特色導游詞 篇1

　　這是一座再現十九世紀南粵廣州城市風情的廣州城，是橫店集團為鼎立支持著名電演導演謝晉先生拍攝歷史巨片《鴉片戰爭》而興建的。廣州街占地面積20多萬平方米，是目前國內最大的、藝術領域最好的一個外景基地，內有九華街及有"天下第一茶樓"之稱的天瀾閣等160多幢中、外世紀建筑。

　　廣州街外景基地不僅已成為浙江省中部一個極具吸引力的旅游、休閑、度假的好出處，而且成為影視圈中人士進行多種題材拍攝的良好的外景基地之選擇。

　　迄今，廣州街拍攝基地已接待了《千秋家國夢》、《歸航》、《百年沉浮》、《天國傳奇》、《雍正王朝》等近20部影片的拍攝。

　　主要景點有：天瀾閣、十三夷館、九華街、珠江風景區、三味堂、天字碼頭、九層塔、豪門府邸區、棚戶區、當鋪、錢莊、暢春院、影視大觀園。

　　曾經到過一次橫店，也是廣州香港街。記不起是因何而成行，但農夫算是召集人。此次因陪客用餐在“大宅門”，正好是店家搞活動。農夫吃了飯，填了姓名、聯系方式。然后在十多天后，店家來電話了，說是農夫獲得了一次“大宅門”組織的橫店一日游的機會。

　　行前，店家很重視，特地要了抽中者的身份證，辦了旅游保險。周六，按天氣預報正是轉天的機會，相信雨會停，所以，欣欣然再游橫店。

　　行程安排是上午轉一個禪寺。因農夫無多大的興趣，暫不作表。不過，農夫有一點感覺，似乎這一類的景點，都是有意識地張開口袋，讓你情愿或不自愿地往里投錢。嘿嘿，那是有切自體會才如此說的。

特色導游詞 篇1

　　今天我們要游覽的是南普陀寺，它歷史悠久，始于唐朝，但由于多次被毀，又多次重修，所以整個寺廟的建筑還是比較新。原稱為“普照寺”后被毀，在康熙二十三年施瑯將軍在此重建寺廟，因與浙江普陀山一樣與供奉觀世音菩薩為主，又處于普陀山之南，所以稱其為“南普陀寺”，南普寺原是臨濟宗派世襲主持，1924年改為十方叢林選賢制，選拔賢能之人當任主持，自那時起已有十一任主持了，現任的主持是圣輝法師，南普陀寺廟的建筑也別具一格，現在，就隨小吳一同前往參觀一下吧!那我們所需要的時間為一個半小時。

　　各位來賓，現在請隨我一同入寺參觀，這是天王殿，1981年原中國佛教協會會長趙樸初所題寫的天王殿匾額。走進這天王殿，彌勒佛慈眉笑眼，耳垂雙肩，袒胸露臍，笑容可掬，似乎對每一位游客都表示恭候光臨。彌勒佛出生于印度，后來出家拜佛為師，佛預言他將繼承釋迦牟尼為未來佛，在五十七億六萬年之后在龍華樹下成佛，分三會說法，以其代釋迦佛說教之意。我們現在看到的已不是印度的彌勒佛，現在中國大多寺廟里供奉的是笑口常開胖彌勒像，他為五代時的契此和尚，今寧波奉化人，他常常拿一布袋，云游四方，無憂無慮，常勸人信佛，且總是眉開顏笑，和善待人，因而人們也稱其為“布袋和尚”，后來他在岳林寺磐石坐化，口中念念有詞：“彌勒真彌勒，分身千百億，時時示世人，世人不自識”，人們才醒悟他是彌勒佛的化身。

　　彌勒佛身后的是韋馱，他手持金剛杵是佛教中的護法神，據說，如果寺廟中韋馱著地的金剛杵表明這個寺廟是子孫廟，對外來的云游僧人不開放，最多可吃兩餐，不得留宿，如果韋馱將金剛杵橫放在手臂上，表示這個寺廟是十方叢林，云游僧人可以免費食宿，如果韋馱一手將金剛杵高舉過額，表示寺廟對云游僧人的食宿要收取一定的費用。

特色導游詞 篇1

　　各位朋友，現在我們已蒞臨宋街東面入口處。這條百余米的仿宋古街，具有濃厚的宋代江南建筑風格。街道兩旁店鋪林立，繁華如夢，酒旗倌風，古韻猶存。神經宋街有大小店鋪幾十家，主要銷售飲譽內外的武夷巖茶、蛇制品、旅游工藝品。此外，還有酒鋪、茶觀，客人隨到隨飲，十分方便。古老的閩越文化宋街上展現著她那迷人的風采，使她成為向中外游客展示我國優秀傳統文化和藝術的長廊。

　　各位朋友，現在我們來到位于宋街入口處的武夷山歷史文物陳列館。這里陳列展出武夷山市博物館部分收藏文物。主要有武夷山歷代名人塑像和形象地介紹武夷山先民如何治理、開辟武夷勝境的實物、模型及圖片等。現在大家看到的這個實物就是1973年9月取自武夷山觀音巖洞內的武夷山一號船棺。這個模型就是古漢城遺址模型。

　　經碳14測定，武夷山一號船棺距今已有3800多年，相當于夏代的晚期。武夷山架壑船棺的遺存，為研究福建省行秦歷史和探討古越族文化，提供了極為珍貴的歷史資料。城村古漢城遺址，位于武夷山市興田鎮城村村西南一公里處，國家重點文物保護單位。城村古漢城遺座落在起伏的丘陵山地上，城址呈長方形。南北長860米，東西寬550米，總面積48萬平方米。崇陽溪環繞城的東、西、北三面。依山傍水，風景優美。城墻沿山勢夯土建筑，殘高4-8米，東西城垣共保留三處豁口通道，為當年的城門。城外挖有護城壕。經發掘，城內分布著殿宇、樓闕、營房住宅、治鐵、制陶和墓葬等遺址多處。建筑坐北朝南、左右對稱，布局嚴謹，與當時平原地區的城市布局截然不同，是江南獨樹一幟的"干欄式建筑"。古城排水系統，利用自然山坡和溝谷建成，實行雨水、污水分流，規劃十分合理自然，令人稱奇。城村漢城，究竟是閩越王余善的行宮，還是漢武帝平定閩越后設立的一個軍事城堡，它是怎樣興起衰落，還有待考證。

特色導游詞 篇1

　　這是一座再現十九世紀南粵廣州城市風情的廣州城，是橫店集團為鼎立支持著名電演導演謝晉先生拍攝歷史巨片《鴉片戰爭》而興建的。廣州街占地面積20多萬平方米，是目前國內最大的、藝術領域最好的一個外景基地，內有九華街及有"天下第一茶樓"之稱的天瀾閣等160多幢中、外世紀建筑。

　　廣州街外景基地不僅已成為浙江省中部一個極具吸引力的旅游、休閑、度假的好出處，而且成為影視圈中人士進行多種題材拍攝的良好的外景基地之選擇。

　　迄今，廣州街拍攝基地已接待了《千秋家國夢》、《歸航》、《百年沉浮》、《天國傳奇》、《雍正王朝》等近20部影片的拍攝。

　　主要景點有：天瀾閣、十三夷館、九華街、珠江風景區、三味堂、天字碼頭、九層塔、豪門府邸區、棚戶區、當鋪、錢莊、暢春院、影視大觀園。

　　曾經到過一次橫店，也是廣州香港街。記不起是因何而成行，但農夫算是召集人。此次因陪客用餐在“大宅門”，正好是店家搞活動。農夫吃了飯，填了姓名、聯系方式。然后在十多天后，店家來電話了，說是農夫獲得了一次“大宅門”組織的橫店一日游的機會。

　　行前，店家很重視，特地要了抽中者的身份證，辦了旅游保險。周六，按天氣預報正是轉天的機會，相信雨會停，所以，欣欣然再游橫店。

　　行程安排是上午轉一個禪寺。因農夫無多大的興趣，暫不作表。不過，農夫有一點感覺，似乎這一類的景點，都是有意識地張開口袋，讓你情愿或不自愿地往里投錢。嘿嘿，那是有切自體會才如此說的。

特色導游詞 篇1

　　各位團友：

　　大家好!今天我們游覽“海上花園”鼓浪嶼。

　　現在我們的車行駛在中山路上。中山路是廈門目前最繁華的商業街，它建于20世紀二三十年代，又是一條老街，街旁建筑為騎樓式(將樓的下層部分做成柱廊式人行道，使樓層的一部分跨建在人行道上，用以避雨、遮陽、通行，故名騎樓)，這是廈門一大特色。中國南方城市和東南亞國家的城市多有這種駛樓。這主要是考慮到廈門地處亞熱帶，有時陽光照射強烈，風雨交加，行人可以在騎樓下防曬避雨，自由行走，隨意購物。中山路是廈門的主要商業街，也是廈門的文明街，品種繁多齊全，國貨、洋貨均有。

　　各位團友，渡船時間約為六分鐘，下面我向大家簡單介紹鼓浪嶼。看，對面的小島就是鼓浪嶼，這條江叫鷺江，也叫廈鼓海峽，寬600米。鼓浪嶼面積1.78平方公里，人口1.9萬。宋元時期稱“圓沙州”，明肛始稱鼓浪嶼。因島的西南海邊有一塊大巖石，長年累月被海浪沖出一個大洞，每逢潮漲，海浪撲打巖洞，發出如擂鼓的聲音，所以人們叫它為“鼓浪石”，小島也就叫鼓浪嶼了。現為國家重點風景名勝區，是福建旅游景區“十佳”之首。

　　各位團友，碼頭到了，這個碼頭是1976年新建的，以前的碼頭很小，是1938年建的。這里原來是西方列強販賣中國勞工出洋乘船的地方，大家看過《海囚》這部電影吧，那“海囚”就是從個碼頭乘船出發的。為解決乘船擁擠的問題，建了這個“鋼琴碼頭”。因為鼓浪嶼是“音樂之島”，要使游人一跳上鼓浪嶼就接觸到音樂的氣氛圍，大家看這是不是有點像張開的三角鋼琴!

特色導游詞 篇1

　　今天我們要游覽的是南普陀寺，它歷史悠久，始于唐朝，但由于多次被毀，又多次重修，所以整個寺廟的建筑還是比較新。原稱為“普照寺”后被毀，在康熙二十三年施瑯將軍在此重建寺廟，因與浙江普陀山一樣與供奉觀世音菩薩為主，又處于普陀山之南，所以稱其為“南普陀寺”，南普寺原是臨濟宗派世襲主持，1924年改為十方叢林選賢制，選拔賢能之人當任主持，自那時起已有十一任主持了，現任的主持是圣輝法師，南普陀寺廟的建筑也別具一格，現在，就隨小吳一同前往參觀一下吧!那我們所需要的時間為一個半小時。

　　各位來賓，現在請隨我一同入寺參觀，這是天王殿，1981年原中國佛教協會會長趙樸初所題寫的天王殿匾額。走進這天王殿，彌勒佛慈眉笑眼，耳垂雙肩，袒胸露臍，笑容可掬，似乎對每一位游客都表示恭候光臨。彌勒佛出生于印度，后來出家拜佛為師，佛預言他將繼承釋迦牟尼為未來佛，在五十七億六萬年之后在龍華樹下成佛，分三會說法，以其代釋迦佛說教之意。我們現在看到的已不是印度的彌勒佛，現在中國大多寺廟里供奉的是笑口常開胖彌勒像，他為五代時的契此和尚，今寧波奉化人，他常常拿一布袋，云游四方，無憂無慮，常勸人信佛，且總是眉開顏笑，和善待人，因而人們也稱其為“布袋和尚”，后來他在岳林寺磐石坐化，口中念念有詞：“彌勒真彌勒，分身千百億，時時示世人，世人不自識”，人們才醒悟他是彌勒佛的化身。

　　彌勒佛身后的是韋馱，他手持金剛杵是佛教中的護法神，據說，如果寺廟中韋馱著地的金剛杵表明這個寺廟是子孫廟，對外來的云游僧人不開放，最多可吃兩餐，不得留宿，如果韋馱將金剛杵橫放在手臂上，表示這個寺廟是十方叢林，云游僧人可以免費食宿，如果韋馱一手將金剛杵高舉過額，表示寺廟對云游僧人的食宿要收取一定的費用。