文明標(biāo)兵發(fā)言稿（精選3篇）
文明標(biāo)兵發(fā)言稿 篇1
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行，爭做社會小標(biāo)兵》。
在生活中, 你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲；也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱！但是，當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了！如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？”
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個高中生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明高中生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個高中生成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。 為了做一個講文明禮貌的社會小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢？
比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。 那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢？
首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。
其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。
同學(xué)們，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
文明標(biāo)兵發(fā)言稿 篇2
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
大家好!
我是，非常高興能站在這里參加“文明小標(biāo)兵”的評選，同時也非常感謝大家給了我一個鍛煉自己的機會，在此先謝謝大家!
四年來，在老師的辛勤培育和諄諄教導(dǎo)下;在同學(xué)們的關(guān)心和幫助下，我長大了，我成了一名優(yōu)秀的少先隊員，出色的完成了老師布置的各項任務(wù)。
我是一個文明的小學(xué)生，因為我是一個愛學(xué)習(xí)的人，對知識充滿渴望;我是一個講禮貌的人，禮貌用語時常掛在嘴邊，遠離污言穢語;我是一個有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人，我會自覺維護校園環(huán)境，不會隨便買零食吃;我是一個愛護公共財物的人，不會踐踏草坪，不會亂圖亂畫，更不會浪費水電;我還是一個遵守紀(jì)的人，我會把自己的物品擺放整齊，不會大聲喧嘩影響別人;我也是一個有愛心`有責(zé)任感的人，我尊敬師長，團結(jié)同學(xué)，關(guān)心身邊的人和事;我懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)…
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我會和大家一起，用“文明”去裝點我們的校園，那就讓我們攜起手來，一起努力吧!我的演講完畢，請大家多多支持我，謝謝大家!
文明標(biāo)兵發(fā)言稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!在這碩果累累的金秋時節(jié)，我們有幸迎來了各位領(lǐng)導(dǎo)的光臨指導(dǎo)，能在此發(fā)言，我倍感榮幸與激動，石伏平老師曾說：做班主任工作，好心態(tài)的作用，遠遠超過其教學(xué)能力;學(xué)生在離開學(xué)校的時候，帶走的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對社會的理想和追求。我們的教育是為了未來的教育，是著眼于孩子一輩子的教育。本著為學(xué)生終身發(fā)展負責(zé)的態(tài)度，我一直為打造一支文明、團結(jié)、奮進的班集體隊伍而努力實踐著。
一、以身作則，無私忘我，做學(xué)生的表率。
小學(xué)階段是人生的重要階段，這個時期是學(xué)生道德觀、人生觀形成的重要時期，因此教育過程中不但要加強教師自身的思想建設(shè)，還要具備吃苦耐勞、自我犧牲的精神，要有一顆從我做起的誠心，有一顆關(guān)心、愛護學(xué)生的愛心，還要有一顆干好班主任工作的信心，為此，當(dāng)班主任之初，我就下定決心，要用無私奉獻、高度負責(zé)的精神，贏得學(xué)生的信任和家長的放心。
每天早上，我總是早早到教室，和值日生一起值日,等待同學(xué)們的到來，放學(xué)后一定到教室看一下才放心地離開，任課教師有事或自習(xí)課上我就自愿和學(xué)生在一起，帶領(lǐng)大家一起讀書、學(xué)習(xí)。十幾年來，我從未因事耽誤過一節(jié)課。這種認(rèn)真、負責(zé)的工作態(tài)度給學(xué)生樹立了良好的行為榜樣，也形成了無形的動力，全班同學(xué)都能按時到校，很少有人遲到，學(xué)習(xí)和各項活動都能認(rèn)真對待，一絲不茍。
二、親近學(xué)生，研究學(xué)生，做學(xué)生的好朋友
俗話說：距離產(chǎn)生美。但我認(rèn)為一個班主任如果和學(xué)生產(chǎn)生了距離，那一點也不美，反而很受傷。我們要善于接近學(xué)生，體貼、關(guān)心學(xué)生，和他們進行思想交流，讓他們真正感受到老師對他的親近和“愛”。所以，我隨時保持一顆童心，經(jīng)常融入學(xué)生當(dāng)中，與他們聊天，和他們交流，深入了解班級學(xué)生的優(yōu)缺點并分析其原因所在，同時還研究學(xué)生的個性特征，了解學(xué)生個人的生活環(huán)境等，以便更好地對癥下藥，教育每一個學(xué)生。在親近與研究學(xué)生的過程中，我還努力展現(xiàn)自己的人格魅力，使學(xué)生對我“既親近又崇拜”，既認(rèn)定你是值得信賴的老師，又把你當(dāng)作好朋友，樹立起班主任崇高的威望，使教育取得事半功倍的效果。班里有一個孩子，性格內(nèi)向，不愛說話，學(xué)習(xí)不主動，活動不參與，多次談心交流之后。他打消了顧慮，道說了他的煩惱。得知他是個留守學(xué)生后, 我就對他實行“多關(guān)注、多交流、多引導(dǎo)、多鼓勵、多幫助”的政策。一段時間之后，他爺爺高興地告訴我，孩子最近變化很大，回家后能自覺完成作業(yè)，并幫助爺爺奶奶做力所能及的家務(wù)事，從那以后，我明顯感覺到他變得快樂了，學(xué)習(xí)勁頭更足了。
三、培養(yǎng)學(xué)生，鍛煉學(xué)生，做學(xué)生的引路人