江蘇南京雞鳴寺楹聯

   南京雞鳴寺，南朝首剎雞鳴寺，又稱古雞鳴寺，位于雞籠山東麓山阜上，是南京最古老的梵剎之一。雞籠山東接九華山，北臨玄武湖，西連鼓樓崗，山高62米，因山勢渾圓似雞籠而得名。早在西晉永康元年（300）就曾在此倚山造室，始創道場。東晉以后，此處被辟為廷尉署，至南朝梁普通八年（527）梁武帝在雞鳴埭興建同泰寺，才使這里從此真正成為佛教勝地。同泰寺與臺城（宮城）隔路相對，整個寺院依皇家規制而建，規模宏大，金碧輝煌，盛極一時，無愧于“南朝四百八十寺”首剎之譽。由于皇帝的尊祟，同泰寺儼然如當時南方之佛教中心，天望高僧達摩從印度來建康時，就居于此。 梁武帝經常到寺里說法講經，聽眾逾萬，并曾先后四次舍身到同泰寺為僧，脫下皇帝龍冠莽袍，穿上僧衣，在寺中過起僧人生活，人稱為“皇帝菩薩”。梁大同三年（538），同泰寺浮圖因雷擊起火，釀成寺內大火，這座龐大的寺院只有瑞儀和柏堂兩個大殿幸存，其余皆化為灰燼。“侯景之亂”后，同泰寺荒蕪多年，直至922年楊吳時，才又在同泰寺故址建臺城千佛院。南唐時稱凈居寺，建有涵虛閣，后又改稱圓寂寺。至宋代又分其半地置法寶寺。至明初時，這里只有一座小小的普濟禪師廟。明洪武二十年（1387），明太祖朱元璋命祟山侯李新督工，在同泰寺故址重新興建寺院，盡拆故宇舊屋，加以拓展擴建，題額為“雞鳴寺”。后經宣德、成化年間的擴建和弘治年間為時六年的大修，寺院規模擴大到占地一古余畝，常住寺僧有百余人之多。寺院依山而建，別具風格，共建有殿堂樓閣、臺房宇達三十余座，遠遠望去，儼然一華麗祗園。清朝康熙年間曾對雞鳴寺進行過兩次大修，并改建了山門。康熙皇帝南巡時，曾登臨寺院，并為這座古剎題書了"古雞鳴寺"大字匾額。乾隆十五年（1751），地方官為了迎早帝和太后南巡，又重建了憑虛閣，作為駐蹕行宮，乾隆也這座古寺題　寫了匾額和楹聯。清咸豐年間，毀于兵火。同年間重修，僅有房屋十余間，中間是小院，前面是正殿。至同治六年（1867），寺僧西池等募資修建了觀音樓，樓內供著普渡眾生、大慈大悲的觀音菩薩。有趣的是，雞鳴寺的觀音與眾不同，為一尊倒坐觀音菩薩像（面朝北而望），佛龕上的楹聯道明原因：“問菩薩為何倒坐，嘆眾生不肯回頭。”雞鳴寺從今又稱為觀音閣、觀音樓。光緒二十年（1894），兩江總督張之洞又將殿后經堂改建為“豁蒙樓”，并手書匾額。1983年以來，在方丈宗誠法師領導卞。寺廟修復了頭山門、觀音殿、大雄寶殿、豁蒙樓、景陽樓、韋殿、彌勒殿、志公臺、念佛堂、藥師佛塔、藏經樓、法堂、客堂、至今早等，1985年雞嗚寺即重新對外開放，隨后又逐步修了大山門、毗盧寶殿、鐘樓、鼓樓、放生池等建筑。

五更催起舞；
千年喚知音。
——王金祥題南京雞鳴寺

谷靜秋林響；
樓深復道通。
——佚名集孟浩然詩句題南京雞鳴寺浣香樓

明月似聞三弄笛；
白云長對六朝山。
——佚名題南京雞鳴寺
  　三弄：笛曲《梅花三弄》。六朝：吳、東晉、宋、齊、梁、陳相繼建都今南京城。

松云山下無多地；
煙雨寺中第一樓。
——曾國藩題南京雞鳴寺

縱橫十笏談經地；
爛漫千花選佛場。
——茗山題南京雞鳴寺客堂

瓶中甘露常遍灑；
手內楊枝不計秋。
——謝齊鳴題南京雞鳴寺大雄寶殿

問大士為何倒坐；
恨世人不肯回頭。
——佚名題南京雞鳴寺觀音樓

仙梵遞雞聲，好夢也須喚醒；
佛光照湖水，妙蓮不是空栽。
——佚名題南京雞鳴寺觀音樓

浩劫歷紅羊，嘆江北江南，惟茲選佛名場，留得六朝佳勝在；
平湖飛白鷺，更蓮花蓮葉，現出華嚴妙境，好將一幅圖畫看。
——佚名題南京雞鳴寺寺門

三千里外客登樓，看欽天山色，玄武湖光，無限古今愁，殘壘蒼蒼收王氣；
五百年間誰是主？聽蕭寺鐘聲，疏林雞唱，不勝興廢感，寒煙漠漠鎖臺城。
——黎滌塵題南京雞鳴寺