文明禮儀工作優(yōu)秀演講稿(通用25篇)
文明禮儀工作優(yōu)秀演講稿 篇1
大家好!
首先,在這之前,讓我們理解下什么是文明。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質,文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。做文明之人,就要會用文明語,做文明事。“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”。
中國素有“禮儀之邦”之稱,有禮,即有禮貌,明事理。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個快樂的人。
荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”繼承傳統(tǒng)、倡導文明、講究禮儀、樹立新風是義不容辭的責任,更是社會主義精神文明建設的需要,是和諧社會建設的需要。
這幾年的變化非常之大,城市環(huán)境乍一看美如畫。但在整個縣城的公共場所總能見到有些刺眼的文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等。為什么有這么多不準呢?我們心里明白,因為這些方面做到不到位。我家住在現(xiàn)代城,這是我們縣環(huán)境衛(wèi)生管理最好的小區(qū)之一,但我每天一大早上學的路上,總能見到那些物業(yè)工人不停地清掃,每每俯下身清理樓梯口大道邊上口香糖等的殘渣污跡,這些密密麻麻的斑痕與素有人在畫中游的現(xiàn)代城美景形成了強烈反差。
是的,文明其實是由細節(jié)構成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。
走在大街上,我們也時常發(fā)現(xiàn)一些小商小販們?yōu)榱苏家恍┯欣匦危瑸榱硕辔?ldquo;顧客”的注意力,亂擺亂放,經常和城管局的管理員們來玩躲貓貓的游戲。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習工作經商生活的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境;在社會上沒有良好的行為習慣的人就會以自我為中心,擾亂公共秩序,破壞公共環(huán)境。所以,作為一個文明人,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構成的,而不是由文字。我們究竟要以什么樣的語言,什么樣的行動,什么樣的精神風貌,什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒呢?
要養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明有禮的人。那么請用好我們的嘴,多說善話,多留美言;用好我們的手,多做善事,多行善舉;用好我們的腳,只走正道。和諧社會,美麗家園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在大地處處盛開。
文明禮儀工作優(yōu)秀演講稿 篇2
尊敬的各位領導、同志們:
大家好!禮儀是人類文明和社會進步的重要標志。
當今世界,禮儀無處不在,無時不有。
禮儀與發(fā)展同在,與進步共生。
注重禮儀,學習禮儀,實踐禮儀,已成為全社會的一種共識。
伴隨著我國經濟的快速發(fā)展和社會的全面進步,特別是黨中央對貫徹落實科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會等一系列重大戰(zhàn)略思想的提出,文明禮儀建設愈益成為推動中國特色社會主義事業(yè)的重要內容。
遵循禮儀規(guī)范,樹立文明新風,開創(chuàng)良好的社會道德風尚,是時代的呼喚、時代的要求。
繼承中國傳統(tǒng)禮儀文化,吸收西方禮儀精髓,建設有中國特色社會主義的禮儀文化,是我們面臨的一個重大而緊迫的任務。
為了進一步加強市直機關的精神文明建設,提升機關文明水平和機關工作人員文明素質,改進機關作風,塑造黨政機關良好形象,為全社會的文明禮儀建設作出表率,市直機關工委決定在市直機關組織開展機關文明禮儀巡回宣講活動。
今天的宣講包括文明禮儀概述、公務文明禮儀和公共文明社論三個部分共四個方面的內容:
我首先宣講的是文明禮概述。
一是文明禮儀特點文明禮儀十人類社會進步和發(fā)展的產物。
一部文明史,就是人類社會不斷由低級向高級演進的歷史,是社會的物質生產力、精神生產力以及人們自身創(chuàng)造力不斷發(fā)展的結果。
禮儀是人們在社會交往中受歷史傳統(tǒng)、風俗習慣、宗教信仰、時代潮流等因素影響而形成的必須共同遵守的行為準則和規(guī)范。
對于個人來講,禮儀是.個人思想文化素質、道德修養(yǎng)和社會交際能力的一種外在表現(xiàn);對于社會來講,禮儀是一個社會文明程度、道德風尚和生活習慣的綜合反映,是社會文明和進步的具體表現(xiàn)形式。
社會的文明程度決定著禮儀的發(fā)展水平,禮儀的發(fā)展水平又影響著社會的文明程度。
文明禮儀是在漫長的社會實踐中逐步演變、形成和發(fā)展起來的,具有一些自身獨具的特征,主要體現(xiàn)在共同性、規(guī)范性、多樣性、傳承性和實踐性等方面。
文明禮儀有共同性禮儀是同一民族、同一國家、同一社會全體成員調節(jié)相互關系的行為規(guī)范,體現(xiàn)了人際關系中的共同需要,反映了人類追求真善美的共同愿望,符合大多數(shù)人的價值取向。
禮儀跨越時空而普遍存在,表現(xiàn)在人類社會的政治領域、經濟領域、文化領域,也表現(xiàn)在軍事領域、宗教領域等范疇,滲透于各種社會關系中,只要有人和人的關系存在,就會有作為人的行為準則和禮儀規(guī)范的存在。
文明禮儀有規(guī)范性禮儀是一種修養(yǎng),是長期以來逐漸形成和發(fā)展的一種被大多數(shù)社會成員認可并自覺遵守的行為規(guī)范,具有約定俗成的屬性。
它不是一種程式,也不是一次即興活動,而是在一次次重復演變中得到社會認可形成的固定模式,約束著人們在一切交際場合的言談話語、行為舉止,使之合乎禮儀,而且也是人們在一切文際場合必須采用的一種“通用語言”。
文明禮儀有多樣性各個國家、民族、地區(qū)受不同歷史、文化、習俗和宗教等岡素的影響,導致了禮儀規(guī)范的多樣性。
在千姿百態(tài)的禮儀世界中,幾乎沒有人能完全表達出世界上究竟有多少種禮儀形式。
從語言表達的禮儀到行為舉止的禮儀,從服飾禮儀到儀表禮儀,從風俗禮儀到宗教禮儀等,不一而足
即使同一禮儀,在不同場合、對不同對象,也有不同的展現(xiàn)方法。
同樣是握手,男女之間的力度就不同,新老朋友之間也有很大差別。
文明禮儀有傳承性禮儀具有鮮明的民族特色和時代特點,任何國家、民族、地區(qū)的當代禮儀都是在以往禮儀的基礎上繼承、發(fā)展起來的。
離開了傳承和揚棄,就不可能形成當代的禮儀。
當然,任何禮儀也不是一成不變的,都有一個與時俱進的過程,都要不斷揚棄,兼容并蓄。
這是禮儀發(fā)展的時代特征,也是社會進步的要求。
文明禮儀有實踐性禮儀不是空泛的說教,它既有總體上的原則要求,又有細節(jié)上的一系列禮貌、禮節(jié)、儀式等操作方式方法,是由一個個具體的人來落實、來完成、來體現(xiàn)的。
因而,禮儀是活生生的現(xiàn)實生活的產物,只有回歸到現(xiàn)實生活中,才能體現(xiàn)出全部價值。
任何禮儀,只有通過具體的實踐活動,才能變成規(guī)范行為、展示修養(yǎng)、推動社會進步和發(fā)展的動力。
二是機關文明禮儀的作用大力提倡文明禮儀,切實加強機關文明禮儀建設,對于塑造機關良好形象,提高機關工作人員素養(yǎng),進而提高機關工作質量、工作效率和服務水平都具有重要作用。
文明禮儀有利于提高機關工作人員文明素養(yǎng)就個體來說,文明禮儀反映著一個人的交際技巧和應變能力,更反映著一個人的氣質風度、閱歷見識、道德情操和自我修養(yǎng)。
在這個意義上講,禮儀就是素養(yǎng),禮儀就是修養(yǎng)。
機關工作人員既是機關中的個體,又是機關整體的有機組成,其文明素養(yǎng)如何,直接影響和決定著機關的整體形象。
推動機關文明禮儀建設,從每一個具體的工作人員抓起,規(guī)范其禮儀,文明其精神,是一項事關黨政機關執(zhí)政能力、管理水平和精神風貌的大事。
通過有效的禮儀學習、禮儀培訓和禮儀實踐,可以不斷地推動機關工作人員“內強素質、外塑形象”。
文明禮儀有利于提高工作水平,工作效率和服務質量機關的一個很大特點就是按章辦事,文明禮儀一個很重要的內在要求就是規(guī)范性,就是按規(guī)矩辦事,這與機關的特點和要求在本質上是一致的。
通過文明禮儀建設,可以有效地推動機關建章立制.不斷規(guī)范工作流程,自覺維護工作秩序,嚴格遵守工作紀律,會不斷地提高機關的工作效率。
與此同時,通過文明禮儀建設,可以有效地推動機關作風建設,切實增強機關工作人員為人民服務的本領和意識,努力從根本上解決一些部門存在的“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”的問題。
文明禮儀有利于推動和諧機關建設建設和諧機關是構建和諧社會的重要組成部分,在建設和諧機關的眾多條件中,建設和諧的人際關系是很重要的一條。
和諧的人際關系,既需要思想、組織、道德和紀律約束,也需要尊重、理解、信任和交流。
通過加強文明禮儀建設,機關工作人員可以共同用禮儀來規(guī)范彼此的交際活動,表達相互間的尊重,促進交際雙方進行積極的溝通,增進相互之間的信任、了解和友誼,進而形成和諧、良好的人際關系。
心理學研究表明,人們一般都喜歡與具有良好修養(yǎng)的人在一起或交朋友,覺得他們更容易親近,更富有吸引力,更促使自己進步。
有“禮”走遍天下,無“禮”寸步難行,指的是良好的文明禮儀對個人成長和發(fā)展產生的巨大影響。
文明禮儀是一種具有潛在約束力的道德力量,潛移默化地熏陶著人們的心靈,引導著人們的行為,調節(jié)著人際間的交往。
因而,機關文明禮儀的培育和錘煉,對于提高機關工作人員綜合素質,尤其是推進機關建設和對機關精神文明建設,具有十分重要的作用。
三是學習和實踐禮儀中國是世界文明發(fā)祥地之一,具有五千年的燦爛文明,素有“禮儀之邦”的雅稱
從古到今,中國人就以講究禮儀聞名于世。
中國共產黨在領導中國人民進行革命和建設的偉夫事業(yè)中,十分重視社會主義禮儀文化建設,努力把提高各族人民的文明修養(yǎng)和全社會的文明程度作為重要的工作任務。
以毛澤東同志為代表的老一輩無產階級革命家把全心全意為人民服務作為黨的根本宗旨,作為每一個共產黨員的道德修養(yǎng)標準。
鄧小平同志強調,要建設“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。
提出,要做知行統(tǒng)一、腳踏實地的人,努力使自已真心實意地為祖國、為人民做好每一件有意義的事。
提出以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,倡導各級領導干部要大力提倡“勤奮好學、,學以致用,心系群眾、服務人民,真抓實干、務求實效,艱苦畬斗、勤儉節(jié)約,顧全大局、令行禁止,發(fā)揚民主,團結共事,秉公用權、廉潔從政,生活正派、情趣健康”的優(yōu)良作風。
全黨全社會自覺把文明禮儀建設作為提高思想道德素養(yǎng)、推動工作的重要內容。
領導部帶頭倡導禮儀、踐行禮儀、推動禮儀,一些機關和干部結合工作實際,提出了切實有效的工作措施,有力地推動了機關文明禮儀和全社會的文明禮儀建設。
學習和實踐禮儀,是加強強機關文明禮儀建設的現(xiàn)實需要。
我們必須清醒地看到,在一些機關及其工作人員中還存在對文明禮儀不夠重視、不能適應的現(xiàn)象,有的認為機關工作任務很重,文明禮儀建設不是中心工作,可有可無,可大可小,可多可少;有的認為文明禮儀是個人的事情,機火管不著、夠不到;還有人認為小節(jié)無害、與己無關、無礙大局、無暇顧及;甚至有些領導部也不重視禮儀建設,不拘小節(jié),不按照禮儀的要求辦事。 如此等等,嚴重影響了機關建設發(fā)展及其文明素質的提高,影響了機關業(yè)務工作的開展,影響了人民公仆的形象。
為此,廣大機關工作人員一定要把加強文明禮儀修養(yǎng)作為提高自身修養(yǎng)、改進機關形象、提高工作效率的一種責任,切實提高主動性、自覺性,增強緊迫感和責任感。
自覺在工作中注重文明禮儀,改進工作作風,提高工作效率,做推進文明禮儀建設的榜樣。
機關領導干部要做機關文明禮儀建設的帶頭人,以自身良好的行為,為機關文明禮儀建設發(fā)揮應有的示范和表率作用。
其次,要注重品德修煉
從古到今,中華民族始終十分重視思想品德,始終把道德修煉作為做人、做事的根基。
孔子說:“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改。”他強調“修己以敬”,還強調“修己以安百姓”,認為只有品德修養(yǎng)好的,才能嚴肅地對待一切事情;只有修養(yǎng)品德高尚的,才能使百姓得到安定。
可見,品德修煉是一切文叫修養(yǎng)的前提和基礎,一個沒有道德修養(yǎng)的人,也就談不上是有良好禮儀修養(yǎng)的人。
機關工作人員的品德修煉,既包括個人的道德修養(yǎng),又包括政治品德的錘煉,要始終堅持正確判斷是非、善惡、美孔子行教像丑、榮辱的標準和原則。
第三,要提高綜合素質
加強文明禮儀教育,提高文明禮儀素養(yǎng),根本目的是為了提高社會成員的綜合素質,推動社會的全面發(fā)展和進步,綜合素質是一個人的學習能力、工作能力、領導能力、審美能力以及心理素質的集中反映。
各種能力是相互影響、相互聯(lián)系、相互促進的。
一般來說,一個綜合素質較高的人,其品德修養(yǎng)和禮儀規(guī)范也是比較好的。
作為機關工作人員,提高文明禮儀素養(yǎng),必須提高各方面的能力,能力的提高與禮儀修養(yǎng)的培養(yǎng)是一個良性循環(huán)的過程。
第四,要學會經常自我反省
禮儀需要不斷修煉、不斷實踐、不斷完善。
經常自我反省、自我審視、自我批評,是在否定的意義上對自身不良行為進行克服和糾正的有效方法。
自省是一種超越自我的境界,既十分有效,又非常難以做到。
機關工作人員要成為有較高禮儀修養(yǎng)的人,就要學會反省自己,運用自省,做到自我監(jiān)督、自我教育。
要經常對自己的交際行為進行正確的分析和評價,弄清在禮儀方面哪些做得比較好,哪些還不夠;既要善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和長處,繼續(xù)發(fā)揚,又要善于正視和改正自己的弱點和不足,百尺竿頭,更進一步。
第五,要加強實踐鍛煉
文明禮儀是一個從認識到實踐不斷反復的過程,僅僅掌握禮儀理論和禮儀知識是遠遠不夠的。
文明禮儀的修養(yǎng)關鍵在于實踐。
修養(yǎng)既要修煉又要培養(yǎng),離開實踐,修養(yǎng)就成為無源之水、無本之木。
一個人只有在人與人之間的交往實踐中,在對人、對組織的各種關系中,才能認識到哪些行為符合禮儀規(guī)范的要求,哪些行為不符合禮儀規(guī)范的要求。
同樣,要克服自己的失禮行為和習慣,培養(yǎng)自己的禮儀品質,也必須依賴于社會交往實踐。
理論聯(lián)系實際是禮儀修養(yǎng)的根本方法,對于機關工作人員來說,強化禮儀實踐,就要把文明行為、禮儀要求自覺地融入日常工作和生活中,體現(xiàn)在自己的一言一行、一舉一動、一點一滴中。
要在日常工作和生活的每一個細節(jié)中,注意自己儀表、儀容、儀態(tài)和禮儀、禮節(jié)、禮貌的積累,努力成為一個“明禮”的人,一個自覺踐行禮儀的人。
我的演講完了,謝謝大家!
文明禮儀工作優(yōu)秀演講稿 篇3
很高興今天能站在這里,我想用一首詩來開始我的演講,“有一支歌,我們天天都在吟唱;有一支歌,就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀,它的歷史源遠流長...今天我來說一說校園禮儀!
當燦爛的陽光綻放你的笑臉,當絲絲微風拂過你的臉頰,同學們你們是否感覺到春天來到了。春天是美好的,我們在這美好春天的校園里做什么呢?
當你踏著輕快的步伐走進學校的時候,你是否會想起那些經常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學;當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候,你是否感覺到那些拖拉機車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道,春天是美好的,可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里,同學們,你們怎么可以漠/視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們,美麗的校園不僅僅需要每個人的付出,更需要你我的文明舉止呀!
文明是風,它可以吹拂每一位同學的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學們,讓我們在春天寧靜的早晨里,在三月明媚的陽光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力,會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對女兒說:“來,咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質,是一種習慣。仔細想想,不是嗎?無論這位母親,還是將來的孩子文明素質如何,在這一細節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實中,還有不少與“素質不高”對號入座的行為,都是因為不注意、不在乎而形成習慣后在舉手投足間不經意就暴露出來的。說到文明素質,其實,每個人內心都有向善、向美的天性,只是日復一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變,既與思想認識有關,更是一個行為習慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構建文明和-諧社會的進程中,人人能拋掉壞毛并養(yǎng)成好習慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫面、不和-諧的音符,少些,再少些。
文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學文化知識,對人對已對社會又有何用?千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人, 學做文明人,學做社會人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
文明禮儀工作優(yōu)秀演講稿 篇4
敬愛的老師、同學們:
大家好!今天,我演講的題目是:《文明禮儀》。禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),也可以增進人與人之間的友誼。
大家都知道,我們中國是人類歷史上四大文明古國之一,是一個歷史悠久的禮儀之邦。中華民族五千年的發(fā)展歷程,代代傳承了許許多多的傳統(tǒng)和美德。從孔融讓梨到張良拜師,從周為中華之崛起而讀書到做好事不留名的雷鋒叔叔,他們都是中華民族傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn),他們?yōu)槲覀儤淞⒘税駱樱俏覀兠恳晃恍W生應該學習的楷模!
作為一名新世紀的小學生,作為祖國的花朵、世界的未來,我們必須做一名文明的小學生!但是,如何才能做一名文明的小學生呢?我們首先要著裝得體,符合學生身份,體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng);遇到老師、同學,主動問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時撿起;愛護公物,不亂寫亂劃;在與同學的交往中,能和睦相處,共同學習。做到得理讓人,失理道歉,相互尊重,相互信任;家里來了客人,熱情、大方、有禮貌地招待;在外面,遵守交通法規(guī),不亂扔果皮紙屑,保護環(huán)境衛(wèi)生;尊老愛幼,幫助別人,做到處處為別人著想。
讓我們一起努力,做一名穿戴整齊、懂禮貌、不亂扔垃圾的小學生。
我的演講結束了,謝謝大家。
文明禮儀工作優(yōu)秀演講稿 篇5
各位老師、同學:
大家早上好,今天我演講的主題是,文明禮儀伴我行。
在學校里,大家都目睹過這樣的現(xiàn)象,有些同學在樓道上跑跳嬉戲、打鬧喧嘩;有些同學在集會時大吵大鬧,無視演講者;還有些人將垃圾隨手亂丟等。盡管學校一再規(guī)定,班主任也一再要求,但總有些人屢教不改,誠不思悔改。究其根源,我認為,主要在于同學們未真正從內心認識到文明,明禮的重要性,沒有把明禮作為自己的習慣。的確,在我們生活的大環(huán)境中,隨地吐痰、大聲喧嘩等不文明行為屢見不鮮,但作為我們桐中的一員,我們不能隨波逐流,我們要將明禮作為自己的必修課。
什么是明禮?簡單地說就是律己,敬人的一種行為規(guī)范。而行為禮儀是外在的表現(xiàn),思想修養(yǎng)才是核心。一個人的舉手投足,音容笑貌,言談舉止無不體現(xiàn)他的氣質與修養(yǎng)。學會行禮是時代的要求,更是我們自身發(fā)展的需要。
那么我們應該怎樣明禮呢?所謂明禮并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊小事做起,與人交流注視對方,上課發(fā)言清晰洪流,開門時輕聲漫步,儀態(tài)表情落落大方等等。總之,應時刻請注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫落于我們的每一個舉動之中!古人云:“不學禮,無以丘。”就是說,你不“明禮”,就無法在社會里立身,更對不起這五千年華夏民族禮儀之邦的稱號。
我們每天光在校園里,希望看到的不僅是你們留下的歡聲笑語,更有我們桐中學子的文明素養(yǎng)和儒雅風度。謝謝!
文明禮儀工作優(yōu)秀演講稿 篇6
親愛的同學們:
“講文明、懂禮儀,講衛(wèi)生、重禮儀。”這是做人的最重要的要求,作為小學生的我們更要注重良好行為習慣的養(yǎng)成。
首先,無論任何場合都應該使用文明禮儀用語,嚴禁說臟話、忌語,說話時語言應該清晰、明了,預期誠懇、語速適中、語調平和,語意明確言簡,提倡使用普通話,不要隨意打斷別人談話,認真聆聽別人的說話。
然后,我們無論是對長輩、朋友或同學,都應該有禮儀,見了長者要問好,見了朋友、同學要主動打招呼,要養(yǎng)成尊老愛幼的良好習慣。
最后,還要注意衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成,清潔衛(wèi)生是儀容美的關鍵,是利益的基本要求。不管長相有多好,衣著有多華貴,若滿臉污垢,渾身臭味,那必然破壞一個人的形象。因此,每個人應該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣,做到勤洗漱、飯前便后要洗手、勤換衣服、勤洗澡……。愛護公共衛(wèi)生環(huán)境,不隨地吐痰、不亂扔垃圾……,自覺主動為鞏固城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理出一份力。
一個人不管擁有了再大的財富,都要有高尚的品德,文明的行為,別人才會尊敬你。在心中品德就是一筆巨大的財富,用再多的金錢也買不到的東西,從此,我們一定要做講文明的好孩子。
文明禮儀工作優(yōu)秀演講稿 篇7
尊敬的領導、老師,親愛的同學們:
大家好!
子曰:“不學禮,無以立”。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質,只有當每一個人都具備了文明素質,那么這個國家的整體素質才能提高。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經過五千年的文明發(fā)展,歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產,它包含了優(yōu)秀的民族品質、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下,繼承、弘揚、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德,把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來,并與革命傳統(tǒng)相結合,賦予新時代內容,容納新的代精神,達到承前啟后,與時俱進,古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準則。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
好的文明行為習慣,可以影響你的學習,你的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的學習環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會啟迪我們不斷探索,求知要養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明學生。我相信,經過我們的同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。
我們播下一個動作,就收獲一個習慣;播下一個習慣,就收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置,千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明學生,管住我們的口,不說粗話、臟話;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏花草。
同學們,讓我們攜起手來,學做文明人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,擯棄我們身上種種不文明的行為,養(yǎng)成良好的行為習慣。讓文明之花開遍校園,讓文明禮儀永伴我成長!
謝謝大家!
文明禮儀工作優(yōu)秀演講稿 篇8
尊敬的老師、親愛的同學:
大家好!
我們小學在學校領導的正確領導下,克服種.種困難,經過全校師生的不懈努力,我們已經擁有了一個幽靜而溫馨的學習環(huán)境,營造了一個良好的文化氛圍,創(chuàng)設了一個健康的成長空間。在晨光下,在微風里,在實小的殿堂中,同學們正在茁壯成長。
可是就在這塊美麗的校園中,也會出現(xiàn)一些不和諧的音符,偶爾也有一些令人不滿意的現(xiàn)象出現(xiàn)。如:清掃剛結束后的校園,就有我們同學扔下未喝完的牛奶袋,飲料罐,冰糕紙;在整潔的校園里,有我們同學丟的紙屑,塑料袋;在書聲瑯瑯的課堂上,有的同學卻精神萎靡不振;在課間總有那么少數(shù)同學在高聲喧嘩,追逐打鬧。還有少數(shù)同學受一些不良習慣的影響,講粗話,臟話,爭吵,打架,搞不團結。
以上這種.種現(xiàn)象雖只是發(fā)生在極少數(shù)的個別同學的身上,但卻破壞了學校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境,與我們當今社會所倡導的文明主流不相符。一個社會的文明程度取決于人的素質,一個城市的文明程度取決于市民的素質,一個學校的文明程度取決于我們每位同學。同學們,你們是否想過我們的文明與否,不僅代表著我們個人的形象,也代表著學校的形象。因此,從現(xiàn)在起,我們應堅決摒棄掉我們身上種.種不文明的行為,養(yǎng)成良好行為習慣,做一個自尊、自愛、整潔、樸素大方的學生;做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生;做一個勤奮學習、積極向上的學生;做一個文明、健康向上的世紀的“四有”新人。
同學們讓我們攜起手來,共建一個文明、美麗的校園,讓我們實小的每一名學生都成為一個文明之人,讓文明之花開遍校園的每個角落。同時也讓我們用我們的文明行為影響自己的家庭,影響自己生活的社區(qū),影響自己周圍的街道,為我們創(chuàng)建文明城市盡自己的微薄之力。謝謝大家!
文明禮儀工作優(yōu)秀演講稿 篇9
尊敬的各位領導,同志們:
大家好,我演講的題目是“文明,讓我先行”。
文明是社會意識的一種體現(xiàn),而又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。個人文明禮儀是根、是本,文明必須先從自身做起,從身邊做起。“富則兼濟天下,窮則獨善其身。”雖然我們不是太陽,不可能將整個社會照耀,但是我們可以做一只小小的螢火蟲,用微光將自身點亮。我們可以努力加強自身的文明修養(yǎng),嚴守個人的道德底線,我們代表著一個城市的精神面貌。
我們的一舉一動、一言一行,體現(xiàn)的不僅僅是個人的氣質和素質,更是一個城市、一個單位的形象和素質,一聲“您好”是貼心的法寶,一聲“請問您需要什么幫助?”是打開溝通的鑰匙,一聲“慢走”體現(xiàn)的是你真誠的心。“千里之行,始于足下”,做為汽車站的員工,只需從這些細小的文明行為做起,就能讓文明升華我們單位的形象,當一個單位的整體形象得到升華時,卓越,還會離我們遠嗎?
文明是由細節(jié)構成的,我曾注意到有一年青的軍人在候文明我先行,服務我更優(yōu),車大廳候車時,用紙擦完皮鞋后,四處張望,然后走到垃圾筒前,把用過的衛(wèi)生紙丟進垃圾筒內,而不是隨手扔在地上;我也曾注意過一名外教把吃過的口香糖,很小心的用紙包好丟進垃圾筒內;為了大廳的清潔我也曾和同事們一起用菜刀鏟過粘在地板上的口香糖。對照比較我們是否能象那位外教一樣處處注意自已的一言一行,能否象那位軍人一樣為文明做出榜樣,去潛移默化周圍的人們。文明到底是什么呢?文明是問候他人時的那抹祥和的微笑,文明是撿起垃圾時的那個美麗的彎腰,文明是一方有難時熱情慷慨的伸手,文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起”……對照文明的標準躬身自問,我們都準備好了嗎?在我們內心的深處,是否真正把乘客利益放在心上?
“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,在日常工作中,我們是否真正做到了微笑服務?“旅客至上”,我們是否真正做到了百問不厭——也許,我們已經做得很好,也許,我們做得還不夠!服務無止境,我們有不足,時刻激勵著我們立足崗位,樹立形象,熱情服務,人民的需要就是我們的工作,旅客的滿意就是我們的目標。文明其實離我們很近,近得觸手可及;文明其實并不陌生,它就在我們的一顰一笑,一言一行中。讓我們從小事做起,從自身做起,攜手文明,心系旅客,共創(chuàng)和諧,塑造良
好的窗口形象,打造靚麗的風景線。文明,我們先行,服務我們更優(yōu)。我的演講完了,謝謝大家。
文明禮儀工作優(yōu)秀演講稿 篇10
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!
我今天演講的題目是《和諧校園需要你我》。
古人說,“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。是校園的臉面,更是城市的臉面,更是國家的臉面。
在10月這個文明禮貌月,到處充滿豐收的喜悅,也即將迎來嶄新的一年,也意味著我們該有一個嶄新的面貌。那么怎樣才能使我們小學生的文明禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
首先,我們小學生的著裝要得體,符合學生身份,體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。特別在升旗儀式的時候,最為莊嚴。我們一定要穿好校服,佩戴好紅領巾。國旗下的我們一定要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌,不負于“禮儀之邦”這個美譽。
其次,對老師和同學講文明,懂禮儀。前幾天,在班主任老師課的課堂上,我和幾個同學在私底下玩游戲,被老師嚴厲批評,并叫了家長。當時我滿不在乎,認為是很小的一件事。后來,在老師和家長的耐心說服下,我反省了自己的行為。是啊,課堂禮儀對老師的教學影響很大,它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風班貌。這些小事中孕著大道理,比如,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動說謝謝。
同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,如果同學之間有矛盾,多進行自我反省。如果我們總是埋怨同學的“不拘小節(jié)”,而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”,這就錯了。我們一定要互相理解、寬容待人,培養(yǎng)協(xié)作精神,這樣使班級更團結、友誼更深厚。
再次,我們離開校園,一定也要把文明禮儀帶到那里。一次,我乘坐公交車的時候,看見兩個大人為了一個座位,大聲爭吵。最后,我把座位讓給了其中的一個人,他們才停止了爭執(zhí)。所以,當我們乘坐公共汽車的時候,不要為了能搶到座位而沾沾自喜,甚至擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起。我們一定要做到,見了老人和抱小孩的,一定要主動讓座;麻煩了別人一定要說一聲“對不起”。另外,管好自己的嘴,不隨地吐痰、亂吐口香糖;管好自己的手和腿,不在文物上亂寫亂涂,不踩踏草坪。
文明禮儀,離不開你我;和諧社會,離不開你我。中國是50XX年文明史的“禮儀之邦”,我們是祖國大家庭的一員,祖國是個大花園,你,我,便是其中的一份子。相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園。
文明禮儀工作優(yōu)秀演講稿 篇11
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家早上好!中國自古就是文明禮儀的創(chuàng)造者和實踐者。我們在有的國家才剛形成自己語言系統(tǒng)時,禮儀文化就有了很大的發(fā)展,就有了儒家、道家、法家、陰陽家,出現(xiàn)了像老子、孔子、韓非子等許多影響中國乃至世界的思想家。他們的思想陶冶著我們的性情,指導著我們的行為。他們的理念影響著一代又一代華夏子孫,充實著民族的文化,豐富著人們的思想,也為中華民族贏來了“禮儀之邦”的贊譽。當今我們的鄰國韓國和日本,他們在禮儀上的規(guī)范和要求讓世界各國都為之驚訝,其實就是在學習中國漢唐盛世禮儀的基礎上發(fā)展起來的。
那么做為新時代的小學生應該怎樣發(fā)揚祖國的禮儀文化,規(guī)范自己的行為,提升自己的修養(yǎng)呢?首先大家要端正自己的態(tài)度,曾經有位著名的足球教練米盧說過這樣一句話,“態(tài)度決定一切”。的確,樹立正確的態(tài)度是我們培養(yǎng)文明禮儀習慣的良好開端,有個別學生認為一兩次不文明的言行無所謂,就是沒有樹立正確的態(tài)度,殊不知,這些言行只會使其與文明禮儀漸行漸遠。
其實做一名懂文明,有禮貌的學生并沒有我們想象中那么難,如與人相遇時的微笑,對出現(xiàn)困難學生的熱情幫助,不小心碰到別人的一句“對不起”,上下樓梯靠右走,只要大家愿意是完全可以做到的。
我們說文明禮儀是一種品質,是一種修養(yǎng),更是一種受人尊敬并被大家推崇的行為。我們應該從身邊的點滴小事做起,做到言行文明。一要禮貌待人。讓“你好”“謝謝”、“對不起”等禮貌用語,讓“微笑”、“點頭”、“右行禮讓”等體態(tài)語言共同架起人與人之間最寶貴的感情橋梁。二要遵守秩序。在學校內自覺遵守學校的>規(guī)章制度,做到課堂有紀律,課間有秩序;在校外自覺遵守社會公德,維護社會秩序。三要保持環(huán)境衛(wèi)生。不亂扔紙屑,見到紙屑主動撿起。四要愛護公物,不在墻壁上和課桌椅上亂涂亂畫等。五要有愛心,在關心和幫助別人的同時學習寬容別人,諒解別人,尊重別人。
只有每一個人都具備了良好的文明行為習慣,才能構建出優(yōu)良的學習氛圍,才能更快樂的度過你們寶貴的童年時光。今天的講話就到這里,謝謝大家。
文明禮儀工作優(yōu)秀演講稿 篇12
親愛的老師、同學們:
交通文明,這個看似非常模糊的字眼,一旦把它量化在公共交通生活中,就成為公民每一個細小的動作——是紅燈時的駐足,是擁擠時的禮讓,是公交站臺前自覺排起的隊伍;是等待信號燈時的耐心……記得在我很小的時候,上幼兒園,經常路過的十字路囗——曙光路口,每天都有交通警察叔叔在執(zhí)勤。不管是三九嚴寒,還是三伏盛夏,他們?yōu)榱司S護交通秩序,不顧風吹雨打、日曬雨淋。在交警叔叔的辛勤指揮下,順暢的流動的車輛和行人像跳動的音符,隨著紅綠燈的閃耀是那樣的有節(jié)奏,這場景仿佛像無數(shù)把大鋼琴正在演奏一首和諧城市的文明之曲。在這崗位上,有一位交警特別讓人注目,那個個子高高,皮膚黝黑的交警,總是面帶微笑。微笑第一,敬禮在先,只要是他執(zhí)勤,就覺得特別的親切。到我上了小學,第一天放學,看到的是他展開著雙臂護送一個又一個同學橫過馬路,時而站在路中央疏導交通。直到某天,學校請了他來做文明交通講座,我才知道,原來小時候經常看到的和藹交警是姓蔣。是杭城很有名的交警呢。在網上,我還知道了,這位蔣叔叔,3年中在他值勤的崗位上共處理了2.5萬起交通違章案件,卻沒有一起被投訴的。他總是面帶微笑地站在各類違規(guī)者的面前,指出他的錯誤,傾聽他的辯解,告訴他的權利,用尊重、理解與和聲細語化解對立情緒,使每個受罰者都心悅誠服。
學校一位老師說,只要學校有事,找交警幫忙,幾乎是隨叫隨到,即便是休息或者下班時間都可以,且他沒有任何怨言,校門口的這個路口,他的手勢比紅綠燈還要管用。
其實我們身邊有很多這樣的交警,正是有了他們,杭州的交通文明在我們身邊時時體現(xiàn)。其實講文明交通也是這么簡單,我們不需要做出什么驚天動地的壯舉,只要將每一件小事做好就是文明的表現(xiàn)。在現(xiàn)代文明社會里,文明交通是應當更加大力弘揚。在學校里,老師常常教導我們要做一個講文明、懂禮貌的小公民,我們是“1”,爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、外公、外婆是“6”,讓我們用“1”的力量去影響“6” ,把“文明出行”的理念送給我們的家人。有時候路上一句普通的問候,一個簡單的手勢,都體現(xiàn)出人與人之間的相互尊重,會讓人感到溫暖、感到幸福,讓文明之風吹到我們生活的每一個角落,乘車時主動讓個位,買東西時排隊有序,紅燈時的駐足,公交站臺前自覺排起的隊伍,其實文明交通離我們不遠,文明就在我們身邊,文明是一種神奇的力量,能拉近人與人之間的距離。
文明就像一盞燈,燈亮一些,我們的身邊的黑暗就會少一些。我相信,每一個人的心靈都像是一扇窗,窗戶打開光亮就會進來。我相信,只要你仔細留意,就會發(fā)現(xiàn)其實文明就在我們身邊。公交車、出租車“禮讓斑馬線”已成為杭州溫暖、幸福、亮麗的風景線,只要我們從自己做起,從點點滴滴的小文明做起。相信我們的杭州會更美好!
文明禮儀工作優(yōu)秀演講稿 篇13
甲:大家好,我是韓盛剛。
乙:大家好,我是郭亞麗。
甲:今天我們給大家表演相聲
乙:《文明禮儀,從我做起》
甲:我們兩個一上臺,大家就能從我們身上看出四個字。
乙:哪四個字?
甲:文明禮儀。
乙:對,我們兩個都非常講禮貌,懂文明。
甲:對,我們兩個可不是那種酒肉朋友,我們交往的過程中要注意克己、表里如一、以誠待人,不逢場作戲、言行不一(乙用手指點甲)干什么你,我這說得好好的,起哄是不是!
乙:你別生氣,我看你連蹦帶跳的,
甲:你懂什么,這叫形體語言。
乙:還形體語言,別逗了!
甲:看來你不明白,這形體語言在人際交往過程中非常重要。
乙:是嗎?
甲:打個比方吧。
乙:哦!
甲:比如我們兩個好朋友好久不見了,在路上碰到了,打招呼:“呦,這不是郭
亞麗嗎?有日子不見了(動作:握手)你這是去哪呀?
乙:啊!我去參加《文明風禮儀大賽》
甲:是嗎?那有時間再聊吧,再見!
乙:再見!
甲:多好!注意到這里面的動作了嗎?
乙:什么動作?
甲:我在說話的時候眼睛注視著你,同時伸出右手,友好的與你打招呼,握手,
這就是簡單的形體語言。
乙:就這個!
甲:我要是說話的時候不看著你,伸右手不和你握,就顯得不禮貌了班會相聲劇本__《文明禮儀,從我做起》班會相聲劇本__《文明禮儀,從我做起》。
乙:我看沒什么不可以的。
甲:不信咱再試試!
乙:來呀。
甲:呦,這不是郭亞麗嗎?好久不見,怎么比我還胖?!
乙:我們倆誰胖呀?
甲:你這是去哪呀?(邊說邊做出逗狗的動作)
乙:逗狗呀!
甲:怎么樣,不好看吧?!
乙:是差點兒!哎,這么一說,你是文明禮儀這方面的專家了
甲:(整理整理服裝)專家談不上,一般吧,(晃頭)一般一般,世界第三。
乙:你瞧,還來勁啦!哎,我說第三,在下有一事不明,不知當講否?
甲:有何事不明,旦講不防,我是知無不言,言無不盡啊!
乙:我的問題是怎樣才能培養(yǎng)好的文明禮儀?
甲:這問題簡單,培養(yǎng)好的文明禮儀主要有四項基本原則。
乙:都哪四項基本原則,您給說說!
甲:一是敬人原則;二是自律原則;三是適度原則;四是真誠原則。
乙:說得真好。
甲:明白了?
乙:糊涂了!
甲:我白忙活了!
乙:最好您能舉個例子,這樣我能更清楚一些。
甲:這好辦,首先說說這敬人的原則吧,敬是尊敬的敬,人是一撇一捺的人。
乙:這不是廢話嗎?!
甲:就是要想得到別人的尊敬,你必須先尊敬別人,比如咱倆一上臺,同學們掌
聲歡迎,咱倆鞠躬還禮。這是互相尊敬。
乙:干嗎非得這樣呀!要是調一個個怎么樣?
甲:怎么調:
乙:咱倆一上臺,讓同學們給咱倆鞠躬,咱們鼓掌,這不也是互相尊敬嗎?
甲:噢,你說讓在座的好幾十同學整齊地站起來面無表情的向咱倆鞠躬?
乙:哎,你等等,我怎么覺得是在向遺體告別呀?!
甲:所以我說不行,既要互相尊敬,又要不違反客觀規(guī)律!
乙:看來你是真有學問!
甲:一般一般,世界第三!
乙:他又來勁了,那什么是自律的原則那?
甲:自律就是嚴格要求自己。曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎!與朋
友交而不信乎?傳不習乎?”
乙:這是什么亂七八糟的,這都21世紀了,你還說那白堊紀的話!
甲:這位不學無術,什么都不懂,這都是圣人的話,意思是要我們每天都應當嚴
格要求自己,每天都應當自律,孔子曰:每日當自律,每日不自律,就會犯
法律,犯了法律加刑律,到時強行讓你來自律,也不知是自律好過不自律,
還是自律強過不自律。
乙:繞口令啊,這孔子怎么什么都會呀。
甲:圣人啊!
乙:哎,那什么是真誠的原則呢?
甲:真誠,那更好理解了!
乙:那您給我說說什么是適度?
甲:適度!
乙:啊!
甲:就是什么事情都要有個度,這個度不難把握,不到這個度顯得不熱情,過了
這個度就煩人了。
乙:不到這個度,顯著不熱情,過了這個度,不就顯著更熱情了嗎?有什么不好
的嗎?
甲:那咱們倆表演一下。
乙:好啊!
甲:在座的同學們,今天我給大家表演,說得不好請大家原諒班會相聲劇本__《文明禮儀,從我做起》相聲劇本乙:哎,您謙虛了
甲:一會兒呀,我還要唱一首歌,五音不全,請您多包含。
乙:您太客氣了。
甲:我這模樣不好,倒您胃口了,您別往心里去。
乙:行了,您就快點吧。
甲:我要是有忘詞的地方,您多擔待。
乙:我說你還有完沒完了?!
甲:我客氣起來沒完,請多關照,您給我點掌聲,我給您鞠躬了,我要開始說了
請您注意了,我說得不好請多關照!
乙:你還有完沒完了!(甲乙向觀眾鞠躬)
文明禮儀工作優(yōu)秀演講稿 篇14
尊敬的各位領導、各位評委、朋友們:
大家早上(下午)好!我今天演講的題目是:讓駕校插上文明的翅膀。
我是臨安天平駕校一名普通的員工,工作以來,我目睹了成千上萬名駕駛學員經過駕校大熔爐的厲練之后,投身于社會主義建設事業(yè),我也目睹了在通往鄉(xiāng)鎮(zhèn)的公路上車輛川流不息,在城市的街道上車水馬龍的繁忙景象!
然而,發(fā)達的交通條件在給我們帶來方便與快捷的同時,也給我們穩(wěn)定的社會環(huán)境帶來了不和諧的音符:這繁榮的背后,駕駛人不文明的行為給我們的生活帶來了擁堵;給我們的經濟發(fā)展帶來了障礙;甚至給我們生命安全帶來了威脅。所以在這里,我要呼吁:文明——美好生活需要你!文明-——社會發(fā)展需要你!文明——人類生存更需要你!
在我們中國,近2個億的機動車駕駛人接受了我們駕校的再教育,駕校門外還有更多的人在排隊等候,這是一項永久和艱巨的教育工作,這更是一項光榮而偉大的教育工程。
幾十年前,我們的駕駛人,靠的是傳、幫、帶,稱之謂以師帶徒。隨著社會的不斷進步,駕校應運而生,學員人數(shù)之多,涉面之廣是世界上哪一所學校都無法相比的。在以師帶徒的年代,師付教,徒弟學,沒有資料,不成規(guī)模,如今我們的教材更加系統(tǒng),管理更加規(guī)范,教學更加科學。但是,社會需要的,不僅僅是只會開車的機器人,而是需要每一個駕駛人都能遵章守紀,都能品德高尚,都能文明開車。播下一個動作,收獲一個習慣;培養(yǎng)一個良好的習慣,得到的是文明和進步。我們的教練,不僅僅是技術上的教練員,更是學員品德和文明的指導員。
汽車是人類文明時代的產物,可在我們現(xiàn)實生活中,經常可以看到一些不文明的駕駛人:有的,亂停亂放逆向行駛;有的,超速行駛,搶道闖紅燈;有的竟目無法紀,酒后駕車!就是那么不經意的閃念之間,悲劇一次又一次的上演了。當車輪行駛在生命的邊緣,我們該如何面對?事實告訴我們,無視文明行車就意味著無視生命。我們希望文明之花常開,我們希望生活之樹常青;我們更希望生命之河長流。
也許我們還沒有忘記,20__年6月30日,南京司機,酒后駕車,連撞9人,造成5人死亡的特大交通事故。更可悲的是,撞了人還揚長而去。
也許我們也沒有忘記,去年八月五日,杭州一家通信設備公司的董事長,酒后駕車,幾分鐘內撞了26人,造成1人死亡,7人住院,18人輕傷的重大事故……
面對一起起因為不文明而引起的惡性事故,面對一具具冰涼的尸體,面對一個個破碎的家庭,難道我們還不能接受不文明對于生命的警告嗎?
《師說》里有句話說得好:師者,所以傳道授業(yè)解惑也。對我們駕校、教練來說,授業(yè)就是傳授駕駛技術,而傳道就是傳授道德,傳授文明。雖然,以上說的多起交通事故,與我們沒有直接的因果關系,但是,如果肇事者在學車的期間,教練能把傳道作為重點課目,學校能把文明行車作為重點教學內容,那么,不文明的駕駛行為,就會大大減少,因不文明開車而發(fā)生的交通事故就有可能避免。
記得上小學的第一天,我母親對我說過一句話,雖然這句話,我到工作以后才真正理解它的涵義。她說:孩子,你上學了,媽不在你身邊,萬事都要讓著點。一句普普通通的話,卻蘊含著一個母親對孩子的真愛,蘊含著文明做人的大道理。作為駕駛人,我們處在當今這么復雜的交通環(huán)境中,難道不也應該讓著點嗎?你搶道了,我停一停,您先行;你超車了,我慢一慢,您先走;你不關大燈,我關一關,您先請;遇到老人,我停一停:大爺大娘,您慢點走;遇到小孩,我慢一慢:孩子,當心點……其實文明離我們很近。有時候文明就是一秒鐘;有時候文明只有一米遠;有時候文明就是一抬腳,有時候文明就是一轉向……這些淺顯的道理,文明的舉措,也許每個人都懂得,但是要真正做到,往往不盡人意。我們駕校,我們的教練,是否能把這么簡單而明白的道理,能再重復的教導和告誡呢?能讓我們的學員腦海里留下深刻的烙印,那么,我們的交通會更加暢通,我們的生活更加美好,我們的社會會更加和諧!
文明禮儀工作優(yōu)秀演講稿 篇15
親愛的同學們:
大家好!
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?使人高貴的是人的品格!
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。
同學們,讓我們行動起來,“新世紀新時代,新國家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!
我的演講完畢,謝謝大家!
文明禮儀工作優(yōu)秀演講稿 篇16
尊敬的各位評委、老師、同學們:
大家下午好!
今天,老師要給大家聊聊美化校園的話題。我想現(xiàn)在可能會有一些同學在想,美化校園?我們的校園不是很美嗎?你看校園里:操場上干干凈凈無紙屑,四周圍綠樹草皮話爛漫,樓房整齊一排排,同學們穿紅著綠好漂亮,外面還有綠水青山來擁抱,誰敢說我們的校園不美嗎啊?可是今天,老師要實話實說:我們的校園里還有美中的不足,還存在著“丑”的東西。
那么這個“丑”到底藏在哪里呢?前些天,我路過教室門口,竟聽到有同學在相互傳唱這樣的一首打油詩:讀書苦啊,讀書累,讀書還要繳學費,不如參加黑社會,有吃有喝有地位……
下面還有更難聽的,我也不好意思給大家再背下去了。當時,我心情沉重地回到了辦公室,跟老師聊起這樣的事情。老師們在生氣之余告訴我,前些時候還流傳過這樣一個順口溜:一年級是小偷二年級是賊,三年級的美女沒人追,四年級的帥哥排成對,五年級的情書滿天飛,六年級的鴛鴦成雙對。
這是什么話?是怎樣的人編造的?其編造的目的又在哪里呢?同學們對這樣的一些問題思考過嗎?昨天,老師對這些問題,思考了一個晚上,現(xiàn)在我的回答是很肯定的,對于第一個問題--這是些什么話?我說是瞎話瞎講,以為根本沒有這個事實,純屬胡編亂造。第二個問題--是些怎樣的人胡編亂造的?我的回答是:是一些胸無大志,不愿學習,只貪圖眼前舒服與享受的,又別有用心的人編造的。他們的別有用心又再哪里呢?他們學壞了,還想讓更多的人也跟著學壞。打個比方,他們已經落水了,快要淹死了,還想多找?guī)讉人下水陪他們一起淹死,這就是他們的目的。所以,同學們一定要小心啊!
古人說:“言為心聲”,就是說,一個人的語言直接反映了他的思想。有人說,眼睛是心靈的窗戶,我說,語言是心靈的一面鏡子,什么樣的語言就是一個什么樣的人,如果想做一個文明的學生,首先應該從學會說文明的語言開始。
校園是教育人,培養(yǎng)人,塑造人的地方,校園應該是一個美麗而純潔的地方,所以我們絕不允許此類不文明語言來玷污我們美麗純潔的校園,毒害小朋友們純潔美麗的心靈,大家說,對嗎?
讓我們行動起來,自覺地抵制這些不文明語言的傳播。讓我們行動起來,人人都來自覺地使用文明禮貌語言。
讓我們人人都來用美麗的語言,給我們的校園再添一份美吧!
文明禮儀工作優(yōu)秀演講稿 篇17
尊敬的領導、老師,親愛的同學們:
大家好!
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天還會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值是金錢買不到的。如果你失去了文明禮儀,你就徹徹底底的失敗了,因為你已經失去了做人的根本!
在讀幼兒園的時候,天真無邪的我并不知道什么是文明禮儀,遇到認識的人或朋友并不會打招呼,是老師教會了我,當我遇到朋友的時候,我開始學會問好、打招呼了:星期天的時候,我和媽媽一起去逛街,遇到了一位朋友,我主動地向她打招呼,她也微笑地向我招了招手,我突然覺得心里特別溫暖。
文明禮儀伴我成長演講稿5篇文明禮儀伴我成長演講稿5篇
一天,陽光明媚、碧空如洗,爸爸讓我去公園里的游泳池報名學游泳,我來到公園里后竟忘記了游泳池在哪,我看見一位叔叔,就問到:“哎,游泳池在哪?”那位叔叔露出一副漠視的樣子,說:“不知道。”我一氣之下悄悄說:“哼!不告訴我,我自己找!”可是,公園里就像一個巨大的迷宮,繞了好幾圈都找不到,只好問一位阿姨:“阿姨,請問游泳池在哪里呢?”阿姨和藹可親地說:“哦,從這里直走,然后右轉就到了。”我謝了謝阿姨就向游泳池跑去,這時,我突然恍然大悟:是不是因為我對那位叔叔太不禮貌了,所以那位叔叔不愿意搭理我呢?這時我才真正體會到了文明禮儀的重要性,最后我終于找到了游泳池,順利地報了名。看來文明禮儀真的是缺一不可的啊!
我長大了,已經讀五年級了,我更加覺得我們不能失去文明禮儀,因為文明禮儀是做人的根本,如果失去了根本,即使我們會一些知識和本領,也不會成為對社會有用的人,還因為它讓我們養(yǎng)成了懂禮貌、不隨地吐痰等等好的習慣。比如:我見到了有一個小朋友在草地上踩踏,便上去告訴他不能這樣,因為世界上每一樣東西都是生物,小草也會怕疼,所以不要去踩踏它。還有一次,我在公園里看見一位叔叔隨地扔垃圾,就走過去告訴他不能這樣,因為這樣做不僅很不文明,而且還會污染環(huán)境的......這也是一種文明的表現(xiàn),不僅能提醒自己,還能提醒別人,讓他們養(yǎng)成良好的習慣。
這些都是小事,但對我們來說都是那么的讓人刻苦銘心,因為它告訴了我們文明禮儀的重要性,也告訴了我們:在我們的成長道路上,什么都不會長久,只有文明禮儀會一直陪伴著我們!
謝謝大家!
文明禮儀工作優(yōu)秀演講稿 篇18
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好,今天我演講的題目是《文明禮儀在校園》,這里,我想就校園的兩個變化來談談我的看法。
首先,我們的學校新添了幾個垃圾箱,并且是分類的垃圾箱。為什么我這樣興奮呢?這是因為在學校里的很多同學都有亂丟垃圾的壞習慣,這可苦了值日生,還好,還好,學校新添了這幾個垃圾箱。這幾個垃圾箱不僅給學校增添了新的景象,還有益于學校的環(huán)境衛(wèi)生,有益于養(yǎng)成同學們不亂丟垃圾的好習慣。
還有,學校的同學大多來自于農村,所以,有時會不經意間冒出一兩句粗話。遇見長輩也會因為嫌臊(害羞)而沒有問好,從而給人留下了不懂禮貌的壞印象。
現(xiàn)在,同學們人人都講普通話,而且在校園里遇見老師和同學也都會大大方方地上去問好。形成了另一種精神風貌,更容易給人留下懂禮貌的好印象。
講文明,懂禮貌。愿文明禮貌之風永駐校園!
我的演講完畢,謝謝大家。
文明禮儀工作優(yōu)秀演講稿 篇19
中國自古以來就是文明古國,而講文明也是我們國家的傳統(tǒng)美德。我們家鄉(xiāng)——尤溪,講文明、講禮貌的事也是很多的。
有一次,我和哥哥出去玩,在路上突然聽見“嘿咻、嘿咻……”我們聞聲而來,誰知我們看見了一個小朋友在路上蹲下來,一個一個的揀地上的甘蔗皮。原來前面有兩個大姐姐在邊吃甘蔗,邊散步,把甘蔗皮到處亂吐。那個小朋友見了便在那兒一直揀。我跑了過去和她們說:“你們回頭看!你們吐的甘蔗皮在后面,那個小朋友在你們后面一直保護著環(huán)境,揀走甘蔗皮呢!”我對她們指著那個小朋友。“噢,對不起,我知道了。”兩位大姐姐拿出袋子,把自己吐的甘蔗皮揀了起來,放進了袋子。自己便把剛吃完的甘蔗扔進了袋子后又扔進了垃圾桶。之后,那個小朋友的媽媽來了,問:“孩子,你干嘛在這兒撿垃圾呢?”“媽媽,我們要保護環(huán)境,垃圾不能亂扔!”小朋友自豪的說。
還有一次,在三年級時,陳寶鏡和林洪沁打架時,雙方互不相讓,一直在打。后來,兩人都支撐不住了,便休息了一會兒,他們又打了,林洪沁想:這樣打下去不是辦法,還傷了友誼,我還是主動道歉吧。于是林洪沁對陳寶鏡:“對不起,是我的錯,我不應該和你打架!”聽了這話,陳寶鏡也受到了影響,對林洪沁說:“這不是你的錯,是我不應該了你生氣的!”后來雙方又和好如初了。可見在無意放錯時,自己主動道歉是可以大事化小,小事化了的!
在我們身邊有很多講文明、講禮貌的事。但是,講文明還是要從小做起,從我們自己做起,誰叫我們中國是舉世聞名的文明古國之一呢!
文明禮儀工作優(yōu)秀演講稿 篇20
親愛的老師們,同學們,大家晚上好!我是會計50班的。
秋去冬來,在這涼風颼颼的晚上,我為大家演講的題目是:'文明禮儀伴我成長'
講文明懂禮儀是為人處事的指標.文明涵蓋了人與人,人與社會,人與自然之間的關系.它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護公眾利益.說到文明禮儀,又使我想起了那件事;一次,無意中在報紙上看到美國某記者發(fā)表的文章.那報紙的正中間,大大地寫著這樣一句讓我刻苦銘心的話:'中國人,請別把垃圾仍在地球上!'僅僅只有13個字,就足以使我心如刀割了!這是美國人針對我們國家嗎?不是的!那是因為我們國家卻確實實存在著隨地仍垃圾的現(xiàn)象,這似乎已經成為某些人的習慣了.同學們,這,是國恥啊!!
還有,大家都知道,國慶閱兵盛況空前,揚了我們的國威。但同學們又可否知道,據(jù)統(tǒng)計,40完萬平方米的天安門廣場上,平均每平方米就有9塊的口香糖污跡以及其他的包裝袋.可以想象得到,風輕輕一吹,滿天垃圾到處飛,這與我們莊嚴的天安門廣場形成了一個極大的反差!
老師們,同學們,以上兩個事例表明,文明其實是由細節(jié)構成的.一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會,一個國家的的文明程度.古有孔融讓梨,木蘭代父從軍;今有雷鋒精神,舍己為人.這一切的一切,都是文明行為的標志.
其實,講文明,懂禮儀并沒有古代女人三從四德那么難.只要我們能夠做到以下3點,就有資格稱得上是一名合格的文明人了
一,說話要有禮貌.古人說禮多人不怪,只要我們在合適的場合說適合的話就可一.
二,熱愛環(huán)境.只要我們每個人都對環(huán)境抱有不愧之心,社會才會更加美好!
三,學會謙讓.有這樣一個故事:一位記者采訪一名諾貝爾獲獎者說:'得到了這個獎,你最想要感謝的是哪所大學?'那記者胸有成竹地準備著回答.因為他早就做好功課了.無論回答的是清華還是北大,他都有話題可以接下去.
可是,那獲獎者卻毫不猶豫地回答說:'是我所就讀的幼兒園!'
頓時.記者無眼以對.
'那...那是為什么呢'
'是因為在幼兒園時我就學會了有糖果會分給小朋友們吃,有玩具先讓別人玩,拉了便便會老師承認..............'
那獲獎者不停地在闡述他幼兒園時的'成果'.
文明禮儀工作優(yōu)秀演講稿 篇21
禮儀,就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段;文明禮儀,不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。我們是社會的一分子,我們有義務做好文明禮儀,讓國家有臉面,有光彩。讓外國人一來就直夸我們中國人講文明,講禮儀。
中國即將召開奧運會了,就會有許多外國朋友來到中國。電視上也播放過文明禮儀的廣告,就像廣告上說的:“文明離我們非常近,近的觸手可及。”做到文明并不難,做到有禮儀也不難。其實可以從很簡單的事情做起。比如:幫助盲人過街,看見有人爬上椅子拿風箏時在椅子上墊一張紙,看見香蕉皮在地上把它撿起來扔進垃圾桶,主動幫助鄰居們打掃樓梯、過道……其實,文明真的離我們很近。
在校園里,我們小學生也開始懂得文明禮儀了。記得有一次,我新買的鋼筆丟了,我著急的像一只熱鍋上的螞蟻,東找找,西找找,可拿只鋼筆就像跟我玩捉迷藏一樣,我哪兒都找不著。眼看我就要泄氣了,突然有個同學跑來問我:“請問這只鋼筆是你的嗎?”我一看,他手里抓著一支鋼筆,正是我的!“是,是的!”我激動地喊了起來,又突然想起了什么似的,對他說:“謝謝!”“不用謝!”還有一次,我撿到一塊很新的三角尺,上面有很多的裝飾,對著太陽可以發(fā)出耀眼的光芒。本想占為己有,可突然想起了那個同學的所作所為,我便覺
得腦中有一個聲音在吶喊:“把尺子還給失主!”我站了起來 ,去問同學這把尺子是不是他的,可他們都說不是,有些人我又找不著,這
下我沒轍了,突然靈機一動想:還可以問問這把尺子像誰的呀!果然問到了是傅浩天的。我還給了他,他感激地說:“謝謝!”“不用謝”這樣我們還傳承了十字文明:請、你好、謝謝、對不起、再見。
__年8月8日就要召開奧運會了,我想只要人人從現(xiàn)在做起,從自己做起,中國一定會彬彬有禮,文雅大方的召開一次有特色,有個性的奧運會。讓我們做個文明禮儀小天使,一起攜手向世界展現(xiàn)一個美好的中國,美好的北京吧!
文明禮儀工作優(yōu)秀演講稿 篇22
我們偉大的祖國,是一個具有五千年歷史的文明古國。文明禮儀是我們偉大祖國立于世界之林,立于不敗之地的重要元素。講文明、講禮儀、講道德的風尚,早已深入人心,滲入每個炎黃子孫的骨髓。在社會飛速發(fā)展的今天,文明禮儀更是提高每個公民素質,體現(xiàn)社會公德的重要組成部分。
在我成長的道路上,文明禮儀就像陣陣春風吹拂了我幼小的心扉,就像絲絲春雨滋潤著我稚嫩的心田。走進學校的大門,文明禮儀就像一位孜孜不倦的老師,時時教育著我要講文明、重禮儀;他又像一個知心的好朋友處處提醒著我要做一個講文明、講禮貌的好孩子。就這樣文明禮儀會在我的一言一行、一舉一動中不知不覺地表現(xiàn)出來。
在班級里,我一看到同學有了困難,就會不由自主地伸出溫暖的援助之手去幫助他們。美術課上,前面的同學小明忘帶美術的勾線筆了,看到大家都沉浸在創(chuàng)作的愉悅中,他無奈地皺起眉頭。我二話沒說趕快把文具盒里那根備用的新筆遞給他,當看到他臉上露出微笑的那一刻,心中生起的是一種快樂的感覺。那是助人為樂的文明禮儀讓我的人格又得到了一次新的提升。
在公共汽車上,我看到一位行動遲緩的老人艱難地擠上車,也會毫不猶疑地站起身來,把自己的座位讓給了他,當我看到他眼里散發(fā)的感激之光時,我的心里會充滿幸福的感覺。那是尊老愛幼的文明禮儀給了我最大的獎賞。
文明禮儀,你是我行動的影子,語言的風向標,你是我生命中不可缺少的一部分。有了你的陪伴,我的人生之路將會越走越寬,越走越遠。
文明禮儀工作優(yōu)秀演講稿 篇23
親愛的老師、同學們:
朋友,你一聽這個題目,一定覺得很有趣吧,其實,這就是我們一次別開生面的班會課——文明知識競賽。
只見,主持人走上講臺,大聲宣布“文明知識競賽,現(xiàn)在開始!”頓時,全班爆發(fā)出雷鳴般的掌聲,久久不息。
比賽開始了,同學們都睜大眼睛,靜靜地等待屏幕上出示問題,我的心里像七十二個水桶在打水,七上八下的,我看了看同學們,他們都四平八穩(wěn),無憂無慮,于是,我的心情如釋重放,慢慢平靜了下來。
一道道題目依次在大屏幕上顯示,同學們各個全神貫注,盯著屏幕目不轉睛,各個出口成章、對答如流,氣氛相當歡快。瞬間,教室里鴉雀無聲,他們有的低頭沉思,有的抓耳撓腮,有的喃喃自語,不一會兒,教室里又變成了小鳥窩似的,你爭我搶,真是八仙過海各顯其能。
競賽中最精彩的,還要數(shù)單項選擇“文明禮儀伴我行”知識搶答賽了,它使我們又獲得了不少關于文明禮儀、衛(wèi)生健康等方面的知識。“在路上,你遇到一片廢紙該怎樣做?A:當做沒看見。B:馬上撿起。”同學們異口同聲:B。有位同學胸有成竹的站起來“馬上撿起。因為保護環(huán)境要從自我做起,從小事做起。”他的回答,鏗鏘有力,贏得了同學們熱烈的掌聲,大家拍手叫好,連連稱贊······不知不覺中,下課鈴響了。同學們卻都意猶未盡,覺得這堂特殊的班會課很有創(chuàng)意,也很有。
文明禮儀工作優(yōu)秀演講稿 篇24
親愛的老師,同學們:
大家好!
每當清晨,當?shù)匾豢|陽光灑到我的床前,文明禮儀便開始了它一天的奇妙之旅。
你們看!蔚藍的天空下,鳥兒在自由自在的翱翔,那是因為有文明禮儀在。你們聽!小鳥站在樹枝上問好,那清脆的唧唧喳喳的的叫聲,飄到了海角天涯。那是因為有文明禮儀在。可是,當你看到那些隨地吐痰的人時,他都會被小鳥嘲笑。當你看到有人把吃剩的香蕉皮丟棄在地上時小鳥都會為他難為情。當然,文明的創(chuàng)造更需要我們動腦,在草叢里豎起文明告示牌,在擁擠的大街上,把文明用語從嘴中輕輕說出來。而且要寫一些關于文明禮儀的小詩,我也準備了一首:文明在奇妙的旅行,沒有去過的地方我們也要注意,當我們呼吸著新鮮的空氣,吐出文明的藥劑,那么,你已經做到了文明禮儀。那時,你已經做到了文明禮儀。那是有趣的游戲,就看你在不在意,請尊首文明禮儀。
當太陽被趕下了山坡,落日的余暉灑滿了大地是時,文明禮儀還在繼續(xù)工作,他已經很累了,這是我們應該幫助它。我記得我看過許多文明廣告:我們要將地上的垃圾放進垃圾桶里,不要在公共場所大聲喧嘩,不要隨地吐痰……這些都是我們應該做的,文明就是生活中的點點滴滴,要打開文明之門,就必須從生活中的小事做起,人人都有一站文明燈就看你會不會開啟它。每當你打開文明之門,他會為你打開新的天地,每當你開啟了文明之燈,他會為你照亮航程,每當你體會了文名他會為你變成導游燈,每當你發(fā)現(xiàn)新的秘密他會為你指引人生。文明在我腳下文明在我心中我相信在每個人心中都會有兩個字——文明,永記“文明禮儀伴我行。”
文明禮儀工作優(yōu)秀演講稿 篇25
敬愛的老師,親愛的同學們:
大家早上好!
今天我國旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長》。
回顧燦爛歷史長河,泱泱中華締造了享譽千年的“禮儀之邦”。“為人子,方少時,親師友,習禮儀”,三字經中的這句話告訴我們:做子女的,年少時就應當學會尊敬師長、關愛同學,學習人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。因此,我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。
文明是一種認識,是一種觀念,更是一種文化,文明是在內心不斷生成、積累而又外顯于形的,伴隨著社會進步發(fā)展的規(guī)范,它存在于我們每一天的學習、生活和工作當中,每個人的儀容儀表和行為習慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在正處于人生中最關鍵的成長時期,在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響我們自身的成長,影響我們將來的發(fā)展。一個不講文明的人,一個低級趣味庸俗的人,一個放松了自身思想品質培養(yǎng)的人,一個迷失了文明和道德標桿的人,那一定是現(xiàn)在最需要我們去幫助的人。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀,讓我們相互幫助,相互督促,從學生日常行為規(guī)范做起:著裝得體、不求時尚;說話文明、舉止大方;愛護公物、保護環(huán)境;尊重師長、學會關愛;遵守交通、講究衛(wèi)生等等。
我們既是校園文明的創(chuàng)造者,又是校園文明的受益者。文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會啟迪莘莘學子去不斷探索求知。好的文明禮儀習慣,影響著我們的學習,我們的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止,才能稱得上真正有內涵的美。
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明,那你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。
同學們,讓我們一起努力,學做文明人,學做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從點滴做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開,讓文明禮儀伴我們成長!
謝謝大家!