《登高》教學設計(精選17篇)
《登高》教學設計 篇1
教學目標
1.了解杜甫生平以及對其詩歌創作的影響
2.掌握詩歌吟誦的基本方法。
3.賞析情景交融、氣象宏偉的藝術特點,感受詩人深沈的苦痛與憂思。
學習設想
1.朗讀吟誦。加強朗讀訓練,使學生通過吟誦感受畫面的悲涼氣氛和詩人深廣的憂思。
2.情景再現。啟發學生的創造性想象,再現秋江廣闊的情景和抒情主人公的形象,通過再創意境理解這首詩的思想感情和藝術特點。
3.加強背誦指導。
4、學以致用,進行詩歌創作練習
教學時數 一課時
新課導入 :(投影畫面)
大家都喜歡聽故事吧?
(音樂起)一個秋天,九月初九重陽節前后。長江邊上的夔州,江流奔涌,秋風蕭瑟,萬木凋零,凄冷的風中,一只孤鳥在高空盤旋,遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。這時,一位衣衫襤褸,步履蹣跚的老人朝山上走去。這位老人,曾經豪情萬丈,志在報國,曾經渴望“致君堯舜上,再使風俗淳”,他“自謂頗挺出,立登要路津”,他無論窮達,都不忘兼濟天下。然而蒼天弄人,他一生數起數落,郁郁不得志。重陽節,本是登高祈壽家人團聚的節日,而年過半百,滿身疾病,已經“右臂偏枯耳半聾“的他卻面對處在戰亂之中的國家,面對萬里之遙的故鄉,面對漫天飄灑的落葉,面對滾滾翻騰的江水,不禁百感交集,放聲高吟:風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。 無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。 萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。 艱難苦恨滿霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
是的,那么今天就讓我們一起來走近這位老人,走近他的生活,一起來欣賞1200多年前他為我們留下的這千古傳唱的著名詩篇《登高》(投影課題)
我們一起隨著音樂再來誦讀一遍!(音樂起)
指導誦讀
學習詩歌重在誦讀,誦讀能更好地領會詩的主旨,體會詩人所要表達的情感,更好地鑒賞詩歌。
那么怎樣才能誦讀得更好呢?(投影誦讀要領)
1、理性的把握:理解詩的作者,理解詩的內涵,必須走進作者的內心中去,文如其人,言為心聲。
2、感性的表現:語音、語調、表情、動作、音樂
為了更好地誦讀我們就先來了解一下作者,然后具體分析一下這首詩。
誰能介紹一下杜甫的生平經歷?
杜甫 (712~770)唐代詩人。字子美。祖籍襄陽(今屬湖北),生于河南鞏縣。因曾居長安城南少陵,自稱“少陵野老”,后在成都被嚴武薦為節度參謀,檢校工部員外郎;后世稱之為杜少陵,杜工部。其詩深刻反映社會現實,因此被稱為“詩史”,他亦被稱為“詩圣”。
杜甫出生在“奉儒守官”并有文學傳統的家庭中,是著名詩人杜審言之孫。7歲學詩,15歲揚名。20歲以后可分4個時期。
一、玄宗開元十九年(731)至天寶四年(745),杜甫過著“裘馬清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吳越和齊趙一帶。其間赴洛陽考進士失敗。天寶三年,在洛陽與李白結為摯友。次年秋分手,再未相會。杜甫此期詩作現存20余首,多是五律和五古,以《望岳》為代表。
二、 天寶五年至十四年,杜甫困守長安,窮困潦倒。他不斷投獻權貴,以求仕進,但均無結果。直到天寶十四年十月,安史之亂前一個月,才得到小小的參軍之職。仕途的失意困頓和生活的饑寒交迫使他比較客觀地認識到了統治者的腐敗和人民的苦難,使他逐漸成為一個憂國憂民的詩人。創作發生了深刻、巨大的變化。
三、肅宗至德元年(756)至乾元二年(759),安史之亂最盛。杜甫也盡歷艱危,但創作成就很大。長安陷落后,他北上靈武投奔肅宗,但半路被俘,陷賊中近半年,后冒死從長安逃歸鳳翔肅宗行在,受左拾遺。不久因直諫忤旨,幾近一死。長安收復后,回京任原職。758年5月,外貶華州司功參軍,永別長安。759年,對政治感到失望的杜甫辭官,于年底到達成都。
四、肅宗上元元年(760)至代宗大歷五年(770)11年內,杜甫在蜀中八年,荊、湘三年。760年春,他在成都浣花溪畔建草堂,并斷續住了五年。765年,嚴武去世,杜甫失去憑依,舉家離開成都。開始了“漂泊西南天地間”的生活,時間多在船上度過。770年冬,杜甫死于長沙至岳陽的船上,年58歲。
寫作背景:
杜甫寫這首詩時,安史之亂已經結束四年了,但地方軍閥們又乘時而起,相互爭奪地盤,社會仍是一片混亂。在這種情勢下,他只得繼續“漂泊西南天地間”,在“何日是歸年”的嘆息聲中苦苦掙扎。時代的艱難,家道的艱辛,個人的多病和壯志未酬,再加上好友李白、高適、嚴武的相繼辭世——所有這些,像濃云似的時時壓在他的心頭,他為了排遣郁悶抱病登臺。
分析鑒賞:
有人認為杜甫的《登高》是“古今七律之冠”,那么,它在藝術表現方面有什么獨到之處?(大家討論)
分析:從藝術表現角度上看,本篇的獨到之處至少有如下兩點:
一是對偶工穩,音調鏗鏘,瑯瑯上口。全詩八句皆對。詩一開頭就以對仗領起,對得自然、工整,尾聯兩句的對偶一般兩種看法,一種認為“苦”做甚,極講,詩副詞,與對句的“新”正好相對,“繁”和“霜”是使動用法;一種認為尾聯屬寬對,只“苦恨”與“新停“不對。這種結構上井然有序的排列,不僅符合于美學上的所謂均齊,給人以一種神清目爽整飾對稱的美感,而且使全詩曲折頓挫,在抑揚有致的韻調中,表達出詩人需要抒發的感情。
同時詩中又多用雙聲迭字,旋律優美,音節和諧,大大加強了詩的音樂美。如尾聯“艱難苦恨”四字,在句法上是并列結構,在聲調上卻具有抑揚頓挫四聲的特色,讀時應一字一頓;“潦倒”“新停”為雙聲迭韻,在聲調上又有“上”“平”之分,故音節顯得特別鏗鏘嘹亮,讀時應兩字一頓。“繁霜鬢”對“濁酒杯”,其聲調的妙用,也在所謂“抑揚抗墜之間”。讀者密詠恬吟,就能在深沉重濁的韻調之中,體味出詩人顛沛流離的痛苦心情。
二是情景交融,筆法錯綜變化卻又相互照應。前四句寫景,后四句抒情,落筆的角度雖然不同,但都圍繞著詩的中心——“悲秋”。在寫景之中,又有聲(風聲猿啼聲)有色(沙白渚清),有動(鳥飛葉落)有靜(沙渚),有局部景(首聯),有整體景(頷聯)。而且一三兩句相承接,都是寫山景;二四兩句相承接,都是寫江景。
在抒情上,頸聯的“萬里”與“百年”又與頷聯的“無邊”與“不盡”相互應,從時空兩處著筆,由異鄉漂泊寫到多病殘生;尾聯從白發日多,因病停杯,歸結到時世艱難是潦倒不堪的根源。而且五、七兩句相承接,都是寫悲苦;六、八兩句相承接,都是寫多病。因“悲秋”而勾引起“苦恨”,因“多病”而造成“停杯”,在詩的內容上又是互相緊密聯系的。全詩情景交融,渾然一體,中間雖有如此豐富的內容,如此復雜的感情,但筆勢卻一氣直下,造成了一個既有變化又和諧統一的藝術整體。
宋人羅大經評論此詩頸聯曰:十四字之間含有八意:萬里,地之遠也;秋,時之慘也;作客,羈旅也;常作客,久旅也;百年,暮齒也;多病,衰疾也;臺,高迥處也;獨登臺,無親朋也。又可見其筆法之凝練。
在理解的基礎上,再來誦讀此詩。
指名背誦。
學以致用:
律詩,我們從小至今也學了很多首了,從理論上我們對詩歌的寫法也做了分析指導,那么下面我們就該牛刀小試一下了吧!
自行創作律詩一首,題目自擬,內容不限。要力求符合律詩的平仄押韻、起承轉合,要求格調清新向上,不做無病呻吟。
布置作業 :
1、背誦《登高》
2、修改自行創作的律詩。
[1]
《登高》教學設計 篇2
導入:
師:同學們,今天的這堂課讓我們一起來欣賞杜甫的《登高》詩,學習詩的最好的辦法是誦讀,通過誦讀,可以走進作品描寫的意境中去,走進作者的情感世界里去,從而受到感染,獲得啟示。首先我們一起來欣賞《登高》詩的配樂朗誦和有關詩句的畫面。
(用多媒體放映詩與畫《登高》):
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
(學生認真地觀看,感受詩意)
師:請同學們有感情地再跟著畫面朗讀這首詩,討論這首詩寫了什么?又是怎樣寫的?下面請同學們交流一下
(學生思考片刻后,有幾個舉起了手)
生1:寫了夔州的秋天、落葉、長江、沙渚、猿鳴、飛鳥這些景物,有仰望,有俯視,是從多個角度來寫的。
生2:還有詩人的登高遠眺。從他眼中描幕了一幅“夔州三峽秋景圖”,是由近及遠,又由遠及近來寫的,采用了不同的視角。上、下、遠、近的秋色塞滿了整個天地之間。
生3:詩的前四句寫景,后四句寫人事,是借景抒情的寫法。
師:很好。你們對詩文內容已經很了解。那么,前四句寫景出現的“猿鳴”、“飛鳥”、“落葉”、“長江”四個意象有什么寓意呢?詩人的意圖又是什么呢?有什么深刻的蘊涵呢?
生:……(生沉默)
師:哪位同學能發揮一下想像,把這幅“三峽秋景圖”具體描繪一下,讓同學們再深刻地感受一下,體味詩的意象,從而更好地領會詩人的情感和意圖。
(有幾位文學基礎好些的學生埋頭在紙上快速地寫著)
生:這是唐代宗大歷二年深秋的一天,陣陣秋風,送來山猿聲聲長嘯。山鳴谷應回蕩在天際,令人心驚膽顫。冷冷清清的水中小洲,泛著白光的岸邊沙石,孤零零幾只小鳥在其間低飛,秋風吹動稀疏的白發,詩人步履蹣跚,獨自登上三峽一處荒寂的高臺。呼嘯的風聲,澎湃的濤聲,凄厲的猿聲,聲聲入耳。那被風吹落的片片枯葉,滿山遍野,不時掉落在詩人的腳下,又很快被秋風卷走。面對著凄涼蕭殺的景象,漂泊西南的詩人禁不住老淚縱橫……
(不少學生鼓掌)
師:說得太好了,有MTV的那種感覺。同學們想想過去我們學過的古詩中,“猿鳴”一般是不是用來表達人的內心的一種憂愁,那么“飛鳥”呢?
生1:“飛鳥”既然是在空中飛,說明它無處停息,比喻孤獨無依。
生2:“落葉”有落葉歸根的意思。
生3:長江一瀉千里,比喻時間的流逝。
師:詩的意境已經深挖出來了,我們再聯系一下“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺”,“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”四句,自然就更能體會詩人借景寄托的心境。大家再把這四句詩反復讀幾遍,小組討論一下,然后作一番交流。
(學生討論,師巡視指導)
生1:這幾句詩寫出了詩人晚年的心境,因為“常作客”指萬里漂泊,居無定所;
“百年”指年邁衰老;“多病”指疾病纏身;“悲秋”寫得就很沉痛,以往秋天都用來比喻收獲,是喜悅,但詩人想到自己淪落他鄉,年老多病的處境,就生出了無限的悲傷。
生2:說心境,不如說是處境:詩人因為漂泊無定,備嘗艱難潦倒之苦,使自己白發滿鬢;又因為疾病纏身,詩人喜喝酒而酒又沒有了,自然就觸景生情,心中的悲傷難以排譴。
生3:我覺得整首詩層次應該很清晰,前四句寫季節之秋,后四句寫個人之秋,全詩用“秋”字聚焦,用“悲”字貫穿,充分體現了詩人晚年孤愁的心境。
生4:難道孤愁就是杜甫的晚年,就是中國歷史上最偉大的現實主義詩人晚年的心境嗎?
師:我覺得這個問題提得好!同學們,如果用悲季節之秋,悲個人之秋來概括這首詩的思想情感,并進而認為這就是詩人晚年的心境,那還是杜甫嗎?
生:……(生沉寂)
師:請同學們認真思考一下,杜甫當時年老多病,為什么還要登高呢?
生:因為他要望望那安史之亂的硝煙尚未消散的祖國山河,雖然他知道登高望遠,滿目都是秋,但還是止不住那登臨的沉重腳步。
師:能看到真的硝煙嗎?
生:看不到的,那是他心里的硝煙,那硝煙中,不斷涌現出來的是大唐衰微,朝綱不振,滿目瘡痍……
師:那么,回過頭,我們再一起來思考“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”難道僅僅是季節之秋嗎?“艱難苦恨”難道僅僅是由于作客,多病嗎?讓我們一起走入詩人的心靈,深挖一下詩歌的思想蘊涵。
(再次播放詩與畫《登高》片段,讓學生沉浸其中,感悟詩情)
生:無邊落木仿佛就是唐帝國衰敗的寫照,從江河東去中我們分明可以感受到無情的歷史變遷,蕭瑟的秋意中飽含著杜甫多么深厚的憂國憂民的感情啊。
師:說得好啊!
生:“艱難苦恨”也不是杜甫個人萬里作客的悲傷,“繁霜鬢”是由于杜甫憂國憂民,憂慮過深過重造成的。
(發言的學生很多,這里不一一詳述)
師:太感人了。同學們談的都很有道理,只要我們從整體上去感受詩的氛圍,從觸景生情中去感受無處不蕩漾著的災難時代的痛楚聲音,就一定能夠理解《登高》詩的真正意蘊。現在,同學們再討論一下:在季節之秋和個人之秋中還滲透著一個怎樣的“秋”呢?
(師在黑板上畫了三個圈)
生:在季節之秋和個人之秋中,還滲透著一個國家之秋,正是這個“秋”充斥著詩人的心胸,并且與季節之秋、個人之秋產生了共鳴,只有這個“秋”才是詩人所悲之秋的真正靈魂。
師:這就是杜甫身處人生之秋,望著季節之秋,心里裝著國家之秋啊!老師還覺得“艱難”與“苦恨”間必然存在一種關系,是什么關系呢?同學們,請認真思考一下,沒有“艱難”,何來“苦恨”?這是什么關系呢?
生:是因果關系。艱難的世事,國家處于多事之秋。國難深重,正是匹夫有責,奮力報國的時候,可是杜甫自己卻年老多病,令他痛心疾首,萬分憾恨。
師:噢,原來杜甫“苦恨”的是自己不能再為國為民盡力了!這是詩人的自責,他憂憤深廣,既不像蘇軾,也不像李白。蘇軾在政治上失意時,能曠達自解、“倚杖聽歌聲”;杜甫做不到,他終生坎坷,卻從不談清風明月,即使晚年走投無路,也未曾問過桃園仙蹤,他活得太執著。杜甫更不是李白。李白總是在自我張大,一會兒上九天攬月,一會兒下五洋捉鱉;杜甫卻總在自責自己不能挽狂瀾于既倒,不能救生民于水火,這才是“苦恨”的真正底蘊,這才是獨一無二的杜甫心哪!
同學們,這一節課老師和大家一起討論了《登高》詩的思想蘊涵,邊說邊談,邊談邊說,每一個活動細節都進行得很好,特別是有好幾位同學的.發言很深刻,關于結構藝術方面的問題,由于時間關系,留著咱們下次說,好不好?下課。(師生道別)
教后感:
本堂課師生對話的氣氛非常活躍,學生們調動了自己的知識體驗,想象與直覺,根據收集到的信息分析,解釋詩句的含義與思想蘊涵,取得了較好的效果。這樣的探究型語文審美教學課使學生認真地閱讀作品,師生之間平等尊重,相互交流,不僅充分調動了學生的感受力,而且也能從理性的角度更好地把握作品所傳遞的諸多信息。
《登高》教學設計 篇3
江蘇省常熟市碧溪中學 周衛鴿
【教學課的緣起】:在與學生一起討論寫秋的古代詩句時,學生舉了好多有關秋的詩詞名句。從唐代王建的“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?”到劉禹錫的“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”,特別有同學提到了杜甫的“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺”句,可以說同學們已不僅僅是從寫景體現秋季來回答問題,而是大多從秋所蘊涵的感情色彩角度來展開討論。在這種情況下,我便萌生了上一節《登高》課堂探究討論課的想法,借此引導學生正確、全面地認識詩歌所表現的意圖與思想情感,能夠既感受到詩歌的形象性,更能領會詩歌思想蘊涵的深刻性,培養學生對古典詩歌的審美意識,汲取古詩豐富的營養,為學生課外閱讀古詩奠定基礎,提高欣賞品位。
導入 :
師:同學們,今天的這堂課讓我們一起來欣賞杜甫的《登高》詩,學習詩的最好的辦法是誦讀,通過誦讀,可以走進作品描寫的意境中去,走進作者的情感世界里去,從而受到感染,獲得啟示。首先我們一起來欣賞《登高》詩的配樂朗誦和有關詩句的畫面。
(用多媒體放映詩與畫《登高》):
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
(學生認真地觀看,感受詩意)
師:請同學們有感情地再跟著畫面朗讀這首詩,討論這首詩寫了什么?又是怎樣寫的?下面請同學們交流一下
(學生思考片刻后,有幾個舉起了手)
生1:寫了夔州的秋天、落葉、長江、沙渚、猿鳴、飛鳥這些景物,有仰望,有俯視,是從多個角度來寫的。
生2:還有詩人的登高遠眺。從他眼中描幕了一幅“夔州三峽秋景圖”,是由近及遠,又由遠及近來寫的,采用了不同的視角。上、下、遠、近的秋色塞滿了整個天地之間。
生3:詩的前四句寫景,后四句寫人事,是借景抒情的寫法。
師:很好。你們對詩文內容已經很了解。那么,前四句寫景出現的“猿鳴”、“飛鳥”、“落葉”、“長江”四個意象有什么寓意呢?詩人的意圖又是什么呢?有什么深刻的蘊涵呢?
生:……(生沉默)
師:哪位同學能發揮一下想像,把這幅“三峽秋景圖”具體描繪一下,讓同學們再深刻地感受一下,體味詩的意象,從而更好地領會詩人的情感和意圖。
(有幾位文學基礎好些的學生埋頭在紙上快速地寫著)
生:這是唐代宗大歷二年深秋的一天,陣陣秋風,送來山猿聲聲長嘯。山鳴谷應回蕩在天際,令人心驚膽顫。冷冷清清的水中小洲,泛著白光的岸邊沙石,孤零零幾只小鳥在其間低飛,秋風吹動稀疏的白發,詩人步履蹣跚,獨自登上三峽一處荒寂的高臺。呼嘯的風聲,澎湃的濤聲,凄厲的猿聲,聲聲入耳。那被風吹落的片片枯葉,滿山遍野,不時掉落在詩人的腳下,又很快被秋風卷走。面對著凄涼蕭殺的景象,漂泊西南的詩人禁不住老淚縱橫……
(不少學生鼓掌)
師:說得太好了,有mtv的那種感覺。同學們想想過去我們學過的古詩中,“猿鳴”一般是不是用來表達人的內心的一種憂愁,那么“飛鳥”呢?
生1:“飛鳥”既然是在空中飛,說明它無處停息,比喻孤獨無依。
生2:“落葉”有落葉歸根的意思。
生3:長江一瀉千里,比喻時間的流逝。
師:詩的意境已經深挖出來了,我們再聯系一下“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺” ,“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”四句,自然就更能體會詩人借景寄托的心境。大家再把這四句詩反復讀幾遍,小組討論一下,然后作一番交流。
(學生討論,師巡視指導)
生1:這幾句詩寫出了詩人晚年的心境,因為“常作客”指萬里漂泊,居無定所;
“百年”指年邁衰老;“多病”指疾病纏身;“悲秋”寫得就很沉痛,以往秋天都用來比喻收獲,是喜悅,但詩人想到自己淪落他鄉,年老多病的處境,就生出了無限的悲傷。
生2:說心境,不如說是處境:詩人因為漂泊無定,備嘗艱難潦倒之苦,使自己白發滿鬢;又因為疾病纏身,詩人喜喝酒而酒又沒有了,自然就觸景生情,心中的悲傷難以排譴。
生3:我覺得整首詩層次應該很清晰,前四句寫季節之秋,后四句寫個人之秋,全詩用“秋”字聚焦,用“悲”字貫穿,充分體現了詩人晚年孤愁的心境。
生4:難道孤愁就是杜甫的晚年,就是中國歷史上最偉大的現實主義詩人晚年的心境嗎?
師:我覺得這個問題提得好!同學們,如果用悲季節之秋,悲個人之秋來概括這首詩的思想情感,并進而認為這就是詩人晚年的心境,那還是杜甫嗎?
生:……(生沉寂)
師:請同學們認真思考一下,杜甫當時年老多病,為什么還要登高呢?
生:因為他要望望那安史之亂的硝煙尚未消散的祖國山河,雖然他知道登高望遠,滿目都是秋,但還是止不住那登臨的沉重腳步。
師:能看到真的硝煙嗎?
生:看不到的,那是他心里的硝煙,那硝煙中,不斷涌現出來的是大唐衰微,朝綱不振,滿目瘡痍……
師:那么,回過頭,我們再一起來思考“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來” 難道僅僅是季節之秋嗎?“艱難苦恨” 難道僅僅是由于作客,多病嗎?讓我們一起走入詩人的心靈,深挖一下詩歌的思想蘊涵。
(再次播放詩與畫《登高》片段,讓學生沉浸其中,感悟詩情)
生:無邊落木仿佛就是唐帝國衰敗的寫照,從江河東去中我們分明可以感受到無情的歷史變遷,蕭瑟的秋意中飽含著杜甫多么深厚的憂國憂民的感情啊。
師:說得好啊!
生:“艱難苦恨”也不是杜甫個人萬里作客的悲傷,“繁霜鬢”是由于杜甫憂國憂民,憂慮過深過重造成的。
…… ……
(發言的學生很多,這里不一一詳述)
師:太感人了。同學們談的都很有道理,只要我們從整體上去感受詩的氛圍,從觸景生情中去感受無處不蕩漾著的災難時代的痛楚聲音,就一定能夠理解《登高》詩的真正意蘊。現在,同學們再討論一下:在季節之秋和個人之秋中還滲透著一個怎樣的“秋”呢?
(師在黑板上畫了三個圈)
生:在季節之秋和個人之秋中,還滲透著一個國家之秋,正是這個“秋”充斥著詩人的心胸,并且與季節之秋、個人之秋產生了共鳴,只有這個“秋”才是詩人所悲之秋的真正靈魂。
師:這就是杜甫身處人生之秋,望著季節之秋,心里裝著國家之秋啊!老師還覺得“艱難”與“苦恨”間必然存在一種關系,是什么關系呢?同學們,請認真思考一下,沒有“艱難”,何來“苦恨”?這是什么關系呢?
生:是因果關系。艱難的世事,國家處于多事之秋。國難深重,正是匹夫有責,奮力報國的時候,可是杜甫自己卻年老多病,令他痛心疾首,萬分憾恨。
師:噢,原來杜甫“苦恨”的是自己不能再為國為民盡力了!這是詩人的自責,他憂憤深廣,既不像蘇軾,也不像李白。蘇軾在政治上失意時,能曠達自解、“倚杖聽歌聲”;杜甫做不到,他終生坎坷,卻從不談清風明月,即使晚年走投無路,也未曾問過桃園仙蹤,他活得太執著。杜甫更不是李白。李白總是在自我張大,一會兒上九天攬月,一會兒下五洋捉鱉;杜甫卻總在自責自己不能挽狂瀾于既倒,不能救生民于水火,這才是“苦恨”的真正底蘊,這才是獨一無二的杜甫心哪!
同學們,這一節課老師和大家一起討論了《登高》詩的思想蘊涵,邊說邊談,邊談邊說,每一個活動細節都進行得很好,特別是有好幾位同學的發言很深刻,關于結構藝術方面的問題,由于時間關系,留著咱們下次說,好不好?下課。(師生道別)
教后感:本堂課師生對話的氣氛非常活躍,學生們調動了自己的知識體驗,想象與直覺,根據收集到的信息分析,解釋詩句的含義與思想蘊涵,取得了較好的效果。這樣的探究型語文審美教學課使學生認真地閱讀作品,師生之間平等尊重,相互交流,不僅充分調動了學生的感受力,而且也能從理性的角度更好地把握作品所傳遞的諸多信息。
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《登高》教學設計 篇4
目標定位
1.了解杜甫生平以及對其詩歌創作的影響
2.初步掌握詩歌吟誦的基本方法。
3.賞析情景交融、氣象宏偉的藝術特點。
4.感受詩人深沈的苦痛與憂思。
學習設想
1.朗讀吟誦。加強朗讀訓練,使學生通過吟誦感受畫面的悲涼氣氛和詩人深廣的憂思。
2.情景再現。啟發學生的創造性想象,再現秋江廣闊的情景和抒情主人公的形象,通過再創意境理解這首詩的思想感情和藝術特點。
3.加強背誦指導。
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1.杜甫
杜甫(712—770),字子美,曾長安城南少陵以西, 自稱少陵野老, 世稱杜少陵, 出身于鞏縣(今河南),唐代現實主義詩人。曾漫游各地,寓居長安十年,“安史之亂”被俘,逃出后任左拾遺,后棄官移家成都筑草堂于浣花西畔,世稱浣花草堂,一度任劍南節度參軍,檢校尚書工部員外郎,世稱杜工部。其作品顯示了唐由勝轉衰的歷史過程,被稱為“詩史”,有<<杜工部詩集>>。代表作<<自京赴奉先縣詠懷五百字>>、組詩“三吏”“三別”。
2.寫作背景
<<登高>>這一首詩,向來傳為名作。前人對他的地位評價極高,楊倫稱之為“杜集七言律詩第一”,胡應麟更把它喻為“古今七言律第一”。這首詩寫于大歷二年(767年),是杜甫去世前三年在四川的夔州所作。沒來夔州之前,他寓居在四川的梓州。在梓州,他“聞官軍收河南河北”,覺得中原以定,于是陡然萌發了“青春作伴好還鄉”的念頭,但未能實現。公元765年5月,他的老友嚴武辭世,他在蜀地便失去了生活等諸方面的依恃,境遇每況愈下,只好離開了經營五六年的成都草堂,買舟南下。本想直達夔們,卻因病魔纏身在云安呆了幾個月才到夔州。如果不是當地都督柏茂琳的照顧,他也不可能在此地住三個年頭,可能還得四處漂泊。就在這三個年頭里,他的生活依然很困難,身體也非常不好。因此,杜甫這首詩是在極度困苦的情況下寫成的。
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浣花溪畔落沙鷗
有這么一位詩人,他有豪情萬丈,志在報國,他渴望“致君堯舜上,再使風俗淳”,
他“自謂頗挺出,立登要路津”。然而蒼天弄人,他一生數起數落,郁郁不得志,在友人庇護下,于蜀中浣花溪畔看盡群鷗翻飛。
這就是你嗎?一代詩圣,壯志凌云的杜甫。
你少年好學,漫游吳越,遍覽齊趙,過著“裘馬輕狂”的生活,真是“讀萬卷書,行萬里路”。已過而立,進京趕考,終因小人阻撓而功名難就。長安十年,困頓潦倒,三次獻賦,一片至誠。安史之亂,兵荒馬亂,仍未能消除熱情,只身一人,迢迢千里,奔赴靈武,只為能在新即位的肅宗之前一展才華。拜得左拾遺之職,是你的宿愿,也是你的執著,然而你為人耿直,重情重義,便是你遭人攻擊的一個致命弱點。當房管獲罪,被貶入獄時,你急疏肅宗,竭力相救,于是,你冒犯龍顏,你觸怒小人,直至被貶為華州司馬參軍,是你的宿命,你的無奈。
遭遇的坎坷至此,便只能揮別朝廷,經秦入蜀,在蜀地找一片屬于自己無奈的天空。
成都草堂中,你似乎找到人生的快樂。“舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來”,在浣花溪的潺潺流水中,你送走了五載春秋。你不再需要四處覓封侯,不再需要提防小人。“老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤”,其樂融融,不亦樂乎?嚴武之死,將這恬淡寧靜生活終結。
告別浣花溪,你開始新的漂泊。一葉孤舟,載著孤寂的你,別蜀出峽,漂泊于長江之上。“細草微風岸,危檣獨夜舟”。月夜,你一人站在船頭上,眺望遠方,你是否想起了浣花溪畔的日子,你是否記起了家人,你是否記起了嚴武君?回首往日,你還有雄心壯志,吟唱“會當凌絕頂,一覽眾山小”嗎?在唐朝由興盛急遽走向衰敗的時代,你崇高的政治理想,偉大的才情抱負,終究還是被碰得頭破血流。你飽嘗現實社會的冷酷,悲嘆自己命運的多舛,真可謂“飄飄何所似,天地一沙鷗”。
是的,你一生就像沙鷗,四處游蕩,有家難回,骨肉分離,仕途坎坷,屢被貶黜。你沒有李白那樣灑脫,能“斗酒十千恣歡謔”;你也永遠不會豪邁的宣告,“天生我材必有用,千金散盡還復來”。因此,你只能沉郁,你只能壓抑,只能在儒家忠君思想的禁錮下,一面同情百姓的疾苦,又常常為帝王辯護,你的人生就是在這樣的痛苦矛盾中磨礪著。
當你拖著病體獨自登上江邊的高處時,九九重陽,一派蕭條,“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”,大氣磅礴,更是悲涼沉郁。當你再逢李龜年時,江南風景依舊,但已是物事人非。“正是江南好風景,落花時節又逢君”,無盡滄桑無盡凄苦全在其中,
一生的落魄潦倒,最后的孤單飄蕩,最終只能在江湘舟中默無聲息地終結。你走了,告別了人世間的冷酷辛酸,這對于你,是一種釋然嗎?
學習步驟
一、聽示范朗讀,初步感知詩歌誦讀的基本方法。
1.理性的把握
要想讀好一首詩或一篇文章,首先得理解詩的作者,理解詩的內涵,必須走進作者的內心中去。我們常說一句話,叫做“文如其人,言為心聲”,講的就是這個道理。你就把你自己當成作者,化身為其人,就當這首詩或這篇文章就是你自己寫的。在讀這首詩時你就要真這樣想,想我就是杜甫,就是那個老病孤獨的杜甫。我就站在長江邊上,衣衫襤樓,蓬頭垢面,登高望遠,懷想家鄉,思念親人,牽掛祖國,同時更凄涼地想自我人生,想自己這一輩子。
所以,讀好一首詩,理解——這是首先要做到的。注意,所謂理解,就是理性的把握。(板書:理性的把握)這應是誦讀好的一個前提。
2.感性的表現
好的誦讀,能夠感染聽者,對深化詩歌的意蘊起到極大的作用。好的誦讀包括這幾個條件:形象而動情的語言描述,是非常重要、非常關鍵的。讀者應力圖造成一種氛圍,用這來“沖擊”大家,使大家受到感染。(板書:形象的語言描述)
其它還有語調、表情、動作、音樂等。
如本詩,語調低沉、憂傷;朗誦到“潦倒新停濁酒杯”時,可以有一個端起杯來似乎想喝酒,又放下了的動作。
諸多因素綜合到一塊,就形成了一種境界,文學上叫做“意境”。本詩的意境就是“凄楚,悲涼,悲傷,憂傷,痛苦,孤獨…”的。
實際上,誦讀者的語言、語調、表情、動作,再加上音樂,這就是一種“暗示”,聽眾在不自覺中接受了這種“暗示”,不自覺中啟動了自己的感情,不自覺中調動了自我的想象,因而也就進入了誦讀者所設定的(實際是杜甫的語言所設定的)特定情境。這些都是感性,是感性的表現。(板書:感性的表現)
這是一篇飽蘊情感的文學作品,既需要理性的把握,也需要感性的表現;要做到理性與感性相結合。理性的把握是重要的,但任何時候,都不要忘了感性的表現。
我們就以這兩條為準則進入到這首詩中去。
二、賞析文本
1.鑒賞首聯-----“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”
這首詩首聯共寫了六種景物:風、天、猿、渚、沙、鳥。分別用“急” “高” “嘯哀”“清”“白”“飛回”來描寫。十四字寫六種景,極為凝練。
急風使人感到非常冷。既有身體的,又有心靈的。但更主要是心靈的。
天高,顯得天底下的人很渺小,很孤單。
哀猿,使人聽到它的叫聲非常悲涼。
飛鳥,可以是一只找不到食物的鳥。因為是深秋了,食物很少了。也可以是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋,尋找自己的巢。還可以是一只跟鳥群失散的鳥。賞析時要敢于展開想象,用自己的想象去填充詩給我們留下的空白。總之,這是不是一只歡樂的鳥呢,是一只孤獨痛苦的鳥。
我們不能把它想象成一只歡樂的鳥,而且只能認為是一只,而不是多只。這是因為我們都是根據杜甫此時此刻的處境去想象的。此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。
詩人王維筆下也寫過一種鳥,“鳥鳴山更幽”。它們有什么不同嗎?
王維筆下的鳥是悠閑自在的鳥。王維特別向往幽靜的大自然。鳥就是王維的化身。
我們也要化身為杜甫,站在高天下、急風中,面對清渚、白沙、孤鳥,誦讀一下這兩句。“風急”——要讀得很凄寒,似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個字;“天高”——調子要很高并帶拖腔,沖上去,描繪得很遼遠,但內心很孤單渺小;“猿嘯哀”——要有欲哭的調子;……讀“鳥飛回”——要想,我杜甫孤獨漂泊,遠離家鄉,我多么想回家呀,我已是晚年了,我還有回到家的那一天嗎?
語調、表情、動作都要配合上。“天高”——要仰視,清渚、沙白——要俯視,“鳥飛回”——要遠望,向著家鄉看。
對老師的示范,既要聽,又要看。
(師生共讀)
2.鑒賞頷聯------“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”
頜聯只寫了兩種景物落木、長江。由落木,想到了樹,由樹及人,還是要聯系杜甫的此時此境來聯想。杜甫看到落葉飄零,肯定想自己像樹一樣,已是晚年,已老了。人已經到了生命晚秋。生命是短暫的。倏忽就是百年。杜甫生于712年,卒于770年,活了58歲,寫這首詩時是767年,55歲,也就是去世前三年寫的。
如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話,那么,“不盡長江”呢?
應該是時間的無窮,是歷史長河的永不停息的感覺。“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。” 把這聯上下兩句的意思,聯系起來總結一下,是互相對比著寫的,也有襯托,人的生命越短暫,歷史和時間越顯得悠久。或者反過來說,歷史和時間越悠久,人的生命就越顯得短暫。“人的生命”,指的是個人的生命。人生倏忽百年,江山萬古長青。朗誦?你就是杜甫,面對蕭蕭落木,你應該是什么心情?讀這句你應該想什么?你心里的這兩句,心里想——我老了;我怎么這么快、轉眼間就老了呢?(試讀,很沉郁)
第二句,面對滾滾不盡的歷史長河,杜甫感到有些無可奈何。還有一種很宏大的氣勢。但同時,作為一個現實主義詩人,一個有闊大的胸襟的知識分子來說,他不僅僅是無可奈何,也不是對生命的短暫想不通,更不是想違背自然規律而祈求長生不老,他知道人無論活到何時,都難免一死。這是一種必然規律。所以,他又感到豁達、坦蕩、胸襟開闊。讀的時候,大家應該把這種豁達、坦蕩,那種氣魄讀出來。應該讀得昂揚一些。站在長江岸邊面對洶涌的波濤,目光遠望,音調略高。尤其“滾滾”二字應該讀出磅礴的氣勢。待到這里,已經是第三句了,前三句一直低沉,此時應該高昂一些。
(全體讀)
小結:從畫面上,首聯和頷聯有著不同,首聯是一個一個局部景的連綴,頷聯就是一個整體的大景。用電影鏡頭來比方一下,首聯是一系列鏡頭的組合,頷聯就是江和樹的一個大場景。
前者有鏡頭組接、切換,俯仰天地;后者是長鏡頭,大筆揮灑,一氣呵成。如果說前兩聯是寫景的話,那么后兩聯就是抒情。
3.賞析頸聯------“萬里悲秋常做客,百年多病獨登臺”
“做客”和現在的“做客”不同,這里的“做客”是客居他鄉的意思。杜甫這里是漂泊他鄉、流浪他鄉的意思。而且,杜甫此時是在戰亂的年代。是長久的,不斷的。“常”做客。杜甫從48歲開始,一直到58歲去世為止,11年中,一直在外漂零。寫這首詩時已是第八個年頭了。什么叫登臺呢(根據過去學過的詩解釋一下,生集體背王維詩《九月九回憶山東兄弟》)?登臺,是九九重陽節的一種習俗。古人為什么登臺?是為了祈求長壽。登臺都是全家一起去,可是杜甫呢?是獨自一人,登臺的地點一般都是在自己的家鄉,而杜甫呢?是在離家萬里的他鄉,悲涼的秋天。做客并登臺,已是兩層“愁”,是雙倍的愁。想想看,再這樣層層疊加上去已是六層了。
再往深處想,杜甫登臺是百年了。
“百年”,就是老年,拖著多病的身體,這樣又是八層愁苦。
所以我們讀的時候,要努力傳達出杜甫老人那種沈郁頓挫的深層次的內心感情。首先心中要有具體實在的體驗。如讀“萬里悲秋常做客”,要心中眷念著家鄉,“萬”“悲”“常”都要重讀,如“萬”,開口要大,腔調要拖長,以描繪迢遙萬里之狀;讀“常做客”,要倍感身世凄涼。“百年多病獨登臺”,要深感自己老病孤獨,孤苦伶什,形單影只,無所依傍。“百”“多”“獨”都要重讀,其中“獨”字要讀得特別痛苦。
(生齊讀、單讀)
4.賞析尾聯------“艱難苦困繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”
造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢?是國難,是連年的戰亂。由于艱難痛苦和仇恨,使我兩鬢斑白了。苦,是什么意思?在國勢艱難的時候,我極度痛恨,我已經老了,以致兩鬢斑白了。苦,是極度的意思。這樣更表現出杜甫的憂國憂民。杜甫想為國家出力,平定戰亂,但是由于年老多病而不能為國家出力了。是一種憂憤的心情,心急如焚。
心急如焚,才白發叢生,兩鬢染霜。心有余而力不足。另外,從句法角度還能講出些道理來。比方,前后兩句是對偶的,句法的結構應該相同。后一句是“潦倒新停濁酒杯”,“新停”與“濁酒杯”之間是動賓結構,是“剛剛停下濁酒杯”的意思(也就是剛戒了酒)。那么上句相應的詞“苦恨”與“繁霜鬢”也應該是動賓結構,是“極度痛恨兩鬢染霜”的意思。
句法結構對應,相應的詞也兩兩相對。“新”與“苦”都是副詞。
“艱難”也不僅僅指國家艱難,更主要的還有個人艱難。因為杜甫此時已經是“百年”,也就是晚年了,而且渾身是病,他估計自己恐怕也活不多久了,所以此時的杜甫老人想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離,坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難,又有個人的苦難,二者都有。他既憂國,憂民,又憂身。應該特別強調杜甫的一個獨特之處,就是:古代許多知識分子常以“達則兼濟天下,窮則獨善其身”作為處世準則,而杜甫卻是無論窮達,都是兼濟天下。
杜甫這個人特別愛喝酒,我們學過的杜甫的詩中,這已經不是第一次寫到喝酒了。還能舉出些喝酒的例子來,“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。”杜甫《九日》詩中有“重陽獨酌杯中酒,抱病起登江上臺”。杜甫客也喝酒,憂也喝酒。咱們中國似乎惟有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或化的感情。而且此時是重陽節呀,按習俗應該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為他有肺病等多種疾病,他因病戒了酒,而且還因為窮困,他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁,至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒,這愁悶可怎么了卻,怎么疏解呢?——只能郁結在詩的結尾,郁結在杜甫老人的心頭。我們讀的時候,也應該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達出來。
“艱難”要讀得稍慢、稍低,“苦恨”要快、要高、要特別重,從牙縫間吐出這兩個字,“繁霜鬢”又要稍緩,但聲音不能低。當讀 “新停濁酒杯”時,要把欲罷不能的情緒表達出來。
(師生共讀)
5.結束賞析
同學們,這首詩大家已經背下來了。杜甫是我們民族的精神祖先,是我們每個人的精神先輩。讓我們在樂聲中背過這首詩,永遠銘記這首詩,這是杜甫老人留給我們的一筆寶貴的精神遺產。
(課在深情的朗讀聲中結束)
三、作業 布置
1.背誦全詩
2.譯成白話詩
翻譯時要發揮想象,補充形象,再創意境,充分創造本詩“凄楚,悲涼,悲傷,憂傷,痛苦,孤獨”的基調氛圍。
板書設計
誦讀要領:
理性的把握:了解詩的作者
理解詩的內涵 文如其人,言為心聲。
走進詩人內心
感性的表現:語言、語調、表情、動作、音樂
情感蘊藏:
首聯 哀婉
孤獨
頷聯 沉郁
高昂
頸聯 愁苦
沉痛
尾聯 憂憤
無奈
《登高》教學設計 篇5
韓軍《登高》課堂實錄
師:同學們愿意聽電影故事嗎?
生:愿意!
師:不過,這不是一個歡樂的故事,而是一個凄楚悲涼的故事。聽著,心情會很沉重。 我還給大家提個要求。因為是電影故事,請大家邊聽邊在腦海中把這個故事幻化成電影畫面。我相信大家都是杰出的\"電影攝影師\",一定能夠把畫面在大腦中構想得場景逼真,而且每人都能夠確實地身臨其境。能做到嗎?
生:能!
師:我開始講述。(語調低沉,語速緩慢,滿懷感情)1200多年前,一個秋天,九月初九重陽節前后。夔州,長江邊。大風凜冽地吹,吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑。漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰,急劇地向前沖擊。凄冷的風中,有幾只孤鳥在盤旋。遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。---這時,一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸,老眼渾濁,蓬頭垢面。老人步履蹣跚,跌跌撞撞。他已經滿身疾病,有肺病、瘧疾、風痹。而且已經\"右臂偏枯耳半聾\"。重陽節,是登高祈求長壽的節日。可是,這位老人,一生坎坷,窮愁潦倒,似乎已經走到了生命的冬季。而且,此時,國家正處在戰亂這中,他遠離家鄉,孤獨地一個人在外漂泊。面對萬里江天,面對孤獨的飛鳥,面對衰敗的枯樹,老人百感千愁涌上心頭……(放音樂《二泉映月》) 師:(在樂聲中滿懷深情地朗誦) 風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。 無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。 萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。 艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。(課堂中氣氛凝重,有些學生流下淚來.)
師:這個老人是誰 呀?
生:是杜甫。
一生:老師,請您再朗誦一遍吧!(她紅著臉,噙著眼淚.) (全體學生都應聲附合。)
師:老師朗誦得好嗎?還沒聽夠呀。
生:好,還想再聽! (師再朗誦。)
師:大家讀得相當棒!我猜一定比平時讀得好。知道為什么比平時讀得好嗎?
一生:因為你讀得好,我們跟著你讀,就讀好了。
一生:老師你很動情。你感染了我們大家,我們被不知不覺感動了。
師:那么,老師為什么很動情?
一生:你很了解杜甫,很了解這首詩。
師:了解還是理解?
生:理解。
師:對,要想讀好,首先得理解詩的作者,理解詩的內涵,必須走進作者的內心中去。我們常說一句話,叫做\"文如--\" 生:文如其人。
師:\"言為--\"
生:言為心聲。
師:我有這樣一個觀點,不知對不對?即,要想讀好一首詩或一篇文章,你就把你自己當成作者,化身為其人,就當這首詩或這篇文章就是你自己寫的。老師在讀這首詩時就真是這樣想的,我想我就是杜甫,就是那個老病孤獨的杜甫。我就站在長江邊上,衣衫襤褸,蓬頭垢面,登高望遠,懷想家鄉,思念親人,牽掛祖國,同時更凄涼地想自我人生,想自己這一輩子。所以,讀好一首詩,理解--這是首先要做到的。注意,所謂理解,就是理性地把握。(板書:理性地把握)這應是誦讀好的一個前提。可是,同學們,你們想過沒有,你們并沒有跟我一樣非常理性地、深入地理解這首詩呀,你們為什么也讀得這么好呢? (課堂中一時沉寂。學生都陷入思考。)
一生:我們被你開頭的描述感動了。
一生:你開頭的描述,非常凄涼,再加上我們一想象,讓人家挺難受的,我們就不由自主地受到感染了。 一生:我們不知不覺就進入到一種意境中去了。
師:對,老師形象而動情的語言描述,是非常重要、非常關鍵的。老師力圖造成一種氛圍,用這來\"沖擊\"大家,使大家受到感染。(板書:形象的語言描述)僅靠語言嗎?還有沒有其他因素?
一生:還有老師的語調、表情。
一生:再加上動作。
師:語調、表情怎么樣?動作又怎么樣?
生:語調低沉、憂傷。生:朗誦到\"潦倒新停濁酒杯\"時,你有一個動作,你端起杯來似乎想喝酒,又放下了。
師:對,語言,語調,表情,動作,(板書:語言 語調 表情 動作 )這都是非常關鍵的。
一生:還有,音樂的烘托。
師:對,還有音樂的烘托,這也是很重要的。(板書:音樂)諸般因素綜合到一塊,就形成了一種境界,文學上叫做-- 生:意境。
師:什么\"意境\"呢?
生:凄楚,悲涼,悲傷,憂傷,痛苦,孤獨……
師:實際上,老師的語言、語調、表情、動作,再加上音樂,這就是一種\"暗示\",同學們在不自覺中接受了這種\"暗示\",不自覺中啟動了自己的感情,不自覺中調動了自我的想象。因而也就進入了老師所設定的(實際是杜甫的語言所設定的)特定情境。(板書:不自覺)所有這些語言、語調、表情、動作、音樂,都可以叫什么呢?這些都是理性的,還是感性的? 生:感性的。 師:感性的表現。(板書:感性的表現)這是一篇飽蘊情感的文學作品,既需要理性的把握,也需要感性的表現;要做到理性與感性相結合。理性的把握是重要的,但任何時候,都不要忘了感性的表現。我們就以這兩條為準則進入到這首詩中去。 師:首聯共寫了幾種景物? 生:六種。風、天、猿、渚、沙、鳥。 師:各分別用什么詞描寫的? 生:風用\"急\",天用\"高\",以下分別用\"嘯哀\"、\"清\"、\"白\"、\"飛回\"。
師:十四字寫六種景,什么特點?
生:凝煉。
師:急風、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥,各給人什么感覺?設身處地想想。
一生:急風使人感到非常冷。
師:身體的,還是心靈的?
生:既有身體的,又有心靈的。但更主要是心靈的。
生:心寒。
生:天高,顯得天底下的人很渺小,很孤單。
生:哀猿,使人聽到它的叫聲非常悲涼。
師:\"巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳\"。飛鳥,你們想象一下,應該是一種什么處境的鳥?
一生:我想,應該是一只找不到食物的鳥。因為是深秋了,食物很少了。
一生:是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋,尋找自己的巢。 一生:我覺得,這是一只跟鳥群失散的鳥。
師:同學們敢于展開想象,用自己的想象去填充詩給我們留下的空白。總之,這是不是一只歡樂的鳥呢?
生:不是,這是一只孤獨痛苦的鳥。
師:我們為什么不把它想象成一只歡樂的呢?而且大家為什么都有認為是一只,而不是多只?
一生:因為我們都是根據杜甫的此時此刻的處境去想象的。此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。
師:詩人毛澤東筆下也寫過一種鳥,\"鷹擊長空\";詩人王維筆下也寫過一種鳥,\"鳥鳴山更幽\"。它們有什么不同嗎?
一生:毛澤東筆下的鳥是充滿活力和朝氣的鳥。
一生:王維筆下的鳥是悠閑自在的鳥。
師:為什么?
一生:因為毛澤東當時正處在立志改造中國的青年時期。 一生:王維特別向往幽靜的大自然。
師:如此說來,那鷹與鳥就是毛澤東和王維的化身了? 一生:我認為是這樣。
師:就讓我們化身為杜甫,站在高天下、急風中,面對清渚、白沙、孤鳥,誦讀一下這兩句風急--要讀得很凄寒,似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個字;天高--調子要很高并帶拖腔,沖上去,描繪得很遼遠,但內心很孤單眇小;猿嘯哀--要有欲哭的調子;……讀鳥飛回--要想,我杜甫孤獨漂泊,遠離家鄉,我多么想回家呀,我已是晚年了,我還有回到家的那一天嗎?語調、表情、動作都要配合上。天高--要仰視,渚清、沙白--要俯視,鳥飛回--要遠望,向著家鄉看。對老師的示范,既要聽,又要看。(師生共讀)
師:頷聯,寫了幾種景物?
生:只有兩種,落木、長江。 師:由落木,我們想到什么?由樹及人,還是要聯系杜甫的此時此境來聯想。 生:我想,杜甫看到落葉飄零,肯定想自己像樹一樣,已是晚年,已老了。 生:人已經到了生命晚秋。
師:生命怎么樣?長久還是短暫?
生:生命短暫。
師:悠忽就是百年。杜甫生于是712年,卒于770年,活了58歲,寫這首詩時是767年,55歲,也就是去世前三年寫的。
師:如果說\"落木蕭蕭\"是有生命短暫之感的話,那么,\"不盡長江\"呢?
生:應該是時間的無窮。
生:是歷史長河的永不停息的感覺。\"大江東去,浪淘盡,千古風流人物\"。
師:能把這聯的上下兩句的意思,聯系起來總結一下嗎? 一生:我覺得似乎是互相對比著寫的。
師:是對比,有沒有襯托呢?
一生:有。人的生命越短暫,歷史和時間越顯得悠久。
師:或者說反過來說-- 一生:歷史和時間越悠久,人的生命就越顯得短暫。
師:\"人的生命\",指的是人類的生命,還是個人的生命?
一生:是個人生命。歷史和時間越悠久,個人生命就越顯得短暫。
師:總結的很好。人生悠忽百年,江山萬古長青。那么,這兩句應該怎樣朗誦?你就是杜甫,面對蕭蕭落木,你應該是什么心情?讀這句你應該想什么?你心里的潛臺詞是什么?
一生:我心里想--我老了;我怎么這么快、轉眼間就老了呢?(生試讀,很沉郁。全體學生為之鼓掌)
師:第二句,面對滾滾不盡的歷史長河,杜甫感到怎么樣? 一生:有些無可奈何。 師:有一些。還有呢?
一生:老師,我不同意他的觀點,我覺得這句更多是……是一種氣勢。 師:什么氣勢?
一生:一種很宏大的氣勢。
師:對的,有無可奈何。但同時,作為一個現實主義詩人,一個有闊大的胸襟的知識分子來說,他僅僅是無可奈何嗎?難道他對生命的短暫想不通嗎?他是不是想違背自然規律而祈求長生不老呢?
一生:不是,作為現實主義詩人,他知道人無論活到何時,都難免一死。這是一種必然規律。
師:所以,他又感到豁達、坦蕩,胸襟開闊。讀的時候,大家應該把這種豁達、 坦蕩,那種氣魄讀出來。應該讀得昂揚一些。站在長江岸邊面對洶涌的波濤,目光遠望,音調略高。尤其\"滾滾\"二字應該讀出磅礴的氣勢。詩到這里,已經是第三句了,前三句一直低沉,此時應該高昂一些。(全體讀)
師:從畫面上,首聯和頷聯有何不同?
一生:首聯是一個一個局部景的連綴,頷聯就是一個整體的大景。 師:用電影鏡頭來比方一下。
一生:首聯是一系列鏡頭的組合,頷聯就是江和樹的一個大場景。
師:前者有鏡頭組接、切換,俯仰天地;后者是長鏡頭,大筆揮灑,一氣呵成。 如果說前兩聯是寫景的話,那么后兩聯是什么?
生:抒情。
師:萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。什么是\"作客\"?是否同于我們現在的\"做客\"?
生:不同,這里的\"作客\"是客居他鄉的意思。
師:是一般的那種客居他鄉嗎?比方說,你們大家也是在外求學,這也是客居他鄉呀,有什么不同嗎?
生:杜甫這里是漂泊他鄉、流浪他鄉的意思 。
生:而且,杜甫此時是在戰亂的年代。
師:是短時間的嗎?
生:是長久的,不斷的。\"常\"作客。
師:杜甫從事從事48歲開始,一直到點58歲去世為止,十一年中,一直在外漂零。寫這首詩時已是第八個年頭了。
師:什么叫登臺呢?能否根據過去學過的詩解釋一下?
生:集體背王維的詩《九月九日憶山東兄弟》(略)
生: 登臺,是 九九重陽節的一種習俗。
師:為什么登臺?是為了祈求長壽。而登臺都是全家一起去。可是杜甫呢?
生:是獨自一人。
師:登臺的地點一般都是在自己的家鄉,而杜甫呢?
生:是在離家萬里的他鄉。
師:什么(時間)季節呢?
生:悲涼的秋天。
師:作客并登臺,已是兩層\"愁\",是雙倍的愁。想想看,再這樣層層疊加上去已是幾層了?
生:六層。 師:再往深處想,杜甫是登臺是在什么年紀? 生:百年,就是老年。
師:拖著什么樣的身體?
生:多病的身體。
師:這樣又是幾層、幾倍的愁苦了。
生:八層愁苦。
師:所以我們在讀的時候,要努力傳達出杜甫老人的那種沉郁頓挫的深層次的內心感情。首先心中要有具體實在的體驗。如讀\"萬里悲秋常作客\",要心中眷念著鄉,\"萬\"、\"悲\"、\"常\"都要重讀,如\"萬\",開口要大,腔調要拖長,以描繪迢遙萬里之狀;讀\"常作客\"要倍感身世凄涼。\"百年多病獨登臺\",要深感自己老病孤獨,孤苦伶仃,形單影只,無所傍。\"百\"、\"多\"、\"獨\"都要重讀。如\"獨\"字要讀得特別痛苦。跟老師一塊讀。
生:(齊讀、單讀。)
師:造成杜甫的愁苦的最根本的原因是什么呢?
生:是國難,是連年的戰亂。
師:是從哪聯的哪句詩知道的? 生:從\"艱難苦恨繁霜鬢\"一句知道的。
師:這句詩怎么解釋?
生:由于艱難痛苦和仇恨,使我兩鬢斑白了。
師:苦,是什么意思?
生:痛苦。
師:這樣解釋大體上也講得過去。不過,老師還有一種解釋,在國勢艱難的時候,我極度痛恨我已經老了,以致兩鬢斑白了。苦,是極度的意思。咱們比較一下哪種解釋更好?
生:老師的解釋更好。因為,這樣更表現出杜甫的憂國憂民。 生:杜甫想為國家出力,平定戰亂,但是由于年老多病而不能為國家出力了。
師:是一種什么心情?憂愁還是憂憤?
生;憂憤。心急如焚。
師:對,就是心急如焚,這個詞用得好。心急如焚,才白發叢生,兩鬢染霜。心有余而力不足。另外,從句法角度還能講出些道理來嗎?比方,前后兩句是對偶的,句法的結構應該相同---
一生:后一句是\"潦倒新停濁酒杯\",\"新停\"與\"濁酒杯\"之間是動賓結構,是\"剛剛停下濁酒杯\"的意思。
(師:也就是剛戒了酒)那么上句相應的詞\"苦恨\"與\"繁霜鬢\"也應該是動賓結構,是\"極度痛恨兩鬢染霜\"的意思。 師:句法結構對應,相應的詞也兩兩相對。\"新\"與\"苦\"都是副詞。大家應該為這位同學的認真思考精神鼓掌。
(生鼓掌) 師:同學再認真想想,\"艱難\"僅僅指國家艱難嗎?
一生:我覺得更主要的還有個人艱難。因為杜甫此時已經是百年也就是晚年了,而且渾身是病,他估計自己恐怕也活不多久了,所以此時的杜甫老人想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生。
師:有道理,顛沛流離,坎坎坷坷--幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難,又有個人的苦難,二者都有。他既憂國,憂民,又憂身。我特別強調杜甫的一個獨特之處,就是,古代許多知識分子常以\"達則兼濟天下,窮則獨善其身\"作為處世準則,而杜甫卻是無論窮達,都是兼濟天下。 師:杜甫這個人特別愛喝酒,我們學過的杜甫的詩中,這已經不是第一次寫到喝酒了,還能舉出些喝酒的例子來嗎? 生:\"白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉\"。
師:杜甫《九日》詩中有\"重陽獨酌杯中酒,抱病起登江上臺\"。杜甫喜也喝酒,憂也喝酒。咱們中國似乎唯有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或憂的感情。而且此時是重陽節呀,按習俗應該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為-- 一生:因為他有肺病等多種疾病,他因病戒了酒。
一生:而且因為窮困,他也不一定能夠有酒喝。
師:同學們,借酒才能澆愁呀,至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒,這愁悶可怎么了卻、怎么疏解呢?--只能郁結在詩的結尾,郁結在杜甫老人的心頭。我們讀的時候,也應該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達出來。 \"艱難\"要讀得稍慢、稍低,\"苦恨\"要快、要高、要特別重,從牙縫間吐出這兩個字,\"繁霜鬢\"又要稍緩,但聲音不能低。當讀\"新停濁酒杯\"時,要把欲罷不能的情緒表達出來。(師生共讀)。
師:(深情地)同學們,這首詩大家已經背下來了。杜甫是我們民族的精神祖先,是我們每個人的精神先輩。讓我們在樂聲中背過這首詩,永遠銘記這首詩,這是杜甫老人留給我們的一筆寶貴的精神遺產。 (課在深情的朗誦聲中結束)
[1]
《登高》教學設計 篇6
【教學目標】
1.了解杜甫生平以及對其詩歌創作的影響。
2.賞析情景交融、氣象宏偉、沉郁頓挫的藝術特點。
3.感受詩人深沉的苦痛與憂思。
【教學重難點】
1、背誦全詩。
2、鑒賞詩歌的表現手法,領悟作者的思想感情。
【課時安排】
1、 題解
[導語設計]
1200多年前,一個秋天,九月初九 重陽節前后。夔州,長江邊。大風凜冽地吹,吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑,漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰,急劇地向前沖擊。凄冷的風中,有幾只孤鳥在盤旋。遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。棗這時,一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸,老眼渾濁,蓬頭垢面。老人步履蹣跚,跌跌撞撞。他已經滿身疾病,有肺病、瘧疾、風痹。而且已經\"右臂偏枯耳半聾\"。重陽節,是登高祈求長壽的節日。可是這位老人,一生坎坷,窮愁潦倒,似乎已經走到了生命的冬季。而且此時,國家正處在戰亂之中,他遠離家鄉,孤獨地一個人在外漂泊。面對萬里江天,面對孤獨的飛鳥,面對衰敗的枯樹,老人百感千愁涌上心頭……
[詩人簡介]
(712-770),字子美,生于河南鞏縣(今河南省鞏縣),是名詩人杜審言的孫子。因曾居長安城南少陵,故自稱少陵野老,世稱杜少陵。三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間到長安,仕進無門,困頓了十年,才獲得右衛率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始,他流亡顛沛,竟為叛軍所俘;脫險后,授官左拾遺。乾元二年(七五九),他棄官西行,最后到四川,定居成都一度在劍南節度使嚴武幕中任檢校工部員外郎,故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷,途中留滯夔州二年,出峽。漂泊鄂、湘一帶,貧病而卒。
子美生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期,其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦,被譽為“詩史”。其人憂國憂民,人格高尚,詩藝精湛,被奉為“詩圣”。
杜甫善于運用古典詩歌的許多體制,并加以創造性地發展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩,促成了中唐時期新樂府運動的發展。他的五七古長篇,亦詩亦史,展開鋪敘,而又著力于全篇的回旋往復,標志著我國詩歌藝術的高度成就。杜甫在五七律上也表現出顯著的創造性,積累了關于聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術經驗,使這一體裁達到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。
[背景簡介]
這首詩是杜甫大歷二年(767)秋在夔州所作。夔州位于長江之濱、矍塘峽口,以水急、風大、多猿著稱。詩中抒發的不只是詩人個人的不幸。當時,安史之亂已經結束四年了,但地方軍閥們又乘隙而起,相互爭奪地盤,造成社會動亂,民不聊生。在這種形勢下,詩人只得繼續“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的,這里有時代的苦難,也有家道的艱辛,個人多病和壯志未酬,再加上好友李白、高適、嚴武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時時壓在心頭的郁悶,他抱病登臺,但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。
2、 學生自讀感悟
自讀全詩
悟主旨
根據注腳,解讀詩歌的內容與結構
(問題,本文寫了哪些意象?和哪些內容 ?)
(前四句寫登高見聞,重在寫景,以天、風、沙、渚、猿嘯、鳥飛、落木、江水構圖;后四句依景抒情,
寫詩人
(揭示了哪些情感主旨?)
個人 長年飄泊 常作客
老病孤愁 繁霜鬢 、停灑杯,獨登臺
國家 憂國傷時 艱難苦恨
壯志難酬 繁霜鬢、落木蕭蕭下,長江滾來
韶光易逝
品意境
思考情景間的聯系
感悟沉郁頓挫的美學風格。
1、師生討論:前四句所繪的秋景圖是一幅什么樣的圖畫,
(是一幅凄涼的秋景圖。詩人登上高處,峽中不斷傳來)
2、溶鑄了詩人什么樣的感情和意境?
a體會“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”意境
意境 : 凄涼,凄清、
高遠,廣闊
情感 :“猿嘯哀”之聲,使頓生悲情, 悲傷
b體會“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。”接 “落木蕭蕭”“長江滾滾”,
意境:雄渾,壯闊,遼遠、
沉郁,悲涼,綿邈
情感:著仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉,俯視奔流不息、滾滾而來的江水,一種韶光易逝、壯志難酬、憂國傷時的感愴
——師生討論:后四句的所思所感,是如何內化為整個民族的苦難與艱辛的?
(第三聯從時空著筆。由異鄉飄泊到鑫病殘生,“萬里、百年”呼應上聯的“無邊、不盡”,使悲秋具體而沉痛。第四聯從白發日多寫到護病斷飲,使人聯想到潦倒不堪的根源是時世的艱難。這樣,詩人憂國傷時的情操,便躍然紙上。)
鑒賞對仗工整的形式美。
c萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
十四個字包含了多層含義,詳述了人生凄苦的境況,“悲秋”二字,使人深感凄愴之情。“常作客”則表明作者飄泊淪徙的生活。“豐年”指暮年,面對蒼涼寥廓的秋景,詩人想到自己客居他鄉、老邁多病的處境,悲涼之情頓生。“獨登臺”將凄清的景物和悲涼的心情結合起來,令人頓生同情。尾聯含義深刻,概括了當時整個社會的現實,
意境:蒼涼寥廓
情感:長年飄泊、老病孤愁
品藝術
a對仗工整
——請同學以詩中的某一聯為例,研討對仗工整的形式美。(先讀體會文章的意韻美
風急天高猿嘯哀
渚清沙白鳥飛回
(例句:首聯不僅上下兩句對,而且還有句中對,上句天對風,高對急;下句沙對渚,白對清,對仗極其工整。仔細玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律。”全詩八句皆對,顯出工整有致的形式美。)
——比較閱讀感悟 與王維的《山居秋暝》比較,感悟兩位詩人不同的風格特征。
(兩詩均以“秋景”為描寫對象,但景物特點、繪景方式、抒情方式等有較大差異。)
b情景交融
a上四句寫景,為下文悲秋抒情作了鋪墊, 情景交融。
b詩人想到自己客居他鄉、老邁多病的處境,悲涼之情頓生。
“獨登臺”將凄清的景物和悲涼的心情結合起來,令人頓生同情。
c尾聯含義深刻,概括了當時整個社會的現實,發現了詩人的衰嘆。
“艱難苦恨”導致了詩人“多病”和“繁霜鬢”的境遇。特別是因多病而斷酒,詩人的悲情更難以排遣,這些都道出對時世“艱難”不滿,對自己人生之秋的悲嘆。
總結:
詩人雄俊奔放的筆勢帶給我們的是一種悲壯豪邁、心胸闊大的感覺
情感蘊藏:
首聯 哀婉孤獨
頷聯 沉郁 高昂
頸聯 愁苦沉痛
尾聯 憂憤 無奈
探問題
a、杜甫為人何愛特愛喝酒,
答:借酒才能澆愁,至少能消散一些愁悶的情緒
杜甫客也喝酒,憂也喝酒。惟有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或化的感情。而此時是重陽節,按習俗應該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為他有肺病等多種疾病,他因病戒了酒,而且還因為窮困,他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁,至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒,這愁悶可怎么了卻,怎么疏解呢?——只能郁結在詩的結尾,郁結在杜甫老人的心頭。
b、造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢?
是國難,是連年的戰亂。
這樣更表現出杜甫的憂國憂民。
壯志難酬,
杜甫想為國家出力,平定戰亂,但是由于年老多病而不能為國家出力了。是一種憂憤的心情,心急如焚。心急如焚,才白發叢生,兩鬢染霜。心有余而力不足。“艱難”也不僅僅指國家艱難,更主要的還有個人艱難。因為杜甫此時已經是“百年”,也就是晚年了,而且渾身是病,他估計自己恐怕也活不多久了,所以此時的杜甫老人想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離,坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難,又有個人的苦難,二者都有。他既憂國,憂民,又憂身。應該特別強調杜甫的一個獨特之處,就是:古代許多知識分子常以“達則兼濟天下,窮則獨善其身”作為處世準則,而杜甫卻是無論窮達,都是兼濟天下。
處境悲涼,年老多病,漂泊無依
《登高》教學設計 篇7
1、 題解
杜甫詩以律詩見長,《登高》便成了杜甫的一篇最有名的七言律詩。此詩是作者在代宗大歷二年(767)九月重陽節登高時所作。當時杜甫身居夔州,已經五十六歲,長期顛沛流離的生活,加之心情抑郁憂憤,致使詩人身患重病。重陽登高無心游賞,觸景傷懷,抒發了自己的內心的感慨。
2、 學生自讀感悟
自讀全詩
根據注腳,解讀詩歌的內容與結構
(前四句寫登高見聞,重在寫景,以天、風、沙、渚、猿嘯、鳥飛、落木、江水構圖;后四句依景抒情,寫詩人長年飄泊、老病孤愁、憂國傷時的感情。)
思考情景間的聯系
感悟沉郁頓挫的美學風格。
——師生討論:前四句所繪的秋景圖是一幅什么樣的圖畫,溶鑄了詩人什么樣的感情?
(是一幅凄涼的秋景圖。詩人登上高處,峽中不斷傳來“高猿長嘯”之聲,使頓生悲情;接著仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉,俯視奔流不息、滾滾而來的江水,一種韶光易逝、壯志難酬的感愴自然而生,尤其是“無邊、不盡”,透出其沉郁悲涼,不僅寫出了空間的廣漠,更強調無處不含悲秋之氣。)
——師生討論:后四句的所思所感,是如何內化為整個民族的苦難與艱辛的?
(第三聯從時空著筆。由異鄉飄泊到鑫病殘生,“萬里、百年”呼應上聯的“無邊、不盡”,使悲秋具體而沉痛。第四聯從白發日多寫到護病斷飲,使人聯想到潦倒不堪的根源是時世的艱難。這樣,詩人憂國傷時的情操,便躍然紙上。)
鑒賞對仗工整的形式美。
——請同學以詩中的某一聯為例,研討對仗工整的形式美。
(例句:首聯不僅上下兩句對,而且還有句中對,上句天對風,高對急;下句沙對渚,白對清,對仗極其工整。仔細玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律。”全詩八句皆對,顯出工整有致的形式美。)
——比較閱讀感悟 與王維的《山居秋暝》比較,感悟兩位詩人不同的風格特征。
(兩詩均以“秋景”為描寫對象,但景物特點、繪景方式、抒情方式等有較大差異。)
3、 譯詩
風猛天高猿叫聲悲哀,島清沙白鳥飛翔徘徊。
無邊的秋葉刷刷落下,沒頭的長江滾滾奔來。
萬里漂泊悲傷居他鄉,年老多病一人登高臺。
國衰國破可恨白發增。窮困潦倒濁酒也停買。
3、分析 《登高》一詩情景交融,前四句寫景,后四句抒情,表現了作者大氣盤旋,悲涼沉郁之感。 全詩語言精煉,詞約義豐。蕭瑟的秋天,詩人的筆下寫得有聲有色。首聯落筆闊大,在獵獵的秋風中,詩人登上高處,隨風傳入耳畔的是長嘯的猿聲,日中所見的是清水白沙迎風飛翔、不住回旋的鳥群。這兩句包容了六種物象風、天、猿、渚、沙、鳥。猿鳥哀鳴,飛鳥徘徊,描繪出一幅凄清的畫面。此聯中“風急”二字絕妙精煉,猿哀、鳥鳴及下聯的落木蕭蕭,長江滾滾都是由此產生。頷聯詩人具體描寫秋景,“落木蕭蕭”“長江滾滾”,狀景逼真,意境雄渾綿邈。此聯已成煤后人傳誦的名言侍句。以上四句寫景,為下文悲秋抒情作了鋪墊,實際上作者已經融情入景,景中已自有情。在寫景的基礎上引發出來的感慨更是動人心弦,這不僅由于寫了自然的蕭瑟凄涼的秋,更由于詩人對人生之秋的描繪流露出強烈的感情色彩。頸聯兩句,十四個字包含了多層含義,詳述了人生凄苦的境況,“悲秋”二字,使人深感凄愴之情。“常作客”則表明作者飄泊淪徙的生活。“豐年”指暮年,面對蒼涼寥廓的秋景,詩人想到自己客居他鄉、老邁多病的處境,悲涼之情頓生。“獨登臺”將凄清的景物和悲涼的心情結合起來,令人頓生同情。尾聯含義深刻,概括了當時整個社會的現實,發現了詩人的衰嘆。“艱難苦恨”導致了詩人“多病”和“繁霜鬢”的境遇。特別是因多病而斷酒,詩人的悲情更難以排遣,這些都道出對時世“艱難”的不滿,對自己人生之秋的悲嘆。 律詩一般都是中間兩聯對仗,而且對得自然妥貼,達到了登峰造極的地步。胡應麟《詩藪》內篇五卷中贊譽它“一篇之中句句皆律,一句之中字字皆律,而實一意貫串,一氣呵成。”還稱它是唐人七律中,甚至是古今七律中第好詩。 此詩雖是一首悲歌,但它給予我們的感受不是悲涼和消沉,詩人雄俊奔放的筆勢帶給我們的是一種悲壯豪邁、心胸闊大的感覺。詩的前兩聯寫景,后兩聯抒情。前兩聯的寫景并后兩聯的抒情張本,寫秋景,物象含蓄,極富特征,特別是在頸聯才點出“秋”字,表明詩人構思用字的精妙。后兩聯的抒情將國家的現實和詩人遭遇聯系起來,感情表露得深沉、曠遠,表現了杜甫高超的藝術功力。
《登高》教學設計 篇8
有這樣一位詩人,他的詩感時傷世,他的詩沉郁頓挫,他的詩會使我們的靈魂更有深度、廣度。他就是被尊稱為“詩圣”的唐朝大詩人杜甫。今天,我說課的內容就是杜甫的《登高》。
一、說教材:
中國是一個詩的國度,古典詩歌發展到唐代,迎來了一個顛峰時期,詩體完備,名家輩出,風格多樣,堪稱前無古人,后無來者。杜甫和李白又以其各具特色的藝術創作,唱出了唐詩最美的樂章。
高中語文教材必修3第二單元集中選錄了唐代四位大詩人的七首詩歌,其中杜甫詩就有三首,這三首詩均是杜甫晚年流寓夔州之作,感情深沉,韻律華美,有如百年佳釀,至甘至醇。而《登高》又最能代表其“沉郁頓挫”之詩風,極具審美特質。(出示課件一:《登高》的寫作背景)
《登高》寫于唐代宗天歷二年秋天的重陽節,當時杜甫流浪到了夔州,夔州位于長江之濱,以水急、風大、猿多著稱。他的好友李白、高適、嚴武都相繼辭世。安史之亂雖已結束四年,可唐朝,地方閥們趁時而起,相互爭奪地盤,社會仍然一處混亂。在如此之境中,具有憂患意識,仁愛精神,惻隱之心,忠恕之道的杜甫,一人拖著病體登高,寫下了本詩。
(出示課件二:登高 杜甫)
風疾天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
本詩首聯起筆扣題,幾種景物不以任何關聯詞語組合在一起,視角由高及低,由遠而近,動景和靜景相襯,生靈情狀對舉,構成鮮明生動的意象之美。把人帶入一種天高地遠、寂寥空曠的意境,感受到無窮無盡的秋意。
頷聯將源遠流長的長江與廣袤無垠的天地綰接,以時間和空間立體交叉的手法,工穩對仗中創造出了超越現實的博大宏偉、深沉凝重的意境,引發深沉的感慨。
頸聯依然以“視通萬里,思接千載”的時空交融寫法,流露感情的真實底蘊一聯八意,意意言悲,字字珠璣,如泣如訴。
尾聯以生活細節見長。從側面,我們看到了在重重悲苦的`重壓下的杜甫,仍心系人民,心愈家,這份深摯的感情和崇高的精神足以讓人泣下。
本詩感情之深厚豐富已讓人感喟不已,而四聯又皆對仗工穩,(出示課件三)明代擅長音律的詩論家胡應麟稱贊本詩為:“此詩自當為古今七言律第一。”許印芳《律髓輯要》中又做了如下評價:“七言律八句皆對,首句仍復用韻,初唐人已創此格,至老杜始為精密耳。”也難怪它以“律細”而冠絕古今。
(出示課件四)
針對《普通高中語文課程標準》的要求:學習鑒賞中外文學作品,具有積極的鑒賞態度,注重審美體驗,陶冶性情,涵養心靈。還有高中語文必修3第二單元要求:要在理解詩意的基礎上,進入詩歌的情境,感受古代社會生活與古人的情感世界,領略古人特的審美情趣,并在朗讀背誦中提高對詩歌思想內容和藝術旨趣的感悟能力,我設計了如下三維目標:(出示課件五)
知士標:了解杜甫生平及其詩歌創作的影響。
能力目標(重點):
1、培養頌讀詩歌的能力。
2、賞析情景交融,沉郁頓挫的藝術特點。
情感目標(難點):感受詩人深沉的苦痛和憂思,啟迪愛國主義情懷。
其中,能力目標是教學重點,情感目標是教學難點。
二、說教法與學法
常言道:“書讀百遍,其意自見。”詩是最適于吟誦的。本課主要用吟誦法和引導點撥法進行教學;學生則在吟誦和聯想描摹中體霧解。
三、說教學設計
本課用多媒體教學手段用一課時完成教學任務。具體教學程序如下:
1、導入新課:因課前已印發了資料《杜甫的一生》《杜甫詩歌名句集》,并布置了預習,用猜猜出他是誰的課件導入,既可以對杜甫多一層理性認識,又可以把學生的目光、思想集中在杜甫身上,為下一步的漫談作者作品做鋪墊。
2、漫談作者作品:這一環節用漫談的方式完成了知士標,并充分訓練培養了學生的口語表達能力和概括歸納能力。
3、指導誦讀理解,走入詩境:這一環節從整體感知到逐聯解讀入境,從理解到想像描摹,從誦讀到體味吟詠,教師只給予適當的引導點撥,教給學生四則讀詩之法,即知人論世,披詞入情,想像入境,感受韻律。同時,指導學生從理性和感性兩方面理解“意境”“沉郁頓挫”“情景交融”等概念。
在這一環節中,主要用吟誦法和引導點撥法,以突破教學重點。
4、課堂拓展:這一環節的設計,主要要達到突破難點的目的。教育,首先應育人,其次才在育才。杜甫崇高的人格,深廣的憂思,豁達的心胸,無不可以啟開我們的思想之門,情感之閘,尤其是他晚年的作品,更是思想的沉淀,情感的升華,藝術的完臻。因此,我選取了他的晚年作品《江漢》,要求學生誦讀想像,描摹杜甫的形象,并寄一語給杜甫,來表達自己的情思。如此,便把學生對杜甫的理解、崇拜等感情內化為自己思想情感的一次累加,潛移默化中啟迪他們的愛國主義情懷。
5、小結:這一環節主要對杜甫晚年創作特點作一總結,使學生形成一種整體認識,以便于學生能站在更高的視角自讀杜甫的詩作。最后以深情的配樂背誦做結,學生可在音樂和文學的雙重美感中得以情感的陶冶,也是一次藝術修養得以提升的機會。
6、作業:為杜甫寫一二百字的小傳。這既是一次小練筆,又是一次資料、思想、情感的整理,可以說是對本課的一種課外延伸。
四、總結:
詩歌是靈魂的聲音,是優美的旋律,是人格的凈地。有人說:“讀詩可以使人巧慧。”我要說,讀杜甫的詩,可以使人變得深沉、真誠。
《登高》教學設計 篇9
作者:夏永
一、教學目的:
1、欣賞并領會近體詩的藝術特點。
2、品味詩歌的意境。
二、教學重點、難點:
1、重點: 鑒賞詩歌的表現手法,領悟作者的思想感情。
2、難點: 對詩人思想感情的認識。
三、教學時數: 二課時
第一課時
教學內容
講解《山居秋暝》
教學內容和步驟
一、 課前引入--復習詩歌的知識
二、 課文分析詳細過程:
山居秋暝 王維
空山新雨后,天氣晚來秋。 明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。 隨意春芳歇,王孫自可留。
劉逸生《唐詩小扎》(有刪改)
王維的山水詩有個很突出的特點,用熱鬧的字面不是寫出熱鬧的境界而是寫出幽靜的境界。我說它是\"寓靜于動\"或\"動中顯靜\"。同樣是水飛、云起、鳥啼、花發,在別的詩人筆下,也許只能是熱鬧的鋪排,而在王維的筆下卻恰好就是幽靜的意趣。你看:
颯颯秋雨中,淺淺石榴瀉。跳波自相漸,白鷺驚復下。(《欒家瀨》)
木末芙蓉花,山中發紅萼;澗戶寂無人,紛紛開且落。(《辛夷塢》)
人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。(《鳥鳴澗》)
這一類小詩,畫面上充滿了動態,有些還是十分熱鬧,然而意境還是異常幽靜的。這些在紙上看來又吵又鬧的家伙,完全沒有破壞作者所企圖創造的意境,反而是構成這意境的主力。你能說不是有點奇怪嗎?照我看來,這就是人們把王維的優秀山水詩和那些冷漠枯寂的作品區別開來,認為他的詩\"豐縟而不華靡\"的原因之一。
這首《山居秋暝》,通過對于秋色的描寫,說明山中仍然是一片美麗和平的恬靜,從而作出人們可以繼續在山中隱居的結論。開頭兩句,容易明白,不用多說。這里要著重談的是中間那四句。
中間四句,作者全力描寫秋天的晚景,亦即題中點出的\"秋暝\"。寫秋,前人很容易寫出一片哀頹蕭殺:
\"庭風吹故葉,階露凈寒莎。\"(雍陶)
\"聽雨寒更盡,開門落葉深。\"(僧無可)
\"花酣蓮報謝,葉在柳呈疏。\"(司空曙)
都不免罩上一層黯淡的色彩。比較豁達的是:
\"大暑去酷吏,清風來故人。\"
\"微雨池塘見,好風襟袖知。\"(杜牧)
可是王維在這里卻把\"空山\"的秋暝寫的如此熱鬧:\"明月松間照,清泉石上流。\"上一句是所見,下一句是所聞。\"竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。\"
上一句是所聞,下一句是所見。錯落地把當時的景色、人物勾畫得如此幽美,如此絢麗。看起來,這里洋溢著一片熱鬧;可是,這些明月、清泉、浣女、漁舟的熱鬧,和作者所要表現的幽靜基調并不抵觸,反而是相反相成地緊密地結合在一起。正如\"蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽\"這兩句膾炙人口的詩句,寫出事物的動態不是為了破壞這個幽靜的境界,而是為了烘托它。人們從這些喧鬧的景物中,很自然地體味出一種和平恬靜,體味出恬靜中的一片活潑生機,因而它給人的感覺,就不是枯寂陰森,荒涼可怕。它和那些寫幽靜就必然是寂寞凄清的寒瘦詩人有著截然不同的風格。被稱為\"四靈\"之一的南宋詩人翁卷(字靈舒),他在雁蕩山時,曾寫出他的觀感:
\"背日山梅瘦,隨潮海鴨寒。平途迷望闊,峻嶺疾行難。\"
\"嵐蒸空寺壞,雪壓小庵清。果落群猴拾,林昏獨虎行。\"
我不知道作者當時的心情如何,也許他認為這樣才算是\"真實\"地寫出雁蕩山的景色。然而,他未免把幽靜看得過分死板了,認為只有使用瘦、寒、迷、難、空、昏、壞、獨等類字樣,才顯得幽靜,因而他不能不墮入了枯寂的一途。許多山水詩人也打不破這個圈子,把幽靜通向冰冷,甚至通向死寂。然而,幽靜并不等于枯寂冰冷(假如不是有意描寫枯寂死寂的話),只有知道幽靜與熱鬧之間既對立又統一、相反相成的關系,才不難理解王維的優秀山水詩何以與眾不同。
在詩的結末里,詩人用\"隨意春芳歇,王孫自可留\"來點明自己愿意留在山中的意思。翻成現代漢語就是說,春夏兩季的許多花花草草,如今都已經衰謝了。由他去吧(所謂\"隨意\")!山中的隱士(所謂\"王孫\",是泛指,也包括作者在內)完全能夠欣賞這些迷人的秋景,用不著楚山去的。收束了全詩,并點出作者作詩的用意。
三、 背誦這首詩歌
第二課時
教學內容
講解《登高》
教學內容和步驟
一、 課前故事引入
(語調低沉,語速緩慢,滿懷感情)1200多年前,一個秋天,九月初九重陽節前后。夔州,長江邊。大風凜冽地吹,吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑,漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰,急劇地向前沖擊。凄冷的風中,有幾只孤鳥在盤旋。遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。棗這時,一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸,老眼渾濁,蓬頭垢面。老人步履蹣跚,跌跌撞撞。他已經滿身疾病,有肺病、瘧疾、風痹。而且已經\"右臂偏枯耳半聾\"。
重陽節,是登高祈求長壽的節日。可是這位老人,一生坎坷,窮愁潦倒,似乎已經走到了生命的冬季。而且此時,國家正處在戰亂之中,他遠離家鄉,孤獨地一個人在外漂泊。
面對萬里江天,面對孤獨的飛鳥,面對衰敗的枯樹,老人百感千愁涌上心頭……
二、 課文分析引導
1、 放音樂《二泉映月》
2、 老師在樂聲中滿懷深情地朗誦《登高》全詩。營造凝重的課堂氣氛。
3、 師再朗誦,學生跟讀
4、 講解:要想讀好一首詩或一篇文章,你就把你自己當成作者,化身為其人,就當這首詩或這篇文章就是你自己寫的。老師在讀這首詩時就真是這樣想的,我想我就是杜甫,就是那個老病孤獨的杜甫。我就站在長江邊上,衣衫襤樓,蓬頭垢面,登高望遠,懷想家鄉,思念親人,牽掛祖國,同時更凄涼地想自我人生,想自己這一輩子。
所以,讀好一首詩,理解--這是首先要做到的。注意,所謂理解,就是理性地把握。(板書:理性地把握)這應是誦讀好的一個前提。
可是,同學們,你們想過沒有,你們并沒有跟我一樣非常理性地。深入地理解這首詩呀,你們為什么也讀得這么好呢?
3、啟發式教學:(1)今天我們學的這首詩首聯共寫了幾種景物?
(2)各分別用什么詞描寫的?
(3)十四字寫六種景,什么特點?
(4)急風、高天、哀猿、清清、白砂、飛鳥,各給人什么感覺?設身處地想想。身體的,還是心靈的?
巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳\"。飛鳥,你們想像一下,應該是一種什么處境的鳥?
同學們敢于展開想像,用自己的想像去填充詩給我們留下的空白。總之,這是不是一只歡樂的鳥呢?
我們為什么不把它想像成一只歡樂的呢?而且大家為什么都認為是一只,而不是多只?
詩人毛澤東筆下也寫過一種鳥,\"鷹擊長空\";詩人王維筆下也寫過一種鳥,\"雞鳴山更幽\"。它們有什么不同嗎?
(5)教師提示:就讓我們化身為杜甫,站在高天下、急風中,面對清渚、白沙、孤鳥,誦讀一下這兩句。\"風急\"--要讀得很凄寒,似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個字;\"天高\"--調子要很高并帶拖腔,沖上去,描繪得很遼遠,但內心很孤單渺小;\"猿嘯哀\"--要有欲哭的調子;……讀\"鳥飛回\"--要想,我杜甫孤獨漂泊,遠離家鄉,我多么想回家呀,我已是晚年了,我還有回到家的那一天嗎?
語調、表情、動作都要配合上。\"天高\"--要仰視,清渚、沙白--要俯視,\"鳥飛回\"--要遠望,向著家鄉看。
要求學生對老師的示范,既要聽,又要看。(師生共讀)
(6)頜聯,寫了幾種景物?
由落水,我們想到什么?由樹及人,還是要聯系杜甫的此時此境來聯想。
生命怎么樣?長久還是短暫?
倏忽就是百年。杜甫生于712年,卒于770年,活了58歲,寫這首詩時是767年,55歲,也就是去世前三年寫的。
如果說\"落木蕭蕭\"是有生命短暫之感的話,那么,\"不盡長江\"呢?
人生倏忽百年,江山萬古長青。那么,這兩句應該怎樣朗誦?你就是杜甫,面對蕭蕭落木,你應該是什么心情?讀這句你應該想什么?你心里的潛臺詞是什么?第二句,面對滾滾不盡的歷史長河,杜甫感到怎么樣?
同時,作為一個現實主義詩人,一個有闊大的胸襟的知識分子來說,他僅僅是無可奈何嗎?難道他對生命的短暫想不通嗎?他是不是想違背自然規律而祈求長生不老呢?
所以,他又感到豁達、坦蕩、胸襟開闊。讀的時候,大家應該把這種豁達、坦蕩,那種氣魄讀出來。應該讀得昂揚一些。站在長江岸邊面對洶涌的波濤,目光遠望,音調略高。尤其\"滾滾\"二字應該讀出磅慮的氣勢。待到這里,已經是第三句了,前三句一直低沉,此時應該高昂一些。
5、集體背王維詩《九月九回憶山東兄弟》
6、討論杜甫的人生
三、 根據本課的學習,自學其余幾首近體詩
1、 學生自學
2、 每首詩歌指一名學生分析講解,其余學生討論是非
四、 課后小結和作業
1、 小結課文內容
2、 背誦全詩
《登高》教學設計 篇10
登高
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
教學目標:
1、直觀把握杜甫七言律詩的形式美;
2、品味詩歌意象的情感內涵;
3、感受杜甫的詩圣情懷。
教學過程:
一、導入
中國古代詩人中誰被譽為“詩圣”?——杜甫
哪位詩人被梁啟超先生稱為“情圣”?——杜甫
這并不是說杜甫在談情說愛上取得了很高的成就,而是說杜甫在詩歌中表現的情感非常博大深沉。
(PPT展示:“杜工部被后人上他徽號叫做‘詩圣’。詩怎么樣才算‘圣’,標準很難確定,我們也不必輕輕附和。我以為工部最少可以當得起情圣的徽號。因為他的情感的內容,是極豐富的,極真實的,極深刻的。他表情的方法又極熟練,能鞭辟到最深處,能將他全部完全反映不走樣子,能象電氣一般,一振一蕩的打到別人的心弦上,中國文學界寫情圣手,沒有人比得上他,所以我叫他做情圣。”——梁啟超《情圣杜甫》)
“春秋多佳日,登高賦新詩”。《登高》一向被認為是杜甫寫得最好的一首七言律詩。向來“文無第一,武無第二”,但明代的胡應麟認為它是“古今七言律第一”,胡應麟肯定有他充足的理由。我們今天就通過《登高》這首最好的杜詩來看看杜甫是如何當得上“詩圣”、“情圣”的徽號的。
二、整體感知
聽名家朗誦。
全班齊讀(指導朗讀,語速要慢,讀出那種蒼涼悠遠的情韻)
這首詩是杜甫晚年流落夔州時所寫,此時家國破碎,身世飄零,但杜甫是一個用生命來作詩的人,他對自己寫詩的要求非常嚴格,晚年尤其如此,“晚節漸于詩律細”“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休”,直至爐火純青,登峰造極之境。
《登高》這首詩在語言形式上的追求已經達到一種極致。大家可以回憶一下七言律詩的體式,除要求平仄合律、句末押韻外,最重要的形式特點就是要求對仗。首聯、尾聯不作要求,中間兩聯必須對仗。杜甫這首詩符合要求嗎?
太符合了。不僅頷聯、頸聯對仗,整首詩都對仗,非常地工整。即以首聯為例:“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”,不僅上下句對得極其嚴格工整,還有當句對,就是一句之中也有對偶,像“風急”對“天高”,“渚清”對“沙白”。且從寫景來看,一寫天,一寫地,這也是一種“對”,像這樣的詩就是把對仗這種功能發揮到了極致。更為難能可貴的是,它沒有板滯之感,非常地流暢自然,不見刻意為之的痕跡。
從寫詩的技巧上來看,《登高》的形式之完美,完全能使杜甫稱得上是“詩圣”,寫詩的圣手。
引申:絕句
兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。
遲日江山麗,春風花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。
從總體的結構上看,本詩前兩聯寫景,后兩聯抒情,但景中有情,情中有景,我們就具體來看看它的意象營造。
二、品味意象
意象,即寓意之象,就是用來寄寓主觀情思的客觀物象。
首聯:風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
找出意象:風、天、猿、渚、沙、鳥
這些一項構成一幅宏闊的長江秋景圖。大家仔細體會體會,籠罩在秋景之上的是一種什么情感?——悲涼
哪個字是關鍵?——“哀”,猿嘯聲給人的感覺總是凄厲悲涼。
“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”
“其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴”
但是不是一味地悲涼呢?不是。這兩句一句寫天,一句寫地,推開一個異常廣闊的視域。由于境界開闊,拓展人的心胸,就使得秋意濃郁的蕭瑟悲涼變成一種悲壯,這說明杜甫寫景是大手筆,給人一種很強的力度感,很剛勁,這也是詩圣本色。
頷聯:無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
意象:落木、長江
“落木”給人一種生命凋零的感覺,杜甫在寫他的暮年多病,生命力衰頹。
“蕭蕭”、“滾滾”一寫聲響,一寫動態,使人如聞風吹木葉的窸窣之聲,如見長江的波濤翻滾之狀。它們與“無邊”、“不盡”兩個拓展時空的詞語搭配,創構出一個宏大、蒼涼、悲壯、指向無限的意境。
結合首聯和頷聯來看,首聯14字中包含6種意象,意象密集,節奏急峭,而隨之而來的頷聯卻只有落木、長江兩個意象,這一密一疏,既顯示了句法的變化,又為第三聯的抒情做好了準備。
這里我要講一講中國人的宇宙意識,以及宇宙意識在詩歌中的表現。
“上下四方曰宇,往古來今曰宙。”“宇”就是整個空間,“宙”就是整個時間,“宇宙”就是整個時空及其包含的一切。
我要引入“時空對”這個概念。顧名思義,時空對就是時間與空間相對組成一聯。杜甫慣用時間與空間來組織對仗,《登高》表現得最為明顯。頷聯上句寫無邊落木,是寫空間的,下句寫不盡長江,看似也是寫空間,實際上這句詩中包含的是時間意識、歷史意識,因為在中國古典詩歌中“流水”的意象正是時間的象征。
子在川上曰:逝者如斯夫。
大江流日夜,客心悲未央。
閣中帝子今何在,檻外長江空自流。
大江東去,浪淘盡、千古風流人物。
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。
把有限的個人放到無盡的時空中,寫出了人面對“無限”時所產生的蒼茫感受,凸顯了渺小的個人在宇宙中的處境,此真可與陳子昂“前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下”的宇宙境界相媲美。
其他舉例:
乾坤萬里眼,時序百年心。
長為萬里客,有愧百年身。
窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。
不難看出杜甫是在有意表達他的宇宙意識。這樣的宇宙意識使杜詩整體上境界廣闊,內涵深遠。
三、體悟情感
一二聯是寓情于景,三四兩聯則是直抒胸臆。當然,這種直抒胸臆也是在前兩聯營造的大背景、大境界中所抒發的深沉復雜之情。
頸聯:萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
這一聯是明顯的“時空對”,上句以“萬里”顯空闊,寫流落天涯之遠,下句用“百年”盡一生,寫暮年身體多病。“萬里”、“百年”都是寫自己面對“無限”的無奈與痛楚,飽含身世之悲與家國之思。
萬里——遠離京城,眷念朝廷;
常作客——漂泊無定;
百年多病——年老體衰多病;
獨登臺——羈旅孤獨。
此聯還隱含著兩個古人,一是“悲秋”的宋玉,二是“多病”的司馬相如。
一聯14字包含如此豐富的情感內涵,沉郁而深廣,確是寫情圣手,梁啟超沒有夸張。
尾聯:艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
進一步感嘆世事艱難,為國事憂心過計,同時慨嘆自己的貧病不得志,甚至連借酒澆愁也不能夠,更增一層愁苦、無奈與悲涼。
大家由這聯詩再回過頭去看看蔣兆和先生畫的那張杜甫像,靜靜地體會體會杜甫的胸襟和情感。
四、總結
讀懂一首詩是不容易的,走進一個詩人的內心尤其像杜甫這樣的`偉大詩人的內心也是不容易的,但反過來講,只要你理解了他,走進了他,他就會開闊你的胸襟、提升你的境界。這就是我們今天仍然要努力去理解杜甫詩歌、領會詩圣情懷的道理。
古人講:杜甫高、大、深皆不可及。具體到《登高》這首詩:
高——時空相對、胸懷宇宙
大——取象宏偉、境界空闊
深——感受豐富、情感深沉
寫出《登高》這樣登峰造極的詩歌的詩人,我當然要尊稱他為“詩圣”、“情圣”。
《登高》教學設計 篇11
尊敬的各位老師:
大家好!
有這樣一位詩人,他的詩感時傷世,他的詩沉郁頓挫,他的詩會使我們的靈魂更有深度、廣度。他就是被尊稱為“詩圣”的唐朝大詩人杜甫。今天,我說課的內容就是杜甫的《登高》。
一、說教材:
中國是一個詩的國度,古典詩歌發展到唐代,迎來了一個顛峰時期,詩體完備,名家輩出,風格多樣,堪稱前無古人,后無來者。杜甫和李白又以其各具特色的藝術創作,唱出了唐詩最美的樂章。
高中語文教材必修3第二單元集中選錄了唐代四位大詩人的七首詩歌,其中杜甫詩就有三首,這三首詩均是杜甫晚年流寓夔州之作,感情深沉,韻律華美,有如百年佳釀,至甘至醇。而《登高》又最能代表其“沉郁頓挫”之詩風,極具審美特質。
(出示課件一:《登高》的寫作背景)
《登高》寫于唐代宗天歷二年秋天的重陽節,當時杜甫流浪到了夔州,夔州位于長江之濱,以水急、風大、猿多著稱。他的好友李白、高適、嚴武都相繼辭世。安史之亂雖已結束四年,可唐朝,地方軍閥們趁時而起,相互爭奪地盤,社會仍然一處混亂。在如此之境中,具有憂患意識,仁愛精神,惻隱之心,忠恕之道的杜甫,一人拖著病體登高,寫下了本詩。
(出示課件二:登高 杜甫)
風疾天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
本詩首聯起筆扣題,幾種景物不以任何關聯詞語組合在一起,視角由高及低,由遠而近,動景和靜景相襯,生靈情狀對舉,構成鮮明生動的意象之美。把人帶入一種天高地遠、寂寥空曠的意境,感受到無窮無盡的秋意。
頷聯將源遠流長的長江與廣袤無垠的天地綰接,以時間和空間立體交叉的手法,工穩對仗中創造出了超越現實的博大宏偉、深沉凝重的意境,引發深沉的感慨。
頸聯依然以“視通萬里,思接千載”的時空交融寫法,流露感情的真實底蘊——一聯八意,意意言悲,字字珠璣,如泣如訴。
尾聯以生活細節見長。從側面,我們看到了在重重悲苦的重壓下的杜甫,仍心系人民,心憂國家,這份深摯的感情和崇高的精神足以讓人泣下。
本詩感情之深厚豐富已讓人感喟不已,而四聯又皆對仗工穩,(出示課件三)明代擅長音律的詩論家胡應麟稱贊本詩為:“此詩自當為古今七言律第一。”許印芳《律髓輯要》中又做了如下評價:“七言律八句皆對,首句仍復用韻,初唐人已創此格,至老杜始為精密耳。”也難怪它以“律細”而冠絕古今。
(出示課件四)
針對《普通高中語文課程標準》的要求:學習鑒賞中外文學作品,具有積極的鑒賞態度,注重審美體驗,陶冶性情,涵養心靈。還有高中語文必修3第二單元要求:要在理解詩意的基礎上,進入詩歌的情境,感受古代社會生活與古人的情感世界,領略古人獨特的審美情趣,并在朗讀背誦中提高對詩歌思想內容和藝術旨趣的感悟能力,我設計了如下三維目標:(出示課件五)
知識目標:了解杜甫生平及其詩歌創作的影響。
能力目標(重點):
1、培養頌讀詩歌的能力。
2、賞析情景交融,沉郁頓挫的藝術特點。
情感目標(難點):感受詩人深沉的苦痛和憂思,啟迪愛國主義情懷。
其中,能力目標是教學重點,情感目標是教學難點。
二、說教法與學法
常言道:“書讀百遍,其意自見。”詩是最適于吟誦的。本課主要釆用吟誦法和引導點撥法進行教學;學生則在吟誦和聯想描摹中體味理解。
三、說教學設計
本課釆用多媒體教學手段用一課時完成教學任務。具體教學程序如下:
1、導入新課:因課前已印發了資料《杜甫的一生》《杜甫詩歌名句集》,并布置了預習,用猜猜出他是誰的課件導入,既可以對杜甫多一層理性認識,又可以把學生的目光、思想集中在杜甫身上,為下一步的漫談作者作品做鋪墊。
2、漫談作者作品:這一環節釆用漫談的方式完成了知識目標,并充分訓練培養了學生的口語表達能力和概括歸納能力。
3、指導誦讀理解,走入詩境:這一環節從整體感知到逐聯解讀入境,從理解到想像描摹,從誦讀到體味吟詠,教師只給予適當的引導點撥,教給學生四則讀詩之法,即知人論世,披詞入情,想像入境,感受韻律。同時,指導學生從理性和感性兩方面理解“意境”“沉郁頓挫”“情景交融”等概念。
在這一環節中,主要釆用吟誦法和引導點撥法,以突破教學重點。
4、課堂拓展:這一環節的設計,主要要達到突破難點的目的。教育,首先應育人,其次才在育才。杜甫崇高的人格,深廣的憂思,豁達的心胸,無不可以啟開我們的思想之門,情感之閘,尤其是他晚年的作品,更是思想的沉淀,情感的升華,藝術的完臻。因此,我選取了他的`晚年作品《江漢》,要求學生誦讀想像,描摹杜甫的形象,并寄一語給杜甫,來表達自己的情思。如此,便把學生對杜甫的理解、崇拜等感情內化為自己思想情感的一次累加,潛移默化中啟迪他們的愛國主義情懷。
5、小結:這一環節主要對杜甫晚年創作特點作一總結,使學生形成一種整體認識,以便于學生能站在更高的視角自讀杜甫的詩作。最后以深情的配樂背誦做結,學生可在音樂和文學的雙重美感中得以情感的陶冶,也是一次藝術修養得以提升的機會。
6、作業:為杜甫寫一二百字的小傳。這既是一次小練筆,又是一次資料、思想、情感的整理,可以說是對本課的一種課外延伸。
四、總結:
詩歌是靈魂的聲音,是優美的旋律,是人格的凈地。有人說:“讀詩可以使人巧慧。”我要說,讀杜甫的詩,可以使人變得深沉、真誠。
謝謝大家!
《登高》教學設計 篇12
目標定位
1.了解杜甫生平以及對其詩歌創作的影響
2.初步掌握詩歌吟誦的基本方法。
3.賞析情景交融、氣象宏偉的藝術特點。
4.感受詩人深沈的苦痛與憂思。
學習設想
1.朗讀吟誦。加強朗讀訓練,使學生通過吟誦感受畫面的悲涼氣氛和詩人深廣的憂思。
2.情景再現。啟發學生的創造性想象,再現秋江廣闊的情景和抒情主人公的形象,通過再創意境理解這首詩的思想感情和藝術特點。
3.加強背誦指導。
學習時數
一課時
課前閱讀準備
1.杜甫
杜甫(712—770),字子美,曾長安城南少陵以西, 自稱少陵野老, 世稱杜少陵, 出身于鞏縣(今河南),唐代現實主義詩人。曾漫游各地,寓居長安十年,“安史之亂”被俘,逃出后任左拾遺,后棄官移家成都筑草堂于浣花西畔,世稱浣花草堂,一度任劍南節度參軍,檢校尚書工部員外郎,世稱杜工部。其作品顯示了唐由勝轉衰的歷史過程,被稱為“詩史”,有>。代表作>、組詩“三吏”“三別”。
2.寫作背景
>這一首詩,向來傳為名作。前人對他的地位評價極高,楊倫稱之為“杜集七言律詩第一”,胡應麟更把它喻為“古今七言律第一”。這首詩寫于大歷二年(767年),是杜甫去世前三年在四川的夔州所作。沒來夔州之前,他寓居在四川的梓州。在梓州,他“聞官軍收河南河北”,覺得中原以定,于是陡然萌發了“青春作伴好還鄉”的念頭,但未能實現。公元765年5月,他的老友嚴武辭世,他在蜀地便失去了生活等諸方面的依恃,境遇每況愈下,只好離開了經營五六年的成都草堂,買舟南下。本想直達夔們,卻因病魔纏身在云安呆了幾個月才到夔州。如果不是當地都督柏茂琳的照顧,他也不可能在此地住三個年頭,可能還得四處漂泊。就在這三個年頭里,他的生活依然很困難,身體也非常不好。因此,杜甫這首詩是在極度困苦的情況下寫成的。
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浣花溪畔落沙鷗
有這么一位詩人,他有豪情萬丈,志在報國,他渴望“致君堯舜上,再使風俗淳”,
他“自謂頗挺出,立登要路津”。然而蒼天弄人,他一生數起數落,郁郁不得志,在友人庇護下,于蜀中浣花溪畔看盡群鷗翻飛。
這就是你嗎?一代詩圣,壯志凌云的杜甫。
你少年好學,漫游吳越,遍覽齊趙,過著“裘馬輕狂”的生活,真是“讀萬卷書,行萬里路”。已過而立,進京趕考,終因小人阻撓而功名難就。長安十年,困頓潦倒,三次獻賦,一片至誠。安史之亂,兵荒馬亂,仍未能消除熱情,只身一人,迢迢千里,奔赴靈武,只為能在新即位的肅宗之前一展才華。拜得左拾遺之職,是你的宿愿,也是你的執著,然而你為人耿直,重情重義,便是你遭人攻擊的一個致命弱點。當房管獲罪,被貶入獄時,你急疏肅宗,竭力相救,于是,你冒犯龍顏,你觸怒小人,直至被貶為華州司馬參軍,是你的宿命,你的無奈。
遭遇的坎坷至此,便只能揮別朝廷,經秦入蜀,在蜀地找一片屬于自己無奈的天空。
成都草堂中,你似乎找到人生的快樂。“舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來”,在浣花溪的潺潺流水中,你送走了五載春秋。你不再需要四處覓封侯,不再需要提防小人。“老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤”,其樂融融,不亦樂乎?嚴武之死,將這恬淡寧靜生活終結。
告別浣花溪,你開始新的漂泊。一葉孤舟,載著孤寂的你,別蜀出峽,漂泊于長江之上。“細草微風岸,危檣獨夜舟”。月夜,你一人站在船頭上,眺望遠方,你是否想起了浣花溪畔的日子,你是否記起了家人,你是否記起了嚴武君?回首往日,你還有雄心壯志,吟唱“會當凌絕頂,一覽眾山小”嗎?在唐朝由興盛急遽走向衰敗的時代,你崇高的政治理想,偉大的才情抱負,終究還是被碰得頭破血流。你飽嘗現實社會的冷酷,悲嘆自己命運的多舛,真可謂“飄飄何所似,天地一沙鷗”。
是的,你一生就像沙鷗,四處游蕩,有家難回,骨肉分離,仕途坎坷,屢被貶黜。你沒有李白那樣灑脫,能“斗酒十千恣歡謔”;你也永遠不會豪邁的宣告,“天生我材必有用,千金散盡還復來”。因此,你只能沉郁,你只能壓抑,只能在儒家忠君思想的禁錮下,一面同情百姓的疾苦,又常常為帝王辯護,你的人生就是在這樣的痛苦矛盾中磨礪著。
當你拖著病體獨自登上江邊的高處時,九九重陽,一派蕭條,“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”,大氣磅礴,更是悲涼沉郁。當你再逢李龜年時,江南風景依舊,但已是物事人非。“正是江南好風景,落花時節又逢君”,無盡滄桑無盡凄苦全在其中,
一生的落魄潦倒,最后的孤單飄蕩,最終只能在江湘舟中默無聲息地終結。你走了,告別了人世間的冷酷辛酸,這對于你,是一種釋然嗎?
學習步驟
一、聽示范朗讀,初步感知詩歌誦讀的基本方法。
1.理性的把握
要想讀好一首詩或一篇文章,首先得理解詩的作者,理解詩的內涵,必須走進作者的內心中去。我們常說一句話,叫做“文如其人,言為心聲”,講的就是這個道理。你就把你自己當成作者,化身為其人,就當這首詩或這篇文章就是你自己寫的。在讀這首詩時你就要真這樣想,想我就是杜甫,就是那個老病孤獨的杜甫。我就站在長江邊上,衣衫襤樓,蓬頭垢面,登高望遠,懷想家鄉,思念親人,牽掛祖國,同時更凄涼地想自我人生,想自己這一輩子。
所以,讀好一首詩,理解——這是首先要做到的。注意,所謂理解,就是理性的把握。(板書:理性的把握)這應是誦讀好的一個前提。
2.感性的表現
好的誦讀,能夠感染聽者,對深化詩歌的意蘊起到極大的作用。好的誦讀包括這幾個條件:形象而動情的語言描述,是非常重要、非常關鍵的。讀者應力圖造成一種氛圍,用這來“沖擊”大家,使大家受到感染。(板書:形象的語言描述)
其它還有語調、表情、動作、音樂等。
如本詩,語調低沉、憂傷;朗誦到“潦倒新停濁酒杯”時,可以有一個端起杯來似乎想喝酒,又放下了的動作。
諸多因素綜合到一塊,就形成了一種境界,文學上叫做“意境”。本詩的意境就是“凄楚,悲涼,悲傷,憂傷,痛苦,孤獨…”的。
實際上,誦讀者的語言、語調、表情、動作,再加上音樂,這就是一種“暗示”,聽眾在不自覺中接受了這種“暗示”,不自覺中啟動了自己的感情,不自覺中調動了自我的想象,因而也就進入了誦讀者所設定的(實際是杜甫的語言所設定的)特定情境。這些都是感性,是感性的表現。(板書:感性的表現)
這是一篇飽蘊情感的文學作品,既需要理性的把握,也需要感性的表現;要做到理性與感性相結合。理性的把握是重要的,但任何時候,都不要忘了感性的表現。
我們就以這兩條為準則進入到這首詩中去。
二、賞析文本
1.鑒賞首聯-----“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”
這首詩首聯共寫了六種景物:風、天、猿、渚、沙、鳥。分別用“急” “高” “嘯哀”“清”“白”“飛回”來描寫。十四字寫六種景,極為凝練。
急風使人感到非常冷。既有身體的,又有心靈的。但更主要是心靈的。
天高,顯得天底下的人很渺小,很孤單。
哀猿,使人聽到它的叫聲非常悲涼。
飛鳥,可以是一只找不到食物的鳥。因為是深秋了,食物很少了。也可以是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋,尋找自己的巢。還可以是一只跟鳥群失散的鳥。賞析時要敢于展開想象,用自己的想象去填充詩給我們留下的空白。總之,這是不是一只歡樂的鳥呢,是一只孤獨痛苦的鳥。
我們不能把它想象成一只歡樂的鳥,而且只能認為是一只,而不是多只。這是因為我們都是根據杜甫此時此刻的處境去想象的。此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。
詩人王維筆下也寫過一種鳥,“鳥鳴山更幽”。它們有什么不同嗎?
王維筆下的鳥是悠閑自在的鳥。王維特別向往幽靜的大自然。鳥就是王維的化身。
我們也要化身為杜甫,站在高天下、急風中,面對清渚、白沙、孤鳥,誦讀一下這兩句。“風急”——要讀得很凄寒,似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個字;“天高”——調子要很高并帶拖腔,沖上去,描繪得很遼遠,但內心很孤單渺小;“猿嘯哀”——要有欲哭的調子;……讀“鳥飛回”——要想,我杜甫孤獨漂泊,遠離家鄉,我多么想回家呀,我已是晚年了,我還有回到家的那一天嗎?
語調、表情、動作都要配合上。“天高”——要仰視,清渚、沙白——要俯視,“鳥飛回”——要遠望,向著家鄉看。
對老師的示范,既要聽,又要看。
(師生共讀)
2.鑒賞頷聯------“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”
頜聯只寫了兩種景物落木、長江。由落木,想到了樹,由樹及人,還是要聯系杜甫的此時此境來聯想。杜甫看到落葉飄零,肯定想自己像樹一樣,已是晚年,已老了。人已經到了生命晚秋。生命是短暫的。倏忽就是百年。杜甫生于712年,卒于770年,活了58歲,寫這首詩時是767年,55歲,也就是去世前三年寫的。
如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話,那么,“不盡長江”呢?
應該是時間的無窮,是歷史長河的永不停息的感覺。“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。” 把這聯上下兩句的意思,聯系起來總結一下,是互相對比著寫的,也有襯托,人的生命越短暫,歷史和時間越顯得悠久。或者反過來說,歷史和時間越悠久,人的生命就越顯得短暫。“人的生命”,指的是個人的生命。人生倏忽百年,江山萬古長青。朗誦?你就是杜甫,面對蕭蕭落木,你應該是什么心情?讀這句你應該想什么?你心里的這兩句,心里想——我老了;我怎么這么快、轉眼間就老了呢?(試讀,很沉郁)
第二句,面對滾滾不盡的歷史長河,杜甫感到有些無可奈何。還有一種很宏大的氣勢。但同時,作為一個現實主義詩人,一個有闊大的胸襟的知識分子來說,他不僅僅是無可奈何,也不是對生命的短暫想不通,更不是想違背自然規律而祈求長生不老,他知道人無論活到何時,都難免一死。這是一種必然規律。所以,他又感到豁達、坦蕩、胸襟開闊。讀的時候,大家應該把這種豁達、坦蕩,那種氣魄讀出來。應該讀得昂揚一些。站在長江岸邊面對洶涌的波濤,目光遠望,音調略高。尤其“滾滾”二字應該讀出磅礴的氣勢。待到這里,已經是第三句了,前三句一直低沉,此時應該高昂一些。
(全體讀)
小結:從畫面上,首聯和頷聯有著不同,首聯是一個一個局部景的連綴,頷聯就是一個整體的大景。用電影鏡頭來比方一下,首聯是一系列鏡頭的組合,頷聯就是江和樹的一個大場景。
前者有鏡頭組接、切換,俯仰天地;后者是長鏡頭,大筆揮灑,一氣呵成。如果說前兩聯是寫景的話,那么后兩聯就是抒情。
3.賞析頸聯------“萬里悲秋常做客,百年多病獨登臺”
“做客”和現在的“做客”不同,這里的“做客”是客居他鄉的意思。杜甫這里是漂泊他鄉、流浪他鄉的意思。而且,杜甫此時是在戰亂的年代。是長久的,不斷的。“常”做客。杜甫從48歲開始,一直到58歲去世為止,11年中,一直在外漂零。寫這首詩時已是第八個年頭了。什么叫登臺呢(根據過去學過的詩解釋一下,生集體背王維詩《九月九回憶山東兄弟》)?登臺,是九九重陽節的一種習俗。古人為什么登臺?是為了祈求長壽。登臺都是全家一起去,可是杜甫呢?是獨自一人,登臺的地點一般都是在自己的家鄉,而杜甫呢?是在離家萬里的他鄉,悲涼的秋天。做客并登臺,已是兩層“愁”,是雙倍的愁。想想看,再這樣層層疊加上去已是六層了。
再往深處想,杜甫登臺是百年了。
“百年”,就是老年,拖著多病的身體,這樣又是八層愁苦。
所以我們讀的時候,要努力傳達出杜甫老人那種沈郁頓挫的深層次的內心感情。首先心中要有具體實在的體驗。如讀“萬里悲秋常做客”,要心中眷念著家鄉,“萬”“悲”“常”都要重讀,如“萬”,開口要大,腔調要拖長,以描繪迢遙萬里之狀;讀“常做客”,要倍感身世凄涼。“百年多病獨登臺”,要深感自己老病孤獨,孤苦伶什,形單影只,無所依傍。“百”“多”“獨”都要重讀,其中“獨”字要讀得特別痛苦。
(生齊讀、單讀)
4.賞析尾聯------“艱難苦困繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”
造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢?是國難,是連年的戰亂。由于艱難痛苦和仇恨,使我兩鬢斑白了。苦,是什么意思?在國勢艱難的時候,我極度痛恨,我已經老了,以致兩鬢斑白了。苦,是極度的意思。這樣更表現出杜甫的憂國憂民。杜甫想為國家出力,平定戰亂,但是由于年老多病而不能為國家出力了。是一種憂憤的心情,心急如焚。
心急如焚,才白發叢生,兩鬢染霜。心有余而力不足。另外,從句法角度還能講出些道理來。比方,前后兩句是對偶的,句法的結構應該相同。后一句是“潦倒新停濁酒杯”,“新停”與“濁酒杯”之間是動賓結構,是“剛剛停下濁酒杯”的意思(也就是剛戒了酒)。那么上句相應的詞“苦恨”與“繁霜鬢”也應該是動賓結構,是“極度痛恨兩鬢染霜”的意思。
句法結構對應,相應的詞也兩兩相對。“新”與“苦”都是副詞。
“艱難”也不僅僅指國家艱難,更主要的還有個人艱難。因為杜甫此時已經是“百年”,也就是晚年了,而且渾身是病,他估計自己恐怕也活不多久了,所以此時的杜甫老人想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離,坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難,又有個人的苦難,二者都有。他既憂國,憂民,又憂身。應該特別強調杜甫的一個獨特之處,就是:古代許多知識分子常以“達則兼濟天下,窮則獨善其身”作為處世準則,而杜甫卻是無論窮達,都是兼濟天下。
杜甫這個人特別愛喝酒,我們學過的杜甫的詩中,這已經不是第一次寫到喝酒了。還能舉出些喝酒的例子來,“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。”杜甫《九日》詩中有“重陽獨酌杯中酒,抱病起登江上臺”。杜甫客也喝酒,憂也喝酒。咱們中國似乎惟有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或化的感情。而且此時是重陽節呀,按習俗應該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為他有肺病等多種疾病,他因病戒了酒,而且還因為窮困,他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁,至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒,這愁悶可怎么了卻,怎么疏解呢?——只能郁結在詩的結尾,郁結在杜甫老人的心頭。我們讀的時候,也應該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達出來。
“艱難”要讀得稍慢、稍低,“苦恨”要快、要高、要特別重,從牙縫間吐出這兩個字,“繁霜鬢”又要稍緩,但聲音不能低。當讀 “新停濁酒杯”時,要把欲罷不能的情緒表達出來。
(師生共讀)
5.結束賞析
同學們,這首詩大家已經背下來了。杜甫是我們民族的精神祖先,是我們每個人的精神先輩。讓我們在樂聲中背過這首詩,永遠銘記這首詩,這是杜甫老人留給我們的一筆寶貴的精神遺產。
(課在深情的朗讀聲中結束)
三、作業 布置
1.背誦全詩
2.譯成白話詩
翻譯時要發揮想象,補充形象,再創意境,充分創造本詩“凄楚,悲涼,悲傷,憂傷,痛苦,孤獨”的基調氛圍。
板書設計
誦讀要領:
理性的把握:了解詩的作者
理解詩的內涵 文如其人,言為心聲。
走進詩人內心
感性的表現:語言、語調、表情、動作、音樂
情感蘊藏:
首聯 哀婉
孤獨
頷聯 沉郁
高昂
頸聯 愁苦
沉痛
尾聯 憂憤
無奈
2003/10/
《登高》教學設計 篇13
師:同學們愿意聽電影故事嗎?
生:愿意!
師:不過,這不是一個歡樂的故事,而是一個凄楚悲涼的故事。聽著,心情會很沉重。
我還給大家提個要求。因為是電影故事,請大家邊聽邊在腦海中把這個故事幻化成電影畫面。我相信大家都是杰出的“電影攝影師”,一定能夠把畫面在大腦中構想得場景逼真,而且每人都能夠確實地身臨其境。能做到嗎?
生:能!
師:我開始講述。(語調低沉,語速緩慢,滿懷感情) 1200多年前,一個秋天,九月初九重陽節前后。夔州,長江邊。大風凜冽地吹,吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑。漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰,急劇地向前沖擊。凄冷的風中,有幾只孤鳥在盤旋。遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。---這時,一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸,老眼渾濁,蓬頭垢面。老人步履蹣跚,跌跌撞撞。他已經滿身疾病,有肺病、瘧疾、風痹。而且已經“右臂偏枯耳半聾”。
重陽節,是登高祈求長壽的節日。可是,這位老人,一生坎坷,窮愁潦倒,似乎已經走到了生命的冬季。而且,此時,國家正處在戰亂這中,他遠離家鄉,孤獨地一個人在外漂泊。
面對萬里江天,面對孤獨的飛鳥,面對衰敗的枯樹,老人百感千愁涌上心頭……
(放音樂《二泉映月》)
師:(在樂聲中滿懷深情地朗誦)
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
(課堂中氣氛凝重,有些學生流下淚來。)
師:這個老人是誰 呀?
生:是杜甫。
一生:老師,請您再朗誦一遍吧!(她紅著臉,噙著眼淚。)
(全體學生都應聲附合。)
師:老師朗誦得好嗎?還沒聽夠呀。
生:好,還想再聽!
(師再朗誦。)
師:大家讀得相當棒!我猜一定比平時讀得好。知道為什么比平時讀得好嗎?
一生:因為你讀得好,我們跟著你讀,就讀好了。
一生:老師你很動情。你感染了我們大家,我們被不知不覺感動了。
師:那么,老師為什么很動情?
一生:你很了解杜甫,很了解這首詩。
師:了解還是理解?
生:理解。
師:對,要想讀好,首先得理解詩的作者,理解詩的內涵,必須走進作者的內心中去。我們常說一句話,叫做“文如--”
生:文如其人。
師:“言為--”
生:言為心聲。
師:我有這樣一個觀點,不知對不對? 即,要想讀好一首詩或一篇文章,你就把你自己當成作者,化身為其人,就當這首詩或這篇文章就是你自己寫的。老師在讀這首詩時就真是這樣想的,我想我就是杜甫,就是那個老病孤獨的杜甫。我就站在長江邊上,衣衫襤褸,蓬頭垢面,登高望遠,懷想家鄉,思念親人,牽掛祖國,同時更凄涼地想自我人生,想自己這一輩子。
所以,讀好一首詩,理解--這是首先要做到的。注意,所謂理解,就是理性地把握。(板書:理性地把握) 這應是誦讀好的一個前提。
可是,同學們,你們想過沒有,你們并沒有跟我一樣非常理性地、深入地理解這首詩呀,你們為什么也讀得這么好呢?
(課堂中一時沉寂。學生都陷入思考。)
一生:我們被你開頭的描述感動了。
一生:你開頭的描述,非常凄涼,再加上我們一想象,讓人家挺難受的,我們就不由自主地受到感染了。
一生:我們不知不覺就進入到一種意境中去了。
師:對,老師形象而動情的語言描述,是非常重要、非常關鍵的。老師力圖造成一種氛圍,用這來“沖擊”大家,使大家受到感染。(板書:形象的語言描述)
僅靠語言嗎?還有沒有其他因素?
一生:還有老師的語調、表情。
一生:再加上動作。
師:語調、表情怎么樣?動作又怎么樣?
生:語調低沉、憂傷。
生:朗誦到“潦倒新停濁酒杯”時,你有一個動作,你端起杯來似乎想喝酒,又放下了。
師:對,語言,語調,表情,動作,(板書:語言 語調 表情 動作 )這都是非常關鍵的。
一生:還有,音樂的烘托。
師:對,還有音樂的烘托,這也是很重要的。(板書:音樂)諸般因素綜合到一塊,就形成了一種境界,文學上叫做--
生:意境。
師:什么“意境”呢?
生:凄楚,悲涼,悲傷,憂傷,痛苦,孤獨……
師:實際上,老師的語言、語調、表情、動作,再加上音樂,這就是一種“暗示”,同學們在不自覺中接受了這種“暗示”,不自覺中啟動了自己的感情,不自覺中調動了自我的想象。因而也就進入了老師所設定的(實際是杜甫的語言所設定的)特定情境。(板書:不自覺)
所有這些語言、語調、表情、動作、音樂,都可以叫什么呢?這些都是理性的,還是感性的?
生:感性的。
師:感性的表現。(板書:感性的表現)
這是一篇飽蘊情感的文學作品,既需要理性的把握,也需要感性的表現;要做到理性與感性相結合。理性的把握是重要的,但任何時候,都不要忘了感性的表現。我們就以這兩條為準則進入到這首詩中去。
師:首聯共寫了幾種景物?
生:六種。風、天、猿、渚、沙、鳥。
師:各分別用什么詞描寫的?
生:風用“急”,天用“高”,以下分別用“嘯哀”、“清”、“白”、“飛回”。
師:十四字寫六種景,什么特點?
生:凝煉。
師:急風、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥,各給人什么感覺?設身處地想想。
一生:急風使人感到非常冷。
師:身體的,還是心靈的?
生:既有身體的,又有心靈的。但更主要是心靈的。
生:心寒。
生:天高,顯得天底下的人很渺小,很孤單。
生:哀猿,使人聽到它的叫聲非常悲涼。
師:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”。飛鳥,你們想象一下,應該是一種什么處境的鳥?
一生:我想,應該是一只找不到食物的鳥。因為是深秋了,食物很少了。
一生:是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋,尋找自己的巢。
一生:我覺得,這是一只跟鳥群失散的鳥。
師:同學們敢于展開想象,用自己的想象去填充詩給我們留下的空白。總之,這是不是一只歡樂的鳥呢?
生:不是,這是一只孤獨痛苦的鳥。
師:我們為什么不把它想象成一只歡樂的呢?而且大家為什么都有認為是一只,而不是多只?
一生:因為我們都是根據杜甫的此時此刻的處境去想象的。此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。
師:詩人毛澤東筆下也寫過一種鳥,“鷹擊長空”;詩人王維筆下也寫過一種鳥,“鳥鳴山更幽”。它們有什么不同嗎?
一生:毛澤東筆下的鳥是充滿活力和朝氣的鳥。
一生:王維筆下的鳥是悠閑自在的鳥。
師:為什么?
一生:因為毛澤東當時正處在立志改造中國的青年時期。
一生:王維特別向往幽靜的大自然。
師:如此說來,那鷹與鳥就是毛澤東和王維的化身了?
一生:我認為是這樣。
師:就讓我們化身為杜甫,站在高天下、急風中,面對清渚、白沙、孤鳥,誦讀一下這兩句風急--要讀得很凄寒,似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個字;天高--調子要很高并帶拖腔,沖上去,描繪得很遼遠,但內心很孤單眇小;猿嘯哀--要有欲哭的調子;……讀鳥飛回--要想,我杜甫孤獨漂泊,遠離家鄉,我多么想回家呀,我已是晚年了,我還有回到家的那一天嗎?
語調、表情、動作都要配合上。天高--要仰視,渚清、沙白--要俯視,鳥飛回--要遠望,向著家鄉看。
對老師的示范,既要聽,又要看。
(師生共讀)
師:頷聯,寫了幾種景物?
生:只有兩種,落木、長江。
師:由落木,我們想到什么?由樹及人,還是要聯系杜甫的此時此境來聯想。
生:我想,杜甫看到落葉飄零,肯定想自己像樹一樣,已是晚年,已老了。
生:人已經到了生命晚秋。
師:生命怎么樣?長久還是短暫?
生:生命短暫。
師:悠忽就是百年。杜甫生于是712年,卒于770年,活了58歲,寫這首詩時是767年,55歲,也就是去世前三年寫的。
師:如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話,那么,“不盡長江”呢?
生:應該是時間的無窮。
生:是歷史長河的永不停息的感覺。“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”。
師:能把這聯的上下兩句的意思,聯系起來總結一下嗎?
一生:我覺得似乎是互相對比著寫的。
師:是對比,有沒有襯托呢?
一生:有。人的生命越短暫,歷史和時間越顯得悠久。
師:或者說反過來說--
一生:歷史和時間越悠久,人的生命就越顯得短暫。
師:“人的生命”,指的是人類的生命,還是個人的生命?
一生:是個人生命。歷史和時間越悠久,個人生命就越顯得短暫。
師:總結的很好。人生悠忽百年,江山萬古長青。那么,這兩句應該怎樣朗誦?你就是杜甫,面對蕭蕭落木,你應該是什么心情?讀這句你應該想什么?你心里的潛臺詞是什么?
一生:我心里想--我老了;我怎么這么快、轉眼間就老了呢?(生試讀,很沉郁。全體學生為之鼓掌)
師:第二句,面對滾滾不盡的歷史長河,杜甫感到怎么樣?
一生:有些無可奈何。
師:有一些。還有呢?
一生:老師,我不同意他的觀點,我覺得這句更多是……是一種氣勢。
師:什么氣勢?
一生:一種很宏大的氣勢。
師:對的,有無可奈何。但同時,作為一個現實主義詩人,一個有闊大的胸襟的知識分子來說,他僅僅是無可奈何嗎?難道他對生命的短暫想不通嗎?他是不是想違背自然規律而祈求長生不老呢?
一生:不是,作為現實主義詩人,他知道人無論活到何時,都難免一死。這是一
種必然規律。
師:所以,他又感到豁達、坦蕩,胸襟開闊。讀的時候,大家應該把這種豁達、 坦蕩,那種氣魄讀出來。應該讀得昂揚一些。站在長江岸邊面對洶涌的波濤,目光遠望,音調略高。尤其“滾滾”二字應該讀出磅礴的氣勢。詩到這里,已經是第三句了,前三句一直低沉,此時應該高昂一些。
(全體讀)
師:從畫面上,首聯和頷聯有何不同?
一生:首聯是一個一個局部景的連綴,頷聯就是一個整體的大景。
師:用電影鏡頭來比方一下。
一生:首聯是一系列鏡頭的組合,頷聯就是江和樹的一個大場景。
師:前者有鏡頭組接、切換,俯仰天地;后者是長鏡頭,大筆揮灑,一氣呵成。
如果說前兩聯是寫景的話,那么后兩聯是什么?
生:抒情。
師:萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。什么是“作客”?是否同于我們現在的“做客”?
生:不同,這里的“作客”是客居他鄉的意思。
師:是一般的那種客居他鄉嗎?比方說,你們大家也是在外求學,這也是客居他鄉呀,有什么不同嗎?
生:杜甫這里是漂泊他鄉、流浪他鄉的意思 。
生:而且,杜甫此時是在戰亂的年代。
師:是短時間的嗎?
生:是長久的,不斷的。“常”作客。
師:杜甫從事從事48歲開始,一直到點58歲去世為止,十一年中,一直在外漂零。寫這首詩時已是第八個年頭了。
師:什么叫登臺呢?能否根據過去學過的詩解釋一下?
生:集體背王維的詩《九月九日憶山東兄弟》(略)
生: 登臺,是 九九重陽節的一種習俗。
師:為什么登臺?是為了祈求長壽。而登臺都是全家一起去。可是杜甫呢?
生:是獨自一人。
師:登臺的地點一般都是在自己的家鄉,而杜甫呢?
生:是在離家萬里的他鄉。
師:什么(時間)季節呢?
生:悲涼的秋天。
師:作客并登臺,已是兩層“愁”,是雙倍的愁。想想看,再這樣層層疊加上去已是幾層了?
生:六層。
師:再往深處想,杜甫是登臺是在什么年紀?
生:百年,就是老年。
師:拖著什么樣的身體?
生:多病的身體。
師:這樣又是幾層、幾倍的愁苦了。
生:八層愁苦。
師:所以我們在讀的時候,要努力傳達出杜甫老人的那種沉郁頓挫的深層次的內心感情。首先心中要有具體實在的體驗。如讀“萬里悲秋常作客”,要心中眷念著家鄉,“萬”、“悲”、“常”都要重讀,如“萬”,開口要大,腔調要拖長,以描繪迢遙萬里之狀;讀“常作客”要倍感身世凄涼。“百年多病獨登臺”,要深感自己老病孤獨,孤苦伶仃,形單影只,無所依傍。“百”、“多”、“獨”都要重讀。如“獨”字要讀得特別痛苦。跟老師一塊讀。
生:(齊讀、單讀。)
師:造成杜甫的愁苦的最根本的原因是什么呢?
生:是國難,是連年的戰亂。
師:是從哪聯的哪句詩知道的?
生:從“艱難苦恨繁霜鬢”一句知道的。
師:這句詩怎么解釋?
生:由于艱難痛苦和仇恨,使我兩鬢斑白了。
師:苦,是什么意思?
生:痛苦。
師:這樣解釋大體上也講得過去。不過,老師還有一種解釋,在國勢艱難的時候,我極度痛恨我已經老了,以致兩鬢斑白了。苦,是極度的意思。咱們比較一下哪種解釋更好?
生:老師的解釋更好。因為,這樣更表現出杜甫的憂國憂民。
生:杜甫想為國家出力,平定戰亂,但是由于年老多病而不能為國家出力了。
師:是一種什么心情?憂愁還是憂憤?
生;憂憤。心急如焚。
師:對,就是心急如焚,這個詞用得好。心急如焚,才白發叢生,兩鬢染霜。心有余而力不足。另外,從句法角度還能講出些道理來嗎?比方,前后兩句是對偶的,句法的結構應該相同---
一生:后一句是“潦倒新停濁酒杯”,“新停”與“濁酒杯”之間是動賓結構,是“剛剛停下濁酒杯”的意思。(師:也就是剛戒了酒) 那么上句相應的詞“苦恨”與“繁霜鬢”也應該是動賓結構,是“極度痛恨兩鬢染霜”的意思。
師:句法結構對應,相應的詞也兩兩相對。“新”與“苦”都是副詞。大家應該為這位同學的認真思考精神鼓掌。(生鼓掌)
師:同學再認真想想,“艱難”僅僅指國家艱難嗎?
一生:我覺得更主要的還有個人艱難。因為杜甫此時已經是百年也就是晚年了,而且渾身是病,他估計自己恐怕也活不多久了,所以此時的杜甫老人想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生。
師:有道理,顛沛流離,坎坎坷坷--幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難,又有個人的苦難,二者都有。他既憂國,憂民,又憂身。我特別強調杜甫的一個獨特之處,就是,古代許多知識分子常以“達則兼濟天下,窮則獨善其身”作為處世準則,而杜甫卻是無論窮達,都是兼濟天下。
師:杜甫這個人特別愛喝酒,我們學過的杜甫的詩中,這已經不是第一次寫到喝酒了,還能舉出些喝酒的例子來嗎?
生:“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉”。
師:杜甫《九日》詩中有“重陽獨酌杯中酒,抱病起登江上臺”。杜甫喜也喝酒,憂也喝酒。咱們中國似乎唯有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或憂的感情。而且此時是重陽節呀,按習俗應該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為--
一生:因為他有肺病等多種疾病,他因病戒了酒。
一生:而且因為窮困,他也不一定能夠有酒喝。
師:同學們,借酒才能澆愁呀,至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒,這愁悶可怎么了卻、怎么疏解呢?--只能郁結在詩的結尾,郁結在杜甫老人的心頭。我們讀的時候,也應該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達出來。
“艱難”要讀得稍慢、稍低,“苦恨”要快、要高、要特別重,從牙縫間吐出這兩個字,“繁霜鬢”又要稍緩,但聲音不能低。當讀“新停濁酒杯”時,要把欲罷不能的情緒表達出來。(師生共讀)。
師:(深情地)同學們,這首詩大家已經背下來了。杜甫是我們民族的精神祖先,是我們每個人的精神先輩。讓我們在樂聲中背過這首詩,永遠銘記這首詩,這是杜甫老人留給我們的一筆寶貴的精神遺產。
(課在深情的朗誦聲中結束)
《登高》教學設計 篇14
(一)教學目標
1、了解杜甫的生平及本詩的寫作背景;
2、感受詩人深沉的苦痛和無盡的哀思;
3、掌握詩歌鑒賞的一般方法:
(1)掌握詩歌吟誦的基本方法;
(2)掌握由意象品味詩歌意境的鑒賞技巧;
(二)教學重點
1、掌握由詩歌意象品味詩歌意境的技巧;
2、賞析詩歌對仗工整、情景交融的藝術特點。
(三)教學難點
走進詩人的情感,感受詩人深沉的苦痛和無盡的哀思。
(四)教法學法
1、教法:情境渲染、朗讀指導、提問法、鑒賞指導、聯想觸發等。
2、學法:想象法、美讀法、思考探究法、能力遷移訓練等。
(五)教學安排
一課時。
(六)教學流程
一、故事導入
請大家想象老師講的故事的畫面:
一千二百多年前,一個秋風蕭瑟的季節,九月初九重陽節前后。夔州,長江邊。大風凜冽地吹著,吹得江邊萬木凋零,樹葉在空中簌簌下落。江水滾滾翻騰,刷刷地向前沖擊。
凄冷的風中,孤鳥在盤旋,猿在哀鳴——這時,一個衣衫襤褸、老眼渾濁、蓬頭垢面的老人慢慢地爬上山,步履艱難,跌跌撞撞……這位老人,曾經豪情萬丈,志在報國;這位老人,曾經渴望“致君堯舜上,再使風俗淳”;這位老人,才華橫溢,“語不驚人死不休”;這位老人,無論窮達,都不忘兼濟天下。
然而蒼天弄人,他一生數起數落,郁郁不得志。重陽節,本是登高祈壽家人團聚的節日,而年過半百,滿身疾病的他卻面對處在戰亂之中的國家,面對萬里之遙的故鄉,面對漫天飄灑的落葉,面對滾滾翻騰的江水,不禁百感交集,放聲高吟……大家應該猜到,這位老人是誰吧?
二、知人論世
1、作者簡介
(1)請同學們回憶初中曾經學過的杜甫的作品,介紹杜甫的生平。
(《春望》、《望月》、《春夜喜雨》、《絕句》)
(2)老師補充介紹杜甫的生平經歷及寫作特點:
(杜甫,字子美,“杜工部”,現實主義詩人;一生窮困潦倒,飽經憂患。詩歌全面、真實地反映安史之亂前后廣闊的社會生活和民生疾苦——“詩史”、“詩圣”;詩風:沉郁頓挫。)
2、背景交代
杜甫寫這首詩時,安史之亂已經結束四年了,但地方軍閥們又乘時而起,相互爭奪地盤,社會仍是一片混亂。在這種情勢下,他只得繼續“漂泊西南天地間”,在“何日是歸年”的嘆息聲中苦苦掙扎。時代的艱難,家道的艱辛,個人的多病和壯志未酬,再加上好友李白、高適、嚴武的相繼辭世——所有這些,像濃云似的時時壓在他的心頭,他為了排遣郁悶抱病登臺。
三、聯系解題
聯系王維《九月九日憶山東兄弟》:“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”理解“登高”的含義——重陽節,登高祈壽,懷念親人,思念家鄉,抒發感情。
四、誦讀感悟
1、美美地聽——感受詩歌的語言美。
播放《登高》Flash配樂朗讀,同學們美美地聽,注意:
(1)讀準字音,把握節奏;
(2)感受詩歌的感情基調。
2、美美地讀——訓練語感,把握情感。
(1)第一次讀:再次播放《登高》Flash配樂朗讀,請學生跟著小聲仿讀;
(2)第二次讀:老師范讀,作節奏、輕重音指導,把握全詩的感情基調——抓住頸聯的“悲秋”的“悲”字,然后學生自主朗讀,醞釀感情。
(3)第三次讀:全班齊讀,注意節奏舒緩,讀出詩歌的感情。
3、朗讀方法小結
(1)讀準字音;
(3)注意輕重;
(2)把握節奏;
(4)讀出感情。
五、賞析詩歌
1、了解句意
解釋下列加點字的意思,嘗試用自己的話語描述詩句的意思。
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
2、細品內涵
(1)名詞解釋
意象:詩歌中寄寓了作者思想感情的物象。如剛剛學過的王維的《山居秋暝》中“明月松間照,清泉石上流”中的“明月”、“清泉”。
意境:詩人的主觀情意和客觀物象互相交融而形成的藝術境界,即情與景的和諧統一。如王維《山居秋暝》的“明月松間照,清泉石上流”,表達了詩人投身清新的大自然中,無比喜悅、閑適的意境。
(2)思考探究
在自主鑒賞本詩的基礎上,小組交流討論下面一個問題:本詩描寫了哪些意象?分析這些意象與作者思想感情的關系。
(3)細品內涵
①首聯:風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。寫了哪些意象?它們有什么特點?為全詩營造了一種怎樣的意境?
本聯在寫作上有什么特點?
(迅疾的秋風、高遠的天空、哀鳴的猿啼、孤零冷落的小島、水落而出的白沙、低飛盤旋的水鳥;為全詩營造了一種既雄渾高遠,又肅殺凄涼的意境;
寫作特點:語言精煉,對仗工整。)
②頷聯:無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。寫了哪些意象?給你一種怎樣的感覺?
如果你是杜甫,面對蕭蕭落木,滾滾長江,你的心情如何?
(無邊無際的紛紛落葉,奔騰不息的滾滾長江;
本題較開放,答案允許多樣性:既感到人生短暫而渺小,歷史悠遠而不可逆轉,因壯志未酬而產生惆悵;也會感到豁達、坦蕩、胸襟開闊。)
③頸聯:萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺
找一找,本聯共寫了詩人多少層愁苦,你能領悟出詩人怎樣的思想感情?
(離鄉萬里、時值悲秋、漂泊他鄉、常年在外、人到老年、體弱多病、孤獨無依、登上高處,詩人身受八重愁苦。倍感老病孤獨,身世凄涼,十分眷念家鄉和親人,也為國家多難憂心忡忡。)
④尾聯:艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯
從“艱難”一詞中分析造成杜甫愁苦的根本原因是什么?
前兩聯主要是寫景,后兩聯主要是什么?全詩抒發了作者怎樣的思想感情?
(“艱難”一詞雙關:既因為個人生活艱辛,遭遇坎坷,也因為國家連年戰亂,社會不安;后兩聯主要是抒情,抒發作者孤獨凄涼,貧病交加,憂國傷時,消愁無門的思想感情。)
3、板書小結
4、方法小結
由意象品味意境的鑒賞方法:
(1)找出詩歌意象;
(2)分析意象特點;
(3)分析意象與作者思想感情的關系。
5、個人體悟
(1)個性化閱讀
說說你認為詩中寫得最美、感受最深的詩句,并說明理由。
(2)想象聯想
老師再次播放《登高》Flash配樂朗讀,請同學們閉目凝神,假設自己就是詩人杜甫,通過想象詩中秋風蕭瑟、猿啼悲哀、孤鳥盤旋、落葉飄零、江水奔騰等意象,感受杜甫身處肅殺凄厲、沉郁悲涼的意境,以及內心孤獨凄涼、傷時憂國、消愁無門的境界。假如你身處秋天的意境之下,你又會聯想到什么?
(3)拓展延伸
“秋”往往與“愁”關聯:有人見秋霜而悲白發,有人睹殘花而傷紅顏,有人望歸鴻而思親人,有人聞寒蟬而嘆余生,有人拂秋風而覺蕭瑟,有人觸秋雨而感悲涼……古詩詞中常見的3種“悲秋”情懷有:
1、抒發離別之苦,思念之情。
“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節!”(柳永《雨霖鈴》)
“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。”(白居易《琵琶行》)
“長安一片月,萬戶搗衣聲。秋風吹不盡,總是玉關情。”(李白《子夜吳歌》)
2、表現處境悲涼,命運多舛。
“西陸蟬聲唱,南冠客思深。”(駱賓王《在獄詠蟬》)
“登舟望秋月,空憶謝將軍。”(李白《夜泊牛渚懷古》)
3、悲嘆英雄遲暮,人生苦短。
“秋風起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸。……少壯幾時兮奈老何。”
(劉徹《秋風辭》)
“塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意……將軍白發征夫淚。”(范仲淹《漁家傲》)
不過,由于作者的處境、心情、視角不同,秋天的色調也就不同。秋天的意象并不全是悲愁。秋高氣爽,天高云淡,稻麥成熟、瓜果飄香,層林盡染,絢麗多姿……秋天的景象也可以寄托喜悅的情感:
“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。”(王維《山居秋暝》)
“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。”
(劉禹錫《秋詞》)
(4)熟讀成誦
學生在個人體悟的基礎上,有感情地齊讀本詩,盡可能地背誦本詩。
六、全詩小結
回顧本節課的內容,總結詩歌鑒賞的一般方法:
1、知人論世
2、分析技巧
3、誦讀感悟
4、想象聯想
5、了解句意
7、熟讀成誦
6、細品內涵
七、能力遷移
根據《登高》中學到的由詩歌意象品味詩歌意境的方法,鑒賞下面這首詩歌。
江漢
杜甫
江漢思歸客,乾坤一腐儒。片云天共遠,永夜月同孤。
落日心猶壯,秋風病欲蘇。古來存老馬,不必取長途。
這是杜甫晚年客滯江漢時說寫的一首詩。詩中二、三聯寫了哪幾個意象?這些意象有什么特點?請分析其情景交融的意境。
(意象:片云、孤月、落日、秋風;
特點:“片云”、“孤月”既為實景,也有喻意。“片云”在空中飄蕩,就像自己漂泊他鄉,漫漫長夜中,月亮和“我”都是如此的孤獨寂寞;第三聯用“落日”比喻自己黃昏暮年,秋風則是眼前實景,與上句的“落日”喻象相對,虛實結合。
兩聯情景交融,塑造了一種天高地遠、孤月獨照的冷清意境。)
八、作業
1、背誦本詩;
2、背誦杜甫的《江漢》。
《登高》教學設計 篇15
《 登高》課堂實錄
師:同學們愿意聽電影故事嗎?
生:愿意!
師:不過,這不是一個歡樂的故事,而是一個凄楚悲涼的故事。聽著,心情會很沉重。
我還給大家提個要求。因為是電影故事,請大家邊聽邊在腦海中把這個故事幻化成電影畫面。我相信大家都是杰出的“電影攝影師”,一定能夠把畫面在大腦中構想得場景逼真,而且每人都能夠確實地身臨其境。能做到嗎?
生:能!
師:我開始講述。(語調低沉,語速緩慢,滿懷感情) 1200多年前,一個秋天,九月初九重陽節前后。夔州,長江邊。大風凜冽地吹,吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑。漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰,急劇地向前沖擊。凄冷的風中,有幾只孤鳥在盤旋。遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。---這時,一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸,老眼渾濁,蓬頭垢面。老人步履蹣跚,跌跌撞撞。他已經滿身疾病,有肺病、瘧疾、風痹。而且已經“右臂偏枯耳半聾”。
重陽節,是登高祈求長壽的節日。可是,這位老人,一生坎坷,窮愁潦倒,似乎已經走到了生命的冬季。而且,此時,國家正處在戰亂這中,他遠離家鄉,孤獨地一個人在外漂泊。
面對萬里江天,面對孤獨的飛鳥,面對衰敗的枯樹,老人百感千愁涌上心頭……
(放音樂《二泉映月》)
師:(在樂聲中滿懷深情地朗誦)
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
(課堂中氣氛凝重,有些學生流下淚來。)
師:這個老人是誰 呀?
生:是杜甫。
一生:老師,請您再朗誦一遍吧!(她紅著臉,噙著眼淚。)
(全體學生都應聲附合。)
師:老師朗誦得好嗎?還沒聽夠呀。
生:好,還想再聽!
(師再朗誦。)
師:大家讀得相當棒!我猜一定比平時讀得好。知道為什么比平時讀得好嗎?
一生:因為你讀得好,我們跟著你讀,就讀好了。
一生:老師你很動情。你感染了我們大家,我們被不知不覺感動了。
師:那么,老師為什么很動情?
一生:你很了解杜甫,很了解這首詩。
師:了解還是理解?
生:理解。
師:對,要想讀好,首先得理解詩的作者,理解詩的內涵,必須走進作者的內心中去。我們常說一句話,叫做“文如--”
生:文如其人。
師:“言為--”
生:言為心聲。
師:我有這樣一個觀點,不知對不對? 即,要想讀好一首詩或一篇文章,你就把你自己當成作者,化身為其人,就當這首詩或這篇文章就是你自己寫的。老師在讀這首詩時就真是這樣想的,我想我就是杜甫,就是那個老病孤獨的杜甫。我就站在長江邊上,衣衫襤褸,蓬頭垢面,登高望遠,懷想家鄉,思念親人,牽掛祖國,同時更凄涼地想自我人生,想自己這一輩子。
所以,讀好一首詩,理解--這是首先要做到的。注意,所謂理解,就是理性地把握。(板書:理性地把握) 這應是誦讀好的一個前提。
可是,同學們,你們想過沒有,你們并沒有跟我一樣非常理性地、深入地理解這首詩呀,你們為什么也讀得這么好呢?
(課堂中一時沉寂。學生都陷入思考。)
一生:我們被你開頭的描述感動了。
一生:你開頭的描述,非常凄涼,再加上我們一想象,讓人家挺難受的,我們就不由自主地受到感染了。
一生:我們不知不覺就進入到一種意境中去了。
師:對,老師形象而動情的語言描述,是非常重要、非常關鍵的。老師力圖造成一種氛圍,用這來“沖擊”大家,使大家受到感染。(板書:形象的語言描述)
僅靠語言嗎?還有沒有其他因素?
一生:還有老師的語調、表情。
一生:再加上動作。
師:語調、表情怎么樣?動作又怎么樣?
生:語調低沉、憂傷。
生:朗誦到“潦倒新停濁酒杯”時,你有一個動作,你端起杯來似乎想喝酒,又放下了。
師:對,語言,語調,表情,動作,(板書:語言 語調 表情 動作 )這都是非常關鍵的。
一生:還有,音樂的烘托。
師:對,還有音樂的烘托,這也是很重要的。(板書:音樂)諸般因素綜合到一塊,就形成了一種境界,文學上叫做--
生:意境。
師:什么“意境”呢?
生:凄楚,悲涼,悲傷,憂傷,痛苦,孤獨……
師:實際上,老師的語言、語調、表情、動作,再加上音樂,這就是一種“暗示”,同學們在不自覺中接受了這種“暗示”,不自覺中啟動了自己的感情,不自覺中調動了自我的想象。因而也就進入了老師所設定的(實際是杜甫的語言所設定的)特定情境。(板書:不自覺)
所有這些語言、語調、表情、動作、音樂,都可以叫什么呢?這些都是理性的,還是感性的?
生:感性的。
師:感性的表現。(板書:感性的表現)
這是一篇飽蘊情感的文學作品,既需要理性的把握,也需要感性的表現;要做到理性與感性相結合。理性的把握是重要的,但任何時候,都不要忘了感性的表現。我們就以這兩條為準則進入到這首詩中去。
師:首聯共寫了幾種景物?
生:六種。風、天、猿、渚、沙、鳥。
師:各分別用什么詞描寫的?
生:風用“急”,天用“高”,以下分別用“嘯哀”、“清”、“白”、“飛回”。
師:十四字寫六種景,什么特點?
生:凝煉。
師:急風、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥,各給人什么感覺?設身處地想想。
一生:急風使人感到非常冷。
師:身體的,還是心靈的?
生:既有身體的,又有心靈的。但更主要是心靈的。
生:心寒。
生:天高,顯得天底下的人很渺小,很孤單。
生:哀猿,使人聽到它的叫聲非常悲涼。
師:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”。飛鳥,你們想象一下,應該是一種什么處境的鳥?
一生:我想,應該是一只找不到食物的鳥。因為是深秋了,食物很少了。
一生:是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋,尋找自己的巢。
一生:我覺得,這是一只跟鳥群失散的鳥。
師:同學們敢于展開想象,用自己的想象去填充詩給我們留下的空白。總之,這是不是一只歡樂的鳥呢?
生:不是,這是一只孤獨痛苦的鳥。
師:我們為什么不把它想象成一只歡樂的呢?而且大家為什么都有認為是一只,而不是多只?
一生:因為我們都是根據杜甫的此時此刻的處境去想象的。此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。
師:詩人毛澤東筆下也寫過一種鳥,“鷹擊長空”;詩人王維筆下也寫過一種鳥,“鳥鳴山更幽”(該是"時鳴春澗中"吧?——嘯鳴注)。它們有什么不同嗎?
一生:毛澤東筆下的鳥是充滿活力和朝氣的鳥。
一生:王維筆下的鳥是悠閑自在的鳥。
師:為什么?
一生:因為毛澤東當時正處在立志改造中國的青年時期。
一生:王維特別向往幽靜的大自然。
師:如此說來,那鷹與鳥就是毛澤東和王維的化身了?
一生:我認為是這樣。
師:就讓我們化身為杜甫,站在高天下、急風中,面對清渚、白沙、孤鳥,誦讀一下這兩句風急--要讀得很凄寒,似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個字;天高--調子要很高并帶拖腔,沖上去,描繪得很遼遠,但內心很孤單眇小;猿嘯哀--要有欲哭的調子;……讀鳥飛回--要想,我杜甫孤獨漂泊,遠離家鄉,我多么想回家呀,我已是晚年了,我還有回到家的那一天嗎?
語調、表情、動作都要配合上。天高--要仰視,渚清、沙白--要俯視,鳥飛回--要遠望,向著家鄉看。
對老師的示范,既要聽,又要看。
(師生共讀)
師:頷聯,寫了幾種景物?
生:只有兩種,落木、長江。
師:由落木,我們想到什么?由樹及人,還是要聯系杜甫的此時此境來聯想。
生:我想,杜甫看到落葉飄零,肯定想自己像樹一樣,已是晚年,已老了。
生:人已經到了生命晚秋。
師:生命怎么樣?長久還是短暫?
生:生命短暫。
師:悠忽就是百年。杜甫生于是712年,卒于770年,活了58歲,寫這首詩時是767年,55歲,也就是去世前三年寫的。
師:如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話,那么,“不盡長江”呢?
生:應該是時間的無窮。
生:是歷史長河的永不停息的感覺。“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”。
師:能把這聯的上下兩句的意思,聯系起來總結一下嗎?
一生:我覺得似乎是互相對比著寫的。
師:是對比,有沒有襯托呢?
一生:有。人的生命越短暫,歷史和時間越顯得悠久。
師:或者說反過來說--
一生:歷史和時間越悠久,人的生命就越顯得短暫。
師:“人的生命”,指的是人類的生命,還是個人的生命?
一生:是個人生命。歷史和時間越悠久,個人生命就越顯得短暫。
師:總結的很好。人生悠忽百年,江山萬古長青。那么,這兩句應該怎樣朗誦?你就是杜甫,面對蕭蕭落木,你應該是什么心情?讀這句你應該想什么?你心里的潛臺詞是什么?
一生:我心里想--我老了;我怎么這么快、轉眼間就老了呢?(生試讀,很沉郁。全體學生為之鼓掌)
師:第二句,面對滾滾不盡的歷史長河,杜甫感到怎么樣?
一生:有些無可奈何。
師:有一些。還有呢?
一生:老師,我不同意他的觀點,我覺得這句更多是……是一種氣勢。
師:什么氣勢?
一生:一種很宏大的氣勢。
師:對的,有無可奈何。但同時,作為一個現實主義詩人,一個有闊大的胸襟的知識分子來說,他僅僅是無可奈何嗎?難道他對生命的短暫想不通嗎?他是不是想違背自然規律而祈求長生不老呢?
一生:不是,作為現實主義詩人,他知道人無論活到何時,都難免一死。這是一
種必然規律。
師:所以,他又感到豁達、坦蕩,胸襟開闊。讀的時候,大家應該把這種豁達、 坦蕩,那種氣魄讀出來。應該讀得昂揚一些。站在長江岸邊面對洶涌的波濤,目光遠望,音調略高。尤其“滾滾”二字應該讀出磅礴的氣勢。詩到這里,已經是第三句了,前三句一直低沉,此時應該高昂一些。
(全體讀)
師:從畫面上,首聯和頷聯有何不同?
一生:首聯是一個一個局部景的連綴,頷聯就是一個整體的大景。
師:用電影鏡頭來比方一下。
一生:首聯是一系列鏡頭的組合,頷聯就是江和樹的一個大場景。
師:前者有鏡頭組接、切換,俯仰天地;后者是長鏡頭,大筆揮灑,一氣呵成。
如果說前兩聯是寫景的話,那么后兩聯是什么?
生:抒情。
師:萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。什么是“作客”?是否同于我們現在的“做客”?
生:不同,這里的“作客”是客居他鄉的意思。
師:是一般的那種客居他鄉嗎?比方說,你們大家也是在外求學,這也是客居他鄉呀,有什么不同嗎?
生:杜甫這里是漂泊他鄉、流浪他鄉的意思 。
生:而且,杜甫此時是在戰亂的年代。
師:是短時間的嗎?
生:是長久的,不斷的。“常”作客。
師:杜甫從事從事48歲開始,一直到點58歲去世為止,十一年中,一直在外漂零。寫這首詩時已是第八個年頭了。
師:什么叫登臺呢?能否根據過去學過的詩解釋一下?
生:集體背王維的詩《九月九日憶山東兄弟》(略)
生: 登臺,是 九九重陽節的一種習俗。
師:為什么登臺?是為了祈求長壽。而登臺都是全家一起去。可是杜甫呢?
生:是獨自一人。
師:登臺的地點一般都是在自己的家鄉,而杜甫呢?
生:是在離家萬里的他鄉。
師:什么(時間)季節呢?
生:悲涼的秋天。
師:作客并登臺,已是兩層“愁”,是雙倍的愁。想想看,再這樣層層疊加上去已是幾層了?
生:六層。
師:再往深處想,杜甫是登臺是在什么年紀?
生:百年,就是老年。
師:拖著什么樣的身體?
生:多病的身體。
師:這樣又是幾層、幾倍的愁苦了。
生:八層愁苦。
師:所以我們在讀的時候,要努力傳達出杜甫老人的那種沉郁頓挫的深層次的內心感情。首先心中要有具體實在的體驗。如讀“萬里悲秋常作客”,要心中眷念著家鄉,“萬”、“悲”、“常”都要重讀,如“萬”,開口要大,腔調要拖長,以描繪迢遙萬里之狀;讀“常作客”要倍感身世凄涼。“百年多病獨登臺”,要深感自己老病孤獨,孤苦伶仃,形單影只,無所依傍。“百”、“多”、“獨”都要重讀。如“獨”字要讀得特別痛苦。跟老師一塊讀。
生:(齊讀、單讀。)
師:造成杜甫的愁苦的最根本的原因是什么呢?
生:是國難,是連年的戰亂。
師:是從哪聯的哪句詩知道的?
生:從“艱難苦恨繁霜鬢”一句知道的。
師:這句詩怎么解釋?
生:由于艱難痛苦和仇恨,使我兩鬢斑白了。
師:苦,是什么意思?
生:痛苦。
師:這樣解釋大體上也講得過去。不過,老師還有一種解釋,在國勢艱難的時候,我極度痛恨我已經老了,以致兩鬢斑白了。苦,是極度的意思。咱們比較一下哪種解釋更好?
生:老師的解釋更好。因為,這樣更表現出杜甫的憂國憂民。
生:杜甫想為國家出力,平定戰亂,但是由于年老多病而不能為國家出力了。
師:是一種什么心情?憂愁還是憂憤?
生;憂憤。心急如焚。
師:對,就是心急如焚,這個詞用得好。心急如焚,才白發叢生,兩鬢染霜。心有余而力不足。另外,從句法角度還能講出些道理來嗎?比方,前后兩句是對偶的,句法的結構應該相同---
一生:后一句是“潦倒新停濁酒杯”,“新停”與“濁酒杯”之間是動賓結構,是“剛剛停下濁酒杯”的意思。(師:也就是剛戒了酒) 那么上句相應的詞“苦恨”與“繁霜鬢”也應該是動賓結構,是“極度痛恨兩鬢染霜”的意思。
師:句法結構對應,相應的詞也兩兩相對。“新”與“苦”都是副詞。大家應該為這位同學的認真思考精神鼓掌。(生鼓掌)
師:同學再認真想想,“艱難”僅僅指國家艱難嗎?
一生:我覺得更主要的還有個人艱難。因為杜甫此時已經是百年也就是晚年了,而且渾身是病,他估計自己恐怕也活不多久了,所以此時的杜甫老人想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生。
師:有道理,顛沛流離,坎坎坷坷--幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難,又有個人的苦難,二者都有。他既憂國,憂民,又憂身。我特別強調杜甫的一個獨特之處,就是,古代許多知識分子常以“達則兼濟天下,窮則獨善其身”作為處世準則,而杜甫卻是無論窮達,都是兼濟天下。
師:杜甫這個人特別愛喝酒,我們學過的杜甫的詩中,這已經不是第一次寫到喝酒了,還能舉出些喝酒的例子來嗎?
生:“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉”。
師:杜甫《九日》詩中有“重陽獨酌杯中酒,抱病起登江上臺”。杜甫喜也喝酒,憂也喝酒。咱們中國似乎唯有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或憂的感情。而且此時是重陽節呀,按習俗應該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為--
一生:因為他有肺病等多種疾病,他因病戒了酒。
一生:而且因為窮困,他也不一定能夠有酒喝。
師:同學們,借酒才能澆愁呀,至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒,這愁悶可怎么了卻、怎么疏解呢?--只能郁結在詩的結尾,郁結在杜甫老人的心頭。我們讀的時候,也應該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達出來。
“艱難”要讀得稍慢、稍低,“苦恨”要快、要高、要特別重,從牙縫間吐出這兩個字,“繁霜鬢”又要稍緩,但聲音不能低。當讀“新停濁酒杯”時,要把欲罷不能的情緒表達出來。(師生共讀)。
師:(深情地)同學們,這首詩大家已經背下來了。杜甫是我們民族的精神祖先,是我們每個人的精神先輩。讓我們在樂聲中背過這首詩,永遠銘記這首詩,這是杜甫老人留給我們的一筆寶貴的精神遺產。
(課在深情的朗誦聲中結束)
《登高》教學設計 篇16
【教學課的緣起】:在與學生一起討論寫秋的古代詩句時,學生舉了好多有關秋的詩詞名句。從唐代王建的“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?”到劉禹錫的“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”,特別有同學提到了杜甫的“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺”句,可以說同學們已不僅僅是從寫景體現秋季來回答問題,而是大多從秋所蘊涵的感情色彩角度來展開討論。在這種情況下,我便萌生了上一節《登高》課堂探究討論課的想法,借此引導學生正確、全面地認識詩歌所表現的意圖與思想情感,能夠既感受到詩歌的形象性,更能領會詩歌思想蘊涵的深刻性,培養學生對古典詩歌的審美意識,汲取古詩豐富的營養,為學生課外閱讀古詩奠定基礎,提高欣賞品位。
導入:
師:同學們,今天的這堂課讓我們一起來欣賞杜甫的《登高》詩,學習詩的最好的辦法是誦讀,通過誦讀,可以走進作品描寫的意境中去,走進作者的情感世界里去,從而受到感染,獲得啟示。首先我們一起來欣賞《登高》詩的配樂朗誦和有關詩句的畫面。
(用多媒體放映詩與畫《登高》):
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
(學生認真地觀看,感受詩意)
師:請同學們有感情地再跟著畫面朗讀這首詩,討論這首詩寫了什么?又是怎樣寫的?下面請同學們交流一下
(學生思考片刻后,有幾個舉起了手)
生1:寫了夔州的秋天、落葉、長江、沙渚、猿鳴、飛鳥這些景物,有仰望,有俯視,是從多個角度來寫的。
生2:還有詩人的登高遠眺。從他眼中描幕了一幅“夔州三峽秋景圖”,是由近及遠,又由遠及近來寫的,采用了不同的視角。上、下、遠、近的秋色塞滿了整個天地之間。
生3:詩的前四句寫景,后四句寫人事,是借景抒情的寫法。
師:很好。你們對詩文內容已經很了解。那么,前四句寫景出現的“猿鳴”、“飛鳥”、“落葉”、“長江”四個意象有什么寓意呢?詩人的意圖又是什么呢?有什么深刻的蘊涵呢?
生:……(生沉默)
師:哪位同學能發揮一下想像,把這幅“三峽秋景圖”具體描繪一下,讓同學們再深刻地感受一下,體味詩的意象,從而更好地領會詩人的情感和意圖。
(有幾位文學基礎好些的學生埋頭在紙上快速地寫著)
生:這是唐代宗大歷二年深秋的一天,陣陣秋風,送來山猿聲聲長嘯。山鳴谷應回蕩在天際,令人心驚膽顫。冷冷清清的水中小洲,泛著白光的岸邊沙石,孤零零幾只小鳥在其間低飛,秋風吹動稀疏的白發,詩人步履蹣跚,獨自登上三峽一處荒寂的高臺。呼嘯的風聲,澎湃的濤聲,凄厲的猿聲,聲聲入耳。那被風吹落的片片枯葉,滿山遍野,不時掉落在詩人的腳下,又很快被秋風卷走。面對著凄涼蕭殺的景象,漂泊西南的詩人禁不住老淚縱橫……
(不少學生鼓掌)
師:說得太好了,有mtv的那種感覺。同學們想想過去我們學過的古詩中,“猿鳴”一般是不是用來表達人的內心的一種憂愁,那么“飛鳥”呢?
生1:“飛鳥”既然是在空中飛,說明它無處停息,比喻孤獨無依。
生2:“落葉”有落葉歸根的意思。
生3:長江一瀉千里,比喻時間的流逝。
師:詩的意境已經深挖出來了,我們再聯系一下“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺” ,“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”四句,自然就更能體會詩人借景寄托的心境。大家再把這四句詩反復讀幾遍,小組討論一下,然后作一番交流。
(學生討論,師巡視指導)
生1:這幾句詩寫出了詩人晚年的心境,因為“常作客”指萬里漂泊,居無定所;
“百年”指年邁衰老;“多病”指疾病纏身;“悲秋”寫得就很沉痛,以往秋天都用來比喻收獲,是喜悅,但詩人想到自己淪落他鄉,年老多病的處境,就生出了無限的悲傷。
生2:說心境,不如說是處境:詩人因為漂泊無定,備嘗艱難潦倒之苦,使自己白發滿鬢;又因為疾病纏身,詩人喜喝酒而酒又沒有了,自然就觸景生情,心中的悲傷難以排譴。
生3:我覺得整首詩層次應該很清晰,前四句寫季節之秋,后四句寫個人之秋,全詩用“秋”字聚焦,用“悲”字貫穿,充分體現了詩人晚年孤愁的心境。
生4:難道孤愁就是杜甫的晚年,就是中國歷史上最偉大的現實主義詩人晚年的心境嗎?
師:我覺得這個問題提得好!同學們,如果用悲季節之秋,悲個人之秋來概括這首詩的思想情感,并進而認為這就是詩人晚年的心境,那還是杜甫嗎?
生:……(生沉寂)
師:請同學們認真思考一下,杜甫當時年老多病,為什么還要登高呢?
生:因為他要望望那安史之亂的硝煙尚未消散的祖國山河,雖然他知道登高望遠,滿目都是秋,但還是止不住那登臨的沉重腳步。
師:能看到真的硝煙嗎?
生:看不到的,那是他心里的硝煙,那硝煙中,不斷涌現出來的是大唐衰微,朝綱不振,滿目瘡痍……
師:那么,回過頭,我們再一起來思考“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來” 難道僅僅是季節之秋嗎?“艱難苦恨” 難道僅僅是由于作客,多病嗎?讓我們一起走入詩人的心靈,深挖一下詩歌的思想蘊涵。
(再次播放詩與畫《登高》片段,讓學生沉浸其中,感悟詩情)
生:無邊落木仿佛就是唐帝國衰敗的寫照,從江河東去中我們分明可以感受到無情的歷史變遷,蕭瑟的秋意中飽含著杜甫多么深厚的憂國憂民的感情啊。
師:說得好啊!
生:“艱難苦恨”也不是杜甫個人萬里作客的悲傷,“繁霜鬢”是由于杜甫憂國憂民,憂慮過深過重造成的。
…… ……
(發言的學生很多,這里不一一詳述)
師:太感人了。同學們談的都很有道理,只要我們從整體上去感受詩的氛圍,從觸景生情中去感受無處不蕩漾著的災難時代的痛楚聲音,就一定能夠理解《登高》詩的真正意蘊。現在,同學們再討論一下:在季節之秋和個人之秋中還滲透著一個怎樣的“秋”呢?
(師在黑板上畫了三個圈)
生:在季節之秋和個人之秋中,還滲透著一個國家之秋,正是這個“秋”充斥著詩人的心胸,并且與季節之秋、個人之秋產生了共鳴,只有這個“秋”才是詩人所悲之秋的真正靈魂。
師:這就是杜甫身處人生之秋,望著季節之秋,心里裝著國家之秋啊!老師還覺得“艱難”與“苦恨”間必然存在一種關系,是什么關系呢?同學們,請認真思考一下,沒有“艱難”,何來“苦恨”?這是什么關系呢?
生:是因果關系。艱難的世事,國家處于多事之秋。國難深重,正是匹夫有責,奮力報國的時候,可是杜甫自己卻年老多病,令他痛心疾首,萬分憾恨。
師:噢,原來杜甫“苦恨”的是自己不能再為國為民盡力了!這是詩人的自責,他憂憤深廣,既不像蘇軾,也不像李白。蘇軾在政治上失意時,能曠達自解、“倚杖聽歌聲”;杜甫做不到,他終生坎坷,卻從不談清風明月,即使晚年走投無路,也未曾問過桃園仙蹤,他活得太執著。杜甫更不是李白。李白總是在自我張大,一會兒上九天攬月,一會兒下五洋捉鱉;杜甫卻總在自責自己不能挽狂瀾于既倒,不能救生民于水火,這才是“苦恨”的真正底蘊,這才是獨一無二的杜甫心哪!
同學們,這一節課老師和大家一起討論了《登高》詩的思想蘊涵,邊說邊談,邊談邊說,每一個活動細節都進行得很好,特別是有好幾位同學的發言很深刻,關于結構藝術方面的問題,由于時間關系,留著咱們下次說,好不好?下課。(師生道別)
教后感:本堂課師生對話的氣氛非常活躍,學生們調動了自己的知識體驗,想象與直覺,根據收集到的信息分析,解釋詩句的含義與思想蘊涵,取得了較好的效果。這樣的探究型語文審美教學課使學生認真地閱讀作品,師生之間平等尊重,相互交流,不僅充分調動了學生的感受力,而且也能從理性的角度更好地把握作品所傳遞的諸多信息。
《登高》教學設計 篇17
師:同學們愿意聽電影故事嗎?
生:愿意!
師:不過,這不是一個歡樂的故事,而是一個凄楚悲涼的故事。聽著,心情會很沉重。
我還給大家提個要求。因為是電影故事,請大家邊聽邊在腦海中把這個故事幻化成電影畫面。我相信大家都是杰出的“電影攝影師”,一定能夠把畫面在大腦中構想得場景逼真,而且每人都能夠確實地身臨其境。能做到嗎?
生:能!
師:我開始講述。(語調低沉,語速緩慢,滿懷感情) 1200多年前,一個秋天,九月初九重陽節前后。夔州,長江邊。大風凜冽地吹,吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑。漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰,急劇地向前沖擊。凄冷的風中,有幾只孤鳥在盤旋。遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。---這時,一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸,老眼渾濁,蓬頭垢面。老人步履蹣跚,跌跌撞撞。他已經滿身疾病,有肺病、瘧疾、風痹。而且已經“右臂偏枯耳半聾”。
重陽節,是登高祈求長壽的節日。可是,這位老人,一生坎坷,窮愁潦倒,似乎已經走到了生命的冬季。而且,此時,國家正處在戰亂這中,他遠離家鄉,孤獨地一個人在外漂泊。
面對萬里江天,面對孤獨的飛鳥,面對衰敗的枯樹,老人百感千愁涌上心頭……
(放音樂《二泉映月》)
師:(在樂聲中滿懷深情地朗誦)
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
(課堂中氣氛凝重,有些學生流下淚來。)
師:這個老人是誰 呀?
生:是杜甫。
一生:老師,請您再朗誦一遍吧!(她紅著臉,噙著眼淚。)
(全體學生都應聲附合。)
師:老師朗誦得好嗎?還沒聽夠呀。
生:好,還想再聽!
(師再朗誦。)
師:大家讀得相當棒!我猜一定比平時讀得好。知道為什么比平時讀得好嗎?
一生:因為你讀得好,我們跟著你讀,就讀好了。
一生:老師你很動情。你感染了我們大家,我們被不知不覺感動了。
師:那么,老師為什么很動情?
一生:你很了解杜甫,很了解這首詩。
師:了解還是理解?
生:理解。
師:對,要想讀好,首先得理解詩的作者,理解詩的內涵,必須走進作者的內心中去。我們常說一句話,叫做“文如--”
生:文如其人。
師:“言為--”
生:言為心聲。
師:我有這樣一個觀點,不知對不對? 即,要想讀好一首詩或一篇文章,你就把你自己當成作者,化身為其人,就當這首詩或這篇文章就是你自己寫的。老師在讀這首詩時就真是這樣想的,我想我就是杜甫,就是那個老病孤獨的杜甫。我就站在長江邊上,衣衫襤褸,蓬頭垢面,登高望遠,懷想家鄉,思念親人,牽掛祖國,同時更凄涼地想自我人生,想自己這一輩子。
所以,讀好一首詩,理解--這是首先要做到的。注意,所謂理解,就是理性地把握。(板書:理性地把握) 這應是誦讀好的一個前提。
可是,同學們,你們想過沒有,你們并沒有跟我一樣非常理性地、深入地理解這首詩呀,你們為什么也讀得這么好呢?
(課堂中一時沉寂。學生都陷入思考。)
一生:我們被你開頭的描述感動了。
一生:你開頭的描述,非常凄涼,再加上我們一想象,讓人家挺難受的,我們就不由自主地受到感染了。
一生:我們不知不覺就進入到一種意境中去了。
師:對,老師形象而動情的語言描述,是非常重要、非常關鍵的。老師力圖造成一種氛圍,用這來“沖擊”大家,使大家受到感染。(板書:形象的語言描述)
僅靠語言嗎?還有沒有其他因素?
一生:還有老師的語調、表情。
一生:再加上動作。
師:語調、表情怎么樣?動作又怎么樣?
生:語調低沉、憂傷。
生:朗誦到“潦倒新停濁酒杯”時,你有一個動作,你端起杯來似乎想喝酒,又放下了。
師:對,語言,語調,表情,動作,(板書:語言 語調 表情 動作 )這都是非常關鍵的。
一生:還有,音樂的烘托。
師:對,還有音樂的烘托,這也是很重要的。(板書:音樂)諸般因素綜合到一塊,就形成了一種境界,文學上叫做--
生:意境。
師:什么“意境”呢?
生:凄楚,悲涼,悲傷,憂傷,痛苦,孤獨……
師:實際上,老師的語言、語調、表情、動作,再加上音樂,這就是一種“暗示”,同學們在不自覺中接受了這種“暗示”,不自覺中啟動了自己的感情,不自覺中調動了自我的想象。因而也就進入了老師所設定的(實際是杜甫的語言所設定的)特定情境。(板書:不自覺)
所有這些語言、語調、表情、動作、音樂,都可以叫什么呢?這些都是理性的,還是感性的?
生:感性的。
師:感性的表現。(板書:感性的表現)
這是一篇飽蘊情感的文學作品,既需要理性的把握,也需要感性的表現;要做到理性與感性相結合。理性的把握是重要的,但任何時候,都不要忘了感性的表現。我們就以這兩條為準則進入到這首詩中去。
師:首聯共寫了幾種景物?
生:六種。風、天、猿、渚、沙、鳥。
師:各分別用什么詞描寫的?
生:風用“急”,天用“高”,以下分別用“嘯哀”、“清”、“白”、“飛回”。
師:十四字寫六種景,什么特點?
生:凝煉。
師:急風、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥,各給人什么感覺?設身處地想想。
一生:急風使人感到非常冷。
師:身體的,還是心靈的?
生:既有身體的,又有心靈的。但更主要是心靈的。
生:心寒。
生:天高,顯得天底下的人很渺小,很孤單。
生:哀猿,使人聽到它的叫聲非常悲涼。
師:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”。飛鳥,你們想象一下,應該是一種什么處境的鳥?
一生:我想,應該是一只找不到食物的鳥。因為是深秋了,食物很少了。
一生:是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋,尋找自己的巢。
一生:我覺得,這是一只跟鳥群失散的鳥。
師:同學們敢于展開想象,用自己的想象去填充詩給我們留下的空白。總之,這是不是一只歡樂的鳥呢?
生:不是,這是一只孤獨痛苦的鳥。
師:我們為什么不把它想象成一只歡樂的呢?而且大家為什么都有認為是一只,而不是多只?
一生:因為我們都是根據杜甫的此時此刻的處境去想象的。此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。
師:詩人毛澤東筆下也寫過一種鳥,“鷹擊長空”;詩人王維筆下也寫過一種鳥,“鳥鳴山更幽”。它們有什么不同嗎?
一生:毛澤東筆下的鳥是充滿活力和朝氣的鳥。
一生:王維筆下的鳥是悠閑自在的鳥。
師:為什么?
一生:因為毛澤東當時正處在立志改造中國的青年時期。
一生:王維特別向往幽靜的大自然。
師:如此說來,那鷹與鳥就是毛澤東和王維的化身了?
一生:我認為是這樣。
師:就讓我們化身為杜甫,站在高天下、急風中,面對清渚、白沙、孤鳥,誦讀一下這兩句風急--要讀得很凄寒,似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個字;天高--調子要很高并帶拖腔,沖上去,描繪得很遼遠,但內心很孤單眇小;猿嘯哀--要有欲哭的調子;……讀鳥飛回--要想,我杜甫孤獨漂泊,遠離家鄉,我多么想回家呀,我已是晚年了,我還有回到家的那一天嗎?
語調、表情、動作都要配合上。天高--要仰視,渚清、沙白--要俯視,鳥飛回--要遠望,向著家鄉看。
對老師的示范,既要聽,又要看。
(師生共讀)
師:頷聯,寫了幾種景物?
生:只有兩種,落木、長江。
師:由落木,我們想到什么?由樹及人,還是要聯系杜甫的此時此境來聯想。
生:我想,杜甫看到落葉飄零,肯定想自己像樹一樣,已是晚年,已老了。
生:人已經到了生命晚秋。
師:生命怎么樣?長久還是短暫?
生:生命短暫。
師:悠忽就是百年。杜甫生于是712年,卒于770年,活了58歲,寫這首詩時是767年,55歲,也就是去世前三年寫的。
師:如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話,那么,“不盡長江”呢?
生:應該是時間的無窮。
生:是歷史長河的永不停息的感覺。“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”。
師:能把這聯的上下兩句的意思,聯系起來總結一下嗎?
一生:我覺得似乎是互相對比著寫的。
師:是對比,有沒有襯托呢?
一生:有。人的生命越短暫,歷史和時間越顯得悠久。
師:或者說反過來說--
一生:歷史和時間越悠久,人的生命就越顯得短暫。
師:“人的生命”,指的是人類的生命,還是個人的生命?
一生:是個人生命。歷史和時間越悠久,個人生命就越顯得短暫。
師:總結的很好。人生悠忽百年,江山萬古長青。那么,這兩句應該怎樣朗誦?你就是杜甫,面對蕭蕭落木,你應該是什么心情?讀這句你應該想什么?你心里的潛臺詞是什么?
一生:我心里想--我老了;我怎么這么快、轉眼間就老了呢?(生試讀,很沉郁。全體學生為之鼓掌)
師:第二句,面對滾滾不盡的歷史長河,杜甫感到怎么樣?
一生:有些無可奈何。
師:有一些。還有呢?
一生:老師,我不同意他的觀點,我覺得這句更多是……是一種氣勢。
師:什么氣勢?
一生:一種很宏大的氣勢。
師:對的,有無可奈何。但同時,作為一個現實主義詩人,一個有闊大的胸襟的知識分子來說,他僅僅是無可奈何嗎?難道他對生命的短暫想不通嗎?他是不是想違背自然規律而祈求長生不老呢?
一生:不是,作為現實主義詩人,他知道人無論活到何時,都難免一死。這是一
種必然規律。
師:所以,他又感到豁達、坦蕩,胸襟開闊。讀的時候,大家應該把這種豁達、 坦蕩,那種氣魄讀出來。應該讀得昂揚一些。站在長江岸邊面對洶涌的波濤,目光遠望,音調略高。尤其“滾滾”二字應該讀出磅礴的氣勢。詩到這里,已經是第三句了,前三句一直低沉,此時應該高昂一些。
(全體讀)
師:從畫面上,首聯和頷聯有何不同?
一生:首聯是一個一個局部景的連綴,頷聯就是一個整體的大景。
師:用電影鏡頭來比方一下。
一生:首聯是一系列鏡頭的組合,頷聯就是江和樹的一個大場景。
師:前者有鏡頭組接、切換,俯仰天地;后者是長鏡頭,大筆揮灑,一氣呵成。
如果說前兩聯是寫景的話,那么后兩聯是什么?
生:抒情。
師:萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。什么是“作客”?是否同于我們現在的“做客”?
生:不同,這里的“作客”是客居他鄉的意思。
師:是一般的那種客居他鄉嗎?比方說,你們大家也是在外求學,這也是客居他鄉呀,有什么不同嗎?
生:杜甫這里是漂泊他鄉、流浪他鄉的意思 。
生:而且,杜甫此時是在戰亂的年代。
師:是短時間的嗎?
生:是長久的,不斷的。“常”作客。
師:杜甫從事從事48歲開始,一直到點58歲去世為止,十一年中,一直在外漂零。寫這首詩時已是第八個年頭了。
師:什么叫登臺呢?能否根據過去學過的詩解釋一下?
生:集體背王維的詩《九月九日憶山東兄弟》(略)
生: 登臺,是 九九重陽節的一種習俗。
師:為什么登臺?是為了祈求長壽。而登臺都是全家一起去。可是杜甫呢?
生:是獨自一人。
師:登臺的地點一般都是在自己的家鄉,而杜甫呢?
生:是在離家萬里的他鄉。
師:什么(時間)季節呢?
生:悲涼的秋天。
師:作客并登臺,已是兩層“愁”,是雙倍的愁。想想看,再這樣層層疊加上去已是幾層了?
生:六層。
師:再往深處想,杜甫是登臺是在什么年紀?
生:百年,就是老年。
師:拖著什么樣的身體?
生:多病的身體。
師:這樣又是幾層、幾倍的愁苦了。
生:八層愁苦。
師:所以我們在讀的時候,要努力傳達出杜甫老人的那種沉郁頓挫的深層次的內心感情。首先心中要有具體實在的體驗。如讀“萬里悲秋常作客”,要心中眷念著家鄉,“萬”、“悲”、“常”都要重讀,如“萬”,開口要大,腔調要拖長,以描繪迢遙萬里之狀;讀“常作客”要倍感身世凄涼。“百年多病獨登臺”,要深感自己老病孤獨,孤苦伶仃,形單影只,無所依傍。“百”、“多”、“獨”都要重讀。如“獨”字要讀得特別痛苦。跟老師一塊讀。
生:(齊讀、單讀。)
師:造成杜甫的愁苦的最根本的原因是什么呢?
生:是國難,是連年的戰亂。
師:是從哪聯的哪句詩知道的?
生:從“艱難苦恨繁霜鬢”一句知道的。
師:這句詩怎么解釋?
生:由于艱難痛苦和仇恨,使我兩鬢斑白了。
師:苦,是什么意思?
生:痛苦。
師:這樣解釋大體上也講得過去。不過,老師還有一種解釋,在國勢艱難的時候,我極度痛恨我已經老了,以致兩鬢斑白了。苦,是極度的意思。咱們比較一下哪種解釋更好?
生:老師的解釋更好。因為,這樣更表現出杜甫的憂國憂民。
生:杜甫想為國家出力,平定戰亂,但是由于年老多病而不能為國家出力了。
師:是一種什么心情?憂愁還是憂憤?
生;憂憤。心急如焚。
師:對,就是心急如焚,這個詞用得好。心急如焚,才白發叢生,兩鬢染霜。心有余而力不足。另外,從句法角度還能講出些道理來嗎?比方,前后兩句是對偶的,句法的結構應該相同---
一生:后一句是“潦倒新停濁酒杯”,“新停”與“濁酒杯”之間是動賓結構,是“剛剛停下濁酒杯”的意思。(師:也就是剛戒了酒) 那么上句相應的詞“苦恨”與“繁霜鬢”也應該是動賓結構,是“極度痛恨兩鬢染霜”的意思。
師:句法結構對應,相應的詞也兩兩相對。“新”與“苦”都是副詞。大家應該為這位同學的認真思考精神鼓掌。(生鼓掌)
師:同學再認真想想,“艱難”僅僅指國家艱難嗎?
一生:我覺得更主要的還有個人艱難。因為杜甫此時已經是百年也就是晚年了,而且渾身是病,他估計自己恐怕也活不多久了,所以此時的杜甫老人想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生。
師:有道理,顛沛流離,坎坎坷坷--幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難,又有個人的苦難,二者都有。他既憂國,憂民,又憂身。我特別強調杜甫的一個獨特之處,就是,古代許多知識分子常以“達則兼濟天下,窮則獨善其身”作為處世準則,而杜甫卻是無論窮達,都是兼濟天下。
師:杜甫這個人特別愛喝酒,我們學過的杜甫的詩中,這已經不是第一次寫到喝酒了,還能舉出些喝酒的例子來嗎?
生:“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉”。
師:杜甫《九日》詩中有“重陽獨酌杯中酒,抱病起登江上臺”。杜甫喜也喝酒,憂也喝酒。咱們中國似乎唯有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或憂的感情。而且此時是重陽節呀,按習俗應該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為--
一生:因為他有肺病等多種疾病,他因病戒了酒。
一生:而且因為窮困,他也不一定能夠有酒喝。
師:同學們,借酒才能澆愁呀,至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒,這愁悶可怎么了卻、怎么疏解呢?--只能郁結在詩的結尾,郁結在杜甫老人的心頭。我們讀的時候,也應該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達出來。
“艱難”要讀得稍慢、稍低,“苦恨”要快、要高、要特別重,從牙縫間吐出這兩個字,“繁霜鬢”又要稍緩,但聲音不能低。當讀“新停濁酒杯”時,要把欲罷不能的情緒表達出來。(師生共讀)。
師:(深情地)同學們,這首詩大家已經背下來了。杜甫是我們民族的精神祖先,是我們每個人的精神先輩。讓我們在樂聲中背過這首詩,永遠銘記這首詩,這是杜甫老人留給我們的一筆寶貴的精神遺產。
(課在深情的朗誦聲中結束)