？詞牌，赤壁懷古是？題目。到赤壁懷古英雄發個人感慨。

　　師：詞從章法上一般上闋側重寫景，下闋側重抒情（也就是所見、所感、板書）

　　1、大家看上闕寫了哪些景物？（作者在赤壁見到了什么景物）

　　生回答：所見長江

　　赤壁

　　2、作者在描繪這些景物時創設了怎樣的意境？

　　a、描述長江的句子，讓學生齊讀。

　�。ㄒ唬�“大江東去，浪淘盡，千古風流人物�！�

　　b、找兩位同學描繪意境：

　　c、師重述：滾滾長江浩蕩東流，掀起的滔天巨浪無休無止，淘盡無數英雄豪杰。

　　3、給你怎樣的感受？生回答：氣勢恢宏、意境壯闊

　　長江具有怎樣的特點長江之壯闊

　　4、這句話暗含什么意思？作者表達什么樣的情感？生回答：歷史的車輪流轉千年，英雄豪杰已被歷史的風塵湮沒，表達作者對英雄的敬仰、向往。

　　5、到赤壁懷古就要找尋古代英雄遺跡，找到了沒有？生：找到了。

　　6、舊營壘西邊，就是人們所說的三國時期周郎作戰的赤壁，展現在作者面前的赤壁是怎樣的？

　　生回答：

　�。ǘ�）亂石穿空，驚濤拍案，卷起千堆雪。a、找兩位同學描繪意境：

　　b、師描述：陡峭的山崖直插云霄，洶涌的駭浪搏擊著江岸，滾滾的江流卷起千萬堆澎湃的雪浪。C、給你這樣的感受？生回答：

　　將我們帶入一種奔馬轟雷、驚人動魄的奇險境界，概括赤壁景物特點：雄奇險峻。赤壁之雄奇

　　師：如此壯烈之山河，如此錦繡之江山，怎能不產生并吸引無數英雄？正如毛澤東《沁園春·雪》中說：江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。而三國時期正是英雄輩出的時代，有橫槊賦詩的曹操，騎馬射虎的孫權，隆中定計的諸葛亮，足智多謀的周公瑾。真是“江山如畫，一時多少豪杰�！痹诒姸嘤⑿壑�，蘇軾最向往崇拜的是誰？周瑜，下闋塑造周瑜怎樣形象？學生齊讀相關語句。7、寫周瑜為何插入“小喬初嫁了”？生回答：

　　小喬：喬玄之女，有沉魚落雁，閉月羞花之貌。周瑜：24歲封建威中郎將，34歲指揮歷史上有名的“以少勝多”的赤壁之戰，說明周瑜：年輕有為，功業有成，用小喬（美女）襯周瑜（英雄）更顯得周瑜春風得意。如此仕途得意，婚姻美滿的青年大都督的確是“英氣逼人，意氣風發�！�

　　8、重頭戲在后面，描述了什么場面？（赤壁之戰）生齊答：

　　（三）羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。描述場面（找2名同學）：

　　師重述：周瑜手搖羽扇，頭戴綸巾，裝束極儒雅，神態極為悠閑，從容，好像一切已成竹在胸，穩操勝券了。說說笑笑之間，敵方八十萬大軍，連同無數船只，燒成一片火海，頃刻間變為灰燼消失在浩瀚的長江之中。如此指揮若定，風度何等令人生敬！

　　9、蘇軾這樣歌頌周瑜，用意何在？生回答：

　　表明他渴望能像周瑜那樣能為自己的國家建立豐功偉業，因此他立即由彼及此想到自己，齊讀最后兩句，想象當年周瑜大破曹軍的情景，應笑自己的多情善感，頭發早斑白了。多愁善感即敏感，想的多。他想到了什么？生回答：周瑜：24歲中郎將34歲指揮赤壁之戰而自己此時已47歲被貶黃州一直想建立功業但報國無門年華已老，功業未成，壯志未酬不禁產生：人生如夢之感

　　9、探討尾句含消極成分但能否掩蓋全詞豪壯基調生討論后回答：

　　a、歷經挫折，產生此感可以理解

　　b、“人生如夢”還有什么想不開，放不下的？一切不如意都會成為過去不必太在意。

　　C、“人生如夢”并未想去及時行樂，只是把一腔愁情傾訴給月亮，以酒酬月。

　　因此不能掩蓋全詞豪壯情調。

　　四、板書：

　　五、播放三國演義主題曲《滾滾長江東逝水》深切體會豪放詞的韻味。

　　六、當堂背誦此詞，并檢查。

　　有什么樣的教學思想作指導，就有什么樣的課堂生活形態。用踐學思想指導教學，課堂就能真正成為學生實踐學的場域。

　　一、踐學的內涵

　　眾所周知，體育課不能只是學生用眼看教師或一兩個學生做示范動作，自我卻始終站在原地、坐在原位靜觀其變。如果那樣，還叫體育課嗎？體育課是要真正地實踐起來的，要運動肢體，活動筋骨，要跑跳投擲，要流汗，要付出體力，付出能量。文化課的學習也是如此！學生要有進取緊張地動起來的狀態和過程，要將學習活動落實到自我的眼、手、腿、腦、心中去，要從課堂觀摩教師及個別尖子生說、演、算、投影儀的播放的觀摩者變成學習的實踐者，變成活動的承載者，變成過程的生成者，在課堂這片天地里經歷過程，承擔生成，完成成長。

　　同時，真正意義上的課堂學習，還在于除了知識認知這一冰山一角（這就是慣常所謂的學習），更大、更重要的部分，是潛藏在水面下的實踐學習，也就是真正地對學習進行實踐的過程，其目的之一，是為了獲得學習力和創造力。學生知識的組織和轉換、學習情感態度的體驗累積、學習品質的逐漸自養、學習力和創造力的逐步練就以及學習的歡樂與生活的幸福，都是在踐行學習的過程中實現的，同行共生的。

　　美國M·希爾伯曼的一項教育心理學研究發現并證明了這樣一個事實：學生對所教資料的平均回憶率為：教師講授5％；學生閱讀10％；視聽并用20％；教師演示30％；學生討論50％；學生實踐70％；學生教別人90％。這已經證明了怎樣的課堂結構才是最有效的，怎樣的課堂生活才是更有意義的，怎樣的課堂教學才真正關注了學生綜合素質的發展。

　　基于以上認識，我們認為舊有課堂的價值取向需要提升、結構需要調整，總體上說就是對以教師為中心的教學、講聽、灌受為主體結構的課堂進行改造重置，變為以學生為中心、以學生實踐學為主體來組織教學結構與活動流程。

　　二、踐學的貫徹

　　課堂踐學，是科學地實踐和體驗學習。經過營造氛圍、明晰目標、指導學法、兌現行為等手段，以學知識為憑借來到達踐行學習、學學習本身的目的，以求懂得學習，領悟學習，駕馭學習，強大學習的本領。

　�。ㄒ唬┱n例呈現

　　我們以《念奴嬌赤壁懷古》的教學為例。

　　環節一：吟誦課文，整體感知

　　1、個體自讀小組誦讀全班齊讀

　　個別不清楚的，小組成員互幫互助，共同解決。

　　2、結合誦讀感知，說說自我讀到了哪些資料？

　　學生在交流過程中，逐漸明晰：

　�。�1）上片主要寫赤壁的景色。

　�。�2）下片主要寫周瑜的豐功偉績和詞人的感慨。

　　師：能否用一句話概括？

　　生：經過對赤壁風景的描述和歷史人物（周瑜）的緬懷，抒發了自我壯志未酬、仕途不暢、兩鬢發白、無所建樹的悲嘆和人生如夢的感慨。

　　生：作者借對古戰場的憑吊以及自我與英雄人物的比較，表達了自我對人生的思考，抒寫了超然的人生態度。

　　環節二：明確任務，目標導學

　　師：我們首先初步整體感知了詞的基本資料。但對于這首千古名詞，決不能僅僅停留在了解基本資料這個層面。我們還需要干什么呢？

　　生：弄明白作者是在什么情景下寫了這首詞。

　　生：把握作者在詞中所表達的思想情感，弄清他的態度究竟是進取還是消極。

　　生：探討這首詞的特點。

　　生：賞析作者所運用的藝術手法。

　　師：同學們談得很好。我們歸納一下（教師出示PPT）：

　　環節三：了解作者，知人論世

　　師：知人論世是一種重要的詩詞鑒賞方法。結合我們對詞的資料的初次感受，對于蘇軾，你已經明白哪些信息？還想明白哪些信息？

　　學生各自交流自我心中的蘇軾（略）。

　　同學們的交流涉及蘇軾的人生經歷、仕途變遷、為官政績、文壇地位、感情婚姻、家庭親情、處事態度、人生觀、性格、志趣、才學（文章、詩詞、書法、繪畫、教育、音樂、醫藥、數學、金石、美學、烹飪）等。

　　師：好，同學們對蘇軾了解不少，說得有根有據，有血有肉。結合本詞的學習，還想明白什么？

　　生：作者是在怎樣的情景下寫了這首詞？

　　生：寫作意圖是什么？

　　生：是懷古傷今嗎？作者是不是很消極？

　　師：誰來說說作者是在什么情景下寫了這首詞，目的是什么？

　　生：蘇軾因烏臺詩案而被捕下獄，由于當時他的人緣還不錯，營救的人很多，皇帝才決定不殺他，把他從京城貶到了黃州，做了一個毫無實權的團練副使。當是蘇軾已經47歲，心境極其復雜，他游赤壁時寫下了這首詞。

　　生：蘇軾因為烏臺詩案被宋神宗貶到黃州，這是他政治仕途上的一次重大打擊。這樣的厄運與不幸，他如何應對呢？從他在那里寫下的一批作品中，我們讀出了他的失意孤獨、困惑煩惱，我們更讀出了他的超脫曠達、從容淡定。

　　生：一切文章皆有意圖�！冻啾趹压拧返哪康木褪鞘惆l自我歷經人世滄桑后對人生的感慨。

　　師：明白這些，很好！但還不夠。讓我們再對本詞做一些深入探討。

　　環節四：小組合作探究，展示學習成果

　　1、教師PPT出示幾個探究的問題：

　　這些問題，直沖學習目標，增強學習的針對性和實效性。

　　2、各小組展開研討。用關鍵詞表述探究結果，并準備口頭分析。

　　3、各小組到前后黑板板演本組成果（板書關鍵詞句），并作口頭闡述。

　　4、異組點評。不僅僅點評結果，也點評概括的準確性、思考的角度、書寫、口頭表達等。教師適時點撥，提煉升華。

　　【僅記錄第4個問題的展示，其它問題的探究過程和展示略�！�

　　同學們對本詞的豪放表此刻哪些方面的探討，小組展示如下成果：

　　板演（關鍵詞概括）：

　�、倜枥L壯麗之景

　�、诳坍嫼肋~之人

　�、凼惆l豪壯之情

　�、芙沂就ㄟ_之理

　　口頭表述，也簡潔明快：

　　景體現為描繪赤壁的壯麗、雄奇、奇特、磅礴。

　　人體現為刻畫周瑜的偉大、英雄、卓越、豪杰、俊賢、非凡。

　　情體現為抒發自身豪邁、悲壯、超然、慷慨的感情。

　　理體現為對生命、人生、生活的思考，揭示徹悟、通達、普遍的哲理。

　　從四個方面來分析豪放特色。贏得全班一片掌聲。

　　此時，一同學還生成一個新的問題，將小組探究活動引向深入。

　　生：是不是僅有寫這樣的景、人、情、理才能體現出豪放的特點呢？

　　師：這個問題很有價值。大家探討探討。

　　師：（提示）同學們能夠把蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》和《定風波》進行比較閱讀。

　　定風波

　　三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。

　　莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

　　竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。

　　料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。

　　回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

　　各小組又展開了合作學習活動。然后，板演展示，口頭陳述。

　　板演：

　　《定風波》

　　事小事（途中遇雨這樣的.常事）

　　景常景（打葉雨聲、微寒春風、雨后放晴）

　　人凡人（竹杖芒鞋的自我，雨中狼狽的同行者）

　　情淡定（雨中吟嘯徐行，似覺無風無雨）

　　理簡單（簡樸、尋常，豁達態度）

　　口述：

　　生：我們把《念奴嬌赤壁懷古》和《定風波》兩相比較，雖資料不一樣，但同樣能夠見出作者的豪放。所以，豪放取決于人的態度、人的胸襟、人的境界，自然不必受制于所寫的景物人事是否大氣磅礴。豪放，乃曠達超脫的胸襟，超凡脫俗的人生夢想，不以物喜，不以己悲的人生態度。這是一個人的精神底色。

　　他評：（集中大家的觀點）板演簡潔，很有概括性，闡述到位，表達準確，揭示了本質，很有啟發性。

　　同學們靠自我的力量，拓展了認識，通透了思想。

　�。ǘ�）課例分析

　　從課例中，我們能夠看出踐學課堂構成環節和運行特點。

　　1、踐學課堂的構成環節：

　�。�1）自學質疑，踐行獨學。個人自學、獨學的行為是其他學習方式存在的基礎。獨學成力學（全力學、盡力學），能夠促進整個學程的快節奏，高品質。

　�。�2）討論領悟，踐行合學。小組討論、全班交流、對子間的幫扶、師生間的點化，這都是合學合作的重要形式�；ハ嘧鳛橘Y源，互相激發和點撥，共享學習智慧、過程與成果。

　　（3）展示分享，踐行展學。學習的策略、過程、程度、困惑、成果等，需要經過說、寫、演、述、結等行為展示出來。展示的過程是一個暴露不足、顯現疏漏、發現問題、清理錯誤的過程。經歷了展學實踐，知識與本事的構建會更有效，對學習本身的理解也會更深刻。

　�。�4）檢測鞏固，踐行活學。學以致用，活學活用，這是治學之根本。課堂問題解決、課堂檢測、課堂展示，學生實踐著活學。在使用所學過程中，一邊驗證所學知識的準確性、全面性、效力性，一邊驗證自我的理解性、趣味性、靈活性和創新性。實踐中運用的、驗證的、創生的知識和本事，能融進生命，伴隨終身。比如，問題的探究與解答，這本身就是對思想方法的正確性、思維的深度精度、表述的準確性的檢測，在其中鞏固知識和技能。

　�。�5）評價提升，踐行評學。評學是個體或組織學習行為的一部分。跳出課堂看課堂、跳出學習看學習，跳出過程看過程，跳出自我看自我，這是教學領域的一種高境界。在自評、互評、師評過程中，明晰優劣得失、實現提煉升華。個體在這個登高回望、整體審視的過程中實現醒悟、領悟、頓悟，提高學習的元認知本事。

　　2、踐學課堂的運行特點：

　　第一，教學主體過程，是由學生經過踐學共同生成的。學生參與了活動，承擔了任務，催生了需求，展示了成果，并從中體驗和領悟了學習的方式方法。

　　第二，課堂上，學生組織結構發生了變化，由個體變成了小組，由單兵作戰變成小組行動，學生全卷入，全裹挾，課堂亂（活）起來，構成一窩蜂般地學習態勢，打破了原有課堂的井然有序。

　　第三，學生組織結構的變化，對教學方式變化產生了倒推力，課堂話語權、評價權、溝通權、展示權還給了學生，學生成為自主、合作學習的真正主人，自主、合作、探究方式成為本體，而不僅僅是過程中的點綴。

　　第四，教師退后，其功能不再是灌輸，不再是結論的說教，而是順勢而串，順勢而導，順勢而化，順勢而評。

　　第五，關鍵詞（板演）+分析（口述）的成果展示形式成為基本態，這能夠有效訓練學生的言語技能，提高規范表達本事和語文應試本事。

　　三、踐學課堂的比較優勢

　　從教學的主要環節來看，踐學課堂與舊有課堂相比，具有必須的比較優勢。

　　比如，在了解認識作家、掌握創作背景方面，處理方式更能體現以生為本、追求實效。

　　原有教學，一般采用教師出示作家作品、創作背景，無論學生明白不明白、明白多少，都讓學生一讀（單人讀或齊讀）了之。

　　踐學課堂，則調動學生已知，各自分享自我原先明白的作者信息，此刻還想明白哪些信息，讓學生自我與自我有一個對話，明白新增點。并能并根據課題所需，從資料中側重關注作者某一方面的經歷或思想，明確觀察點和利用點，把認識作者與詞作的鑒賞緊密結合。這就是一個實踐學習、學學習的過程。

　　再如，展示后的點評，采用異組點評方式，改變了教師掌控評判權的弊端。

　　某一小組板演、口述成果后，由其他小組成員來根據板演的關鍵詞核心句進行確定、分析、點評。這樣做，一方面防止了小組只關注和討論自我組的問題，而不去管其他的問題的現象，促進各小組研究每一個問題，并要有自我的思考和結果。另一方面，促進小組與小組間、學生與學生的對話、溝通、交流。異常是存在分歧的地方，雙方能夠補充陳述本組的理由和思考過程，展開辯論，其它組的同學也可參與其中，亮出自我的看法，進行思想碰撞。而最重要的還在于，經過點評、糾正、補充，構成了多生多生之間對話，多生教師之間的對話，多出了若干關注學習行為和結果的角度，并讓學生體驗評價，提高評價本事，教學意義和價值自然擴大了。

　　在其他諸多方面，踐學課堂都體現出與舊有課堂相比較的優勢。

　　與他人不關聯，錯讀誤讀自我難以分辨，得不到及時糾正。

　　在自讀基礎上增加小組讀（或接讀、或輪讀、或分主角讀）

　　互為聽眾，出現錯讀誤讀、疑難之處，組員間能夠及時辨析糾正，保證實效。

　　應對問題

　　自我思考，或同桌之間做點交流

　　相對封閉，信息量也不豐富，往往認識不深入，不充分。

　　在自我思考的基礎上，小組成員間交流討論，甚至辯論爭論。

　　相對開放，參與面廣，多向交流，看問題的角度、方法多元。眼界會拓寬，認識能豐富。

　　解決問題

　　教師抽單個學生回答

　　學生被動，師生單向對話，其他學生推脫職責，容易游離。教師掌握評價權（雖有時也讓同學評價一下，但往往是點綴）。

　　小組先構成共識或產生分歧，推薦發言人陳述，其他成員補充。或各小組齊動，進行板演。

　　小組行動，比較主動；參與面廣，互相帶動；團體智慧，互學互補。

　　課堂展示

　　以單個學生口頭表達為主

　　展示的往往是結果、結論；生成的教學資源有限。

　　展示方式多種（口述、板演、小組作品呈現、小組表演、過程再現、情景模擬等）

　　展示的不單是結果，還有方法、過程，不一樣的看法，組員的爭論、分歧，行動表現、參與態度、合作狀態等。能夠生成豐富的教學資源。

　　課堂形態

　　學生以坐學為主，有時扭轉身子與同桌、前后有些簡單交流。

　　教師固守講臺，實施講問評，課堂結構僵化，氣氛沉悶，學生學得消極、辛苦。

　　學生全面動起來：或聚在一齊討論，或涌到前后板演，或互相配合表演，或做教師拿著粉筆點評。

　　課堂結構活泛，氣氛活躍，學生動靜結合，學得進取、歡樂。教師穿插于學生群體之中，隨生動而動，教與學生態化。

　　總之，原有課堂上，學生總跟在教師后面，被教師教導、控制、管理、要求、禁止，等靠逃避的心態很突出。課堂相對靜態，思維相對封閉，更多體現為知識的理解和掌握，質疑問難的可能性小，難得生成教學資源，課堂容易陷入沉悶、陷入教師一言堂的狀況。踐學課堂，學生走到前臺，人人能參與、人人能行動，行動作為的意識濃厚，總是學生在讀、在說、在做、在討論、在交流、在板演、在點評、在活動，學習的實踐性、活動性、合作性、體驗性比較明顯，本事、素質在模式中得到全面關注，異常是情感、態度等內隱型品質得到養成。正因如此，學生的思維容易激活，思維與思維、觀點與觀點之間容易產生沖突、碰撞，學生活動空間大，課堂相對開放，相對活躍，充滿生機，能夠很容易地生成教學資源，出現師生、生生群言堂的景象，真正保障教學實效，充分彰顯教學價值。

韓軍教《念奴嬌·赤壁懷古》 篇10

　　導入：

　　許多古人，每見名山大川，必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動，情為水發，錦文華章噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經滄桑的赤壁古戰場，同樣情難自已,醉書一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。

　　有關常識:

　　詞，詩歌的一種，起源于南北朝，成于唐，盛于宋。詞有很多別稱，如“長短句”、“詩余”、“曲子詞”、“曲詞”、“樂章”、“歌詞”等。詞按字數的多少可分為小令（58字以內）、中調（59字至90字）和長調（91字以上）三大類。按詞的段落的多少又分成：全詞只有一段的叫“單詞”，二段的叫“雙調”，三段的叫“三疊”，四段的叫“四疊”。詞的段落叫“闋”或“片”，從上片到下片講究銜接貫穿，意思前后相承，叫“過片”。下片的首句句式不同的叫“換頭”或“過變”。依照已有的詞調寫的叫“填詞”或“依聲填詞”，自己譜曲自己寫詞的叫“自度曲”，《揚州慢》屬后一類。詞常見有“令”、“引”、“近”、“慢”的分別，“令”即小令，“引”是正歌之前引歌，“近”又稱“近拍”，相當于“引”，“慢”是慢曲子的省稱，指節拍較慢，聲調延長。慢詞的字數較令、引、近的詞字數要多些。宋代詞風可分為婉約派和豪放派。婉約派主要詞人有柳永、周邦彥、李清照、姜夔等，他們認為“詞為艷科”、“詩莊而詞媚”，多寫情愁別緒、個人遭遇，特別講究音律格律，風格清麗婉媚。豪放派以蘇、辛為代表，主張“以詩為詞”、“無言不可入，無事不可言”，不肯損害意思以遷就音律，“故為豪放不羈之語”，格調高昂、取材廣泛。

　　朗讀全詞，疏通文字。

　　1、念奴嬌：詞牌名。后人還以《大江東去》、《大江東》、《酹江月》作為《念奴嬌》的代名。

　　2、小喬：吳國喬玄有兩個女兒，都美貌出眾，人稱“二喬”�！按髥獭奔藿o孫權的哥哥孫策， “小 喬”嫁給周瑜。唐代詩人杜牧有“銅雀春深鎖二喬”的詩句，指曹操筑銅雀臺，打算滅吳后將“二喬”擄為己有的典故。

　　3、檣櫓：檣是船上的桅桿，櫓是搖船的工具。這里是以局部代全體的借代修辭方法，用檣櫓代全部戰船，再引申整個水軍。有的本子作“強虜”，那就直指曹操的軍隊了；灰飛煙滅：被焚燒成灰和煙飛散消逝掉，形容曹操的軍隊遭火攻后的慘敗。

　　討論分析課文

　　蘇軾，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。曾與父蘇洵、弟蘇轍進京，并與蘇轍同科進士及第，父子三人文名大震，號稱“三蘇”。他的政治思想比較保守，宋神宗時，王安石當政，行新法，他極力反對，出任杭州等處地方官。又因作詩得罪朝廷，被捕入獄，構成文字獄“烏臺詩案”，貶為黃州團練副使。宋哲宗時，舊黨當權，召還為翰林學士；新黨再度秉政后，又貶惠州，遠徙瓊州，后死于常州。

　　蘇軾的詞意境和風格都比前人提高一步。他作詞不糾纏于男女之情，也不喜歡寫那些春愁秋恨的濫調，一掃晚唐五代以來文人詞的柔靡纖細的氣息，創造出高遠清新的意境和豪邁奔放的風格。

　　蘇軾的詞強烈地反映著入世和出世的世界觀的矛盾。他政治上長期失意，一生經歷坎坷不平，但仍能保持樂觀豪邁的精神，不時發出健旺爽朗的笑聲；另一方面作者在達觀瀟灑的風度里潛伏著一種濃厚的，逃避現實追求解脫的老莊思想，用來寄托自己對政治現實不滿的心情。

　　《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾謫居黃州游赤壁時寫的。這時作者47歲，自覺功名事業還沒有成就，就借懷古以抒發自己的懷抱。

　　聽讀課文的錄音。

　　講讀上片。

　　1、正面描寫赤壁景色的有哪些句子？

　　六、七、八句。

　　2、用了哪些富有表現力的字詞描寫了赤壁怎樣的景色？用了什么修辭？從幾個角度？基調怎樣？

　　3、赤壁之景的描寫有什么作用？

　　姿態、聲音、色彩，無不逼真，描繪了一幅奇險雄偉的畫面；并暗寫赤壁之戰驚心動魄的場面和英雄豪杰們的雄姿，表現了作者的豪邁奮發。

　　4、一、二、三句歷來被人們稱道，有誰說說它的好處在哪里？

　　詞一開篇就境界開闊，氣象恢宏，大江東去，淘空一切，“浪”怎能沖洗千古風流人物呢？是作者的感情在起作用，使無數杰出人物在詩人的視野里都如滾滾長江水一去不復返。由江水的流逝想到歲月的無情，產生對歷史和人生的思索。

　　5、四、五句寫赤壁為何要假借他人之口？

　　“人道是”三字用得極巧，點明此處赤壁并不一定是赤壁之戰的所在地詩人只是借此抒發感情，并不想做考據家。

　　6、上闕末句有何作用？

　　承上啟下。江山如此秀美，人物又是一時俊杰之土。三國時期正是英雄輩出的時代，關云長過五關斬六將，猛張飛一聲斷喝長板陂上，俊呂布方天畫戟無人能敵，諸葛亮運籌帷幄世所難當。在諸多英雄中，作者選擇了誰作為詠誦的對象？

　　7、學生齊讀上片，體會景中之情，總結內容。

　　描寫赤壁景象，引起對古代英雄的緬懷，充溢著對建功立業的渴望。

　　講讀下片。

　　1、閱讀下片前六句，討論刻畫了周瑜什么樣的形象？基調怎樣？作者自身的狀況又是怎樣的？基調怎樣？

　　描寫了周瑜雄姿英發風流俊雅的英雄形象�！靶�喬初嫁”美人襯英雄，寫盡俊偉風姿。據史書記載，喬玄把自己美麗的次女嫁給周瑜，不久吳主孫權又拜周瑜為大都督，這時周瑜才二十四歲。突出地表現周瑜少年得志建立功業的形象�！坝鹕染]巾”，描寫周瑜手握羽扇，頭戴綸巾，從容閑雅，一派儒將風度�！罢勑﹂g，檣櫓灰飛煙滅”，以曹操水軍的慘敗襯托周瑜指揮若定蔑視強敵的氣概。

　　“故國神游”，道出了對英雄時代、英雄人物的向往。這種向往在兩鬢斑白功業無成的現實面前變得可笑。“多情應笑我”是倒裝句，須解作：應笑我多情。

　　2、怎樣理解這一矛盾（感奮與感傷）？

　　詞表現了蘇軾復雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮等經世濟時的人物，渴望建功立業；一方面又酷愛陶潛，追慕老莊，在險惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達態度。又跟和尚親密往來，精通禪學。儒、道、佛三家思想，本來是矛盾的，從而構成了蘇軾世界觀中既有積極進取的精神，又交織著對人生的虛無態度。

　　本首詞是詞人經歷了烏臺詩案，幾乎被殺，幾經周折被貶黃州，“魂飛湯火命如雞”，經過這樣的憂患被貶到黃州來，他內心有他的憂患和悲慨，蘇軾的感傷是由于建功立業的激切熱望不能實現而萌發的，但是詞中壯麗江山、英雄業績，既激起了他豪邁奮發之情，他把這種悲慨融合在開闊博大的景色之中，而且融合在古往今來的歷史之中，“奮”壓倒了“傷”。本首詞主要表達了詞人悲慨之中的曠達和豪放。對周瑜的追述表現的是一種理想，而落泊失意是一種現實，感情基調的矛盾實際反映的是理想與現實的矛盾。

　　3、作者又是如何解決這種矛盾的？

　�。ā笆耪呷缢狗颉�，人生美好卻短暫，于是有人嘆息不已，“人生苦短”；有人及時行樂，“對酒當歌，人生幾何”；有人借酒消愁，“與爾同消萬古愁”；也有人玩世不恭，“一場游戲一場夢”。那么，蘇軾又是如何對待的呢？）

　　“人生如夢”，英雄人物，豐功偉績，全都是過眼煙云，稍縱即逝，人生是短暫的虛幻的，又何必執著？灑酒入江,以酒祭月,是希望萬古愁懷隨江而去。感慨和動作中現出一種超脫與曠達。

　　4、朗讀下片，總結。

　　下片第一層寫周瑜形象，第二層抒發對身世的感嘆，詠史、抒情自然結合。

　　比較閱讀

　　江城子·密州出獵

　　蘇軾

　　老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

　　酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

　　歸結這兩首詞的共同特征，即豪放詞的特征。

　　附錄：歷代評論家對本首詞的評價和相關資料：

　　大藝術家即便錯，也會錯出些魅力來。

　　蘇東坡以自己的精神力量給黃州自然景物注入了意味，而正是這種意味，使無生命的自然形式變成美。因此不妨說蘇東坡不僅是黃州自然美的發現者，而且也是黃州自然美的確定者構建者。 《蘇東坡突圍》

　　成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖，結果——引導千古杰作前奏已經奏響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要誕生。 《蘇東坡突圍》

　　一個人是要在憂患艱危之中，才能看到他的感情品格操守的。 【加拿大】葉嘉瑩

　　問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。 李煜《虞美人》

　　自是人生長恨水長東。 李煜《烏夜啼》（只有悲哀沒有反省和超脫）

　　舉杯邀明月，對影三人。 李白（是寂寞悲哀之中的飛揚）

　　水調歌頭蘇軾

　　導入新課

　　古往今來，不少文人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞，如張若虛的《春江花月夜》、李白的《床前明月光》等。同樣的，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫下了這首千古絕調。我們來看看后人對這首詞的評價：清朝詞評家胡仔在《菬溪漁隱業話集》里曾道：中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢。

　　水調歌頭是詞牌名。此詞是蘇軾41歲時所作，當時蘇軾與其弟蘇轍已經六七年不見了，他們之間一直是手足情深。

　　1、 小序，有何作用？

　　詞前小序，述作詞緣由（懷念子由）。

　　2、 上下兩闋主要寫什么?

　　(提示:中國古代的詩詞,大都先寫景,后抒情,我們來看看這首詞是否也具有此特點。)

　　上闋----望月（寫景）

　　下闋----懷人（抒情）

　　3、 上闋哪些是實景，哪些是虛景？

　　實景：明月、酒、青天、風、清影

　　虛景：宮闕（瓊樓玉宇）

　　4、描寫虛景運用了什么方法？想象中的月宮生活是怎樣的？

　　想象。月宮生活幸福美滿，不知“今夕是何年”，沒有煩惱，想要“乘風歸去”，美妙圣潔，“瓊樓玉宇”，然而高而寒冷。

　　5、上闋表現了作者怎樣的思想？

　　上天，是作者對理想的追求、失意的苦悶，是超塵出世的消極思想的反映；下地，是作者對人間生活的留戀和熱愛，是超然達觀思想的反映。所以，上闋是作者“遁世”與“入世”思想的矛盾，但入世思想戰勝了遁世思想。

　　（1）、 對人生的感悟體現在哪些詞句上？

　　人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

　　（2）、“懷子由” 體現在詞中哪句？

　　但愿人長久，千里共嬋娟。

　　（3）、“轉朱閣，低綺戶，照無眠”寫出了什么？

　　月“轉”“低”表示夜深，“無眠”表示離情正濃。

　　主題：

　　這首詞表達了詩人的曠達胸襟和對親人的懷念。

韓軍教《念奴嬌·赤壁懷古》 篇11

　　教案

　　三河市第一中學語文組  薛彩云

　　教學目標：感受蘇詞的豪放風格

　　理解烘托映襯，虛實相濟的寫作特點 

　　教學重點：描寫赤壁戰場的雄奇景色，追思周瑜當年雄姿。

　　教學難點：首尾作者對歷史和人生的看法。

　　培養對意境的感受、分析能力 

　　教學時數：一課時

　　教學過程：

　　一、 導入

　　猜一猜：他們是誰？

　　一門三父子，都是大文豪，詩賦垂千古，娥眉共比高�！�—“三蘇”

　　“三蘇” 中成就最高，影響最大的當屬蘇軾。引入作者介紹

　　文——唐宋八大家

　　才華橫溢的蘇軾      詩——蘇    黃

　　詞——蘇    辛

　　書法、繪畫——宋四家

　　今天我們一起學習蘇軾豪放詞的代表作《念奴嬌·赤壁懷古》。

　　二、研讀鑒賞1、了解背景：這首詞是蘇軾貶官為黃州團練副使時游赤壁所作

　　2、整體感知

　�。�1） 欣賞《三國演義》片頭曲感受意境  (渲染氛圍、創設情境)

　　（2） 聽配樂朗讀  （欣賞美讀）

　�。�3） 跟讀、自由讀、個別朗讀、齊讀  （指導朗讀）

　　3、對照注釋再讀課文，思考：

　　《念奴嬌  赤壁懷古》是公認的豪放派代表作，其“豪放”在內容上表現在哪些方面？（揣摩討論）

　　明確：a、描繪雄壯之景。（上闋）b、刻畫英雄人物（下闋）

　　4、男生齊讀詞的上闋， 思考作者看見了哪些景物，以及作者由這些景物想到了什么？

　　明確：所見——大江、赤壁、亂石、驚濤、巨浪

　　所想——淘盡風流人物、涌現多少豪杰

　　（1）“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”這句詞寫的江水有什么特點？此句在文中有什么作用？

　　明確：（全景、遠景）不僅寫出了長江奔流浩浩蕩蕩、氣勢磅礴，而且將寫景與寫人融合為一體。

　　在這里，長江已不僅僅是一條江水的名，而是滔滔歷史江水的代名詞。作者面對江水不禁心潮起伏激蕩，懷想往昔無數的風流人物。為下闋英雄出場作鋪墊。

　�。�2）“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”用散文化的語言描繪這幅畫面，你覺得哪些字詞用得好，為什么？

　　明確：實寫赤壁之險峻雄奇，動心駭目。巨濤拍岸，怒濤洶涌，浪花千疊，如雪堆積不斷。

　　“穿”——寫出陡峭山崖直插云霄的氣勢；“拍”——寫出江水與岸拍擊的力度；“卷”——寫出波濤的巨大力量。有動有靜、有聲有色，寥寥數筆便勾畫出一幅雄奇壯麗的雪浪圖。令人想到當年赤壁鏖戰的壯闊場面，為下片追懷英雄渲染氣氛。（3）小結上闋：上闋寫赤壁雄奇壯麗之景，為英雄人物出場作鋪墊，江山之勝與懷古之情融為一體。

　　思考回答下列問題：

　　（1）哪些詩句是直接寫周瑜的？塑造了周瑜怎樣的形象？明確：雄姿英發、風流儒雅、瀟灑從容、才華橫溢——正面描寫

　�。�2）插入“小喬初嫁了”這一細節有什么作用？

　　明確：①借周瑜娶小喬的事實，說明他指揮戰爭時，年紀很輕，才華橫溢。

　�、谝悦廊艘r英雄，更顯周瑜瀟灑的風姿。——側面描寫

　�。�3）對周瑜的追憶反映了作者怎樣的情感？找出文中最能體現作者的情感？

　　明確：多情應笑我，早生華發�！�—主旨句

　　渴望建功立業，也渴望萎靡難振的宋朝有如此英雄來扭轉乾坤，而自己年近半百，白發早生而貶居邊地，無所建樹，壯志難酬。

　　這是詩人理想與現實尖銳沖突之后的心理反映。江月是永恒的，在無限的時間和空間中人只是滄海一粟，人生如此短暫，又何苦讓種種“閑愁”縈回我心呢？一位襟懷超曠、識度明達的詩人浮現在我們眼前，在他的自解自慰中仍有一腔豪邁之情。

　　6、小結全詞

　　7、與柳永的《雨霖鈴》比較，體會豪放、婉約兩派詞風的不同。

　　8、豪放和婉約也不是絕對的，豪放如蘇軾也有柔婉的作品，感受《江城子》。

　　三、作業：寫一篇《江城子》鑒賞

韓軍教《念奴嬌·赤壁懷古》 篇12

　　教學目標：

　　1、能夠體會懷古詩將寫景、詠史、抒情相結合的特點。

　　2、體會作者壯志未酬的苦悶心情

　　3、有感情的朗誦詞

　　教學重點：

　　能夠體會懷古詩將寫景、詠史、抒情相結合的特點。

　　教學難點

　　體會作者壯志未酬的苦悶心情

　　教學方法

　　問答法、討論法、朗讀法

　　教學課時

　　1課時

　　教學步驟

　　一、導入：

　　在《三國演義》里，有兩個人物以智謀著稱于世，一個是諸葛亮，另一個是與之匹敵的東吳都督周瑜。周瑜他足智多謀，年輕有為，在“赤壁之戰”中，27歲的周瑜任總指揮，通過周密的計劃取得了這次戰爭的勝利。奠定了三國鼎立的格局。同學們試想一下，如果有一天你到湖北省蒲圻西北的赤壁觀光，面對這個曾經硝煙滾滾的古戰場，你會想些什么呢？（找一男一女談，教師作結：面對同一事物，每個人的看法都不一樣，因為每個人的經歷不一樣。）今天，讓我們一起來看看宋朝大詞人蘇軾面對赤壁他想到了些什么？

　　二、整體感知

　　1、齊讀（初步感受詞的豪放氣勢）

　　2、自由朗讀（把握感情讀）

　　3、老師和學生一起有感情的朗讀本詞（老師讀上片，學生讀下片）

　　4、作朗讀指導：（開篇三句，起筆空闊，氣勢不凡，應讀得有力度。中間“亂石……千堆雪”寫了江濤洶涌，浪花狂卷的壯麗景色，應讀出一種豪邁語氣。下片中對周瑜動人容貌和出眾才華的句子“小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”應讀出羨慕景仰的語調。最后，“故國神游，多情應笑我，早生華發，人生如夢，一尊還酹江月”表達的是作者宦途失意的無限感慨，應讀出那種憂傷，失望、無奈的語調）

　　5、結合朗讀指導，學生再次有感情的朗讀本詞。

　　三、解析

　　1、點一名學生有感情的朗讀詞的上片，

　　2、提問：作者具體描寫了赤壁哪些景觀？面對這些景觀作者生出什么樣的感慨？

　　板書：所見所想

　　大江千古風流人物

　　故壘三國周郎赤壁

　　亂石、驚濤、浪花一時多少豪杰

　　3、提問：“江山如畫，一時多少豪杰”在詞中起什么作用？

　　明確：承上啟下的作用（可用〈〈沁園春*雪〉〉里“江山如此多嬌，引無數英雄盡折腰”在那首詞中的作用作提示）

　　4、下片中，描寫周瑜的句子有哪些？

　　明確：遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

　　6、從描寫周瑜的句子中，我們想想在蘇軾心中周瑜的形象是什么？

　�。ò鍟�）：婚姻美滿年輕有為受明君器重功績卓著

　　7、從周瑜在蘇軾心中的形象，來分析作者為什么懷念周瑜，其目的是什么？（討論）

　　（板書）：對周瑜的仰慕之情來反襯自己的失意，抒發自己年將半百而功業無成的感慨

　　蘇軾：愛妻離世早生華發蒙昏君冷落功業未就

　　8、有人說：“人生如夢，一尊還酹江月”含有消極成分，你怎樣認為？

　　明確：言之成理即可（夢：生命短暫與江月永恒的對比，滄傷的歷史感）

　�。ㄈ粽f消極：請對蘇軾留幾句鼓勵的話）

　　9、人生沒有一帆風順，在當你屢屢遭遇挫折后，你又以怎樣的心態面對？

　　明確：言之成理即可（引導學生樹立正確挫折意識）

　　三、小結

　　本堂課在熟練的朗讀基礎上，著重分析了詞寫景、詠史、抒情相結合的特點，同時對文章的思想情感作了細致分析。

　　四、作業

　　在理解基礎上背誦本詞，并默寫本詞

　　五、板書略：