中華美德頌的演講稿（精選28篇）

中華美德頌的演講稿 篇1

　　尊敬的各位領導、各位評委、各位參賽同學：

　　大家上午好!我是來自建三江一中的孟圓，我演講的題目是：《誠信感恩，做中華美德傳承者》。

　　當我讀過《中華美德頌》這本書時，收獲良深，感慨頗多。我為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪，這可以讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，可以讓我們的生命煥發美德和精神的光彩，可以讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范!

　　時間如水，生命如歌。隨著21世紀的朝陽冉冉升起，歷史在飛越中譜寫了中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：我們擁有“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操，我們擁有“自強不息，艱苦奮斗”的昂揚銳氣，我們擁有“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟，我們擁有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。中華民族以振奮的精神和高尚的品格而魏然自立于世界民族之林，但在在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，我更不能忘記的是誠信與感恩!

　　我一直在想，動物中，有烏鴉反哺、羊羔跪乳的美德，我們又為何不來發揚光大“百德孝為先”的優良傳統?我一直在思索：何為感恩?感恩，不是是讓我們一定有賣身葬父的壯舉和埋兒奉母的殘忍，也不是讓我們必須有蘆衣順母的大度與懷橘遺親的至誠，而只是讓我們盡力做好自己的事情，盡量減少父母因為為自己操心而產生的麻煩，盡量做好自己該做的事情。或許你出身貧寒，或許你曾埋怨過你的父母，或許你也曾為自己貧困而感到過自卑和壓抑，但請切記物質上的貧乏并不是貧困，精神上的匱乏才是真正的貧困。不要埋怨你的出身，也不要自卑你的家庭，當蜘蛛網無情地查封了你的灶臺，當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，你是否依然懷揣著感恩的心相信未來?當殘淡的斜陽孤獨地徘徊在高原的脊梁，當陰冷的高原風煽動微弱的翅羽，你是否依然懷揣著感恩的心相信光明?

　　請讓我們滿懷感恩之心，去感恩父母，因為他們為我們營造了一個溫暖的家和一個心靈的寄所;去感恩社會，因為它為我們提供了一個和諧穩定的生存環境;去感恩師長，因為他們教會了我們知識和做人的道理;去感恩朋友，因為他們讓我們不再感到孤獨與無助。感恩父母不是讓我們非有驚天動地可歌可泣之舉，其實切實做好某些力所能及之事，也是在盡孝，比如主動照顧爺爺奶奶外公外婆，盡量做好一些家務活，管理好自己不讓父母為照顧自己分心，這些都可以給父母減少許多麻煩，減輕許多壓力，從而讓他們精力充足地專心做好自己的分內之事。感恩老師不是讓我們非得成為人中龍鳳出類拔萃面面俱到，我們可以遵規守紀刻苦學習，不會讓老師因我們的違紀而苦口婆心耳提面命，不會讓老師因我們不思進取懶散怠惰而殫精竭慮勞心傷神，我們做好自己的分內之事就是感恩老師。感恩社會不是非得讓我們大義凜然舍己為人，我們可以通過不亂扔垃圾而減少環境污染，我們可以不亂涂亂畫而避免影響市容，我們可以不破壞公物而減少資源耗費，一句話有公德心，不做麻煩制造者就是感恩社會。俗話說“贈人玫瑰，手有余香”，我們應該而且必須發揚光大助人為樂的美德，這是提高生活質量，提高人生品味的不二法門。

　　康德曾說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。比如誠信。

　　誠信乃立身之本，俗話說：“人無信不立，國無信不強。”古往今來，誠信一直是做人的根本和道德的要求，翻開我們中華民族的文明史，會發現，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是：古有商鞅立木，獲得百姓信任，從而推行了新法;季禮掛劍，了卻徐國君的心愿，傳為千古佳話!今有代買彩票中500萬獎義還彩民的湖北孝感體彩業主張建順，更有為亡兄還款而決不拖欠農民工一分錢工錢的“信義兄弟”孫東林，古往今來，誠信帶給我們一次又一次的感動。

　　其實，誠信也是充實人生的必要元素。最美女教師張麗麗讓我們感嘆人性中善的魅力，她的高尚行為可以說是對美好職業的誠信，對可貴生命的誠信，對博愛胸襟的誠信，這種誠信跨越了年齡，跨越了職業，跨越了生與死的抉擇!最美司機吳斌讓我們驚訝生活中責任的力量，他的行為一樣可以說是對職業道德的誠信，對堅守崗位的誠信，對顧客生命的誠信，這種誠信跨越了性別，跨越了地域，跨越了生與死的考驗!我們可以誠信于生活，認真過好每一天，把簡單的事情做好，去創造不簡單的簡單!我們可以誠信于親情，互相體貼互相關懷，去感受共享天倫之樂的家庭生活的溫馨和美!我們可以誠信于學業，勵志圖強奮發有為，以火紅青春積聚正能量，為中華民族偉大復興而時刻準備著，去體驗“愛拼才會贏”的樂趣!我們可以誠信于奉獻，可以舍己為人助人為樂，可以為創建和諧社會而添磚加瓦，去感受“融入大海就是浪花”的快慰!

　　誠信是一種美德，一種修養，一種文明，珠光燦爛，源遠流長。擁有誠信，一根小小的火柴，可以溫暖冰冷的心;擁有誠信，一片小小的綠葉，可以染綠秋冬季節;擁有誠信，一顆小小的星星，可以點綴深邃的夜空!誠信沒有體積，卻讓人心胸開闊;誠信沒有色彩，卻讓人生五彩斑斕;誠信沒有重量，卻讓人感到重于泰山;誠信沒有價格，卻讓人靈魂珍貴。誠信是始終貫穿在我們生活中最重要的東西，然而一旦離開他們，我們就無法行走于世。請點燃誠信這盞心燈來照亮我們的前程吧，我們的人生會更加多彩多姿!

　　我的演講到此完畢，謝謝大家!

中華美德頌的演講稿 篇2

　　尊敬的各位和老師：

　　大家好！

　　最近湖南衛視播放《尋找最美孝心少年》，這個節目讓我們倍受感動。他們生活在艱苦的環境里，但是自強不息和奮發有為；他們孝敬父母，孝敬長輩。他們為父母排憂解難，代替父母擔當家庭責任。他們身上散發出中華民族傳統美德的光芒，引導著我們走向美好的明天。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》

　　中華民族本身就是在歷史長河中不斷進行文化傳承和交流形成的各民族的統稱。在歷史發展進程中，中華民族形成了自己的優秀傳統，這些傳統蘊含著人類的智慧與美德。作為一個中學生，我們是未來的一代，傳統的傳承是靠一代代人延續下去的。傳承傳統不僅是我們的責任，在日常中生活中，我們更應該以優秀傳統作為自己的行為準則。只有人人這樣，我們才能將中華文明民族發揚光大。

　　尊長、知禮、孝敬父母的傳統美德。偉大領袖毛澤東是我們學習的榜樣。他始終尊敬自己的老師，孝敬自己父母，1959年毛澤東回到了闊別32年的故鄉----韶山，他所做的第一件事，就是到父母的墳前，寄托自己對父母的思念。第二件事就是去看望自己的老師毛宇居先生。在學校，我們見到老師要問好，上課時專心聽講，認真做好筆記，并做好作業；同時，聽從老師的教誨、虛心接受老師意見或建議；另外，要聽從老師的教誨，不應隨便頂撞，有不同想法應講道理。在家，我們就應該嚴格要求自己，體諒長輩的艱辛，盡可能少讓長輩為自己操心；當父母生生病或有困難時就應該為父母分憂解難，盡力去關心照顧父母、協助父母；最后，我們更應該刻苦學習，努力求知，讓父母少為自己的學習擔憂；作為同學，要學會與人相處，互幫互助，共同進步。要學會關心別人，主動幫助別人，要善于和他人溝通。與人交往要禮貌、誠信，特別要學會尊重別人。

　　勤儉節約、吃苦耐勞的傳統美德。作為中學生，我們要從身邊的點滴小事做起，勤儉節約。例如，廢品再利用，空飲料瓶和橡皮筋做羽毛球，短褲做地毯；洗手打肥皂時，把水關掉，沖洗時再打開；出門時隨手關燈，切斷電器電源，吃飯時不隨意拋灑飯菜；還可以把不用的東西捐給山區的同學……

　　養成吃苦耐勞的。張星由于父親患有嚴重的腰間盤突出，不能稍重一點的體力，所有的負擔全部落在張星母親一個人身上，所以，從小就養成了吃苦耐勞的優良品格，從小就擔起了家庭的一些負擔，幫家里做一些力所能及的事情，在干家務的同時，從沒有把學習耽誤，學習成績總是排在班級的前兩名，年級前十名。在困難面前從不低頭，有著積極向上的生活態度和強烈的進取。所以她被稱為“最美孝心少年”。張星的生活環境與我們是無法相比的，因此我們更要珍惜這來之不易的幸福，讓自己變得更加優秀。現在我們要做到：自己能及的事自己做，還要幫家里干家務。同時，遇到困難的事情要學會自己解決。

　　中華美德是石，敲出希望之火；中華美德是火，點燃生命之燈；中華美德是燈，照亮人生之路；中華美德是路，帶我們走向燦爛的未來！

中華美德頌的演講稿 篇3

　　敬愛的老師，親愛的同學們：

　　大家上午好！

　　我是來自1312班的王子心。

　　我今天國旗下的的主題是“踐行《弟子規》頌中華傳統美德”。

　　儒家經典著作《弟子規》想必各位同學都一定學習過，在古代，《弟子規》是做人的準則，而在現代，則影響了更多的人。《弟子規》告訴我們：欲做事先做人。文明健康的品行和高尚的品德情操才是照耀心靈永恒的陽光。是擁有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠信，為人踏實，這些優秀品質都未曾消亡于歷史長河之無盡中。因此我們要學《弟子規》、品《弟子規》、仿《弟子規》行《弟子規》。

　　而今天我主要想說的是如何去踐行《弟子規》。

　　古人云，百尊孝為先，孝悌是中華文化的基礎，一個人如果能夠孝順，就有一顆善良仁慈的心，有了這個仁心的人便能利益許許多多的人。弟子規第一章入則孝中道：父母呼應勿緩父母病行勿懶父母教須敬聽父母責須順承。這幾句看似簡單，但同學們不妨捫心自問是否做到了以上幾點。在父母叫你的時候你是否立即回應還是漫不經心或者是不耐煩地隨意應答。當父母生病時你是否關心過他們？父母教導你時，你是否真心反省過自己。當他們責備你時你又是否心中有委屈或是和他們大吵一架？都說可憐天下父母心，他們對我們的出發點是好的，可能有時候方法不對，但總是可以溝通交流想法的。況且孝字在前，看到因為自己而操心兩鬢漸白的父母，我們心中難道不會泛起一陣難言的愧疚？我看過一句話是這么說的，我希望自己努力獲取進步的速度能趕上父母蒼老的速度。

　　同學們，播種一種行為，收獲一種習慣，播種一種習慣，收獲一種目標，播種一種目標，收獲一種命運。當我們回家時對父母說一句我回來了，當我們偶遇老師時問一聲好，每天看到同學時贈與一個溫暖的微笑，這都不難，只是在于你是否去行動了。

　　最后希能認真踐行弟子規，做一個對國家對社會有益的人。

　　我的國旗下到此結束，謝謝大家！

中華美德頌的演講稿 篇4

　　尊敬的各位、各位評委、各位參賽同學：

　　大家上午好！我是來自建三江一中的孟圓，我演講的題目是：《誠信感恩，做中華美德傳承者》。當我讀過《中華美德頌》這本書時，收獲良深，感慨頗多。我為擁有這樣一座美麗的家園而自豪，這可以讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，可以讓我們的生命煥發美德和的光彩，可以讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范！

　　時間如水，生命如歌。隨著21世紀的朝陽冉冉升起，歷史在飛越中譜寫了中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：我們擁有天下興亡，匹夫有責的愛國情操，我們擁有自強不息，艱苦奮斗的昂揚銳氣，我們擁有厚德載物，道濟天下的廣闊胸襟，我們擁有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的浩然正氣，等等。中華民族以振奮的和高尚的品格而魏然自立于世界民族之林，但在在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族之中，我更不能忘記的是誠信與感恩！

　　我一直在想，動物中，有烏鴉反哺、羊羔跪乳的美德，我們又為何不來發揚光大百德孝為先的優良傳統？我一直在思索：何為感恩？感恩，不是是讓我們一定有賣身葬父的壯舉和埋兒奉母的殘忍，也不是讓我們必須有蘆衣順母的大度與懷橘遺親的至誠，而只是讓我們盡力做好自己的事情，盡量減少父母因為為自己操心而產生的麻煩，盡量做好自己該做的事情。或許你出身貧寒，或許你曾埋怨過你的父母，或許你也曾為自己貧困而感到過自卑和壓抑，但請切記物質上的貧乏并不是貧困，上的匱乏才是真正的貧困。不要埋怨你的出身，也不要自卑你的家庭，當蜘蛛無情地查封了你的灶臺，當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，你是否依然懷揣著感恩的心相信未來？當殘淡的斜陽孤獨地徘徊在高原的脊梁，當陰冷的高原風煽動微弱的翅羽，你是否依然懷揣著感恩的心相信光明？

　　請讓我們滿懷感恩之心，去感恩父母，因為他們為我們營造了一個溫暖的家和一個心靈的寄所；去感恩社會，因為它為我們了一個和諧穩定的生存環境；去感恩師長，因為他們教會了我們知識和做人的道理；去感恩朋友，因為他們讓我們不再感到孤獨與無助。感恩父母不是讓我們非有驚天動地可歌可泣之舉，其實切實做好某些力所能及之事，也是在盡孝，比如主動照顧爺爺奶奶外公外婆，盡量做好一些家務活，管理好自己不讓父母為照顧自己分心，這些都可以給父母減少許多麻煩，減輕許多壓力，從而讓他們精力充足地專心做好自己的分內之事。感恩老師不是讓我們非得成為人中龍鳳出類拔萃面面俱到，我們可以遵規守紀刻苦學習，不會讓老師因我們的違紀而苦口婆心耳提面命，不會讓老師因我們不思進取懶散怠惰而殫精竭慮勞心傷神，我們做好自己的分內之事就是感恩老師。感恩社會不是非得讓我們大義凜然舍己為人，我們可以通過不亂扔垃圾而減少環境污染，我們可以不亂涂亂畫而避免影響市容，我們可以不破壞公物而減少資源耗費，一句話有公德心，不做麻煩制造者就是感恩社會。俗話說贈人玫瑰，手有余香，我們應該而且必須發揚光大助人為樂的美德，這是提高生活質量，提高人生品味的不二法門。

　　康德曾說過：這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。比如誠信。

　　誠信乃立身之本，俗話說：人無信不立，國無信不強。古往今來，誠信一直是做人的根本和道德的要求，翻開我們中華民族的文明史，會發現，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是：古有商鞅立木，獲得百姓信任，從而推行了新法；季禮掛劍，了卻徐國君的心愿，傳為千古佳話！今有代買彩票中500萬獎義還彩民的湖北孝感體彩業主張建順，更有為亡兄還款而決不拖欠農民工一分錢工錢的信義兄弟孫東林，古往今來，誠信帶給我們一次又一次的感動。其實，誠信也是充實人生的必要元素。最美女教師張麗麗讓我們感嘆人性中善的魅力，她的高尚行為可以說是對美好職業的誠信，對可貴生命的誠信，對博愛胸襟的誠信，這種誠信跨越了年齡，跨越了職業，跨越了生與死的抉擇！最美司機吳斌讓我們驚訝生活中責任的力量，他的行為一樣可以說是對職業道德的誠信，對堅守崗位的誠信，對顧客生命的誠信，這種誠信跨越了性別，跨越了地域，跨越了生與死的考驗！我們可以誠信于生活，認真過好每一天，把簡單的事情做好，去創造不簡單的簡單！我們可以誠信于親情，互相體貼互相關懷，去感受共享天倫之樂的家庭生活的溫馨和美！我們可以誠信于學業，勵志圖強奮發有為，以火紅青春積聚正能量，為中華民族偉大復興而時刻準備著，去體驗愛拼才會贏的樂趣！我們可以誠信于奉獻，可以舍己為人助人為樂，可以為創建和諧社會而添磚加瓦，去感受融入大海就是浪花的快慰！

中華美德頌的演講稿 篇5

　　各位領導、各位評委：大家好!

　　今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚民族精神》。時間如水，生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起，歷史的飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發展歷程中，我們中華民族形成了代代相傳的美德：“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操;“自強不息，艱苦奮斗”的昂揚銳氣;“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。這些始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學們，作為祖國未來的建設者，承繼傳統美德——弘揚民族精神，我們義不容辭。

　　在中華民族的文化傳統中，經典古籍構成了它的核心。經典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協調社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統美德有著豐富的、系統的內容。它包含著：個人與國家的關系，例如：“天下興亡，匹夫有責”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等;個人與他人的關系，例如：“與人為善”，“誠

　　信待人”，“己所不欲，勿施于人”等;個人自身修養的問題，例如：“志存高遠”，“自強不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯成一體，例如：“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系，在別的國家是很少見的。中華傳統美德構成了中華民族的精神。

　　今天，弘揚中華傳統美德有著十分重要的現實意義。這是因為：第一，社會的現代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統美德，關系到中華民族的前途問題。作為意識形態的價值思想體系是生產關系的反映，新的生產關系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是，新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統美德，就是要把中國傳統價值思想體系中的優秀精華發揚光大，把它和現代化結合起來，創建社會主義現代化的新文明，促進社會主義現代化建設。鄧-小-平理論提出要建設有中國特色的社會主義強國，特色在哪里?我的理解，一是社會主義的，二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統美德才能把我國的社會主義建設得有特色。第二，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價值觀念。“麥當勞文化”正在浸蝕著中國文化。對于西方文化，包括它的價值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進的優秀的精華，例如他們的科學精神、民-主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕，樹立健康的社會主義新美德。

　　第三，當前青少年道德教育的現狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來，我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德要求卻不清楚，不實行;不能判斷現實生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德，同時又是在中華傳統美德的哺育下壯大發展起來的;今天我們要建設祖國，復興中華，需要身體力行，發揚中華傳統美德，遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學習，明天為全面建設小康社會做出貢獻。黨的xx大提出要用20xx年的時間全面建設小康社會。在這20xx年中，我們現在在校學習的青少年將成為祖國建設的骨干，他們的成長將關系到中國傳統美德能否傳承下去，關系到全面建設小康社會的成敗問題。

　　中華傳統美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經》、《千字文》等，一方面讓兒童識字學知識，另一方面學習傳統美德，身體力行，銘記在心，從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統美德的格言還是應該傳承下去。因此，我們應該有新的讀本，選擇代表先進文化的中華傳統美德的格言編纂成冊，讓青少年廣為傳

　　誦，并指導他們努力實踐，從而推動社會精神文明建設。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經典基礎教育叢書》，很有意義。選擇經典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內容，讓青少年閱讀背誦。有些內容可能青少年一時還不能理解，但隨著年齡學識的增長，他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經，如小時候背《大學》，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當時并不明白，現在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施于人”也是小時候讀《論語》時背誦的，現在成為我的座右銘。可見，小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當然，我不提倡如過去意義上的讀經。中國的四書五經主要內容是宣揚封建道德，與今天倡導的民-主和科學精神是格格不入的。但是經典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發揚的。

　　古人如是，今天亦如斯。因為美德代代相傳，因為美德在我們心中，因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。

中華美德頌的演講稿 篇6

　　敬愛的老師，親愛的同學們，大家中午好!我，是來自初x，x班的-x。　　

　　我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人，可堪自豪的事實在是太多，太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》。　　

　　中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。　　

　　千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質高、有教養的現代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。　　

　　當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會“寬于待人，嚴于律己”的'時候;當你敢于承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候你所做的一切，不都是在承繼和弘揚中華美德和民族精神嗎?　　

　　魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養，人的文明修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。　　

　　文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。　　

　　前進的路已經為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結伴同行!　　

　　我的演講到此結束，　　

　　謝謝大家!

中華美德頌的演講稿 篇7

　　尊敬的各位老師、同學們：

　　大家好！

　　我今天演講的題目是：傳承美德，節約資源。

　　說到節約，大家一定會想到唐代詩人李紳寫的《憫農》這首詩：鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。我們吃的糧食是農民伯伯辛辛苦苦種出來的，我們要節約糧食。

　　同學們，你每頓飯都將碗里的飯吃完了嗎？我有時就沒有吃完，今后，我會好好吃飯，養成好的習慣，養成節約的美德。

　　其實，節約就是這樣，從生活中的小事做起。

　　我們不僅要節約糧食，還要節約水、電、煤氣……

　　水可以循環使用。洗菜的水可以澆花，洗衣后的水可以沖廁所……水龍頭要記得隨時關掉。刷牙的時候就要關上水龍頭。打水仗、用自來水洗車就很不應該。

　　電是重要的資源，我們也不能大手大腳的使用。看電視時關上燈，空調溫度調高點都可以節約電能。

　　節約就是這樣容易。

　　讓我們一起行動起來，做節約資源的好少年。

中華美德頌的演講稿 篇8

　　尊敬的教師、同學：

　　你們好！

　　我今日演講的題目是《尊老愛幼，讓美德充滿人間》。

　　我們的祖國是一個歷史悠久的禮貌古國，經過幾千年的積淀，她博大而精深，她厚重而寬廣，祖國從古至今有著許許多多的禮貌，在中華民族五千年的禮貌史中尊老愛幼不僅僅是禮貌的體現，更是一種愛的體現。同時是我們中學生都應當學習的一種美德。尊老愛幼，這是自古就有的美德，是永恒不變的優良傳統，是一個民族的優秀文化，是古人智慧的結晶，自古以來，有許許多多尊老愛幼的事跡，如春風一樣，感染著我們，打動著我們的心靈，滋潤著我們的心田，豐富著我們的，歷有許多尊老愛幼的事例為人稱道。

　　尊老愛幼是一種美德，尊老愛幼是一種傳承，尊老愛幼是一種禮貌，讓敬老、尊老之風永遠留在我們每個人的心里，讓我們用實際行動弘揚中華民族尊老愛幼的傳統美德，讓禮貌與我們同行，讓美德充滿人間。

中華美德頌的演講稿 篇9

　　尊敬的各位老師，親愛的同學們：

　　大家好!

　　今天我們在這里隆重舉行“中華美德頌”的演講活動，中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑，都能融匯成美德贊頌曲上一個個動人心弦的音符。千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質高、有教養的現代文明人，必須有良好的禮儀文明。首先要完善個人修養，人的文明修養不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。 文明禮儀是自身的修養，它就如同一棵小樹，雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。

　　親愛的同學們，我們首先就是要具備小學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的童年，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結伴同行!

　　同學們，美德處處可見，這些美德就常常發生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。其實，美德是從日常生活中的小事表現出來的。下課時主動向老師問好;進老師辦公室前先敲門;坐公交車時主動給老人讓座;不亂扔垃圾等等，希望同學們積極行動起來，從自身做起，做每一件點滴的小事做起，爭做一個有知識有文化更有美德的好學生。

　　最后，祝本次演講活動圓滿成功;祝老師們身體健康，工作順利;祝同學們學習進步，茁壯成長!祝太安小學的明天更加燦爛、輝煌!

　　謝謝大家!

中華美德頌的演講稿 篇10

　　中國乃禮儀之邦，是世界四大文明古國之一。她有著悠久的歷史，其文化博大精深，經久不衰，世代相傳，至今仍屹立于世界的東方。而其他三大文明古國呢?轉眼就干涸在了歷史的河床上。唯有中國，始終保持著旺盛的生命力，散發著迷人的獨特魅力。那究竟是什么讓中國這條歷史長河源源不斷、奔流不息呢?我想，應該找尋到她的源頭—美德!　　

　　美德，在我國古代就開始萌芽了。從商代的知、任、圣、義、忠和“六德”到春秋時期，再到宋元時期，經過長期的磨合和完善，現代人把“仁、義、禮、智、信”作為中華民族美德的核心所值理念和基本要素。這五大要素，這五大理念帶動了整個社會道德體系的發展和社會道德水平的提升，在整個中華民族美德中具有舉足輕重的地位!而生活在五彩繽紛的世界中的我，給我感受最深的，還數美德中的善良、團結和孝順了。　　

　　我要贊美中華美德中的善良。今年是“向雷鋒同志學習”的50周年紀念日，我們依舊能感受到雷鋒同志留給我們的正能量。郭明義就深受其影響，他被稱為當代的“活雷鋒”。15年里，他每天提前兩小時上班，工作過程中認真負責;16年間，為失學兒童、受災群眾捐款12萬，自己家中卻一貧如洗;20年來，他捐血達6萬毫升，相當于自身總血量的六倍，挽救了數十人的生命……他用自己的行動，詮釋著“雷鋒精神”，用自己的善心，書寫著“為人民服務”這五個大字。滿腔熱血鑄就了人間大愛，繼承并發揚了中華美德，讓每個中華兒女，都感受到了這份正能量的存在。只要心中有美德——善良，中華民族就是高尚的!　　

　　我要贊頌中華美德中的團結。“人心齊，泰山移”。滔滔洪水淹沒了我們的家園，卻把我們的心沖到了一起，一方有難八方支援，團結的心，終于將“淚水”止住了;山崩地裂，墻倒屋塌，數萬條生命被吞噬，但吞噬不了團結的中華兒女。抗震救災，眾志成城。再大的“躁動”，也被撫平了;雄鷹展翅般的遼闊領土，怎能肆意的任他人分割?是我們的土地，我們要堅定不移的捍衛，不是我們的，我們絕不會懷揣小人之心，去奪取不屬于自己的領土。團結的力量是日本人難以撼動的。可見，中華兒女是團結的，我們有“98抗洪精神”、“5。12抗震精神”和愛國主義精神。以后不管面對什么，只要心中有美德——團結，中華民族就是偉大的!　　

　　我要贊譽中華美德中的孝順。俗話說：百善孝為先。小小年紀的她—孟佩杰，就將“孝”融入到自己堅韌的骨子里，刻印在自己幼小的心靈上。為了照顧癱瘓的養母，八歲的她一聲不吭挑起了家中的重擔。個子還沒有灶臺高，每天就踩在小凳子上生火做飯，還要照顧養母的生活起居，12年來從沒間斷過。就像她養母說的：“我照顧了她三年，她卻要照顧我一輩子。我下輩子還給當她母親，我一定報答她”。是啊，孝心感天動地，鐵石心腸的人，也會感動的默默流淚。平凡而又弱小的.女孩子，卻做出了不平凡而又偉大的事。讓中華兒女都為之驕傲，為之感動，為之致敬，向她學習是我們人生課本必修的內容。是她體現著中華民族的氣節，彰顯著中華兒女的品質。只要心中有美德——孝順，中華民族就是崇高的!　　

　　歷史的河水，還在不斷的流淌;中華的美德，還在不斷的影響我們。善良、團結和孝順只是美德中的一部分。我想，中國之所以能夠不斷的發展前進，應該說中華傳統美德發揮了重要的引領和推動作用。所以，新一代的我們，一定要好好的繼承和發揚傳統美德，讓我們偉大的中國，成為令全世界都引以為傲的國家!

中華美德頌的演講稿 篇11

　　敬愛的老師，親愛的同學們：

　　有一種精神我們與生俱來，它滌蕩我們內心的深處；有一種責任我們時時承擔，它引發我們良知的共鳴。它如同一汪清泉，滋潤我們的心田；它又似一段樂章，激起我們無盡的深思。

　　它是什么？它在哪兒？

　　它就是美德和文明。讓我們來把它追尋。

　　我們尋找它的蹤跡，卻不知它存在于生活的每個角落。它是彎腰輕輕撿起一張紙屑時的敬重；它是說出一句"謝謝你"時心靈的悸動。它是父母勞累時遞上一杯水，幫著捶一捶背，揉一揉肩的款款真情。

　　然而，如今的社會日益進步，科技日益發達，文明美德的意識卻由內心的濃墨重彩淡化成了一張泛黃的白紙。隨口的臟話，隨地亂丟的垃圾都玷污了我們心中的文明。一些無良的商家，為了牟取暴利，不惜拋棄做人的底線，在老酸奶和果凍中添加工業明膠，用含有重金屬鉻的皮革制作膠囊，用甲醛來保鮮蔬菜，他們的行為，不知傷害了多少無辜的生命；他們的行為，不禁讓我們大聲地疾呼：道德去哪了？！美德去哪了？！在如今的商品經濟社會，文明美德更需要我們的重視，需要我們把它尋找。

　　透過層層迷霧，穿過層層荊棘，我們在"雷鋒傳人"郭明義的身上找到了文明美德的影子。二十二年獻血六萬多毫升，是自身全部血量的十倍；十六年捐款為自己總工資的一半，累計捐助了十二萬元，郭明義只要看到別人需要什么，就問自己還能多做些什么。他做過的好事數不勝數，卻，一笑而過。他，就是文明美德的一個化身。

　　順著郭明義的足跡，我清晰地看到了文明美德的身影，他就在我的身邊！我的同齡人——武昌區楊園學校的文曉偉同學，5歲時厄運襲擊了他原本幸福的家：父親重傷，母親離家出走，年幼的他接手了照顧爸爸的重擔。

　　曉偉的爸爸，不能行動，每天只能躺在床上。早晨5時30分，曉偉就得起床給自己和爸爸做早餐；中午放學，他得跑步回家，買菜做中飯，然后再匆匆趕到學校上課，晚上回家后，做飯，做完家務后才能開始做作業。

　　曉偉出生時，患有先天性"尿道下裂"，隨著年齡的增長，需要治療，但是曉偉和父親的生計僅靠每月700元低保支撐，根本無錢治病。

　　父親的難處，早熟的曉偉知道。因為身體原因，他以前每天晚上都會尿床，時間一長他就總結出一個規律：只要夾著腿蜷著睡覺，就不會有事。雖然，他每天晚上睡覺身體常常沒有伸直過。但再怎么難受，他都自己忍著，不在爸爸面前叫一聲苦。

　　這些年來，曉偉忍著自身病痛支撐起這個家。20xx年、20xx年他相繼被評為江城最小的"孝星"。面對榮譽，他用質樸的語言回答："照顧爸爸，是我義不容辭的責任。文明美德是孝順，是奉獻，是修養，是崇高。讓我們都來做一個文明美德的傳承者吧！追尋心中的文明美德，追尋給心田予以滋潤的甘霖；

　　追尋心中的文明美德，追尋照亮人生道路的指路燈；

　　追尋心中的文明美德，就是那追尋熠熠生輝的生命之美！

　　謝謝大家！

中華美德頌的演講稿 篇12

　　各位老師，親愛的同學們，大家好!

　　我們中國是一個有著五千年文化的國家，而在我國文化這本書中最重要的一頁叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物，而且還為中國五千年文明做出了巨大貢獻。

　　像孔融。他們家有兄弟七人，而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學習游戲總是互相謙讓、和和睦睦。孔融四歲那年，家鄉的梨子豐收，家里的桌子上放著一盤子梨子，全家人圍著準備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，卻揀了一只最小的梨子。父親問他：“這么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說：“我年紀小，應該拿最小的，大的讓給哥哥們吃。”父親又問：“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說：“我比弟弟大呀，我應該把大的讓給弟弟吃。”親朋好友知道了這件事后，紛紛稱贊說：“4歲的孩子就知道讓梨，長大后一定是一個不平凡的人。果不其然，等孔融長大后成了東漢著名的文學家、學者。”

　　公元前120xx年，漢朝史官司馬談在臨終時交代自己的兒子司馬遷：做史官時千萬不要忘記自己所寫作的史書。司馬遷哭著答應了父親的請求。這就是要寫作的《史記》。可是，在他著手寫《史記》不久，就牽連進了李陵案件。因為李陵與匈奴打仗，戰敗后就降了匈奴，漢武帝大為生氣，司馬遷為安慰漢武帝，就說李陵可能是假投降，漢武帝認為他是替李陵說情，就把他投進了監獄，并施以最嚴酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊，他曾萌發出自殺的念頭，但想到父親的遺愿，他含垢忍辱，歷經20xx年，終于完成了《史記》，并成為中國古代偉大的史學家。

　　還有張良。他在投奔劉邦前，有一天坐在邳橋上，見一位老者不慎將鞋落入橋下，張良主動下橋為老人撿鞋，并為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動，送給張良一本兵書，張良憑此助劉邦打天下，屢立戰功。

　　以上這些只是中華民族文明這個浩瀚無邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德，但是他們已成為過去，要想讓這些美德繼續傳播下去，就要靠我們的不斷努力。不能因為物質生活的提高而舍棄這些精神財富。

　　謝謝大家!

中華美德頌的演講稿 篇13

　　每個中華人，都務必要擁有自己國家的傳統美德。中華美德有很多，比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等等等等。

　　就好比說《孔融讓梨》這個故事吧!孔融小小年紀，就明白要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻一個人拿了一個最小的梨。這就是中華美德之一——尊老愛幼。

　　尊老愛幼有很多種體現，比如說：幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。

　　再比如說，此刻大街上的一些人隨手亂扔東西，讓大街變的到處都是垃圾，什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就能夠看到，讓清潔工人每一天都忙忙碌碌地，早出晚歸。試問對于那些扔垃圾的人，如果你是清潔工人，你的心里會怎樣想是否會很不舒服呢所以，我要告訴那些亂扔垃圾的人：“快反省吧，不要再亂扔垃圾了，做一個不會亂扔垃圾的中華人吧!”這就是中華美德之二——不隨手亂扔垃圾。

　　說到亂扔垃圾，我就會想起它的孿生兄弟：隨地吐痰。隨地吐痰也是一個壞毛病，把痰吐到地下，就會造成空氣污染，對你，對我、對大家都是沒有好處的。

　　其實要不做到這些也很簡單，只要心里有這個信念，隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會再出現了。

　　中華美德里還有樂于助人。當同學有困難時，我們必須要去幫忙他，而不是蔑視他。或者，在公共汽車上有空位時，我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人，這時候，我們就要把位子讓給那些人坐。

　　同學們，除了這些，中華美德還有很多很多。它經常會在我們中間出現。所以，我們必須要做一個擁有中華美德的中華人!

中華美德頌的演講稿 篇14

　　敬愛的老師，親愛的同學們，大家下午好!

　　在這個世界上，美德為何呢?雨果曰”美德是真理之花“;達拉頓言：”美德的本本身就是它的報酬“;蘇霍姆林斯基說;”美——是道德，純潔精神豐富的體魄，健全的強大的源泉“。道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填不了道德的缺陷。的確，一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為道德遵循崇高的道德律，永遠圍繞著真理的樞軸而轉動，那么他雖在人間，也就等于生活在天堂啦，然而庸庸碌碌心安理得的過下去的是不道德的，而自動從戰斗中退縮的人則是一個懦夫，之所以我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人，我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。如今，美德的影子又何去啦呢?

　　給友善一個應答，公交車上，空無缺席，一位小女孩靦腆的站起來。

　　她讓剛上車的一位伯伯坐。小女孩靠在座椅旁邊，我坐在后排靜靜的觀察她。一開始，他為自己的善舉而快樂，還有一份因被人關注的羞怯。漸漸地，小女孩陷入拉沉思。幾次欲言又止，我感覺她終究會表達出來的。

　　果然，在她將要到達的一站，她動啦動那位伯伯的胳膊。聲音很小，卻讓聽者的心為之一陣。她說;”伯伯，你怎么就不說一聲謝謝呢?我一直等啦4站啦’你連對我笑都不笑一下，為什么呢?

　　旁邊的人笑啦，唯獨這位老男人不笑，眼睛直直的，仿佛未聽明白，無動于衷。

　　我對這位老男人頓時沒有一點好感。社會上像這樣的人很多，無論別人為他做什么，他們都是眼睛直直的沒有感覺。對友善沒有一點兒應有的回應，對幫助沒有一點而應有的感激。仿佛在他們心靈的行囊里，沒有“謝謝”二字。

　　小女孩并不是在等待一種回報，她是在等一種回應，來解決他心里的疑惑。他的郁悶是可想而知的。如果春風來啦，沒有一朵花回應而開;沒有一棵草破土而出，春風又在哪里呢?這個春天，小女孩一定找不到。

　　友善的言與行，無疑是美好的，猶如一聲吶喊，他同樣需要回應。冷漠與冰冷，只會消磨友善的美好初衷和道德激情。每時每刻，我們都在享受著這個世界的給予。這是心靈與生活的需要。我們美好的存在，均拜他人所賜，比如每天早晨工人們送來新鮮的牛奶和晨報，面點師提供的熱氣騰騰的早餐;打開電視機播音員送來遠方新聞;盡夜出租車司機打開車燈照亮你前行的道路。我們從中感受到拉他們帶給自身的愜意和溫馨。不要讓這個世界心存疑惑。不要讓友善的心變得冰冷和疲憊。這也是做人道德的根本，根本一壞縱然是你有一些學問和本領，也變得無所用。

　　歷史使人賢明;詩造成氣質高雅的人;數學使人高尚;自然哲學使人深沉;道德使人穩重;而理論學和修辭學則使人善于真論。知識欲的目的是真，道德欲的目的是善，真善美，即人間的理想。

　　謝謝大家。

中華美德頌的演講稿 篇15

　　各位老師，親愛的同學們：

　　我們中國是一個有著五千年文化的國家，而在我國文化這本書中最重要的一頁叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物，而且還為中國五千年文明做出了巨大貢獻。

　　像孔融。他們家有兄弟七人，而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學習游戲總是互相謙讓、和和睦睦。孔融四歲那年，家鄉的梨子豐收，家里的桌子上放著一盤子梨子，全家人圍著準備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，卻揀了一只最小的梨子。父親問他：“這么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說：“我年紀小，應該拿最小的，大的讓給哥哥們吃。”父親又問：“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說：“我比弟弟大呀，我應該把大的讓給弟弟吃。”親朋好友知道了這件事后，紛紛稱贊說：“4歲的孩子就知道讓梨，長大后一定是一個不平凡的人。果不其然，等孔融長大后成了東漢著名的文學家、學者。”

　　公元前110年，漢朝史官司馬談在臨終時交代自己的兒子司馬遷：做史官時千萬不要忘記自己所寫作的史書。司馬遷哭著答應了父親的請求。這就是要寫作的《史記》。可是，在他著手寫《史記》不久，就牽連進了李陵案件。因為李陵與匈奴打仗，戰敗后就降了匈奴，漢武帝大為生氣，司馬遷為安慰漢武帝，就說李陵可能是假投降，漢武帝認為他是替李陵說情，就把他投進了監獄，并施以最嚴酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊，他曾萌發出自殺的念頭，但想到父親的遺愿，他含垢忍辱，歷經20年，終于完成了《史記》，并成為中國古代偉大的史學家。

　　還有張良。他在投奔劉邦前，有一天坐在邳橋上，見一位老者不慎將鞋落入橋下，張良主動下橋為老人撿鞋，并為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動，送給張良一本兵書，張良憑此助劉邦打天下，屢立戰功。

　　以上這些只是中華民族文明這個浩瀚無邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德，但是他們已成為過去，要想讓這些美德繼續傳播下去，就要靠我們的不斷努力。不能因為物質生活的提高而舍棄這些精神財富。

　　謝謝大家!

中華美德頌的演講稿 篇16

　　敬愛的老師們，親愛的同學們：

　　近讀《祖國在我心中》一書，我感悟到：中華民族五千年的悠久歷史，源遠流長著傳統美德，深植于民族意識、民族性格和民族氣慨之中。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸懷，“出污泥而不染”的高風亮節，以儉為本，以節理事的質樸之風，“己知不欲，勿施于人”的修身品行，歷久彌新、世代相傳。這些歷史積淀下來的民族道德的根脈，博大精深，豐富多彩，我們必須發揚光大。

　　天下興亡，匹夫有責。華夏之地，歷來崇尚公而忘家，精忠報國，無數仁人志士以天下為己任，以報國為追求，在民族危亡之際，總是挺身而出，“我以我血薦軒轅”。大禹治水十三年，一心為民解災難;霍去病“匈奴未滅，何以家為”;戚繼光“封侯非我意，但愿海波平”;林則徐“荀利國家生死以，豈因福避避趨之”。這種關心國家命運，心系民族危亡的可貴品質，有口皆碑，流芳百世。

　　威武不屈，貧賤不移。炎黃子孫，重氣節。講立身，脊梁直，骨頭硬，浩然正氣之士燦若群星，他們立身做人光明磊落，對國家民族忠心耿耿。戰國時的屈原、漢代的蘇武、宋朝的文天被祥等，生活富裕時不驕奢淫逸，生活貧寒時不動搖志向，強暴面前不屈膝變節，留下了“時窮節乃見，一一垂丹青”的民族風骨，為歷代人民所敬仰。

　　吃苦耐勞，艱苦奮斗。中華民族的生存環境一直是嚴酷的。祖先們不屈不撓，艱辛創業，用勤勞的汗水，改造山河，建設家園，發展文明，鑄就了不向困難低頭、舍得吃苦耐勞的民族傳統。“大禹治水”、“愚公移山”的開拓精神，“苦其心志，勞其筋骨”的砥礪之志，千年來一直為人們所贊美、崇尚和仿效。

　　誠實守信，言行一致。我國勞動人民歷來崇尚忠誠老實，言行一致，實事求是。凡事恪守信約，履行諾言，說到做到，言而有信，以至今天人們仍以“誠實貴如珠寶，守信乃人民之珍”，“言必信，行必果”等諺語、格言，當作處世、修身的根本。

　　勤學求索，自強不息。世代流傳的頭懸梁，錐刺股，“三更燈火五更雞”的苦讀故事，張衡艱辛創制地動儀，祖沖之傾注畢生心血計算圓周率，司馬遷發憤60年著《史記》，不都是我國人民勤奮學習、刻苦攻關、堅忍不拔精神的體現嗎?

　　力戒靡奢，克勤克儉。中華民族倡導清廉節儉，千百年來一直以儉為本，以樸為榮，“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，十分珍惜勞動成果。“儉以養德，奢必喪志”被人們奉為生活的寶鑒。

　　孝敬父母，尊老愛幼。從孔子提倡“孝”開始，對父母尊重、贍養，被視為做人的起碼道德;不孝，被認為是大逆不道。由孝敬父母進而推廣到全社會的尊老愛幼，童叟無欺，敬老尊賢，成為衡量社會風氣的重要標志。

　　謙和禮讓，嚴己寬人。“滿招損，謙受益”，先人后己，和睦鄰里，寬厚待人，一直是我國人民在相互交往時所遵循的準則，為華夏神州贏得了“禮儀之邦”的美譽。廉頗與藺相如將相和好，共同為國效力的故事，就是著眼大局，胸襟博大，不糾纏個人恩怨得失的典范。

　　助人為樂，先人后己。從古到今，中華民族一向把慷慨解襄，救人之危、解人之難當著自己的最大快樂。友人、鄰里、同事之間友好相處，彼此關之，相互照顧，親密和諧。“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”的處世哲學，歷來受到人們的唾棄。

　　尚德重義，厚德載物。古人強調立身做人“品德為先”、“道義為上”，認為美好的品德能夠容納天地萬物，信奉“名節重泰山，利欲輕鴻毛”、“君子之交淡如水”。這種傳統美德，造就了無數公而忘私、舍生取義、人格高貴的優秀人物，培育了純樸、忠厚的民族性格。

　　同學們，讓我們都來發揚中華民族的傳統美德，為構建更加文明的祖國作出貢獻吧!

　　謝謝大家!

中華美德頌的演講稿 篇17

　　大家好：

　　大我是！

　　今天我演講的題目是"中華美德——崇尚禮儀"。

　　中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽為"禮儀之邦"。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀，禮儀體現在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘孕讓座，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會的各個角落，弘揚著中華美德——禮儀。

　　今天，作為一個中學生，我們也應該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學要點頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢？我認為是很少很少。作為一名合格的中學生和新世紀的小主人，我們不僅應該做到懂禮儀、做禮儀，還應該向社會呼吁，弘揚禮儀這個中華美德。

　　尊老愛幼，這是中國千百年來流傳的禮儀之道，可是這又有多少人做到了呢？我曾看看到這樣一段公益廣告：在公交車上，一站到了，上來一位拿著重物的花甲老奶奶，可是車上已經沒有座位了，老奶奶環顧四周，只見車上的年輕人們都熟視無睹，有的在玩手機，有的在看窗外，權當沒看見。這是，一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座，老奶奶只得唉聲一嘆，車上的人們臉都紅了。最后，廣告上出現一排字：禮儀，尊老，在哪？

　　這個廣告，令我感慨萬千。21世紀，科技越來越先進，人們的生活也越來越好，可是在社會發展的同時，人們的素質卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不見，人們面對需要幫助的人們，只是冷血嘲笑；面對自己的親生父母，甚至都大打出手；人與人之間再也沒了心平氣和的溝通，只有互相難聽的謾罵。這些，真的是我們想要的嗎？

　　所以，讓我們行動起來，禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候，一個微笑，一次點頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。

　　崇尚禮儀，讓我們從現在做起，從自己做起！

　　謝謝大家！

中華美德頌的演講稿 篇18

　　老師們，同學們：

　　大家好!

　　中華民族悠悠5000年的歷史長河，閃耀著勤勞。智慧的中華兒女創造的璀璨禮貌。中國向來以"禮儀之邦"的美譽著稱于世。我們做為21世紀的少先隊員，做為新世紀的接班人，應珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產，繼承祖先們的優良傳統，讓禮儀洋溢在書聲瑯瑯的校園里，讓禮儀永久地保存在中華大地。

　　此刻，有許多同學追求名牌。高檔。華麗的衣著。在我的班級里，就有許多同學穿著名牌的衣服向同學們炫耀，或對一些衣著不時尚的同學進行比較，以此滿足自己的虛榮心，但我認為小學生最重要的一點就是快樂學習，而不是與同學進行一些攀比。我們小學生只要著裝得體，貼合學生身份就能夠了，我們應用禮儀，知識來完善自己的形象，而不是用時尚，華麗的衣著來衡量自己的形象。

　　同學世朝夕相處的親密伙伴，更是攜手成長的友好同路人，我們對待同學，就應做到：互相尊重，互相幫忙，互相愛護。同學之間如果有矛盾，多進行自我反省，不要把錯誤推向別人。它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消跡。互相理解，寬容待人，才能使班級更團結，友誼更深厚。我們要對每一個同學都給予尊重，與周圍的同學和睦相處。

　　讓我們挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園，讓我們為這"弘揚中華美德，構建和諧社會"，去追趕形象的春潮，沐浴禮儀的陽光吧!謝謝大家!

中華美德頌的演講稿 篇19

　　老師們，同學們，大家好!

　　當今的人們已經開始注視到了中國的文明素質，所有的人都在改變，不論大人還是小孩都在改變。

　　有一件事那是幾年前的事有人在國外看到了一個故事講了有一個中國人在國外的動物園看到了一個人再插注意牌前幾條都用的是別的國家語言而最多的那幾條是用中文寫的那人問他為什么要這么寫他答道因為只有中國人才能犯那上寫著的是不要踩草坪不要亂扔垃圾和隨地吐痰。

　　再講一件事前幾天在公園玩時看到了這樣一幕那是一家當時他們剛吃完香蕉小孩隨手就要扔而媽媽卻阻止了說道：“我們應該把香蕉皮扔在垃圾桶里。”雖然這只是一件小事但是它和上一條就行成了鮮明的對比。

　　當以上的事件發生很多次后中國人終于被提醒為什么會被外國人收購一次性筷子為什么中國人和日本人差別很大各種各樣的事都能體現出現在中國的進步讓我們生長在充滿文明和美德的世界中生活人們開始栽樹保護土地不會在大量開采石礦可是還有違法的人但我相信一定能制裁好這些壞人。

　　謝謝大家!

中華美德頌的演講稿 篇20

　　尊敬的老師們，同學們

　　大家好!

　　中華民族有五千年的歷史，孝親敬老是我們的傳統美德，今天我為大家演講的題目是——讓中華美德伴我成長!

　　當今社會，幾乎每個家庭只有一個孩子，我們都是家里的小太陽、小皇帝。我們心安理得的享受著父母的關愛照顧;然而，同學們，你們有沒有想到，我們該如何孝敬父母呢?

　　“香九齡，能溫席”是我們大家都熟知的孝親敬老的故事。

　　黃香小時候，家中生活很艱苦。他非常孝敬父母，在母親生病期間，小黃香一直不離左右，日夜守護在媽媽的病床前，母親去世后，他對父親更加關心、照顧，盡量讓父親少操心。

　　冬夜里，天氣特別寒冷。那時，農戶家里又沒有任何取暖的設備。他想，這么冷的天氣，爸爸一定很難入睡，他老人家白天干了一天的活，晚上如果不能好好地睡覺，多辛苦啊!想到這里，小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍，他便悄悄走進父親的房里，為父親鋪被，鉆進父親的被窩里。她用自己的身體，暖了父親的被窩;她用自己的孝敬之心，暖了父親的心。

　　再看現在的青少年們。父母無微不至的關懷照顧著我們，而我們卻覺得這一切是理所當然的。很少有人為父母著想，有什么東西都先想到自己，然后才是父母，甚至根本不想父母。朋友們，你有沒有意識到我們正在喪失我們中華民族的傳統美德?我們是否需要反思一下應該怎樣去孝敬我們的父輩。

　　孝親敬老不僅要學會照顧父母，新時代還賦予他另外一層的含義。那就是我們要努力做好自己分內的事情，以減少父母不必要的擔心。有的同學在學校表現不好，學校多次找家長，為此讓父母十分苦惱，其實這也是一種不孝敬父母的表現。為了讓父母安心工作，讓父母幸福快樂的生活，我們應該在學校學好知識，回家自覺復習;和老師、同學搞好關系;在精神上為父母帶來愉悅。這其實就是對父母做大的孝順了。同時也提高了自身的修養與學識，這也著實是一件一舉兩得的事情。

　　從小到大，爸爸和媽媽給了我們無微不至的愛。他們用世上最無私的愛養育我，使我長大成人。而他們卻不求回報，只為了我們的安全幸福每天努力工作著，下班之后還要在家里為我們做飯做菜。我們已經是中學生了，應該自己來照顧自己，有時候也應該照顧一下父母，我們也需要學會孝敬父母，真誠的體會父母為我們付出的一片愛心，盡力為父母做些力所能及的事情。

　　誰言寸草心?報得三春暉。

　　讓孝親敬老這種傳統美德辦我們成長!讓我們用我們這寸草之心，孝敬、回報我們的父輩吧。

　　老師們同學們，我的演講結束了。謝謝大家。

中華美德頌的演講稿 篇21

　　我們中國有著悠久的歷史，也有著偉大的歷史故事。“您”、“請”、“謝謝”、“你好”、“對不起”、“沒關系”等等都是我們中華民族的禮貌用語；對長輩、師長的尊重、拾金不昧的精神是中華民族的行為習慣，從這些例子中無不顯出我們中華民族的傳統美德。

　　傳統美德主要分為四個大部分，而四個大部分又分為了幾個小部分：社會公德包括了尊老愛幼、遵紀守法等等；職業道德包括了廉潔奉公、愛崗敬業等等；家庭美德包括了愛好和平等等；個人品德包括了艱苦樸素、熱愛祖國、誠實可信、實事求是等等。

　　還記得那一次，我和家人去別的地方玩，在車上，一位老爺爺上了車，這時一位小學生主動站起給老爺爺讓座；有一次，一位母親帶著一個嬰兒上了車，一位中年男人站起給母女倆讓座等等，這樣的事例還有很多，從這些事例中我們能夠體會到中華民族尊老愛幼的傳統美德。

　　我相信大家周圍也有許多發揚中華民族傳統美德的普通人吧！下面給我就給大家介紹一下我家周圍發揚中華傳統美德的普通人：他名叫劉開國，是一位老黨員和退休的生產隊長。他此刻主要負責家鄉公路的清潔，還有就是每當生產隊的隊員們家里的水管破裂或者是水管斷裂他無論那戶人家離他家有多遠，他都會馬不停蹄的趕過去。劉開國爺爺是對工作十分負職責的人，無論天晴還是下雨他都不會擅自離開自己的工作崗位。天氣炎熱，氣溫高的時候，劉開國爺爺會在身上備一些水，藿香正氣液以免中暑。下雨的時候，劉開國爺爺會穿上雨衣帶上草帽拿著掃帚在公路一旁默默的掃著。從劉開國爺爺身上，我看到了舍己為人、無私奉獻的完美品質。

　　拾金不昧是我們中華民族的傳統美德，相信不少同學都做過這樣的好人好事。下面就讓我們一齊來了解浙江省一位七旬老人遇到這樣的事是怎樣做的。

　　浙江省有一位七十多歲的老奶奶，一天，老奶奶發現孫子隨手把錢包丟在飯桌上，于是，在吃飯的時候她便問孫子這是哪兒來的，孫子說是撿的，老奶奶明白后步行近兩個小時找到了當地的派出所，把錢包還給了失主。當警察問老奶奶為什么要這樣做時，老奶奶說：“我要給孫子做一個好榜樣！”是啊，做一個好榜樣，老奶奶不止給她孫子做了好榜樣，還給我們大家做了一個好榜樣！

　　一名平凡的水電修理工，多年來，風雨無阻，利用自己寶貴的業余時間為附近的居民帶給義務活動，維護了千家萬戶的安居。他就是被譽為新時代“活雷鋒”的水電工徐虎。

　　一九七五年，徐虎從郊區農村來到上海城里，在房管所當了一名房修水電工，他決心在自己的工作崗位上踏踏實實地干出一番成績來。

　　晚飯七點后，這是千家萬戶飯后休閑的時間。人們或是帶上自己的家人一齊看電影，或是一家人簡單地聚在一齊欣賞精彩的電視劇，或是泡上一杯茶愜意地和親朋好友聊天……這些無疑都是一種生活的放松和享受。而這一切徐虎卻不能擁有，每當這時，他在干什么呢？每當這時，徐虎要為居民帶給服務，哪怕女兒生病，父母住院，他也不會失信。可見徐虎熱愛這份工作，也可見他舍己為人的精神！

　　是啊，如果沒有這些人犧牲自己，哪來我們此刻的幸福呢？我們必須要向他們學習，讓中華民族的傳統美德永遠流傳！

中華美德頌的演講稿 篇22

　　各位同學們，老師們，大家好!

　　真正的美麗是善良，善良的美德是真誠。那便是—真善美。

　　貫穿古今，人類的智慧成就了許多，人類的想象裝載了將來，可唯獨人類的“真，善，美”正漸漸的淹沒。古時的人們，對主仆，長輩的尊敬令現在的我們慚愧。儒家的“仁”我們已在淡忘，中華民族五千年的文化，我們雖還記得，但只是因為放假而記得，沒有真正的去領略它們，反而越來越注重西方文化，萬圣節，圣誕節，愚人節等，在中國的國土上可謂

　　是大張旗鼓，而我們的國粹只是淡淡的意思一下，我們不應該繼續下去，我們應該去用現在及以前的中國文明來創造以后的文明。

　　我們是中國人，就應該學習我國的傳統文化，而且還要讓它們永遠的流傳下去。漢字，是我們勤奮，智慧的中華民族，經過數千年的錘煉所創造出的世界上唯一的古老而仍有生命力的語言，是我們中華民族的驕傲，我們不能失去了它，不能覺得他是枯燥的，古板的，相反的，我們更應該去保護它們，乃至去創造它們，所以，每天寫好一個漢字，就是對中華文明的保護和愛戴。

　　用漢字寫出“善良”，“真誠”，“勤奮”，“美麗”，乃至其它很多詞，拿都是輕而易舉的，因為是老師教會了我們，而我們想要真正的做到善良，真誠，美麗卻并非如我們所愿。美麗是注重外表的，善良，真誠也是如此，這是現在的人認為的，可是，真的是這樣的嗎?真正懂得美的人會告訴你不是的，外表總是裝飾人的特征，可內涵的東西卻永遠裝飾不了。小時候，我見著那些大人“口齒伶俐”的大吵大鬧，哎喲喂，那嗓門仿佛可以震天，那罵人的話可謂是滔滔不絕，見著著陣勢，幼小的心靈萌發出一個疑問：他們不覺得丟人嗎?當著那么多人的面，從嘴里，用中華民族的語言，說出那些骯臟的字語，而且的毫無顧忌，雖然身著華麗的衣裳，有著一副彬彬有禮的模樣，可真正碰到了這些事，他們身上的一切卻變得無比丑陋，甚至會覺得這個人裝模作樣，剛才還那么友善，這不，翻一頁書的時間，著狐貍尾巴就露了出來。所以，美麗，不是單靠外表來衡量，《禮記》說：“夫禮者，自卑而卑人。”如果表面功夫的恭敬熱情，而內心虛偽，或僅僅內心尊敬而毫無表情，都是不夠的，應該表里相一，才能消除人們之間的隔閡，創造出美麗，與人為善，方是最美的特征。

　　現在的生活，讓我對未來有了更多的憧憬。“少年強，則國強”這句話在未來可能還存在著。如今的我們是祖國的花朵，可是，我們確認為那總是一句空話。近日，網絡上報導了一件實事，廣東的一所學校的幾名初中女學生在大街上用鐵棍追打著另一個女學生，嘴里還冒著社會上的不良語言，可原因竟是為了一名男生，大家看了這則報導，在網絡上紛紛評論，可這些事在社會上，在學校里都已經是見怪不怪了，學生們只是看別人不順眼或者其它的很小的矛盾便這樣弄的你死我活，而他們在做那些違背道德的事時，我想，他們早已忘記了自己的身份，早已忘記了以后的他們。那么，想想以后的自己，做一個品學兼優的學生吧!

　　從公元16世紀到現在，中華民族創造了傳奇，這些都是中國文明一步步向前邁進的證明，傳奇，標志著它是歷史，我們不能忘記，顯露出它是奇跡，我們還能創造奇跡，這也就意味著，我們要成就傳奇，開始我們的傳奇。

　　想要成就傳奇，就從現在做起，因為如今的社會是最缺少的傳奇那便是踐行美德，我們不僅需要傳承文明，還需要美的文明，文明的行為是么美的行為，美的行為可以創造奇跡，它也反映了一個人的品德，美的心靈。

　　有種步伐，我們永遠不能邁出，以為它是生活中的規則，“一米線”是指銀行在距營業柜臺或窗口一米線處畫線，以提醒顧客在線外排隊等候，所以“一米線”是公民于公民間的互相尊重，也是文明行為的一種體現，我們應該遵守這些規則，那同樣是踐行美德。

中華美德頌的演講稿 篇23

　　敬愛的老師們，親愛的同學們：

　　道德感是人的獨特品質的一個組成部分。道德的根本，是自制心和克己心，使自身的本能服從全體。道德最大秘密就是愛，或者說，就是逾越我們自己的本性，而融入旁人思想、行為或人格中存在的美。當良心、羞恥心、責任心和事業心在你的心靈中永遠扎下根來的時候，你就會形成一種有道德個性。

　　美德分為：堅持、節儉、勤奮、樂于助人、珍惜時間、寬容、誠信這七大類。我曾經讀過這樣一件關于寬容的故事——

　　兩個朋友在沙漠旅行，途中他們為了一件小事而發生爭吵，其中一個還打了另一個一記耳光。被打的人覺得深受屈辱，獨自走到帳篷外，一言不發地在沙子上寫下了一句話：“今天我的好朋友打了我一巴掌。”

　　然后，他們繼續往前走，一直到一片綠洲，停下來飲水和洗澡。在河邊，那個被打了一巴掌的人差點被淹死，幸好朋友救起他。上岸后，那個人拿了一把小劍在石頭上刻下了一句話：“今天我的好朋友救了我的命。”

　　朋友看到后好奇地問他：“為什么我打了你后，你要寫在沙子上，而現在有刻在石頭上呢?”

　　那個人笑著回答說：“當被一個朋友傷害時，要寫在易忘的地方，風會負責抹去它;相反，如果被幫助，我們要把它刻在心里的深處，那里任何風都不能磨滅它。”

　　朋友間相處，傷害往往是無心的，幫助卻是有心的。忘記那些無心的傷害;銘記那些對你真心的幫助，你會發現這世上你還是有很多真心的朋友朋友——

　　記得有一次，我和我的好朋友來我家玩兒，因為英語班那些芝麻大點的小事要絕交，兩個人都哭了，媽媽說要拿皮腰帶打我，我連忙跑到姥姥那屋，鎖上門，有哇哇大哭了起來。我的那個朋友說，你媽拿的是布的腰帶，不是皮的，媽媽說：“你看你們倆，又站到統一戰線上了吧!”這時，我們同時笑了起來。

　　中國是四大文明古國之一，在中華大地這片神圣的土地上有著數千年的文明史，中華美德源遠流長，博大精深為后世所傳頌和贊揚。美德不需要潛心雕琢就可以醞釀，她是內心深處自然流露的文明與高尚是最原始最本真的一種純潔的節操，是的，美德是一種人生態度與境界，美德是與陌路之人擦肩而過時的一抹淡淡的微笑，美德，是一個眼神，是一個手勢，是一句安慰;美德，是一種理解，是一種包容，是一種信任。美德，是用真誠和愛看待世界，坦然和從容面對生活。

　　在我們的生活中，學習中，美德無處不在。同學們，當你們走在校園里看到一片片紙屑，一堆堆果皮的時候，你是否主動去將它們撿起你有沒有想到你撿起的是垃圾，收獲的是尊嚴，傳播的是美德;當你在擁擠的公交車內，主動為他人讓座的時候你有沒有感受到美德已經在彼此間交匯。

　　你可曾記得：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”那一度響在耳邊而又銘刻心底的詩句?

　　你可曾記得：“一粥一飯當思來之不易，一絲一縷恒于物力維艱。”那縈繞心頭而又深入骨髓的古訓。

　　你可曾記得共產黨的締造者毛澤東那擲地有聲而又振聾發聵的教導。是的，改革開放給了我們發展的動力，今天，我們的國家富強了，我們的生活富裕了。但是，有許多的人在積極的消費過程中的浪費就是在有“大學生搖籃”之稱高中校園浪費現象也比比皆是。餐廳里，餐桌上經常可以看見只咬了幾口就被扔掉的饅頭和燒餅，還有垃圾桶里那不計其數的一次性餐具。教室里，雖然只有幾個同學在上自習但是全部的日光燈卻經常處于緊張的工作狀態。宿舍里沒有人使用的水龍頭在嘩嘩的淌著水。比浪費現象更讓人痛心的是對浪費觀念的淡漠。

　　有些同學沒有接受過勤儉節約思想的教育，總是給自己的浪費行為列出種種理由。有的同學說：“現在生活水平提高了，倒點剩飯剩菜可以理解。”有的同學說：“我們這算什么，跟電視上報紙上登的差遠了。”有些家長也在助長這種不良風氣，大把大把的給孩子零花錢，對孩子有求必應，甚至有些家長直言不諱的表示“只要孩子學習好就成，浪費點東西沒啥，反正有錢了。”

　　從表面上看浪費只是個人的消費方式，但從本質上講它卻從側面反映了一個人的人生觀和價值觀的偏頗與瑕疵。消費者沒有注意到無謂的消費是一種不尊重自然和他人勞動成果的可恥行為。當你隨手扔掉一塊饅頭的時候你是否想到你的父母也許正在為全家人的一頓飯而辛苦奔波?當教室里、宿舍里的日光燈正在毫無意義工作的時候，你是否想到貧困山區的孩子也許正在點著蠟燭在教室里上課?當孤獨的水龍頭大聲抗議的時候，你是否意識到其實我們也是在浪費一種希望，一種藍天碧水和綠地永存的希望。

　　同學們，讓我們行動起來吧!用我們的雙手去創造美德，使我們的校園更加靚麗多彩。用美德去灌溉每一棵枯萎的樹苗，讓她在我們的心中茁壯成長。

　　我演講完了!謝謝大家!

中華美德頌的演講稿 篇24

　　尊敬的老師、各位同學大家好!

　　中國是一段歷史悠久的長河，中國是一棵5020xx年的大樹，中國是飛翔了千余年的白鴿，中國是一種文化美德的精神。中國在五千年的歷史中傳揚著古老的文化和無盡的美德。中國，在人們心中是一個文明古國，更是一個美德大國。

　　和平玫瑰，在中國常常綻放，心系天下，美德是沒有止境的。1944年美國的飛行員欣斯德爾在中國東北被逼降落。在無依無靠之際，是中國人民救了他，還是那份美德，在吃不飽穿不暖的戰爭年代里，在中國人民的幫助下，跋山涉水，穿過敵占領區，勝利到達延安……欣斯德爾非常感動，可惜去世了，他的夫人來到中國，送出"和平玫瑰"……看來美德并不是中國人民才有，美德住在世界人民心中。

　　愛崗敬業，鞠躬盡瘁，公正無私，從始至終。在中國有一位公正的法官宋魚水。讓人贏得堂堂正正，輸的心服口服，即使有親情的案件中也大公無私。"辨法析理，勝敗皆輸"是宋魚水不斷追求的工作目標。宋魚水是我們的楷模，也是一種美德，他的美德在于"公正司法，一心為民"。做出不平凡的成就，求真求實，以人為本。

　　尊老愛幼的謝延信，上有七旬老母老父，身患重病，下有小女和呆弟弟，完全有機會放下這擔重任的謝延信，卻毅然挑起這份重擔，責任。常常吃不飽，穿不暖，早出晚歸的干活，照顧老人小孩不離不棄，這種苦差，是很難有人擔起這種責任。謝延信的這種尊老愛幼的行為令人催淚而下，肅然而敬!

　　告訴大家，我曾經也得到過一種美德，平凡但令我非常感動。一次我把手機、鑰匙、眼鏡放到一位朋友的包里，叮屬他說暫時放一下，玩著玩著大家都忘記了，直到第二天才想起東西還在他的包里。一問他去重慶了，我爸媽剛好又不在家里，不知怎么辦才好，當時我心急如焚啊!就在著急的時候門鈴聲響起，他神奇般的出現在我的面前，把東西還給我了，還說了聲"對不起，不小心把東西給你帶走了，我要很久才會回來一次，所以馬上把你的東西給你送來"。淚水瞬間打濕了我的雙眼......

　　同學們，這種美德的精神，在我們祖國遍地都有，值得我們好好學習。那本《中華美德頌》讀后讓我深有感受，讓美德發揚光大，讓美德傳揚這個世界，人人為美德做出一份貢獻。在以后的學習生活中，讓我們"頌"出我們曾經做過的美德吧!

　　謝謝大家!

中華美德頌的演講稿 篇25

　　各位老師，同學們，大家好!　　

　　中華美德形成和發展的過程就像一片森林的成長。在神州大地的沃土上，一個個中華兒女就是中華美德的種子。經過幾千年的發展，這些種子生根、發芽、抽枝，長成小樹。一顆顆小樹根系交錯、枝葉相連，形成森林。能夠擁有這樣一片寶貴的森林，身為中華兒女的我們應該感到自豪和驕傲!　　

　　記得那天我去商店買作業本，偶然路過一個柜臺，看見里面有一個精美的玩具積木，我目不轉睛的盯著這個漂亮的玩具，心里想：多么精致的積木啊!當我的目光瞟到價格時，　　

　　我大吃一驚，竟然要50元，真是太貴了，還是回家吧。我很沮喪、依依不舍地離開了商店。回到家里，我心中一直惦記著那個玩具積木，可一想到那昂貴的價格，心里不免有些失落。自己又沒有這么多錢;向爸媽要吧，爸爸也不可能一次給我這么多的錢。怎么辦呢?我左思右想，不知何時來到了花叢邊。我想散散心也好，便向花叢走去。聞著這撲面而來的花香，心情也放松了不少。突然，我眼前一亮，發現在茂密的花叢中，竟有一張50元人民幣!我心里一陣竊喜。　　

　　這時，在我的腦海中出現了一個手捏鋼叉，面目猙獰的魔鬼，對我說："去吧，拿起它，去買玩具積木吧，那好玩的玩具積木現在離你只有咫尺之遙，快去呀!"魔鬼的話是多么誘人，我不禁心動起來。就在這時，又出現了一個有潔白翅膀的天使，她對我說："不行呦，這不是你的錢，應該把它還給失主。"對，沒錯。我應該把它交還給失主。我下定了決心要把它交給老師，還給失主!我要把中華美德傳揚下去。　　

　　謝謝大家!

中華美德頌的演講稿 篇26

　　老師們，同學們：

　　大家好！

　　中華民族悠悠5000年的歷史長河，閃耀著勤勞。智慧的中華兒女創造的璀璨文明。中國向來以禮儀之邦的美譽著稱于世。我們做為21世紀的少先隊員，做為新世紀的接班人，應珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產，繼承祖先們的優良傳統，讓禮儀洋溢在書聲瑯瑯的校園里，讓禮儀永久地保存在中華大地。

　　現在，有許多同學追求名牌。高檔。華麗的衣著。在我的班級里，就有許多同學穿著名牌的衣服向同學們炫耀，或對一些衣著不時尚的同學進行比較，以此滿足自己的虛榮心，但我認為小學生最重要的一點就是快樂學習，而不是與同學進行一些攀比。我們小學生只要著裝得體，符合學生身份就可以了，我們應用禮儀，知識來完善自己的形象，而不是用時尚，華麗的衣著來衡量自己的形象。

　　同學世朝夕相處的親密伙伴，更是攜手成長的友好同路人，我們對待同學，應該做到：互相尊重，互相幫助，互相愛護。同學之間如果有矛盾，多進行自我反省，不要把錯誤推向別人。它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消跡。互相理解，寬容待人，才能使班級更團結，友誼更深厚。我們要對每一個同學都給予尊重，與周圍的同學和睦相處。

　　讓我們挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園，讓我們為這弘揚中華美德，構建和諧社會，去追趕形象的春潮，沐浴禮儀的陽光吧！

　　謝謝大家！

中華美德頌的演講稿 篇27

　　位老師，親愛的同學們：

　　大家好！

　　我們中國是一個有著五千年文化的國家，而在我國文化這本書中最重要的一頁叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物，而且還為中國五千年文明做出了巨大貢獻。

　　像孔融。他們家有兄弟七人，而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學習游戲總是互相謙讓、和和睦睦。孔融四歲那年，家鄉的梨子豐收，家里的桌子上放著一盤子梨子，全家人圍著準備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，卻揀了一只最小的梨子。父親問他：“這么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢？”孔融回答說：“我年紀小，應該拿最小的，大的讓給哥哥們吃。”父親又問：“弟弟不是比你更小嗎？”孔融說：“我比弟弟大呀，我應該把大的讓給弟弟吃。”親朋好友知道了這件事后，紛紛稱贊說：“4歲的孩子就知道讓梨，長大后一定是一個不平凡的人。果不其然，等孔融長大后成了東漢著名的文學家、學者。”

　　公元前110年，漢朝史官司馬談在臨終時交代自己的兒子司馬遷：做史官時千萬不要忘記自己所寫作的史書。司馬遷哭著答應了父親的請求。這就是要寫作的《史記》。可是，在他著手寫《史記》不久，就牽連進了李陵案件。因為李陵與匈奴打仗，戰敗后就降了匈奴，漢武帝大為生氣，司馬遷為安慰漢武帝，就說李陵可能是假投降，漢武帝認為他是替李陵說情，就把他投進了監獄，并施以最嚴酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊，他曾萌發出自殺的念頭，但想到父親的遺愿，他含垢忍辱，歷經20年，終于完成了《史記》，并成為中國古代偉大的史學家。

　　還有張良。他在投奔劉邦前，有一天坐在邳橋上，見一位老者不慎將鞋落入橋下，張良主動下橋為老人撿鞋，并為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動，送給張良一本兵書，張良憑此助劉邦打天下，屢立戰功。

　　以上這些只是中華民族文明這個浩瀚無邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德，但是他們已成為過去，要想讓這些美德繼續傳播下去，就要靠我們的不斷努力。不能因為物質生活的提高而舍棄這些精神財富。

　　謝謝大家！

中華美德頌的演講稿 篇28

　　親愛的老師、同學們：

　　我讀了《中華美德故事》這本書感受頗深。其中，岳母刺字的故事給我留下的印象最深。

　　這個故事講的是岳飛小時候刻苦練習功夫，成了一代眾人皆知的英雄，接著他的母親在他的背上刻了四個大字：精忠報國。最后，不幸被秦檜等人殺害了。

　　這個故事給我感受最深的是我們一定要懂得報答自己的祖國，讓國家變得更加美好。

　　這個故事讓我想到了我國首都北京西郊，那座只剩下殘垣斷壁的圓明園。遙想一百年前，圓明園是一座多么豪華的皇家園林啊!它占地5025畝比頤和園整整大了580畝。可是，在1860年10月6日，在那個黑暗的夜晚，英法聯軍闖進圓明園中，經過他們慘無人道的燒、殺、掠、搶，圓明園從此化為烏有。

　　同學們，我們一定要用功讀書，學好過硬的本領，長大之后精忠報國。