《蜀道難》教學(xué)設(shè)想(精選14篇)
《蜀道難》教學(xué)設(shè)想 篇1
一、課文悟讀
1、 李白,字太白,號青蓮居士。盛唐偉大詩人。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安東),于唐武后長安元年(公元701年)出生在西域的碎葉(今巴爾喀什湖南面的楚河流域)。幼時隨父遷居綿州昌隆(今四川江油縣)青蓮鄉(xiāng)。少年即顯露才華,吟詩作賦,博學(xué)廣覽,并好行使。“五歲誦六甲,十歲觀百家。”從二十五歲起離川,長期在各地漫游,對社會生活多所體驗。其間曾因吳鈞等推薦,于天寶初供奉翰林。但在政治上不受重視。又受權(quán)貴讒毀,僅一年余即離開長安,“賜金放還”。政治抱負(fù)未能實現(xiàn),使他對當(dāng)時政治腐敗,獲得較深認(rèn)識。天寶三載,在洛陽與詩人杜甫結(jié)交。安史之亂中,懷著平亂的志愿,曾為永王幕僚,因兵敗牽累,流放夜郎。中途遇赦東還,晚年飄泊困苦,卒于當(dāng)涂。李白性格豪邁,渴望建功立業(yè)。他糞土王侯,傲視權(quán)貴,同情人民,關(guān)心政局。有時也流露出人生如夢、及時行樂的情緒。李白是繼屈原之后最杰出的浪漫主義是人,他以驚世駭俗的筆墨,創(chuàng)造了瑰麗奇?zhèn)サ囊饩常趾敛怀C飾,真誠袒露自己的內(nèi)心世界。李白詩風(fēng)雄奇、飄逸、直率、自然,對當(dāng)時和后代都有巨大的影響。有《李太白全集》。
2、《蜀道難》樂府古題,屬《想和歌·瑟調(diào)曲》。“李太白初自蜀至京師,舍于逆旅。賀監(jiān)知章聞其名,首訪之。既奇其姿,復(fù)請所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟,稱嘆者數(shù)四,號為謫仙,解金龜換酒,與傾皆醉。期不間日,由是稱譽光赫。”
3、這首詩描寫蜀道的雄奇險峻,含有入蜀艱難和蜀地不可久居之意。詩中想象奇特、豐富,氣魄的宏偉、豪邁,充分顯示了詩人的浪漫氣質(zhì)和熱愛祖國河山的感情。學(xué)習(xí)這首詩,要仔細(xì)品味詩人奔放的感情和豐富的想象,新奇大膽的夸張和生動活潑的語言,用心感受詩的意境美和聲韻美。
4、李白此詩,是為友人王炎送行,意在規(guī)勸王炎不要久留蜀地,早歸長安。體現(xiàn)了作者對友人的關(guān)心。鑒于當(dāng)時危機四伏的國家形勢,作者在有意無意之間流露出對國家危殆的擔(dān)憂。
二、教學(xué)過程 與步驟:
(一)讀詩
1、教師簡單講解朗讀要求
古詩朗讀要講究節(jié)奏,這樣才能瑯瑯上口,音韻優(yōu)美。五言有“二二一”節(jié)奏,也有“二一二”節(jié)奏,如“大漠/孤煙/直,長河/落日/圓”,“晨興/理/荒穢,帶有/荷鋤/歸”。 七言有“二二三”也有“二二二一”節(jié)奏,如“商女/不知/亡國恨,隔江/猶唱/后庭花” 同時,韻腳要讀得響亮而稍長,讀出詩歌的韻味。古詩的讀法有三種類型:朗讀、朗誦和長吟,這三種對節(jié)奏的處理要求有所不同,應(yīng)當(dāng)分清類型。古詩詞朗讀還要注意掌握感情基調(diào),如壯志難酬、蒼涼悲愴的《漁家傲》,豪邁奔放、想象瑰麗的《望天門山》,氣壯山河、慷慨悲壯的《過零丁洋》,委婉含蓄、纏綿緋惻的情詩《無題》,與世無爭、清新自然的《歸園田居》,憂國憂民、沉郁頓挫的《春望》。本詩的朗讀要特別注意。
2、 教師范讀全詩。
3、學(xué)生學(xué)生讀詩(至少3遍)。
(二)析詩
本課結(jié)構(gòu)的分析在教學(xué)的全過程中占有重要的位置。掌握了結(jié)構(gòu),則詩的主旨、章法等都極易明白,對記誦全詩也很有幫助。分析結(jié)構(gòu)可分兩步走:第一步,在試讀兩三遍之后歸納各層大意;第二步,探究各層之間的內(nèi)在聯(lián)系。分析結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是點撥式的,點到為止,切忌講得過多,要讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中自行領(lǐng)悟。最好能設(shè)計一個簡明的圖表,邊講邊畫。示意圖參考:
開篇:主旨句一見
一 嘆 高 蜀道來歷
難 行 蜀道高峻
二 嘆 險 景物凄清——以“何時還”起
可 畏 山水險惡 主旨句二見
照應(yīng)
三 嘆 戰(zhàn)禍之烈 劍閣險要
申 戒 殺人慘景——以“早還家”結(jié)
結(jié)尾:主旨句三見
(三)賞詩
清代詩評家沈德潛曾這樣評論這首詩:“筆陣縱橫,如虬飛蠖動,起雷霆于指顧之間。”(《唐詩別裁》)這段話既形象而又概括,涵蓋的內(nèi)容很多,但主要是指章法靈活、氣象宏偉而言。茲分述如下:
1、章法。
詩人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓形式(又稱反復(fù)),主旨句凡三見:開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡單的重復(fù),因為它每出現(xiàn)一次都給讀者帶來新的啟示,由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再,再嘆之不足而至于三的感受。這樣的章法可稱靈活巧妙,也就是沈德潛說的“筆陣縱橫,如虬飛蠖動”。
尤其值得注意的是,主旨句的每一次出現(xiàn),或前或后總有一個提示內(nèi)容的“副句”伴隨著它,跟回旋曲的主部之后還有一個副部頗有幾分相似。具體地說,詩的開頭是副句在前,主旨句在后。副句“噫吁嘻!危乎高哉”寫詩人仰望蜀道時發(fā)出的感嘆,突出地表現(xiàn)了蜀道的高不可測,正是為下文寫太白鳥道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參等張本。詩的中間則是主旨句在前,副句在后。副句“使人聽此凋朱顏”頗有“談虎色變”之嘆,意在說明蜀道是“畏途”,不可輕易前往;此句有鉤連前、后兩層內(nèi)容的作用,前一層說蜀道凄涼萬狀,后一層說蜀道極其險惡——這些都是旅游者心理上難以承受的。結(jié)尾也是主旨句在前,副句在后。副
句“側(cè)身西望長咨嗟”既形象地概括了上文說的劍閣形勢之險和蜀中戰(zhàn)禍之烈,又跟開篇“噫吁嘻!危乎高哉”一句相照應(yīng),更顯得意味深長,以此結(jié)束全詩,可以使讀者興無窮之嘆,將“蜀道之難”的全部內(nèi)容概括無余。
主旨句的重復(fù)出現(xiàn)及其副句的變化,不僅在詩的結(jié)構(gòu)上有著重要的作用,對全詩的基調(diào)的形成影響也很大,但這一點要放到后面去講。
2、氣象。
讀這首詩,如從畫廊經(jīng)過一般,一幅幅動人的畫面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前,它們那闊大的意境,那逼人的氣勢,使你怵目驚心,嘆為觀止。
“西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。”在詩人的想象中,他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無余。如此雄奇的地貌,真是罕有其匹啊!
“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。” 16個字就將民間傳說中關(guān)于五丁開山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來,使我們仿佛聽到了五丁拽蛇時的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響,也仿佛看到無數(shù)勇敢的人在高山上開辟道路、架設(shè)棧道的情形,不禁要贊嘆神力和人工的偉大!
“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。”這是詩人想象自己在蜀道中的所見:當(dāng)仰望眼前的最高峰時,他看見六條龍拉著的太陽車被擋住,不得不繞道而行;再俯視下面,只見波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無數(shù)的漩渦——這幅畫又是多么神奇而美妙!
“青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。”這是詩人設(shè)想自己沿著盤山道攀登青泥嶺的情形。
“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。”這是寫登上頂峰以后的情形。——這很像一組搖鏡頭,而有趣的是后一幅:詩人從星星中間穿過,有時還好奇地觸摸它們,看看是個什么樣子。這是何等奇特的想象!
“但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。”這是詩人設(shè)想游者在途中所見到的景物。畫面是凄清的:鳥鳴,使山林顯得更加幽靜,像原始森林一樣荒寂無人。跟此前的畫面相比,色調(diào)是變了,也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣,但氣氛是逼人的,使人感到孤寂得可怕。
“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧虺,砍崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。”這是一幅極其驚險的畫面,與上文著重寫蜀道之高不同。連峰絕壁,砍崖轉(zhuǎn)石,都會危及游人的生命,使人望而生畏,聞而心驚,故下文云“其險也如此”。
3、基調(diào)。
這首詩以主旨句“蜀道之難,難于上青天”貫穿始終,已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩,詩人之嘆有三:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險,三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實也蘊含在詩人的具體描寫和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援”,這是嘆蜀道之高,因為黃鶴之飛至高,猿猱動作最靈,二者皆不得過,人又何能翻越?再如“其險也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉”,這是嘆蜀道之險,用勸游者的口吻寫出,意味尤為深長。又如“朝避猛虎,夕避長蛇,磨牙吮血,殺人如麻”,這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,詩人用具體描寫方式,再現(xiàn)了“爭地以戰(zhàn),殺人盈野;爭城以戰(zhàn),殺人盈城”(《孟子·離婁上》)的圖景,有不忍目睹之意。
4、總結(jié)
(1) 一個主旋律:“蜀道之難,難于上青天”。(此句在文中反復(fù)出現(xiàn),激蕩心弦。)
(2) 兩處用典:①②③、蠶叢及魚鳧,開國何茫然。(語出漢代楊雄的《蜀王本紀(jì)》)②、一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。(語出晉代張載的《劍閣銘》)
(3) 三種主要情感:①、表達(dá)對國事的深切憂慮和關(guān)切。②、表達(dá)熱愛祖國河山的感情。③)、表達(dá)入署艱難和蜀地不可久居之意。
(4) 四種主要的寫作手法:①、夸張的筆墨:例如,五丁開山的神話,“連峰去天不盈尺”、“上有六龍回日之高標(biāo)”、“捫參歷井仰脅息”等等。②、散文化的句式:文中句式有三言、四言,也有長達(dá)十一言的句子。雜言的句子,使文章的節(jié)奏多變化,張合自由。③、細(xì)節(jié)的動作描寫:例如“青泥何盤盤——以手撫膺坐長嘆。”一段,它描寫了山路的曲折盤桓,描寫了人的手捫星辰,呼吸緊張,撫胸長嘆的樣子,惟妙惟肖。④、襯托的手法:例如,“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。”(山川互襯)、黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。(黃鶴、猿猱反襯山川之險。)又如,悲鳥號古木,子規(guī)啼夜月,烘托蜀道之難。“枯松倒掛倚絕壁”襯托絕壁之險。
(四)練讀
今年高考語文湖南卷在試卷結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有較大變動。增大了文學(xué)鑒賞比重,突出了語言表達(dá)能力,要求考生分析文章的主題思想及表現(xiàn),賞析藝術(shù)手法,淺談構(gòu)思技巧,并寫成300字左右的短文。面對這一變化,我們必須加強文學(xué)短評寫作訓(xùn)練。本文可從如下內(nèi)容方面賞析:
1、 作者主觀感情色彩強烈,是此詩的一大特色。開篇伊始,作者即以“噫吁戲,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!”的強烈詠嘆,奔放直泄,抒發(fā)了他對蜀道高峻艱險的驚愕和感喟。而后,在詩的中間與結(jié)尾又兩次重復(fù)者一詠嘆,情不自禁的將自己的強烈感情籠罩全詩,給人一種一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)之感,令人蕩氣回腸。
2、 將奇特的想象、恣意的夸張與有關(guān)神話傳說融為一體,融貫浪漫主義激情進(jìn)行寫景抒情,是本詩最主要的藝術(shù)特點。
詩人寄情山水,放浪形骸,他對自然景物不是冷漠地觀賞,而是熱情地贊嘆,借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍,奇峰險壑,賦予了詩人的情感氣質(zhì),因而才呈現(xiàn)出飛動的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩人善于把想像、夸張和神話傳說融為一體寫景抒情。言山之高峻,則曰:“上有六龍回日之高標(biāo)”;狀道之險阻,則曰:“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連”……詩人“馳走風(fēng)云,鞭撻海岳”,從蠶叢開國說到五丁開山,由六龍回日寫到子規(guī)夜啼,天馬行空般地馳騁想像,創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界,充滿了浪漫主義色彩,讓我們透過奇麗峭拔的山川景物,仿佛看到詩人那“落筆搖五岳,笑傲凌滄州”的高大形象。
如此多的畫面此隱彼現(xiàn),其境界之闊大,自不待言;且無論寫山之高,水之急,河山之改觀,林木之荒寂,連峰絕壁之險,皆有逼人之勢,其氣象之宏偉,確非他人之可及。再從總體來看,其變化之速,愈變愈奇,又往往出人意料,使人目不暇接,故沈德潛云“起雷霆于指顧之間”,豈虛語哉!
3、 本詩句式靈活多變,語言奔放恣肆,體現(xiàn)了李白詩歌的獨特個性。句式以七言為主,雜有四言、五言、六言、八言,隨心所欲,窮極變化。語言或勻稱對偶,或散漫舒展,或精煉凝重,或通俗輕快。
課文后的練習(xí)可以靈活處理。例如第一大題,可以在學(xué)生試讀前后作簡要提示,目的是使學(xué)生初步適應(yīng)這首詩節(jié)奏的變化,讀出一點韻味來,不要把某些句子讀成散文,這對領(lǐng)會詩人熾烈奔放的感情和飄逸的風(fēng)格極為必要。其余練習(xí)要在課文分析中把握。
作業(yè) :(1)誦讀背誦本詩 。 (2)寫出賞析文章。
通訊地址:湖南省漣源市一中 曾銅和 郵編:417100 電話:(0)13873813579
作者簡介:曾銅和,男,中學(xué)高級教師,湖南省級中學(xué)語文骨干教師,在報刊發(fā)表作品150余篇。
《蜀道難》教學(xué)設(shè)想 篇2
李由富
教學(xué)過程 與步驟:
學(xué)生讀詩(至少3遍)
鑒賞要點
清代詩評家沈德潛曾這樣評論這首詩:“筆陣縱橫,如虬飛蠖動,起雷霆于指顧之間。”(《唐詩別裁》)這段話既形象而又概括,涵蓋的內(nèi)容很多,但主要是指章法靈活、氣象宏偉而言。茲分述如下:
先說章法。
詩人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓形式(又稱反復(fù)),主旨句凡三見:開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡單的重復(fù),因為它每出現(xiàn)一次都給讀者帶來新的啟示,由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再,再嘆之不足而至于三的感受。這樣的章法可稱靈活巧妙,也就是沈德潛說的“筆陣縱橫,如虬飛蠖動”。
尤其值得注意的是,主旨句的每一次出現(xiàn),或前或后總有一個提示內(nèi)容的“副句”伴隨著它,跟回旋曲的主部之后還有一個副部頗有幾分相似。具體地說,詩的開頭是副句在前,主旨句在后。副句“噫吁嘻!危乎高哉”寫詩人仰望蜀道時發(fā)出的感嘆,突出地表現(xiàn)了蜀道的高不可測,正是為下文寫太白鳥道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參等張本。詩的中間則是主旨句在前,副句在后。副句“使人聽此凋朱顏”頗有“談虎色變”之嘆,意在說明蜀道是“畏途”,不可輕易前往;此句有鉤連前、后兩層內(nèi)容的作用,前一層說蜀道凄涼萬狀,后一層說蜀道極其險惡——這些都是旅游者心理上難以承受的。結(jié)尾也是主旨句在前,副句在后。副句“側(cè)身西望長咨嗟”既形象地概括了上文說的劍閣形勢之險和蜀中戰(zhàn)禍之烈,又跟開篇“噫吁嘻!危乎高哉”一句相照應(yīng),更顯得意味深長,以此結(jié)束全詩,可以使讀者興無窮之嘆,將“蜀道之難”的全部內(nèi)容概括無余。
主旨句的重復(fù)出現(xiàn)及其副句的變化,不僅在詩的結(jié)構(gòu)上有著重要的作用,對全詩的基調(diào)的形成影響也很大,但這一點要放到后面去講。
再說氣象。
讀這首詩,如從畫廊經(jīng)過一般,一幅幅動人的畫面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前,它們那闊大的意境,那逼人的氣勢,使你怵目驚心,嘆為觀止。
“西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。”在詩人的想象中,他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無余。如此雄奇的地貌,真是罕有其匹啊!
“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。” 16個字就將民間傳說中關(guān)于五丁開山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來,使我們仿佛聽到了五丁拽蛇時的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響,也仿佛看到無數(shù)勇敢的人在高山上開辟道路、架設(shè)棧道的情形,不禁要贊嘆神力和人工的偉大!
“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。”這是詩人想象自己在蜀道中的所見:當(dāng)仰望眼前的最高峰時,他看見六條龍拉著的太陽車被擋住,不得不繞道而行;再俯視下面,只見波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無數(shù)的漩渦——這幅畫又是多么神奇而美妙!
“青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。”這是詩人設(shè)想自己沿著盤山道攀登青泥嶺的情形。
“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。”這是寫登上頂峰以后的情形。——這很像一組搖鏡頭,而有趣的是后一幅:詩人從星星中間穿過,有時還好奇地觸摸它們,看看是個什么樣子。這是何等奇特的想象!
“但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。”這是詩人設(shè)想游者在途中所見到的景物。畫面是凄清的:鳥鳴,使山林顯得更加幽靜,像原始森林一樣荒寂無人。跟此前的畫面相比,色調(diào)是變了,也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣,但氣氛是逼人的,使人感到孤寂得可怕。
“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧虺,砍崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。”這是一幅極其驚險的畫面,與上文著重寫蜀道之高不同。連峰絕壁,砍崖轉(zhuǎn)石,都會危及游人的生命,使人望而生畏,聞而心驚,故下文云“其險也如此”。
如此多的畫面此隱彼現(xiàn),其境界之闊大,自不待言;且無論寫山之高,水之急,河山之改觀,林木之荒寂,連峰絕壁之險,皆有逼人之勢,其氣象之宏偉,確非他人之可及。再從總體來看,其變化之速,愈變愈奇,又往往出人意料,使人目不暇接,故沈德潛云“起雷霆于指顧之間”,豈虛語哉!
最后說說這首詩的基調(diào)。
這首詩以主旨句“蜀道之難,難于上青天”貫穿始終,已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩,詩人之嘆有三:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險,三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實也蘊含在詩人的具體描寫和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援”,這是嘆蜀道之高,因為黃鶴之飛至高,猿猱動作最靈,二者皆不得過,人又何能翻越?再如“其險也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉”,這是嘆蜀道之險,用勸游者的口吻寫出,意味尤為深長。又如“朝避猛虎,夕避長蛇,磨牙吮血,殺人如麻”,這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,詩人用具體描寫方式,再現(xiàn)了“爭地以戰(zhàn),殺人盈野;爭城以戰(zhàn),殺人盈城”(《孟子·離婁上》)的圖景,有不忍目睹之意。
一鑒于這首詩較長,且內(nèi)容有一定難度,在教學(xué)之始不宜要求學(xué)生背誦,所以先設(shè)計此題,而將背誦練習(xí)置于最后,體例與本單元其余話課異。目的是使學(xué)生初步適應(yīng)這首詩節(jié)奏的變化,讀出一點韻味來,不要把某些句子讀成散文,這對領(lǐng)會詩人熾烈奔放的感情和飄逸的風(fēng)格極為必要。
這是一首雜言體詩,但跟其他詩人的這類體裁作品和李白的另一些這類體裁作品(如《將進(jìn)酒》《梁甫吟》《廬山搖寄盧待御虛舟》等)相比,都有顯著的不同。這不同就在于;其中的某些句子(如練習(xí)中所列舉的)如果孤立地看,確屬散文句。但我們不這樣稱它們,因為它們畢竟是詩的整體中的一部分,只能說它們是散文化的詩句,或句法與散文近似。這當(dāng)然不能隨意而為,沒有李白那樣的氣概,那樣的英才,是駕馭不了的。
附:自購練習(xí)答案要點:一、這些詩句都仿佛是詩人在熾烈感情的驅(qū)動下,不能自已,脫口而出,生動地表現(xiàn)了詩人奔放豪邁的風(fēng)格。
二、這道題是為鑒賞詩的內(nèi)容設(shè)計的。重點是前一問,后一問是對前一問的補充,意思是可以從形式入手,因此在實際操作中應(yīng)當(dāng)先問后一問,然后分析“蜀道之難”一句的含義。
此題有一定的難度,不宜過早提出。答題所不可或缺的條件是:(1)課文基本成誦;(2)理清課文的結(jié)構(gòu)層次;(3)了解詩的大意。
李白善于從民歌中吸取養(yǎng)料。這首詩中“一詠三嘆”的寫法,明顯地是對《詩經(jīng)》中復(fù)沓形式的繼承,同時又有很大的發(fā)展。如果時間允許,無妨讓學(xué)生復(fù)習(xí)一下已學(xué)過的《詩經(jīng)》作品如《君子于役》《無衣》等,再做一番比較——這就從內(nèi)容的鑒賞延伸到形式的鑒賞上來了。
答案要點;詳見“課文鑒賞說明”。
三、這道題共含四小題:前三小題用于鑒賞詩的藝術(shù)特色,是按照課文段落順序命題的,可以討論一題,背誦一段,把鑒賞和記誦結(jié)合在一起;命題的原則是就詩論詩,不用文學(xué)史上的綜合方式;討論過后,教師可參考“鑒賞要點”中關(guān)于“氣象”的分析做一個小結(jié),將鑒賞提到稍高的水平上。第4小題用于鑒賞詩的寓意,因為涉及歷史背景和歷來的不同看法(見“整體感知”),難度大些,在水平較低的教學(xué)班可以不予討論。
l,此題涉及詩人的夸張敘述和運用民間傳說的寫法。重點是第二間。
答案要點:
第一問:分三層:第一層敘述蜀國長期閉塞的狀況、已寓高山阻隔之意,“四萬八千歲”為夸張敘述;第二層描述秦蜀之間重山疊嶺的地貌,“有鳥道”寓無人行之意。第三層敘述蜀道來由。
第二問:表現(xiàn)人和自然間的斗爭以及勞動人民改造自然的強烈愿望,贊揚了神力和開路者的勇力。
2.此題涉及點面結(jié)合的寫法和夸張的運用,也表現(xiàn)了詩人想象的豐富和奇特。
答案要點:①“上有”四句寫的是“面”即蜀道的整體形象;“青泥”四句寫的是“點”,即青泥嶺的情況,這是點面結(jié)合。②“六龍回日”“們參歷井”是詩人的想象。詳見“課文鑒賞說明”。
3.此題涉及細(xì)節(jié)的運用和夸張寫法。
答案要點:“但見”四句渲染了凄清的氣氛;“連峰”四句渲染了驚險的氣氛。詳見“課文鑒賞說明”。
4.劍閣為蜀之門戶,寫劍閣,正如胡震亨所說,是為了“著其戒”。此題涉及詩的寓意,應(yīng)當(dāng)聯(lián)系全篇內(nèi)容和時代背景進(jìn)行分析,使學(xué)生對這一段內(nèi)容獲得正確的認(rèn)識。在思想比較活躍的教學(xué)班上,也可稍帶說說某些錯誤的解釋,讓學(xué)生經(jīng)過反復(fù)思考作出自己的結(jié)論。
答案:見“課文鑒賞說明”。
四背誦這首詩既要口熟,又要懂得它的章法;如果時間允許,最好在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生作表情誦讀,使記誦達(dá)到完美的程度。“課文鑒賞說明”中的“誦讀提示”和有關(guān)基調(diào)的解釋可供參考。
這篇課文擬用3課時教讀。教學(xué)進(jìn)程設(shè)想如下;
第1課時:本詩寫作年代簡介。教師范讀全詩。學(xué)生誦讀前兩段:先試讀兩三遍,再劃分層次并歸納大意,然后練習(xí)背誦。
第2課時:學(xué)生練習(xí)背誦第三段,方式如前。鑒賞詩的章法并歸納主旨。師生共同探討詩的基調(diào)。學(xué)生試背全詩。
第3課時:鑒賞詩的藝術(shù)特色。略說詩的寓意。指導(dǎo)學(xué)生有表情地誦讀全詩。
幾條供課上參考的資料:
一、對經(jīng)典藝術(shù)作品的解釋往往是仁者見仁,智者見智,這是正常現(xiàn)象。對于有爭論的問題,我們應(yīng)當(dāng)本著有利于學(xué)生鑒賞的原則要善地加以解決。例如:①這首詩的寫作年代,根據(jù)王定保的材料可以確定為不會晚于天寶三載(744)詩人離開長安以前。這自然是一個籠統(tǒng)的說法,因此我們再據(jù)詩的內(nèi)容說它作于詩人身居長安之時,這樣講起來就比較方便。當(dāng)然,也有可能比這更早,但目前尚無資料可以證明,不宜作這樣的假設(shè)。這個問題在“有關(guān)資料”中有進(jìn)一步的說明,但只提供教師參考,不要講給學(xué)生聽。②詩中的“君”可能是詩人的一位朋友,也可能是一種虛擬方式,即實無其人而是泛指所有“西游”之人,二說并通。為便于學(xué)生接受,可以采用前一種說法;如采用后一種說法,則應(yīng)作一番解釋,說說這樣寫的好處。③詩的寓意只宜采取胡震亭的說法,言“險”即所以申“戒”,“險”“戒”二字高度概括了詩中要旨,這樣來理解,對鑒賞也十分有利。
二、結(jié)構(gòu)的分析在教學(xué)的全過程中占有重要的位置。掌握了結(jié)構(gòu),則詩的主旨、章法等都極易明白,對記誦全詩也很有幫助。分析結(jié)構(gòu)可分兩步走:第一步,在試讀兩三遍之后歸納各層大意;第二步,探究各層之間的內(nèi)在聯(lián)系。分析結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是點撥式的,點到為止,切忌講得過多,要讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中自行領(lǐng)悟。最好能設(shè)計一個簡明的圖表,邊講邊畫。下面的示意圖可供參考:
開篇:主旨句一見
一 嘆 高 蜀道來歷
難 行 蜀道高峻
二 嘆 險 景物凄清——以“何時還”起
可 畏 山水險惡 主旨句二見
照應(yīng)
三 嘆戰(zhàn)禍之烈 劍閣險要
申 戒 殺人慘景——以“早還家”結(jié)
結(jié)尾:主旨句三見
三、課文后的練習(xí)可以靈活處理。例如第一大題,可以在學(xué)生試讀前后作簡要提示,而后在指導(dǎo)學(xué)生作表情誦讀時作比較詳細(xì)的分析。
四、解釋難句當(dāng)力求簡明。涉及古代文化常識、地理常識的,也要講一點,但不要把“補充注釋”里說的那些照搬給學(xué)生。講,要有利于鑒賞。
作業(yè) :1.誦讀本詩 2.翻譯本詩(轉(zhuǎn))
《蜀道難》教學(xué)設(shè)想 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1、理解李白在詩中表現(xiàn)的思想感情,
2、品味其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語言,體會其詩作的藝術(shù)風(fēng)格;
3、提高學(xué)生的鑒賞能力。
教學(xué)重難點:
1、詩人熱烈奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格;
2、詩人表現(xiàn)雄奇險峻的寫法;
3、品味寓于詩中的思想感情,體會其對待生活的態(tài)度。
一、導(dǎo)入新課。
火車在蜿蜒的秦嶺隧道穿行時,我們自然會驚嘆社會主義建設(shè)的偉大成就。同時,也必然會想起入蜀“難于上青天”這一膾炙人口的詩句。今天,我們一起來讀李白的《蜀道難》,領(lǐng)略一下作者為我們描繪的秦蜀道路上的奇麗驚險的山水,感受作者對國家命運的憂慮。
二、解題。
1、文體知識
本詩是一首七言樂府詩。樂府詩是漢武帝劉徹開始設(shè)立的掌管音樂的機關(guān),任務(wù)是制定樂譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂工,以備朝廷舉行祭祀,召開宴會或舉行其他儀式時演奏。另外,還有一項任務(wù)就是采集民歌,供統(tǒng)治階級“觀風(fēng)俗”。后來其含義有了變化,指一種合樂的詩歌,即“樂府詩”,簡稱“樂府”。樂府詩有廣狹兩種意義:狹義的指漢以下入樂的詩,它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的;廣義的包括詞曲和沒有入樂而襲用樂府舊題,或摹仿樂府詩體裁的作品。這首詩就屬于后者。
2、作者及背景介紹。
李白(701-762)字太白,號青蓮居士,盛唐時期的著名詩人。少年時代在四川度過,25歲,出三峽,泛洞庭,東游吳越,北上太原,有“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶九年(742年),李白奉召進(jìn)京,他本想此行能夠施展才華,有所作為,但理想很快破滅了,皇帝的不重用,權(quán)臣的排擠,加之個人的傲岸不羈,一年多便被賜金放還,因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世,于是放浪形骸,寄情山水,詩酒逍遙,最后客死安徽當(dāng)涂。他留下許多膾炙人口的詩作,《蜀道難》《行路難》《夢游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。他兼善各體詩歌,尤以古詩為精,是唐代浪漫主義詩歌的代表作家。
對這首詩的創(chuàng)作曾有一些附會史事的說法,如以為它是諷刺唐玄宗避安史亂入蜀的,如課文注釋①等,幾乎沒有定論,同學(xué)們?nèi)粲信d趣,可以自己去考證。但有一點得到了大多數(shù)人的贊同:此詩作于天寶初年,這時正是李唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的前夕,詩人在表面繁榮的背后,仿佛已經(jīng)預(yù)感到潛伏著的社會危機,深感于人生道路的艱難。
2、課題簡析。
《蜀道難》是樂府《相和歌辭•瑟調(diào)曲》舊題。《樂府解題》云:“《蜀道難》備言銅梁、玉壘(均為蜀山名)之阻。”本篇根據(jù)這一詩題傳統(tǒng)的內(nèi)容,以雄健奔放的筆調(diào),運用夸張形容的手法,描繪了由秦入蜀道路上驚險而奇麗的山川,既寫了蜀道的艱難,又寫了人生旅程的艱難。全詩氣勢磅礴,風(fēng)格豪放,表現(xiàn)了詩人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力,充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作特點。
三、研習(xí)課文。
1、整體把握、理清思路
⑴誦讀課文,消滅字詞等障礙。
① 自由誦讀,標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字詞、讀不順的句子。
② 對照注釋第二次誦讀解疑,相互討論質(zhì)疑,掃除一部分文字障礙。
③ 范讀課文,注意聽清字音,聽出節(jié)奏,把握感情基調(diào)。
誦讀提示
a.“噫吁唏……難于上青天。”
這兩句統(tǒng)攝全詩,奠定了詩的詠嘆基調(diào),但感情是豪放的,要讀得很有聲勢。全用散文化的句子,表明詩人在仰望蜀道時情不自已,脫口而出,也顯示了感嘆的強烈。“噫吁唏”是驚異之辭。“危”“高”,同義重出,極言蜀道之高。“乎”“哉”,皆可有延長音。“蜀道之難”,可讀得平緩,略作停頓后,再用升調(diào)讀“難于上青天”五字,如此則全詩主旨自明。
b.“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連。”
這一層寫蜀道來歷,當(dāng)用敘述調(diào)讀。“蠶叢”四句說秦蜀兩地長期隔絕,無路可通;“西當(dāng)”兩句說“太白鳥道”,意即無人能攀越——這些,都是為下文作鋪墊的,應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在,應(yīng)著意加以渲染,如同親眼見到那怵目驚心的場面,表明蜀道的開通是一件驚天動地的大事。
c.“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長嘆。”
這一層緊承上文,寫蜀道的高峻、含雖有道而人難行之意,當(dāng)用詠嘆凋誦讀。“上有”二句從不同角度展示蜀道的概貌,要讀得慢些,使聽者產(chǎn)生視線移動的感覺,重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語上。“黃鶴”二句,有徒喚奈何之情,讀后可稍作停頓,為下文蓄勢。最后四句近似特寫,專敘人在青泥嶺上行走的情形,讀時須有身歷其境的設(shè)想,“百步九折”“捫參歷井”二語可重讀,速度不宜快,至“仰脅息”作一頓,再讀末句并作較長停頓。
d.“問君西游何時還……使人聽此凋朱顏。”
詩題下未注明送何人入蜀,所以這里的“問君”無妨假定實有其人,可以讀得親切一些。將行而問“何時還”,已有不可行之意,重音要落在“不可攀”三字上,當(dāng)用勸說的語氣讀。以下四句借鳥聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍,讀時要放低聲調(diào),有千里孤身之感,至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語調(diào)讀主旨句,至“凋朱顏”略作一頓,以示意猶未盡。
e.“連峰去天不盈尺……胡為乎來哉!”
仍是說不可行,但內(nèi)容加深了一層,因為說的是蜀道的險惡。前四句不是純客觀的描寫,讀時須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,置身于“飛湍瀑流”之間,要使聽者感到驚心動魄。讀后可作稍長停頓,再用“其險也如此”緩緩收住。末句是詩人借用蜀人的口氣,對歷險而來的游者深表嘆息——“胡為乎來哉”不是詢問,當(dāng)用降調(diào)讀,暗含“何苦而來”之意。
f.“劍閣嶺煉而崔嵬……化為狼與豺。”
讀第一句當(dāng)突然振起,以再現(xiàn)劍閣的險要景象。“一夫”兩句應(yīng)該得頓挫有力,表明劍閣有易守難攻的特點。但重點是最后兩句,這是告誡西游的人:劍閣既為蜀之門戶,形勢又如此險要,自然易生軍事叛亂,決不可以久居蜀地。
g.“朝避猛虎……不如早還家。”
開頭四句直承上文,寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句,節(jié)奏短而有力,讀時當(dāng)兩字一頓,有慘絕人寰之意。稍作停頓后,改用誠懇勸說語氣讀最后兩句。
h.“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長咨嗟。”
這是全詩的結(jié)束語。主旨句第三次出現(xiàn),要讀得緩慢些,有深沉的慨嘆意。“側(cè)身西望”后稍作停頓,再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長咨嗟”三字,若有余音,以發(fā)人深思。
⑵整體把握、理清思路。
進(jìn)一步朗讀,勾畫過渡性的語句、歸納段意,理清思路。
明確:這首詩以“蜀道難”的“難”為核心按照由古及今,自秦入蜀的線索,抓住各處山水特點來描寫,以展示蜀道之難;表達(dá)了對當(dāng)時社會的隱憂微愁。
按照詩人的思路和所寫的情景,全詩大致可分為幾個層次?
明確:全詩可分為三個層次。
① 開頭到“然后天梯石棧相勾連”為第一層,
這是從歷史上蜀道的來歷、突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(嘆高)
②“上有六龍回日之高標(biāo)”到“使人聽此凋朱顏”,
從蜀道度越之難;道上環(huán)境凄清,極寫現(xiàn)實山勢高險(嘆險)
③“連峰去天不盈尺”到結(jié)尾,
從未來人事之險的角度,概括了上文的劍閣形勢之險寫蜀中戰(zhàn)禍之烈(嘆戰(zhàn)禍之烈)
(解說:采用師生共同研讀法,先提出問題,由學(xué)生思考、討論,相互爭議,最后教師明確。但在這種層次的劃分上,不可拘泥于一種,比如傳統(tǒng)的分法和我們課本的分法就不一樣。只要學(xué)生言之有理,教師就應(yīng)大力支持。)
(3)討論題:“蜀道之難,難于上青天”這句詩有什么含義?它重復(fù)出現(xiàn)三次,有什么作用?
1詩的開篇就極言蜀道之難,以感情強烈的詠嘆點出主題,為全詩定下基調(diào)。
隨著感情的起伏和自然場景的變化,“蜀道之難,難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn),形成了以此為主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局。這就是沈德潛說的“筆陣縱橫,如虬飛蠖動”。
2“蜀道之難,難于上青天”這一主旨句的每一次出現(xiàn),或前或后總有一個提示內(nèi)容的“副句”伴隨著。主旨句出現(xiàn)了三次:
① 副句在前,主旨句在后。副句寫詩人仰望蜀道時發(fā)出的感嘆,突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測,為下文寫太白鳥道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參張本。
② 主旨句在前,副句在后。副句意在說明蜀道是“畏途”,不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內(nèi)容的作用。
③ 主旨句在前,副句在后。副句概括了上文的劍閣形勢之險和蜀中戰(zhàn)禍之烈,跟開篇相照應(yīng)。以此結(jié)束全詩,興味無窮。
開篇:主旨句一見
一 嘆 高 蜀道來歷
難 行 蜀道高峻
二 嘆 險 景物凄清——以“何時還”起
可 畏 山水險惡 主旨句二見
三 嘆戰(zhàn)禍之烈 劍閣險要
申 戒 殺人慘景——以“早還家”結(jié)
結(jié)尾:主旨句三見
⑵詩人怎樣來表現(xiàn)蜀道的雄奇險峻?
明確:神話傳說:五丁開山、六龍回日—寫出歷史上的不可逾越之險阻。
虛寫映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣—映襯人行走難上加難。
摹寫神情、動作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚--困危之狀如在眼前。
借景抒情:古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號古木,子規(guī)啼夜月)--使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。
運用夸張:“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高,絕壁之險,渲染驚險的氣氛。
李白正是這樣以變化莫測的筆法,淋漓盡致地刻畫了蜀道之難,藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。
⑶全詩最后一段寫到蜀中要塞劍閣,對天寶初年的唐朝社會有什么現(xiàn)實意義?
明確:在風(fēng)光變幻,險象叢生的驚險氛圍中,最后寫到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條三十里長的棧道,群峰如劍,連山聳立,削壁中斷如門,形成天然要塞。因其地勢險要,易守難攻,歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地,匪親勿居”的語句,目的在于勸人引為鑒戒,警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生,并聯(lián)系當(dāng)時的社會背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,殺人如麻”,這既像描寫蜀道猛獸又是影射政治兇煞的雙關(guān)語句,從而表達(dá)了對國事的憂慮與關(guān)切,為詩篇增添了深厚的意蘊、現(xiàn)實的內(nèi)涵。
唐天寶初年,太平景象的背后正潛伏著危機,心懷異志者可能恃險作亂,后來發(fā)生的安史之亂,正證明了詩人的憂慮是有現(xiàn)實意義的。
3、欣賞品味
① 找出文中最能打動你的句子,并說明為什么。
② 找出文中在語言上你認(rèn)為最好的句子,并說明為什么?
③ 在表現(xiàn)手法上你最欣賞的是哪一點?為什么?
示例一:“連峰去天不盈尺……崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”這幾句描寫好在哪里?
詩人先托出山勢的高險,然后由靜而動,寫出水石激蕩,山谷轟鳴的驚險場景。好象一串電影鏡頭:開始是山巒起伏,連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫;接著平緩的推成枯松倒掛絕壁的特寫;而后,跟蹤而來的是一組快鏡頭:飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石,配合著萬壑雷鳴的音響,飛快地從眼前閃過,驚險萬狀,目不暇接,從而造成一種勢若排山倒海的強烈藝術(shù)效果,使蜀道之難的描寫,簡直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說上面山勢的高危已使人望而生畏,那此處山川的險要更令人驚心動魄了——風(fēng)光變幻,險象叢生。
示例二:“蜀道難”這樣一個難以表述的事物,李白為什么描繪的如此動人?
李白之所以描繪的如此動人,還在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩人寄情山水,放浪形骸。他對自然景物不是冷漠的觀賞,而是熱情的贊嘆,借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍,奇峰險壑,賦予了詩人的情感氣質(zhì),因而才呈現(xiàn)出飛動的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩人善于把想象,夸張和神話傳說融為一體寫景抒情。言山之高峻,則曰:“上有六龍回日之高標(biāo)”;狀道之險阻,則曰:“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連”……詩人“馳走風(fēng)云,鞭撻海岳”,從蠶叢開國說到五丁開山,由六龍回日寫到子規(guī)夜啼,天馬行空般地馳騁想象,創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界,充滿了浪漫主義色彩,讓我們透過奇麗峭拔的山川景物,仿佛看到詩人那“落筆搖五岳,笑傲凌滄州”的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品,簡短單薄,李白對這一樂府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展,他運用了三言,四言,五言,七言直到十一言等參差錯落,長短不齊的句式,形成極為奔放的語言風(fēng)格;韻腳也不斷變化,適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄,而后描寫蜀中險要環(huán)境,一連三換韻腳,極盡變化之能事。這也對于表現(xiàn)他豐富奇特的想象和嘯傲現(xiàn)實的浪漫主義精神都起到了相輔相成,相得益彰的作用。
鑒賞要點
句式上
本詩用了大量散文人的詩句,字?jǐn)?shù)從堿言,四言,五言,七言,直到十一言,參差錯落,長短不齊,形成極長奔放的語言風(fēng)格,詩的用韻,也突破了一韻到底的程式,后面描寫蜀中的險要環(huán)境,一連三換,韻腳,極盡變化之能事
。
結(jié)構(gòu)。
詩人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓形式(又稱反復(fù)),主旨句凡三見:開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡單的重復(fù),因為它每出現(xiàn)一次都給讀者帶來新的啟示,由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再,再嘆之不足而至于三的感受。
意境。
讀這首詩,如從畫廊經(jīng)過一般,一幅幅動人的畫面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前,它們那闊大的意境,那逼人的氣勢,使你怵目驚心,嘆為觀止。
“西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。”在詩人的想像中,他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無余。如此雄奇的地貌,真是罕有其匹啊!
“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。”16個字就將民間傳說中關(guān)于五丁開山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來,使我們仿佛聽到了五丁拽蛇時的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響,也仿佛看到無數(shù)勇敢的人在高山上開辟道路、架設(shè)棧道的情形,不禁要贊嘆神力和人工的偉大!
“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。”這是詩人想像自己在蜀道中的所見:當(dāng)仰望眼前的最高峰時,他看見六條龍拉著的太陽車被擋住,不得不繞道而行;再俯視下面,只見波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無數(shù)的漩渦——這幅畫又是多么神奇而美妙!
手法上。
變幻莫測,充滿浪漫主義氣息
“青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。”這是詩人設(shè)想自己沿著盤山道攀登青泥嶺的情形。
“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。”這是寫登上頂峰以后的情形。——這很像一組搖鏡頭,而有趣的是后一幅:詩人從星星中間穿過,有時還好奇地觸摸它們,看看是個什么樣子。這是何等奇特的想像!
“但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。”這是詩人設(shè)想游者在途中所見到的景物。畫面是凄清的:鳥鳴,使山林顯得更加幽靜,像原始森林一樣荒寂無人。跟此前的畫面相比,色調(diào)是變了,也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣,但氣氛是逼人的,使人感到孤寂得可怕。
“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧虺,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。”這是一幅極其驚險的畫面,與上文著重寫蜀道之高不同。連峰絕壁,砯崖轉(zhuǎn)石,都會危及游人的生命,使人望而生畏,聞而心驚,故下文云“其險也如此”。
如此多的畫面此隱彼現(xiàn),其境界之闊大,自不待言;且無論寫山之高,水之急,河山之改觀,林木之荒寂,連峰絕壁之險,皆有逼人之勢,其氣象之宏偉,確非他人之可及。再從總體來看,其變化之速,愈變愈奇,又往往出人意料,使人目不暇接。
情感基調(diào)上。
這首詩以主旨句“蜀道之難,難于上青天”貫穿始終,已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩,詩人之嘆有三:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險,三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實也蘊含在詩人的具體描寫和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援”,這是嘆蜀道之高,因為黃鶴之飛至高,猿猱動作最靈,二者皆不得過,人又何能翻越?再如“其險也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉”,這是嘆蜀道之險,用勸游者的口吻寫出,意味尤為深長。又如“朝避猛虎,夕避長蛇,磨牙吮血,殺人如麻”,這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,詩人用具體描寫方式,再現(xiàn)了“爭地以戰(zhàn),殺人盈野;爭城以戰(zhàn),殺人盈城”(《孟子•離婁上》)的圖景,有不忍目睹之意。
4、課堂小結(jié):這首詩,大約是唐玄宗天寶初年,李白第一次到長安時寫的,他襲用樂府古詩,展開豐富的想象,著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川,并從中透露了對社會的某些憂慮與關(guān)切。
《蜀道難》教學(xué)設(shè)想 篇4
教學(xué)目標(biāo):
1. 基礎(chǔ)知識目標(biāo):章法、氣象、基調(diào);
2. 思想教育目標(biāo):了解李白的放達(dá);
3. 能力培養(yǎng)目標(biāo):結(jié)合詩歌內(nèi)容進(jìn)行的誦讀要求。
教學(xué)重點:散文化詩句欣賞。
教學(xué)難點:詩歌內(nèi)容的鑒賞。
教學(xué)類型:鑒賞課。
電教或?qū)嵨镎故臼侄危和扑]《全唐詩》光碟和《大唐詩錄》光碟,并請學(xué)生介紹自己有否類似電子產(chǎn)品。
教學(xué)過程與步驟:
學(xué)生讀詩(至少3遍)
鑒賞要點
清代詩評家沈德潛曾這樣評論這首詩:“筆陣縱橫,如虬飛蠖動,起雷霆于指顧之間。”(《唐詩別裁》)這段話既形象而又概括,涵蓋的內(nèi)容很多,但主要是指章法靈活、氣象宏偉而言。茲分述如下:
先說章法。
詩人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓形式(又稱反復(fù)),主旨句凡三見:開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡單的重復(fù),因為它每出現(xiàn)一次都給讀者帶來新的啟示,由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再,再嘆之不足而至于三的感受。這樣的章法可稱靈活巧妙,也就是沈德潛說的“筆陣縱橫,如虬飛蠖動”。
尤其值得注意的是,主旨句的每一次出現(xiàn),或前或后總有一個提示內(nèi)容的“副句”伴隨著它,跟回旋曲的主部之后還有一個副部頗有幾分相似。具體地說,詩的開頭是副句在前,主旨句在后。副句“噫吁嘻!危乎高哉”寫詩人仰望蜀道時發(fā)出的感嘆,突出地表現(xiàn)了蜀道的高不可測,正是為下文寫太白鳥道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參等張本。詩的中間則是主旨句在前,副句在后。副句“使人聽此凋朱顏”頗有“談虎色變”之嘆,意在說明蜀道是“畏途”,不可輕易前往;此句有鉤連前、后兩層內(nèi)容的作用,前一層說蜀道凄涼萬狀,后一層說蜀道極其險惡——這些都是旅游者心理上難以承受的。結(jié)尾也是主旨句在前,副句在后。副句“側(cè)身西望長咨嗟”既形象地概括了上文說的劍閣形勢之險和蜀中戰(zhàn)禍之烈,又跟開篇“噫吁嘻!危乎高哉”一句相照應(yīng),更顯得意味深長,以此結(jié)束全詩,可以使讀者興無窮之嘆,將“蜀道之難”的全部內(nèi)容概括無余。
主旨句的重復(fù)出現(xiàn)及其副句的變化,不僅在詩的結(jié)構(gòu)上有著重要的作用,對全詩的基調(diào)的形成影響也很大,但這一點要放到后面去講。
再說氣象。
讀這首詩,如從畫廊經(jīng)過一般,一幅幅動人的畫面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前,它們那闊大的意境,那逼人的氣勢,使你怵目驚心,嘆為觀止。
“西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。”在詩人的想象中,他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無余。如此雄奇的地貌,真是罕有其匹啊!
“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。” 16個字就將民間傳說中關(guān)于五丁開山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來,使我們仿佛聽到了五丁拽蛇時的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響,也仿佛看到無數(shù)勇敢的人在高山上開辟道路、架設(shè)棧道的情形,不禁要贊嘆神力和人工的偉大!
“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。”這是詩人想象自己在蜀道中的所見:當(dāng)仰望眼前的最高峰時,他看見六條龍拉著的太陽車被擋住,不得不繞道而行;再俯視下面,只見波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無數(shù)的漩渦——這幅畫又是多么神奇而美妙!
“青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。”這是詩人設(shè)想自己沿著盤山道攀登青泥嶺的情形。
“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。”這是寫登上頂峰以后的情形。——這很像一組搖鏡頭,而有趣的是后一幅:詩人從星星中間穿過,有時還好奇地觸摸它們,看看是個什么樣子。這是何等奇特的想象!
“但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。”這是詩人設(shè)想游者在途中所見到的景物。畫面是凄清的:鳥鳴,使山林顯得更加幽靜,像原始森林一樣荒寂無人。跟此前的畫面相比,色調(diào)是變了,也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣,但氣氛是逼人的,使人感到孤寂得可怕。
“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧虺,砍崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。”這是一幅極其驚險的畫面,與上文著重寫蜀道之高不同。連峰絕壁,砍崖轉(zhuǎn)石,都會危及游人的生命,使人望而生畏,聞而心驚,故下文云“其險也如此”。
如此多的畫面此隱彼現(xiàn),其境界之闊大,自不待言;且無論寫山之高,水之急,河山之改觀,林木之荒寂,連峰絕壁之險,皆有逼人之勢,其氣象之宏偉,確非他人之可及。再從總體來看,其變化之速,愈變愈奇,又往往出人意料,使人目不暇接,故沈德潛云“起雷霆于指顧之間”,豈虛語哉!
最后說說這首詩的基調(diào)。
這首詩以主旨句“蜀道之難,難于上青天”貫穿始終,已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩,詩人之嘆有三:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險,三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實也蘊含在詩人的具體描寫和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援”,這是嘆蜀道之高,因為黃鶴之飛至高,猿猱動作最靈,二者皆不得過,人又何能翻越?再如“其險也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉”,這是嘆蜀道之險,用勸游者的口吻寫出,意味尤為深長。又如“朝避猛虎,夕避長蛇,磨牙吮血,殺人如麻”,這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,詩人用具體描寫方式,再現(xiàn)了“爭地以戰(zhàn),殺人盈野;爭城以戰(zhàn),殺人盈城”(《孟子•離婁上》)的圖景,有不忍目睹之意。
一鑒于這首詩較長,且內(nèi)容有一定難度,在教學(xué)之始不宜要求學(xué)生背誦,所以先設(shè)計此題,而將背誦練習(xí)置于最后,體例與本單元其余話課異。目的是使學(xué)生初步適應(yīng)這首詩節(jié)奏的變化,讀出一點韻味來,不要把某些句子讀成散文,這對領(lǐng)會詩人熾烈奔放的感情和飄逸的風(fēng)格極為必要。
這是一首雜言體詩,但跟其他詩人的這類體裁作品和李白的另一些這類體裁作品(如《將進(jìn)酒》《梁甫吟》《廬山搖寄盧待御虛舟》等)相比,都有顯著的不同。這不同就在于;其中的某些句子(如練習(xí)中所列舉的)如果孤立地看,確屬散文句。但我們不這樣稱它們,因為它們畢竟是詩的整體中的一部分,只能說它們是散文化的詩句,或句法與散文近似。這當(dāng)然不能隨意而為,沒有李白那樣的氣概,那樣的英才,是駕馭不了的。
附:自購練習(xí)答案要點:一、這些詩句都仿佛是詩人在熾烈感情的驅(qū)動下,不能自已,脫口而出,生動地表現(xiàn)了詩人奔放豪邁的風(fēng)格。
二、這道題是為鑒賞詩的內(nèi)容設(shè)計的。重點是前一問,后一問是對前一問的補充,意思是可以從形式入手,因此在實際操作中應(yīng)當(dāng)先問后一問,然后分析“蜀道之難”一句的含義。
此題有一定的難度,不宜過早提出。答題所不可或缺的條件是:(1)課文基本成誦;(2)理清課文的結(jié)構(gòu)層次;(3)了解詩的大意。
李白善于從民歌中吸取養(yǎng)料。這首詩中“一詠三嘆”的寫法,明顯地是對《詩經(jīng)》中復(fù)沓形式的繼承,同時又有很大的發(fā)展。如果時間允許,無妨讓學(xué)生復(fù)習(xí)一下已學(xué)過的《詩經(jīng)》作品如《君子于役》《無衣》等,再做一番比較——這就從內(nèi)容的鑒賞延伸到形式的鑒賞上來了。
答案要點;詳見“課文鑒賞說明”。
三、這道題共含四小題:前三小題用于鑒賞詩的藝術(shù)特色,是按照課文段落順序命題的,可以討論一題,背誦一段,把鑒賞和記誦結(jié)合在一起;命題的原則是就詩論詩,不用文學(xué)史上的綜合方式;討論過后,教師可參考“鑒賞要點”中關(guān)于“氣象”的分析做一個小結(jié),將鑒賞提到稍高的水平上。第4小題用于鑒賞詩的寓意,因為涉及歷史背景和歷來的不同看法(見“整體感知”),難度大些,在水平較低的教學(xué)班可以不予討論。
l,此題涉及詩人的夸張敘述和運用民間傳說的寫法。重點是第二間。
答案要點:
第一問:分三層:第一層敘述蜀國長期閉塞的狀況、已寓高山阻隔之意,“四萬八千歲”為夸張敘述;第二層描述秦蜀之間重山疊嶺的地貌,“有鳥道”寓無人行之意。第三層敘述蜀道來由。
第二問:表現(xiàn)人和自然間的斗爭以及勞動人民改造自然的強烈愿望,贊揚了神力和開路者的勇力。
2.此題涉及點面結(jié)合的寫法和夸張的運用,也表現(xiàn)了詩人想象的豐富和奇特。
答案要點:①“上有”四句寫的是“面”即蜀道的整體形象;“青泥”四句寫的是“點”,即青泥嶺的情況,這是點面結(jié)合。②“六龍回日”“們參歷井”是詩人的想象。詳見“課文鑒賞說明”。
3.此題涉及細(xì)節(jié)的運用和夸張寫法。
答案要點:“但見”四句渲染了凄清的氣氛;“連峰”四句渲染了驚險的氣氛。詳見“課文鑒賞說明”。
4.劍閣為蜀之門戶,寫劍閣,正如胡震亨所說,是為了“著其戒”。此題涉及詩的寓意,應(yīng)當(dāng)聯(lián)系全篇內(nèi)容和時代背景進(jìn)行分析,使學(xué)生對這一段內(nèi)容獲得正確的認(rèn)識。在思想比較活躍的教學(xué)班上,也可稍帶說說某些錯誤的解釋,讓學(xué)生經(jīng)過反復(fù)思考作出自己的結(jié)論。
答案:見“課文鑒賞說明”。
四背誦這首詩既要口熟,又要懂得它的章法;如果時間允許,最好在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生作表情誦讀,使記誦達(dá)到完美的程度。“課文鑒賞說明”中的“誦讀提示”和有關(guān)基調(diào)的解釋可供參考。
這篇課文擬用3課時教讀。教學(xué)進(jìn)程設(shè)想如下;
第1課時:本詩寫作年代簡介。教師范讀全詩。學(xué)生誦讀前兩段:先試讀兩三遍,再劃分層次并歸納大意,然后練習(xí)背誦。
第2課時:學(xué)生練習(xí)背誦第三段,方式如前。鑒賞詩的章法并歸納主旨。師生共同探討詩的基調(diào)。學(xué)生試背全詩。
第3課時:鑒賞詩的藝術(shù)特色。略說詩的寓意。指導(dǎo)學(xué)生有表情地誦讀全詩。
幾條供課上參考的資料:
一、對經(jīng)典藝術(shù)作品的解釋往往是仁者見仁,智者見智,這是正常現(xiàn)象。對于有爭論的問題,我們應(yīng)當(dāng)本著有利于學(xué)生鑒賞的原則要善地加以解決。例如:①這首詩的寫作年代,根據(jù)王定保的材料可以確定為不會晚于天寶三載(744)詩人離開長安以前。這自然是一個籠統(tǒng)的說法,因此我們再據(jù)詩的內(nèi)容說它作于詩人身居長安之時,這樣講起來就比較方便。當(dāng)然,也有可能比這更早,但目前尚無資料可以證明,不宜作這樣的假設(shè)。這個問題在“有關(guān)資料”中有進(jìn)一步的說明,但只提供教師參考,不要講給學(xué)生聽。②詩中的“君”可能是詩人的一位朋友,也可能是一種虛擬方式,即實無其人而是泛指所有“西游”之人,二說并通。為便于學(xué)生接受,可以采用前一種說法;如采用后一種說法,則應(yīng)作一番解釋,說說這樣寫的好處。③詩的寓意只宜采取胡震亭的說法,言“險”即所以申“戒”,“險”“戒”二字高度概括了詩中要旨,這樣來理解,對鑒賞也十分有利。
二、結(jié)構(gòu)的分析在教學(xué)的全過程中占有重要的位置。掌握了結(jié)構(gòu),則詩的主旨、章法等都極易明白,對記誦全詩也很有幫助。分析結(jié)構(gòu)可分兩步走:第一步,在試讀兩三遍之后歸納各層大意;第二步,探究各層之間的內(nèi)在聯(lián)系。分析結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是點撥式的,點到為止,切忌講得過多,要讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中自行領(lǐng)悟。最好能設(shè)計一個簡明的圖表,邊講邊畫。下面的示意圖可供參考:
開篇:主旨句一見
一 嘆 高 蜀道來歷
難 行 蜀道高峻
二 嘆 險 景物凄清——以“何時還”起
可 畏 山水險惡 主旨句二見
照應(yīng)
三 嘆戰(zhàn)禍之烈 劍閣險要
申 戒 殺人慘景——以“早還家”結(jié)
結(jié)尾:主旨句三見
三、課文后的練習(xí)可以靈活處理。例如第一大題,可以在學(xué)生試讀前后作簡要提示,而后在指導(dǎo)學(xué)生作表情誦讀時作比較詳細(xì)的分析。
四、解釋難句當(dāng)力求簡明。涉及古代文化常識、地理常識的,也要講一點,但不要把“補充注釋”里說的那些照搬給學(xué)生。講,要有利于鑒賞。
作業(yè):1.誦讀本詩 2.翻譯本詩
《蜀道難》教學(xué)設(shè)想 篇5
一、寫作背景
本詩大約作于唐玄宗天寶初年,即安史之亂前。
唐朝時,蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá),入蜀的人們樂不思返,而沒有意識到這一地區(qū)形勢險要,自古為封建割據(jù)之地,隨時有發(fā)生變亂的可能。
二、正 音
噫吁嚱 yī xū xī 巉巖 chán 石棧 zhàn 喧豗 huī
猿猱 náo 砯崖 pīng 飛湍 tuān 崔嵬 wéi
捫參歷井 mén shēn 吮血 shǔn
三、實詞歸納
實詞歸納
尚
黃鶴之飛尚不得過 尚且
尚賢使能 崇尚,尊重
趙王使使視廉頗尚能飯否 還
危
危乎高哉 高
危如累卵 危險
正襟危坐 正,端正
去
去門十里以為界 距,距離
陽虎去齊走趙 離開
除殘去穢 除掉,去掉
有敢去柳下季壟而采樵者,死不赦 前往,到…去
絕
假舟楫者非能水也,而絕江河 橫渡
可以橫絕蛾眉巔 越過
佛印絕類彌勒 非常
獨與邁乘小舟至絕壁下 陡峭
率妻子邑人來此絕境 與世隔絕
△解釋加點的字
1.猿猱欲度愁攀援 為…發(fā)愁,為動用法
2.使人聽此凋朱顏 使…凋謝,使動用法
3.砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷 使…滾動,使動用法
4.側(cè)身西望長咨嗟 向西,名作狀
5.蜀道之難,難于上青天 比
6.西當(dāng)太白有鳥道 面對
7.然后天梯石棧方鉤連 溝通相連
8.上有六龍回日之高標(biāo) 使動用法,使……回轉(zhuǎn);回旋
9.猿猱欲度愁攀援 越過
10.青泥何盤盤 多么
11.但見悲鳥號古木 只
12.雄飛雌從繞林間 跟隨
13.連峰去天不盈尺 離 滿
14.枯松倒掛倚絕壁 靠
15.飛湍瀑流爭喧豗 急流
16.砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷 擬聲詞用如動詞 ,沖擊
17.一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開 人 擋
18.所守或匪親 同“非”
19.朝避猛虎,夕避長蛇 互文見義
20.錦城雖云樂 雖然
21.側(cè)身西望長咨嗟 深深
《蜀道難》教學(xué)設(shè)想 篇6
《蜀道難》 教案
教學(xué)目的:
1.領(lǐng)會詩歌中語句的含義;背誦詩歌。
2.理清課文思路,理解詩歌表達(dá)的思想感情。
3.體會想象夸張的藝術(shù)特色。
4.感受詩歌的意境美和聲韻美。
教學(xué)重點和難點:
詩歌表達(dá)的思想感情。
教學(xué)方法:
體讀法。
教學(xué)課時:
1課時。
教學(xué)過程:
一.教學(xué)導(dǎo)入:
由唐詩的文學(xué)地位談到李白的詩歌的藝術(shù)風(fēng)格,引入本課教學(xué)。
二.回顧李白生平和作品特點。
李白(701~762),字太白,號青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì),先世隋時因罪徙西域。他生于安西都護(hù)府之碎葉城,約五歲時隨其父遷居綿州彰明縣之青蓮鄉(xiāng)。李白自青年時,即漫游全國各地。天寶初,因道士吳均及賀知章推薦,曾至長安,供奉翰林,但不久即遭讒去職。安史之亂發(fā)生,因參加永王李璘幕府,被牽累,長流夜郎,途中遇赦。晚年漂泊東南一帶,最后病歿當(dāng)涂。李白性格豪邁,向往于建立功業(yè),對唐玄宗后期權(quán)貴當(dāng)國,政治腐化,深為不滿。其詩多強烈抨擊當(dāng)時的黑暗政治,深切關(guān)懷時局安危,熱愛祖國山川,同情下層人民,鄙夷世俗,蔑視權(quán)貴;但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂的消極思想。他善于從民間文學(xué)吸取營養(yǎng),想象豐富奇特,風(fēng)格雄健奔放,色調(diào)瑰瑋絢麗,語言清新自然,為繼屈原之后,出現(xiàn)在我國詩壇的偉大的浪漫主義詩人。他和杜甫齊名,人稱“李杜”。杜甫曾說他“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”。他的詩歌,現(xiàn)存900多首,著作有《李太白集》。
三.體讀第一段:
1.詞義點撥:
①危:高。②于:比。③何:多么。④當(dāng):擋。⑤鉤連:溝通相連。⑥回:使動用法,使……回轉(zhuǎn);回旋。⑦度:越過。
詩歌的語言受押韻及平仄限制,詞序有所顛倒,讓學(xué)生指出哪些地方是顛倒的,應(yīng)如何順句。
2.段落解讀:
(1)“噫吁嚱……難于上青天”
這兩句統(tǒng)攝全詩,奠定了詩的詠嘆基調(diào),感情是豪放的,要讀得很有聲勢。全用散文化的句子,表明這是詩人在仰望蜀道時情不自已,脫口而出,也顯示了感嘆的強烈。“噫吁嚱”是驚異之辭。“危”“高”,一義重出,極言蜀道高峻。“乎”“哉”,皆可有延長音。“蜀道之難”,可讀得平緩,略作停頓后,再用升調(diào)讀“難于上青天”五字,如此則全詩主旨自明。
(2)“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連。”
這一層寫蜀道來歷,當(dāng)用敘述調(diào)讀。“蠶叢”四句說秦蜀兩地長期隔絕,無路可通;“西當(dāng)”兩句說“太白鳥道”,意即無人能攀越——這些,都是為下文作鋪墊的,應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在,應(yīng)著意加以渲染,如同親眼見到那怵目驚心的場面,表明蜀道的開通是一件驚天動地的大事。
(3)“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長嘆。”
這一層緊承上文,寫蜀道的高峻,含雖有道而人難行之意,當(dāng)用詠嘆調(diào)誦讀。“上有”二句從不同角度展示蜀道的概貌,要讀得慢些,使聽者產(chǎn)生視線移動的感覺,重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語上。“黃鶴”二句,有徒喚奈何之情,讀后可稍作停頓,為下文蓄勢。最后四句近似特寫專敘人在青泥嶺上行走的情形,讀時須有身歷其境的設(shè)想,“百步九折”“捫參歷井”二語可重讀,速度不宜快,至“仰脅息”作一頓,再讀末句并作較長停頓。
四.分析體讀第二段:
1.詞語點撥:
①但:只。②從:跟隨。③凋:使動用法,使……凋謝。④去:離。⑤盈:滿。⑥倚:靠,。⑦湍:急流。⑧砯:擬聲詞。
2.段落解讀:
(1)“問君西游何時還……使人聽此凋朱顏。”
詩題下未注明送何人入蜀,所以這里的“問君”無妨假定實有其人,可以讀得親切一些。將行而問“何時還”,已有不可行之意,重音要落在“不可攀”三字上,當(dāng)用勸說的語氣讀。以下四句借鳥聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍,讀時要放低聲調(diào),有干里孤身之感,至“愁空山”徐徐而上。然后用感喟的語調(diào)讀主旨句,至“凋朱顏”略作一頓,以示意猶未盡。
(2)“連峰去天不盈尺……胡為乎來哉!”
仍是說不可行,但內(nèi)容加深了一層,因為說的是蜀道的險惡。前四句不是純客觀的描寫,讀時須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上置身于“飛湍瀑流”之間,要使聽者感到驚心動魄。讀后可作稍長停頓,再用“其險也如此”緩緩收住。末句是詩人借用蜀人的口氣,對歷險而來的游者深表嘆息——“胡為乎來哉”不是詢問,當(dāng)用降調(diào)讀,暗含“何苦而來”之意。
五.分析體讀第三段:
1.詞語點撥:
①夫:人。②當(dāng):擋。③匪:同非。④朝……,夕……:互文見義。⑤雖:雖然。⑥長:深深。
2.段落解讀:
“劍閣崢嶸而崔嵬……化為狼與豺。”
讀第一句當(dāng)突然振起,以再現(xiàn)劍閣的險要景象。“一夫”兩句應(yīng)讀得頓挫有力,表明劍閣有易守難攻的特點。但重點是最后兩句,這是告誡西游的人:劍閣既為蜀之門戶,形勢又如此險要,自然易生軍事叛亂,決不可以久居蜀地。
(2)“朝避猛虎……不如早還家”
開頭四句直承上文,寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句,節(jié)奏短而有力,讀時當(dāng)兩字一頓,有慘絕人寰之意。稍作停頓后,改用誠懇勸說語氣讀最后兩句。
(3)“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長咨嗟。”
這是全詩的結(jié)束語。主旨句第二次出現(xiàn),要讀得緩慢些,有深沉的慨嘆意。“側(cè)身西望”后稍作停頓,再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長咨嗟”三字,若有余音,以發(fā)人深思。
六.再次朗讀全文。
七.分析詩歌藝術(shù)特色:
1.善用反復(fù):
文中三次反復(fù)“蜀道之難,難于上青天”,每出現(xiàn)一次就給讀者帶拉新的啟示,由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再,再嘆之不足而至于三的感受。
2.豐富而神奇的想象:
文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺得怵目驚心,毛骨悚然,大有見蜀山而回轉(zhuǎn)之意。
3.夸張到極至的技巧:
(學(xué)生尋找出詩歌中的夸張語句,談出感受)
4.多樣的詩歌意境:
為了表達(dá)主觀感受與目的的需要,詩歌中構(gòu)織不同的意境:高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪,而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個“難”字。
5.神秘的傳說:
“五丁開山”“太陽神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說的出現(xiàn),使全詩籠罩一種神秘氣氛,也從另一個角度表現(xiàn)出了一個“難”字。
八.分析文章的主旨與情感:
教師列出“寓意三說”(見教師用書),學(xué)生討論。
共識:胡震亨的說法。“蜀地不可去,不可居”是其表達(dá)的要義。
九.布置作業(yè):
1.課后練習(xí)四。
2.同步練習(xí)。
《蜀道難》教學(xué)設(shè)想 篇7
《蜀道難》是高中語文的一首詩歌,下面是關(guān)于《蜀道難》的說課稿,希望大家喜歡!
《蜀道難》說課稿
各位老師:大家好! 今天我說課的內(nèi)容是《蜀道難》。
一. 教材分析和處理:
《蜀道難》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書必修3第二單元的第一首詩歌。第二單元是唐代詩歌單元,單元目標(biāo)重在理解詩意的基礎(chǔ)上,進(jìn)入詩歌的意境,感受古代社會生活與古人的情感世界,領(lǐng)略古人的獨特的審美情趣,解讀不同時期、不同創(chuàng)作背景的不同風(fēng)格,在朗讀中提高對詩歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。
高中語文新課標(biāo)對詩歌閱讀的要求是:加強誦讀涵泳,在誦讀涵泳中感受其思想、藝術(shù)魅力,獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)從內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面對作品進(jìn)行賞析,感悟作品的藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。本單元的設(shè)置意圖是在必修2古代詩歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力。
高考對詩歌鑒賞的考查大致有這樣幾個方面:鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧,評價文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。
依據(jù)以上內(nèi)容,我將本課的教學(xué)目標(biāo)定制如下:
知識與技能方面要求學(xué)生了解作者,整體感知詩意,能夠知人論“詩”;把握全詩的行文脈絡(luò)。反復(fù)誦讀,鑒賞詩的意境美和聲韻美,品位其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語言,感受本詩的宏大氣勢和奔放的感情,品味詩歌的浪漫主義風(fēng)格。培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌作品的能力和方法,鑒賞本詩的藝術(shù)特色。
我們知道誦讀是詩歌鑒賞的重要環(huán)節(jié),是對語言的最直接的感知,是品味語言的最好手段,它所獲得的不僅僅是語言表層的東西,所以鑒賞一首詩歌首先要做的就是誦讀。而要想透過語言表面讀懂文字背后深層的意思,那就少不了問題探究,要想讓學(xué)生真正學(xué)會鑒賞詩歌,就要給他們自主鑒賞的機會,給他們搭建展示自己文思的平臺,因此,我將本課的
過程與方法目標(biāo)定為:
1. 本詩教學(xué)按“初步感知----合作探究----互動交流----擴(kuò)展升華”的過程進(jìn)行。
2. 學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主質(zhì)疑、解疑及自我感悟。
采用誦讀法、問題探究法、自主賞析法。
(1)誦讀法 掃除文字障礙,初步品味字、詞、語的妙用;
(2)探究法、點撥法 師生共同探究,尋求文字背后的知識,品味李白語言的獨特魅力;
(3)賞析法 進(jìn)一步感受作品,培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞能力,感悟作者雄奇的想象,大膽的雕琢,從而找到自己最佳的賞析點,從李白的作品中讀出自己的李白來。
誦讀詩歌,可以讓我們從中獲得審美感受,從而陶冶我們的情操,基于此,我將本課的
情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)定為:
了解李白的放達(dá),感受本詩的宏大氣勢和奔放的感情,品味詩歌的浪漫主義風(fēng)格。通過誦讀,培養(yǎng)學(xué)生對詩的感悟力和理解力,培養(yǎng)良好的審美情趣。培養(yǎng)熱愛祖國大好河山的思想感情。
這首詩 之所以詩情勃發(fā)雄放,極具感染力,和它的藝術(shù)手法是分不開的,而且只有把握了藝術(shù)手法,才能進(jìn)行深層次的探討與拓展,所以我把教學(xué)重點確立為:
感受本詩的宏大氣勢和奔放的感情,品味詩歌的浪漫主義風(fēng)格,學(xué)習(xí)本詩的藝術(shù)手法。
古代詩歌距離我們年代久遠(yuǎn),感受古人的情感世界、領(lǐng)略古人獨特的審美情趣對我們的學(xué)生來說是件不容易的事,所以我把教學(xué)難點確立為:
體悟詩情,獲得情感體驗,得到審美享受,感受詩歌的藝術(shù)性。
怎樣突破重點、難點,有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?我決定從學(xué)情出發(fā),我以情感自我體驗,喚起學(xué)生誦讀興趣,使他們愛學(xué)。開放自主協(xié)作,激發(fā)學(xué)生探討鉆研,使他們會學(xué)。聯(lián)想探索實踐,激活學(xué)生思維,使他們善于學(xué)習(xí)。依據(jù)教學(xué)媒體優(yōu)化組合原則、直觀性與抽象性原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則,我采取如下教學(xué)方法和手段:
誦讀法,討論法,啟發(fā)、點撥法,借助多媒體輔助教學(xué)。
第一,誦讀法。,詩歌的語言是獨物的、精練的,誦讀有助于品味詩歌的語言美,體會詩歌的美學(xué)價值,通過誦讀容易將學(xué)生帶人詩境,用心體會詩歌的情感,可以增強學(xué)生的自我體驗,喚醒他們沉寂的真情,從而引起強烈的共鳴。
第二、討論法。只能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,才能激發(fā)學(xué)生的參與意思,甚至能夠生發(fā)出自己的個性見解。
第三、啟發(fā)、點撥法。當(dāng)學(xué)生陷入迷途時,教師的主導(dǎo)作用就該發(fā)揮了,教師的適時的啟發(fā)、點撥,就會點鐵成金。
第四、借助多媒體輔助教學(xué)。課堂上力求通過課件的介入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運用多媒體將課文內(nèi)容形象化、具體化,增強學(xué)生對詩歌的主體感悟。
教學(xué)設(shè)想: 一課時完成.
一、 教學(xué)過程:
我本著新課程倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,按照“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”三個維度的目標(biāo),依據(jù)認(rèn)知規(guī)律安排了如下教學(xué)步驟:
(一) 創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
幻燈片主頁面展示蜀地山勢巍峨峭撥的圖片,加上清幽的音樂,學(xué)生馬上有了追求壯美的感覺,學(xué)習(xí)興趣也被激發(fā)了出來。讓學(xué)生從視覺上對課文有一定的感知,幫助理解詩人豪放飄逸的風(fēng)格。
(二)解題(設(shè)計目的在于:讓學(xué)生了解《蜀道難》是樂府舊題,了解這種題目的一般內(nèi)容,為把握本詩的內(nèi)容和思想作鋪墊)
(三)教師范讀課文(設(shè)計目的在于:1、正音;2、讓學(xué)生初步感受詩歌的聲韻美和意境美)
(四)學(xué)生初讀課文
我要求大家拿起筆來,在結(jié)合書下注釋思考之后,還覺得有困惑的地方的,就把他勾劃出來,爭取做到不動筆墨不讀書。學(xué)生自讀,圈點勾劃,教師巡視輔導(dǎo)。(這種設(shè)計目的在于:培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,學(xué)生問學(xué)生答,,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。促使學(xué)生積極主動地思考)
(五)探討初讀疑惑
學(xué)生互相交流初讀過程中發(fā)現(xiàn)的問題,教師適時點撥。(設(shè)計目的在于:解決初讀過程中出現(xiàn)的問題,以便進(jìn)一步鑒賞詩歌)
(六)吟誦詩文
誦讀是詩歌鑒賞的重要環(huán)節(jié),是對語言的最直接的感知,是品味語言的最好手段,它所獲得的不僅僅是語言表層的東西。
找學(xué)生吟誦詩文,并對學(xué)生提出三點誦讀要求:第一,在誦讀的時候要把自己的情感融入到詩歌當(dāng)中;第二,讀出詩歌的抑揚起伏,注意古典詩歌的節(jié)奏;第三,讀出與現(xiàn)代文的區(qū)別來,也就是要讀出詩歌的韻味來。(設(shè)計目的在于:整體感受詩歌之美,培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力和審美情趣)
(七)精讀課文,自主鑒賞詩歌
1、要求學(xué)生在精讀的過程中,選擇自己喜歡的句子作鑒賞,然后與同學(xué)們交流。
2、對自己喜歡的部分,借助李白的詩句做一下自己的想象,在你的想象中,這樣的場景應(yīng)該是什么樣的?然后互相交流。
3、有感情地朗讀自己喜歡的部分。
給幾分鐘,學(xué)生思考,勾畫自己喜歡的句子,自主賞析,然后拿出來交流,教師適時點撥,作補充。(設(shè)計目的在于:培養(yǎng)學(xué)生自主鑒賞詩歌的能力,激發(fā)學(xué)生對詩歌鑒賞的興趣,激活他們的思維,培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力和朗讀能力)
(八)教師小結(jié)
同學(xué)們看看在這篇詩文當(dāng)中有那藝術(shù)手法值得我們學(xué)習(xí)和借鑒?
(學(xué)生回答,并一一舉例,談?wù)勛约旱母惺埽瑢ξ覀儗懽饔惺裁磶椭?
1、總結(jié)本詩的藝術(shù)技巧。
(1)善用反復(fù):
“蜀道之難,難于上青天”,主旨句三現(xiàn),形成行文線索,貫穿始終,使內(nèi)容層層深入。
(2)豐富而神奇的想象:
文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺得怵目驚心,毛骨悚然,大有見蜀山而回轉(zhuǎn)之意。
(3)夸張到極致的技巧:
(學(xué)生尋找出詩歌中的夸張語句,談出感受)
(4)多樣的詩歌意境:
為了表達(dá)主觀感受與目的的需要,詩歌中構(gòu)織不同的意境:高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪,而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個“難”字。
(5)神秘的傳說:
“五丁開山”“太陽神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說的出現(xiàn),使全詩籠罩一種神秘氣氛,也從另一個角度表現(xiàn)出了一個“難”字。
2、明確詩歌的主旨和情感。
這首詩以詠嘆為基調(diào),一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險,三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此,對軍事叛亂的警惕正是詩人的主旨所在。“蜀地不可去,不可居”是其表達(dá)的要義。(設(shè)計目的在于:1、全面把握詩歌的藝術(shù)特色,以便學(xué)生寫作借鑒,掌握作文的技巧。2、把握詩歌主旨,更深刻理解詩人的情感)
(九)學(xué)生齊讀
學(xué)生齊讀課文,再次感受詩歌的聲韻美和意境美。體悟浪漫主義詩歌的放達(dá)。(設(shè)計目的是:再次感受詩人的浪漫主義情懷,培養(yǎng)學(xué)生對中華古典詩文的熱愛之情。提高學(xué)生的審美能力)
(十)課堂練習(xí)
判斷下列詩句所用的藝術(shù)手法
1、飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
2、故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年。
3、遲日園林悲昔游,今春花鳥作邊愁。
4、不知細(xì)葉誰裁出, 二月春風(fēng)似剪刀。
5、桑條無葉土生煙, 簫管迎龍水廟前。
朱門幾處看歌舞, 猶恐春陰咽管弦。
(學(xué)生回答,教師明確。設(shè)計目的是:理論聯(lián)系實際,學(xué)以致用,檢驗學(xué)生理解的程度,測試教學(xué)效果。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對某個藝術(shù)手法掌握不好時,則及時地強化)
( 十一)布置作業(yè)
背誦《蜀道難》(設(shè)計目的是:讓學(xué)生在誦讀中深刻感受詩仙李白飛揚的人生。備戰(zhàn)高考)
本堂課教學(xué)設(shè)計的基本指導(dǎo)思想是“讓學(xué)生在大量的語文實踐中學(xué)習(xí)運用語文”努力體現(xiàn)“誦讀,品析,積累,運用”等語文課堂的教學(xué)要素,在調(diào)動課堂氣氛,讓學(xué)生參與課堂方面也作了一些嘗試,盡量讓他們動口動手,用心去感悟,并把感悟的內(nèi)容用說的方式呈現(xiàn)出來,在課堂上分享,讓學(xué)生真正感受到他們是課堂的主體,課堂是他們的用武之地。我的說課結(jié)束,因水平有限,會有考慮不周之處,敬請各位老師批評指正,謝謝!
附:板書
《蜀道難》教學(xué)設(shè)想 篇8
說課內(nèi)容:.1.教材分析2.教法選擇3.教學(xué)流程4.板書教學(xué)設(shè)計>設(shè)計
一、教材分析
1.大綱和單元中的定位
高中語文第五冊第五單元學(xué)習(xí)李白和杜甫的詩,目的是進(jìn)一步領(lǐng)會這兩位詩人的藝術(shù)風(fēng)格,以提高我們的詩歌鑒賞力。新的高考大綱明確規(guī)定:中學(xué)生應(yīng)該初步具備鑒賞古典詩歌的能力,并且高考試題也由過去的客觀題型變成主觀題型。這無疑增加了考生答題的難度。所以,平時的教學(xué)中我們應(yīng)該有意識地訓(xùn)練學(xué)生對古典詩歌的鑒賞,鑒賞的主要內(nèi)容是詩詞的表現(xiàn)手法和主要寫作特色,也要兼及思想內(nèi)容和名言警句的賞析。
第一課《蜀道難》是李白詩歌作品中最出色的一篇,其思想內(nèi)容之豐富,藝術(shù)成就之高為歷代文學(xué)家及評論家所公認(rèn)。關(guān)于這首詩的政治寓意,歷來眾說紛紜,莫衷一是,故對詩的政治寓意不加深究;而應(yīng)該給學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)的空間,教師給予詩歌鑒賞方法的指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、鑒賞詩歌作品的能力和方法。
2.教學(xué)目標(biāo)
學(xué)習(xí)這首詩,要在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上,體會詩人熱情奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。
1).知識和能力:了解作者、整體感知詩的寓意,知人論“詩”;反復(fù)誦讀,鑒賞詩的意境美和聲韻美。結(jié)合詩歌內(nèi)容講解誦讀要求,品位其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語言,體會其詩作的章法、氣象、基調(diào)及藝術(shù)風(fēng)格。
2).情感態(tài)度價值觀:了解李白的放達(dá),感受詩人的浪漫氣質(zhì)和熱愛祖國河山的感情。
3.教學(xué)重難點
教學(xué)的重點自然是背誦。要重視理解記憶,又不偏廢機械記憶。前者指的是理清詩脈,包括大致分清詩的層次、領(lǐng)悟詩的主旨和主要的表達(dá)方式等。后者指的是口熟,熟到可以不加思索地連貫背誦全詩。
教學(xué)難點是對詩歌藝術(shù)手法的運用和重點詩句的深刻含義理解以及作者政治思想的把握。
4.課時安排:二課時
二、教法選擇
1.誦讀法掃除文字障礙,初步品味字、詞、語的妙用;
2.研讀法、點撥法師生共同探究,尋求文字背后的知識,品味李白語言的獨特魅力;
3.賞析法進(jìn)一步感受作品,培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞能力,感悟作者雄奇的想象,大膽的雕琢,從而找到自己的賞析點,從李白的作品中讀出自己的李白來。
針對我們學(xué)生的認(rèn)知水平,采用“誦讀——賞析——背誦”的步驟。
三、教學(xué)過程:
(一)導(dǎo)語教學(xué)設(shè)計>設(shè)計:
提起李白,我們最熟悉的莫過于“床前明月光”了,那里有真摯的感情,有清麗的詞句,但我們也許只感到它的優(yōu)美,并不覺得有什么出奇,因為同樣意境的語句,在其他人的詩里同樣可以讀到。再后來,讀的詩越來越多了:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”、“桃花潭水深千尺,不及汪綸送我情”、“云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露體濃”……也許從這里我們開始驚詫于他才思的綺麗,那些打破常規(guī)而有無比妥帖的形容譬喻,他是如何想出來的?他的字里行間,果然帶有一股飄忽飛逸的神仙氣息。
大家還記不記得高二時我們學(xué)的《夢游天姥吟留別》?哪有通篇記述夢境的?人間哪有這般的山水?而李白所用的哪里是人間的言語!他的句子沒有任何格律的束縛,有的是《詩經(jīng)》似的端雅,有的是《山鬼》的激越。他逸興遞飛,豪氣縱橫,像天上的云氣;他神飛八極,自由馳騁,像原野的奔馬。在他的詩里,在他的夢里,李白抖去了一切凡世的塵土,完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài):上穿碧落下黃泉,他的神思在世界的每一度時空毫無拘束地*。今天讓我們再次追隨詩仙,一起神游《蜀道難》。
(解說:此導(dǎo)語教學(xué)設(shè)計>設(shè)計的目的一方面在于營造一種詩情氛圍,讓學(xué)生了解李白詩歌的多樣性;另一方面突出李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,為后面教學(xué)步驟的展開作鋪墊。)
(二)回顧李白生平和作品特點。
李白(701~762),字太白,號青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì),先世隋時因罪徙西域。他生于安西都護(hù)府之碎葉城,約五歲時隨其父遷居綿州彰明縣之青蓮鄉(xiāng)。李白自青年時,即漫游全國各地。天寶初,因道士吳均及賀知章推薦,曾至長安,供奉翰林,但不久即遭讒去職。安史之亂發(fā)生,因參加永王李璘幕府,被牽累,長流夜郎,途中遇赦。晚年漂泊東南一帶,最后病歿當(dāng)涂。李白性格豪邁,向往于建立功業(yè),對唐玄宗后期權(quán)貴當(dāng)國,政治腐化,深為不滿。其詩多強烈抨擊當(dāng)時的黑暗政治,深切關(guān)懷時局安危,熱愛祖國山川,同情下層人民,鄙夷世俗,蔑視權(quán)貴;但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂的消極思想。他善于從民間文學(xué)吸取營養(yǎng),想象豐富奇特,風(fēng)格雄健奔放,色調(diào)瑰瑋絢麗,語言清新自然,為繼屈原之后,出現(xiàn)在我國詩壇的偉大的浪漫主義詩人。他和杜甫齊名,人稱“李杜”。杜甫曾說他“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”。他的詩歌,現(xiàn)存900多首,著作有《李太白集》。
(三)聽名家范讀,然后有感情地朗讀課文,整體感知全詩。
《蜀道難》是樂府《相和歌辭•瑟調(diào)曲》舊題,內(nèi)容多以山川之險言蜀道之難。本篇詩人襲用樂府古題而推陳出新,以豐富的想像、奔放的語言、雄健的筆調(diào)生動地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險的山川景色。既寫了蜀道的艱難,又寫了人生旅程的艱難,并寄予了對國事的憂慮和擔(dān)心。全詩以強烈的詠嘆憑空起事,繼之以浩渺混茫的古代傳說和高危險峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩歌情感結(jié)構(gòu),給人以奔騰回旋的動感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄,給人以滌蕩心靈的強烈震撼。全詩氣勢磅礴,風(fēng)格豪放,汪洋捭闔,變幻莫測,處處險中見奇,展現(xiàn)了詩人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
詩的開首4句是全篇的總綱,以后按蜀道的由來、歷史,蜀道沿途各處高峻、陰森、險惡和動蕩不定的社會情況等內(nèi)容次第寫來,鏡頭一組比一組驚心動魄。“蜀道之難,難于上青天”,在詩中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱,作者以酣暢淋漓的筆墨,創(chuàng)造出了一個神奇驚險、雄健開闊的高遠(yuǎn)境界,使全詩的情感始終處于高昂、澎湃之中,回旋激蕩,余韻悠長。
(四)齊讀第一段:(采用師生共同研讀法,先提出問題,由學(xué)生思考、討論,相互爭議,最后教師明確。)
1.詞義點撥:
①危:高。②于:比。③何:多么。④當(dāng):擋。⑤鉤連:溝通相連。⑥回:使動用法,使……回轉(zhuǎn);回旋。⑦度:越過。
2.詩歌的語言受押韻及平仄限制,詞序有所顛倒,讓學(xué)生指出哪些地方是顛倒的,應(yīng)如何順句。
3.段落解讀:
(1)“噫吁嚱……難于上青天”
這兩句統(tǒng)攝全詩,奠定了詩的詠嘆基調(diào),感情是豪放的,要讀得很有聲勢。全用散文化的句子,表明這是詩人在仰望蜀道時情不自已,脫口而出,也顯示了感嘆的強烈。“噫吁嚱”是驚異之辭。“危”“高”,一義重出,極言蜀道高峻。“乎”“哉”,皆可有延長音。“蜀道之難”,可讀得平緩,略作停頓后,再用升調(diào)讀“難于上青天”五字,如此則全詩主旨自明。
(2)詩的開篇如何敘述蜀道悠久的歷史?為何引用五丁開山的傳說?
引導(dǎo)學(xué)生研究夸張敘述和運用民間傳說的寫法。
明確:詩一開篇就極言蜀道之難,以感情強烈的詠嘆點擊主題,為全詩奠定了雄放的基調(diào)。先敘述蜀國長期閉塞的狀況,引傳說中蠶叢、魚鳧的開國,寓高山阻隔之意,“四萬八千歲”為夸張敘述;接著描述秦蜀間重山疊嶺的地貌,“有鳥道”寓無人行之意;然后敘述蜀道來由。
引五丁開山的傳說,表現(xiàn)了人和自然間的斗爭以及勞動人民改造自然的強烈愿望,贊揚了神力和開路者的勇力。
(3)“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連。”
這一層寫蜀道來歷,當(dāng)用敘述調(diào)讀。“蠶叢”四句說秦蜀兩地長期隔絕,無路可通;“西當(dāng)”兩句說“太白鳥道”,意即無人能攀越——這些,都是為下文作鋪墊的,應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在,應(yīng)著意加以渲染,如同親眼見到那怵目驚心的場面,表明蜀道的開通是一件驚天動地的大事。
(4)“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長嘆。”
這一層緊承上文,寫蜀道的高峻,含雖有道而人難行之意,當(dāng)用詠嘆調(diào)誦讀。“上有”二句從不同角度展示蜀道的概貌,要讀得慢些,使聽者產(chǎn)生視線移動的感覺,重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語上。“黃鶴”二句,有徒喚奈何之情,讀后可稍作停頓,為下文蓄勢。最后四句近似特寫專敘人在青泥嶺上行走的情形,讀時須有身歷其境的設(shè)想,“百步九折”“捫參歷井”二語可重讀,速度不宜快,至“仰脅息”作一頓,再讀末句并作較長停頓。
(5)研讀“上有六龍……坐長嘆”幾句,說說詩人用了哪些寫法來表現(xiàn)蜀道的雄奇險峻?
引導(dǎo)學(xué)生體會詩人想象的豐富和奇特。
明確:這幾句極寫山勢的高危,突出路之難行。“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”句是詩人想象自己在蜀道中所見。詩人不但把夸張和神話融為一體,直寫山高,而且襯以“回川”之險。水險,更見山勢的高危。又借黃鶴與猿猱來反襯,山高得連黃鶴也不能飛度,猿猱也愁于攀援,不言而喻,人行走就難上加難了。這是用虛寫層層映襯。接著具體描寫青泥嶺的難行。以“百步九抑縈巖巒”的危險來表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理。詩人從星星中穿過,有時還好奇地觸摸他們,想象何等奇特。
借景抒情:古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號古木,子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。
運用夸張:“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高,絕壁之險,渲染了驚險的氣氛。
李白正是以變幻莫測的筆法,淋漓盡致地刻畫了蜀道之難,藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。
(五)分析體讀第二段:
1.詞語點撥:
①但:只。②從:跟隨。③凋:使動用法,使……凋謝。④去:離。⑤盈:滿。⑥倚:靠,。⑦湍:急流。⑧砯:擬聲詞。
2.段落解讀:
(1)“問君西游何時還……使人聽此凋朱顏。”
詩題下未注明送何人入蜀,所以這里的“問君”無妨假定實有其人,可以讀得親切一些。將行而問“何時還”,已有不可行之意,重音要落在“不可攀”三字上,當(dāng)用勸說的語氣讀。以下四句借鳥聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍,讀時要放低聲調(diào),有干里孤身之感,至“愁空山”徐徐而上。然后用感喟的語調(diào)讀主旨句,至“凋朱顏”略作一頓,以示意猶未盡。
(2)“連峰去天不盈尺……胡為乎來哉!”
仍是說不可行,但內(nèi)容加深了一層,因為說的是蜀道的險惡。前四句不是純客觀的描寫,讀時須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上置身于“飛湍瀑流”之間,要使聽者感到驚心動魄。讀后可作稍長停頓,再用“其險也如此”緩緩收住。末句是詩人借用蜀人的口氣,對歷險而來的游者深表嘆息——“胡為乎來哉”不是詢問,當(dāng)用降調(diào)讀,暗含“何苦而來”之意。
(3)“連峰去天不盈尺……砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”這幾句描寫好在哪里?
詩人先托出山勢的高險,然后由靜而動,寫出水石激蕩,山谷轟鳴的驚險場景,好像一串電影鏡頭:開始是山巒起伏,連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫;接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫;而后,跟蹤而來的是一組快鏡頭:飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石,配合著萬壑雷鳴的音響,飛快地從眼前閃過,驚險萬狀,目不暇接,從而造成一種勢若排山倒海的強烈藝術(shù)效果,使蜀道之難的描寫,簡直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說上面山勢的高危已使人望而生畏,那么此處山川的險要更令人驚心動魄了。
3.再次朗讀課文第二段。
(六)分析體讀第三段:
1.詞語點撥:
①夫:人。②當(dāng):擋。③匪:同非。④朝……,夕……:互文見義。⑤雖:雖然。⑥長:深深。
2.段落解讀:
(1)“劍閣崢嶸而崔嵬……化為狼與豺。”
讀第一句當(dāng)突然振起,以再現(xiàn)劍閣的險要景象。“一夫”兩句應(yīng)讀得頓挫有力,表明劍閣有易守難攻的特點。但重點是最后兩句,這是告誡西游的人:劍閣既為蜀之門戶,形勢又如此險要,自然易生軍事叛亂,決不可以久居蜀地。
(2)“朝避猛虎……不如早還家”
開頭四句直承上文,寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句,節(jié)奏短而有力,讀時當(dāng)兩字一頓,有慘絕人寰之意。稍作停頓后,改用誠懇勸說語氣讀最后兩句。
(3)“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長咨嗟。”
這是全詩的結(jié)束語。主旨句第二次出現(xiàn),要讀得緩慢些,有深沉的慨嘆意。“側(cè)身西望”后稍作停頓,再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長咨嗟”三字,若有余音,以發(fā)人深思。
(4)最后一段寫蜀中要塞劍閣的意圖是什么?
引導(dǎo)學(xué)生探究詩的寓意。
明確:詩人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫,從而表達(dá)了對國事的憂慮和關(guān)切。唐天寶初年,太平景象背后正潛伏著危機,后來發(fā)生的安史之亂,證明詩人的憂慮是有現(xiàn)實意義的。(解說:從現(xiàn)實的大背景出發(fā),從感性的角度出發(fā),讓學(xué)生了解李白的思想感情,他作為詩人的敏銳的感悟力。同時也把錛市學(xué)習(xí)放在一個大語文的背景下,讓學(xué)生感悟人生,感悟歷史。)
4.再次朗讀全文。
(七)分析詩歌藝術(shù)特色:在表現(xiàn)手法上你最欣賞的是哪一點??為什么?
(解說:這一環(huán)節(jié)的教學(xué)設(shè)計>設(shè)計是由學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上,尋找美點。教師千萬不要越俎代庖。因為鑒賞能力的提高是學(xué)生在實踐中潛移默化得到的,并不是教師說給學(xué)生的。所以在此,教師要放開手,讓學(xué)生說,他們可能說的不好,但正是在這一次次的不好中,他體會悟到說好的技巧。同時要多肯定學(xué)生,讓他們嘗到鑒賞的甜頭,堅定地走下去。當(dāng)然在學(xué)生不知從何說起時,教師可拋磚引玉,做示例。)
1.善用反復(fù):
資料:清人沈德潛的評論:“筆陣縱橫,如虬飛蠖動,起雷霆于指顧之間。”
討論題:“蜀道之難,難于上青天”這句詩有什么含義?它重復(fù)出現(xiàn)三次,有什么作用?
明確:詩的開篇就極言蜀道之難,以感情強烈的詠嘆點出主題,為全詩定下基調(diào)。隨著感情的起伏和自然場景的變化,“蜀道之難,難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn),形成了以此為主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局。這就是沈德潛說的“筆陣縱橫,如虬飛蠖動”。
“蜀道之難,難于上青天”這一主旨句的每一次出現(xiàn),或前或后總有一個提示內(nèi)容的“副句”伴隨著。主旨句出現(xiàn)了三次:①副句在前,主旨句在后。副句寫詩人仰望蜀道時發(fā)出的感嘆,突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測,為下文寫太白鳥道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參張本。②主旨句在前,副句在后。副句意在說明蜀道是“畏途”,不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內(nèi)容的作用。③主旨句在前,副句在后。副句概括了上文的劍閣形勢之險和蜀中戰(zhàn)禍之烈,跟開篇相照應(yīng)。以此結(jié)束全詩,興味無窮。文中三次反復(fù)“蜀道之難,難于上青天”,每出現(xiàn)一次就給讀者帶拉新的啟示,由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再,再嘆之不足而至于三的感受。
2.豐富而神奇的想象:
文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺得怵目驚心,毛骨悚然,大有見蜀山而回轉(zhuǎn)之意。
3.夸張到極致的技巧:
(學(xué)生尋找出詩歌中的夸張語句,談出感受)
4.多樣的詩歌意境:
為了表達(dá)主觀感受與目的的需要,詩歌中構(gòu)織不同的意境:高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪,而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個“難”字。
5.神秘的傳說:
“五丁開山”“太陽神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說的出現(xiàn),使全詩籠罩一種神秘氣氛,也從另一個角度表現(xiàn)出了一個“難”字。
(八)詩歌的主旨與情感:
資料:明人胡震亨在《李詩通》中說:“白蜀人,自為蜀詠耳。言其險,更著其戒,如云‘所守或匪親,化為狼與豺’。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。”
討論后明確:這首詩以詠嘆為基調(diào),一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險,三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此,對軍事叛亂的警惕正是詩人的主旨所在。“蜀地不可去,不可居”是其表達(dá)的要義。
(九)美讀,整合對詩歌內(nèi)容情感的感悟
四、板書教學(xué)設(shè)計>設(shè)計
開篇:主旨句一見
一嘆高蜀道來歷
難行蜀道高峻
二嘆險景物凄清——以“何時還”起
可畏山水險惡主旨句二見
照應(yīng)
三嘆戰(zhàn)禍之烈劍閣險要
申戒殺人慘景——以“早還家”結(jié)
結(jié)尾:主旨句三見
《蜀道難》教學(xué)設(shè)想 篇9
在浴火中涅槃
——解讀李白
(《蜀道難》和《將進(jìn)酒》實錄)
時間:7月21日 地點:私立無錫光華學(xué)校高三(13)班
授課:梅洪建
說明:在上本課之前,學(xué)生已經(jīng)充分預(yù)習(xí)了文本。我的授課思維是把相關(guān)的東西放在一起,以求形成系統(tǒng)、加深理解。這是一節(jié)嘗試課,帖出來供朋友們批評。
第一課時
實錄:
師:我們剛剛學(xué)習(xí)過了馮友蘭先生的《人生的境界》,大家還記得哲學(xué)研究最根本的三個問題是什么?
生:(異口同聲的說)我是誰?我從哪里來?我要到哪里去?
師:在“從哪里來”“到哪里去”之間的應(yīng)該是什么 呢?
生:(七嘴八舌)是睡眠,是時間,是生活……
師:大家說的都有道理,那么時間和生活對于一個人來說又是什么呢?
生:(出奇地一致)人生。
這是一個男生做老和尚狀,口里念念有詞:阿彌陀佛,苦海無邊,回頭是岸。
我心頭一喜:這不就是我要等待的東西嗎?于是就追問:
為什么說苦海無邊呢?
生:嘿嘿一笑:我胡亂念的。
師:大家想想,還有沒有人說過類似的話?
學(xué)生相互交流了一會兒,學(xué)生甲站起來說:
雨果說過:我們都是罪人,我們都是被判了刑的。
師:還有嗎?
學(xué)生沉默。于是我只有自己接著說:
好,今天我們來借助《蜀道難》和《將進(jìn)酒》兩篇文章來解讀一下李白,看他這個瀟灑飄逸的才子有沒有愁和苦?
話剛落音,就有學(xué)生站了起來:有,你看《將進(jìn)酒》的開頭幾句“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)會,君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。”孔子也說過:逝者如斯夫,說明李白意識到了人生的短促,時光容易流逝,也應(yīng)該有人生苦短的感嘆。
該生的發(fā)言引起了陣陣掌聲,我也即使予以了鼓勵:你能引經(jīng)據(jù)典的回答問題,這是我沒有想到的,希望其他同學(xué)也學(xué)習(xí)一下。
師:那這句話我們朗讀時的感情基調(diào)應(yīng)該是怎么樣的呢?
生:應(yīng)該是一種無奈和悲涼。
師:為什么呢?
生:因為在感嘆人生的苦短啊!
師:大家說的不錯,我聽過一些錄音帶,都把這幾句讀得非常的高昂,看來他們還不如我們。
于是我找了兩個同學(xué)讀這幾句,然后找?guī)讉同學(xué)進(jìn)行了點評。
師:李白還有苦嗎?
生甲:有。
師:在哪里?
生甲:我也不確定,不過我們先前的語文老師曾經(jīng)講過“一切景語皆情語”,我覺得“蜀道難”不應(yīng)該僅僅理解為“到四川的路比較難走”,而應(yīng)該理解為“人生之路的艱辛”。
師:同學(xué)們同意他的看法嗎?
生:(一致)有道理!
師:是啊,“蜀道難”我一直以為就是到西蜀去路比較難走的意思,現(xiàn)在聽了甲的解說,我突然有了種恍然大悟的感覺。
生:那是,那是,“師不必賢于弟子”嘛!
很多學(xué)生露出驕傲狀
師:呵呵,是啊,很多東西我還是需要大家來教我喲!
這時學(xué)生的自豪感和成就感上來了,課堂氣氛也格外的活躍起來了。
生乙:還有,還有!
師:(緊追問):你說說。
生乙:我覺得《將進(jìn)酒》的第二段作者引用曹植的典故是為了表明自己的失落。
師:為什么?
生乙:因為我聽說過“才高八斗”這個成語是說曹植的,曹植才華出眾,卻被曹丕忌妒,于是百般加害,以致曹植一生郁悶。
生丙:我們還學(xué)過《七步詩》,也是關(guān)于這方面的問題。
生丁:李白也是懷才不遇,所以引用曹植的典故也應(yīng)該是李白的苦的體現(xiàn)。
師:大家找得非常的準(zhǔn)確和全面,的確,,人生苦短。還記得伏爾泰那句話嗎:上天賜給人兩樣?xùn)|西——希望和夢——來減輕他的苦難遭遇。那么當(dāng)我們真正面對人生苦痛和不幸的時候,我們除了做夢和幻想希望外,還有別的什么辦法減輕我們的苦痛嗎?
學(xué)生七嘴八舌地亂說,什么自殺了,什么旅游了,當(dāng)有人提到喝酒的時候。我及時接過話題:
師:是啊,李白不但有人稱他為“詩仙”,還有人稱他為“酒仙”呢!
這時候?qū)W生不由自主地朗誦起來“人生得意需盡歡,莫使金樽空對月”。
師:呵呵,“人生得意需盡歡”,好啊!現(xiàn)在我們再看《將進(jìn)酒》的第一段,看后三句我們應(yīng)該怎樣讀?
學(xué)生各自都比較投入地吟誦起了課文,我這里用了“吟誦”一詞,確無自夸之意,孩子們的確在搖頭晃腦地讀。
大約過了2分鐘。我請學(xué)生A朗讀。
生A:“人生……三百杯。”
師:哪位同學(xué)來點評一下A的朗讀情況。
生B:缺少音調(diào)的變化
生C:不能體現(xiàn)出李白的那種快樂勁兒。
師:為什么要讀出快樂勁兒呢?
生C:因為頭兩句是寫悲涼的,而后三句是對前兩句的轉(zhuǎn)折,應(yīng)該讀出李白的豪放味。
同學(xué)們都表示同意,然后我們集體齊讀一下這一段。
師:你們在這一段中最喜歡的是哪幾句?
學(xué)生幾乎同時讀出了“人生得意需盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。”句。
師:誰能給我解釋一下為什么喜歡這兩句?
生:感覺。
師:“人生得意需盡歡”我們應(yīng)該怎樣評價這句話呢?
生:是李白逃避現(xiàn)實的一種選擇
生:是李白解脫痛苦的一種方式……
師:那“天生我材必有用”呢?應(yīng)該是有一個積極入世的心態(tài)吧,二者不是矛盾嗎?
師:你還能從《蜀道難》中找到體現(xiàn)李白積極入世的地方嗎?
學(xué)生馬上討論了起來,這個問題難度可能大了一些,確實費了一會兒時間。
生1:有的!
師:(眼前一亮):哪里?
生1:最后一段的前兩句“劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開,所守或匪親,化為狼與豺。”我的理解是這么重要的關(guān)口,如果是敵人占據(jù)了,就會化為豺狼,危害自己。這里可以說可能會危害朝廷,我覺得是李白關(guān)心國家大事的表現(xiàn)。
生2:對,這就是積極入世的表現(xiàn)。
師:大家看小黑板:李白,字太白。“5歲誦六經(jīng),十歲觀百家”,青年時期師從經(jīng)世致用思想的隱士趙蕤,隱居深山刻苦讀書兩年。這段經(jīng)歷對李白思想影響很大。后來他經(jīng)常以管仲、諸葛亮自許,暢談王霸之道、縱橫之術(shù)。這種性格的內(nèi)核是積極入世的儒家思想,在儒家思想的影響下,青年時期的李白就意氣風(fēng)發(fā),豪情滿懷,心懷“濟(jì)蒼生”、“安社稷”的遠(yuǎn)大目標(biāo)。而趙蕤思想中的到家意識,韻語了他崇高坦蕩的性格,帶有強烈的避世心態(tài)。儒道思想構(gòu)成了他矛盾的內(nèi)心世界,影響著他的一生。
生3:(哦!做恍然大悟狀)是“進(jìn)亦憂,退亦憂”啊!
學(xué)生3的話讓我一驚,我忽然意識到他還沒有明白“進(jìn)亦憂,退亦憂”的含義,沒有真正理解“出世”和“入世”的含義。于是就接著問道:
范仲淹“憂”的是什么呢?大家再背一下《岳陽樓記》中的相關(guān)句子。
學(xué)生都大聲地背誦著相關(guān)段落。
師:范仲淹憂什么呢?
生4:是“憂其民,憂其君”。
師:那么“憂其民,憂其君”是一種什么心態(tài)?
生3:是入世的心態(tài)。
師:明白了吧?李白的儒道矛盾并不等于范仲淹的“憂”。
師:大家再思考一下,李白盡管入世遭遇困難就想借酒出世,他真的能出世嗎?就象我所寫的課題,他能涅槃嗎?
生5:不能。
師:說說你的理由。
生5:黃安的《新鴛鴦蝴蝶夢》里有一句歌詞“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”,說明了借酒根本不能消愁。
師:呵呵,那句可不是黃安的原創(chuàng),那是李白在《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中的詩句。
師:記得我們在學(xué)習(xí)《人生的境界》一文中馮友蘭先生說“中國哲學(xué)既是入世又是出世的”。這是受中國傳統(tǒng)儒道思想的影響。,所以中國的知識分子大都是在這種矛盾的心態(tài)中忍受煎熬的。大家還能舉出一些人,并說說他們的故事嗎?
學(xué)生在這里列舉了陶淵明、蘇軾、韓愈等人的故事。我沒有去認(rèn)真評價孩子們的觀點是否完全正確與否,只要孩子們古代中國知識分子身上的出世與入世的矛盾也就夠了。
第二課時
第二課時我做了兩件事情,第一是師生合作解決關(guān)鍵詞語,鑒賞寫法上的一些特征。
第二是用大量的時間引導(dǎo)學(xué)生體會作者的情感,站在作者的立場上讀出時代,讀出作者。
本課時比較零散,沒有記錄,就此作罷!
[1]
《蜀道難》教學(xué)設(shè)想 篇10
【教學(xué)內(nèi)容分析】
《蜀道難》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)語文必修3的課文。這一單元的內(nèi)容主要是唐代詩歌。作為這一單元的第一篇課文《蜀道難》具有一種示范的作用。這種示范作用一方面體現(xiàn)在展現(xiàn)中國古代詩歌創(chuàng)作的巔峰時期的作品風(fēng)貌,從而感受時代與文學(xué)的聯(lián)系;另一方面的作用,在于通過引導(dǎo)學(xué)生誦讀、鑒賞《蜀道難》,進(jìn)而達(dá)到觸類旁通的效果,學(xué)會閱讀其他唐詩作品。
在詩作本身之外,作者李白也是很值得研究的對象。這個中國詩歌史上的巔峰詩人以他的卓然文采和人格魅力點燃了盛唐詩歌的熊熊火焰。因此,把李白的詩歌放在這一單元的第一篇就起到了管中窺豹的作用。通過了解李白的詩了解李白,又進(jìn)一步了解唐詩的風(fēng)采。在之前上過的唐詩引導(dǎo)課的基礎(chǔ)上,我希圖通過誦讀與鑒賞兩個層面結(jié)合李白這位詩人來閱讀他的詩。使學(xué)生能被古典詩歌的巨大魅力所吸引。
【學(xué)情分析】
《蜀道難》是一個樂府舊題。在行文上有別于學(xué)生經(jīng)常誦讀的格律詩,它不像格律詩一樣以對偶句為主,它常常是散句居多,這就增加了誦讀時情感把握的難度。高中的學(xué)生在思想上漸漸從幼稚走向成熟,但在表達(dá)上卻正相反由開放轉(zhuǎn)向了封閉。而詩歌閱讀鑒賞恰恰需要的就是學(xué)生敢于開口去誦讀,在這一點上,詩歌教學(xué)與學(xué)生的實際情況出現(xiàn)了矛盾。
在詩歌教學(xué)上,學(xué)生已經(jīng)接觸過現(xiàn)代詩歌,對詩歌的意象有一定的了解。而要了解唐詩乃至整個古典詩歌的魅力,僅僅了解意象是不足的。因此,在《蜀道難》的教學(xué)上,意象是一個跳板,它連接著學(xué)生的已知與未知。學(xué)生可能會被古奧艱深的用詞抑制了興趣,但詩歌豐富的想象世界與情感世界依然是引導(dǎo)學(xué)生主動誦讀主動探究的一盞明燈。
【設(shè)計思想】
針對學(xué)生對誦讀古詩的畏縮情緒,我決定以兩條主線貫穿全課。一條主線在于從把握情感、掌握停頓、理解內(nèi)涵三個有著層層遞進(jìn)關(guān)系的角度指導(dǎo)學(xué)生如何誦讀和感受一首詩歌。另一條主線在于梳理分析《蜀道難》的句法特點、主旨情感和表現(xiàn)手法上的特點,探究李白對樂府舊題詩的創(chuàng)新和超越,進(jìn)而探討李白豪邁飄逸的浪漫主義詩風(fēng)。而這兩條線的交匯之處就是詩人“李白”。第一條線屬于“表”,第二條線屬于“里”,正是如此,讓學(xué)生表里結(jié)合的去理解,去感受大詩人李白之“大”。在授課過程中,采取多樣的誦讀方式來把握詩歌,讓學(xué)生從多方面接受朗誦這一藝術(shù)表現(xiàn)手法,進(jìn)而能夠主動的去誦讀。這樣既起到引導(dǎo)學(xué)生敢于誦讀的作用,又能夠有一定深度的理解詩歌。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.基礎(chǔ)知識目標(biāo):深入了解李白其人,理解詩歌的藝術(shù)手法,如章法、意境、聲韻等。
2.能力培養(yǎng)目標(biāo):通過誦讀品評賞鑒,體會想象、夸張的藝術(shù)特色。
3.情感培養(yǎng)目標(biāo):讓學(xué)生走近激情、浪漫、詩性和放達(dá)。
【教學(xué)重點和難點】
一、 教學(xué)重點:
1、從學(xué)習(xí)詩歌的朗誦入手,領(lǐng)會詩歌循環(huán)往復(fù)逐層深化的情感節(jié)奏和豪邁飄逸的氣勢。
2、借助于“剝皮抽筋”法,探究本詩情感主旨。
3、本詩語言及藝術(shù)手法鑒賞,體會李白豪邁飄逸浪漫詩風(fēng)的形成。
二、教學(xué)難點:
1、鑒賞李白激昂俊逸的詩風(fēng).
2、探究本課的情感主旨。
【教學(xué)方法】
1、 朗讀法。
2、 點撥法。
3、 自主學(xué)習(xí),小組合作。
4、 多媒體影音。
【教學(xué)過程】
一、請您欣賞
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二、寫作年代
這首詩大約作于唐玄宗天寶初詩人在長安之時。《唐摭言》第七卷中有如下記載:“李太白始自西蜀至京,名未甚振,因以所業(yè)贄謁賀知章。知章覽《蜀道難》一篇,揚眉謂之曰:‘公非人世之人,可不是太白星精耶?’”書的作者王定保是唐末進(jìn)士,活了八十多歲,一生只有此作,其說當(dāng)有根據(jù)。
研究者認(rèn)為李白十六歲創(chuàng)作《蜀道難》 東方網(wǎng)XX年9月3日消息:四川平武縣學(xué)者曾維益經(jīng)過十多年研究發(fā)現(xiàn),唐代大詩人李白創(chuàng)作成名作《蜀道難》的時間是在其20歲之前,而且該詩作于古江油關(guān)(今平武縣南壩鎮(zhèn))。
李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格
強烈的浪漫主義色彩,是李白作品的藝術(shù)特點,風(fēng)格雄健奔放,色調(diào)瑰瑋絢麗,語言清新自然,是繼屈原以后我國最偉大的浪漫主義詩人。他馳騁想象,運用神話的離奇境界,把自己熱烈的感情傾注到所描寫的對象之中,以驚俗駭世的筆墨,恣意揮灑,描寫了壯麗奇譎的世界,借以抒發(fā)個人懷抱的抑郁和不平。他鞭撻封建社會的丑惡淋漓盡致,杜甫曾說他:“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”,皮日休說他:“言出天地外,思出鬼神表”,韓愈說:“李杜文章在,光焰萬丈長。”李白詩歌中強烈的愛憎之情和藝術(shù)魅力,千百年來一直鼓舞著人們,激發(fā)著人們,是我國人民精神財富中的瑰寶。
三、經(jīng)典評論(ppt展示)
筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神—-----杜甫
李杜文章在,光焰萬丈長----—韓愈
千古一詩人—-----杜荀鶴
“酒入豪腸,七分釀成了月光
余下的三分嘯成劍氣繡口一吐就是半個盛唐”。( 余光中《尋李白》)
四、走進(jìn)新課
1、檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。
學(xué)生集體朗讀,教師注意其讀音及停頓。
2、釋題:
“蜀道難”,古樂府舊題。這首詩大約作于天寶初年,從詩的內(nèi)容來看,很可能是詩人在長安時為送別友人入蜀而作。
3、聽讀全詩 注意讀音(ppt展示,播放錄音)
噫吁戲(yī xū xī) 魚鳧(yú fú) 猿猱(náo)
(mén)參(shēn)歷井膺(yīng) 巉(chán)巖
飛湍(tuān) 喧豗(huī) 砯(pīng)崖 萬壑(hè)
崢嶸(zhēngróng) 崔嵬(cuīwéi)吮(shǔn)血 咨嗟(zījiē)
五、討論分析(學(xué)生聽名家范讀,再次朗讀并思考)
1:全詩三節(jié),主要寫了哪些內(nèi)容?
明確:第一節(jié),道蜀道來歷,狀蜀道高峻——感嘆蜀道的高峻難行。
第二節(jié),寫景物凄清,狀山水險惡——感嘆蜀道的艱險可畏。
第三節(jié),摩劍閣險要,想殺人慘景——嘆蜀道的高峻、艱險、可畏。
2:奠定全詩抒情基調(diào)的詩句是什么?
“蜀道難,難于上青天”。——這是一個感嘆句,也是貫穿全詩的主旨句。它奠定了全詩的抒情基調(diào),含有豐富的詠嘆意味。它在詩中先后出現(xiàn)三次:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險,三嘆蜀中之要。詩人的思想、情感盡在“三嘆”之中。
3:詩人怎樣表現(xiàn)蜀道的高峻?(ppt展示)
4:詩作是如何表現(xiàn)蜀道的險?
從環(huán)境的角度烘托蜀道之難。
“悲鳥號古木,子規(guī)啼夜月。” 使人聞聲失色,渲染旅愁和蜀道上悲涼荒寂的環(huán)境氣氛,有力地烘托蜀道之難。
從風(fēng)光奇險的角度寫蜀道之難。
“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。”夸飾山峰之高,絕壁之險,渲染驚險的氣氛。
5:詩歌對蜀道之要是如何表現(xiàn)的?
劍閣 一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開
要 所守 化為狼與豺
殺人如麻
這一段包括哪些內(nèi)容?(聯(lián)系時代背景說說詩人這樣寫的意圖)
突出劍閣的險要,易守難攻,歷史上在此割據(jù)稱王不乏其人。別人都說此段有勸人引以為戒,警惕戰(zhàn)亂發(fā)生的意圖,“磨牙吮血,殺人如麻”,既寫猛獸,又影射政治兇煞,一語雙關(guān)。這樣理解可能有些道理,唐寶初年,太平景象的背后正潛伏著危機,作者這樣寫是要提醒人們注意世事、時局,表明國事的憂慮與關(guān)切。但我以為如果詩人真有此意的話他絕對不會如此小氣,所以我認(rèn)為詩人的重點就是為了表現(xiàn)蜀道之難的。
六、能力提升
1:引用五丁開山的傳說有什么作用?
點染神話色彩,引人入勝
從開山時作出的重大犧牲的角度言開辟蜀道的艱難
2: 細(xì)讀“上有六龍回日……坐長嘆”這幾句,說說詩人用了哪些寫法來表現(xiàn)蜀道的雄奇險峻?(ppt展示)
3:“蜀道之難,難于上青天”這句詩有什么作用?
開頭一句,領(lǐng)起全文,嘆蜀道之高,為全文奠定雄放的感情基調(diào)。
中間一句,嘆蜀道 之險,強調(diào)主旋律,把詩歌推向高峰。
結(jié)尾一句,嘆蜀中之要,照應(yīng)題目、開頭,給人強烈的感嘆。
七、全詩總結(jié)(ppt展示)
八、知識補充(ppt展示)
2、關(guān)于唐詩:
唐代是我國詩歌最光輝的時期。按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個時期。
初唐的代表人物是王勃,楊炯,盧照鄰,駱賓王,他們被稱為“初唐四杰” 。初唐成就最高的是陳子昂。
盛唐出現(xiàn)了以高適、岑參、王昌齡為代表的邊塞詩,以及王維和孟浩然為代表的山水田園詩。盛唐成就最高的是兩位著名詩人李白和杜甫。
中唐的代表有“元白詩派”(元稹、白居易)和“韓孟詩派”(韓愈、孟郊、賈島、李賀)。白居易的敘事詩《琵琶行》和《長恨歌》廣為傳誦。
晚唐時被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧,也留下了許多膾炙人口的詩作。(ppt展示)
九、課外欣賞(ppt展示)
尋李白
──痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄
余光中
那一雙傲慢的靴子至今還落在
高力士羞憤的手里,人卻不見了
把滿地的難民和傷兵
把胡馬和羌馬交踐的節(jié)奏
留給杜二去細(xì)細(xì)地苦吟
自從那年賀知章眼花了
認(rèn)你做謫仙,便更加佯狂
用一只中了魔咒的小酒壺
把自己藏起來,連太太都尋不到你
怨長安城小而壺中天長
在所有的詩里你都預(yù)言
會突然水遁,或許就在明天
只扁舟破浪,亂發(fā)當(dāng)風(fēng)
──而今,果然你失了蹤
樹敵如林,世人皆欲殺
肝硬化怎殺得死你?
酒放豪腸,七分釀成了月光
余下的三分嘯成劍氣
繡口一吐就半個盛唐
從開元到天寶,從洛陽到咸陽
冠蓋滿途車騎的囂鬧
不及千年后你的一首
水晶絕句輕叩我額頭
當(dāng)?shù)匾粡椞羝鸬幕匾?/p>
一貶世上已經(jīng)夠落魄
再放夜郎毋乃太難堪
至今成謎是你的籍貫
隴西或山東,青蓮鄉(xiāng)或碎葉城
不如歸去歸哪個故鄉(xiāng)?
凡你醉處,你說過,皆非他鄉(xiāng)
失蹤,是天才惟一的下場
身后事,究竟你遁向何處?
猿啼不住,杜二也苦勸你不住
一回頭囚窗下竟已白頭
七仙,五友,都救不了你了
匡山給霧鎖了,無路可入
仍爐火未純青,就半粒丹砂
怎追躡葛洪袖里的流霞?
樽中月影,或許那才是你故鄉(xiāng)
常得你一生癡癡地仰望?
而無論出門向西哭,向東哭
長安卻早已陷落
這二十四萬里的歸程
也不必驚動大鵬了,也無須招鶴
只消把酒杯向半空一扔
便旋成一只霍霍的飛碟
詭綠的閃光愈轉(zhuǎn)愈快
接你回傳說里去
《蜀道難》教學(xué)設(shè)想 篇11
教學(xué)目標(biāo):
1.基礎(chǔ)知識目標(biāo):章法、氣象、基調(diào);
2.思想教育目標(biāo):了解李白的放達(dá);
3.能力培養(yǎng)目標(biāo):結(jié)合詩歌內(nèi)容進(jìn)行的誦讀要求。
教學(xué)重點:散文化詩句欣賞。
教學(xué)難點:詩歌內(nèi)容的鑒賞。
教學(xué)類型:鑒賞課。
電教或?qū)嵨镎故臼侄危和扑]《全唐詩》光碟和《大唐詩錄》光碟,并請學(xué)生介紹自己有否類似電子產(chǎn)品。
教學(xué)過程與步驟:
學(xué)生讀詩(至少3遍)
鑒賞要點
清代詩評家沈德潛曾這樣評論這首詩:“筆陣縱橫,如虬飛蠖動,起雷霆于指顧之間。”(《唐詩別裁》)這段話既形象而又概括,涵蓋的內(nèi)容很多,但主要是指章法靈活、氣象宏偉而言。茲分述如下:
先說章法。
詩人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓形式(又稱反復(fù)),主旨句凡三見:開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡單的重復(fù),因為它每出現(xiàn)一次都給讀者帶來新的啟示,由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再,再嘆之不足而至于三的感受。這樣的章法可稱靈活巧妙,也就是沈德潛說的“筆陣縱橫,如虬飛蠖動”。
尤其值得注意的是,主旨句的每一次出現(xiàn),或前或后總有一個提示內(nèi)容的“副句”伴隨著它,跟回旋曲的主部之后還有一個副部頗有幾分相似。具體地說,詩的開頭是副句在前,主旨句在后。副句“噫吁嘻!危乎高哉”寫詩人仰望蜀道時發(fā)出的感嘆,突出地表現(xiàn)了蜀道的高不可測,正是為下文寫太白鳥道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參等張本。詩的中間則是主旨句在前,副句在后。副句“使人聽此凋朱顏”頗有“談虎色變”之嘆,意在說明蜀道是“畏途”,不可輕易前往;此句有鉤連前、后兩層內(nèi)容的作用,前一層說蜀道凄涼萬狀,后一層說蜀道極其險惡——這些都是旅游者心理上難以承受的。結(jié)尾也是主旨句在前,副句在后。副句“側(cè)身西望長咨嗟”既形象地概括了上文說的劍閣形勢之險和蜀中戰(zhàn)禍之烈,又跟開篇“噫吁嘻!危乎高哉”一句相照應(yīng),更顯得意味深長,以此結(jié)束全詩,可以使讀者興無窮之嘆,將“蜀道之難”的全部內(nèi)容概括無余。
主旨句的重復(fù)出現(xiàn)及其副句的變化,不僅在詩的結(jié)構(gòu)上有著重要的作用,對全詩的基調(diào)的形成影響也很大,但這一點要放到后面去講。
再說氣象。
讀這首詩,如從畫廊經(jīng)過一般,一幅幅動人的畫面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前,它們那闊大的意境,那逼人的氣勢,使你怵目驚心,嘆為觀止。
“西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。”在詩人的想象中,他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無余。如此雄奇的地貌,真是罕有其匹啊!
“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。” 16個字就將民間傳說中關(guān)于五丁開山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來,使我們仿佛聽到了五丁拽蛇時的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響,也仿佛看到無數(shù)勇敢的人在高山上開辟道路、架設(shè)棧道的情形,不禁要贊嘆神力和人工的偉大!
“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。”這是詩人想象自己在蜀道中的所見:當(dāng)仰望眼前的最高峰時,他看見六條龍拉著的太陽車被擋住,不得不繞道而行;再俯視下面,只見波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無數(shù)的漩渦——這幅畫又是多么神奇而美妙!
“青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。”這是詩人設(shè)想自己沿著盤山道攀登青泥嶺的情形。
“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。”這是寫登上頂峰以后的情形。——這很像一組搖鏡頭,而有趣的是后一幅:詩人從星星中間穿過,有時還好奇地觸摸它們,看看是個什么樣子。這是何等奇特的想象!
“但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。”這是詩人設(shè)想游者在途中所見到的景物。畫面是凄清的:鳥鳴,使山林顯得更加幽靜,像原始森林一樣荒寂無人。跟此前的畫面相比,色調(diào)是變了,也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣,但氣氛是逼人的,使人感到孤寂得可怕。
“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧虺,砍崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。”這是一幅極其驚險的畫面,與上文著重寫蜀道之高不同。連峰絕壁,砍崖轉(zhuǎn)石,都會危及游人的生命,使人望而生畏,聞而心驚,故下文云“其險也如此”。
如此多的畫面此隱彼現(xiàn),其境界之闊大,自不待言;且無論寫山之高,水之急,河山之改觀,林木之荒寂,連峰絕壁之險,皆有逼人之勢,其氣象之宏偉,確非他人之可及。再從總體來看,其變化之速,愈變愈奇,又往往出人意料,使人目不暇接,故沈德潛云“起雷霆于指顧之間”,豈虛語哉!
最后說說這首詩的基調(diào)。
這首詩以主旨句“蜀道之難,難于上青天”貫穿始終,已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩,詩人之嘆有三:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險,三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實也蘊含在詩人的具體描寫和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援”,這是嘆蜀道之高,因為黃鶴之飛至高,猿猱動作最靈,二者皆不得過,人又何能翻越?再如“其險也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉”,這是嘆蜀道之險,用勸游者的口吻寫出,意味尤為深長。又如“朝避猛虎,夕避長蛇,磨牙吮血,殺人如麻”,這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,詩人用具體描寫方式,再現(xiàn)了“爭地以戰(zhàn),殺人盈野;爭城以戰(zhàn),殺人盈城”(《孟子·離婁上》)的圖景,有不忍目睹之意。
一鑒于這首詩較長,且內(nèi)容有一定難度,在教學(xué)之始不宜要求學(xué)生背誦,所以先設(shè)計此題,而將背誦練習(xí)置于最后,體例與本單元其余話課異。目的是使學(xué)生初步適應(yīng)這首詩節(jié)奏的變化,讀出一點韻味來,不要把某些句子讀成散文,這對領(lǐng)會詩人熾烈奔放的感情和飄逸的風(fēng)格極為必要。
這是一首雜言體詩,但跟其他詩人的這類體裁作品和李白的另一些這類體裁作品(如《將進(jìn)酒》《梁甫吟》《廬山搖寄盧待御虛舟》等)相比,都有顯著的不同。這不同就在于;其中的某些句子(如練習(xí)中所列舉的)如果孤立地看,確屬散文句。但我們不這樣稱它們,因為它們畢竟是詩的整體中的一部分,只能說它們是散文化的詩句,或句法與散文近似。這當(dāng)然不能隨意而為,沒有李白那樣的氣概,那樣的英才,是駕馭不了的。
附:自購練習(xí)答案要點:一、這些詩句都仿佛是詩人在熾烈感情的驅(qū)動下,不能自已,脫口而出,生動地表現(xiàn)了詩人奔放豪邁的風(fēng)格。
二、這道題是為鑒賞詩的內(nèi)容設(shè)計的。重點是前一問,后一問是對前一問的補充,意思是可以從形式入手,因此在實際操作中應(yīng)當(dāng)先問后一問,然后分析“蜀道之難”一句的含義。
此題有一定的難度,不宜過早提出。答題所不可或缺的條件是:(1)課文基本成誦;(2)理清課文的結(jié)構(gòu)層次;(3)了解詩的大意。
李白善于從民歌中吸取養(yǎng)料。這首詩中“一詠三嘆”的寫法,明顯地是對《詩經(jīng)》中復(fù)沓形式的繼承,同時又有很大的發(fā)展。如果時間允許,無妨讓學(xué)生復(fù)習(xí)一下已學(xué)過的《詩經(jīng)》作品如《君子于役》《無衣》等,再做一番比較——這就從內(nèi)容的鑒賞延伸到形式的鑒賞上來了。
答案要點;詳見“課文鑒賞說明”。
三、這道題共含四小題:前三小題用于鑒賞詩的藝術(shù)特色,是按照課文段落順序命題的,可以討論一題,背誦一段,把鑒賞和記誦結(jié)合在一起;命題的原則是就詩論詩,不用文學(xué)史上的綜合方式;討論過后,教師可參考“鑒賞要點”中關(guān)于“氣象”的分析做一個小結(jié),將鑒賞提到稍高的水平上。第4小題用于鑒賞詩的寓意,因為涉及歷史背景和歷來的不同看法(見“整體感知”),難度大些,在水平較低的教學(xué)班可以不予討論。
l,此題涉及詩人的夸張敘述和運用民間傳說的寫法。重點是第二間。
答案要點:
第一問:分三層:第一層敘述蜀國長期閉塞的狀況、已寓高山阻隔之意,“四萬八千歲”為夸張敘述;第二層描述秦蜀之間重山疊嶺的地貌,“有鳥道”寓無人行之意。第三層敘述蜀道來由。
第二問:表現(xiàn)人和自然間的斗爭以及勞動人民改造自然的強烈愿望,贊揚了神力和開路者的勇力。
2.此題涉及點面結(jié)合的寫法和夸張的運用,也表現(xiàn)了詩人想象的豐富和奇特。
答案要點:①“上有”四句寫的是“面”即蜀道的整體形象;“青泥”四句寫的是“點”,即青泥嶺的情況,這是點面結(jié)合。②“六龍回日”“們參歷井”是詩人的想象。詳見“課文鑒賞說明”。
3.此題涉及細(xì)節(jié)的運用和夸張寫法。
答案要點:“但見”四句渲染了凄清的氣氛;“連峰”四句渲染了驚險的氣氛。詳見“課文鑒賞說明”。
4.劍閣為蜀之門戶,寫劍閣,正如胡震亨所說,是為了“著其戒”。此題涉及詩的寓意,應(yīng)當(dāng)聯(lián)系全篇內(nèi)容和時代背景進(jìn)行分析,使學(xué)生對這一段內(nèi)容獲得正確的認(rèn)識。在思想比較活躍的教學(xué)班上,也可稍帶說說某些錯誤的解釋,讓學(xué)生經(jīng)過反復(fù)思考作出自己的結(jié)論。
答案:見“課文鑒賞說明”。
四背誦這首詩既要口熟,又要懂得它的章法;如果時間允許,最好在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生作表情誦讀,使記誦達(dá)到完美的程度。“課文鑒賞說明”中的“誦讀提示”和有關(guān)基調(diào)的解釋可供參考。
這篇課文擬用3課時教讀。教學(xué)進(jìn)程設(shè)想如下;
第1課時:本詩寫作年代簡介。教師范讀全詩。學(xué)生誦讀前兩段:先試讀兩三遍,再劃分層次并歸納大意,然后練習(xí)背誦。
第2課時:學(xué)生練習(xí)背誦第三段,方式如前。鑒賞詩的章法并歸納主旨。師生共同探討詩的基調(diào)。學(xué)生試背全詩。
第3課時:鑒賞詩的藝術(shù)特色。略說詩的寓意。指導(dǎo)學(xué)生有表情地誦讀全詩。
幾條供課上參考的資料:
一、對經(jīng)典藝術(shù)作品的解釋往往是仁者見仁,智者見智,這是正常現(xiàn)象。對于有爭論的問題,我們應(yīng)當(dāng)本著有利于學(xué)生鑒賞的原則要善地加以解決。例如:①這首詩的寫作年代,根據(jù)王定保的材料可以確定為不會晚于天寶三載(744)詩人離開長安以前。這自然是一個籠統(tǒng)的說法,因此我們再據(jù)詩的內(nèi)容說它作于詩人身居長安之時,這樣講起來就比較方便。當(dāng)然,也有可能比這更早,但目前尚無資料可以證明,不宜作這樣的假設(shè)。這個問題在“有關(guān)資料”中有進(jìn)一步的說明,但只提供教師參考,不要講給學(xué)生聽。②詩中的“君”可能是詩人的一位朋友,也可能是一種虛擬方式,即實無其人而是泛指所有“西游”之人,二說并通。為便于學(xué)生接受,可以采用前一種說法;如采用后一種說法,則應(yīng)作一番解釋,說說這樣寫的好處。③詩的寓意只宜采取胡震亭的說法,言“險”即所以申“戒”,“險”“戒”二字高度概括了詩中要旨,這樣來理解,對鑒賞也十分有利。
二、結(jié)構(gòu)的分析在教學(xué)的全過程中占有重要的位置。掌握了結(jié)構(gòu),則詩的主旨、章法等都極易明白,對記誦全詩也很有幫助。分析結(jié)構(gòu)可分兩步走:第一步,在試讀兩三遍之后歸納各層大意;第二步,探究各層之間的內(nèi)在聯(lián)系。分析結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是點撥式的,點到為止,切忌講得過多,要讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中自行領(lǐng)悟。最好能設(shè)計一個簡明的圖表,邊講邊畫。下面的示意圖可供參考:
開篇:主旨句一見
一 嘆 高 蜀道來歷
難 行 蜀道高峻
二 嘆 險 景物凄清——以“何時還”起
可 畏 山水險惡 主旨句二見
照應(yīng)
三 嘆戰(zhàn)禍之烈 劍閣險要
申 戒 殺人慘景——以“早還家”結(jié)
結(jié)尾:主旨句三見
三、課文后的練習(xí)可以靈活處理。例如第一大題,可以在學(xué)生試讀前后作簡要提示,而后在指導(dǎo)學(xué)生作表情誦讀時作比較詳細(xì)的分析。
四、解釋難句當(dāng)力求簡明。涉及古代文化常識、地理常識的,也要講一點,但不要把“補充注釋”里說的那些照搬給學(xué)生。講,要有利于鑒賞。
作業(yè):1.誦讀本詩 2.翻譯本詩
《蜀道難》教學(xué)設(shè)想 篇12
各位老師:大家好! 今天我說課的內(nèi)容是《蜀道難》。
一. 教材分析和處理:
《蜀道難》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書必修3第二單元的第一首詩歌。第二單元是唐代詩歌單元,單元目標(biāo)重在理解詩意的基礎(chǔ)上,進(jìn)入詩歌的意境,感受古代社會生活與古人的情感世界,領(lǐng)略古人的獨特的審美情趣,解讀不同時期、不同創(chuàng)作背景的不同風(fēng)格,在朗讀中提高對詩歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。
高中語文新課標(biāo)對詩歌閱讀的要求是:加強誦讀涵泳,在誦讀涵泳中感受其思想、藝術(shù)魅力,獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)從內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面對作品進(jìn)行賞析,感悟作品的藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。本單元的設(shè)置意圖是在必修2古代詩歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力。
高考對詩歌鑒賞的考查大致有這樣幾個方面:鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧,評價文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。
依據(jù)以上內(nèi)容,我將本課的教學(xué)目標(biāo)定制如下:
知識與技能方面要求學(xué)生了解作者,整體感知詩意,能夠知人論“詩”;把握全詩的行文脈絡(luò)。反復(fù)誦讀,鑒賞詩的意境美和聲韻美,品位其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語言,感受本詩的宏大氣勢和奔放的感情,品味詩歌的浪漫主義風(fēng)格。培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌作品的能力和方法,鑒賞本詩的藝術(shù)特色。
我們知道誦讀是詩歌鑒賞的重要環(huán)節(jié),是對語言的最直接的感知,是品味語言的最好手段,它所獲得的不僅僅是語言表層的東西,所以鑒賞一首詩歌首先要做的就是誦讀。而要想透過語言表面讀懂文字背后深層的意思,那就少不了問題探究,要想讓學(xué)生真正學(xué)會鑒賞詩歌,就要給他們自主鑒賞的機會,給他們搭建展示自己文思的平臺,因此,我將本課的
過程與方法目標(biāo)定為:
1. 本詩教學(xué)按“初步感知----合作探究----互動交流----擴(kuò)展升華”的過程進(jìn)行。
2. 學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主質(zhì)疑、解疑及自我感悟。
采用誦讀法、問題探究法、自主賞析法。
(1)誦讀法 掃除文字障礙,初步品味字、詞、語的妙用;
(2)探究法、點撥法 師生共同探究,尋求文字背后的知識,品味李白語言的獨特魅力;
(3)賞析法 進(jìn)一步感受作品,培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞能力,感悟作者雄奇的想象,大膽的雕琢,從而找到自己最佳的賞析點,從李白的作品中讀出自己的李白來。
誦讀詩歌,可以讓我們從中獲得審美感受,從而陶冶我們的情操,基于此,我將本課的
情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)定為:
了解李白的放達(dá),感受本詩的宏大氣勢和奔放的感情,品味詩歌的浪漫主義風(fēng)格。通過誦讀,培養(yǎng)學(xué)生對詩的感悟力和理解力,培養(yǎng)良好的審美情趣。培養(yǎng)熱愛祖國大好河山的思想感情。
這首詩 之所以詩情勃發(fā)雄放,極具感染力,和它的藝術(shù)手法是分不開的,而且只有把握了藝術(shù)手法,才能進(jìn)行深層次的探討與拓展,所以我把教學(xué)重點確立為:
感受本詩的宏大氣勢和奔放的感情,品味詩歌的浪漫主義風(fēng)格,學(xué)習(xí)本詩的藝術(shù)手法。
古代詩歌距離我們年代久遠(yuǎn),感受古人的情感世界、領(lǐng)略古人獨特的審美情趣對我們的學(xué)生來說是件不容易的事,所以我把教學(xué)難點確立為:
體悟詩情,獲得情感體驗,得到審美享受,感受詩歌的藝術(shù)性。
怎樣突破重點、難點,有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?我決定從學(xué)情出發(fā),我以情感自我體驗,喚起學(xué)生誦讀興趣,使他們愛學(xué)。開放自主協(xié)作,激發(fā)學(xué)生探討鉆研,使他們會學(xué)。聯(lián)想探索實踐,激活學(xué)生思維,使他們善于學(xué)習(xí)。依據(jù)教學(xué)媒體優(yōu)化組合原則、直觀性與抽象性原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則,我采取如下教學(xué)方法和手段:
誦讀法,討論法,啟發(fā)、點撥法,借助多媒體輔助教學(xué)。
第一,誦讀法。,詩歌的語言是獨物的、精練的,誦讀有助于品味詩歌的語言美,體會詩歌的美學(xué)價值,通過誦讀容易將學(xué)生帶人詩境,用心體會詩歌的情感,可以增強學(xué)生的自我體驗,喚醒他們沉寂的真情,從而引起強烈的共鳴。
第二、討論法。只能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,才能激發(fā)學(xué)生的參與意思,甚至能夠生發(fā)出自己的個性見解。
第三、啟發(fā)、點撥法。當(dāng)學(xué)生陷入迷途時,教師的主導(dǎo)作用就該發(fā)揮了,教師的適時的啟發(fā)、點撥,就會點鐵成金。
第四、借助多媒體輔助教學(xué)。課堂上力求通過課件的介入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運用多媒體將課文內(nèi)容形象化、具體化,增強學(xué)生對詩歌的主體感悟。
教學(xué)設(shè)想: 一課時完成.
一、 教學(xué)過程:
我本著新課程倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,按照“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”三個維度的目標(biāo),依據(jù)認(rèn)知規(guī)律安排了如下教學(xué)步驟:
(一) 創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
幻燈片主頁面展示蜀地山勢巍峨峭撥的圖片,加上清幽的音樂,學(xué)生馬上有了追求壯美的感覺,學(xué)習(xí)興趣也被激發(fā)了出來。讓學(xué)生從視覺上對課文有一定的感知,幫助理解詩人豪放飄逸的風(fēng)格。
(二)解題(設(shè)計目的在于:讓學(xué)生了解《蜀道難》是樂府舊題,了解這種題目的一般內(nèi)容,為把握本詩的內(nèi)容和思想作鋪墊)
(三)教師范讀課文(設(shè)計目的在于:1、正音;2、讓學(xué)生初步感受詩歌的聲韻美和意境美)
(四)學(xué)生初讀課文
我要求大家拿起筆來,在結(jié)合書下注釋思考之后,還覺得有困惑的地方的,就把他勾劃出來,爭取做到不動筆墨不讀書。學(xué)生自讀,圈點勾劃,教師巡視輔導(dǎo)。(這種設(shè)計目的在于:培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,學(xué)生問學(xué)生答,,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。促使學(xué)生積極主動地思考)
(五)探討初讀疑惑
學(xué)生互相交流初讀過程中發(fā)現(xiàn)的問題,教師適時點撥。(設(shè)計目的在于:解決初讀過程中出現(xiàn)的問題,以便進(jìn)一步鑒賞詩歌)
(六)吟誦詩文
誦讀是詩歌鑒賞的重要環(huán)節(jié),是對語言的最直接的感知,是品味語言的最好手段,它所獲得的不僅僅是語言表層的東西。
找學(xué)生吟誦詩文,并對學(xué)生提出三點誦讀要求:第一,在誦讀的時候要把自己的情感融入到詩歌當(dāng)中;第二,讀出詩歌的抑揚起伏,注意古典詩歌的節(jié)奏;第三,讀出與現(xiàn)代文的區(qū)別來,也就是要讀出詩歌的韻味來。(設(shè)計目的在于:整體感受詩歌之美,培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力和審美情趣)
(七)精讀課文,自主鑒賞詩歌
1、要求學(xué)生在精讀的過程中,選擇自己喜歡的句子作鑒賞,然后與同學(xué)們交流。
2、對自己喜歡的部分,借助李白的詩句做一下自己的想象,在你的想象中,這樣的場景應(yīng)該是什么樣的?然后互相交流。
3、有感情地朗讀自己喜歡的部分。
給幾分鐘,學(xué)生思考,勾畫自己喜歡的句子,自主賞析,然后拿出來交流,教師適時點撥,作補充。(設(shè)計目的在于:培養(yǎng)學(xué)生自主鑒賞詩歌的能力,激發(fā)學(xué)生對詩歌鑒賞的興趣,激活他們的思維,培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力和朗讀能力)
(八)教師小結(jié)
同學(xué)們看看在這篇詩文當(dāng)中有那藝術(shù)手法值得我們學(xué)習(xí)和借鑒?
(學(xué)生回答,并一一舉例,談?wù)勛约旱母惺埽瑢ξ覀儗懽饔惺裁磶椭?
1、總結(jié)本詩的藝術(shù)技巧。
(1)善用反復(fù):
“蜀道之難,難于上青天”,主旨句三現(xiàn),形成行文線索,貫穿始終,使內(nèi)容層層深入。
(2)豐富而神奇的想象:
文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺得怵目驚心,毛骨悚然,大有見蜀山而回轉(zhuǎn)之意。
(3)夸張到極致的技巧:
(學(xué)生尋找出詩歌中的夸張語句,談出感受)
(4)多樣的詩歌意境:
為了表達(dá)主觀感受與目的的需要,詩歌中構(gòu)織不同的意境:高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪,而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個“難”字。
(5)神秘的傳說:
“五丁開山”“太陽神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說的出現(xiàn),使全詩籠罩一種神秘氣氛,也從另一個角度表現(xiàn)出了一個“難”字。
2、明確詩歌的主旨和情感。
這首詩以詠嘆為基調(diào),一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險,三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此,對軍事叛亂的警惕正是詩人的主旨所在。“蜀地不可去,不可居”是其表達(dá)的要義。(設(shè)計目的在于:1、全面把握詩歌的藝術(shù)特色,以便學(xué)生寫作借鑒,掌握作文的技巧。2、把握詩歌主旨,更深刻理解詩人的情感)
(九)學(xué)生齊讀
學(xué)生齊讀課文,再次感受詩歌的聲韻美和意境美。體悟浪漫主義詩歌的放達(dá)。(設(shè)計目的是:再次感受詩人的浪漫主義情懷,培養(yǎng)學(xué)生對中華古典詩文的熱愛之情。提高學(xué)生的審美能力)
(十)課堂練習(xí)
判斷下列詩句所用的藝術(shù)手法
1、飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
2、故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年。
3、遲日園林悲昔游,今春花鳥作邊愁。
4、不知細(xì)葉誰裁出, 二月春風(fēng)似剪刀。
5、桑條無葉土生煙, 簫管迎龍水廟前。
朱門幾處看歌舞, 猶恐春陰咽管弦。
(學(xué)生回答,教師明確。設(shè)計目的是:理論聯(lián)系實際,學(xué)以致用,檢驗學(xué)生理解的程度,測試教學(xué)效果。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對某個藝術(shù)手法掌握不好時,則及時地強化)
( 十一)布置作業(yè)
背誦《蜀道難》(設(shè)計目的是:讓學(xué)生在誦讀中深刻感受詩仙李白飛揚的人生。備戰(zhàn)高考)
本堂課教學(xué)設(shè)計的基本指導(dǎo)思想是“讓學(xué)生在大量的語文實踐中學(xué)習(xí)運用語文”努力體現(xiàn)“誦讀,品析,積累,運用”等語文課堂的教學(xué)要素,在調(diào)動課堂氣氛,讓學(xué)生參與課堂方面也作了一些嘗試,盡量讓他們動口動手,用心去感悟,并把感悟的內(nèi)容用說的方式呈現(xiàn)出來,在課堂上分享,讓學(xué)生真正感受到他們是課堂的主體,課堂是他們的用武之地。我的說課結(jié)束,因水平有限,會有考慮不周之處,敬請各位老師批評指正,謝謝!
《蜀道難》教學(xué)設(shè)想 篇13
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、 誦讀詩歌,體會詩中作者情感。
2、 理解詩歌,欣賞浪漫主義手法。
自主學(xué)習(xí)
(一)字音、理解句子
1、 給劃線的字注音。
2、 解釋劃線的詞并翻譯句子
(二)誦讀詩歌
1、 自由讀,(讀準(zhǔn)字音,讀清句讀)
2、 提讀,根據(jù)你的理解,有感情地朗讀。
引語:清代古文家曾國蕃談到自己誦讀體會時說:“非高聲朗讀,則不能展其雄偉之概;非密詠恬吟,則不能探其深遠(yuǎn)之韻。”
3、 聽錄音(感知蜀道,糾正幾個字的讀音)
合作探究
整體感知
1、 全詩從內(nèi)容上可以分為三節(jié),在導(dǎo)學(xué)案上,請大家概括每節(jié)的內(nèi)容。
○蜀道的由來
○極寫山勢高險
○山勢險要,戰(zhàn)亂頻繁
2、 結(jié)合詩句分析蜀道之難在哪里?(自主學(xué)習(xí)兩分鐘)
○從無到有
○山勢高險
○環(huán)境陰森
○戰(zhàn)亂慘烈
有人認(rèn)為,這首詩是為友人入蜀而作,面對這樣高險亂的蜀道,計中哪幾句表達(dá)出作者對友人的關(guān)切?
○問君西游何時還……
○其險也若此……
○錦城雖云樂……
憂人亦憂己
3、文本研習(xí)
詩人三次詠嘆“蜀道之難,難于上青天”的感情有所不同,請你來說說有什么不同?(合作學(xué)習(xí)三分鐘)
三次詠嘆如同一首樂曲的主旋律,推動著情感的發(fā)展。
(下面我請一位同學(xué),根據(jù)我們的分析,加上你的理解,誦讀全詩,認(rèn)知蜀道。)
引語:宋代著名詩歌評論家嚴(yán)羽認(rèn)為,別人寫詩是用筆一句一句寫下來,李白則只要把心里那股氣一張口噴出來就行了。
問:在李白心里,那股氣指的是什么?豪氣、正氣、怨氣……
在這首詩中,有怨氣,那是一種懷才不遇的憤懣,詩人寫蜀道之景,就是心中意象,嘆蜀道之難就是在嘆人生坎坷,功業(yè)之難。
4、課堂結(jié)束語
這是就是李白,充滿著豪氣的李白。
他自信,“天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來”
他不屈,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”
得意時,“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”
失意時,“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海”
他蔑視權(quán)貴,“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”
他狂放不羈,“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘”
這就是李白,豪氣的李白,只有大唐的江山才能安措天才李白那放達(dá)的腳步。歷史的偉大契機在此形成,沒有那個時代,這個飽含異質(zhì)的天才會被扼殺;沒有這個天才的加入,那個時代也會減卻許多光輝……
布置作業(yè)
閱讀《在西域讀李白》搜集李的詩歌,寫一篇以《我讀李白詩》為題的文章,字?jǐn)?shù)不限。
《蜀道難》教學(xué)設(shè)想 篇14
教學(xué)目標(biāo):
1.基礎(chǔ)知識目標(biāo):了解作者、整體感知詩的寓意;
2.思想教育目標(biāo):了解李白的放達(dá);
3.能力培養(yǎng)目標(biāo):結(jié)合詩歌內(nèi)容講解誦讀要求。
教學(xué)重點:
誦讀。
教學(xué)難點:
誦讀要求。
教學(xué)時數(shù):
兩課時
教學(xué)過程與步驟:
第一課時
一、范讀全詩
二、誦讀提示
1.“噫吁唏……難于上青天。”
這兩句統(tǒng)攝全詩,奠定了詩的詠嘆基調(diào),但感情是豪放的,要讀得很有聲勢。全用散文化的句子,表明詩人在仰望蜀道時情不自已,脫口而出,也顯示了感嘆的強烈。“噫吁唏”是驚異之辭。“危”“高”,同義重出,極言蜀道之高。“乎”“哉”,皆可有延長音。“蜀道之難”,可讀得平緩,略作停頓后,再用升調(diào)讀“難于上青天”五字,如此則全詩主旨自明。
2.“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連。”
這一層寫蜀道來歷,當(dāng)用敘述調(diào)讀。“蠶叢”四句說秦蜀兩地長期隔絕,無路可通;“西當(dāng)”兩句說“太白鳥道”,意即無人能攀越——這些,都是為下文作鋪墊的,應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在,應(yīng)著意加以渲染,如同親眼見到那怵目驚心的場面,表明蜀道的開通是一件驚天動地的大事。
3.“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長嘆。”
這一層緊承上文,寫蜀道的高峻、含雖有道而人難行之意,當(dāng)用詠嘆凋誦讀。“上有”二句從不同角度展示蜀道的概貌,要讀得慢些,使聽者產(chǎn)生視線移動的感覺,重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語上。“黃鶴”二句,有徒喚奈何之情,讀后可稍作停頓,為下文蓄勢。最后四句近似特寫,專敘人在青泥嶺上行走的情形,讀時須有身歷其境的設(shè)想,“百步九折”“捫參歷井”二語可重讀,速度不宜快,至“仰脅息”作一頓,再讀末句并作較長停頓。
4.“問君西游何時還……使人聽此凋朱顏。”
詩題下未注明送何人入蜀,所以這里的“問君”無妨假定實有其人,可以讀得親切一些。將行而問“何時還”,已有不可行之意,重音要落在“不可攀”三字上,當(dāng)用勸說的語氣讀。以下四句借鳥聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍,讀時要放低聲調(diào),有千里孤身之感,至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語調(diào)讀主旨句,至“凋朱顏”略作一頓,以示意猶未盡。
5.“連峰去天不盈尺……胡為乎來哉!”
仍是說不可行,但內(nèi)容加深了一層,因為說的是蜀道的險惡。前四句不是純客觀的描寫,讀時須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,置身于“飛湍瀑流”之間,要使聽者感到驚心動魄。讀后可作稍長停頓,再用“其險也如此”緩緩收住。末句是詩人借用蜀人的口氣,對歷險而來的游者深表嘆息——“胡為乎來哉”不是詢問,當(dāng)用降調(diào)讀,暗含“何苦而來”之意。
6.“劍閣嶺煉而崔嵬……化為狼與豺。”
讀第一句當(dāng)突然振起,以再現(xiàn)劍閣的險要景象。“一夫”兩句應(yīng)該得頓挫有力,表明劍閣有易守難攻的特點。但重點是最后兩句,這是告誡西游的人:劍閣既為蜀之門戶,形勢又如此險要,自然易生軍事叛亂,決不可以久居蜀地。
7.“朝避猛虎……不如早還家。”
開頭四句直承上文,寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句,節(jié)奏短而有力,讀時當(dāng)兩字一頓,有慘絕人寰之意。稍作停頓后,改用誠懇勸說語氣讀最后兩句。
8.“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長咨嗟。”
這是全詩的結(jié)束語。主旨句第三次出現(xiàn),要讀得緩慢些,有深沉的慨嘆意。“側(cè)身西望”后稍作停頓,再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長咨嗟”三字,若有余音,以發(fā)人深思。
三、整體感知
《蜀道難》是樂府《相和歌辭•瑟調(diào)曲》舊題,內(nèi)容多以山川之險言蜀道之難。本篇詩人襲用樂府古題而推陳出新,以豐富的想像、奔放的語言、雄健的筆調(diào)生動地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險的山川景色。既寫了蜀道的艱難,又寫了人生旅程的艱難,并寄予了對國事的憂慮和擔(dān)心。全詩以強烈的詠嘆憑空起事,繼之以浩渺混茫的古代傳說和高危險峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩歌情感結(jié)構(gòu),給人以奔騰回旋的動感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄,給人以滌蕩心靈的強烈震撼。全詩氣勢磅礴,風(fēng)格豪放,汪洋捭闔,變幻莫測,處處險中見奇,展現(xiàn)了詩人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
詩的開首4句是全篇的總綱,以后按蜀道的由來、歷史,蜀道沿途各處高峻、陰森、險惡和動蕩不定的社會情況等內(nèi)容次第寫來,鏡頭一組比一組驚心動魄。“蜀道之難,難于上青天”,在詩中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱,作者以酣暢淋漓的筆墨,創(chuàng)造出了一個神奇驚險、雄健開闊的高遠(yuǎn)境界,使全詩的情感始終處于高昂、澎湃之中,回旋激蕩,余韻悠長。
第二課時
一、學(xué)生讀詩
二、鑒賞要點
先說章法。
詩人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓形式(又稱反復(fù)),主旨句凡三見:開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡單的重復(fù),因為它每出現(xiàn)一次都給讀者帶來新的啟示,由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再,再嘆之不足而至于三的感受。
再說氣象。
讀這首詩,如從畫廊經(jīng)過一般,一幅幅動人的畫面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前,它們那闊大的意境,那逼人的氣勢,使你怵目驚心,嘆為觀止。
“西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。”在詩人的想像中,他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無余。如此雄奇的地貌,真是罕有其匹啊!
“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。”16個字就將民間傳說中關(guān)于五丁開山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來,使我們仿佛聽到了五丁拽蛇時的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響,也仿佛看到無數(shù)勇敢的人在高山上開辟道路、架設(shè)棧道的情形,不禁要贊嘆神力和人工的偉大!
“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。”這是詩人想像自己在蜀道中的所見:當(dāng)仰望眼前的最高峰時,他看見六條龍拉著的太陽車被擋住,不得不繞道而行;再俯視下面,只見波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無數(shù)的漩渦——這幅畫又是多么神奇而美妙!
“青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。”這是詩人設(shè)想自己沿著盤山道攀登青泥嶺的情形。
“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。”這是寫登上頂峰以后的情形。——這很像一組搖鏡頭,而有趣的是后一幅:詩人從星星中間穿過,有時還好奇地觸摸它們,看看是個什么樣子。這是何等奇特的想像!
“但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。”這是詩人設(shè)想游者在途中所見到的景物。畫面是凄清的:鳥鳴,使山林顯得更加幽靜,像原始森林一樣荒寂無人。跟此前的畫面相比,色調(diào)是變了,也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣,但氣氛是逼人的,使人感到孤寂得可怕。
“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧虺,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。”這是一幅極其驚險的畫面,與上文著重寫蜀道之高不同。連峰絕壁,砯崖轉(zhuǎn)石,都會危及游人的生命,使人望而生畏,聞而心驚,故下文云“其險也如此”。
如此多的畫面此隱彼現(xiàn),其境界之闊大,自不待言;且無論寫山之高,水之急,河山之改觀,林木之荒寂,連峰絕壁之險,皆有逼人之勢,其氣象之宏偉,確非他人之可及。再從總體來看,其變化之速,愈變愈奇,又往往出人意料,使人目不暇接。
最后說說這首詩的基調(diào)。
這首詩以主旨句“蜀道之難,難于上青天”貫穿始終,已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩,詩人之嘆有三:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險,三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實也蘊含在詩人的具體描寫和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援”,這是嘆蜀道之高,因為黃鶴之飛至高,猿猱動作最靈,二者皆不得過,人又何能翻越?再如“其險也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉”,這是嘆蜀道之險,用勸游者的口吻寫出,意味尤為深長。又如“朝避猛虎,夕避長蛇,磨牙吮血,殺人如麻”,這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,詩人用具體描寫方式,再現(xiàn)了“爭地以戰(zhàn),殺人盈野;爭城以戰(zhàn),殺人盈城”(《孟子•離婁上》)的圖景,有不忍目睹之意。
三、亮點綜述
1.詩人是怎樣來表現(xiàn)蜀道的雄奇險峻的?
神話傳說:五丁開山、六龍回日——寫出歷史上蜀道不可逾越之險阻。
虛寫映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。
摹寫神情、動作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。
借景抒情:古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號古木,子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。
運用夸張:“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高,絕壁之險,渲染了驚險的氣氛。
李白正是以變幻莫測的筆法,淋漓盡致地刻畫了蜀道之難,藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。
2.“連峰去天不盈尺……砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”這幾句描寫好在哪里?
詩人先托出山勢的高險,然后由靜而動,寫出水石激蕩,山谷轟鳴的驚險場景,好像一串電影鏡頭:開始是山巒起伏,連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫;接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫;而后,跟蹤而來的是一組快鏡頭:飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石,配合著萬壑雷鳴的音響,飛快地從眼前閃過,驚險萬狀,目不暇接,從而造成一種勢若排山倒海的強烈藝術(shù)效果,使蜀道之難的描寫,簡直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說上面山勢的高危已使人望而生畏,那么此處山川的險要更令人驚心動魄了。
3.“蜀道難”這樣一個難以表述的事物,李白為什么描繪得如此動人?
李白之所以描繪得如此動人,還在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩人寄情山水,放浪形骸,他對自然景物不是冷漠地觀賞,而是熱情地贊嘆,借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍,奇峰險壑,賦予了詩人的情感氣質(zhì),因而才呈現(xiàn)出飛動的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩人善于把想像、夸張和神話傳說融為一體寫景抒情。言山之高峻,則曰:“上有六龍回日之高標(biāo)”;狀道之險阻,則曰:“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連”……詩人從蠶叢開國說到五丁開山,由六龍回日寫到子規(guī)夜啼,天馬行空般地馳騁想像,創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界,充滿了浪漫主義色彩,讓我們透過奇麗峭拔的山川景物,仿佛看到詩人那“落筆搖五岳,笑傲凌滄州”的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品簡短單薄,李白對這一樂府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展,他運用了三言、四‘言、五言、七言,直到十一言等參差錯落,長短不齊的句式,形成極為奔放的語言風(fēng)格;韻腳也不斷變化,適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄,描寫蜀中險要環(huán)境,一連三換韻腳,極盡變化之能事。這對他表現(xiàn)豐富奇特的想像和笑傲現(xiàn)實的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的作用。
4.全詩最后一段寫劍閣,對天寶初年的唐朝社會有什么現(xiàn)實意義?
探究學(xué)習(xí):在風(fēng)云變幻,險象叢生的驚險氛圍中,最后寫到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長的棧道,群峰如劍,連山聳立,削壁中斷如門,形成天然要塞。因其地勢險要,易守難攻,歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地,匪親勿居”的語句,目的在于勸人引以為鑒戒,警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生,并聯(lián)系當(dāng)時的社會背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,殺人如麻”,這既是描寫蜀道猛獸,又是影射政治黑暗的雙關(guān)語句,表達(dá)了對國事的憂慮與關(guān)切,為詩篇增加了現(xiàn)實的內(nèi)涵、深厚的意蘊。
附:練習(xí)答案要點:
一、這些詩句都仿佛是詩人在熾烈感情的驅(qū)動下,不能自已,脫口而出,生動地表現(xiàn)了詩人奔放豪邁的風(fēng)格。
二、李白善于從民歌中吸取養(yǎng)料。這首詩中“一詠三嘆”的寫法,明顯地是對《詩經(jīng)》中復(fù)沓形式的繼承,同時又有很大的發(fā)展。
三、l.分三層:第一層敘述蜀國長期閉塞的狀況、已寓高山阻隔之意,“四萬八千歲”為夸張敘述;第二層描述秦蜀之間重山疊嶺的地貌,“有鳥道”寓無人行之意。第三層敘述蜀道來由。第二問:表現(xiàn)人和自然間的斗爭以及勞動人民改造自然的強烈愿望,贊揚了神力和開路者的勇力。
2.此題涉及點面結(jié)合的寫法和夸張的運用,也表現(xiàn)了詩人想象的豐富和奇特。①“上有”四句寫的是“面”即蜀道的整體形象;“青泥”四句寫的是“點”,即青泥嶺的情況,這是點面結(jié)合。②“六龍回日”“們參歷井”是詩人的想像。
3.此題涉及細(xì)節(jié)的運用和夸張寫法。“但見”四句渲染了凄清的氣氛;“連峰”四句渲染了驚險的氣氛。
4.劍閣為蜀之門戶,寫劍閣,正如胡震亨所說,是為了“著其戒”。此題涉及詩的寓意,應(yīng)當(dāng)聯(lián)系全篇內(nèi)容和時代背景進(jìn)行分析,使學(xué)生對這一段內(nèi)容獲得正確的認(rèn)識。在思想比較活躍的教學(xué)班上,也可稍帶說說某些錯誤的解釋,讓學(xué)生經(jīng)過反復(fù)思考作出自己的結(jié)論。
示意圖:
開篇:主旨句一見————————————————
一嘆 高 蜀道來歷
難行 蜀道高峻
二嘆 險 景物凄清——以“何時還”起
可畏 山水險惡 主旨句二見
照應(yīng)
三嘆戰(zhàn)禍之烈 劍閣險要
申戒 殺人慘景——以“早還家”結(jié)
結(jié)尾:主旨句三見————————————————
蜀道難
(同步練習(xí))
一、基礎(chǔ)部分(18分,每小題3分)
1.下列詞語中加粗字的注音不正確的一項是( )
a.魚鳧(fú) 嚨言(lóng) 巉巖(chán) 飛湍(tuān)
b.喧豗(huī) 砯崖(pīng) 吮吸(shǔn) 黃鵠(hú)
c.崔嵬(wéi) 崢嶸(zhēng) 參(shēn) 萬壑(hè)
d.猿猱(náo) 秦塞(sè) 咨嗟(jiē) 趑趄(zī jū)
2.下列詞語有錯別字的一組是( )
a.地崩山摧 天梯石棧 捫參歷井 萬壑雷
b.崢嶸崔嵬 沖波遞折 橫絕峨眉 倚缺壁
c.飛湍瀑流 猿猱攀援 匪親弗居 縈巖巒
d.磨牙吮血 以手撫膺 蠶叢魚鳧 仰脅息
3.下列詞語中對加粗詞的解釋有誤的一項是( )
a.開國何茫然(完全不知道的樣子)
b.捫參歷井仰脅息(捫,觸摸;參、井均為星宿名,相傳為蜀、秦的分野)
c.凋朱顏(使……凋謝,這里指憔悴)
d.以手撫膺坐長嘆(撫摸著雙腿)
4.填入下面語段中橫線處的詞語,正確的一項是( )
詩人沿用古代民歌中常見的復(fù)沓形式,展示豐富的想象,著力描繪了由________入________道路上驚險綺麗的山川風(fēng)光,展示了祖國壯麗河山的千姿百態(tài),為大自然奏響了一曲________的贊美樂章。同時以山川的險要告誡世人,含蓄地表達(dá)了詩人對社會某些現(xiàn)象的________。
a.秦 蜀 氣勢磅礴 憂慮與關(guān)切
b.蜀 秦 氣勢磅礴 憂傷與無賴
c.秦 蜀 氣貫長虹 憂慮與關(guān)切
d.蜀 秦 氣貫長虹 憂傷與無賴
閱讀李白的《送友人入蜀》,回答5~6題。
見說蠶叢路,崎嶇不易行。
山從人面起,云傍馬頭生。
芳樹籠秦棧,春流繞蜀城。
千沉應(yīng)已定,不必問君平注。
注:據(jù)《漢書》記載,蜀有嚴(yán)君平,卜筮于成都市 。有問卜者,則依著龜為言利害。
5.選出具體表現(xiàn)“崎嶇不易行”的句子( )
①山從人面起 ②見說蠶叢路 ③云傍馬頭生 ④芳樹籠秦棧 ⑤春流繞蜀城
a.①② b.②④ c.①③ d.③⑤
6.這首詩的詩眼應(yīng)該是________________________________。
二、閱讀部分(32分)
(一)閱讀《蜀道難》中的下列詩句,完成7~10題。(14分)
上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。
問君西游何時還?畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏!連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉!
7.李白豐富和奇特的想象,充分表現(xiàn)蜀道的雄奇險峻,請結(jié)合節(jié)錄的詩句。分析詩人怎樣運用點面結(jié)合和夸張手法的?(4分)
8.詩人給“畏途”營造了凄情、驚險的氣氛,請對此作簡單分析。(4分)
9.結(jié)合選段,概括古老蜀道的特點。(不超過10個字)(2分)
10.結(jié)合選錄的二段,分析《蜀道難》的語言特點。(4分)
(二)閱讀下列文章(有較大刪節(jié))完成第11~14題。(18分)
①在想象的奇異性的領(lǐng)域中,“無理而妙”的出奇聯(lián)想有著十分重要的地位。聯(lián)想,是由生活中此一表象聯(lián)想到彼一表象的想象活動。沒有聯(lián)想,就沒有詩。在我國古典詩歌中,想象是十分豐富的,表現(xiàn)形態(tài)也多種多樣。屬于反常合道范疇的,就是這種無理而妙的奇想。
②在西方的詩論中,雖然找不到諸如“無理而妙”的字眼,但卻有類似的看法。例如莎士比亞就曾說過:“最真的詩就是最假的詩。”奧地利詩人格利爾巴澤也認(rèn)為“邏輯不配裁判文藝。”在中國詩論史上,最早提出“無理而妙”的觀點的,是清初的賀裳,他說:“詩又有以無理而妙者,如李益‘嫁得瞿塘賈,朝朝誤妾期。早知潮有信,嫁與弄潮兒’,此可以理求乎?然自是妙語。”商人婦因賈客無情而江潮有信,于是發(fā)出早知如此,悔不當(dāng)初嫁與弄潮兒而免得空房獨守的慨嘆。詩通過反常的無理的聯(lián)想,巧妙而生動地抒發(fā)了商人婦的內(nèi)心感情。賀裳提出的“無理而妙”的觀點,是對中國詩美學(xué)藝術(shù)的可貴貢獻(xiàn)。
③無理而妙的美學(xué)目標(biāo)仍在于動人地抒情,而且是抒發(fā)那種情深一往的癡情,正所謂“意似無理,翻見情癡”,在表面的無理中把實際上可以理喻的豐富雋永的意義內(nèi)容,蘊含于表面上看來不可理喻的矛盾的語言形式之中,使欣賞者感到詩的意象不是平板地模擬生活的常態(tài),而有無理之理,奇趣無窮。在我國古典詩歌中,這種無理而妙的詩例俯拾皆是:“白發(fā)三千丈,緣愁似個長”“狂風(fēng)吹我心,西掛咸陽樹”“露胔(尸骨)白骨滿疆場,萬死孤忠未肯降。 寄語行人休掩鼻,活人不及死人香”……詩人們違反常情、常理,對客觀的事物,予以主觀的想象改造,運用主觀的假定與推理,變無情為有情,看似無理,卻生妙意,使讀者獲得耳目一新的強烈美感。想象是詩人的通行證,“無理而妙”是詩人的特權(quán)。這樣,我們才可以讀到古今中外許多美妙的詩篇。
④“無理而妙”的想象,以深刻的抒情為其審美目的,創(chuàng)造了令人遐想的藝術(shù)世界。但是,它卻不是純主觀性的。詩的想象,根植于生活的沃土,也不排斥理性的指引,否則,詩的風(fēng)帆就會在無理性的大海上迷失方向了。生活是想象的基地,理性是想象導(dǎo)航的指南針,而感情則是想象的發(fā)動機。
11.在第①段末句,作者用了“反常合道”這一詞語。
(1)這里的“反常”用段內(nèi)的另一詞語說就是_________________;它在本文的具體意思是指____________________________________________________________________(含標(biāo)點不得超過30個字)(3分)
(2)說它“合道”,這里的“道”是指__________________________________(含標(biāo)點不得超過15個字)(2分)
12.在第②段作者引用了莎士比亞的句言。(1)其作用在于_________________________
__________________________________(含標(biāo)點不得超過20個字)(2分)
(2)這句話的意思是___________________________________________________(含標(biāo)點不得超過15個字)(2分)
13.作者在第③段末說:“‘無理而妙’是詩人的特權(quán)”。這一說法的意思是______________
____________________________________________________________________(含標(biāo)點不得超過30個字)(3分)
14.選文末句說:“生活是想象的基地,理性是為想象導(dǎo)航的指南針,而感情則是想象的發(fā)動機。”如果不用比喻,而直截了當(dāng)?shù)仃愂銎湟馑紤?yīng)當(dāng)怎樣說?(字?jǐn)?shù)不得超過15個字)
①想象______________________________________________________________(2分)
②想象______________________________________________________________(2分)
③想象______________________________________________________________(2分)
參考答案
一、1.d 2.b 3.d 4.a 5.c 6.籠
二、(一)7.“上、下”四句寫面,整體形象:“青泥”四句寫點。
8.“但見”四句渲染凄清氣氛;“連峰”四句渲染驚險氣氛。
9.逶迤千里,崢嶸高峻。
10.奔放、散文化語句。使用設(shè)問,感嘆句和排比句式,語勢參差錯落有致,又極其酣暢。
(二)11.(1)無理 詩人憑借主觀的想象改造所反映的現(xiàn)實,違背常情常理。
(2)植根于生活,接受理性指導(dǎo)。
12.(1)說明西方詩論中有類似“無理而妙”的說法。
(2)機械地反映生活的詩不是好詩。
13.在正常情況下,只有詩人才展開“無理而妙”的思維活動。
14.①(想象)的內(nèi)容來自生活。 ②(想象)應(yīng)接受理性指導(dǎo)。 ③(想象)的產(chǎn)生是感情激發(fā)的結(jié)果。