亚洲精品成人18久久久久_日韩欧美色_江苏极品身材白嫩少妇自拍_曰本人做爰大片免费观看一老师_久草视频网_最近中文字幕MV高清在线视频

首頁 > 教案下載 > 語文教案 > 高中語文教案 > 高一語文教案 > 第二冊《師 說》教學設計(通用2篇)

第二冊《師 說》教學設計

發布時間:2023-12-03

第二冊《師 說》教學設計(通用2篇)

第二冊《師 說》教學設計 篇1

  【教學目的】

  理解:本文所論述的老師的作用,從師的重要性,端正學習態度。

  鑒賞:認識本文中反映的作者的封建思想,從而逐步培養批判繼承古代文化遺產的能力。(難點)

  本文運用正反對比論證、反復論證加強說服力的寫法。

  積累:學習并掌握“傳”、“師”、“從”等多義詞,以及部分名詞、形容詞的意動用法。(重點)

  【教學課時】

  三課時。

  【教學方法】

  串講、討論。

  第一課時

  【教學內容】解題,講讀第一段。

  【教學步驟 】

  復習舊課:齊背《滕王閣序》

  講讀新課

  1、導入  

  先秦散文(言文一致、古文)──漢賦、散文──魏晉駢文──唐宋古文運動(代表作)

  〖板書課題〗 師說 (談談從師的道理。說,一種文體。)

  2、關于作者(見注及提示)

  古文運動的主張:

 、傥恼乱裣惹貎蓾h那樣憙言之有物憘,要闡發孔孟之道,反對六朝以來單純追求形式美,內容貧乏的駢麗文章;

 、谡Z言要新穎。“言貴創新,詞必己出!薄皯兾愌灾畡杖。”憘 韓愈為唐宋八大家之首。經過韓、柳等人的努力,終于把文體從六朝以來的浮艷的駢體文中解放出來,奠定了唐宋散文的基礎。

  3、講讀課文

  ①譯 ②分層 ③概括層意

  〖板書〗 ┌傳道受業解惑┐

  ┌必要性“古之學者必有師”│(因果論證)│

  一、闡述從師的道理│ (為什么) └否則惑之不解┘

 。ㄖ行恼擖c) └擇師標準“道之所存,師之所存”

 。ㄔ趺礃樱ㄒ允裁慈藶閹煟

  4、背誦第一段。

  第二課時

  【教學內容】講讀第二段。

  【教學步驟 】

  1、齊背第一段,點名解詞。

  2、講讀第二段

 、偕x ②生譯 ③分層 ④說層意

  〖板書〗 結果

  ┌今昔對比 圣益圣,愚益愚(錯誤態度)

  二、批判不從師的壞風氣│父子對比 小學而大遺 (錯誤認識)

  └貴踐對比 其智反不能及 (錯誤行為)

 。▽Ρ日撟C·反證)

  〖小結〗

  本段根據第一段的論述,批判上層“士大夫之族”,從批判反面現象中闡發第一段提出的論點。

  在這段里,作者運用三個事實對比,一個比一個深刻地批判了“今之眾人”、“士大夫之族”、“君子”。

  本段中有哪些句子與第一段中的文句前后呼應?

  “古之圣人……” ──“古之學者必有師”

  “彼童子之師……”──“傳道受業解惑”

  “位卑則足羞……”──“無貴無踐,無長無少……”

  3、背誦本段

  4、抽查小測

  解釋加點的字:

  恥學于師 圣益圣 從師 師之

  第三課時

  【教學內容】講讀第三、四段,總結全文,完成習題。

  【教學過程 】

  1、復習舊課,背誦一、二段。

  2、講讀三、四段

 、僮g ②讀 ③析

  第三段:

  〖板書〗三、舉例宣揚從師的好風氣 (例證、引證、因果論證)

  問:本段例子非常典型,理由何在?

  例: “圣人無常師” “三人行,必有我師”

  照應:

  第一段 “古之學者必有師” “無貴無踐……”

  第二段 “古之圣人,其出人也遠矣”

  有一石三鳥的作用。

  第四段:

  【板書】四、交代作文原因,激勵后學

  問:本段附記性質,與中心是否有關?

  “不拘于時”(與“士大夫之族”相反)

  “學于余” (從師學習)

  “能行古道”(行從師之道)

  3、總結

  寫作特點:

  ①見提示┌整散結合,氣勢雄壯

  ②語 言│一個意思,多種句式(二段三層對比后的議論句)

  └運用頂真,氣勢通暢(師、惑、吾、師)

  4、討論問題

  怎樣認識作者講的從師的道理?

  ┌首次明確老師職責

  精華│強調學而知之 (否定“生而知之”,唯物思想)

  └擇師標準突破等級觀念

  ┌厚古薄今 (今之眾人,其下圣人也遠矣)

  糟粕│

  └輕視勞動人民 (階級偏見)

  一說,“君子不恥”中的“君子”,指士大夫之族,非作者自己!捌淇晒忠矚e”,是對“君子”的諷刺,非自己感到奇怪。

  道:儒家之道。業:六藝經傳之業。──與今不同。

  5、完成習題。

  6、背誦全文。

  【補充資料】

  關于韓愈的思想及其散文

  韓愈三歲而孤由嫂鄭氏撫養成人,二十五歲成進士,二十九歲始登上仕途,他在科名和仕途上屢受挫折,數度遭貶。曾任四門博士、監察御史、兵部侍郎(尚書為正職、侍郎為副職)、吏部侍郎。卒年57歲。

  韓愈的政治思想和世界觀比較復雜。他政治上提倡仁政,反對官吏對人民的搜括,要求朝廷寬免賦稅徭役,表現了他關心國家命運和民生疾苦,是他政治思想中的進步的一面。他熱烈地提倡儒家正統思想,這是和他的政治思想適應的。但他也宣揚了儒家學說中的封建倫理觀念,維護封建制度,這當然也是錯誤的。當然我們不能苛求古人超越歷史,具有我們當今的思想。同時我們也要看到,韓愈的思想還有矛盾的一面,他努力維護“道統”,但往往又不自覺地破壞了“道統”。他在《送孟東野序》中,提出了“大凡物不得其平則鳴”這一具有現實性和戰斗性的思想。他認為一切文辭、一切道,都是不同時代不平現實環境的產物,那么,所謂古文,就不僅是傳道的工具,而且也是鳴不平、反映現實的工具。這一思想對他的散文成就是有重大的影響的。當他從現實社會生活出發來觀察問題,他就自然地突破了陳腐的儒家正統思想的羈絆,因而他的創作和理論出就放射了動人的光輝。

  韓愈的散文有著極高的成就。清代人編選的《古文觀止》(共240多篇,而韓愈一人就選了24篇,在幾千年中國歷史上的散文作家中獨占鰲頭。(其次為蘇軾17篇;《史記》14篇;歐陽修13篇;柳宗元11篇。)其重要作品除《師說》外,其余的簡介于下:

  《原毀》:揭露了當時一般士大夫所以要詆毀后進之士的根本原因。他指責當時社會人情丑惡淡薄,發出了主張公正用人的呼吁。

  名句:事修而謗興,德高而毀來。

  古之君子,其責己也重以周,其待人也輕以約。

  (嚴格而詳盡) (寬容而簡約)

  今之君子則不然,其責人也詳,其待己也廉。

 。ㄔ敱M,苛刻) (低廉寡少)

  《雜說四》(《馬說》):以“千里馬常有,而伯樂不常有”比喻賢才難遇知己,“只辱于奴隸人之手”,寄寓了他對自己遭遇的深深不平:“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之曰:‘天下無馬!’嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!”

  《進學解》以自嘲為自夸,用反語諷刺當時社會的庸俗腐敗,表現了一個有理想的士大夫在現實中不能妥協的精神。

  名句:業精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨。

  焚膏繼晷 補苴罅漏 回狂瀾于既倒 含英咀華

  舍屈聱牙 動輒得咎

  《送李愿歸盤谷序》借隱士李愿的嘴,對得意的“大丈夫”和官場丑惡,作了盡情的刻畫和揭露。此文描摹庸俗大官僚和官場丑態,令人啼笑皆非。敘述用對比法,流暢而有氣勢。蘇軾很欣賞它,夸張地認為是唐代第一篇文章。

  《藍田縣丞廳壁記》實際是為“種學績文”(勤學能文)的崔立之鳴不平,同時也揭露了腐朽的官僚制度他還在許多書信里,為自己或朋友鳴不平,實際也是對封建科舉制度和官僚制度,提出了控訴和抗議。

  《張中丞傳后敘》(敘事文)記述許遠、張巡、南霽云等死守睢陽英勇抗敵的事變繪聲繪色,可歌可泣。

  《祭十二郎文》(抒情散文)是前人譽為“祭文中千年絕調”的名篇。文章結合家族身世和生活瑣事,反復抒寫他悼念亡侄 的悲痛,感情真實,恰如長歌當哭,動人哀感。

  韓愈散文,雄奇奔放,富于曲折變化,而又流暢明快。他是我國古代運用語言的巨匠之一,他的散文語言有簡練、準確、生動、鮮明的特點,詞匯豐富而句式靈活多變。他新創的精煉的語句,有不少已經成為成語,至今還在人們的口頭流傳。

第二冊《師 說》教學設計 篇2

  【教學目的】

  理解:本文所論述的老師的作用,從師的重要性,端正學習態度。

  鑒賞:認識本文中反映的作者的封建思想,從而逐步培養批判繼承古代文化遺產的能力。(難點)

  本文運用正反對比論證、反復論證加強說服力的寫法。

  積累:學習并掌握“傳”、“師”、“從”等多義詞,以及部分名詞、形容詞的意動用法。(重點)

  【教學課時】

  三課時。

  【教學方法】

  串講、討論。

  第一課時

  【教學內容】解題,講讀第一段。

  【教學步驟 】

  復習舊課:齊背《滕王閣序》

  講讀新課

  1、導入  

  先秦散文(言文一致、古文)──漢賦、散文──魏晉駢文──唐宋古文運動(代表作)

  〖板書課題〗 師說 (談談從師的道理。說,一種文體。)

  2、關于作者(見注及提示)

  古文運動的主張:

  ①文章要像先秦兩漢那樣憙言之有物憘,要闡發孔孟之道,反對六朝以來單純追求形式美,內容貧乏的駢麗文章;

 、谡Z言要新穎!把再F創新,詞必己出!薄皯兾愌灾畡杖!睉 韓愈為唐宋八大家之首。經過韓、柳等人的努力,終于把文體從六朝以來的浮艷的駢體文中解放出來,奠定了唐宋散文的基礎。

  3、講讀課文

 、僮g ②分層 ③概括層意

  〖板書〗 ┌傳道受業解惑┐

  ┌必要性“古之學者必有師”│(因果論證)│

  一、闡述從師的道理│ (為什么) └否則惑之不解┘

  (中心論點) └擇師標準“道之所存,師之所存”

  (怎么樣)(以什么人為師)

  4、背誦第一段。

  第二課時

  【教學內容】講讀第二段。

  【教學步驟 】

  1、齊背第一段,點名解詞。

  2、講讀第二段

 、偕x ②生譯 ③分層 ④說層意

  〖板書〗 結果

  ┌今昔對比 圣益圣,愚益愚(錯誤態度)

  二、批判不從師的壞風氣│父子對比 小學而大遺 (錯誤認識)

  └貴踐對比 其智反不能及 (錯誤行為)

 。▽Ρ日撟C·反證)

  〖小結〗

  本段根據第一段的論述,批判上層“士大夫之族”,從批判反面現象中闡發第一段提出的論點。

  在這段里,作者運用三個事實對比,一個比一個深刻地批判了“今之眾人”、“士大夫之族”、“君子”。

  本段中有哪些句子與第一段中的文句前后呼應?

  “古之圣人……” ──“古之學者必有師”

  “彼童子之師……”──“傳道受業解惑”

  “位卑則足羞……”──“無貴無踐,無長無少……”

  3、背誦本段

  4、抽查小測

  解釋加點的字:

  恥學于師 圣益圣 從師 師之

  第三課時

  【教學內容】講讀第三、四段,總結全文,完成習題。

  【教學過程 】

  1、復習舊課,背誦一、二段。

  2、講讀三、四段

  ①譯 ②讀 ③析

  第三段:

  〖板書〗三、舉例宣揚從師的好風氣 (例證、引證、因果論證)

  問:本段例子非常典型,理由何在?

  例: “圣人無常師” “三人行,必有我師”

  照應:

  第一段 “古之學者必有師” “無貴無踐……”

  第二段 “古之圣人,其出人也遠矣”

  有一石三鳥的作用。

  第四段:

  【板書】四、交代作文原因,激勵后學

  問:本段附記性質,與中心是否有關?

  “不拘于時”(與“士大夫之族”相反)

  “學于余” (從師學習)

  “能行古道”(行從師之道)

  3、總結

  寫作特點:

  ①見提示┌整散結合,氣勢雄壯

  ②語 言│一個意思,多種句式(二段三層對比后的議論句)

  └運用頂真,氣勢通暢(師、惑、吾、師)

  4、討論問題

  怎樣認識作者講的從師的道理?

  ┌首次明確老師職責

  精華│強調學而知之 (否定“生而知之”,唯物思想)

  └擇師標準突破等級觀念

  ┌厚古薄今 (今之眾人,其下圣人也遠矣)

  糟粕│

  └輕視勞動人民 (階級偏見)

  一說,“君子不恥”中的“君子”,指士大夫之族,非作者自己!捌淇晒忠矚e”,是對“君子”的諷刺,非自己感到奇怪。

  道:儒家之道。業:六藝經傳之業。──與今不同。

  5、完成習題。

  6、背誦全文。

  【補充資料】

  關于韓愈的思想及其散文

  韓愈三歲而孤由嫂鄭氏撫養成人,二十五歲成進士,二十九歲始登上仕途,他在科名和仕途上屢受挫折,數度遭貶。曾任四門博士、監察御史、兵部侍郎(尚書為正職、侍郎為副職)、吏部侍郎。卒年57歲。

  韓愈的政治思想和世界觀比較復雜。他政治上提倡仁政,反對官吏對人民的搜括,要求朝廷寬免賦稅徭役,表現了他關心國家命運和民生疾苦,是他政治思想中的進步的一面。他熱烈地提倡儒家正統思想,這是和他的政治思想適應的。但他也宣揚了儒家學說中的封建倫理觀念,維護封建制度,這當然也是錯誤的。當然我們不能苛求古人超越歷史,具有我們當今的思想。同時我們也要看到,韓愈的思想還有矛盾的一面,他努力維護“道統”,但往往又不自覺地破壞了“道統”。他在《送孟東野序》中,提出了“大凡物不得其平則鳴”這一具有現實性和戰斗性的思想。他認為一切文辭、一切道,都是不同時代不平現實環境的產物,那么,所謂古文,就不僅是傳道的工具,而且也是鳴不平、反映現實的工具。這一思想對他的散文成就是有重大的影響的。當他從現實社會生活出發來觀察問題,他就自然地突破了陳腐的儒家正統思想的羈絆,因而他的創作和理論出就放射了動人的光輝。

  韓愈的散文有著極高的成就。清代人編選的《古文觀止》(共240多篇,而韓愈一人就選了24篇,在幾千年中國歷史上的散文作家中獨占鰲頭。(其次為蘇軾17篇;《史記》14篇;歐陽修13篇;柳宗元11篇。)其重要作品除《師說》外,其余的簡介于下:

  《原毀》:揭露了當時一般士大夫所以要詆毀后進之士的根本原因。他指責當時社會人情丑惡淡薄,發出了主張公正用人的呼吁。

  名句:事修而謗興,德高而毀來。

  古之君子,其責己也重以周,其待人也輕以約。

 。▏栏穸敱M) (寬容而簡約)

  今之君子則不然,其責人也詳,其待己也廉。

 。ㄔ敱M,苛刻) (低廉寡少)

  《雜說四》(《馬說》):以“千里馬常有,而伯樂不常有”比喻賢才難遇知己,“只辱于奴隸人之手”,寄寓了他對自己遭遇的深深不平:“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之曰:‘天下無馬!’嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!”

  《進學解》以自嘲為自夸,用反語諷刺當時社會的庸俗腐敗,表現了一個有理想的士大夫在現實中不能妥協的精神。

  名句:業精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨。

  焚膏繼晷 補苴罅漏 回狂瀾于既倒 含英咀華

  舍屈聱牙 動輒得咎

  《送李愿歸盤谷序》借隱士李愿的嘴,對得意的“大丈夫”和官場丑惡,作了盡情的刻畫和揭露。此文描摹庸俗大官僚和官場丑態,令人啼笑皆非。敘述用對比法,流暢而有氣勢。蘇軾很欣賞它,夸張地認為是唐代第一篇文章。

  《藍田縣丞廳壁記》實際是為“種學績文”(勤學能文)的崔立之鳴不平,同時也揭露了腐朽的官僚制度他還在許多書信里,為自己或朋友鳴不平,實際也是對封建科舉制度和官僚制度,提出了控訴和抗議。

  《張中丞傳后敘》(敘事文)記述許遠、張巡、南霽云等死守睢陽英勇抗敵的事變繪聲繪色,可歌可泣。

  《祭十二郎文》(抒情散文)是前人譽為“祭文中千年絕調”的名篇。文章結合家族身世和生活瑣事,反復抒寫他悼念亡侄 的悲痛,感情真實,恰如長歌當哭,動人哀感。

  韓愈散文,雄奇奔放,富于曲折變化,而又流暢明快。他是我國古代運用語言的巨匠之一,他的散文語言有簡練、準確、生動、鮮明的特點,詞匯豐富而句式靈活多變。他新創的精煉的語句,有不少已經成為成語,至今還在人們的口頭流傳。

第二冊《師 說》教學設計(通用2篇) 相關內容:
  • 師說教案(精選17篇)

    知識目標;1、掌握有關說的文體知識,‘教案’2、積累師、傳、道、受、惑、賤、圣、愚、群、足、攻、經等實詞;學習之、其兩個虛詞;;掌握文言句式特點。能力目標:學習正反對比的論證方法。...

  • 《師說》教學設計(精選12篇)

    三維目標【知識與能力】1、了解有關“說”的文體知識,了解古文特點及韓愈在文學史上的地位。2、指導學生通過翻譯課文,掌握、積累文言實虛詞以及詞語的特殊用法、特殊文言句式3、了解文中所采用的論證結構,學習正反對比的論證方法【過程...

  • 師說教案模板集錦(精選12篇)

    【結構分析】本文論述了從師的必要性和以能者為師的從師原則,批判了當時士大夫階層恥于從師的惡劣風氣。全文共四段。第一段,以教師的重要作用總論從師的必要性和從師的原則,提出中心論點。...

  • 師說優秀教案(通用14篇)

    《和氏獻璧》是九年義務教育課程標準實驗教科書三年級下冊第六單元“奇妙的石頭”主題中的一篇主體課文。在教學中,要注意從課本內容到生活實際,從課內知識到課外知識的拓展與延伸。...

  • 《師說》(通用17篇)

    一師說一、教學目標(一)樹立尊師重教的思想,培養謙虛好學的風氣。(二)掌握、積累“師、傳、道、受、惑、賤、圣、愚、群、足、攻、經”12個文言常用實詞;學習“之、其”兩個文言虛詞;學習、復習本文其他文言虛實詞;熟記受(授)、...

  • 關于教師說課稿(通用17篇)

    說教材我選的內容是第四單元《神州大地——遼闊的草原》我們的祖國幅員遼闊,各地不同的地形地貌、風土人情孕育出千姿百態的音樂文化,成為中華民族寶貴的精神財富。...

  • 精選師說教案(精選15篇)

    教學目標:1.了解韓愈關于尊師重道的論述和本文的思想意義。2.學習借鑒本文正反對比的論證方法。3.積累文言知識,掌握實詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法,區別古今異義詞語。...

  • 《師說》知識要點(精選12篇)

    一、難字注音句讀 dòu 或不焉 fǒu 官盛擇近諛 yú 郯子tán 萇弘cháng 老聃dān二、一詞多義1、惑:傳道、授業、解惑 / 其為惑也,終不解矣/惑之不解/孰能無惑-----疑難問題(名詞)于其身也,則恥師焉,惑矣!...

  • 《師說》第二課時教學設計(精選17篇)

    《師說》教案教學目標:1、了解作者、背景及文體2、疏通文章,理清思路課時:3第一課時一、組織教學二、檢查作業(背誦《滕王閣序》)三、導入新課1、板書課題2、作者簡介:韓愈,字退之,世稱“韓昌黎”(祖籍河北昌黎),與柳宗元倡導“...

  • 有關師說教案匯總(通用17篇)

    【背景材料】一、韓愈抗顏而為師《師說》有一句話:“彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。”就是說,韓愈在《師說》里講的所謂“師”,不是指在學校里教課的老師,而是指給“士大夫之族”,即社會上學業有成就的...

  • 師說教師教學教案(精選2篇)

    1、新課導入《論語》中有句話:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。” 這句話,表現出孔子自覺修養,虛心好學的精神。從師而學應該說是一個亙古不變的話題。唐代大文豪韓愈就以一篇《師說》流傳千古。...

  • 關于師說教案匯總(精選14篇)

    一、教學目標(一)樹立尊師重教的思想,培養謙虛好學的風氣。(二)掌握、積累“師、傳、道、受、惑、賤、圣、愚、群、足、攻、經”12個文言常用實詞;學習“之、其”兩個文言虛詞;學習、復習本文其他文言虛實詞;熟記受(授)、不(否...

  • 《師說》學案(精選15篇)

    《師 說》學案學習要點1.了解韓愈關于尊師重道的論述和本文的思想意義。2.學習借鑒本文正反對比的論證方法。3.積累文言知識,掌握實詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法,區別古今異義詞語。...

  • 關于《師說》教學教案設計(通用17篇)

    【教學目標】1.掌握、積累“師、傳、道、受、惑、賤、圣、愚、群、足、攻、經”12個文言常用實詞;學習“之、其”兩個文言虛詞;2.樹立尊師重教的思想,培養謙虛好學的風氣。3、領會課文正反對比的論證方法。...

  • 教師說課稿(精選17篇)

    各位評委老師,上午好!現在開始我的說課,今天,我說課的內容是《日本》。根據新課標的理念,對于本節課,我將以教什么,怎樣教,為什么這樣教為思路,從教材分析,教學目標,教學方法,教學過程等幾個方面加以說明。...

  • 高一語文教案
主站蜘蛛池模板: 日日草av | 乱人伦中文字幕无码 | 囯产无码大放纵视频 | 国产真实迷奷系列 | 无码人妻丰满熟妇片毛片 | 999精品欧美一区二区三区黑人 | 成人国产免费软件 | 亚洲国产成人精品无码区二本 | 中文字幕永久视频在线看 | 色欲天天天综合网 | 永久免费av无码网站大全 | 日本高清v | 操操干干 | 欧美一级特黄aaa大片在线观看 | 在教室伦流澡到高潮hgl视频 | 欧美人与动牲交免费观看 | 天天射日日射 | 欧美国内亚洲 | 欧美黄色一级在线视频 | 美国经典三级 | 欧美伦理大片 | SM调教室论坛首页入口 | 无码字幕av一区二区三区 | 久久久久久色 | 久久久午夜精品福利内容 | 久久久噜噜噜久久熟女AA片 | 午夜免费精品 | 嫩B人妻精品一区二区三区 avav国产 | 国产综合激情 | 免费毛片视频播放 | 欧美日韩一卡 | 一区二区在线视频播放 | 亚洲中文字幕久久无码精品 | 久久欧美高清二区三区 | 中文字幕乱在线伦视频中文字幕乱码在线 | 日本特黄特色大片免费视频老年人 | 国产精品高潮呻吟久久av黑人 | china70years老女人 | 91福利一区二区 | 日韩精品久久无码人妻中文字幕 | 中文字幕精品一二三四五六七八 |