《巴爾扎克葬詞》教學(xué)設(shè)計(jì)1

巴爾扎克葬詞
雨果
[教學(xué)目標(biāo) ］
1.引導(dǎo)學(xué)生鑒賞課文情、理交融的特點(diǎn)，幫助學(xué)生正確理解課文中哲理性語句的含義。 
2.了解巴爾扎克、雨果的作品風(fēng)格及他們?cè)诜▏?guó)文學(xué)史上的地位和影響。 
3.學(xué)會(huì)運(yùn)用比較閱讀的方法解讀文章。
[教學(xué)重點(diǎn)]
情和理的融合。
[教學(xué)難點(diǎn) ]
含義豐富語句的理解。
[教學(xué)方法]
1.介紹法；2.討論法3.比較法。
[媒體設(shè)計(jì)］
投影儀：1.羅丹博物院巴爾扎克塑像圖片；2.比較閱讀表格；3.巴爾扎克、雨果的介紹性文字。 
放音機(jī)：配樂導(dǎo)入  語；課文配樂錄音帶。
[課時(shí)安排]
二課時(shí)
[教學(xué)過程 ]

                 第 一 課 時(shí) 

一、導(dǎo)語 設(shè)計(jì)（借助投影打出巴爾扎克塑像圖片，采用配樂導(dǎo)入  語和教師導(dǎo)入  結(jié)合的方式） 
配樂導(dǎo)入  語內(nèi)容： 
法國(guó)巴黎羅丹博物院的庭院內(nèi)，默默地站著一位巨人，這就是巴爾扎克塑像，是著名塑像家羅丹留下的傳神杰作。看著這尊塑像，常常令人想起巴爾扎克這位法蘭西民族最光輝的文學(xué)巨匠坎坷的命運(yùn)、勤奮的一生、剛強(qiáng)的意志、深邃的思想和犀利的筆鋒。他被認(rèn)為是法國(guó)19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出代表，馬克思和恩格斯稱贊他的成功是“現(xiàn)實(shí)主義的最偉大勝利之一”，認(rèn)為他是“對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系具有深刻理解的作家”。 
但是就在他取得巨大成就、還未完成他宏偉的計(jì)劃的時(shí)候，1850年8月18日，一代文豪巴爾扎克在巴黎與世長(zhǎng)辭。 
教師導(dǎo)入  ：巴黎震驚，法國(guó)震驚，舉世震驚，在人們的悲痛中，1850年8月20日，當(dāng)巴爾扎克的遺體在拉歇斯神甫公墓下葬時(shí)，作為巴爾扎克的老朋友，法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖雨果對(duì)公眾發(fā)表了悼念演講。 
在演講中，他深情地悼念密友，高度評(píng)價(jià)巴爾扎克為法國(guó)文學(xué)做出的重要貢獻(xiàn)，充滿哲理地告誡人們巴爾扎克的逝世帶來的不是“黑夜”和“虛無”，而是“光明”和“永恒”。他的這篇演講詞成為巴爾扎克的重要文獻(xiàn)，今天，我們就來學(xué)習(xí)雨果的這篇演講詞��《巴爾扎克葬詞》。 
（解說：激發(fā)學(xué)生對(duì)巴爾扎克的欽佩之情，創(chuàng)設(shè)情境，幫助學(xué)生理解文章中雨果對(duì)巴爾扎克的高度贊賞和評(píng)價(jià)。） 
二、解題 
廣義的悼詞指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的文章。從這個(gè)意義上說，葬詞屬于悼詞的范疇。葬詞和悼詞又都是在致喪儀式上的演講詞稿，因此，它們又都是演講詞。 
三、研習(xí)課文 
1.整體把握，理清思路 
①學(xué)生聽課文錄音帶，可跟隨輕聲朗讀。 
（解說：讓學(xué)生在聽充滿感情的課文錄音中感受文章的感情和風(fēng)格。） 
②學(xué)生自讀課文，解決字詞和文學(xué)知識(shí)的障礙。 
（解說：文章中涉及到法國(guó)文學(xué)的一些著名人物，了解他們可以幫助學(xué)生正確理解文章內(nèi)容。） 
③分析文章結(jié)構(gòu)，理清思路。 
采用三法分和四分法來進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析。 
三分法：采用悼詞的常規(guī)寫作特點(diǎn)來進(jìn)行分段。 
第一部分（第1自然段）：抒寫舉國(guó)哀悼巴爾扎克之死；第二部分（第2~9自然段）：全面、高度評(píng)價(jià)巴爾扎克的功績(jī)和社會(huì)貢獻(xiàn)；第三部分（第10~12自然段）：充滿哲理地告誡人們巴爾扎克已逝，他的精神永存。 
四分法：按照文章表現(xiàn)的感情脈絡(luò)來劃分。 
第一部分（1~2）：直抒胸臆，評(píng)價(jià)巴爾扎克為思想家、天才、精神統(tǒng)治者；第二部分（3~5）：高度贊賞《人間喜劇》的藝術(shù)魅力和社會(huì)價(jià)值；第三部分（6~9）：深情緬懷死者，告慰死者在天之靈；第四部分（10~12）：寫巴爾扎克逝世的影響，告慰生者化哀為力。 
（解說：文章結(jié)構(gòu)的劃分歷來是存在爭(zhēng)議的問題，筆者認(rèn)為不管哪種結(jié)構(gòu)分析，目的都是為了更好地理解文章，因此這里采用兩種劃分方法。） 
2.具體研習(xí)，突出重點(diǎn) 
①要求學(xué)生在各個(gè)部分畫出能夠體現(xiàn)作者強(qiáng)烈感情的語句。 
可提示學(xué)生從兩個(gè)方面尋找：一是對(duì)巴爾扎克的評(píng)價(jià)，二是對(duì)《人間喜劇》的贊賞。 
②要求學(xué)生畫出文章中蘊(yùn)涵哲理的語句。 
③畫出這些語句后，讓學(xué)生思考一下這兩類語句的聯(lián)系。 
（解說：完成這三個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)全文幾乎都是充滿感情的語句，而蘊(yùn)涵哲理的語句也是充滿感情，在抒情之后怦發(fā)的。由此突出本文的重點(diǎn)----情與理的融合。） 
四、課堂小結(jié) 
全文既有激情，又有哲理，情蘊(yùn)于理，理緣情發(fā)。既有詩意的評(píng)價(jià)，又有形象的分析；既有沉痛的悼念，又有真誠(chéng)的溢美。字字句句帶有激情，句句字字耐人尋味。 

第二課時(shí) 

  一、檢查作業(yè) 
總結(jié)比較閱讀的內(nèi)容和方法（內(nèi)容總結(jié)見第一課時(shí)作業(yè) 部分）。 
二、欣賞品味 
體味課文中含義豐富的語句。 
1.教師給學(xué)生提供可以借助的方法： 
①抓住關(guān)鍵詞語揣摩語意。 
②采用主干枝葉梳理法，抓主干明題旨；理枝葉明深意。 
③聯(lián)系內(nèi)外語境揣摩，體味含義。 
2.完成練習(xí)三所給句子，讓學(xué)生運(yùn)用方法去進(jìn)行體味。 
3.補(bǔ)充訓(xùn)練。 
教師補(bǔ)充3個(gè)含義豐富的語句，師生共同討論明確含義。 
①“巴爾扎克先生屬于19世紀(jì)拿破侖之后的強(qiáng)有力的作家之列，正如17世紀(jì)一群顯赫的作家，涌現(xiàn)在黎塞留之后一樣----就像文明發(fā)展中，出現(xiàn)了一種規(guī)律，促使武力統(tǒng)治者之后出現(xiàn)精神統(tǒng)治者一樣。” 
明確：體味這句話的豐富含義，可從兩方面入手。一是用主干枝葉梳理法明確主干部分的核心是：巴爾扎克是一個(gè)作家序列的代表者，枝葉部分顯示，這個(gè)代表者是當(dāng)時(shí)人們思想、精神的統(tǒng)治者；二是明確破折號(hào)的作用，從研究規(guī)律來理解句子含義。 
②“他的一生是短促的，然而也是飽滿的，作品比歲月還多。” 
明確：巴爾扎克逝世時(shí)年僅51歲，他留下的作品卻有91部之多，從這個(gè)方面說他的一生是豐富的，“作品比歲月還多”。但這只是表層含義，深層含義是巴爾扎克的生命是短暫的，他的精神和作品將長(zhǎng)存于世，留芳萬載。 
③“在我們這樣一個(gè)時(shí)代里，一個(gè)偉人的逝世，不時(shí)地使那些疑慮重重受懷疑論折磨的人對(duì)宗教產(chǎn)生動(dòng)搖。” 
明確：這句話的理解要結(jié)合內(nèi)外語境來領(lǐng)悟含義。“這樣一個(gè)時(shí)代”是指法國(guó)從七月革命到1850年這一時(shí)期。“一個(gè)偉人”指巴爾扎克，這句從人們對(duì)宗教產(chǎn)生懷疑的角度，寫出巴爾扎克逝世帶來的直接影響。 
4.教師用形象性語言總結(jié)含義豐富語句特點(diǎn)。 
這些語句是形象化的語言，卻蘊(yùn)涵著豐富而深刻的哲理；它是詩意的語言，卻洋溢著思辨的光輝；它不像形式邏輯那么嚴(yán)密，但又有一定的必然性可循；它不像畫面那么直觀，卻能引起舉一反三、由此及彼的豐富聯(lián)想。 
三、課文總結(jié) 
這是一篇敘述、抒情、議論相互交錯(cuò)的葬詞，這是一首情與理融會(huì)貫通的“贊美詩”。它絲絲入扣，天衣無縫。全文既回蕩著洶涌澎湃的詩人激情，同時(shí)又沉淀著意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的哲人之理，深情將把記憶銘刻在人們的心底，而哲理則使生命更具有活力。 
四、布置作業(yè)  
1.課后練習(xí)一、二。 
2.欣賞雨果的另一篇著名演講詞《巴黎的自由之樹》，談?wù)勊�的特點(diǎn)。 
3.擴(kuò)展閱讀：閱讀雨果的名作《悲慘世界》和巴爾扎克代表作之一的《歐也妮•葛朗臺(tái)》。