愛(ài)國(guó)詩(shī)歌——《清平樂(lè)·候蛩凄斷》

　　《清平樂(lè)·候蛩凄斷》原文

　　候蛩凄斷，人語(yǔ)西風(fēng)岸。月落沙平江似練，望盡蘆花無(wú)雁。

　　暗教愁損蘭成，可憐夜夜關(guān)情。只有一枝梧葉，不知多少秋聲!

　　《清平樂(lè)·候蛩凄斷》賞析

　　上片“候蛩”四句寫(xiě)出秋意：候蛩(即蟋蟀)的哀鳴，西風(fēng)的衰颯，秋月的清冷，秋江的澄凈，無(wú)雁的蘆花，一幅蕭殺的“秋曉圖”。以中，人們不難觸發(fā)出一股悲憤憂愁的“共鳴”來(lái)。作者選景立意頗深：寫(xiě)秋寒，不言西風(fēng)呼嘯，而言候蛩凄斷;寫(xiě)秋感，不半個(gè)愁字，而言蘆花盼雁。既含蓄又有美感，表現(xiàn)作者深厚的功力。

　　下片“暗教”四句，道出無(wú)限“秋愁”：“蘭成”，南朝梁時(shí)詩(shī)人廋信的小字，后其被北方政權(quán)所俘。“梧葉”，梧桐之葉，其最易引發(fā)秋感。白居易《長(zhǎng)恨歌》中有“春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)”，把“秋雨梧桐”作為人世中最易引起愁情悲感的事來(lái)寫(xiě)。而晚唐詞人“溫庭筠”又有“梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明”(《更漏子》)，更為梧葉增添豐厚的感情積淀。而作者言梧葉而寫(xiě)“一枝”，正是更加形象地表現(xiàn)出孤苦潦落，刻劃人物情景入木三分。下片短短幾句，卻把上片所寫(xiě)之景統(tǒng)統(tǒng)升華、提煉成了情語(yǔ)，借廋信之事道出人間道不盡的悲歡離合，借梧葉之孤義表達(dá)人世的蒼滄。而最后一句“梧葉秋聲”又極具概括性和藝術(shù)性，又成為蓋世佳句。

　　此詞在藝術(shù)上是成功的，從選景的巧妙，從言情的深遠(yuǎn)，都極具特色。其筆調(diào)精練，含蓄;其風(fēng)韻幽雅獨(dú)特;其意境清空淡遠(yuǎn);其情感真切感人。正是由于這樣的造詣，張炎的“秋詞”可以與宋玉的《九辯》、歐陽(yáng)修的《秋聲賦》并列。清代陳廷焯評(píng)價(jià)說(shuō)：玉田工于造句，每令人拍案叫絕，如《清平樂(lè)》“只有一枝梧葉，不知多少秋聲”，此類皆“精警無(wú)匹”。(見(jiàn)《白雨齋詞話》卷二)。

　　《清平樂(lè)·候蛩凄斷》作者簡(jiǎn)介

　　張炎(1248年～1320年?)，字叔夏，號(hào)玉田，又號(hào)樂(lè)笑翁。祖籍鳳翔成紀(jì)(今甘肅天水)，寓居臨安(今浙江杭州)。他是貴族后裔(循王張俊六世孫)，也是南宋著名的格律派詞人，父張樞，精音律，與周密為結(jié)社詞友。張炎前半生在貴族家庭中度過(guò)。宋亡以后，家道中落，貧難自給，曾北游燕趙謀官，失意南歸，落拓而終。曾從事詞學(xué)研究，著有《詞源》，有《山中白云詞》，存詞約三百首。文學(xué)史上把他和另一著名詞人姜夔并稱為“姜張”。他與宋末著名詞人蔣捷、王沂孫、周密并稱“宋末四大家”。