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我若為王教案

我若為王教案

學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、理清全文思路,把握全文內(nèi)容,認(rèn)識(shí)本文思想的深刻性。
2、體會(huì)本文雋永幽默、機(jī)敏便捷、辛辣深刻的語(yǔ)言。
重點(diǎn)難點(diǎn)
    1、大開(kāi)大合(亦稱“欲擒故縱”)的結(jié)構(gòu)與思路。
 2、理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含義。
 3、揣摩體會(huì)“幻想虛擬式”的寫法。
   
學(xué)法導(dǎo)引
    1、從本文“大開(kāi)大合”的結(jié)構(gòu)入手,理清全文思路,進(jìn)而把握全文的思想內(nèi)容。
    2、在反復(fù)朗讀中體會(huì)揣摩本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
    聶紺弩雜文語(yǔ)言雋永幽默、機(jī)敏便捷、辛辣深刻。這種藝術(shù)效果的產(chǎn)生當(dāng)然不只是作者對(duì)遣詞造句的考究,關(guān)鍵還在于其語(yǔ)言是飽含著思想與激情的有生命力的活語(yǔ)言。所以,注重語(yǔ)言的形式、思想和感情是優(yōu)秀文章的前提,是我們寫作文章的借鑒。
教學(xué)過(guò)程 
一、 作者是怎樣構(gòu)思全文的?
    明確:文章構(gòu)思新穎,由一部電影片的名字作引子,作者首先假設(shè)“我若為王”以后的種種情景,指出“我”將擁有至高無(wú)上的權(quán)威,沒(méi)有任何過(guò)錯(cuò),聽(tīng)不到任何反對(duì)的聲音。然而接著“我”卻突然悟到:“我生活在這些奴才的中間”所以“我自己也不過(guò)是一個(gè)奴才的首領(lǐng)而已。這里作者隱藏著這樣一個(gè)觀點(diǎn)——皇權(quán)和奴才是一對(duì)雙胞胎,后者是前者生存的基礎(chǔ)。因而,作者以滿腔悲憤的心情寫到:“我將變成一個(gè)暴君,或者正是明君:我將把我的臣民一齊殺死,連同尊長(zhǎng)和師友不準(zhǔn)一個(gè)奴種留在人間。我將沒(méi)有一個(gè)臣民,我將不再是奴才們的君主。”這里,作品由對(duì)皇權(quán)意識(shí)的形象化批判轉(zhuǎn)入對(duì)奴才思想的抨擊,文章正是從一般人思考止步的地方起步的,因而其思想性顯得更尖銳、深刻、不同凡響。最后作者直抒胸臆指出世界上沒(méi)有了奴才,“我”終于不能為奴才們的首領(lǐng),那么“我”和所有的人都變成了“真的人們”了。對(duì)這種景物,我將和全世界的真的人們一同三呼。字里行間,充沛著一種不可辯駁的力量。
卡片:聶紺弩(1903-1986),現(xiàn)代作家。湖北金山人,他是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上繼魯迅、瞿秋白之后,在雜文創(chuàng)作上成績(jī)卓著,影響很大的戰(zhàn)斗雜文大家。曾以耳耶、蕭今度、邁斯、悍膂、淡臺(tái)、滅暗等為筆名,創(chuàng)作大量的戰(zhàn)斗雜文。
二、 文章先描寫“我若為王”的假定事實(shí),后引申議論,這里作者用了一種怎樣的行文戰(zhàn)略?
    明確:課文先揭示了“我若為王”后的 “假定事實(shí)”——我的妻子,縱然沒(méi)有任何德性,縱然不過(guò)是個(gè)娼妓,那時(shí)侯,她也依然是王后;——我的兒子,縱然是一無(wú)所知,一無(wú)所能的白癡,也仍然是太子或王子;——我的女兒,我的親眷,無(wú)論他們?cè)鯓映舐鯓宇B劣,怎樣……三者的的結(jié)果都一樣——“會(huì)被人們像捧上天的星星一樣捧來(lái)捧去。”我呢——更不用說(shuō),沒(méi)有任何過(guò)失,沒(méi)有任何罪行,看不到真正的面孔,聽(tīng)不到真正的聲音……這種種情景,正是為下文正面展開(kāi)議論和提出批判作鋪墊。這里作者設(shè)想“我若為王”后出現(xiàn)的情景,從妻子到兒子到女兒,再到自身,把“勢(shì)”蓄得很足。但這僅僅是手段。作者真正的目的卻是——先把“我”推向虛幻的頂峰,然后一把拉下來(lái),示其本相,加以批評(píng),所謂“抬得越高,摔得越重。”這就叫“欲擒故縱法”。
卡片:聶紺弩作品:《歷史的奧秘》、《蛇與塔》、《早醒記》、《血書》、《二鴉雜文》、《寸磔紙老虎》、《海外奇談》。
三、 文中涉及的“王權(quán)”與“奴才”有何關(guān)系?
    明確:“王權(quán)”與“奴才”的關(guān)系,說(shuō)白了就是“主人”和“狗”的關(guān)系。“主人”就是“主人”,“狗”就是“狗”,這是完全不同的兩個(gè)方面,所以說(shuō)“王權(quán)”與“奴才”是相對(duì)對(duì)立的。掌握王權(quán)的人是統(tǒng)治、管理“奴才”的一方,而“奴才”要愿意接受統(tǒng)治、管理的一方。王權(quán)要求“普天之下,莫非王臣;率土之濱,莫非王土。”要求“君君、臣臣、父父、子子”,而“奴才”只能是,也永遠(yuǎn)是被要求的另一方。
    另一方面,二者相互依存,互為條件。“王權(quán)”是建立在“奴才”的地基之上的,而“奴才”正是王權(quán)思想賴以生長(zhǎng)存在的溫床,因而說(shuō)二者互為條件,互相依存。
卡片:奴才:指甘心供人驅(qū)使,幫助作惡的人。
四、聯(lián)系上下文,理解下列語(yǔ)句的含義:
   “我將變成一個(gè)暴君,或者反而正是明君:我將把我的臣民一齊殺死,連同尊長(zhǎng)和師友,不準(zhǔn)一個(gè)奴種留在人間。”
    明確:在上文中,作者對(duì)于王權(quán)和奴才這一對(duì)“孿生子”表示了深深的憎惡和憤慨。“生活在奴才們中間,作奴才們的首領(lǐng),我將引為生平的最大的恥辱,最大的悲哀。”作者在這里又翻出一層意思,認(rèn)為奴才比王權(quán)更可怕,它是王權(quán)思想賴以生存的溫床,因而要“不準(zhǔn)一個(gè)奴種留在人間。”斬釘截鐵地表示鏟除一切奴種的強(qiáng)烈愿望,體現(xiàn)了作者語(yǔ)言的犀利和思想的深刻。
課外作業(yè) :
閱讀《讀本》中的雜文兩篇,并寫一篇讀后感。
鞏固練習(xí)
   1、注音或?qū)懽帧?
  呵(    )斥    諂(    )媚    頑劣(    )    畏xǐ( ) 悲qī(   )   親juàn(    )
   2、請(qǐng)根據(jù)對(duì)文章的理解,在下列括號(hào)中填上相應(yīng)的詞語(yǔ)。
    沒(méi)有人敢呵斥我,(     )我,除非把我從王位上趕下來(lái)。但是趕下來(lái),就是我不為王了。.......我將看不見(jiàn)一個(gè)人的臉,所看見(jiàn)的只是他們的頭頂或帽盔;或者所能夠看見(jiàn)的臉都是諂媚的,(   )的,快樂(lè)的時(shí)候不敢笑,不快樂(lè)的時(shí)候不敢不笑的臉。我將聽(tīng)不見(jiàn)人們的真正的聲音,所能聽(tīng)見(jiàn)的都是低微的,(     )的,畏葸和(    )的,......
    3、本文以“我若為王”這種幻想虛擬的寫法,大開(kāi)大合,暢快淋漓。文中“大開(kāi)”的部分是哪幾段?起什么作用?“大合”的部分是哪幾段?揭示了幾方面的深刻含義?
    答:                                                                     
    4、本文在文體上屬于雜文。雜文具有哪些特點(diǎn)?你認(rèn)為文中哪些語(yǔ)句最為犀利、幽默?
    答:                                                                     
    閱讀下面的文字,完成5--8題.
     為什么人們要這樣呢?為什么要捧我的妻,捧我的兒女和親眷呢?因?yàn)槲沂峭酰撬麄兊闹髯樱覍⒒腥淮笪颍何疑钤谶@些奴才們中間,連我所敬畏的尊長(zhǎng)和師友也無(wú)一不是奴才,而我自己也不過(guò)是一個(gè)奴才的首領(lǐng)。
    我是民國(guó)國(guó)民,民國(guó)國(guó)民的思想和生活習(xí)慣使我深深地憎惡一切奴才或奴才相,連同敬畏的尊長(zhǎng)和師友們,請(qǐng)科學(xué)們不要見(jiàn)笑,我以為世界之所以還大有待于改進(jìn)者,全因?yàn)橛羞@些奴才的緣故。生活在奴才們中間,作奴才們的首領(lǐng),我將引為生平的最大的恥辱,最大的悲哀。我將變成一個(gè)暴君,或者反而正是明君:我將把我的臣民一齊殺死,連同尊長(zhǎng)和師友,不準(zhǔn)一個(gè)奴種留在人間。我將沒(méi)有一個(gè)臣民,  我將不再是奴才們的君主。
    我若為王,將終于不能為王 ,卻也真地為古今中外最大的王了。“萬(wàn)歲,萬(wàn)歲,萬(wàn)萬(wàn)歲!”我將和全世界的真的人們一同三呼。
    5、下面這句話表達(dá)了作者什么樣的思想感情?
    我將恍然大悟:我生活在這些奴才們中間,連我所敬畏的尊長(zhǎng)和師友也無(wú)一不是奴才,而我自己也不過(guò)是一個(gè)奴才的首領(lǐng)。
    答:                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        
    6、文中所說(shuō)的“民國(guó)國(guó)民的思想和生活習(xí)慣”是否和“我”的思想和生活習(xí)慣一樣?請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。
    答:                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             
    7、“我若為王,將終于不能為王 ,卻也真地為古今中外最大的王了。”  這句話前后矛盾嗎?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這句話的含義?    
    答:                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           

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