儉以養德主題國旗下演講稿（精選5篇）
儉以養德主題國旗下演講稿 篇1
尊敬的老師、親愛的同學們：
我們的前輩就有很多這樣的例子。如我們偉大的領袖毛澤東，他就是把一個毛巾兩用，又當洗臉毛巾又當洗腳毛巾，而且還是補丁摞補丁。這樣的事例還有很多，記得小時侯媽媽經常給我講的故事就有這么一個：有一個富家子弟，他是一個獨生子，從小想要什么就有什么，不論多貴的東西都能得到，從小就在父母的溺愛下養成了懶惰、任性的壞毛病。而且每次吃飯都不重樣，一次吃不完的東西絕不會吃第二次，即便是扔了。還有他喜歡吃餛飩，但他有一個非常不好的飲食習慣，只吃餡不吃皮。再大的家業也經不起他這么浪費揮霍。最終，龐大的家業被他揮霍一空。他走投無路，只能沿街乞討。人們都說他活該，平時不知道節約，仗著自己有錢，每天都穿新衣服，奢侈浪費。外出的時候總是坐馬車，從不走路，真是活該。聽到這些，他無地自容，對自己以前的種。種行為非常后悔。此時的他，很想改變這種狀況，可他已經好幾天沒吃東西了，也從來沒吃過這種苦頭，全身好毫無力氣。他費盡全身力氣爬到了以前經常吃餛飩的地方，乞求老板說：“您就給我一碗湯吧！”老板見他這么可憐就給了他一碗面湯。他吃飽后，感覺這是世界上最好吃的東西。于是他感謝老板。老板卻說：“你不用謝我，這是你自己的�！蹦侨撕荏@訝，原來這是他以前吃餛飩不吃的面皮，老板讓人曬干后，放了起來，說以后可能會用得到。他聽到這些很慚愧，頓時被老板這種勤儉的美德激勵了。決定發奮圖強，重振家業。慢慢地，他又也擁有了屬于自己的事業。
這則故事就是想告訴我們，不論在何時何地，身在何位，都要勤儉節約，儉以養德。對于我們這一代的學生要做到：不能一味的追求潮流，衣服和鞋子不要經常買。不能盲目的追求時尚，不要和同學攀比誰的衣服多，誰的新衣服貴，這些都是毫無意義的。學生就要有學生的責任。我們也不能浪費本子和紙，因為保護樹木要從身邊的小事做起。在食堂吃飯絕不浪費一滴糧食，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”我們還要節約用水，洗臉的水可以洗腳，洗米的水可以澆花。每天節約一點水，久而久之就可以節約很多噸的的水給需要它的地方。
這些都告訴我們要節約。在我們牙牙學語的時候，就在父母的話語中學到了節儉。在我們長大的過程中還有很多這樣的故事�！办o以修身，儉以養德”，勤儉不是小氣，而是一種文明，應該被廣泛傳承。讓勤儉轟轟烈烈。
我的演講到此結束，謝謝大家！
儉以養德主題國旗下演講稿 篇2
親愛的同學們：
你們好！今天我演講的題目是《儉以養德》。
同學們，儉，是我國的傳統美德。從《左傳》的“儉，德之共也；侈，惡之大也”到李商隱《詠史》的“歷覽前賢國與家，成有勤儉敗有奢”；從諸葛亮的“靜以修身，儉以養德”到朱子的“一粥一飯，當是來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”……無不是在告訴我們中華民族的一個傳統美德——節儉。
同學們，浩浩中華，上下五千年，從來不缺乏儉以養德的人，而勤儉節約一直以來都是中華民族的傳統美德。
我們始終稱頌著這樣的一種美德——克勤于邦，克儉于家。
季文子，位高權重的魯國卿大夫，雖掌握國政和統兵之權，但卻“家無衣帛之妾，廄無食粟之馬，府無金玉”；宋朝姚希得，哪怕功成名就，依舊“日唯啖菜，一介不妄取也”；蘇軾，雖前前后后做官四十年，但卻始終注意節儉……
古有蘇軾，今有馬旭�！吧傩‰x家，鄉音無改，曾經勇冠巾幗，如今再讓世人驚嘆，以點滴積蓄匯成大河，灌溉一世的鄉愁，你畢生節儉，只為一次奢侈。耐得住清貧，守得心靈的高度”，這段話是年感動人物——馬旭的頒獎詞。年，馬旭夫婦向家鄉黑龍江省教育局捐贈1000萬元，而這筆是她與她丈夫一分一厘幾十年積累而來。這1000萬元不僅是他們給家鄉的奢侈，更是對傳統美德——儉的完美闡述。
“儉以養德”，通過節儉的生活來培養道德品質，是自古至今都被倡導的人生之道。古人認為儉有四利：養德、養壽、養神、養氣。那么，我們應該怎么來傳承這一中華民族的傳統美德呢？
親愛的同學們，傳承勤儉節約的美德，需要我們以歷史人物的勤儉美德的品質為指引，以滿足基本生活為準則。節儉不只是一種傳統美德，更是一種生活的方式，我們要向蘇軾他們學習。
同學們，傳承節儉的美德關鍵還是在于我們自己。在此，我呼吁全體同學們：勤儉節約，從我做起，從小事做起，節約每一粒糧食、節約每一滴水、節約每一度電……新的時代，無論是個人、社會還是國家，都需提倡節儉，因為節儉是幸福之本。
我的演講完畢，謝謝大家！
儉以養德主題國旗下演講稿 篇3
老師們同學們：
今天，我國旗下講話的主題是《儉以養德》。
勤儉節約自古以來就是中華民族的傳統美德。諸葛亮在《誡子書》中曾言道，“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以有致遠。”北宋著名的文學家、書畫家蘇東坡，同樣以節儉來提高自身修養，他在生活上堅決反對奢侈浪費。有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過困境，他不僅辭退了身邊所有的仆人，而且還給自己制定了一份完整詳細的開支計劃。他把所有的收入都集中起來，然后將這些錢分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是這樣“取之有度，用之有節”度過了難關。古人尚如此，作為新時代的接班人的我們是否更應該躬身自問“今天的我們是否繼承了“勤儉節約”傳統美德？”
在物質生活日益富裕的今天，人們的節約意識卻越顯淡薄，社會上甚至出現了一種比闊斗富的不良之風。有的人把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定；有的人則認為，反對鋪張浪費不過是刮一陣風，“風頭”一過，照樣可以山珍海味肆意揮霍。
而作為高中生的我們，更應該清醒地認識到——儉以養德，不是一句口號，而是一種責任和信仰！我國當前社會資源緊缺，要實現可持續發展最有效的辦法就是利用好自己身邊現有的資源。如果一個國家、一個民族一味沉迷于奢侈浪費、大手大腳之中，不去珍惜和展望現有資源的長遠設想，那么這個國家或民族就已經悄悄地走向自毀滅亡之路了。節儉不僅是在倡導一種作風，引領一種文明風尚，更重要的是彰顯一種民族精神，這需要我們每位同學積極參與，共同為祖國的繁榮富強助力添彩。
"不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海"。節儉習慣的養成需要我們從細節入手——出入教室寢室做到節約用電；進出洗手間做到節約用水；平時作業做到節約用紙；一餐一飯做到不浪費糧食，合理規劃自己的生活費，合理分配和利用自己身邊的資源，以自身的行動帶動身邊的每一個人，使勤儉節約理念真正轉化為人們的思維方式和生活方式。
讓我們共同行動起來，將勤儉的美德內化于心，外化于行！
謝謝大家！
儉以養德主題國旗下演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家上午好。我是高一(3)班的，今天我國旗下的主題是“靜以修身，儉以養德”。
或許，大家是第一次聽說“10.16世界糧食日”。當今的我們生活在一個匆忙的時代里，我們身邊的一切都在飛速地運轉著，我們的目光在這個浮躁的世界里關注得太少太少。也許有人會說：我們早已遠離食不果腹的年代，吃飽飯、吃好飯已經成了司空見慣的事情，還有誰會關注糧食，還有誰會在意隨手丟棄的糧食?然而，現實情況令人堪憂：全世界人口與日俱增，糧食供應日益緊張。全世界還有許多地方和我國的一些偏遠貧困地區一樣，人民生活水平極其低下，連最基本的溫飽問題尚未解決。
糧食是人類賴以生存的重要物質基礎，是人類文明得以發展的先決條件。
節約糧食，是我們中華民族的優良傳統。是一個有著五千年歷史的文明古國，經歷了太多的戰火與災難，并且當時糧食生產又是靠天吃飯，產量極低。古代勞動人民對于糧食就非常的重視，我們說“手中有糧，災年不慌”，正是源于前人對糧食的深厚情感和節約糧食的習慣，使他們度過了一年有一年，迎來了光輝的新世紀。節約糧食，是對他人勞動的尊重。古人有“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的詩句，描述了農民在炎炎烈日下耕耘的場景，可以想象農民種糧的艱辛。有的人說：吃飯的錢我繳了，我浪費的是自己的，跟別人沒有關系。從表面上看，浪費只是個人的消費方式，但從本質上講，它卻從一個側面反映了一個人的人生觀和價值觀。
節約糧食，是我們每個公民應盡的義務，而不是說你的生活好了，你浪費得起就可以浪費。浪費是一種不尊重自然和他人勞動果實的可恥行為。即使在發達國家，節儉也被視為一種美德。這是對勞動的尊重，也是一種社會責任。
在發展家，糧食短缺問題尤為嚴重，約有五分之一的人無法獲得足夠的糧食。據統計，今年頭9個月，全球有624萬人死于饑餓和相關疾病，其中約500萬為兒童。非洲南部地區和一些西非國家，由于地區沖突和艾滋病，饑餓形勢尤其嚴重�？菔莸姆侵迌和坪跻呀洺蔀轲囸I的代名詞。1994年，南非“自由記者”凱文·卡特憑借自己的攝影作品《饑餓的蘇丹》獲得美國新聞界最高獎——普利策新聞獎。照片記錄著一個令人震驚的場景：一個瘦得皮包骨頭的蘇丹小女孩在前往食物救濟中心的路上再也走不動了，趴倒在地上。而就在不遠處，蹲著一只禿鷲，正貪婪地盯著地上那個黑乎乎、奄奄一息的瘦小生命，等待著即將到口的“美餐”。人類，通常站在食物鏈的最頂端，通常作為最終的捕食者，而這樣一個錯位的場景，錯位的角色，讓每一個人看后都震撼不已、唏噓不已。
在日常生活中，隨處可以見到浪費糧食的現象。也許你并未意識到自己在浪費，也許你認為浪費這一點點算不了什么，也許你仍然以為我們的祖國地大物博。然而事實是：我國人口已超過12.5億，每年的凈增長是1200萬人;人均耕地面積1.2畝，是世界人均值的1/4;目前耕地面積正以每年30多萬畝的速度遞;全國40%的城市人口消耗的糧食依靠進口。從1981-1995年間，全國共減少了耕地8100萬畝，因此而減少糧食生產500億斤。而且現在這個減少速度仍然在不斷加快。亂占耕地、挖沙、土地質量下降、荒漠化等種種現象在蠶食著耕地。我們不妨算這樣一筆賬：倘若我們每天節約一粒大米，那么十億人可節約多少?五千多公斤!一年可節約將近兩千萬斤，折合人民幣兩千萬元。這筆錢若按每所希望小學五十萬元算，則可蓋四十所希望小學;按每人學雜費三百元記，則可使七萬名失學兒童重返校園!
因此，光盤行動，是我們每個公民應盡的義務。
這些事例和數據提醒著我們每一個人：節儉自持，從點滴做起，從身邊做起。
在我們的校園里，仔細觀察，也能發現許多浪費的現象。不僅僅是糧食的浪費，還有生活中的細節，例如跑操時有些無人的班級沒有關閉電源，洗手間的水龍頭在無人使用時仍然大開、垃圾桶中丟棄著吃了一半的面包等。
在此，我提倡每一位同學讓節儉成為習慣，節約資源，從我做起。
古人云：“靜以修身，儉以養德�！�
節約是一種美德、是一種素質、是一種修養、是一種智慧。節約資源，健康生活，讓我們從珍惜糧食開始做起吧。
我的到此結束，謝謝大家!
儉以養德主題國旗下演講稿 篇5
親愛的老師們、可愛的同學們：
大家早上好！
兔年奔騰而過，兔年應約而來，溫馨與甜蜜的寒假悄然結束，報名的相聚又把我們帶回到熟悉的校園，迎著春天的信息，和著新年的快樂，我們又步入了一個新的學期。
新學期的第一天我要和同學們分享的話題是《儉以養德》。這個話題的啟發源自三國時蜀漢丞相諸葛亮他在《誡子書》中所說的一句話：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”他貴為丞相，集軍政大權于一身，卻保持著儉樸的生活作風。乃至身死之后，內無余帛，外無盈財。所以在老百姓心目中，諸葛亮不僅是智慧的化身，同時也是人格修養的典范。可見，儉樸的生活能夠使人不被財富、權勢所束縛，不為浮華的生活所迷惑，自愿磨練自己的性情節操，培養美好的心靈和品格。
人無儉不立，家無儉不旺，無儉必敗，國無儉必亡。勤儉節約作為中華民族的傳統美德和價值追求，無論在國家層面、社會層面還是個人層面，都是社會主義核心價值觀的具體體現。
如今，同學們的家庭條件好了，生活富裕了，消費水平提高了，但這些不應成為我們放棄節儉的理由。揮霍浪費，挑吃挑穿，講攀比，擺闊氣，終會得到大自然和命運的懲罰。窮當克儉，是美德；富而思儉，是更高層次的美德。
我期待在新的學期里，同學們在學習生活中不僅要有節約意識，更要有實實在在的行動，從作業時愛惜每一支筆，不浪費每一張紙，洗手時節約每一滴水、就餐時愛惜每一粒糧食、教室無人時珍惜每一度電開始，弘揚節儉的優良傳統、倡導節約光榮的社會風尚、養成健康文明的低碳生活方式，讓我們用行動為節儉點贊！