有關(guān)高中文明禮儀演講稿（通用5篇）

有關(guān)高中文明禮儀演講稿 篇1

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　我是虎腰小學(xué)五年級一班的學(xué)生，很榮幸能夠作為學(xué)生代表，在這里發(fā)言。

　　中華民族自古以來是禮儀之邦，文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。講文明，有禮貌是每一個青少年必備的素養(yǎng)和習(xí)慣。我們學(xué)校深入開展”小手拉大手，文明一起走“主題活動，必將把學(xué)校的文明禮貌教育推向新的臺階。

　　大家可以看到，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的公共場所、道路上總能見到與我們美麗的城市極不和諧的紙屑、垃圾;再例如有的同學(xué)在課外追逐打鬧，不遵守公共秩序，走路推來擠去;還有部分同學(xué)講臟話、粗話，甚至還有個別同學(xué)故意損壞公共財物。文明習(xí)慣的養(yǎng)成從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。作為祖國的未來和希望，也作為徐州的小市民，我們應(yīng)該做些什么呢?我想應(yīng)該從以下四點做起：

　　一、從我做起，積極宣傳。用我們的小手拉起大手，帶頭向我們的父母、朋友和廣大市民積極宣傳《市民文明守則》和”十不“要求。做文明的使者，以自己的實際行動宣傳道德規(guī)范，并使遵守規(guī)范成為自己的自覺行動，用自己美好的心靈來感染市民。

　　二、文明禮貌，塑好形象。我們要自覺遵守社會公德和家庭美德，助人為樂，見義勇為，尊老愛幼，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)心集體，弘揚社會正氣，維護(hù)當(dāng)代青少年的良好形象，爭做文明的學(xué)生，展現(xiàn)我們健康的精神面貌。

　　三、好好學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)。我們要從小立志成材，誠實守紀(jì)。熱愛知識，熱愛科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，增強(qiáng)能力。從小養(yǎng)成愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的好習(xí)慣，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，用科學(xué)文化知識來充實自己的大腦，用科學(xué)的方法來指導(dǎo)自己的行動。

　　四、奉獻(xiàn)徐州，共建家園。我們要積極參與社會實踐活動，用我們的雙手，用我們辛勤的勞動和工作，為建設(shè)一個更加美麗的新徐州貢獻(xiàn)自己的力量，為把徐州建成傳播精神文明的基地而努力。

　　親愛的同學(xué)們，讓我們摒棄陋習(xí)，把宣傳文明、學(xué)習(xí)文明、實踐文明、展示文明貫穿于”小手拉大手，文明一起走“整個主題活動的全過程。把文明說出口，把禮儀送出手，在校園、在家庭、在社會……，到處留下我們文明的足跡，到處撒下我們文明的種子，讓文明禮儀之花在我們徐州大地處處盛開!

　　謝謝大家!

有關(guān)高中文明禮儀演講稿 篇2

　　中國是一個擁有幾千年文明歷史的國家，素有“禮儀之邦”的美稱。春秋時的孔子說：“不學(xué)禮，無以立。”三國時劉備說：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。”詩人李白也說過：“土扶可城墻，積德為厚地。”……

　　如今，我們是生活在一個科技發(fā)達(dá)的社會里的一員，更應(yīng)該銘記先人們留下的精神財富，更應(yīng)該學(xué)會文明禮儀。

　　說到禮儀，我就想起了在公交車上讓座，別看讓座是一件微不足道的事，但是里面融入了一種尊重他人的高尚品德;孔融三歲就知道讓梨，體現(xiàn)了他的尊重兄長。楊時，游酢程門立雪，又表現(xiàn)了他們的尊師重道。

　　文明的禮儀表現(xiàn)在許多地方，比如：文明用語，個人儀表，言行舉止，公共禮儀等等，文明的禮儀即可以看出一個人的文學(xué)修養(yǎng)，也可以看出一個人的道德品質(zhì)。

　　就說說我前幾天發(fā)生的事吧，那天期中測試的分?jǐn)?shù)出來了，我一看，語文考砸了，回到家，心里十分忐忑，過了一會兒媽媽走到我身旁問成績，我慢吞吞嘮叨：“你這次考得那么差，還不好好學(xué)習(xí)?就知道玩，你多大了?你到底讓我跟你說幾次你才聽得進(jìn)去!從今天開始你不準(zhǔn)……”我終于忍不住，對著媽媽叫了一聲：“這一次不就考差了嗎，考都考完了，你現(xiàn)在說我有什么用，整天就知道罵我打我。”媽媽愣了一下，走開了。這時，爸爸走了過來說：“你媽也是對你好啊，她天天上班多累。”我頓時感到十分慚愧，我來中學(xué)生最起碼的尊老愛幼都沒有做好，以后能為社會做什么?之后，我跟媽媽道了歉。上次的事情讓我明白，禮儀不僅表現(xiàn)給外人，重要的是先讓周圍的人感受到自己的文明禮儀，再漸漸地學(xué)會幫助他人，傳播文明。

　　“禮儀之邦”“禮儀之邦”，這個稱號是中國憑借幾千年來歷史的文明得來的，所以早在古代，就有了文明禮儀的小故事。

　　古代的時候，有一個要去廟里拜佛的男人，卻不知道去廟里的路，正巧遇到了一個老翁，于是就對他說：“喂!老頭兒，快告訴我這附近的廟怎么走?”那個老翁見這個男的沒有基本的禮儀，就看也沒看他說了一聲：“無禮(五里)!”那個男的于是往前走了五里，卻沒有發(fā)現(xiàn)廟的影子，他開始琢磨剛才那個老翁說的話，似乎懂了些什么……我想，他懂得了自己剛剛的過失，為剛剛對那個老翁的不敬而感到慚愧……

　　文明禮儀，你我同行，讓我們攜手創(chuàng)造美好生活，用自己的文明禮儀帶動其他人，讓文明禮儀籠罩全世界，讓文明禮儀伴隨著我們每個人成，讓“禮儀之邦”這個稱號永遠(yuǎn)流傳下去!

有關(guān)高中文明禮儀演講稿 篇3

　　親愛的老師、同學(xué)們：

　　隨著人們生活水平的提高，人們都開始講文明，文明無處不在。

　　記得有一天放學(xué)，我與奶奶坐公交車回家。我們等了許久，終于我們乘坐的633公交車想我們駛過來。我們排著隊按秩序上了汽車。車上早以坐滿了乘客。我和奶奶只好扶著扶手站著。這時，一位年輕的男乘客，他看見我和奶奶正站著，忙把座位讓給奶奶。我們正準(zhǔn)備謝謝這位好心的哥哥的時候，旁邊又有一位年輕的女乘客，站了起來，把我拉到她的座位。我和奶奶連聲道謝這兩位好心人。汽車?yán)^續(xù)往前開，突然，有一輛摩托車從一個路口急速沖出，司機(jī)連忙急剎車，我們都向前撞去，那一位女乘客連忙扶著我和奶奶的手，直到安全后才松手。

　　我們該下車了，那一位好心的男乘客也剛好在這個站下車，他扶持著我奶奶走下了汽車。男乘客才放心地走上了回家的路。我看著他遠(yuǎn)去身影，不禁豎起大拇指。

　　文明無處不在，文明的人也越來越多了。文明就在我們身邊。

有關(guān)高中文明禮儀演講稿 篇4

　　曾指出：“不僅要加強(qiáng)對學(xué)生文化知識教育，而且要切實加強(qiáng)對學(xué)生的思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法治教育。”所以我們在學(xué)校教育工作中，要切實加強(qiáng)青少年兒童文明禮儀教育，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化，守紀(jì)律的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。是目前學(xué)校教育的重中之重。

　　如今，世界發(fā)生了巨大變化，人類社會是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象，而且直接影響到事業(yè)、前途的成功。隨著時代的發(fā)展，人們的精神水平提高日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、溫馨的和諧生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠與安寧的空間。前行的社會呼喚文明，科學(xué)的未來呼喚文明。當(dāng)前，我國正在進(jìn)行兩個文明建設(shè)，正努力擠身于世界先進(jìn)民族之林。文明禮儀是精神文明的一個重要內(nèi)容，是一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成不僅是個體道德、品質(zhì)和個性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。例如：一位母親正騎自行車帶著年幼的孩子迎面而來，孩子一不小心，手中的餅干掉在地上，母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎?母親和孩子在這一細(xì)節(jié)上的反映，在這里不是有了明顯的答案嗎?而現(xiàn)實中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習(xí)慣后，在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì)，其實，每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日因自我約束的態(tài)度、力度不夠，才有了令人一目了然的好壞區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識有關(guān)，更是一個行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病，養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”、不拒“小善”，讓不文明的畫面，不和諧的音符，少些、再少些。

　　文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基。是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對己對社會又有何用?千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人，說的就是先學(xué)做文明人，學(xué)做社會人。清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

　　我國是世界四大文明古國之一，古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。中華民族歷史源遠(yuǎn)流長，在五千年悠久的歷史長河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的傳統(tǒng)禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力，它是中華民族的寶貴精神財富。我們知道：童稚時的孔融讓梨，尊長愛幼被傳為美談;岳飛問路，頗知禮節(jié)，才得以校場比武，騎馬奪天下;“程門立雪”更是為尊敬師長的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人――青少年兒童，我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚中華民族五千年文化精髓，使中國”禮儀之邦“的美稱名副其實，發(fā)揚光大。

　　一個注重自身修養(yǎng)、重禮儀的人才可能為優(yōu)秀的人，有用的人�？鬃釉唬�“興于詩，立于禮，成于樂。”孟子也說過：“敬人者，人恒敬之，愛之者，人恒愛之。”古希臘哲人赫拉克利特也說：“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個太陽。”這些都充分說明“禮”是何等重要。青少年兒童一代是祖國的未來，祖國的希望，加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀，養(yǎng)成良好教育氛圍至關(guān)重要。今天的孩子從小就不是一張白紙，五顏六色印入胸中，不良環(huán)境影響或多或少對孩子的心靈造成了污染，雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承，不過就整體情況而言，確實存在弱化的趨勢。有些同學(xué)在學(xué)校不會尊重他人，不懂得禮讓他人;在社會上不懂禮貌稱呼他人，甚至滿口粗話;這些現(xiàn)象不得不引起我們重視。

　　俗話說“沒有規(guī)矩，不成方圓。”人們的知書達(dá)禮不是先天而生的，而是通過后天的教育和實踐獲得的。目前，學(xué)生對此方面的認(rèn)識較薄弱，要改變這種現(xiàn)象，要從普及文明禮儀知識入手。物換星移，禮儀規(guī)范也隨著不斷發(fā)生變化，但歸納起來無外乎這樣幾方面：在家庭生活中，表現(xiàn)為尊老愛幼、夫妻和睦、鄰里團(tuán)結(jié);在人際交往中，表現(xiàn)為謙恭禮讓，諒解寬容，與人為善;特別是在對外交往中，重形象，講禮儀;在社會生活中，表現(xiàn)為遵守文明規(guī)則，維護(hù)公德，同情弱者，扶貧濟(jì)困，愛護(hù)環(huán)境，善待自然。做到以上幾點，祖國的未來才能像那生機(jī)勃勃的旭日，富有朝氣。

　　讓我們對祖國的明天信心百倍!讓文明禮儀永伴你我他!

有關(guān)高中文明禮儀演講稿 篇5

　　上周四下午高一年級在綜合樓三樓實驗室進(jìn)行英語口語測試，在測試過程中，有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩，雖經(jīng)測試?yán)蠋煻啻翁嵝岩参匆姵尚В瑖?yán)重干擾了正常的測試秩序。其實，類似的情況之前就曾多次發(fā)生過，比如集會時說小話、去飯?zhí)脮r跑步、自習(xí)課隨意討論問題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等，盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過一段時間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢?究其根源，我認(rèn)為，主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識到文明素養(yǎng)的重要性。的確，在我們的周圍，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國華的學(xué)生，將來要成為社會的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。

　　什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，它不僅反應(yīng)個人素質(zhì)教養(yǎng)，也能體現(xiàn)個人道德和社會公德。中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)�？兹谧尷�、程門立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會中，隨著科技文化的發(fā)展，國家經(jīng)濟(jì)的騰飛，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)，是時代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要。

　　文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護(hù)公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ�活的點滴小事之中。曾看過這樣一篇報道，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家回答道：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等�？傊�，應(yīng)時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!

　　古人云：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。《北京晨報》曾報道說，有一個200多人的中國旅游團(tuán)去泰國，飛機(jī)上三次用中文廣播，呼吁中國乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人尷尬的是，下飛機(jī)時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。“中國人走到哪里都是‘未見其人，先聞其聲’。”在國外，有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩!”等字樣，用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn)，使我們這個"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反，我們周邊的國家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好，去年暑假，我有幸去日本參觀學(xué)習(xí)，一下飛機(jī)，就受到微笑與鞠躬的禮遇，讓我立即感到了不同國度的文明氛圍。在乘坐新干線的時候，也頗有感觸，只見列車上的乘警在車廂內(nèi)巡查時鞠一個躬，后退一步，又鞠一個躬，后退一步，這樣反復(fù)直至退出那節(jié)車廂為止，神情十分嚴(yán)肅謙恭，絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。不僅日本，我們周邊的韓國、中國臺灣等國家和地區(qū)也非常注重文明禮儀，而這些禮儀有許多就是從中國大陸傳承過去的，今天，作為文明禮儀的發(fā)源地的中國人，難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎?中國要走向世界，就必須重視國民的素質(zhì)修養(yǎng)，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。