關(guān)于文明禮儀精彩演講稿（通用32篇）

關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇1

　　我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

　　我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

　　同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!

關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇2

　　各位老師、同學(xué)：

　　大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀，從我們做起》。

　　古人說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立足。那么，什么是禮儀呢!簡(jiǎn)單的說(shuō)，禮儀就是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面，更是社會(huì)大家庭。

　　所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)，外塑集體形象，更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明，用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化，展示民族精神的重要途徑。

　　就小學(xué)生而言，最本質(zhì)的是學(xué)會(huì)做人，也就是要講文明懂禮儀。 我們身在社會(huì)中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，不一刻往往成 別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我是市民的時(shí)候，又對(duì)隨地吐痰，亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^。

　　當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒(méi)有紅燈，管他人沒(méi)有人行道。討厭那些沒(méi)按規(guī)章開(kāi)車(chē)的人;當(dāng)我們開(kāi)車(chē)的時(shí)候，總是搶車(chē)道、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常把個(gè)人怨氣往服務(wù)人員上撒，還總說(shuō)他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái)，卻總怨顧客大挑剔。

　　當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話(huà)而耿耿于懷甚至拳腳相加。

　　當(dāng)我們作為子女的時(shí)候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢(qián)，總是大聲地把父母的話(huà)送上天，對(duì)于父母的生日，天才曉得。

　　當(dāng)我們身處校園的時(shí)候，總是不注意三輕，總是在自習(xí)課上大吵大鬧，總是在樓道內(nèi)相互嬉戲，因而影響班級(jí)考評(píng)撓亂學(xué)習(xí)秩序。

　　當(dāng)我們?cè)谛�園內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師，我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?這一切的一切，全是因?yàn)槲覀兲�自私，沒(méi)有做到律己，沒(méi)有做一尊重別人。

　　火車(chē)跑得快，全憑車(chē)頭帶。作為中學(xué)生的我們。作為祖國(guó)未來(lái)的希望應(yīng)改正自我。嚴(yán)于律己。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù)，帶好頭，做好文明的標(biāo)兵。毫不疑問(wèn)，我們每位中學(xué)生若都能講文明，懂禮儀，那么我們的班級(jí)，我們的校園必然會(huì)煥然一新，我們大家都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的氛圍中。

　　為了我們自己;為了我們的班級(jí);為了我們的校園，為了我們的社會(huì)，同學(xué)們讓我們攜起手來(lái)，講文明、懂禮儀。

　　謝謝大家!

關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇3

　　老師們：

　　大家好!

　　首先，在這之前，讓我們理解下什么是文明禮儀。

　　文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲"對(duì)不起"，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。"良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒"。

　　中國(guó)素有"禮儀之邦"之稱(chēng)，有禮，即有禮貌，明事理。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。

　　荀子云："不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。"繼承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹(shù)立新風(fēng)是義不容辭的責(zé)任，更是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要，是和諧社會(huì)建設(shè)的需要。

　　這幾年的變化非常之大，城市環(huán)境乍一看美如畫(huà)。但在整個(gè)縣城的公共場(chǎng)所總能見(jiàn)到有些刺眼的文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如"不準(zhǔn)隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準(zhǔn)進(jìn)入草坪"等。為什么有這么多不準(zhǔn)呢?我們心里明白，因?yàn)檫@些方面做到不到位。我家住在現(xiàn)代城，這是我們縣環(huán)境衛(wèi)生管理最好的小區(qū)之一，但我每天一大早上學(xué)的路上，總能見(jiàn)到那些物業(yè)工人不停地清掃，每每俯下身清理樓梯口大道邊上口香糖等的殘?jiān)�污跡，這些密密麻麻的斑痕與素有人在畫(huà)中游的現(xiàn)代城美景形成了強(qiáng)烈反差。

　　是的，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。

　　走在大街上，我們也時(shí)常發(fā)現(xiàn)一些小商小販們?yōu)榱苏家恍┯欣�地形，為了多吸�?顧客"的注意力，亂擺亂放，經(jīng)常和城管局的管理員們來(lái)玩躲貓貓的游戲。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)工作經(jīng)商生活的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境;在社會(huì)上沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的人就會(huì)以自我為中心，擾亂公共秩序，破壞公共環(huán)境。所以，作為一個(gè)文明人，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

　　記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。我們究竟要以什么樣的語(yǔ)言，什么樣的行動(dòng)，什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒呢?

　　要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明有禮的人。那么請(qǐng)用好我們的嘴，多說(shuō)善話(huà)，多留美言;用好我們的手，多做善事，多行善舉;用好我們的腳，只走正道。和諧社會(huì)，美麗家園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在大地處處盛開(kāi)。

關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇4

　　老師和學(xué)生：

　　我今天演講的題目是《做一個(gè)文明禮儀之人》。

　　什么是文明禮儀？文明禮儀是在路上遇到時(shí)的微笑，同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助，與人相處時(shí)的善意，遇到老師時(shí)的提前問(wèn)候，不小心撞到對(duì)方時(shí)的“對(duì)不起”，看到有人隨地吐痰時(shí)的自覺(jué)行為，主動(dòng)制止……文明禮儀是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受到大家尊重和廣泛尊重的行為。

　　做一個(gè)文明禮儀人，必須會(huì)使用文明禮儀語(yǔ)言，會(huì)做文明禮儀。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是要有禮貌，講道理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，對(duì)人有禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在一個(gè)幸福的時(shí)代，如果我們不能繼承和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)，我們就不能真正成為幸福的'人。

　　“好話(huà)冬天暖，壞話(huà)六月傷人。”我們應(yīng)該記住這句話(huà)。文明禮貌是人生最容易做的事，也是最重要的事，比最高的智慧和一切學(xué)問(wèn)都重要。禮貌往往可以取代最珍貴的感情。

　　同學(xué)們，讓我們一起在國(guó)旗下祝愿，祝愿我們的生活充滿(mǎn)文明禮儀之花！祝愿自己一步步走向文明禮儀！

　　做一個(gè)文明禮貌的人，時(shí)刻呼喚！對(duì)生活的追求！

關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇5

　　尊敬的評(píng)委老師，各位朋友：

　　大家好!

　　在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

　　記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。

　　南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話(huà)、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)�體師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

　　文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇6

　　大家好，我是高一(6)班的李原。今天我們?yōu)榇蠹已葜v的是講文明樹(shù)新風(fēng)。

　　中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。

　　我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖�圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和-諧的音符。再比如到國(guó)外旅游，中國(guó)游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的陋習(xí)，在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

　　作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。

　　其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

　　還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車(chē)?yán)先送栖?chē)，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂(lè)了別人也滿(mǎn)意了自己。

　　所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話(huà)、臟話(huà);遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫(huà);不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。

　　社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈

　　相通，友好相處，在和-諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿(mǎn)足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

　　同學(xué)們，讓我們?nèi)�校上下，攜起手來(lái)，做一名合格的高中生，讓文明之美遍布校園，讓禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)校園的每個(gè)角落!

　　我已演講結(jié)束了，謝謝大家!

關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇7

　　老師們、同學(xué)們：　　

　　早上好!我是一年7班的賈老師。　　

　　孔子曾說(shuō)過(guò)“不學(xué)禮，無(wú)以立。”我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó)，具有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。文明禮貌并非是個(gè)人生活的小節(jié)小事，而是一個(gè)國(guó)家社會(huì)風(fēng)尚的真實(shí)反映，是一個(gè)民族道德素質(zhì)水平和精神文明程度的標(biāo)志之一。今天，我和我的學(xué)生一起與大家說(shuō)說(shuō)談話(huà)的禮儀。　　

　　我們都知道：語(yǔ)言，是心靈的窗戶(hù);語(yǔ)言，是思想的外化;語(yǔ)言，是人際交往不可或缺的工具;語(yǔ)言，是人們思想情感表達(dá)、傳遞的一種直截了當(dāng)?shù)姆绞健！　?/p>

　　那么，我們應(yīng)如何運(yùn)用好自己的語(yǔ)言呢?下面，聽(tīng)聽(tīng)她們是怎么說(shuō)的：　　

　　我有一個(gè)小嘴巴，講起話(huà)來(lái)呱呱呱。　　

　　粗言穢語(yǔ)莫出口，只說(shuō)文明禮貌話(huà)。　　

　　請(qǐng)請(qǐng)請(qǐng)請(qǐng)對(duì)不起，謝謝謝謝沒(méi)關(guān)系。　　

　　您好再見(jiàn)不能忘，人人聽(tīng)了心歡喜。　　

　　同學(xué)們，喜歡聽(tīng)嗎?　　

　　大家之所以喜歡聽(tīng)，是因?yàn)檫@首禮儀歌謠中，把“請(qǐng)”、“謝謝”、“您好”、“再見(jiàn)”、“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”等常用的禮儀語(yǔ)言都唱出來(lái)了。聽(tīng)了這樣的文明語(yǔ)言，大家自然會(huì)心平氣和、心情愉快，怨氣沒(méi)了，怒氣消了，沙漠變綠洲，干戈化玉帛，一絲絲微笑馬上會(huì)浮現(xiàn)在我們的臉上。　　

　　你說(shuō)，為什么語(yǔ)言能有此等神奇?告訴你們吧，這就是我們民族語(yǔ)言豐富的表現(xiàn)力和強(qiáng)烈的感染力的體現(xiàn)。　　

　　你們知道嗎，除了這些標(biāo)準(zhǔn)的禮貌語(yǔ)言以外，民間還有不少長(zhǎng)期使用、流傳至今的禮貌語(yǔ)言，如初次見(jiàn)面說(shuō)“久仰”，向人祝賀說(shuō)“恭喜”，求人答復(fù)說(shuō)“請(qǐng)問(wèn)”，征求意見(jiàn)說(shuō)“請(qǐng)教”，詢(xún)問(wèn)姓氏說(shuō)“貴姓”，請(qǐng)人指點(diǎn)說(shuō)“賜教”，求人幫忙說(shuō)“勞駕”，表示謝意說(shuō)“費(fèi)心”，請(qǐng)求方便說(shuō)“借光”，托人辦事說(shuō)“拜托”，表示等待說(shuō)“恭候”，借物歸還說(shuō)“奉還”，中途離開(kāi)說(shuō)“失陪”，勸阻送行說(shuō)“留步”，送客出門(mén)說(shuō)“慢走”，麻煩人家說(shuō)“打擾”，分別重逢說(shuō)“久違”，歡迎前來(lái)說(shuō)“光臨”，請(qǐng)人原諒說(shuō)“包涵”。　　

　　當(dāng)然除了使用這些禮貌語(yǔ)言之外，我們與人談話(huà)時(shí)還應(yīng)注意這樣幾點(diǎn)：　　

　　1、無(wú)論什么場(chǎng)合，談話(huà)的聲音不宜太大。尤其是在教室、辦公室里，音量應(yīng)該控制在你周?chē)�的人能�?tīng)到就行，不要防礙周邊的人。　　

　　2、當(dāng)兩人同時(shí)講話(huà)時(shí)，應(yīng)該請(qǐng)對(duì)方先講，并應(yīng)全神貫注地傾聽(tīng)別人的講話(huà)，這是對(duì)人的尊重。　　

　　3、老師或同學(xué)在與別人說(shuō)話(huà)時(shí)，不要打斷他們的講話(huà)，或是眼睛向外看，向上翻等心不在焉的樣子，這樣很不禮貌。　　

　　4、自己講話(huà)時(shí)，只要把問(wèn)題講述清楚就行了，不要滔滔不絕，不管他人的反應(yīng)。講話(huà)時(shí)應(yīng)該同時(shí)注意對(duì)方的表情，如果對(duì)方表現(xiàn)出反感的神態(tài)，則應(yīng)早收話(huà)題，或轉(zhuǎn)向其他話(huà)題。　

　　5、與人交談不要指手畫(huà)腳，經(jīng)常出現(xiàn)大幅度的手勢(shì)。說(shuō)話(huà)要平緩，表情要安詳。　　

　　6、與人交談時(shí)還應(yīng)注意舉止，所謂：坐有坐像，站有站像，談話(huà)時(shí)叉腰劈腿地站著，或是東倒西歪地坐著，翹腿抖腳都是不禮貌的。　　

　　俗話(huà)說(shuō)“禮多人不怪。”　　

　　老師相信，作為萬(wàn)小的學(xué)生，你們一定會(huì)說(shuō)出這些溫和體貼、通情達(dá)理的文明語(yǔ)并因禮貌周全而受人喜愛(ài)的。

關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇8

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

　　大家好!

　　美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō)了這樣一句話(huà)：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”孔子說(shuō)：“少成假設(shè)天性，習(xí)慣如自然”。現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說(shuō)過(guò)：“什么是教育?一句話(huà)，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”古今教育家、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對(duì)于人一生教育的根底性作用，認(rèn)為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，行為將固而不化，長(zhǎng)大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成假設(shè)天性，習(xí)慣如自然”!

　　所謂養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。要從行為訓(xùn)練入手，綜合多種教育方法，全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習(xí)慣。我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，結(jié)合學(xué)校特點(diǎn)，以政教處為依托，少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地，狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育，取得了理想的效果。

　　葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。”我校領(lǐng)導(dǎo)班子通過(guò)學(xué)習(xí)、論證，轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想，明確辦學(xué)重點(diǎn)，統(tǒng)一了辦學(xué)思路。一致認(rèn)為，讓孩子擁有良好的習(xí)慣，其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習(xí)成績(jī)。安康的人生的根底是建立在良好行為習(xí)慣之上，不管是美好的品德，還是較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，一切都依賴(lài)良好習(xí)慣的培養(yǎng)，抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線(xiàn)，就抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵。

　　學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，以主管德育和教學(xué)校長(zhǎng)任副組長(zhǎng)，以政教主任、教誨主任、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)養(yǎng)成教育工作方案的制定、組織與實(shí)施，評(píng)估與獎(jiǎng)勵(lì)等全面工作。領(lǐng)導(dǎo)小組實(shí)行崗位目標(biāo)責(zé)任制，職責(zé)明確，分工詳細(xì)，指揮暢通，運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費(fèi)投入、協(xié)調(diào)，解決工作中的困難和問(wèn)題。學(xué)校將養(yǎng)成教育納入整體工作方案之中，做到有方案、有措施、有檢查、有反響、有成效。

　　要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣，哪些習(xí)慣是好的。我們組織全校學(xué)生開(kāi)展《小學(xué)生守那么》和《小學(xué)生日常行為標(biāo)準(zhǔn)》的背誦活動(dòng)。政教處、教誨處、少先隊(duì)，以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查，落實(shí)《守那么》和《標(biāo)準(zhǔn)》的背誦情況。通過(guò)背誦，學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣，更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的，需要堅(jiān)持;哪些是壞的，需要改正。

　　抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊(duì)輔導(dǎo)員都把引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、講禮貌的文明行為習(xí)慣、擁有良好的品德作為教育教學(xué)工作中的重點(diǎn)。全校上下一致行動(dòng)起來(lái)，通過(guò)舉行各班主題班會(huì)、全校演講比賽，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣;通過(guò)校園播送、宣傳報(bào)欄樹(shù)立典型，鼓勵(lì)學(xué)生向典范看齊。

　　抓了一段時(shí)間，學(xué)校的養(yǎng)成教育初見(jiàn)成效：在自習(xí)課時(shí)間，你走進(jìn)校園，學(xué)校中央挺立的的皂莢樹(shù)靜悄悄的，操場(chǎng)上盛開(kāi)的白玉蘭靜悄悄的，花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進(jìn)教室，伴著舒緩悅耳的音樂(lè)，學(xué)生們有的看書(shū)，有的畫(huà)畫(huà)，有的練字……都沉浸在知識(shí)的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，昔日的嘈雜、爭(zhēng)吵再也沒(méi)有了。這是多么和諧的校園啊!在課間，學(xué)生們或在花壇之間，或在綠樹(shù)之下散步、談心、讀書(shū);或在操場(chǎng)上、球場(chǎng)上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的.追逐、打鬧已無(wú)影無(wú)蹤了。這是多么有序的校園啊!兩人相撞，怒目相向的沒(méi)有了，誠(chéng)懇的抱歉、真切的問(wèn)候多了;校園教室，隨手扔紙的沒(méi)有了，俯身?yè)旒埖亩嗔?師生見(jiàn)面，形同陌路的沒(méi)有了，互相親切的問(wèn)候、甜美的微笑多了;花壇之中，損花折樹(shù)的沒(méi)有了，澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園啊!看著這些動(dòng)人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果啊!

　　抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。教師，允許學(xué)生習(xí)慣形成有個(gè)過(guò)程;學(xué)生，一步一個(gè)腳印。師生密切配合，老師催促學(xué)生認(rèn)真練、經(jīng)常練，師生要持之以恒，堅(jiān)持不懈。

　　常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習(xí)慣之為常。”而培根在《論人生》中便明確指出：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而宏大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過(guò)教育，去建立一種良好的習(xí)慣。”可見(jiàn)，幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對(duì)人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，決定一代人甚至幾代人的根本素質(zhì)程度，決定整個(gè)民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者，肩負(fù)著社會(huì)賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任，必將踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍，嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。我們相信，少成假設(shè)天性，習(xí)慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園!

　　我的演講完畢了，謝謝大家。

關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇9

　　文明是什么?文明是能將垃圾送入垃圾桶，將臟話(huà)拋出宇宙，將衣著穿戴得體。文明是什么?文明是一種藝術(shù)的總稱(chēng)，一種道德修養(yǎng)。文明是什么?文明是悠久的文化歷史中那顆最璀璨的明星。

　　同學(xué)們，如果地上有一片紙屑，你會(huì)主動(dòng)彎腰撿起來(lái)嗎?別忙著回答，先讓我給大家講個(gè)故事。一次，耶穌帶著徒弟彼得遠(yuǎn)行，途中發(fā)現(xiàn)一塊破爛的馬蹄鐵，耶穌讓彼得撿起來(lái)，不料畢得因?yàn)閼械脧澭�，佯裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。耶穌沒(méi)說(shuō)什么，自己彎腰撿起那塊馬蹄鐵，用它在鐵匠那里換來(lái)一些錢(qián)，并用這些錢(qián)買(mǎi)了十幾顆櫻桃。出了城，兩人繼續(xù)前進(jìn)，經(jīng)過(guò)了一段茫茫荒野的跋涉之后，耶穌看見(jiàn)彼得渴得厲害，就把藏在袖子里的櫻桃悄悄地丟出一顆，彼得一見(jiàn)，也顧不得那么多，趕緊撿起來(lái)吃。就這樣，邊走邊丟，彼得也就狼狽地彎了十幾次腰。最后，耶穌笑著對(duì)他說(shuō)：“要是你剛才彎了一次腰，就不會(huì)在后來(lái)沒(méi)完沒(méi)了地彎腰。小事不做，將在更小的事情上操勞。”

　　這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理：勿以善小而不為。彎彎腰撿起垃圾紙屑，這個(gè)不起眼的小事、不經(jīng)意的動(dòng)作體現(xiàn)的卻是高尚的品行和良好的習(xí)慣。當(dāng)你彎下腰撿起垃圾時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一種未曾體驗(yàn)的喜悅，會(huì)贏得同學(xué)們的尊敬和贊賞，更會(huì)感染更多的同學(xué)加入到美化校園的行列中來(lái)。只有當(dāng)我們都愿意彎下腰撿起散落的垃圾紙屑時(shí)，校園才會(huì)體現(xiàn)出一份真正的美——一份不只是環(huán)境上的，更是大家心中的美。

　　禮儀，作為在人類(lèi)歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來(lái)的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為。禮儀是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài)，養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能，建立自信心，塑造迷人的個(gè)性，它讓你看起來(lái)充滿(mǎn)熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。

　　中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師、同學(xué)的一種尊重。俗話(huà)說(shuō)：“站有站相，坐有坐相”，一個(gè)人的舉止風(fēng)度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀(guān)動(dòng)作，以及待人接物與人交往的行為中具體表現(xiàn)出來(lái)的。“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓”是古人對(duì)人體姿態(tài)的形象概括，也是對(duì)人們舉止的形象化要求。注意正確穿著之后，便要注意我們每天在學(xué)校的姿態(tài)。我們正處于青春年少、精力充沛的年齡，就像初升的太陽(yáng)一樣，應(yīng)是生機(jī)勃勃而充滿(mǎn)朝氣的。從踏進(jìn)校門(mén)開(kāi)始，便是我們每天投入學(xué)習(xí)的開(kāi)始，因此要保持情緒高昂、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。

　　語(yǔ)言是人類(lèi)進(jìn)行活動(dòng)、彼此溝通的主要方式.語(yǔ)言是一個(gè)賦予神秘色彩的顏料.它既能吐出美麗可人的`奇葩,也能萌生危及人身的蒺藜.其中的"色"澤是不同的.

　　暫且不論網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言文明的“廣泛”運(yùn)用，即使是商場(chǎng)、店家，其招牌上的文字也是錯(cuò)字不斷，難以辯析。有些就把“糖果”改寫(xiě)成“米廣果”，而有些則把“漢堡”改為“漢保”，更有把“煞有風(fēng)景”誤弄成“殺有風(fēng)景”。這些現(xiàn)象不但給人們?cè)斐刹槐悖�人的視覺(jué)大受影響，同時(shí)對(duì)孩子們也會(huì)產(chǎn)生誤導(dǎo)。更為可悲的是有些外國(guó)友人，看了某些錯(cuò)別字，難以理解，查字典也理解不了，需大費(fèi)周折才可找到確切含義。這也不禁讓我有些痛心，也不知那些外國(guó)人會(huì)怎么想，會(huì)怎么誤解中國(guó)的文明。

　　由此，我們發(fā)現(xiàn)，規(guī)范語(yǔ)言文明文字的使用，刻不容緩。而為了規(guī)范文字，提高中國(guó)人的文化文明先進(jìn)的內(nèi)涵，需要的是我們?nèi)�社�?huì)人的共同努力。多多開(kāi)展些“啄木鳥(niǎo)”活動(dòng)，時(shí)常注意我們自身的語(yǔ)言文明是否規(guī)范等等，做一些我們自己力所能及的事情，讓我們的整個(gè)社會(huì)沉浸在文明的文化之中，讓我們文明用語(yǔ)吧!

　　從今天開(kāi)始，每個(gè)人要對(duì)自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對(duì)”，一比外貌，誰(shuí)更端莊、清爽、衣著得體，反對(duì)留長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語(yǔ)言，“請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ)，誰(shuí)用得更多，反對(duì)滿(mǎn)口臟話(huà);三比行為，誰(shuí)更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律，反對(duì)舉止粗俗。“三比”之后，我們就大致可以看出每個(gè)人的文明程度了。

　　有誰(shuí)能接住即將落地的垃圾?有誰(shuí)能停住即將出口的臟話(huà)?有誰(shuí)能輔助即將倒下的大樹(shù)?有誰(shuí)能加入文明的行列?

關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇10

　　敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：

　　文明一向都在我們身邊，你是否關(guān)注過(guò)呢?讓我們來(lái)張開(kāi)明亮的眼睛尋找身邊文明的人或事吧。

　　在繁華的街道上，你是否關(guān)注過(guò)那些普普通通的清潔工?我和媽媽去逛街時(shí)，親眼目睹了一件文明事。那天，我和媽媽在閑逛時(shí)，我看見(jiàn)一個(gè)穿得異常酷的叔叔吃完了一大包餅干后，隨手把包裝袋一扔，就大搖大擺地離開(kāi)了。他制造了城市的一個(gè)污點(diǎn)。旁邊的清潔工二話(huà)不說(shuō)，立刻彎下腰，把包裝袋撿起來(lái)，放進(jìn)垃圾車(chē)?yán)铮�再用掃把把掉到地上的餅干屑慢慢掃進(jìn)垃圾鏟里。短短一段距離，她就彎腰不止數(shù)十次。

　　看到這一切，我心里不明白是什么滋味，就像打翻了五味瓶。我們的清潔工，并沒(méi)有因?yàn)槔�圾太臭而不�?jiān)守在自我的崗位上。如果沒(méi)有清潔工，我們的城市將是臭氣沖天的。我們的城市將是一大堆垃圾，那么就不可能得到“綠城南寧”的稱(chēng)號(hào)。清潔工就像一位文明天使，在各個(gè)地方傳播文明，讓我們的城市增添了靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。他們不怕苦，不怕累，不怕炎熱的夏天，不怕寒冷的冬天，默默為這座城市工作著。

　　文明其實(shí)很簡(jiǎn)單，只是人們把它想得太復(fù)雜。只要撿起地上的垃圾，就做了一件文明事。讓文明永遠(yuǎn)伴隨我們。

關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇11

　　敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：

　　大家好!我叫##，今天我演講的題目是《保護(hù)環(huán)境 珍愛(ài)家園》。

　　請(qǐng)大家從繁忙的學(xué)習(xí)生活中抽出時(shí)間來(lái)，仔細(xì)地看一看我們的家園，她是否魅力依舊?

　　我們的家鄉(xiāng)新浦，正如一位慈愛(ài)的母親，無(wú)私地哺育著我們。我們?cè)谛缕职倌甑臍v史中，不斷認(rèn)識(shí)她，改造她，利用她，造福于自己，使新浦越來(lái)越優(yōu)秀，越來(lái)越先進(jìn)。但與此同時(shí)，新浦的環(huán)境，也在悄然發(fā)生著變化。

　　曾經(jīng)清澈見(jiàn)底的溪河，如今卻污濁不堪;曾經(jīng)令人驕傲的青山，如今卻千瘡百孔;曾經(jīng)郁郁蔥蔥的樹(shù)林，如今卻早已不見(jiàn)蹤跡。白色垃圾在張牙舞爪地咆哮，灰塵煙霧正向我們襲來(lái)，骯臟的水流侵蝕著家鄉(xiāng)的身軀，映在我們瞳孔中的一切都風(fēng)采不再!

　　這種種跡象無(wú)一不在表明：如果我們還一味盲目地向新浦索取，不積極地去保護(hù)自己的母親，這無(wú)異于是在自掘墳?zāi)梗�最終毀滅的將是我們自己!

　　我們?cè)撌怯X(jué)醒的時(shí)候了，別等到“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”時(shí)再去珍惜我們的家園，那時(shí)為之晚矣。

　　其實(shí)，母親對(duì)我們的要求并不高，一些隨手可做的小事就可以讓她微笑。比如在生活、學(xué)習(xí)等各方

　　面處處注意節(jié)約資源做到隨手關(guān)燈、關(guān)水龍頭，不讓家鄉(xiāng)的資源白白流失，珍惜樹(shù)木資源，不使用一次性筷子，多多植樹(shù);不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不制造噪音，使我們的家園充滿(mǎn)文明的氣息;珍愛(ài)身邊的花草樹(shù)木，保護(hù)每一道綠色的風(fēng)景線(xiàn)……

　　保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)我們自己，珍愛(ài)家園就是珍愛(ài)生命，讓我們放飛綠色的希望，迎來(lái)更美好的明天!

　　謝謝大家，我的演講結(jié)束了。

關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇12

　　尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好!

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈爝�會(huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值是金錢(qián)買(mǎi)不到的。如果你失去了文明禮儀，你就徹徹底底的失敗了，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的根本!

　　在讀幼兒園的時(shí)候，天真無(wú)邪的我并不知道什么是文明禮儀，遇到認(rèn)識(shí)的人或朋友并不會(huì)打招呼，是老師教會(huì)了我，當(dāng)我遇到朋友的時(shí)候，我開(kāi)始學(xué)會(huì)問(wèn)好、打招呼了：星期天的時(shí)候，我和媽媽一起去逛街，遇到了一位朋友，我主動(dòng)地向她打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然覺(jué)得心里特別溫暖。

　　一天，陽(yáng)光明媚、碧空如洗，爸爸讓我去公園里的游泳池報(bào)名學(xué)游泳，我來(lái)到公園里后竟忘記了游泳池在哪，我看見(jiàn)一位叔叔，就問(wèn)到：“哎，游泳池在哪?”那位叔叔露出一副漠視的樣子，說(shuō)：“不知道。”我一氣之下悄悄說(shuō)：“哼!不告訴我，我自己找!”可是，公園里就像一個(gè)巨大的迷宮，繞了好幾圈都找不到，只好問(wèn)一位阿姨：“阿姨，請(qǐng)問(wèn)游泳池在哪里呢?”阿姨和藹可親地說(shuō)：“哦，從這里直走，然后右轉(zhuǎn)就到了。”我謝了謝阿姨就向游泳池跑去，這時(shí)，我突然恍然大悟：是不是因?yàn)槲覍?duì)那位叔叔太不禮貌了，所以那位叔叔不愿意搭理我呢?這時(shí)我才真正體會(huì)到了文明禮儀的重要性，最后我終于找到了游泳池，順利地報(bào)了名。看來(lái)文明禮儀真的是缺一不可的啊!

　　我長(zhǎng)大了，已經(jīng)讀五年級(jí)了，我更加覺(jué)得我們不能失去文明禮儀，因?yàn)槲拿鞫Y儀是做人的根本，如果失去了根本，即使我們會(huì)一些知識(shí)和本領(lǐng)，也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人，還因?yàn)樗�讓我們養(yǎng)成了懂禮貌、不隨地吐痰等等好的習(xí)慣。比如：我見(jiàn)到了有一個(gè)小朋友在草地上踩踏，便上去告訴他不能這樣，因?yàn)槭澜缟厦恳粯訓(xùn)|西都是生物，小草也會(huì)怕疼，所以不要去踩踏它。還有一次，我在公園里看見(jiàn)一位叔叔隨地扔垃圾，就走過(guò)去告訴他不能這樣，因?yàn)檫@樣做不僅很不文明，而且還會(huì)污染環(huán)境的......這也是一種文明的表現(xiàn)，不僅能提醒自己，還能提醒別人，讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

　　這些都是小事，但對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是那么的讓人刻苦銘心，因?yàn)樗�告訴了我們文明禮儀的重要性，也告訴了我們：在我們的成長(zhǎng)道路上，什么都不會(huì)長(zhǎng)久，只有文明禮儀會(huì)一直陪伴著我們!

關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇13

　　古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立“。意思就是如果人不懂得禮儀，就沒(méi)法在社會(huì)中立足。那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單的說(shuō)，禮儀是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，國(guó)家的臉面。

　　作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，，也是弘揚(yáng)民族文化，展示民族精神的重要途徑。我們生在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰，踩踏草坪，在文物上亂寫(xiě)亂畫(huà);當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)那些不文明的現(xiàn)象深?lèi)和唇^;當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總是對(duì)同學(xué)的言行耿耿于懷，而我們對(duì)自己卻從不在意;當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候卻不屑于說(shuō)對(duì)不起。

　　隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知的價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望的大理解，受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。在家里，如果家長(zhǎng)能帶好頭;在學(xué)校，如果上能帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能帶好頭，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……好問(wèn)，我們的文明禮儀就會(huì)推廣得更加容易。人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!

關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇14

　　我國(guó)是個(gè)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。文明禮儀不僅是個(gè)人素養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德，社會(huì)公德的體現(xiàn)，講文明，用禮儀是弘揚(yáng)民族文化，展示民族精神的重要途徑。

　　可是，在現(xiàn)實(shí)生活中，常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象。比如，在公眾場(chǎng)地上掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫;聽(tīng)他人講話(huà)時(shí)，東張西望，不屑一顧;上公交車(chē)時(shí)，蜂擁而上，爭(zhēng)搶座位，甚至大動(dòng)干戈;在公共場(chǎng)所隨地吐痰，亂扔垃圾，在馬路邊便溺。

　　但我們的周恩來(lái)總理，是中國(guó)獨(dú)有的特殊的品德，是多少世紀(jì)以來(lái)的歷史發(fā)展種.種中國(guó)文明的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很沉著堅(jiān)定。周恩來(lái)總理的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動(dòng)體現(xiàn)。

　　我認(rèn)為文明禮儀，重在表現(xiàn)：謙虛禮讓?zhuān)�談吐文明，舉止端莊，講究衛(wèi)生。我想，能做到以上幾點(diǎn)，那真是我們“禮儀之邦”的成員。

　　在文明中，要會(huì)用禮貌用語(yǔ)：“您好、謝謝、請(qǐng)問(wèn)、不客氣、再見(jiàn)、晚安、對(duì)不起……”這都是對(duì)人的一份尊敬呀。升國(guó)旗時(shí)，我們少先隊(duì)員應(yīng)做到：尊敬國(guó)旗、國(guó)徽，會(huì)唱國(guó)歌，升降國(guó)旗、奏唱國(guó)歌時(shí)肅立、脫帽、行注目禮，少先隊(duì)員行隊(duì)禮。文明需要我們的參與，在學(xué)校，我們是知禮儀的好學(xué)生;在家里，我們是懂禮貌的好孩子;在社會(huì)，我們是講文明的好少年。我們要從自身做起，革除丑陋惡習(xí)，塑造良好形象，向人們展現(xiàn)我們的文明風(fēng)采。為什么?因?yàn)椋�禮貌是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)有幸福、快樂(lè)。

　　讓我們行動(dòng)起來(lái)，人人都自覺(jué)地使用文明禮儀語(yǔ)言。讓我們?nèi)巳硕加妹利惖恼Z(yǔ)言，給我們的校園再添一份美!給我們的社會(huì)再添一份光榮!

關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇15

　　親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

　　文明時(shí)時(shí)刻刻在我們的身邊，我們也可以處處發(fā)現(xiàn)文明。我的同學(xué)——田斌杰他就是一個(gè)文明模范。

　　我和田斌杰到廣場(chǎng)上玩，正當(dāng)我們玩的最開(kāi)心的時(shí)候，只見(jiàn)一個(gè)人從我們的身邊走過(guò)，吐出一口惡心的“痰”，差一點(diǎn)就吐到我的身上，然后若無(wú)其事地走了。我心想：這個(gè)人真缺德，我又不敢惹他，還是和田斌杰繼續(xù)玩吧!但馬佰一看到之后，對(duì)我說(shuō)：“等一會(huì)兒再玩，你有衛(wèi)生紙嗎?”我連忙說(shuō)：“有呀!”隨后遞給了他。我問(wèn)他：“你要衛(wèi)生紙干什么呀?”他說(shuō)：“我把痰給擦了。”我驚訝地說(shuō)：“那么臟，它可能有病菌，多一事不如少一事，我們玩得正高興呢!”他笑著說(shuō)：“如果我不擦，會(huì)有許多人踩上的。”說(shuō)完，他走到痰的旁邊，用衛(wèi)生紙一點(diǎn)點(diǎn)地擦干凈，然后送到垃圾桶里。“唉!這么臟你還擦?真是服了你了，我都懶地看一眼”，我不解地說(shuō)。田斌杰沒(méi)有回答我的話(huà)。這時(shí)一群行人走了過(guò)來(lái)，有人說(shuō)他很傻，也有人說(shuō)他講文明。

　　過(guò)了許久， 他語(yǔ)氣沉重地說(shuō)：“我要幫助社會(huì)和這里的人們，為雙城連創(chuàng)，出一點(diǎn)微薄之力。”我被田斌杰的話(huà)感動(dòng)了，發(fā)誓要向他學(xué)習(xí)，不怕臟得精神。

　　我明白了，每個(gè)人都是愛(ài)文明的人，而且每個(gè)人都應(yīng)該做文明人，社會(huì)需要文明。

關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇16

　　尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　文明是一條無(wú)形的線(xiàn)，悄悄地連起你我的心；文明是含苞欲放的花蕾，不經(jīng)意間為你綻出絢麗的花朵；文明是象征的白鴿，無(wú)拘無(wú)束的翱翔藍(lán)天。

　　有很多文明事例在發(fā)生在身邊，但是最不能讓我忘記的是那個(gè)小女孩燦爛的微笑，像一位路過(guò)的小天使，用她小小的魔法棒，把我的心照亮。

　　那是一個(gè)平凡的下午，小雨淋淋瀝瀝地滋潤(rùn)著萬(wàn)物。我放了學(xué)，正站在路口等車(chē)。仔細(xì)打量著行色匆匆的行人。忽然，有一個(gè)女孩子闖入了我的視線(xiàn)，讓我注意她，不是因?yàn)樗�驚艷的外表，也不是她有華麗的衣裳，只是她臉上的一抹微笑，淡淡的。嗯？哦，原來(lái)她手里拿著一根棒棒糖。只見(jiàn)她搖晃著兩條小辮子，用盡力氣才終于扯下了棒棒糖的包裝紙。可她并沒(méi)有馬上吃掉棒棒糖，品嘗那滋味，而是在四處張望些什么。這舉動(dòng)令我更為好奇，她究竟在找什么？她好像找到了，朝著什么走去。

　　這時(shí)的她狼狽極了，手里要拿著棒棒糖，要拿傘，又要拿著一個(gè)袋子，手機(jī)還攥著那張包裝紙，這使她半個(gè)身子都受到了“滋潤(rùn)”。我不禁心中暗想：“那張紙扔掉算了，現(xiàn)在又不是三年自然災(zāi)害，要收集一千張?zhí)羌埲�換機(jī)器狗嗎？”她忽然在一個(gè)垃圾箱面前，該不是……，她小心翼翼地將那張紙扔了進(jìn)去，為此她的袖口沾滿(mǎn)雨水，可她卻露出了滿(mǎn)意的微笑，這才心安理得她一口將那個(gè)沾滿(mǎn)雨水的棒棒糖放進(jìn)嘴里，微笑著離開(kāi)了。我望著身邊的人，竟沒(méi)有人看到這令人感到的一幕，也沒(méi)有人佇立，停留。

　　我心中突然很不是滋味，就像喝了一杯濃縮的咖啡，心中可惜也慚愧。盡管我只是靜靜地坐著，但我的良心卻如坐針氈。

　　如今，我早已不記得那女孩微笑時(shí)的神情了，可她的燦爛微笑卻依然在我心中，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不照耀著我的心靈。那女孩就在發(fā)生在身邊，在那下雨的午后，在那記憶的深處。

　　如果說(shuō)，每個(gè)人都奉獻(xiàn)一點(diǎn)，世界就會(huì)變得多么美好。有時(shí)一句美好的話(huà)語(yǔ)，有時(shí)，一個(gè)親切的微笑，有時(shí)是多走幾步路，講垃圾扔進(jìn)垃圾桶內(nèi)不是很好嗎？

　　快！心動(dòng)不如行動(dòng)，讓我們攜起手來(lái)，共同創(chuàng)造一個(gè)人人為我，我為人人和諧的文明社會(huì)吧！

　　謝謝大家！

關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇17

　　敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　我是一(2)班的江雯雯。很高興今天能在這里和同學(xué)們談?wù)勎覍?duì)“講文明，樹(shù)新風(fēng)，懂禮儀”的認(rèn)識(shí)。心里很高興!

　　春風(fēng)送暖，在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香，我們迎來(lái)了新學(xué)期，同學(xué)們，在這個(gè)激動(dòng)人心的日子里，我想問(wèn)大家：作為一個(gè)新世紀(jì)的少先隊(duì)員，你將如何展現(xiàn)我們的風(fēng)采?如何讓我們的學(xué)校的形象更美好?如何讓遠(yuǎn)方的客人感受到我們天峨縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)的新面貌?

　　大家都知道，我們中國(guó)是人類(lèi)歷史上四大文明古國(guó)之一，是一個(gè)地大物博、歷史悠久的禮儀之邦。中華民族五千年的發(fā)展歷程，代代傳承了許許多多傳統(tǒng)和美德。從孔融讓梨、到周為中華之崛起而讀書(shū)，從做好事不留名的雷鋒叔叔到生命不息、學(xué)習(xí)不止的張海迪阿姨„„，他們都是中華民族傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)，他們?yōu)槲覀儤?shù)立了榜樣，是我們每一位小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的楷模!

　　作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生，作為祖國(guó)的花朵、世界的未來(lái)，我們必須做一名文明的小學(xué)生!

　　但是，如何才能做一名文明的小學(xué)生呢?

　　遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓，主動(dòng)問(wèn)好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓;講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起;愛(ài)護(hù)公物，不亂寫(xiě)亂劃;在與同學(xué)的交往中，能和睦相處，友好合作。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任。一聲“你好”給別人帶去一天的好心情，一句“謝謝”拉近了人與人之間的距離，一聲“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”化解沖突，還要讓“請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、再見(jiàn)”這十字文明禮貌用語(yǔ)常掛嘴邊。

　　在家里，孝敬、體貼父母，尊敬長(zhǎng)輩。面對(duì)父母長(zhǎng)輩的批評(píng)，能認(rèn)真聽(tīng)取，不發(fā)脾氣，不頂撞。家里來(lái)了客人，熱情、大方、有禮貌地招待。

　　在外面，遵守交通法規(guī)，不亂扔果皮紙屑，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。尊老愛(ài)幼，幫助別人，時(shí)時(shí)處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。

　　在這里，我以少先隊(duì)員的名義呼吁：行動(dòng)起來(lái)，少先隊(duì)員們!爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生!同學(xué)們，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。讓我們快快行動(dòng)起來(lái)吧，從現(xiàn)在做起、從我做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，不斷繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，做一名講衛(wèi)生、懂禮貌、守紀(jì)律、愛(ài)學(xué)習(xí)的文明的小學(xué)生，為構(gòu)建和諧、文明校園而努力吧!謝謝大家的收聽(tīng)!

關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇18

　　敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：

　　大家好！

　　文明禮儀是人類(lèi)普遍的語(yǔ)言，它是人與人之間交流的階梯。因此我們大家要講究文明，更應(yīng)該遵守家庭禮儀。讓文明之歌在你我身邊唱響。

　　記得弟子規(guī)中曾說(shuō)過(guò)：“冬則溫，夏則涼。”意思就是說(shuō)冬天要讓父母感到溫暖，夏天要讓父母感到?jīng)鏊�；可是現(xiàn)在的孩子哪一個(gè)不是嬌生慣養(yǎng)，冬天讓媽媽暖被窩，夏天又讓媽媽買(mǎi)冰棍，現(xiàn)代的孩子早已把幽遠(yuǎn)深長(zhǎng)的傳統(tǒng)美德破壞了，中國(guó)一個(gè)擁有古代文明之國(guó)的稱(chēng)呼，中國(guó)有著五千年歷史的國(guó)家，我做為一個(gè)少年兒童向你報(bào)歉。一個(gè)人的力量畢竟是有限的，希望大家要共同保護(hù)我們的國(guó)家。

　　讓我們大家行動(dòng)起來(lái)吧！我們大家攜手一定會(huì)打造出新的成績(jī)，讓文明禮儀伴我行，讓文明古國(guó)的稱(chēng)號(hào)長(zhǎng)駐你我心中。

關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇19

　　尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛(ài)們：

　　大家下午好。

　　我演講的題目是《做一個(gè)文明儒雅的教師》

　　你曾經(jīng)遭遇過(guò)尷尬嗎？面對(duì)過(guò)刁難嗎？此時(shí)的你是如何為自己解圍的呢？不同的人有不同的辦法。我這兒也有一個(gè)與尷尬有關(guān)的故事。

　　我們國(guó)家的法學(xué)家王寵惠在倫敦時(shí)，有一次參加外交界的宴席。席間有位英國(guó)貴婦人問(wèn)王寵惠：“聽(tīng)說(shuō)貴國(guó)的男女都是憑媒妁之言，雙方?jīng)]經(jīng)過(guò)戀愛(ài)就結(jié)成夫妻，那多不得勁 啊！像我們，都是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的戀愛(ài)，彼此有深刻的了解后才結(jié)婚，這樣多么美滿(mǎn)！”

　　在交際場(chǎng)合，經(jīng)常會(huì)遭遇到這類(lèi)涉及生活習(xí)俗的問(wèn)題。不同的民族有不同的生活習(xí)俗，各方本來(lái)應(yīng)該互相尊重。然而，這個(gè)英國(guó)貴婦人的話(huà)卻帶有明顯的譏笑嘲諷的意思。對(duì)于這樣的問(wèn)題，自然可以說(shuō)“不”。不過(guò)，那樣往往會(huì)破壞友好的氛圍。這時(shí)，機(jī)智的回答不僅可以將“不”巧妙地說(shuō)出，還能夠給人以雋永的回味。王教授是怎么回答的呢？

　　王寵惠笑著回答：“這好比兩壺水。我們的一壺是冷水，放在爐子上逐漸熱起來(lái)，到后來(lái)沸騰了。所以中國(guó)夫妻間的感情，起初很冷淡，而后慢慢就好起來(lái)，因此很少有離婚的。而你們就像一壺沸騰的水，結(jié)婚后就逐漸冷卻下來(lái)。聽(tīng)說(shuō)英國(guó)的離婚案件比較多，莫非就是這個(gè)原因？”

　　在這里，王教授巧妙地用“兩壺水”來(lái)比喻中國(guó)與英國(guó)男女婚戀上的差異，生動(dòng)、貼切，睿智，把英國(guó)貴婦人盲目自大的氣勢(shì)削去大半。這就是一種文明儒雅的表現(xiàn)。

　　說(shuō)到這兒，我們多么希望自己也能成為一個(gè)溫文爾雅、彬彬有禮的人，那么，作為教師的我們，如何才能成為一個(gè)文明儒雅的人呢？

　　文明儒雅，不僅僅是講文明知禮儀，更要講究人的綜合素質(zhì)。

　　文明儒雅的教師是智慧幽默的。他既不會(huì)唬著臉大聲嚷嚷，也不會(huì)陰陽(yáng)怪氣，諷刺別人。他總會(huì)用睿智的話(huà)語(yǔ)，平靜的語(yǔ)氣去化解尷尬的局面。

　　文明儒雅的教師是充滿(mǎn)愛(ài)心的。這是成為“好老師”的重要條件。蘇霍姆林斯基說(shuō)：一個(gè)好老師，首先意味著他是一個(gè)什么樣的人。他愛(ài)孩子，他覺(jué)得和孩子交往時(shí)一種樂(lè)趣，相信每一個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于和他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻不忘，自己也曾經(jīng)是一個(gè)孩子。

　　文明儒雅的教師是尊重信任學(xué)生的。如果一個(gè)教師失去了文明儒雅的姿態(tài)，可能會(huì)有一些粗暴粗魯?shù)男袨椋�這不僅有損教育者的形象，也會(huì)違反相關(guān)的法律法法規(guī)，甚至造成不可挽回的后果。

　　文明儒雅的教師，應(yīng)該有廣闊的胸懷與寬容的心態(tài)，淵博的知識(shí)與豐富的閱歷，不懈的追求與創(chuàng)新的意識(shí)，不凡的談吐與超脫的氣質(zhì)。

　　如果我們能做到這些，那么我們就能成為文明儒雅的教師。

　　祝愿我們都能成為文明儒雅的人，既有美好的形象，更有一顆美麗的心靈。

關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇20

　　老師們、同學(xué)們：

　　大家好！我今天講話(huà)的題目是“文明就在身邊”。

　　還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎？一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車(chē)?yán)先送栖?chē)，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂(lè)了別人也滿(mǎn)意了自己。從中可以得到這樣一個(gè)道理：予人玫瑰，手有余香。而文明正是你我手中的這一枝玫瑰。

　　眾所周知，中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”所以，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)，生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。

　　我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人。

　　有這樣一個(gè)故事，在新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國(guó)十大民間環(huán)保杰出人物”評(píng)選中，有一個(gè)特別的女孩。說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗�用僅有的兩個(gè)小手指，從10歲到15歲的5年時(shí)間里，利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘威娜，營(yíng)D的`一個(gè)中學(xué)生，是她以真誠(chéng)的環(huán)保行為為遼寧爭(zhēng)得了惟一的“十杰”稱(chēng)號(hào)。

　　或許你會(huì)覺(jué)得自己離潘威娜太遙遠(yuǎn)，但是我們的身邊也不乏小事。當(dāng)你用標(biāo)準(zhǔn)的投籃動(dòng)作丟垃圾卻沒(méi)有“命中得分”時(shí)，你會(huì)將它撿起丟入垃圾筒嗎？當(dāng)你遇到自己熟悉或不熟悉的師長(zhǎng)時(shí)，你是否會(huì)毫不吝嗇地送出你的微笑，道一聲：“老師，您好！”相信大家的心中都有了答案。在我看來(lái)，文明就在我們的身邊。體育課提前下課時(shí)，我們可以放慢自己的腳步，減輕交談的聲音，盡量做到不影響仍在上課的其他班級(jí)。在食堂買(mǎi)飯的時(shí)候，我們可以試著微笑著對(duì)工作人員說(shuō)：“請(qǐng)幫我……”“謝謝”之類(lèi)的話(huà)語(yǔ)，話(huà)雖簡(jiǎn)短卻溫暖了彼此的心。

　　個(gè)人的文明程度，決定著個(gè)人的形象，也影響著學(xué)校和社會(huì)的形象。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是形成健康人格的基礎(chǔ)。我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，因此，千萬(wàn)不要把文明習(xí)慣看作小事。

　　社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神的愉悅、心靈上的滿(mǎn)足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀的基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！

　　同學(xué)們，我們知道：學(xué)習(xí)，改變命運(yùn)；刻苦，成就事業(yè)；態(tài)度，決定一切；習(xí)慣，造就人生！讓我們從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，奠定成功人生的基石吧！

關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇21

　　老師們、同學(xué)們： 文明禮儀伴我行

　　大家好!我是來(lái)自，我國(guó)旗下講話(huà)的題目是《文明禮儀伴我行》。

　　如今“學(xué)禮儀，講文明”已在我們學(xué)校蔚然成風(fēng)。文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)禮儀可以?xún)?nèi)強(qiáng)素質(zhì)外塑形象。學(xué)校開(kāi)展的“文明禮儀”的系列活動(dòng)，讓我們受益匪淺。“學(xué)禮儀、用禮儀”的觀(guān)念已深入到我們內(nèi)心;“學(xué)禮儀、用禮儀”的事跡俯拾皆是。正因?yàn)槲覀凁B(yǎng)成了良好的衛(wèi)生習(xí)慣，我們校園才這般整潔美麗;正因?yàn)槲覀凁B(yǎng)成了良好的安全習(xí)慣，出返校門(mén)家門(mén)第一時(shí)間告訴老師和家長(zhǎng);正因?yàn)槲覀凁B(yǎng)成了良好的飲食習(xí)慣，我們不邊走邊吃，不吃不合格食品;正因?yàn)槲覀凁B(yǎng)成了良好的禮儀，我們咳嗽打噴嚏用手掩著口鼻;正因?yàn)槲覀凁B(yǎng)成了禮貌習(xí)慣，我們見(jiàn)到老師同學(xué)主動(dòng)熱情真誠(chéng)的打招呼;正是因?yàn)轲B(yǎng)成了良好的素養(yǎng)，當(dāng)別人踩著我們的腳時(shí)我們會(huì)先主動(dòng)說(shuō)聲“對(duì)不起”;正因?yàn)轲B(yǎng)成了尊重老師的習(xí)慣，我們會(huì)雙手遞接物品，主動(dòng)為老師分擔(dān);正因?yàn)槲覀凁B(yǎng)成了學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，我們專(zhuān)心聽(tīng)講、愛(ài)提問(wèn)題，自主合作積極踴躍-------

　　當(dāng)然，在我們身邊還有極少數(shù)同學(xué)暫時(shí)沒(méi)能養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。比如比如公共場(chǎng)合大聲喧嘩，聽(tīng)他人講話(huà)時(shí)，東張西望，不屑一顧;課堂上不能集中注意力聽(tīng)講。你們現(xiàn)在認(rèn)真聽(tīng)了嗎?

　　所以，在這兒，我呼吁大家：行動(dòng)起來(lái)，爭(zhēng)做一名講文明、懂禮儀的學(xué)生，做一個(gè)合格的高素質(zhì)的公民。從平常做起，從小事做起，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。我們相信只要播下一個(gè)動(dòng)作，就會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣，播下一個(gè)習(xí)慣，就會(huì)收獲一種品質(zhì)，具備良好品質(zhì)，才是做人的根基。從表面上看，文明禮儀是外在的，而實(shí)際上外在形式下蘊(yùn)含內(nèi)在的思想和情感。真正講文明、懂禮貌的人是具有美好心靈的人。同學(xué)們我們年青，我們愛(ài)美，我們要追求外表美、行為美與心靈美的統(tǒng)一。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。 我們要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己的言行舉止，同時(shí)還要不斷地學(xué)習(xí)積累禮儀知識(shí)。同學(xué)們，我們要積極利用學(xué)校為我們提供的條件，提高我們的禮儀素養(yǎng)。90多年前的“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)了青年學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，

　　今天的我們學(xué)禮儀，用禮儀也是為構(gòu)建和諧社會(huì)做貢獻(xiàn)。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)受人歡迎的人，做一個(gè)文明幸福的人!

　　我的演講完畢，謝謝!

關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇22

　　“文明禮儀”是一個(gè)老生常談的話(huà)題了。從幼兒園起，教師就讓我們孝敬父母，講文明，守禮儀。到小學(xué)時(shí)，“文明禮儀”成了胸前紅領(lǐng)巾，我們也成為了光榮的少先隊(duì)員，一言一行都代表著祖國(guó)的形象，“文明禮儀”變得更加重要。隨著我們的成長(zhǎng)，“文明禮儀”也顯得愈加重要。

　　我有一個(gè)弟弟，他才上小學(xué)四年級(jí)。這個(gè)時(shí)段本該是最依戀家長(zhǎng)、文明守禮的階段。可在我的家中，每天都會(huì)上演著這樣的一幕：他回到家里，從不向奶奶問(wèn)好，奶奶勸誡他應(yīng)要努力學(xué)習(xí)，他卻毫不在意，出言頂撞奶奶。可這樣的次數(shù)多了，家里人卻并不重視，以為這只是小孩子不懂事。有時(shí)鬧得兇了，也才輕提一二。有一次，他放學(xué)后想出去玩，征詢(xún)奶奶意見(jiàn)得到否定回答后，本該安心回家的他非但沒(méi)有離去，反而興沖沖地又出去玩了。一個(gè)小時(shí)過(guò)后，家里人著急的尋找才使他不得不回了家。在他回家后，幾次對(duì)奶奶出言不遜，甚至摔門(mén)喊叫，就這樣仍未挨責(zé)罵，只被稍微提醒后便不了了之。

　　中國(guó)素為禮儀之邦、文明之邦，這難道不算是違反文明、禮儀的行為嗎?面對(duì)這樣的質(zhì)疑，可能有些人會(huì)以為這只是個(gè)別現(xiàn)象，實(shí)則不然。我與一些同學(xué)曾在周?chē)�同學(xué)、親人朋友等處做了調(diào)查，幾乎每個(gè)家庭都會(huì)遇到這途中現(xiàn)象。這又是什么原因產(chǎn)生的呢?

　　我以為，原因有以下幾點(diǎn)：

　　首先，父母對(duì)孩子文明禮儀方面關(guān)注甚少。如今很多家長(zhǎng)只在乎孩子的成績(jī)，殊不知“欲先成才，必先成人”，成績(jī)固然重要，但文明禮儀卻更為重要!文明禮儀是一個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)，關(guān)乎自己、家庭、周?chē)�的人乃至�?guó)家的形象!它絕不是一紙空談!

　　其次，爺爺奶奶(外公外婆)的過(guò)度溺愛(ài)。在很多家庭當(dāng)中，都會(huì)出現(xiàn)這樣的一幕：爸爸媽媽因?yàn)楹⒆臃稿e(cuò)將要懲罰時(shí)，爺爺奶奶攔住勸阻，有的甚至以命相逼。如今的孩子都十分聰明，人們常說(shuō)“隔代親”，孩子會(huì)看準(zhǔn)你的“愛(ài)孫”心理，尋求你的“保護(hù)”。如果這時(shí)爺爺奶奶出手相助，只會(huì)害了孫輩。

　　說(shuō)了這么多，大家一起來(lái)看看一個(gè)事例：在歐美一些國(guó)家的垃圾桶上，常常會(huì)出現(xiàn)這樣的一些標(biāo)語(yǔ)“中國(guó)人，請(qǐng)不要將你的‘痰’吐向世界”……中國(guó)自古以來(lái)都有禮儀之邦的稱(chēng)謂，可如今卻遭此“代遇”!我們可以怨誰(shuí)?我們只能從自己身上尋找原因。在如今這個(gè)社會(huì)上，隨著經(jīng)濟(jì)飛速的增長(zhǎng)，國(guó)際交往越來(lái)越頻繁，可某些中國(guó)人卻在世界各地給中國(guó)丟臉!由此可見(jiàn)，“文明禮儀”絕不是個(gè)小事，它代表著一個(gè)國(guó)家的形象!“講文明，守禮儀”也是我們所應(yīng)該遵守的。

　　“禮儀”和“文明”也并不只是古代的千古流傳的禮儀，面對(duì)傳統(tǒng)的文明禮儀，我們應(yīng)吸收其精華，剔除其糟粕，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的具體要求去做!“文明禮儀”不只是一紙空談、大道理，它需要我們一起去遵守、實(shí)踐，它表現(xiàn)在生活的方方面面。讓我們講文明，守禮儀，做一個(gè)文明守禮、天天向上的中學(xué)生吧!

關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇23

　　尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！有一支歌，我們天天都在吟唱；有一支歌，就像鮮花四季開(kāi)放。這支歌的名叫禮儀，今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。記得有一次在人民廣場(chǎng)游玩，我吃完爸爸買(mǎi)的糖葫蘆串，隨手就把竹簽扔到草地上，爸爸慈愛(ài)的笑臉頓時(shí)嚴(yán)肅起來(lái)，而后語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“兒子，你不是很愛(ài)干凈嗎？土地爺爺也愛(ài)干凈呀，你現(xiàn)在把垃圾扔在土地爺爺?shù)哪樕希�他不是也很難看了嗎？”

　　沒(méi)等爸爸的話(huà)說(shuō)完，我臉紅了，立刻撿起草地上的竹簽和周邊的垃圾扔進(jìn)公園的垃圾桶中，爸爸笑了，媽媽也笑了。每當(dāng)回想起這個(gè)小小的場(chǎng)景，我就十分羞愧。我們從小就一直接受文明禮儀的教育，父母的教導(dǎo)，老師的苦口婆心，讓很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是，當(dāng)我們看見(jiàn)校園中隨處丟棄的垃圾，聽(tīng)著某些同學(xué)隨口吐出的臟言，怎能不教人痛心！難道我們就不能做到與文明禮儀同行嗎？不，我要大聲宣布：我可以做到，我們都可以做到！當(dāng)我們?cè)诖颐χ胁恍⌒淖驳沽送瑢W(xué)時(shí)，我們要及時(shí)地將他扶起，并送上謙遜的語(yǔ)言；當(dāng)我們看到水龍頭正“嘩啦啦”的流水時(shí)，我們要緊走上前，伸出自己節(jié)約用水的雙手；當(dāng)我們看到屋檐下，正在茫然的望著大雨顯得無(wú)助的同學(xué)時(shí)，我們要送上自己熱情的雨傘；當(dāng)我們坐在公交車(chē)上，看到年邁的老人時(shí)，我們要主動(dòng)站起，送去自己尊老的表率……同學(xué)們，一個(gè)耐心地等候，一個(gè)善意的笑臉，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一行一言，其實(shí)，文明禮儀就是這么簡(jiǎn)單！同學(xué)們，我相信，相信大家一定能釋放自己文明的熱情！

　　從我做起，從我們每個(gè)人自己做起，從我們身邊的每一件小事做起，讓文明引領(lǐng)著我們健康成長(zhǎng)，讓文明激勵(lì)著我們做一個(gè)文明的人！謝謝大家！親愛(ài)的同學(xué)們：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。

　　這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。

　　試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。

　　要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇24

　　老師們，同學(xué)們：

　　大家好！

　　今天，我國(guó)旗下的講話(huà)的題目是《文明禮儀，從自身做起》。

　　文明是什么？文明是人與人相處時(shí)的真誠(chéng)友善，是師生相遇時(shí)的微笑，是他人有難時(shí)的真誠(chéng)相助，亦是別人取得成績(jī)時(shí)的'由衷祝賀。

　　文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被廣泛推崇的行為。生活中文明之處，會(huì)提升心靈的境界；混跡在野蠻之所，會(huì)使人品行退化。

　　校園里的一團(tuán)紙屑，墻壁上的一個(gè)腳印，桌椅上的一張紙貼，公共場(chǎng)合的一句臟話(huà)，凸顯出人群素質(zhì)的低下，文明程度的下降。所以，文明修行，做一個(gè)有涵養(yǎng)的人，應(yīng)是每個(gè)同學(xué)成人最起碼的條件。

　　你也許不夠美麗，不必?zé)�惱，因�(yàn)槿俗蠲赖牟皇潜硐螅�而是心靈；你的家庭也許不夠富有，這不算貧窮，因?yàn)槿说恼嬲��?cái)富不在錢(qián)袋，而在于精神；你的學(xué)習(xí)成績(jī)也許不夠好，這不算失敗，因?yàn)槿松�成功的路不只是一條。但如果你是低級(jí)庸俗的人，那就失去了為人之本。

　　宋朝大文豪歐陽(yáng)修曾說(shuō)：“不修其身，雖君子而為小人。”

　　學(xué)生時(shí)代是同學(xué)們?nèi)松�的關(guān)鍵時(shí)期，人生之路從這里開(kāi)始分化，你可能成為英才，走向通途；也可能成為無(wú)用者，誤入歧途。

　　人們常說(shuō)“言為心聲，行為心表”。講文明、懂禮儀既在尊重他人，也在尊重自己；講禮儀既在推崇自己，又在提高人群素質(zhì)；講禮儀，既在美化我們的校園，又會(huì)使這里成為星星之火，點(diǎn)燃重振民族禮儀之邦的熱情。

　　同學(xué)們，讓我們“從我做起，從今天做起，從一點(diǎn)一滴做起”，時(shí)時(shí)做文明事，天天都做文明人，處處興文明之風(fēng)。

　　讓文明禮儀，象和煦的春風(fēng)，吹綠文明禮儀之苗；像清澈的夏雨，澆灌文明禮儀之樹(shù)；像金色的秋陽(yáng)，催熟文明禮儀之果。

　　最后，讓我們共同祝愿我們的校園——平安、和諧、文明、快樂(lè)！

　　謝謝大家！

關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇25

　　各位老師，各位同學(xué)：

　　下午好。

　　今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

　　三字經(jīng)中有這樣一句話(huà)：“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說(shuō)：做子女的，從小就要尊敬師長(zhǎng)，有愛(ài)伙伴，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮儀。

　　那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單的說(shuō)：禮儀它不僅是個(gè)人素質(zhì)和教養(yǎng)的體現(xiàn)，更是自己倒的和社會(huì)公德的觀(guān)念。

　　我們的校園中常常有一些不文明的行為，如：下課鈴一響，友的同學(xué)就橫沖直地跑出教室，和旁邊的同學(xué)大聲說(shuō)笑，還在走廊間打打鬧鬧，一些同學(xué)為了一一點(diǎn)口角紛爭(zhēng)不依不饒，甚至拳腳相加，這些不文明的行為我們見(jiàn)到了一定要制止 ，杜絕。

　　有些同學(xué)認(rèn)為想做到文明有禮可真難。其實(shí)文明之師在見(jiàn)到老師。同學(xué)說(shuō)一聲“早上好”，離去的一聲“再見(jiàn)”，多說(shuō)一些“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系” 就不會(huì)再有紛爭(zhēng)，就足以表現(xiàn)文明了。

　　文明還不止在于嘴上的功夫，而是在于真正的實(shí)踐。如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈爝�會(huì)再來(lái)；如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在于錢(qián)袋；但是如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋咽�去了人的真諦。

　　讓我們行動(dòng)起來(lái)，作為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，要體現(xiàn)我們的優(yōu)良品質(zhì)，讓我們的校園充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)，讓文明之花萬(wàn)紫千紅的盛開(kāi)吧！

　　我的演講完畢，謝謝大家！

關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇26

　　男：敬愛(ài)的老師們！

　　女：親愛(ài)的同學(xué)們！

　　合：大家早上好！

　　男：我是來(lái)自（六年級(jí)137）中隊(duì)的

　　女：我是來(lái)自（六年級(jí)137）中隊(duì)的

　　男：自古以來(lái)，我們偉大的祖國(guó)就被稱(chēng)為 “禮儀之邦”,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　女：一聲親切的問(wèn)好，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮，都是美好心靈的體現(xiàn)。我們應(yīng)該從小講

　　文明，懂禮貌，做文明的先鋒，做時(shí)代的主人。

　　合：朝陽(yáng)小學(xué)“講文明 習(xí)禮儀 重修養(yǎng)----爭(zhēng)當(dāng)禮儀小標(biāo)兵”主題升旗儀式現(xiàn)在開(kāi)始！

　　男：全體立正！出旗！

　　女：擔(dān)任本次升旗任務(wù)的是六年級(jí)137中隊(duì)，升旗手 護(hù)旗手 （旗手介紹建議可簡(jiǎn)要一點(diǎn)）

　　男：升國(guó)旗，唱國(guó)歌，敬禮！——禮畢！

　　男：中國(guó)有讓我們引以為傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。講文明，守

　　禮儀是中華民族自古傳承下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　女：古人說(shuō)：人不守禮就沒(méi)法生存，國(guó)家沒(méi)有禮則不安寧。講文明、守禮儀，也

　　是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。請(qǐng)聽(tīng)，我們的古人在《弟子

　　規(guī)》中是怎么話(huà)文明的呢？

　　男：請(qǐng)聽(tīng)137班全體齊誦：《弟子規(guī)》，請(qǐng)能背誦的同學(xué)也加入進(jìn)來(lái)。

　　（建議節(jié)選一部分）

　　弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝弟 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文

　　兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財(cái)物輕 怨何生 言語(yǔ)忍 忿自泯

　　或飲食 或坐走 長(zhǎng)者先 幼者后 長(zhǎng)呼人 即代叫 人不在 己即到

　　稱(chēng)尊長(zhǎng) 勿呼名 對(duì)尊長(zhǎng) 勿見(jiàn)能 路遇長(zhǎng) 疾趨揖 長(zhǎng)無(wú)言 退恭立

　　騎下馬 乘下車(chē) 過(guò)猶待 百步余 長(zhǎng)者立 幼勿坐 長(zhǎng)者坐 命乃坐

　　尊長(zhǎng)前 聲要低 低不聞 卻非宜 進(jìn)必趨 退必遲 問(wèn)起對(duì) 視勿移

　　事諸父 如事父 事諸兄 如事兄 步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬

　　勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀 緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱

　　執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人 事勿忙 忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略

　　斗鬧場(chǎng) 絕勿近 邪僻事 絕勿問(wèn) 將入門(mén) 問(wèn)孰存 將上堂 聲必?fù)P

　　人問(wèn)誰(shuí) 對(duì)以名 吾與我 不分明 用人物 須明求 倘不問(wèn) 即為偷

　　男：文明禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為新一代的少年兒童，我們更不能忘記傳統(tǒng)，應(yīng)該力爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮貌的好學(xué)生，

　　女：讓文明之花常開(kāi)心中，把文明之美到處傳播！請(qǐng)137班 同學(xué)國(guó)旗下講話(huà)。

　　尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！我是六年級(jí)137班的 ，今天我講話(huà)的題目是《講文明 習(xí)禮儀 重修養(yǎng)——爭(zhēng)做禮儀小標(biāo)兵》。

　　你們也許會(huì)看到匆匆行走的人們隨手將果皮紙屑丟棄在地上；也許會(huì)聽(tīng)到一些人在公共場(chǎng)合大喊大叫；也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱(chēng)！但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了！如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？”

　　我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。比如“上下樓梯，靠右走。”校園里“見(jiàn)到老師問(wèn)聲好。見(jiàn)到垃圾要撿起……”來(lái)到草坪“小草青青，腳步輕輕。”閱覽室“保持安靜，愛(ài)護(hù)書(shū)籍”食堂里用餐“愛(ài)惜糧食，餐具擺放整齊”走廊里“不奔跑打鬧”

　　同學(xué)們，讓我們從身邊做起，從小事做起，養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣，爭(zhēng)做社會(huì)禮儀小標(biāo)兵。請(qǐng)同學(xué)們舉起右拳跟我一起宣誓：誠(chéng)實(shí)守信，待人有禮，愛(ài)護(hù)校園環(huán)境，遵守公共秩序，告別不良行為，爭(zhēng)做文明學(xué)生！

　　女：“少成若天性，習(xí)慣成自然”， 讓我們從從點(diǎn)滴小事做起，從現(xiàn)在做起，讓文明之花開(kāi)遍校園！

　　男：文明禮儀,于大,可立國(guó),可安邦；于小, 可修身,可治校。讓我們從自己做起，養(yǎng)成文明好習(xí)慣，讓中華民族傳統(tǒng)美德，永遠(yuǎn)傳承下去！

　　男：請(qǐng)大隊(duì)部蔡老師宣布榮譽(yù)。

　　女：謝謝蔡老師，我宣布朝陽(yáng)小學(xué)“講文明 習(xí)禮儀 重修養(yǎng)——爭(zhēng)當(dāng)禮儀小標(biāo)兵 ”主題升旗儀式到此結(jié)束。

　　男：請(qǐng)各樓層值日老師各就各位，請(qǐng)各中隊(duì)有序退場(chǎng)！

關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇27

　　敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。 古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類(lèi)的幸福的追求。”

　　一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿(mǎn)快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話(huà)，那么就會(huì)令他充滿(mǎn)對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。 而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。

　　文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。 有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。那就是文明之美，文明的美麗發(fā)字內(nèi)心，文明的美麗來(lái)自素養(yǎng)，請(qǐng)不要問(wèn)我什么是文明？文明是人的品格積于一身的體現(xiàn)，它并不是遙不可及，其實(shí)它就在我們身邊，文明所包含的方方面面，我無(wú)法通通說(shuō)出，但在我的心里有幾點(diǎn)十分重要。

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使實(shí)現(xiàn)了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。 所以先給大家舉一些日常生活中的小例子。那就是學(xué)會(huì)問(wèn)好：不用懷疑，我所說(shuō)的就是問(wèn)好，問(wèn)好也是一門(mén)藝術(shù)，他并不是難于被人們所掌握，我為大家?guī)��?lái)一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，比如，當(dāng)你每天在清晨被惱人的鬧鐘叫醒時(shí)，你是否想過(guò)你的一天將如何度過(guò)，你是否期待奇跡的出現(xiàn)。首先，那么就讓我走進(jìn)你的一天，去找些細(xì)節(jié)，你是否向你的父母道一句早上好，也許你有，但后面不要加一句對(duì)昨晚沒(méi)有休息好的抱怨，也不要抱怨早餐沒(méi)有你所喜愛(ài)的食物，因?yàn)槟愕囊痪浔г箷?huì)讓你的父母認(rèn)為自己做的并不好，你必須時(shí)刻深知，你的父母是愛(ài)你的，并且他門(mén)希望你能得到良好的環(huán)境，還有那就是你的抱怨會(huì)毀掉你父母一天的好心情，你現(xiàn)在是否為你的抱怨感到鹵莽呢？

　　好了，現(xiàn)在讓我們走進(jìn)校園，來(lái)看看你在學(xué)校中的生活是否文明，你的同學(xué)正在打掃衛(wèi)生，你是否向他打招呼，問(wèn)一句早上好，并且向他的勞動(dòng)表示感謝呢？你也許沒(méi)有，那么請(qǐng)從下一刻起，不要忘記向你遇到的每一位同學(xué)問(wèn)好，也許一句簡(jiǎn)單的早上好，對(duì)你來(lái)說(shuō)并不用費(fèi)什么工夫，但你的一句問(wèn)候會(huì)讓他在一天中感到輕松快樂(lè)，送人玫瑰，手有余香，那么何樂(lè)而不為呢？

　　你是否已經(jīng)開(kāi)始暗下決心，要向你遇到的下一個(gè)同學(xué)問(wèn)好呢？如果真的這樣，那么你的心中已經(jīng)有了文明的火花，現(xiàn)在你要走就進(jìn)教室開(kāi)始緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí)，當(dāng)班長(zhǎng)喊口號(hào)起立時(shí)，你是否尊敬的站起來(lái)道一聲老師好呢？當(dāng)一節(jié)課匆匆過(guò)去，你是否懷著一顆感恩的心，向傳授給你知識(shí)的老師，說(shuō)一聲再見(jiàn)呢？你也許做了，但你懶散的樣子會(huì)讓老師感到傷心，而有力的問(wèn)好與再見(jiàn)才是對(duì)老師工作的肯定，你是否該反思一下，你是否做到了呢？ 再例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。人才，先成人后成才。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。

　　還有很多很多的例子舉不勝舉，明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受文明教育有什么區(qū)別！人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。所以，我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇28

　　一、從二個(gè)小故事講起：

　　張飛問(wèn)路越問(wèn)越遠(yuǎn)

　　三國(guó)演義中有這樣一個(gè)故事，張飛和劉備一起趕路，在路上迷了路，張飛就對(duì)劉備說(shuō)，我到前面去問(wèn)問(wèn)路吧。張飛是大大咧咧的人，做事魯莽，他走到前面，看到一個(gè)老農(nóng)在田里干活，一把抓住，張飛長(zhǎng)的又兇，力氣又大，誰(shuí)經(jīng)得住他這么一抓。然后，兇巴巴發(fā)問(wèn)：“喂，告訴老子，到哪里哪里去，怎么走！”那個(gè)老農(nóng)嚇得話(huà)都說(shuō)不出來(lái)，還敢告訴他路怎么走！實(shí)在沒(méi)辦法，用手隨便指了指，張飛一看。“是不是往那邊走？”“是！是！”其實(shí)這個(gè)農(nóng)民無(wú)心一指。張飛當(dāng)了真！高高興興地回來(lái)告訴劉備，往哪邊走可以到達(dá)目的地。結(jié)果呢？同學(xué)們能不能猜到結(jié)果：張飛問(wèn)路，越越問(wèn)越遠(yuǎn)！同學(xué)們看《三國(guó)演義》，可以看到這個(gè)故事。

　　這還是一件小事。不過(guò)多走幾步路，還有問(wèn)路送了命的。

　　烏江自刎

　　項(xiàng)羽在歷史上是大名鼎鼎的人物，他自稱(chēng)“楚霸王”，可見(jiàn)他的威風(fēng)。當(dāng)他與劉邦最后決一死戰(zhàn)的時(shí)候，在垓下兵敗，輸給了劉邦的部隊(duì)，其實(shí)這時(shí)候，他的部隊(duì)還有戰(zhàn)斗力，只要退回去重新組織一下，還有東山再起的機(jī)會(huì)，在逃跑的過(guò)程中逃到一個(gè)叫陰陵的地方，又迷失了道路。

　　項(xiàng)王至陰陵，迷失道，問(wèn)一田父，田父紿曰：“左。”左，乃陷大澤中，以故漢追及之。

　　這句話(huà)是引用司馬遷寫(xiě)的，出自《史記》的《項(xiàng)羽本紀(jì)》。為什么這個(gè)老農(nóng)民又指錯(cuò)了踟呢，其實(shí)，錯(cuò)誤還是出自項(xiàng)羽自己啊！想想，一個(gè)自稱(chēng)“楚霸王”的人會(huì)怎樣對(duì)待一個(gè)地位底下的農(nóng)民呢？最后的結(jié)果，我想大家都知道，項(xiàng)羽在烏江自刎！清朝的李清照流下了一段千古絕唱：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至當(dāng)思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。其實(shí)，如果項(xiàng)羽，對(duì)人禮貌一些，就不會(huì)走錯(cuò)路了！也不會(huì)自刎于烏江了！

　　從兩個(gè)故事可以看出，禮儀對(duì)人的重要性。禮儀是人的一張通行證，是人的第一張名片。

　　二、中華民族是禮儀之邦

　　禮儀簡(jiǎn)單地講，就是人與人之間的行為規(guī)范。人們與他人交往的做什么、怎樣做、以及與別人交往理自己的外表方面要注意什么，包括語(yǔ)言、儀容、儀態(tài)、風(fēng)度等

　　一個(gè)有禮儀的人總是受到他人的歡迎，給人的感覺(jué)總是這個(gè)有道德修養(yǎng)。人就愿意我他交往。

　　其實(shí)，我國(guó)自古以來(lái)就注重禮儀、宣傳禮儀，成為禮儀之邦。自從孔子開(kāi)始，就不斷地提倡做人要有“禮”，不能隨隨便便。比如說(shuō)，兒女每天早晨起床，要到父母床前請(qǐng)安，到了學(xué)校要向教師鞠躬。教師走路時(shí)，你要站在旁邊等教師走過(guò)才你走。

　　這樣的禮儀隨著時(shí)代的前進(jìn)已經(jīng)變化了不少，有些禮儀今天看起來(lái)還不可思議。但有一點(diǎn)是共同的，對(duì)待別人要誠(chéng)懇，對(duì)別人要尊敬。對(duì)待別人要友好。對(duì)自己的家長(zhǎng)、對(duì)自己的教師，對(duì)自己的同學(xué)，甚至對(duì)于馬路上有掃地的清潔工，都應(yīng)該是這樣。

　　三、一個(gè)小學(xué)生應(yīng)該具有的最基本的禮儀

　　1、禮儀應(yīng)該注意的原則：

　　尊重原則

　　對(duì)待長(zhǎng)輩容易做到，對(duì)待同輩或者不自己的人不容易做到。一個(gè)人與別人交往，不管別人是個(gè)什么樣的人，應(yīng)該發(fā)自?xún)?nèi)心地尊重別人，只有尊重別人，才能得到別人的尊重。

　　適度原則

　　1、做任何事都要適度，待人接事要做到適可而止。

　　2、與別人打個(gè)招呼，時(shí)間不能太長(zhǎng)；人家還有別的事，你硬要拉住別人，不合適。

　　3、別人在做事，你硬要拉住他，跟他說(shuō)話(huà)。不合適。

　　4、在教室說(shuō)話(huà)聲音太大，全班就只聽(tīng)見(jiàn)你的聲音，不合式。

　　5、問(wèn)別人問(wèn)題，要適可而止，不要打破沙鍋問(wèn)到底，對(duì)人不禮貌。

　　自律原則

　　對(duì)自己要求嚴(yán)格，有些人對(duì)自己放松一些，對(duì)別人卻嚴(yán)格要求，別人做了一點(diǎn)不好的事，他就把這當(dāng)作天大的事，我們學(xué)樣同學(xué)之間也是這樣，經(jīng)常有同學(xué)不說(shuō)，打起來(lái)，到了教師那兒，教師問(wèn)，怎么會(huì)打起來(lái)，“他先打我，”“他先打我！”“他先罵我”“他先罵我。”這樣的話(huà)。其實(shí)，管些同學(xué)都是不自律，把別人的錯(cuò)當(dāng)作很大的錯(cuò)誤，把自己的錯(cuò)當(dāng)作很小的錯(cuò)，別有有錯(cuò)不饒他，自己有錯(cuò)盡是原諒自己。你們說(shuō)，這樣兩人不會(huì)打起來(lái)才怪

　　寬容原則

　　一句話(huà)，對(duì)別人的錯(cuò)誤盡是原諒他。但是，說(shuō)起業(yè)容易，做起業(yè)難。

　　四、我們?cè)谛�園中應(yīng)該注意的`問(wèn)題：

　　我們每個(gè)人都是天真可愛(ài)的，上天不僅給我們每個(gè)人生命、智慧，還給我們可愛(ài)的容貌。但是為什么，我們就不喜歡我的同學(xué)呢？如何使自己受到別人的歡迎呢？首先從自己的外表著手。

　　1、穿衣禮儀。

　　什么身份穿什么樣的衣服。衣服只要得體就行，美不是裝酷，不是瀟灑，一個(gè)人的美并不是穿得越貴越好，不是穿得越流行越好，名牌并不能帶有你的外表美。

　　（1）按要求穿規(guī)定的校服，不穿奇裝異服。

　　（2）著裝整齊，樸素大方，不把上衣捆在腰間，不披衣散扣。

　　（3）不穿背心、拖鞋、褲衩在校園行走和進(jìn)入教室。

　　（4）課堂上不敞衣、脫鞋。

　　（5）不穿名牌鞋，不穿中高跟鞋，不穿厚底時(shí)裝鞋，以球鞋或平底鞋為好。

　　（6）不佩戴項(xiàng)鏈、耳環(huán)（針）、戒指、手鏈、手鐲等飾物。

　　（7）按要求修剪頭發(fā)，不染發(fā)，不燙發(fā)，不留長(zhǎng)發(fā)。

　　但是穿衣要整潔，大小合適，不花里胡梢。我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)別學(xué)生平時(shí)學(xué)著大人的樣，把衣服領(lǐng)的豎起來(lái)，有的把手縮在袖管里。把衣報(bào)開(kāi)著，都不像樣。

　　2、行走禮儀

　　（1）走路要抬頭挺胸，目視前方，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中，忌諱八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步。

　　（2）上下樓、過(guò)樓道靠右行，出入教室、辦公室，會(huì)場(chǎng)等按指定線(xiàn)路走，不擁擠，出入各功能室輕聲慢步，不影響他人。

　　（3）遇到熟人要打招呼，互致問(wèn)候，不能視而不見(jiàn)；需要交談，應(yīng)靠路邊或到角落談話(huà)，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方。

　　（4）行人互相禮讓?zhuān)�主�?dòng)給長(zhǎng)者讓路，主動(dòng)給殘疾人和有需要的人士讓路。

　　（5）向別人打聽(tīng)道路，先用禮貌語(yǔ)言打招呼，如“對(duì)不起，打擾您一下”、“請(qǐng)問(wèn)”等，年輕人問(wèn)路應(yīng)選適當(dāng)稱(chēng)呼，如“老爺爺”“阿姨”、“叔叔”等，然后再問(wèn)路；聽(tīng)完回答之后，一定要說(shuō)：“謝謝您！”如果被陌生人問(wèn)路，則應(yīng)認(rèn)真、仔細(xì)回答，自己不清楚，應(yīng)說(shuō)：“很抱歉，我不知道，請(qǐng)?jiān)賳?wèn)問(wèn)別人。”

　　3、尊師禮儀

　　（1）見(jiàn)老師主動(dòng)問(wèn)好，分別時(shí)說(shuō)“再見(jiàn)”。

　　（2）進(jìn)出校及上下樓梯給老師讓行。

　　（3）進(jìn)辦公室要喊“報(bào)告”，聽(tīng)到“請(qǐng)進(jìn)”后方可進(jìn)入；問(wèn)老師要用“請(qǐng)問(wèn)”，老師答后要道謝，說(shuō)“再見(jiàn)”后再離開(kāi)；不隨便翻閱老師辦公室的東西；不私自打開(kāi)教師電腦。

　　（4）指出老師的錯(cuò)處要有禮貌。

　　（5）虛心聽(tīng)取老師的教誨，接受師長(zhǎng)的教育。

　　（6）對(duì)老師說(shuō)實(shí)話(huà)、真話(huà)，不欺騙老師。

　　（7）珍惜老師的勞動(dòng)成果，按時(shí)完成老師布置的各項(xiàng)任務(wù)。

　　（8）服從老師管理，不頂撞老師。

　　（9）在校道上遇見(jiàn)老師主動(dòng)停下，微微鞠躬問(wèn)好。遇見(jiàn)兩個(gè)以上的老師，問(wèn)“老師們好”；排隊(duì)在行進(jìn)中遇見(jiàn)老師，由領(lǐng)隊(duì)帶領(lǐng)全體同學(xué)問(wèn)“老師好”。

　　（10）與老師交談時(shí)，要起立并主動(dòng)給老師讓坐。）

　　（11）老師在辦事或與別人在交談時(shí)，不可隨意打擾老師，躬身站立一

　　側(cè)，等老師辦完事或談完話(huà)后再找老師。

　　（12）老師進(jìn)入學(xué)生宿舍，學(xué)生主動(dòng)站起問(wèn)好讓坐；老師離開(kāi)時(shí)起身送出。

　　4、同學(xué)禮儀

　　（1）同學(xué)間要互相問(wèn)候“你早”、“你好”可點(diǎn)頭、招手。

　　（2）與同學(xué)說(shuō)話(huà)態(tài)度誠(chéng)懇、謙虛，語(yǔ)調(diào)要平和，聽(tīng)同學(xué)說(shuō)話(huà)要專(zhuān)心，不輕易打斷別人的話(huà)。

　　（3）同學(xué)間的交往應(yīng)使用禮貌用語(yǔ)。問(wèn)同學(xué)問(wèn)題，問(wèn)前要用謙語(yǔ)“請(qǐng)問(wèn)”、“對(duì)不起”、“打擾你一下”、“向你請(qǐng)教個(gè)問(wèn)題”等，問(wèn)后要道謝；同學(xué)回答不上來(lái)，說(shuō)“不要緊，這個(gè)問(wèn)題比較難回答，耽擱了你的時(shí)間，謝謝”等。

　　（4）尊重同學(xué)，不給同學(xué)取綽號(hào)，或叫同學(xué)的綽號(hào)，不說(shuō)使別人感到傷心羞愧的話(huà)。

　　（5）同學(xué)之間互助互愛(ài)，主動(dòng)幫助有困難的同學(xué)。

　　（6）尊重和照顧女同學(xué)，不欺侮女同學(xué)。

　　（7）向同學(xué)借東西，要先征得同學(xué)的同意。對(duì)同學(xué)的東西要特別愛(ài)護(hù)，且按時(shí)歸還。

　　（8）不在同學(xué)面前說(shuō)長(zhǎng)論短、搬弄是非。

　　（9）不斤斤計(jì)較，對(duì)同學(xué)的過(guò)失或冒犯要寬宏大量。

　　（10）講究信用，答應(yīng)別人的事要盡力辦到。

　　5、就餐禮儀

　　（1）在老師的指導(dǎo)下有秩序地進(jìn)入餐廳。

　　（2）坐在指定的座位上，兩腳自然并攏，雙腿自然平放，坐姿自然，背直立。

　　（3）要安靜、文明進(jìn)餐。

　　（4）飯、菜、湯要吃?xún)簦徊黄�食、不挑食�?/p>

　　（5）碗、碟輕拿輕放，擺放整齊。

　　6、待客禮儀

　　（1）客人來(lái)訪(fǎng)，要事先有準(zhǔn)備，把房間收拾整潔。要熱情接待，幫助父母排座、遞茶后可告辭離開(kāi)，待父母送客時(shí)應(yīng)與客人說(shuō)“再見(jiàn)”。如父母不在家，要以主人身份接待客人。

　　（2）自己的同學(xué)、朋友來(lái)訪(fǎng)，應(yīng)熱情迎接。初次來(lái)訪(fǎng)，應(yīng)給父母逐個(gè)介紹，然后把最佳座位讓給客人，可用茶水、糖果、玩具、圖書(shū)等招待。

　　（3）父母的朋友帶小孩子來(lái)訪(fǎng)，應(yīng)同小孩一同玩，或給他講故事，和他們一起聽(tīng)音樂(lè)、看電視。

　　（4）吃飯時(shí)，同學(xué)、朋友來(lái)訪(fǎng)，應(yīng)主動(dòng)邀其一起用餐，如果客人申明吃過(guò)，先安排朋友就坐，找些書(shū)報(bào)或雜志給他看后再接著吃飯。

　　（5）接待老師應(yīng)象接待長(zhǎng)輩一樣熱情莊重。

　　（6）送客要送到門(mén)外，并歡迎客人下次再來(lái)。

　　7、做客禮儀

　　（1）去親友家做客要儀表整潔，盡可能帶些小禮品，以表示對(duì)主人的尊重。

　　（2）在親友家，不能大聲大氣說(shuō)話(huà)，要談吐文明。

　　（3）不經(jīng)主人允許，不可隨意動(dòng)用主人家里的東西，即便是至親好友也應(yīng)先打招呼，征得主人同意后才能動(dòng)用。

　　（4）如果在主人家用餐，要注意用餐禮儀，不能搶先入座，不能先動(dòng)食物；

　　（5）告別時(shí)，要說(shuō)感謝的話(huà)，如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。

　　8、問(wèn)候禮儀

　　向父母、長(zhǎng)輩問(wèn)候致意，要按時(shí)間、場(chǎng)合、節(jié)慶不同，采用不同的問(wèn)候。

　　（1）早起后問(wèn)爸爸、媽媽早上好。

　　（2）睡覺(jué)前祝爸爸、媽媽晚安。

　　（3）父母下班回家：爸爸、媽媽回來(lái)啦。

　　（4）過(guò)生日：祝長(zhǎng)輩生日快樂(lè)、身體健康。

　　（5）過(guò)新年：祝爸爸、媽媽新年愉快。

　　（6）當(dāng)爸爸、媽媽外出時(shí)說(shuō)：祝爸爸、媽媽一路平安、辦事順利。

　　（7）當(dāng)爸爸、媽媽外出歸來(lái)時(shí)說(shuō)：爸爸、媽媽回來(lái)啦，辛苦了。

　　（8）自己告別家人時(shí)：您放心吧，我會(huì)照顧好自己。離家時(shí)間較長(zhǎng)，

　　寫(xiě)信或打電話(huà)問(wèn)候家人。

　　注意：待人要誠(chéng)肯。

　　1、每天走進(jìn)校園，看到你認(rèn)識(shí)的同學(xué)，親切的打個(gè)招呼，看以教師說(shuō)一聲，早上好。但是這一切都要發(fā)自?xún)?nèi)心的，真誠(chéng)地，不有裝裝樣子。課文的的地篇課文，說(shuō)，只有真情才能換孤兒真情。

　　有一個(gè)故事，講得很有趣。

　　張良是西漢劉邦的軍師，他的祖先是韓國(guó)人。在秦滅韓后，張良立志為韓國(guó)報(bào)仇。有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。

　　張良在下邳閑暇無(wú)事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個(gè)老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過(guò)頭來(lái)沖著張良說(shuō)：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來(lái)！”張良聽(tīng)了一愣，很想打他一下，但一看他是個(gè)老人，就強(qiáng)忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來(lái)。那老人竟又命令說(shuō)：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經(jīng)給他拾來(lái)了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路，又折回身來(lái)，對(duì)張良說(shuō)：“你這個(gè)孩子是能培養(yǎng)成才的。5天以后的早上，天一亮，就到這里來(lái)同我會(huì)面！”張良跪下來(lái)說(shuō)：“是。”第五天天剛亮，張良到了下邳橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了，見(jiàn)了張良就生氣地說(shuō)：“和老人約會(huì)，怎么遲到了？以后的第五天早上再來(lái)相會(huì)！”說(shuō)完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見(jiàn)了張良又生氣地說(shuō)：“怎么又掉在我后面了？過(guò)了五天再早點(diǎn)來(lái)！”說(shuō)完又走了。到第五天，張良沒(méi)到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來(lái)了，他高興地說(shuō)：“這樣才好。”然后他拿出一本書(shū)來(lái)，指著說(shuō)道：“認(rèn)真研讀這本書(shū)，就能做帝王的老師了！過(guò)十年，天下形勢(shì)有變，你就會(huì)發(fā)跡了。以后13年，你就會(huì)在濟(jì)北郡谷城山下看到我——那兒有塊黃石就是我了。”老人說(shuō)完就走了。

　　早上天亮?xí)r，張良拿出那本書(shū)來(lái)一看，原來(lái)是《太公兵法》（輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書(shū)）！張良十分珍愛(ài)它，經(jīng)常熟讀，反復(fù)地學(xué)習(xí)、研究。

　　10年過(guò)去了，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了100

　　多人響應(yīng)。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬，在下邳的西面攻占了一些地方，張良就歸附于他，成為他的部屬。從此張良根據(jù)《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，沛公認(rèn)為很好，常常采用他的計(jì)謀，后來(lái)成了劉邦運(yùn)籌帷幄，決勝千里的軍師。劉邦稱(chēng)帝后，封他為留侯。

　　張良始終不忘那個(gè)給他《太公兵法》的老人。13年后，他隨從劉邦經(jīng)過(guò)濟(jì)北時(shí)，果然在谷城山下看見(jiàn)有塊黃石，并把它取回，稱(chēng)之為“黃石公”，作為珍寶供奉起來(lái)，按時(shí)祭祀。張良死后，家屬把這塊黃石和他葬在一起。

　　想一想：這是一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)，張良拜師，第三次才見(jiàn)到老師，如果是你，你會(huì)去第三次嗎？為什么？

　　其實(shí)這都是教師要考驗(yàn)他，看他是不是真誠(chéng)。我們?cè)趯W(xué)校對(duì)別人，要做到真誠(chéng)相處。其實(shí)，世界上沒(méi)有傻子，誰(shuí)對(duì)我真誠(chéng)，誰(shuí)總是取笑我，大家都看得出來(lái)。所以，我們每同學(xué)行對(duì)別人真誠(chéng)一些，當(dāng)然，這個(gè)真誠(chéng)既要對(duì)同學(xué)，也要對(duì)老師。

　　所以，我們平時(shí)應(yīng)該發(fā)自?xún)?nèi)心地尊敬老師，見(jiàn)到老師，面帶微笑，輕聲招呼，主動(dòng)問(wèn)好，見(jiàn)到同學(xué)，主動(dòng)打個(gè)招呼！。這樣，我們的校園就文明多了。

　　3、交往方式要適當(dāng)。

　　大家心里都在想，我對(duì)別人也滿(mǎn)真誠(chéng)的，可是就是不領(lǐng)情，總是對(duì)我不真誠(chéng)。其實(shí)，大家在交往過(guò)程中要慢慢學(xué)，我怎樣做最好呢？

　　前幾天過(guò)三八婦女節(jié)，我發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)滿(mǎn)有愛(ài)心，送一個(gè)小禮物給自己的教師、家長(zhǎng)。不錯(cuò)但是我發(fā)現(xiàn)一個(gè)同學(xué)，早上，他來(lái)到教室，教師正在門(mén)口與別人教師談話(huà)，他一跑上來(lái)，大概有些激動(dòng)，把一個(gè)小禍禮物往老師手上一塞：“老師，給你！“教師一一驚，你干什么？追問(wèn)一一句。他說(shuō)，“今天是三八婦女節(jié)，送給你！然后，像受了批評(píng)一樣跑進(jìn)教室了。大家想一想，他有什么錯(cuò)？首先，他很真誠(chéng)！但方法不對(duì)，你認(rèn)為該怎么做？

　　其實(shí)，在我們和生活中，與同學(xué)的交往中，經(jīng)常發(fā)生這樣的事，事情，你本意是好的，但受到別人的誤會(huì)，當(dāng)然就會(huì)產(chǎn)和生矛盾，所以，總有些同學(xué)給人的印象不佳。

　　怎么辦呢？該道歉的時(shí)候就道歉，該像別人解釋的時(shí)候就要勇敢地站超導(dǎo)起來(lái)，像個(gè)男子漢！

　　給大家的建議：

　　不注意自己說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣，經(jīng)常以不悅而且對(duì)立的語(yǔ)氣說(shuō)話(huà)

　　應(yīng)該保持沉默的時(shí)候偏偏愛(ài)說(shuō)話(huà)。

　　打斷別人的話(huà)。

　　濫用人稱(chēng)代詞，以至在每個(gè)句子中都有“我”這個(gè)字。

　　以傲慢的態(tài)度提出問(wèn)題，給人一種只有他最重要的印象。

　　在談話(huà)中插入一些和自己有親密關(guān)系，但卻會(huì)使別人感到不好意思的話(huà)題。

　　不請(qǐng)自來(lái)。

　　自吹自擂。

　　嘲笑社會(huì)上的穿著規(guī)范。

　　在不適當(dāng)時(shí)刻打電話(huà)。

　　在電話(huà)中談一些別人不想聽(tīng)的無(wú)聊話(huà)。

　　對(duì)不熟悉的人寫(xiě)一封內(nèi)容過(guò)分親密的信。

　　不管自己了不了解，而任意對(duì)任何事情發(fā)表意見(jiàn)。

　　公然質(zhì)問(wèn)他人意見(jiàn)的可靠性。

　　以傲慢的態(tài)度拒絕他人的要求。

　　在別人的朋友面前說(shuō)一些瞧不起他的話(huà)。

　　指責(zé)和自己意見(jiàn)不同的人。

　　評(píng)論別人的無(wú)能力。

　　當(dāng)著他人的面，指正部屬和同事的錯(cuò)誤。

　　請(qǐng)求別人幫忙被拒絕后心生抱怨。

　　利用友誼請(qǐng)求幫助。

　　措詞不當(dāng)或具有攻擊性。

　　當(dāng)場(chǎng)表示不喜歡。

　　老是想著不幸或痛苦的事情。

　　對(duì)政治或宗教發(fā)出抱怨。

　　表現(xiàn)過(guò)于親密的行為。

　　同學(xué)們，我們大家有了禮儀，我們的學(xué)校會(huì)更和諧；我們尊重了別人，也會(huì)得到別人的尊重。

關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇29

　　大家好！

　　有人可能會(huì)說(shuō)：文明只是一句空話(huà)。如果我們不在乎，沒(méi)人在乎，我們?yōu)槭裁匆�去做？是的`，但是我們真的要這么不文明嗎？

　　偉大的，有著5000年的文明史，是一個(gè)古老的文明，這個(gè)稱(chēng)號(hào)以前可能是買(mǎi)得起的。在路上，雖然旁邊有垃圾桶，但還是到處都是垃圾。就算人多，也有人不顧形象隨地吐痰，有的景點(diǎn)到處都是垃圾堆積。有的牌子上明明寫(xiě)著：不準(zhǔn)養(yǎng)寵物，但還是有人假裝沒(méi)看見(jiàn)，讓后面的人也跟著看，讓工作人員很尷尬。可能有些人還是會(huì)固執(zhí)的堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，但是你知道其他國(guó)家是怎么做的嗎？舉個(gè)例子：日本這個(gè)讓我們吐槽仇恨的國(guó)家，不得不說(shuō)那里的環(huán)境真的很好，小到連丟棄的垃圾都要清理。

　　當(dāng)然，我們做的一點(diǎn)也不差。用我們的話(huà)說(shuō)，有不好的，也有好的。現(xiàn)在大家都把車(chē)當(dāng)成一種習(xí)慣。我寫(xiě)過(guò)一次。我開(kāi)車(chē)出去，車(chē)停在斑馬線(xiàn)前。前面有個(gè)老人，他做了個(gè)手勢(shì)，意思是讓我們先走。我們一直不好意思讓他先走。他沖我們笑了笑，做了個(gè)豎起大拇指的手勢(shì)，我們心里暖暖的。這不是文明的標(biāo)志嗎？我和我奶奶坐公共汽車(chē)。這時(shí)，一個(gè)老人來(lái)了，她的動(dòng)作很慢。她沒(méi)找到地方，于是車(chē)就開(kāi)了。我那快老了的奶奶，想都沒(méi)想就讓座了。老人非常感激。我看到我奶奶也老了，給她讓座。每個(gè)人都習(xí)慣在公共汽車(chē)上讓座。現(xiàn)在每個(gè)馬路口都很文明，很有說(shuō)服力，慈善活動(dòng)也越來(lái)越多

　　我覺(jué)得這個(gè)社會(huì)進(jìn)步很慢，開(kāi)始不可接受的規(guī)定已經(jīng)成為一種習(xí)慣。這也是人類(lèi)文明進(jìn)步的過(guò)程。隨著時(shí)代的進(jìn)步，工業(yè)垃圾越來(lái)越多。我們不能因?yàn)榘迅鞣N不文明的行為扔掉，就把它們?nèi)拥簟?/p>

　　希望人類(lèi)文明跟上科技的發(fā)展，變得更先進(jìn)更清潔！

　　謝謝大家！

關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇30

　　尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好!

　　我叫姚憬鋒，我演講的題目是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。

　　文明禮儀，像一縷陽(yáng)光，溫暖我的心靈;像一泓清泉，滋潤(rùn)我的心田;像一面旗幟，飄揚(yáng)在我心中，陪伴我成長(zhǎng)。

　　中華民族，是一個(gè)文明古國(guó)，是一個(gè)禮儀之邦。通過(guò)學(xué)習(xí)《禮儀之美》，我深深知道，一個(gè)微笑，一句問(wèn)候，一個(gè)動(dòng)作，都可以體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。見(jiàn)到老師，主動(dòng)向老師問(wèn)好;進(jìn)別人房里前，先敲門(mén);坐公交車(chē)時(shí)，主動(dòng)給老人讓座，這些都是文明美德。

　　文明禮儀，時(shí)刻在我心中，讓我養(yǎng)成了好的習(xí)慣。記得小時(shí)侯，我有亂丟亂扔垃圾的壞習(xí)慣。有一天早上，媽媽送我去幼兒園，我一邊走，一邊隨手把雞蛋殼扔在了地上。媽媽看到了，就悄悄的把雞蛋殼撿了起來(lái)。當(dāng)時(shí)，我還沒(méi)意識(shí)到自己的不對(duì)，竟然還是邊走邊扔。媽媽便嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō)：“小鋒，還記得我們看過(guò)的漫畫(huà)《文明只差一步》嗎?你怎么能亂扔垃圾呢?”聽(tīng)了媽媽的話(huà)，我羞愧極了，馬上撿起地上的雞蛋殼，飛快地扔進(jìn)了垃圾桶。此后，我再也不亂扔垃圾了，每次見(jiàn)到地上 “流浪”的垃圾，我都會(huì)主動(dòng)把它們送到垃圾桶里。

　　文明禮儀，時(shí)刻在我心中，讓我學(xué)會(huì)了講禮貌，懂禮儀。古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。記得小時(shí)候，我比較膽小，家里來(lái)了客人，我不僅不敢向他們問(wèn)好，而且連看都不敢看他們。這是很不禮貌的。后來(lái)，我們學(xué)習(xí)了文明禮儀知識(shí)，我真為自己深深地感到慚愧。現(xiàn)在，我不僅能主動(dòng)、大方地向別人打招呼;而且，家里來(lái)了客人，我還能主動(dòng)為他們倒茶，拿水果。大家也都夸我是個(gè)講禮貌、懂事的好孩子。

　　文明禮儀，就像一面旗幟，指引我們;就像一盞明燈，照亮我前進(jìn)。我們不僅要懂得在家里的禮儀，還要懂得在學(xué)校的禮儀、在社會(huì)的禮儀。我們要遵守交通規(guī)則，要樂(lè)于助人，要尊老愛(ài)幼，要勤儉節(jié)約，要講文明、守禮儀，要做一個(gè)知法、懂禮的小公民。

　　最后，讓我們把文明禮儀，深深地刻在心中;讓文明禮儀，陪伴我們快樂(lè)成長(zhǎng)吧!

　　我的演講完畢，謝謝大家!

關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇31

　　尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　我是來(lái)自三家小學(xué)的五年級(jí)學(xué)生，今天我要演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

　　文明禮儀是什么？文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑；是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助；是平時(shí)與人相處時(shí)的親切；是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好；是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”；是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)；是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明禮儀是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

　　中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的是我們祖輩世世代代傳承下來(lái)的文明禮儀。做為中華民族的傳人，我們有責(zé)任為祖國(guó)文明禮儀的繼承發(fā)揚(yáng)和現(xiàn)代社會(huì)的文明進(jìn)步作出我們自己的努力。

　　做一個(gè)文明的小學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中，從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，自覺(jué)履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。在學(xué)校，應(yīng)該尊老師，愛(ài)校園，同學(xué)之間要友好；在家里，應(yīng)該敬家長(zhǎng)，愛(ài)弱小，見(jiàn)到客人要問(wèn)好；在街上，應(yīng)該遵紀(jì)律，守秩序，各項(xiàng)守則要記牢記“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話(huà)大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。

　　在學(xué)校里，我們經(jīng)常可以看到不文明用語(yǔ)的現(xiàn)象。一件事情，本來(lái)互相是有商量的余地的，可是因?yàn)槟阋痪洹⑽乙痪涞呐K話(huà)，導(dǎo)致事情惡化，最后大打出手。

　　我們要禮貌待人、尊重他人，以此為戒啊！

　　謝謝大家！

關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇32

　　敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：

　　大家好！

　　青少年時(shí)代是人生美麗的春天。所有事情在青少年時(shí)代都是美好的。

　　我國(guó)是文明古國(guó)，文明禮儀之花遍地開(kāi)放。文明禮儀隨處可見(jiàn)，街上、學(xué)校里、醫(yī)院里、就連在公共汽車(chē)上都有文明禮儀的存在；那天，陽(yáng)光明媚，萬(wàn)里無(wú)云，我坐在去二姨家的客車(chē)上，車(chē)子一停，上來(lái)一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶，還抱著一個(gè)小男孩，好像是老奶奶的孫子，老奶奶站在車(chē)上，還抓不到把手，看到這種情景，人們都不由自主地站了起來(lái)，全都擁到老奶奶身邊，扶著老奶奶都往自己的座位上讓?zhuān)�我看到此情景，心中充滿(mǎn)了激動(dòng)，一股暖流涌上心頭。說(shuō)到禮儀我又情不自禁地想起昨天發(fā)生在樓道的'事情。中午放學(xué)后，看見(jiàn)一位大姐姐在我后面，我下意識(shí)地推了一下門(mén)，沒(méi)讓門(mén)關(guān)上，使她直接順利地通過(guò)。大姐姐進(jìn)來(lái)后，說(shuō)了聲：“謝謝。”這聲謝謝像溫暖的春風(fēng)一般，迎面撲來(lái)，我感覺(jué)溫暖極了，我只是推了一下門(mén)，這種文明的舉動(dòng)也挽回了文明的回報(bào)，大家是不是也覺(jué)得這樣很好呢？

　　就讓文明禮儀伴我們共同成長(zhǎng)吧，讓文明禮儀伴我行！