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兵車(chē)行備課

發(fā)布時(shí)間:2020-02-13

兵車(chē)行備課


玉露凋傷楓樹(shù)林,巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開(kāi)他日淚,孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。
詩(shī)寫(xiě)巫峽的秋聲秋色,美麗而蕭瑟,壯闊而陰郁,以此襯托出孤獨(dú)的詩(shī)人形象。整首詩(shī)既有力度,又非常精致,給人以豐富的感受。而有時(shí)候,杜甫為了追求特殊的效果,又把古體詩(shī)的句式、音調(diào)錘進(jìn)律詩(shī),人們稱之為“拗律”。如《白帝城最高樓》:
城尖徑仄旌旆愁,獨(dú)立縹緲之飛樓。峽坼云霾龍虎臥,江清日抱黿鼉游。扶桑西枝對(duì)斷石,弱水東影隨長(zhǎng)流。杖藜嘆世者誰(shuí)子?泣血迸空回白頭。
在這首詩(shī)中,第二句和第七句語(yǔ)法完整,不避虛詞、代詞,都是古體詩(shī)的散文化句式(通常律詩(shī)的句子比較緊縮)。尤其第七句是上五下二的節(jié)奏,在第五字“者”處形成很強(qiáng)的停頓,然后引出悲愴而有力的末句。從聲律來(lái)說(shuō),這首詩(shī)每一句第五字的平仄都和律詩(shī)規(guī)定的平仄相反;而且對(duì)仗的三、四句和五、六句,句尾都是三仄聲對(duì)三平聲,起伏感很強(qiáng),具有古風(fēng)的特征。這樣,作者打破了律詩(shī)固有的平衡、和諧,于拗折中求得獨(dú)特的韻味,借以表達(dá)自己不平靜的心情。這種借聲調(diào)和句法的拗折來(lái)抒發(fā)某種特殊情緒的手段,后來(lái)在宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)那里被廣泛運(yùn)用。
杜甫對(duì)于詩(shī)歌的語(yǔ)言非常重視,他毫不隱諱地宣稱:“語(yǔ)不驚人死不休。”(《江上值水如海勢(shì)聊短述》)他的努力,也確實(shí)取得了驚人的成就。可以說(shuō),杜甫把中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言的表現(xiàn)力,提高到一個(gè)新的階段。
杜詩(shī)語(yǔ)言的功力,表現(xiàn)為兩種不同的情況。一是句式、詞匯并不特別,但由于寫(xiě)得準(zhǔn)確有力,而給人以強(qiáng)烈的感受。如《羌村》中“妻孥怪我在”,讀起來(lái)是很平常的句子,但它刻畫(huà)出妻子見(jiàn)丈夫仍在人世、剎那間竟感到奇怪的神情,成為驚心動(dòng)魄的一筆。又如《江亭王閬州筵餞錢(qián)遂州》中“老畏歌聲斷,愁隨舞曲長(zhǎng)”,也不是很特別的句子,卻很充分地寫(xiě)出了詩(shī)人觀賞歌舞時(shí)潦倒愁悶的心情。另一種情況就是用不尋常的語(yǔ)言和修辭手法,造成新鮮的、能夠激活讀者心理感受的形象。譬如杜甫的寫(xiě)景詩(shī)句,常把表示色彩的字放在開(kāi)頭,然后用一個(gè)動(dòng)詞引入實(shí)物,像“青惜峰巒過(guò),黃知橘柚來(lái)”(《放船》),“碧知湖外草,紅見(jiàn)海東云”(《晴》),“綠垂風(fēng)折筍,紅綻雨肥梅”(《陪鄭廣文游何將軍山林》)等。這樣寫(xiě)來(lái),既醒目又能表現(xiàn)出情感的流動(dòng)。古人煉字,有“詩(shī)眼”之說(shuō),即一句詩(shī)中有一個(gè)字特別警醒,使全句皆活。杜甫這方面的長(zhǎng)處尤其為人欽服,贊為一字之下,后人無(wú)法更易。像“風(fēng)起春燈亂,江鳴夜雨懸”(《船下夔州郭宿雨濕不得上岸別王二十判官》)的“亂”和“懸”,“星垂平野闊,月涌大江流”(《旅夜書(shū)懷》)的“垂”與“涌”,“萬(wàn)姓瘡痍合,群山嗜欲肥”(《送盧十四弟侍御護(hù)韋尚書(shū)靈櫬歸上都二十四韻》)的“合”與“肥”等,不勝枚舉。至若《秋興》中“叢菊兩開(kāi)他日淚,孤舟一系故園心”,動(dòng)詞“開(kāi)”和“系”都關(guān)聯(lián)兩項(xiàng)事物,更是精巧絕倫。
杜甫詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格多種多樣,最具有特征性的、也是杜甫自己提出并為歷來(lái)評(píng)論者所公認(rèn)的,是“沉郁頓挫”(《進(jìn)雕賦表》)。所謂“沉郁”,主要表現(xiàn)為意境開(kāi)闊壯大、感情深沉蒼涼;所謂“頓挫”,主要表現(xiàn)為語(yǔ)言和韻律曲折有力,而不是平滑流利或任情奔放。形成這種特點(diǎn)的根本原因,是杜甫詩(shī)歌所要表達(dá)的人生情感非常強(qiáng)烈,而同時(shí)這種情感又受到理性的節(jié)制。他的思慮常常很復(fù)雜、心情常常很矛盾,所以他需要找到恰當(dāng)和適度的表達(dá)方法。這樣,使得詩(shī)中的情感之流成為有力度而受控制的涌動(dòng)。
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