教學(xué)目的

1.學(xué)習(xí)魯迅的戰(zhàn)斗精神，認(rèn)清資產(chǎn)階級(jí)“人性論”的虛偽性。

2.使學(xué)生理解雜文駁論方法學(xué)習(xí)魯迅的駁論方法和諷刺藝術(shù)。

3.通過對(duì)課文中選用論證方法的分析和語言訓(xùn)練，使學(xué)生認(rèn)識(shí)魯迅雜文的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。

教學(xué)設(shè)想

1.學(xué)生理解這篇課文的文字可能有些障礙，教學(xué)中應(yīng)適當(dāng)介紹課文寫作的背景，再者讓學(xué)生先粗略地整理寫作思路、文章結(jié)構(gòu)層次，對(duì)課文的思想內(nèi)容有了整體性認(rèn)識(shí)后，再逐段精讀、分析。這樣，文字上的障礙比較容易疏通�？刹捎脤W(xué)生討論和教師點(diǎn)撥、提示相結(jié)合的方法。重點(diǎn)和難點(diǎn)：了解這篇雜文所選用的論據(jù)和所運(yùn)用的論證方法、表達(dá)方式；理解一些重要語句的深刻含義，如“然而這也許倒是中國(guó)的‘永遠(yuǎn)不變的人性’罷”等。

2.這篇雜文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，推理嚴(yán)密，教學(xué)中可進(jìn)行一些邏輯推理的剖析，既有助于學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，也有利于訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維能力。

3.教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)比較幾篇雜文的異同，從而認(rèn)識(shí)魯迅雜文的特色，了解雜文的特點(diǎn)。

教學(xué)時(shí)數(shù) 一教時(shí)

學(xué)新課

一、導(dǎo)入  新課

我們?cè)谥袑W(xué)階級(jí)，學(xué)習(xí)了魯迅的《論雷峰塔的倒掉》、《“友邦驚詫”論》、《拿來主義》、《論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行》等雜文，請(qǐng)大家回憶并綜合一下魯迅的雜文有什么特點(diǎn)？指名學(xué)生回答，明確：魯迅的雜文是文藝性的政論文，其特點(diǎn)：①針砭時(shí)弊，有感而發(fā)（針對(duì)性強(qiáng)）；②語言精煉、幽默，諷刺辛辣（戰(zhàn)斗性強(qiáng)）；③說理形象（文藝性強(qiáng)）。風(fēng)格、特點(diǎn)體現(xiàn)在具體的文章中，現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)魯迅另一篇雜文代表作（書題）。

二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)

在預(yù)習(xí)過程中要注意兩點(diǎn)：

1.注意有關(guān)寫作時(shí)代的提示和注釋：“預(yù)習(xí)提示”說，是魯迅1927年為批駁梁實(shí)秋所鼓吹的“人性論”文學(xué)觀而寫的；注①指出，梁實(shí)秋在1926年10月27、28日《晨報(bào)副刊》發(fā)表《文學(xué)批評(píng)辯》一文，宣揚(yáng)“普遍的人性是一切偉大的作品之基礎(chǔ)”。1927年大革命失敗后，國(guó)內(nèi)政治斗爭(zhēng)很激烈。在文化戰(zhàn)線上，馬克思主義文藝?yán)碚摰玫綇V泛傳播，左翼文藝運(yùn)動(dòng)在逐漸興起。這期間，“新月派”的代表人物梁實(shí)秋陸續(xù)發(fā)表了《文學(xué)批評(píng)辯》、《文學(xué)與革命》、《文學(xué)是有階級(jí)性的嗎？》等文，系統(tǒng)地宣揚(yáng)“人性論”，鼓吹文學(xué)應(yīng)當(dāng)寫“普遍的”“永久不變的人性”，反對(duì)馬克思主義階級(jí)論，否定文學(xué)的階級(jí)性，妄圖阻撓和破壞無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的興起和發(fā)展。魯迅運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法，陸續(xù)寫了、《“硬譯”與“文學(xué)的階級(jí)性”》、《“喪家的”“資本家的乏走狗”》等戰(zhàn)斗性極強(qiáng)的雜文，批駁了對(duì)方的觀點(diǎn)，捍衛(wèi)了新生的成長(zhǎng)中的革命文學(xué)，也推動(dòng)了革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)的理論建設(shè)和正確發(fā)展。

2.要注意從整體上把握課文，某些難理解的文字可以暫時(shí)跳過去。這篇駁論性雜文批駁什么？要明確梁實(shí)秋的觀點(diǎn)是什么，他的論據(jù)是什么；接下來怎樣層層深入地進(jìn)行批駁？先批駁什么？后批駁什么？最后怎樣總結(jié)。順著這個(gè)思路梳理課文思想內(nèi)容，編寫課文結(jié)構(gòu)提綱。

查詞典，弄清下列詞義及加黑字的讀音：

弱不禁（jīn）風(fēng)，身體瘦弱得連風(fēng)也禁受不住。

岌岌（jíjí）乎殆哉：十分危險(xiǎn)的意思。岌岌：形容十分危險(xiǎn)，快要傾覆或滅亡。

痙攣（jīngluán）：肌肉不自主地劇烈收縮。

三、研習(xí)新課

1.理清思路，弄清課文結(jié)構(gòu)層次：

課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，脈絡(luò)分明，可分三部分：

2.逐段精讀，分析課文。

第一部分：

(1)提問：敵論論點(diǎn)是什么？論據(jù)是什么？為什么不加引號(hào)？學(xué)生回答，明確：這一段共兩句話。第一句擺出敵論論點(diǎn)，意思有兩層：一是文學(xué)當(dāng)描寫永久不變的人性，二是倘不如此“便不久長(zhǎng)”。第二句擺出敵論論據(jù)，意思也有兩層：一謂英國(guó)莎士比亞等人所寫的是永久不變的人性，所以至今流傳；二謂其余的人不寫永久不變的人性，所以就都滅亡了。魯迅是用自己的話概述梁實(shí)秋文章的意思，屬間接引用，這樣，行文“緊湊”“集中”，突出了對(duì)方的論點(diǎn)和論據(jù)，使讀者一目了然。

(2)提問：擺出批駁的靶子時(shí)，為什么不點(diǎn)梁實(shí)秋的名字而稱“上海的教授”？學(xué)生討論，明確：一是“人性論”是當(dāng)時(shí)梁實(shí)秋所鼓吹的主要觀點(diǎn)，讀者一看就知道指誰，同時(shí)宣揚(yáng)“人性論”者不單是梁實(shí)秋一個(gè)人，這里既是實(shí)指，又是泛指，有“之流”的作用；二是突出了兩種觀點(diǎn)、兩種思想的斗爭(zhēng)，而不是人際間爭(zhēng)斗；三是意在諷刺堂堂“上�！钡拇髮W(xué)“教授”竟出如此荒唐之言。

(3)提問：這段末尾的“云”字怎樣理解？明確：“云”在這里是語末助詞，有“如此這般”、“據(jù)說如此”的意思，表明上文是間接引用，概述大意。

第二部分：這部分的內(nèi)容可分兩個(gè)層次。第一層次（2—3自然段）批駁敵論論據(jù)；第二層次（4—7自然段）批駁敵論論點(diǎn)。

(4)提問：第一層次怎樣批駁敵論論據(jù)的？“莫非……溝通……文學(xué)論歟”是什么句式？怎樣理解？學(xué)生討論，明確：抓住敵論論據(jù)中的漏洞，揭露敵論論據(jù)是編造的虛假的，“既已消滅，現(xiàn)在的教授從何看見”，這猶如閉著眼睛說“我睡著了”一樣滑稽可笑，使敵論的荒誕性暴露無遺。

這是反問句。這個(gè)句子揭露了梁實(shí)秋鼓吹“人性論”的反動(dòng)本持。這一段將梁實(shí)秋的文學(xué)觀和反動(dòng)的歷史論進(jìn)行類比，用“溝通”一詞說明梁實(shí)秋的文學(xué)觀和中國(guó)歷來反動(dòng)的歷史觀是一脈相通的，都是代表反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)利益的，都是為反動(dòng)當(dāng)局服務(wù)的。語意深刻，語言幽默，諷刺辛辣。

(5)第4自然段以“而且”開頭，表明在前面批駁論據(jù)的基礎(chǔ)上遞進(jìn)到第二層，用反問句自成一節(jié)，突出了下文批駁敵論的論點(diǎn)。提問：第二層從哪幾個(gè)方面，運(yùn)用什么方法批駁敵論論點(diǎn)的？學(xué)生討論，明確：從三個(gè)方面列舉事實(shí)進(jìn)行批駁：①人類進(jìn)化的歷史證明不可能有永久不變的人性。“如果生物真會(huì)進(jìn)化，人性就不能永久不變”。生物是進(jìn)化的，人就是從猿進(jìn)化而來的。所以“人性就不能永久不變”。接著作者以人的“脾氣”為例進(jìn)行具體分析，用“我們”猜不到“猿人的脾氣”，“未來的人”也未必會(huì)明白“我們的脾氣”的事實(shí)，證明“人性不能永久不變”。②現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活證明不可能有永久不變的人性。作者以出汗為例，“出汗”該可以算得“永久不變”的了，但汗有“香汗”和“臭汗”之分，證明在階級(jí)社會(huì)里“只有帶著階級(jí)性的人性，而沒有什么超階級(jí)性的人性”。③英國(guó)文學(xué)發(fā)展的史實(shí)證明文學(xué)不可能描寫永久不變的人性。英國(guó)文學(xué)“先前”描寫“香汗多”，“十九世紀(jì)后半”，“就很有些臭汗氣了”，證明英國(guó)并不存在描寫永久不變的人性，同時(shí)也證明無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)具有不可阻遏的強(qiáng)大生命力。

第5自然段用例證法、演繹推理法，第6、7自然段用例證法。

第三部分：

(6)提問：最后一段兩句話怎樣理解？學(xué)生討論，明確：最后兩句話是全文的總結(jié)。第一句揭露和諷刺敵論的荒謬，將“道士”的“論道”與“批評(píng)家”的“談文”放在一起類比，說明“談文”與“論道”一樣荒誕不經(jīng)，都只能令人“毛孔痙攣，汗不敢出”。第二句用反語揭露和諷刺論敵為反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)效勞的本性才是“永久不變的”，“這”指代批評(píng)家胡亂“談文”的階級(jí)本性，“也許倒是”是故意閃爍其詞，實(shí)際上是斬釘截鐵。

3.課堂練習(xí)。

①標(biāo)題怎樣理解：

提示：文章以“出汗”為例，指出“出汗”雖然是人類共有的生理現(xiàn)象，但也有“香汗”和“臭汗”之別，形象地說明在階級(jí)社會(huì)里人的階級(jí)性是不同的，標(biāo)題即“文學(xué)和階級(jí)性”的意思。它深刻地揭示文學(xué)的階級(jí)性和人的階級(jí)性的內(nèi)在聯(lián)系。

②仔細(xì)閱讀第2自然段，找出其中表示轉(zhuǎn)折的幾個(gè)虛詞，并說說它們的作用。

揭示：“但”、“卻”、“卻”�！暗�”：先承認(rèn)英國(guó)有許多先前的文章不流傳，用“但”字轉(zhuǎn)折，指出原因并不在于“不寫永久不變的人性”。“卻”：先退一步講，然后用“卻”指出“教授”的欺騙性：第二個(gè)“卻”，再進(jìn)一步轉(zhuǎn)折指出“教授”的結(jié)論是不可信的、錯(cuò)誤的。兩個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句，互為因果，逐層深入，使對(duì)方的邏輯的混亂和論據(jù)的荒謬暴露無遺。

4.布置作業(yè) ：按預(yù)習(xí)的要求預(yù)習(xí)《中國(guó)失掉自信力了嗎》。