論美..

教學(xué)目標(biāo) ：

1、理解美的真正含義，形成對美的正確認識。

2、 學(xué)習(xí)作者格言式的語言和多樣的論證方法。

教學(xué)重點難點：

1、初步了解培根的審美觀，品味文章的有關(guān)論述，培養(yǎng)研讀課文的能力。

2、聯(lián)系相關(guān)知識及自己的體驗，表達自己對美的理解。

一、輕松談話，引入課題

雪萊曾經(jīng)這樣說過：對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。的確，風(fēng)華正茂的同學(xué)們，正值“美”的年齡，相信你們對美也有自己獨到的認識，那么，別吝嗇，將你慧眼發(fā)現(xiàn)的美說出來與大家共享吧！（學(xué)生暢所欲言）

過渡：看來，同學(xué)們眼中的美可真是無處不在,無時不有呀,雨后的彩虹是美的，春雨滋潤下的萬物是美的，勝利者的微笑是美的，詩人作家筆下流出的篇章是美的，國色天資也是美的......但這些美是不是算得上是真正的美呢,讓我們請出一位對美有過資深研究的哲學(xué)家吧,他是誰呀?-------弗蘭西斯.培根,英國唯物主義和現(xiàn)代實驗科學(xué)的始祖,著名的哲學(xué)家.他將在 《論美》一文中給我們一個答案.

二、閱讀課文，確定觀點

選擇自己喜歡的方式閱讀課文，比較分析下列哪一個句子表達了文章的主要觀點。

⒈一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人，是令人肅然起敬的。（只強調(diào)了美德的重要）

⒉美貌的人并不都有其他方面的才能。（非作者的觀點，而且在下文就已經(jīng)否定了）

⒊形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。（通過三者的比較說明優(yōu)雅行為之美最為要，優(yōu)雅行為之美是美德的一種表現(xiàn)，但并不是全部。）

⒋把美的形體與美的德行結(jié)合起來吧。（作者強調(diào)人的美的德行，認為和美的外表相比，美德最有價值，但作者并不是簡單否定外表之美）

三、探討論證方法，梳理論證結(jié)構(gòu)；

㈠提出問題① 美德最美（喻證法、例證法）

㈡分析問題具體論述美德最美

②以兩種人為例，論述人生內(nèi)在美的重要。（例證法、對比論證法）

③通過顏色之美，形體之美和行為之美的比較，論述最高的美是行為之美，即美德之美。（對比論證法、例證法）

④通過某些老人與年輕人的對比，進一步強調(diào)美德最美（對比論證法、引證法）

㈢勉勵人們把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，讓美放射出真正的光輝。（喻證法）

四、與大師親密接觸，向大師發(fā)起挑戰(zhàn)

文章寫于400多年前的英國。當(dāng)時的英國人欲橫流，許多形貌美的人無需花太多的努力，就可以得到自己想要的東西，而形貌不美的人要獲得成功，則要付出比形貌美的人多得多的努力。針對這樣一種現(xiàn)實狀況，培根就美提出了自己的見解，以二十一世紀(jì)的眼光來重新審視他的這些見解，它們是否經(jīng)得起時間的考驗?zāi)兀咳绻�能，請陳述理由；不能，則請修改并完善。

①文章的開頭這些寫到，美德只要樸素外表的襯托就行，只要有美德，打扮并不華貴也行，而結(jié)尾卻說，只有把美的外貌和德行結(jié)合起來，才能放射出真正的光輝。是不是有些自相矛盾呢，究竟要不要外貌美呢？

不矛盾，全文始終強調(diào)內(nèi)在美的重要性，外貌 不美的，機遇不好，要加強修養(yǎng)，讓寶石發(fā)光，外貌美的，則不要倚仗年輕貌美，只有二者結(jié)合才是最佳的選擇。聯(lián)系作者生平，從小出入宮廷，看慣了上流社會的貴族、貴婦人們是怎樣注重外形美的，所以結(jié)尾的號召也是有針對性的。作者要表達的觀點是內(nèi)在美勝于外形美，二者結(jié)合，美才真正放射光芒。

②因為造物是吝嗇的，他給了此就不給彼。

此，指形貌美，彼指內(nèi)在美。全句意思說形貌美與內(nèi)在美在同一個人身上難以并存。在今天看來，形貌美與內(nèi)在美既有對立的一面，又有統(tǒng)一的一面，兩者是對立統(tǒng)一的。

培根之所以這樣說，是針對的社會現(xiàn)實而言的。

③美是不能制定規(guī)范的，創(chuàng)造他的常常是機遇，而不是公式。

這句話的意思是說不能憑一種固定思維定出美 的規(guī)格。但公認的規(guī)范還是有的，例如，中華人民共和國國旗在第一次政協(xié)會上討論，絕大部分小組不約而同地選擇了現(xiàn)在的五星紅旗。

《蒙娜麗莎》的微笑是美的；黃金分割是美的；和諧是美的。。。。。。

所以改為美是不能制定（絕對）規(guī)范的，創(chuàng)造他的常常是機遇，而不（常）是公式。似乎更嚴(yán)密。

④拉丁諺語說過“晚秋的景色是最美好的。”

晚秋的景色是一種成熟的美，具有最豐富的內(nèi)在美，用晚秋景色打比方，說明有些老人，因為具有豐富的內(nèi)在修養(yǎng)而顯示出不同尋常的成熟美。但初春、夏天，冬天分別都有不同的美，針對不同的人，會有不同季節(jié)的美。

⑤美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難以保持的。

如果單指外表的美 ，這一觀點還可以成立，但相對于內(nèi)在的話，則不能成立，因為內(nèi)在的美是可以保存，并能流傳于世的，像雷鋒，張海迪，《蒙娜麗莎》的微笑等等。

⑥。。。。。。。。

五、小組合作，編寫“我們的論美格言”

通過本課的學(xué)習(xí)，及與大師的挑戰(zhàn)，我們對美應(yīng)該有了比較正確的認識了，你能模仿作者某些句子的寫法，結(jié)合自己對美的認識，寫出屬于你們的論美格言嗎？

六、總結(jié)：

美有很多種，有人喜歡“清水出芙蓉，天然去雕飾”的自然美，有人喜歡“大漠孤煙直，長河落日圓”的意境美，有人喜歡“空山新雨后，天氣晚來秋”的清新之美，還有人說健康才是真的美，總之，一千個人心中就有一千個美的標(biāo)準(zhǔn)，時代在發(fā)展，社會在進步，而美德的重要性應(yīng)該是永遠都不會變的，他應(yīng)該成為我們永遠的追求。

七、作業(yè) ：

班上有一名同學(xué)，平時喜歡濃妝艷抹，天天打扮得花枝招展的，學(xué)校規(guī)定穿校服，可她硬是置之不理，而學(xué)習(xí)則是一塌糊涂。你是她的好朋友，學(xué)了《論美》這一課，請你寫一封信勸說他，注意信中要恰當(dāng)引用文中的語句。

八、板書設(shè)計 

論美

弗蘭西斯。培根

一、提出問題：美德最美。

二、分析問題：

1、以兩種人為例，論述人生“內(nèi)在美”的重要。

2、通過三種美的比較，論述“最高的美”是行為之美，即美德之美。

3、通過對比，進一步強調(diào)美德最美。

三、勉勵人們把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，讓美放射出真正的光輝。

九、教學(xué)后記：

對美的理解，一千個讀者有一千種答案，因此，在教學(xué)過程 中，我設(shè)計了“分享獨到的美”這一教學(xué)環(huán)節(jié)，期待廣開思路，使他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)身邊不同的美，同時也為下一環(huán)節(jié)“論證什么樣的美才是真正的美”作一個知識上的儲備，使學(xué)生在學(xué)完《論美》一文后能分辨出什么才是真正的美。在“與文學(xué)大師挑戰(zhàn)”的環(huán)節(jié)中，學(xué)生研讀課文的能力在一次次精彩的回答中得到了提高，而這正是我設(shè)計這一環(huán)節(jié)的目的。 作者郵箱：

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