我愛我的教師職業（通用3篇）

我愛我的教師職業 篇1

　　小時候，我總以為教師很美麗，很神氣，因為教師說上一句話就能驚天動地。確實如此，長大后，我也愛上了這個職業。雖然我們清貧，但我們是最富有的，因為我們是播撒種子的人，我們心中有著秋收的期盼。雖然教學生活是那么地單調，那么地乏味，但山重水復疑無路，柳暗花明有一村，我們總會在教室的轉角，在樹梢送來的微風中，在生命的一站與另一站之間，發現有蝴蝶翩躚，有秋水長天，有落霞孤鶩。

　　然而，教師空有熱情是遠遠不夠的。“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師擔任教書育人的重任，只有品德高尚、知識淵博的人才能作為人師，所謂“學高為師，身正為范”。

　　教師是知識的。傳播者，但也是學生行為的楷模。教師的言行就像一面鏡子，反射自己的同時也折射了別人，好的言行熏陶出好的學生，不文明的言行直接影響下一代的健康成長。孔子有言“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。教師必須言行一致，用文明健康、積極向上的言行舉止感染學生。教師必須以思想點燃思想，以平等造就平等，以寬容培養寬容。只有這樣我們才能綻放祖國的花蕊，折射孩子們美好的人生。

　　我走上講臺雖然不久，但我深深地明白了教師不僅僅是簡簡單單的教書匠還是傳播愛心的使者，教育是人與人之間心靈的感召，沒有愛便談不上教育。就如魯迅所言“什么是教育，教育就是愛。”我親眼目睹了老教師們的愛崗敬業，無私奉獻的作為。親耳聆聽了王茂華老師為了救孩子而犧牲自己的感人事跡，朱文君、曾祥志為了孩子而放棄縣城優越的工作環境的感人舉止。親身感受了那為了祖國和人民，為了孩子的明天，真誠奉獻的博大情懷。因此，在教學工作中我們一定用愛心開展工作。陶行知先生說：“待學生如親子弟”。愛是教育的基本要素，“沒有愛便沒有教育”。愛生不僅是教師人品、學識、情感與親和力的展現，實際上是傾注了教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。

　　有人說教師是太陽底下最光輝的職業，那是因為我們手捧人類文明的火種，點燃了人類文明的火花。教師是辛勤的園丁，那是因為我們正澆灌著民族未來的花朵，使祖國的未來充滿希望。教師是人類靈魂的工程師，那是因為我們締造了美好的心靈，舉起了百花齊放的舞臺。教師是春蠶是蠟燭，那是因為我們編織的是夢想，放飛的是希望，燃燒的是自己，照亮的是別人。

　　“只愿一生育桃李，不問辛苦為誰忙”，雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”是啊，就讓我捧著一顆心來不帶半根草去。每當我面對孩子們時，我都感到神圣與自豪。因為我從事著綠葉的事業，我是人民教師。

我愛我的教師職業 篇2

　　尊敬的各位領導，親愛的老師：

　　大家好！

　　教師是一個活動中的一個基本要素。認識教師在教育過程以及社會發展過程中的地位作用；認識教師的勞動特點及其應具備的素質，特點和條件；認識他與學生之間的相互關系，對改進教育、教學工作，提高教育質量有重要的意義。

　　教師在教育中究竟處于什么樣的地位，起著什么樣的作用？我個人認為教師在教育過程中起著主導作用。這是教育工作者應樹立的基本觀點。因為教師的特定活動對象是學生，他根據一定的社會委托，對學生身心施加某種影響，他跟學生的關系是據此而產生的。社會對受教育者的要求，主要通過教師來體現，教師是一定社會教育方針、政策去培養人，使學生的身心朝著社會的要求方向發展，在教育過程中起著主導作用；其次，教師術有專攻，受過專門的教育訓練，教師知之在先，知之較多，在知與不知的矛盾中教師處于矛盾的主導方面，教育計劃、大綱主要靠教師去組織實施。而學生則知之在后，知之較少，教師要針對學生實際，對前人的文化成果，加以消化，進行一番取舍、組織、加工、轉化為學生的知識、能力和觀點，教師不僅用豐富的知識觀點哺育學生，還要教給學生獲得知識能力的正確方法，他是教育活動的組織者和引路者。美國的心理學家科克實驗證明：“學生的成優劣與指導多寡成正比，指導越具體、細致，成績越優，缺乏指導，成績最差，各組的成績均因指導的增加而上升。”

　　第二，教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加里寧曾說過：“教育是什么意義？這就是影響學生們的心理和道德面貌，要在整整十年的學生期間內，從一定方向上影響學生地就是說，要把學生造就成人。”

　　兒童步入學校后，他的知識，智力的開拓和發展，道德觀、人生觀，的形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關，不僅如此，教師對兒童的健康成長也有重要作用，教師是塑造學生心靈的工程師，是使學生健康成長發展的保健師，是社會文明建設者，這種建設者將直接影響到社會物質文明的建設，正因如此，和國家對教師寄予莫大的希望。

　　此外，“凡是學生都感到自己是學生，都有一種‘向師性’，都會產生‘學生感’，他要學習，要聽教師的指揮。”這種屬性，在學生的學習、生活起著主導作用，這有客觀上也要求教師在教育過程中起主導作用。但是教育起主導作用并不屬于教師說的算，教師可以包辦、代替，教師可以把學生當成“白紙”、“瓶子”、“罐子”，將前人積累的文化科學成果移植到他腦中去，因為教師的教育對象是具有主動性、積極性的學生，肯定教師的主導作用并不意味著否定學生在教育過程中的主觀能動性。相反，學生的主動性、積極性是教師有目的、有計劃、有組織的培育的結果，所以，學生的主動性、積極性是衡量教師主導作用的觀點的重要標志。

　　可見，無論從教與學的全過程看，或者是從認識的角度上看，教師在教育過程中都起主導作用。這就是我們應樹立正確的教師觀，顯然那種認為教師應該放棄主導作用的觀點是錯誤的。

　　然而，教師主導作用的實現，是有條件的，其主導作用能否發揮或發揮多大，與教師自身的業務水平、水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關。

　　教師在社會發展中的地位的作用，是和教育這一活動在人類社會發展中所起的作用密切相關的。人類要把歷代長期積累的社會財富，包括文化科學知識、文學、藝術、社會、哲學等一代地傳下去，不能沒有教育，沒有教師，否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷，人類社會也就無法延續和發展。

　　教師是人類文化科學知識和社會道德準則，行為規范的傳播者，他在人類社會有繼承和發展中啟著承先啟后的橋梁作用。俄國教育家烏申斯基曾說：“教師是過去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過去和未來之間的一個活的環節”。人類由于有了這個環節，才有光輝的未來。

我愛我的教師職業 篇3

　　尊敬的各位領導，各位老師：

　　大家好！

　　20xx年4月，我有幸被分配到xx市xx區新亞洲學校掛職學習。當我踏進特區，一路上高樓聳立，綠樹成蔭，鮮花綻放，出現在我眼前的是一座整潔、規范、美麗的現代化花園城市。走進校園，微風吹來，一股幽香沁人心脾。看到一個個面含微笑、誠實、有禮貌的學生，向來賓、老師們問好。“老師好!”一聲聲問候使我倍感親切，此時此刻我深深地感到二十多年的教書生涯沒有虛度，頗有安慰。我的選擇是對的，作為教師職業的耕耘者，我由衷地感到自豪。

　　現代社會的教育，重要的一部分就是教師、父母與學生之間的交往過程。學校肩負著使學生作好充分準備以迎接外面世界的各種挑戰和危險的職責，還要培養學生學會對社會親密無間和良好的道德素質，并承擔對學生的教育和關愛的父母型的職責。教師要知道對學生教授什么，要為學生共享世界和傳統肩負責任，要肩負保護和教導學生如何生活、如何學習、如何做人;要學會為自己、為他人、為世界的延續和幸福承擔責任的這一神圣的人類職責。要為人師表，教書育人。當今的國際經濟和科技競爭，越來越圍繞人才和知識的競爭展開，我們要有效地戰勝各種挑戰，必須大力提高全民族的道德和科學文化素質，這是中華民族自立于世界民族之林的根本保證。

　　一、三尺講臺，辛勤耕耘

　　教育耕耘者要具有廣泛深厚的文化科學基礎知識，扎實系統精深的專業學科知識，全面準確的教育科學知識和心理科學知識。要重視終身學習。孔子曰： “溫故而知新，可以為師矣”。當今世界，知識的更新日新月異。社會的到來，絡通訊技術的發展更使傳統的教育和學習模式面臨嚴峻挑戰。在未來社會中，無論從事哪種職業，都將存在終身學習的需要。當今教師應成為實踐“終身學習”理念的楷模，重視和加強繼續教育，對所教專業，更需要常教常學，加強信息交流，力求掌握本學科最前沿的信息和科研成果，要將教學與研究結合起來，不斷提高學習水平，要進一步開拓視野，拓寬學習領域。自然科學領域的教師要增強人文科學素養;人文科學和社會科學領域的教師要加強科學的培養和對自然科學知識的了解，這是發展的必然要求。總之，終身學習在今天是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

　　己不正焉能正人，唯有如此，學生才能敬其師，信其道。學生受教育的過程應該是一種人格完善的過程，這取決于教師本身人格力量所施加的影響。在學生們的眼里，教師具有無可懷疑的威信，教師是一切美好的化身和可以效仿的榜樣。教師的世界觀、人生觀和價值觀，教師的言行、對每一個現象的態度，都通過這樣或那樣的方式，對學生的各個方面產生影響，從而對我們整個民族特點都將產生深遠影響。以身作則、為人師表、嚴謹治學被作為教師個人品德的典范，作為一名教師職業的耕耘者，不僅需要具備教師的傳統美德，更需要有良好的意志品質，在當今時代這種品質還應轉化到積極參與教育改革探索的自覺行動中去，不為任何困難所動搖。

　　教師的儀表能引起學生的注意，且能潛移默化地影響著學生學習積極性。老師注意了儀表美，衣著典雅，美觀大方，會給學生以美的熏陶，美的啟迪。教師的儀表不但是自身情緒、氣質、文化素養、審美觀念的外在表現，更是一個時代文化對教師的要求。因此，教師在教育教學過程中做到儀表端莊，對調節課堂氣氛，提高教育教學效率有積極的作用。

　　語言幽默的教師，具有較強的親和力，學生都很喜歡，幽默的話語能營造出良好的課堂氛圍，能產生很好的教學效果，能提高教學質量。教師的語言還包括手勢語、眼語、面部語等。作為教師要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、誠實。教師健康而豐富的審美意識和審美情操也是十分重要的，這不僅有益于自身素養的提高，表現出人格美和教學藝術美，更重要的是可以影響學生領悟和體驗生活與藝術，讓學生學會不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。

　　我們的教師，都要以教學生“學會學習”作為最重要的職責。對于這一問題，古今中外的教育家都有過精辟的論述。我國古代《學記》中早有論述： “君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也。”所謂“投人以魚，不如授予漁”，講的也就是這個道理。著名的教育家盧梭提出：“教育問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發現真理”。這些都表明了一個道理，那就是作為教師，很重要的是要教學生學會學習，作為當今時代的教師職業的耕耘者，這一任務顯得更為緊迫。因為，我們實施素質教育，就是要致力于培養時代所需要的人才，迎接即將面臨的知識經濟時代的挑戰。知識經濟的發展迫切要求我們進入一個“學習化”時代，只有具備“學會學習、善于學習”能力、善于及時更新知識結構的新型人才，才能適應這一發展的要求。

　　二、用生命的愛 鑄就師魂

　　20xx年5月12日14點28分，這是一個多么殘酷、多么黑暗的日子—四川汶川發生了8.0級的特大地震。強震突襲，多少村莊、學校、樓房……，轟然倒地，夷為平地;讀書聲、唱歌聲，還有體育場上的吶喊聲嘎然而止!汶川，德陽，茂縣，綿陽……一片片廢墟，一張張悲傷的臉，一聲聲凄慘的哭聲，哀鴻遍野，滿目瘡痍，舉國揪心!多少父母失去了孩子，多少孩子失去了父母，多少人生死未卜，多少人失去家園……瞬間的地震，造成了無數的災難。

　　在災難來臨的瞬間，多少人將生的希望讓給了別人;在生與死的邊緣，多少人將死的選擇留給了自己。特別是我們的教師在驚心動魄的生死瞬間所表現的人間大愛，更是令人刻骨銘心，催人淚下……

　　地震發生的一剎那，德陽東汽中學教師譚千秋同志義無返顧地張開自己的雙臂，將正在自己課堂里聽課的四名學生緊緊地掩護在身下。第二天，當人們從廢墟中將他扒出來時，他的雙臂還張開著，趴在課桌上，獻出了年僅51歲的生命，而四名學生則在他的保護下成功獲救。

　　在映秀鎮垮塌的鎮小學教學樓一角，救援的群眾被眼前的一幕驚呆了：29歲的老師張來亞，跪倒在廢墟上，身體趴著，在他的身下，臥著兩名學生，都還活著，而張老師已經氣絕身亡!由于緊抱孩子的手臂已經僵硬，救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出。共3頁: 上一頁123下一頁