《故都的秋》課堂實錄
現(xiàn)在我們回過頭來看看這篇賞玩秋味的文章有沒有枝蔓？也就是有沒有不是寫故都的秋的景色的段子。請大家找一找。
生：有。正數(shù)第二段，倒數(shù)第二、三段。
師：正數(shù)第二段，倒數(shù)第二、三段，不是寫故都的秋，你在寫作文的時候敢這樣寫嗎？
生：不敢。
師：老師說要圍繞中心選材。這不是反其道而行之嗎？這是不是枝蔓、多余的部分呢？我們先看正數(shù)第二段和倒數(shù)第二段寫了什么？
生：南國之秋。
師：難道南國的秋不美嗎？
生：美。
師：當然美了。我們平時說“上有天堂，下有蘇杭”嘛。桂林山水的清奇秀美，杭州西湖的淡抹濃妝，廣闊太湖的一碧萬頃，還有蘇州園林的滿目琳瑯，真的很美，但這些景色在作者的眼中卻是……
師生：看不飽，賞不透，賞玩不到十足，而且色彩不濃，回味不永。
師：在倒數(shù)第二段作者用四個比喻把江南的秋與北國的秋作了一下比較，怎么說的？
生：“黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝。”
師： 四個比喻都從味上來說的，哪一個感到更過癮？
生：北國之秋。
師：四個比喻就這樣從烈、深、久的味上來說，南國之秋與北國之秋有距離，這讓他感到賞玩不到十足，色彩不濃，回味不永，既然如此，你還寫它干什么呢？不好寫干什么哪？
生：是對比、襯托北國之秋的秋味。
師：在這里不經(jīng)意的用了對比和襯托，這樣一來，使表達的主題更加突出、集中、精彩，在自己的寫作也中要去借鑒這種方法。
師：再看倒數(shù)第三段，在表達手法上是記敘、描寫、議論、抒情，是什么？
生：議論。
師：好。在散文中你見過有插入這么大段的議論的嗎？為什么在此用了議論呢？課下可以三三兩兩地去討論，在課堂上不再處理這個問題。
郁達夫獨衷情于秋的清、靜、悲涼，而在你十幾年的人生中，你品味的秋是什么？考慮兩分鐘。
生1：是個團圓的季節(jié)。因為八月十五日在秋季。
生2：收獲的季節(jié)，各種水果上市；各種考試在秋天有了結(jié)果。
生3：在城市中，在公園、樹林中是清、靜，而農(nóng)村、鄉(xiāng)下中是個豐收的好兆頭。
師：同一個人因區(qū)域、地點的不同感覺不同。
生4：滿載而歸的感覺，秋雨雖有涼意，但我考上重點。
生5：秋高氣爽，非常舒服。
生6：是個過度。前半部分既不熱又不冷的感覺，后半是蕭條。
生7：寧靜、淡泊、致遠。
師：每個人品味的秋不一樣。剛才的同學說，同一個人在不同的區(qū)域中的秋的味也不一樣，為什么？
生：心境、環(huán)境、經(jīng)歷、社會背景、家庭背景都不一樣。
師：是啊。秋雨，心情高興的時候是音樂，不高興的時候感到煩躁。正是因為作者所處的社會背景、個人經(jīng)歷、思想意識千差萬別，從而導致筆下的秋也是不一樣的，而郁卻獨衷情于清、靜、悲涼的秋。前面我們學過毛澤東的《沁園春•長沙》，1925年的秋天，在毛澤東的眼里，雖然他獨立寒秋，但看到的卻是“萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭流，”萬類霜天竟自由的圖景，與郁達夫品味的不一樣；還有一個作家楊朔，寫過一篇散文題目是《香山紅葉》，我們不用去看文章，只從題目來看你覺得他品味的秋是不是清、靜、悲涼的？
生：不是。
師：肯定是充滿生機，生機盎然的。高一的時候在我們的《語文讀本》中選了歐陽修的《秋聲賦》，那里邊描寫的秋是肅殺、凄涼的。由于作者生活背景、思想、時代的千差萬別，所以他們品出來的秋也不一樣，但郁達夫為什么獨衷情于清、靜、悲涼呢？