中華美德頌演講稿2000字(精選6篇)
中華美德頌演講稿2000字 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位參賽同學(xué):
大家上午好!我是來自建三江一中的孟圓,我演講的題目是:《誠信感恩,做中華美德傳承者》。當(dāng)我讀過《中華美德頌》這本書時(shí),收獲良深,感慨頗多。我為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪,這可以讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長,可以讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,可以讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
時(shí)間如水,生命如歌。隨著21世紀(jì)的朝陽冉冉升起,歷史在飛越中譜寫了中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:我們擁有天下興亡,匹夫有責(zé)的愛國情操,我們擁有自強(qiáng)不息,艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣,我們擁有厚德載物,道濟(jì)天下的廣闊胸襟,我們擁有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的浩然正氣,等等。中華民族以振奮的精神和高尚的品格而魏然自立于世界民族之林,但在在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我更不能忘記的是誠信與感恩!
我一直在想,動(dòng)物中,有烏鴉反哺、羊羔跪乳的美德,我們又為何不來發(fā)揚(yáng)光大百德孝為先的優(yōu)良傳統(tǒng)?我一直在思索:何為感恩?感恩,不是是讓我們一定有賣身葬父的壯舉和埋兒奉母的殘忍,也不是讓我們必須有蘆衣順母的大度與懷橘遺親的至誠,而只是讓我們盡力做好自己的事情,盡量減少父母因?yàn)闉樽约翰傩亩a(chǎn)生的麻煩,盡量做好自己該做的事情。或許你出身貧寒,或許你曾埋怨過你的父母,或許你也曾為自己貧困而感到過自卑和壓抑,但請切記物質(zhì)上的貧乏并不是貧困,精神上的匱乏才是真正的貧困。不要埋怨你的出身,也不要自卑你的家庭,當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了你的灶臺,當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀,你是否依然懷揣著感恩的心相信未來?當(dāng)殘淡的斜陽孤獨(dú)地徘徊在高原的脊梁,當(dāng)陰冷的高原風(fēng)煽動(dòng)微弱的翅羽,你是否依然懷揣著感恩的心相信光明?
請讓我們滿懷感恩之心,去感恩父母,因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀儬I造了一個(gè)溫暖的家和一個(gè)心靈的寄所;去感恩社會(huì),因?yàn)樗鼮槲覀兲峁┝艘粋(gè)和諧穩(wěn)定的生存環(huán)境;去感恩師長,因?yàn)樗麄兘虝?huì)了我們知識和做人的道理;去感恩朋友,因?yàn)樗麄冏屛覀儾辉俑械焦陋?dú)與無助。感恩父母不是讓我們非有驚天動(dòng)地可歌可泣之舉,其實(shí)切實(shí)做好某些力所能及之事,也是在盡孝,比如主動(dòng)照顧爺爺奶奶外公外婆,盡量做好一些家務(wù)活,管理好自己不讓父母為照顧自己分心,這些都可以給父母減少許多麻煩,減輕許多壓力,從而讓他們精力充足地專心做好自己的分內(nèi)之事。感恩老師不是讓我們非得成為人中龍鳳出類拔萃面面俱到,我們可以遵規(guī)守紀(jì)刻苦學(xué)習(xí),不會(huì)讓老師因我們的違紀(jì)而苦口婆心耳提面命,不會(huì)讓老師因我們不思進(jìn)取懶散怠惰而殫精竭慮勞心傷神,我們做好自己的分內(nèi)之事就是感恩老師。感恩社會(huì)不是非得讓我們大義凜然舍己為人,我們可以通過不亂扔垃圾而減少環(huán)境污染,我們可以不亂涂亂畫而避免影響市容,我們可以不破壞公物而減少資源耗費(fèi),一句話有公德心,不做麻煩制造者就是感恩社會(huì)。俗話說贈(zèng)人玫瑰,手有余香,我們應(yīng)該而且必須發(fā)揚(yáng)光大助人為樂的美德,這是提高生活質(zhì)量,提高人生品味的不二法門。
康德曾說過:這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們再次呼喚。比如誠信。
誠信乃立身之本,俗話說:人無信不立,國無信不強(qiáng)。古往今來,誠信一直是做人的根本和道德的要求,翻開我們中華民族的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是:古有商鞅立木,獲得百姓信任,從而推行了新法;季禮掛劍,了卻徐國君的心愿,傳為千古佳話!今有代買彩票中500萬獎(jiǎng)義還彩民的湖北孝感體彩業(yè)主張建順,更有為亡兄還款而決不拖欠農(nóng)民工一分錢工錢的信義兄弟孫東林,古往今來,誠信帶給我們一次又一次的感動(dòng)。其實(shí),誠信也是充實(shí)人生的必要元素。最美女教師張麗麗讓我們感嘆人性中善的魅力,她的高尚行為可以說是對美好職業(yè)的誠信,對可貴生命的誠信,對博愛胸襟的誠信,這種誠信跨越了年齡,跨越了職業(yè),跨越了生與死的抉擇!最美司機(jī)吳斌讓我們驚訝生活中責(zé)任的力量,他的行為一樣可以說是對職業(yè)道德的誠信,對堅(jiān)守崗位的誠信,對顧客生命的誠信,這種誠信跨越了性別,跨越了地域,跨越了生與死的考驗(yàn)!我們可以誠信于生活,認(rèn)真過好每一天,把簡單的事情做好,去創(chuàng)造不簡單的簡單!我們可以誠信于親情,互相體貼互相關(guān)懷,去感受共享天倫之樂的家庭生活的溫馨和美!我們可以誠信于學(xué)業(yè),勵(lì)志圖強(qiáng)奮發(fā)有為,以火紅青春積聚正能量,為中華民族偉大復(fù)興而時(shí)刻準(zhǔn)備著,去體驗(yàn)愛拼才會(huì)贏的樂趣!我們可以誠信于奉獻(xiàn),可以舍己為人助人為樂,可以為創(chuàng)建和諧社會(huì)而添磚加瓦,去感受融入大海就是浪花的快慰!
中華美德頌演講稿2000字 篇2
大家早上好!今天,我國旗下講話的題目是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德》。
首先說熱愛勞動(dòng)是一種美德。
同學(xué)們,每年的五月一日是國際勞動(dòng)節(jié)。這里我要說,勞動(dòng)教育是人生必修課,良好的勞動(dòng)習(xí)慣對于我們少年兒童的成長具有非常重要的意義。如果一個(gè)孩子,如果不愛勞動(dòng),自然就缺乏勞動(dòng)的體驗(yàn)。說實(shí)話,同學(xué)們之中誰能真正理解和感受到“汗滴禾下土”“粒粒皆辛苦”的涵義?你們能體會(huì)到爸爸媽媽賺錢的不容易嗎?要知道我們每天吃的、穿的、用的都是爸爸和媽媽用勞動(dòng)換來的呀! 勞動(dòng)的過程也是實(shí)踐的過程,學(xué)習(xí)的主要目的是為了應(yīng)用和創(chuàng)造;如果我們沒有好的勞動(dòng)習(xí)慣,我們學(xué)到的知識就難以運(yùn)用到生活中去,更談不上應(yīng)用和創(chuàng)造了;同時(shí),勞動(dòng)對于培養(yǎng)每個(gè)人的健康人格也具有很重要的作用。
研究發(fā)現(xiàn):兒童勞動(dòng)時(shí)間越長,獨(dú)立性越強(qiáng);兒童從事勞動(dòng)的時(shí)間越長,越有利于形成勤勞節(jié)儉的好品德。專家們分析說,讓孩子從小生活自理,可以培養(yǎng)我們吃苦耐勞、珍惜勞動(dòng)成果、珍重家庭親情、尊重他人等品質(zhì),我們長大以后自然比那些“衣來伸手、飯來張口”的孩子更有出息。這一調(diào)查結(jié)果證實(shí)了,勞動(dòng)與孩子成才有著極其密切的關(guān)系。
我們要熱愛勞動(dòng),就需要把勞動(dòng)變成一種習(xí)慣,如果養(yǎng)成了這種好習(xí)慣,勞動(dòng)就成了一個(gè)愉快而自然的過程。經(jīng)過老師們的了解與調(diào)查,不少同學(xué)經(jīng)常在家?guī)椭改父杉覄?wù),做一些象洗衣服、刷碗、摘菜、買東西、打掃衛(wèi)生、整理房間等一些這些力所能及的事情。但是,也不排除有些同學(xué)老師或父母偶爾支使干點(diǎn)活、馬上小嘴撅起老高的現(xiàn)象。
同學(xué)們,上帝為我們創(chuàng)造大腦,是要我們靠自己的本事生存;上帝賦予我們雙手,是要我們靠自己的雙手勞動(dòng)。勞動(dòng)增長見識,勞動(dòng)是快樂的。我們要時(shí)刻牢記“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥” 。我們要持之以恒,真正從內(nèi)心把勞動(dòng)當(dāng)做自己生活中必須要做的一件事情來看待。相信,只要大家愿意去做,一定能從勞動(dòng)中獲得許多快樂,同時(shí)也獲 得許多做人的道理。請同學(xué)們記住:熱愛勞動(dòng)是一種美德。
接著說感恩父母是一種美德。
同學(xué)們,我們從哪里來?聽到這個(gè)問題,大家肯定都會(huì)說,是父母把我們帶到世界上來的。是啊,當(dāng)年的某一天,我們的父母用激動(dòng)的淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來。但當(dāng)我們來到世上的那一刻起,父母們卻多了一項(xiàng)繁重的工作——照顧我們。盡管這是一種沉重的負(fù)擔(dān),但父母們卻毫無怨言地?fù)狃B(yǎng)我長大。為了給我們一個(gè)舒適的生活環(huán)境,他們總是那么辛苦,那么努力。小的的時(shí)候,我們總把這當(dāng)作天經(jīng)地義,因?yàn)槲覀儾涣私猓膊恢栏改傅男量唷,F(xiàn)在,我們長大了,應(yīng)該知道該懷著一顆感恩之心去體諒父母,應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起照顧、孝敬父母的責(zé)任。
因?yàn)橛辛烁改覆庞辛宋覀儯撬麄兘o了我們生命,給了我們無微不至的關(guān)懷,給了我們前行的原動(dòng)力,使我們有機(jī)會(huì)在這五彩繽紛的世界里享受生活的快樂與幸福。兒女有了快樂,最為之開心的是父母,兒女有了苦悶,最為之牽掛的也是父母。血濃于水,父母之愛,深如大海。因此,不管父母的社會(huì)地位、知識水平以及其它素養(yǎng)如何,他們都是我們今生最大的恩人,是值得我們永遠(yuǎn)去愛的人。 然而,同學(xué)們,你們捫心自問:你們對父母的掛念有多少?你們是否留意過父母的生日?我國是一個(gè)有著幾千年歷史的文明古國,自古講求孝道。同學(xué)們,或許一聲祝福對自己算不了什么,但對父母來說,這聲祝福卻比什么都美好,都難忘,都足以使他們熱淚盈眶!
感恩是一種對愛的追求,對善的堅(jiān)守,對生命的尊重,對責(zé)任的執(zhí)著!常懷一顆感恩之心, 常懷一份感恩之情,它會(huì)讓我們在學(xué)習(xí)的道路上奮勇前進(jìn),它會(huì)讓我們的生活灑滿溫暖的陽光。
再說說尊敬師長是一種美德。
老師,多么神圣的字眼。這個(gè)名字賦予我們的實(shí)在太多太多„„每個(gè)人的成長和成才,都離不開老師的培養(yǎng);社會(huì)的每一點(diǎn)進(jìn)步和更新,無不飽含著老師的辛勞和奉獻(xiàn)。解決疑難,教師是書;傳遞文明,教師是橋;科教興國,教師是帆。從入學(xué)的第一天開始,我們的每一點(diǎn)進(jìn)步,每一份成功,無不浸透了老師們的心血與汗水,無不來源于老師們的栽培與辛苦。
萬里春風(fēng)催桃李,一腔熱血育新人。對老師的辛勤勞動(dòng),人們總是用動(dòng)人的詩句來表達(dá)自己崇高的敬意和由衷的贊美。在我們的心目中,老師是美麗、淳樸、善良的愛心使者,她把自己的愛無私地奉獻(xiàn)給我們每個(gè)人;老師像慈愛的母親,用溫暖的臂膀擁抱著我們;老師像辛勤的園丁,用甘甜的雨露滋潤著我們;老師像一塊塊鋪路石,用自己的青春年華為我們鋪墊著一條成長的道路。
人說春蠶到死絲方盡,您——偉大的老師,您的愛,如陽光一般溫暖,如春風(fēng)一般和煦,如清泉一般甘甜;您的愛,細(xì)致而溫暖;您的愛,高潔而偉大!此刻,我們心潮澎湃,思緒萬千,千言萬語無法深深表達(dá)我們的感激,萬語千言訴說不盡我們心中對您的愛!
古人云:“一日為師,終身為父。”愿我們學(xué)生一聲親切的問候、一封表露自己感激之情的親筆信、一個(gè)賀卡、黑板上一句祝福的話、講臺上一支鮮花或一杯茶、一個(gè)祝福老師的電子郵件„„帶給老師的快樂和欣慰的感受。
同學(xué)們,尊敬師長、感恩父母、熱愛勞動(dòng),是中華民族傳統(tǒng)美德中最重要的內(nèi)容,為了我們美好的明天,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,請從尊敬師長、感恩父母、熱愛勞動(dòng)做起。
我的講話完了,謝謝大家!
中華美德頌演講稿2000字 篇3
敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們:
道德感是人的獨(dú)特品質(zhì)的一個(gè)組成部分。道德的根本,是自制心和克己心,使自身的本能服從全體。道德最大秘密就是愛,或者說,就是逾越我們自己的本性,而融入旁人思想、行為或人格中存在的美。當(dāng)良心、羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心在你的心靈中永遠(yuǎn)扎下根來的時(shí)候,你就會(huì)形成一種有道德個(gè)性。
美德分為:堅(jiān)持、節(jié)儉、勤奮、樂于助人、珍惜時(shí)間、寬容、誠信這七大類。我曾經(jīng)讀過這樣一件關(guān)于寬容的故事——
兩個(gè)朋友在沙漠旅行,途中他們?yōu)榱艘患∈露l(fā)生爭吵,其中一個(gè)還打了另一個(gè)一記耳光。被打的人覺得深受屈辱,獨(dú)自走到帳篷外,一言不發(fā)地在沙子上寫下了一句話:“今天我的好朋友打了我一巴掌。”
然后,他們繼續(xù)往前走,一直到一片綠洲,停下來飲水和洗澡。在河邊,那個(gè)被打了一巴掌的人差點(diǎn)被淹死,幸好朋友救起他。上岸后,那個(gè)人拿了一把小劍在石頭上刻下了一句話:“今天我的好朋友救了我的命。”
朋友看到后好奇地問他:“為什么我打了你后,你要寫在沙子上,而現(xiàn)在有刻在石頭上呢?”
那個(gè)人笑著回答說:“當(dāng)被一個(gè)朋友傷害時(shí),要寫在易忘的地方,風(fēng)會(huì)負(fù)責(zé)抹去它;相反,如果被幫助,我們要把它刻在心里的深處,那里任何風(fēng)都不能磨滅它。”
朋友間相處,傷害往往是無心的,幫助卻是有心的。忘記那些無心的傷害;銘記那些對你真心的幫助,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這世上你還是有很多真心的朋友朋友——
記得有一次,我和我的好朋友來我家玩兒,因?yàn)橛⒄Z班那些芝麻大點(diǎn)的小事要絕交,兩個(gè)人都哭了,媽媽說要拿皮腰帶打我,我連忙跑到姥姥那屋,鎖上門,有哇哇大哭了起來。我的那個(gè)朋友說,你媽拿的是布的腰帶,不是皮的,媽媽說:“你看你們倆,又站到統(tǒng)一戰(zhàn)線上了吧!”這時(shí),我們同時(shí)笑了起來。
中國是四大文明古國之一,在中華大地這片神圣的土地上有著數(shù)千年的文明史,中華美德源遠(yuǎn)流長,博大精深為后世所傳頌和贊揚(yáng)。美德不需要潛心雕琢就可以醞釀,她是內(nèi)心深處自然流露的文明與高尚是最原始最本真的一種純潔的節(jié)操,是的,美德是一種人生態(tài)度與境界,美德是與陌路之人擦肩而過時(shí)的一抹淡淡的微笑,美德,是一個(gè)眼神,是一個(gè)手勢,是一句安慰;美德,是一種理解,是一種包容,是一種信任。美德,是用真誠和愛看待世界,坦然和從容面對生活。
在我們的生活中,學(xué)習(xí)中,美德無處不在。同學(xué)們,當(dāng)你們走在校園里看到一片片紙屑,一堆堆果皮的時(shí)候,你是否主動(dòng)去將它們撿起你有沒有想到你撿起的是垃圾,收獲的是尊嚴(yán),傳播的是美德;當(dāng)你在擁擠的公交車內(nèi),主動(dòng)為他人讓座的時(shí)候你有沒有感受到美德已經(jīng)在彼此間交匯。
你可曾記得:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”那一度響在耳邊而又銘刻心底的詩句?
你可曾記得:“一粥一飯當(dāng)思來之不易,一絲一縷恒于物力維艱。”那縈繞心頭而又深入骨髓的古訓(xùn)。
你可曾記得共產(chǎn)黨的締造者毛澤東那擲地有聲而又振聾發(fā)聵的教導(dǎo)。是的,改革開放給了我們發(fā)展的動(dòng)力,今天,我們的國家富強(qiáng)了,我們的生活富裕了。但是,有許多的人在積極的消費(fèi)過程中的浪費(fèi)就是在有“大學(xué)生搖籃”之稱高中校園浪費(fèi)現(xiàn)象也比比皆是。餐廳里,餐桌上經(jīng)常可以看見只咬了幾口就被扔掉的饅頭和燒餅,還有垃圾桶里那不計(jì)其數(shù)的一次性餐具。教室里,雖然只有幾個(gè)同學(xué)在上自習(xí)但是全部的日光燈卻經(jīng)常處于緊張的工作狀態(tài)。宿舍里沒有人使用的水龍頭在嘩嘩的淌著水。比浪費(fèi)現(xiàn)象更讓人痛心的是對浪費(fèi)觀念的淡漠。
有些同學(xué)沒有接受過勤儉節(jié)約思想的教育,總是給自己的浪費(fèi)行為列出種種理由。有的同學(xué)說:“現(xiàn)在生活水平提高了,倒點(diǎn)剩飯剩菜可以理解。”有的同學(xué)說:“我們這算什么,跟電視上報(bào)紙上登的差遠(yuǎn)了。”有些家長也在助長這種不良風(fēng)氣,大把大把的給孩子零花錢,對孩子有求必應(yīng),甚至有些家長直言不諱的表示“只要孩子學(xué)習(xí)好就成,浪費(fèi)點(diǎn)東西沒啥,反正有錢了。”
從表面上看浪費(fèi)只是個(gè)人的消費(fèi)方式,但從本質(zhì)上講它卻從側(cè)面反映了一個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀的偏頗與瑕疵。消費(fèi)者沒有注意到無謂的消費(fèi)是一種不尊重自然和他人勞動(dòng)成果的可恥行為。當(dāng)你隨手扔掉一塊饅頭的時(shí)候你是否想到你的父母也許正在為全家人的一頓飯而辛苦奔波?當(dāng)教室里、宿舍里的日光燈正在毫無意義工作的時(shí)候,你是否想到貧困山區(qū)的孩子也許正在點(diǎn)著蠟燭在教室里上課?當(dāng)孤獨(dú)的水龍頭大聲抗議的時(shí)候,你是否意識到其實(shí)我們也是在浪費(fèi)一種希望,一種藍(lán)天碧水和綠地永存的希望。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來吧!用我們的雙手去創(chuàng)造美德,使我們的校園更加靚麗多彩。用美德去灌溉每一棵枯萎的樹苗,讓她在我們的心中茁壯成長。
我演講完了!謝謝大家!
中華美德頌演講稿2000字 篇4
尊敬的各位、各位評委、各位參賽同學(xué):
大家上午好!我是來自建三江一中的孟圓,我演講的題目是:《誠信感恩,做中華美德傳承者》。當(dāng)我讀過《中華美德頌》這本書時(shí),收獲良深,感慨頗多。我為擁有這樣一座美麗的家園而自豪,這可以讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長,可以讓我們的生命煥發(fā)美德和的光彩,可以讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
時(shí)間如水,生命如歌。隨著21世紀(jì)的朝陽冉冉升起,歷史在飛越中譜寫了中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:我們擁有天下興亡,匹夫有責(zé)的愛國情操,我們擁有自強(qiáng)不息,艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣,我們擁有厚德載物,道濟(jì)天下的廣闊胸襟,我們擁有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的浩然正氣,等等。中華民族以振奮的和高尚的品格而魏然自立于世界民族之林,但在在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族之中,我更不能忘記的是誠信與感恩!
我一直在想,動(dòng)物中,有烏鴉反哺、羊羔跪乳的美德,我們又為何不來發(fā)揚(yáng)光大百德孝為先的優(yōu)良傳統(tǒng)?我一直在思索:何為感恩?感恩,不是是讓我們一定有賣身葬父的壯舉和埋兒奉母的殘忍,也不是讓我們必須有蘆衣順母的大度與懷橘遺親的至誠,而只是讓我們盡力做好自己的事情,盡量減少父母因?yàn)闉樽约翰傩亩a(chǎn)生的麻煩,盡量做好自己該做的事情。或許你出身貧寒,或許你曾埋怨過你的父母,或許你也曾為自己貧困而感到過自卑和壓抑,但請切記物質(zhì)上的貧乏并不是貧困,上的匱乏才是真正的貧困。不要埋怨你的出身,也不要自卑你的家庭,當(dāng)蜘蛛無情地查封了你的灶臺,當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀,你是否依然懷揣著感恩的心相信未來?當(dāng)殘淡的斜陽孤獨(dú)地徘徊在高原的脊梁,當(dāng)陰冷的高原風(fēng)煽動(dòng)微弱的翅羽,你是否依然懷揣著感恩的心相信光明?
請讓我們滿懷感恩之心,去感恩父母,因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀儬I造了一個(gè)溫暖的家和一個(gè)心靈的寄所;去感恩社會(huì),因?yàn)樗鼮槲覀兞艘粋(gè)和諧穩(wěn)定的生存環(huán)境;去感恩師長,因?yàn)樗麄兘虝?huì)了我們知識和做人的道理;去感恩朋友,因?yàn)樗麄冏屛覀儾辉俑械焦陋?dú)與無助。感恩父母不是讓我們非有驚天動(dòng)地可歌可泣之舉,其實(shí)切實(shí)做好某些力所能及之事,也是在盡孝,比如主動(dòng)照顧爺爺奶奶外公外婆,盡量做好一些家務(wù)活,管理好自己不讓父母為照顧自己分心,這些都可以給父母減少許多麻煩,減輕許多壓力,從而讓他們精力充足地專心做好自己的分內(nèi)之事。感恩老師不是讓我們非得成為人中龍鳳出類拔萃面面俱到,我們可以遵規(guī)守紀(jì)刻苦學(xué)習(xí),不會(huì)讓老師因我們的違紀(jì)而苦口婆心耳提面命,不會(huì)讓老師因我們不思進(jìn)取懶散怠惰而殫精竭慮勞心傷神,我們做好自己的分內(nèi)之事就是感恩老師。感恩社會(huì)不是非得讓我們大義凜然舍己為人,我們可以通過不亂扔垃圾而減少環(huán)境污染,我們可以不亂涂亂畫而避免影響市容,我們可以不破壞公物而減少資源耗費(fèi),一句話有公德心,不做麻煩制造者就是感恩社會(huì)。俗話說贈(zèng)人玫瑰,手有余香,我們應(yīng)該而且必須發(fā)揚(yáng)光大助人為樂的美德,這是提高生活質(zhì)量,提高人生品味的不二法門。
康德曾說過:這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們再次呼喚。比如誠信。
誠信乃立身之本,俗話說:人無信不立,國無信不強(qiáng)。古往今來,誠信一直是做人的根本和道德的要求,翻開我們中華民族的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是:古有商鞅立木,獲得百姓信任,從而推行了新法;季禮掛劍,了卻徐國君的心愿,傳為千古佳話!今有代買彩票中500萬獎(jiǎng)義還彩民的湖北孝感體彩業(yè)主張建順,更有為亡兄還款而決不拖欠農(nóng)民工一分錢工錢的信義兄弟孫東林,古往今來,誠信帶給我們一次又一次的感動(dòng)。其實(shí),誠信也是充實(shí)人生的必要元素。最美女教師張麗麗讓我們感嘆人性中善的魅力,她的高尚行為可以說是對美好職業(yè)的誠信,對可貴生命的誠信,對博愛胸襟的誠信,這種誠信跨越了年齡,跨越了職業(yè),跨越了生與死的抉擇!最美司機(jī)吳斌讓我們驚訝生活中責(zé)任的力量,他的行為一樣可以說是對職業(yè)道德的誠信,對堅(jiān)守崗位的誠信,對顧客生命的誠信,這種誠信跨越了性別,跨越了地域,跨越了生與死的考驗(yàn)!我們可以誠信于生活,認(rèn)真過好每一天,把簡單的事情做好,去創(chuàng)造不簡單的簡單!我們可以誠信于親情,互相體貼互相關(guān)懷,去感受共享天倫之樂的家庭生活的溫馨和美!我們可以誠信于學(xué)業(yè),勵(lì)志圖強(qiáng)奮發(fā)有為,以火紅青春積聚正能量,為中華民族偉大復(fù)興而時(shí)刻準(zhǔn)備著,去體驗(yàn)愛拼才會(huì)贏的樂趣!我們可以誠信于奉獻(xiàn),可以舍己為人助人為樂,可以為創(chuàng)建和諧社會(huì)而添磚加瓦,去感受融入大海就是浪花的快慰!
中華美德頌演講稿2000字 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位參賽同學(xué):
大家上午好!我是來自建三江一中的孟圓,我演講的題目是:《誠信感恩,做中華美德傳承者》。
當(dāng)我讀過《中華美德頌》這本書時(shí),收獲良深,感慨頗多。我為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪,這可以讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長,可以讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,可以讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
時(shí)間如水,生命如歌。隨著21世紀(jì)的朝陽冉冉升起,歷史在飛越中譜寫了中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:我們擁有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情操,我們擁有“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,我們擁有“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,我們擁有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。中華民族以振奮的精神和高尚的品格而魏然自立于世界民族之林,但在在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我更不能忘記的是誠信與感恩!
我一直在想,動(dòng)物中,有烏鴉反哺、羊羔跪乳的美德,我們又為何不來發(fā)揚(yáng)光大“百德孝為先”的優(yōu)良傳統(tǒng)?我一直在思索:何為感恩?感恩,不是是讓我們一定有賣身葬父的壯舉和埋兒奉母的殘忍,也不是讓我們必須有蘆衣順母的大度與懷橘遺親的至誠,而只是讓我們盡力做好自己的事情,盡量減少父母因?yàn)闉樽约翰傩亩a(chǎn)生的麻煩,盡量做好自己該做的事情。或許你出身貧寒,或許你曾埋怨過你的父母,或許你也曾為自己貧困而感到過自卑和壓抑,但請切記物質(zhì)上的貧乏并不是貧困,精神上的匱乏才是真正的貧困。不要埋怨你的出身,也不要自卑你的家庭,當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了你的灶臺,當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀,你是否依然懷揣著感恩的心相信未來?當(dāng)殘淡的斜陽孤獨(dú)地徘徊在高原的脊梁,當(dāng)陰冷的高原風(fēng)煽動(dòng)微弱的翅羽,你是否依然懷揣著感恩的心相信光明?
請讓我們滿懷感恩之心,去感恩父母,因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀儬I造了一個(gè)溫暖的家和一個(gè)心靈的寄所;去感恩社會(huì),因?yàn)樗鼮槲覀兲峁┝艘粋(gè)和諧穩(wěn)定的生存環(huán)境;去感恩師長,因?yàn)樗麄兘虝?huì)了我們知識和做人的道理;去感恩朋友,因?yàn)樗麄冏屛覀儾辉俑械焦陋?dú)與無助。感恩父母不是讓我們非有驚天動(dòng)地可歌可泣之舉,其實(shí)切實(shí)做好某些力所能及之事,也是在盡孝,比如主動(dòng)照顧爺爺奶奶外公外婆,盡量做好一些家務(wù)活,管理好自己不讓父母為照顧自己分心,這些都可以給父母減少許多麻煩,減輕許多壓力,從而讓他們精力充足地專心做好自己的分內(nèi)之事。感恩老師不是讓我們非得成為人中龍鳳出類拔萃面面俱到,我們可以遵規(guī)守紀(jì)刻苦學(xué)習(xí),不會(huì)讓老師因我們的違紀(jì)而苦口婆心耳提面命,不會(huì)讓老師因我們不思進(jìn)取懶散怠惰而殫精竭慮勞心傷神,我們做好自己的分內(nèi)之事就是感恩老師。感恩社會(huì)不是非得讓我們大義凜然舍己為人,我們可以通過不亂扔垃圾而減少環(huán)境污染,我們可以不亂涂亂畫而避免影響市容,我們可以不破壞公物而減少資源耗費(fèi),一句話有公德心,不做麻煩制造者就是感恩社會(huì)。俗話說“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”,我們應(yīng)該而且必須發(fā)揚(yáng)光大助人為樂的美德,這是提高生活質(zhì)量,提高人生品味的不二法門。
康德曾說過:“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們再次呼喚。比如誠信。
誠信乃立身之本,俗話說:“人無信不立,國無信不強(qiáng)。”古往今來,誠信一直是做人的根本和道德的要求,翻開我們中華民族的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是:古有商鞅立木,獲得百姓信任,從而推行了新法;季禮掛劍,了卻徐國君的心愿,傳為千古佳話!今有代買彩票中500萬獎(jiǎng)義還彩民的湖北孝感體彩業(yè)主張建順,更有為亡兄還款而決不拖欠農(nóng)民工一分錢工錢的“信義兄弟”孫東林,古往今來,誠信帶給我們一次又一次的感動(dòng)。
其實(shí),誠信也是充實(shí)人生的必要元素。最美女教師張麗麗讓我們感嘆人性中善的魅力,她的高尚行為可以說是對美好職業(yè)的誠信,對可貴生命的誠信,對博愛胸襟的誠信,這種誠信跨越了年齡,跨越了職業(yè),跨越了生與死的抉擇!最美司機(jī)吳斌讓我們驚訝生活中責(zé)任的力量,他的行為一樣可以說是對職業(yè)道德的誠信,對堅(jiān)守崗位的誠信,對顧客生命的誠信,這種誠信跨越了性別,跨越了地域,跨越了生與死的考驗(yàn)!我們可以誠信于生活,認(rèn)真過好每一天,把簡單的事情做好,去創(chuàng)造不簡單的簡單!我們可以誠信于親情,互相體貼互相關(guān)懷,去感受共享天倫之樂的家庭生活的溫馨和美!我們可以誠信于學(xué)業(yè),勵(lì)志圖強(qiáng)奮發(fā)有為,以火紅青春積聚正能量,為中華民族偉大復(fù)興而時(shí)刻準(zhǔn)備著,去體驗(yàn)“愛拼才會(huì)贏”的樂趣!我們可以誠信于奉獻(xiàn),可以舍己為人助人為樂,可以為創(chuàng)建和諧社會(huì)而添磚加瓦,去感受“融入大海就是浪花”的快慰!
誠信是一種美德,一種修養(yǎng),一種文明,珠光燦爛,源遠(yuǎn)流長。擁有誠信,一根小小的火柴,可以溫暖冰冷的心;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以染綠秋冬季節(jié);擁有誠信,一顆小小的星星,可以點(diǎn)綴深邃的夜空!誠信沒有體積,卻讓人心胸開闊;誠信沒有色彩,卻讓人生五彩斑斕;誠信沒有重量,卻讓人感到重于泰山;誠信沒有價(jià)格,卻讓人靈魂珍貴。誠信是始終貫穿在我們生活中最重要的東西,然而一旦離開他們,我們就無法行走于世。請點(diǎn)燃誠信這盞心燈來照亮我們的前程吧,我們的人生會(huì)更加多彩多姿!
我的演講到此完畢,謝謝大家!
中華美德頌演講稿2000字 篇6
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委:大家好!
今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚(yáng)民族精神》。時(shí)間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起,歷史的飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代相傳的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情操;“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣;“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣。這些始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會(huì)政治實(shí)踐中面對各種矛盾和危機(jī),逐步積累起來的對國家和民族命運(yùn)的自覺意識。這種自覺意識以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德——弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭。
在中華民族的文化傳統(tǒng)中,經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著:個(gè)人與國家的關(guān)系,例如:“天下興亡,匹夫有責(zé)”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等;個(gè)人與他人的關(guān)系,例如:“與人為善”,“誠
信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;個(gè)人自身修養(yǎng)的問題,例如:“志存高遠(yuǎn)”,“自強(qiáng)不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個(gè)人、集體、國家聯(lián)成一體,例如:“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價(jià)值體系,在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。
今天,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。這是因?yàn)椋旱谝唬鐣?huì)的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德,關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映,新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立。但是,新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,就是要把中國傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來,創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧-小-平理論提出要建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義強(qiáng)國,特色在哪里?我的理解,一是社會(huì)主義的,二是有中國文化底蘊(yùn)的。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會(huì)主義建設(shè)得有特色。第二,在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的,特別是西方的價(jià)值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在浸蝕著中國文化。對于西方文化,包括它的價(jià)值觀念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華,例如他們的科學(xué)精神、民-主精神、開放意識、進(jìn)取精神等。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的,或者適合于西方而與我國國情不符的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕,樹立健康的社會(huì)主義新美德。
第三,當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。長期以來,我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德要求卻不清楚,不實(shí)行;不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西,有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國,復(fù)興中華,需要身體力行,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí),明天為全面建設(shè)小康社會(huì)做出貢獻(xiàn)。黨的xx大提出要用20xx年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì)。在這20xx年中,我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國建設(shè)的骨干,他們的成長將關(guān)系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去,關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的成敗問題。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習(xí)慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則,編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等,一方面讓兒童識字學(xué)知識,另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德,身體力行,銘記在心,從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了,里面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此,我們應(yīng)該有新的讀本,選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊,讓青少年廣為傳
誦,并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐,從而推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。因此,高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》,很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容,讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解,但隨著年齡學(xué)識的增長,他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理。我小時(shí)候也讀過一點(diǎn)四書五經(jīng),如小時(shí)候背《大學(xué)》,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,當(dāng)時(shí)并不明白,現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲,勿施于人”也是小時(shí)候讀《論語》時(shí)背誦的,現(xiàn)在成為我的座右銘。可見,小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當(dāng)然,我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德,與今天倡導(dǎo)的民-主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理,即前面說到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。
古人如是,今天亦如斯。因?yàn)槊赖麓鄠鳎驗(yàn)槊赖略谖覀冃闹校驗(yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚(yáng)我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落。