文學(xué)常識：①朱自清(1898～1948)，原名自華，字、，號秋實。祖籍浙江紹興。朱自清是詩人、散文家、學(xué)者，又是民主戰(zhàn)士、愛國知識分子。毛澤東稱他、。②郁達夫(1896～1945)，原名郁文，現(xiàn)代小說家、散文家，浙江富陽人。...

傳記文學(xué)中常見文言實詞歸類一、官位升遷、任免(1)辟：征召(2)遷：升官(3)拜：任命，授給官職(4)舉：舉薦(5)擢：提拔選拔(6)調(diào)：調(diào)任(7)累遷：多次提升(8)徙：改任(9)拔：提拔 (10)除：任命授職(11)轉(zhuǎn)：改任(12)攝：代理(13)署：委任、代...

2、兼稱幾項如《游褒禪山記》四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父，前兩人兼稱籍貫、姓名及字，后兩人先寫與作者關(guān)系，再稱名和字。3、古代謙辭(1)表示謙遜的態(tài)度，用于自稱。...

一、詞語在文中的作用在文章內(nèi)容上的作用1. 內(nèi)涵豐富的詞語體現(xiàn)文章的思想和情感。2. 聯(lián)接性詞語對文章內(nèi)容和要點有提示作用。3. 指代性詞語能確定相關(guān)內(nèi)容的位置和范圍。...

重點詞語解釋1、 賈人夏則資皮(積蓄，儲備。這里作準(zhǔn)備)2、吊有憂(慰問)3、當(dāng)室者死(指嫡子，正妻所生的長子)4、支子死(庶子，指妾所生的兒子)5、踐辭曰(推辭)6、越四封之內(nèi)(疆界)7、其有敢不盡力者乎(副詞，表詰問，同豈，難道)8、旅進旅...

1、我國最古老的文學(xué)體裁是 詩歌 。2、女媧補天這則神話出自 《淮南子》 。3、被稱為古今語怪之祖的作品是 《山海經(jīng)》 ，《精衛(wèi)填海》的故事里, 精衛(wèi)是一 只鳥 。...

語文答題公式(一)某句話在文中的作用：1、文首：開篇點題;渲染氣氛(散文)，埋下伏筆(記敘類文章)，設(shè)置懸念(小說)，為下文作輔墊;總領(lǐng)下文;2、文中：承上啟下;總領(lǐng)下文;總結(jié)上文;3、文末：點明中心(散文);深化主題(記敘類文章文章);照應(yīng)開...

離騷 、1、文學(xué)常識屈原(約公元前340-約前278)，戰(zhàn)國時期楚國人，偉大的愛國詩人、政治家，楚辭的創(chuàng)立者和代表作者。《離騷》是屈原的代表作，370多句，2400多字，為中國古代最長的政治抒情詩。《離騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱。...

赤壁賦1、詞語：窈窕：指女子步行緩慢的樣子。少焉：不多一會兒。釃酒：斟酒。馮虛：馮，通憑，凌空之意。愀然：憂愁的樣子。舳艫、橫槊、賦詩、麋鹿、扁舟徘徊、斗牛、扣舷、桂棹、幽壑江渚、扁舟、相屬、蜉蝣、肴核狼籍、相與、枕藉、嫠...

1、一星期為七天最早來自哪里?( C )A、古羅馬 B、古埃及 C、古巴比倫 D、古印度2、執(zhí)子之手，與子偕老的出處?( A )A、《詩經(jīng)》 B、《春秋》 C、《楚辭》 D、《孟子》3.推敲的典故源于唐代詩人( B )癡迷于吟詩煉字的故事。...

現(xiàn)代文答題模式1.開放型試題：評+引+析+結(jié)2.談看法或補敘結(jié)尾：感悟+引申3.原因題：客觀原因+主觀原因4.詞語的表達作用：形象性+感情性+精確性+結(jié)構(gòu)性5.聯(lián)想感悟型：A.感：根據(jù)文本，聯(lián)系全文B.悟：聯(lián)系實際，結(jié)合自身，另舉一例，提出建...

詩歌鑒賞題答題技巧1、認(rèn)真研究古詩的題目，有的題目實際上就概括了詩的主要內(nèi)容。或者給你理解該詩提供了感情基調(diào)。2、仔細閱讀全詩，注意詩中出現(xiàn)的意象(即描寫的對象)，調(diào)動常識儲備，揣摩形象的象征意味。...

文學(xué)常識：①朱自清(1898～1948)，原名自華，字、，號秋實。祖籍浙江紹興。朱自清是詩人、散文家、學(xué)者，又是民主戰(zhàn)士、愛國知識分子。毛澤東稱他、。②郁達夫(1896～1945)，原名郁文，現(xiàn)代小說家、散文家，浙江富陽人。...

11.外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。(李密《陳情表》)12.但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。...

課文1.《勸學(xué)》(荀子)君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍，而青于藍;冰，水為之，而寒于水。木直中繩，車柔以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，車柔使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。...