關(guān)于素質(zhì)的演講稿范文（精選9篇）

關(guān)于素質(zhì)的演講稿范文 篇1

　　尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　不知從什么時候起，“共享”成了現(xiàn)如今社會的代名詞。從一開始的共享單車，到越來越多的共享書店、共享籃球、共享充電寶……共享家族不斷擴大，已經(jīng)成了社會舞臺上的主角。共享的確為人們帶來了很大的便利，幾乎隨處可取，隨取隨用，用完后自覺放好，用完后自覺放好，它便靜靜等待下一位使用者的到來。

　　可人類的素質(zhì)提高了嗎?

　　你可曾注意過，大街上原本整整齊齊列好隊的`共享單車，數(shù)天后就全部變樣?亂停亂放，騎完后上鎖便隨處一丟，堵住了道路不說，還嚴重破壞了市容。更有甚者，閑來無事將共享單車疊在一起如同“疊羅漢”一般，讓需要使用單車的人根本無法取出，而且也會嚴重傷害單車的各部分零件。

　　曾有一天，我正赴考場，眼看馬上就要遲到，在這十萬火急的時候，我突然想起共享單車。興沖沖掃開一輛單車正準備騎，卻目瞪口呆地發(fā)現(xiàn)車后輪竟被上了一道鎖，根本動彈不得。無奈，只好去掃另一輛單車，可這輛單車的號碼和二維碼都被人惡意刮花了，密碼更是無從知曉。還有幾輛單車的座墊被拆下，踏板被拆下，私人“收藏”了起來。好不容易才找到一輛能騎的單車，可騎起來單車老是“吱呀，吱呀”地叫，踏板也仿佛卡住似的踩不動，活像一輛年久失修的“老年車”。

　　不需多言，我那天自然是遲到了。

　　“共享”怎變成了“獨享”?“共樂”怎變成了“獨樂”?共享資源并不是不夠，共享條件并不是不好，是人類的貪念和占有欲令他們作出種.種不仁的行為。

　　我相信，最初的共享理念被提出的時候，只是單純地希望為社會提供更多便利。然而，當(dāng)這逐漸變成一場素質(zhì)危機的時候，人們也不得不對它重視了起來。越來越多的社區(qū)開始了“單車整治”，也有不少市民在單車的使用過程中開始珍惜愛護這資源。希望能在不久的將來，共享理念能真正浸入每個人的心靈! 共享時代，請注意自己的素質(zhì)!

關(guān)于素質(zhì)的演講稿范文 篇2

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友，大家好!

　　我們要參與到“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動中。在精神文明建設(shè)的活動中帶個好頭。要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。

　　抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。

　　要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，要加強科普和法制教育，深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護意識和遵紀守法意識，堅持同封建迷信、反科學(xué)、偽科學(xué)和邪教做斗爭。

　　要選準切入點，建立長效管理機制，使“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動與“文明行業(yè)”活動結(jié)合起來，做到相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展。

　　要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚。做為一名大學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。

　　要 修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標，讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目 標。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標，然后在目標的指引下，一步步努力實現(xiàn)，不要 操之過急，更不要總是追求“最好”，也不要模仿他人隨便確定自己的目標，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財富，創(chuàng)新，道德等等，我們對自己要 有正確定位。

　　我們要爭取做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，為以后的工作打下堅實的基礎(chǔ)。

　　謝謝大家!

關(guān)于素質(zhì)的演講稿范文 篇3

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友，大家好!

　　今天，我要講的是： 提高員工素質(zhì)!

　　談 到如何提高員工的素質(zhì)， 認為，很長一段時間以來，這個問題只是一種表象，在 們這個行業(yè)中，現(xiàn)階段員工素質(zhì)的提高固然重要，但是，更深層和更重要的 覺得在于決策者和經(jīng)營管理者自身素質(zhì)的提高。為什么這么說呢?首先，有一個事實不能回避，那就是 們的經(jīng)營者，特別是在這個行業(yè)摸爬滾打多年并積累了一定經(jīng)驗的創(chuàng)業(yè)者，在過去特定的行業(yè)環(huán)境中同樣為生存而適應(yīng)這個行業(yè)，在 們身上也帶有部分行業(yè)的思維習(xí)慣和行為特征，這一點需要 們認識并重視。同時要盡可能的擺脫某些消極的習(xí)慣在決策和管理中的出現(xiàn)，用現(xiàn)代工商管理思想的方法全面武裝和充實自己。因為“此時非彼時。”其次，在管理 理論中有一種說法，一個企業(yè)就象一個人一樣，同樣有性格，個人的性格類比于企業(yè)的企業(yè)文化。一個企業(yè)決策者的思維和行為特征將直接決定和影響下屬和企業(yè)在 公眾中的行為印象。打個比方，如果一個企業(yè)的決策者或管理者的性格在平時更多的表現(xiàn)為一種急躁的成分，那么， 們可以想象，這個企業(yè)的各級管理層和執(zhí)行層的特征和行為表象會出現(xiàn)穩(wěn)重的特征嗎?再者，想必 們都知道，“一只虎帶領(lǐng)一群羊”和“一只羊帶領(lǐng)一群虎”的含義。這些都直接說明，提高員工素質(zhì)的前提必須是 們的決策者以及經(jīng)營管理者首先全面提高自身的素質(zhì)。

　　在決策者自身素質(zhì)提高的同時， 覺得提高員工的素質(zhì)和一個企業(yè)人力資源的管理水平關(guān)系最為密切。 們平時聽得較多的是如何提高“顧客滿意度”，然而，片面的追求“顧客滿意度”很容易導(dǎo)致對“員工滿意度”的忽視，要知道，企業(yè)市場行為的全部過程自始至終 都體現(xiàn)著員工參與的主導(dǎo)作用。在這種思想的主導(dǎo)下，把激發(fā)員工的忠心和進取心放在首位，給大家營造出一個快樂舒心的工作環(huán)境，進而產(chǎn)生最佳的工作成果，已 經(jīng)成為企業(yè)長遠競爭并取得優(yōu)勢的首要因素。但時，現(xiàn)實是在一些企業(yè)的決策者看來，中國現(xiàn)在是一個人力資源嚴重過剩的國家。他們認為中國什么都缺，惟獨人才 不缺，因為一方面市場上有大量“伺機而動”的熟練員工可供挑選;另一方面，企業(yè)如果對員工投資培訓(xùn)，員工長了本事就遠走高飛，企業(yè)豈不成了其他企業(yè)的培訓(xùn) 部?于是，很多企業(yè)只希望從別處挖來能人，卻不愿自己培養(yǎng)頂梁柱，而能人既然可以從別處挖來，或遲或早也很可能被別人從自己手中挖走。與企業(yè)對人才缺乏信 任相對應(yīng)的，必然是造成人才對企業(yè)缺乏忠誠。在歐美高gdp國家的企業(yè)里，人力資源管理的重點是怎樣留住人才，亞太地區(qū)的一些低gdp國家的企業(yè)，則把過 多的精力放在如何招聘人才上。 們的企業(yè)太不重視對員工的培訓(xùn)，在留住員工方面的投入十分不足。比如，很多企業(yè)的員工沒有交流的平臺，企業(yè)的信息缺乏透明度，員工很難參與決策，很難將自 己的命運與企業(yè)的長遠發(fā)展相結(jié)合。

　　根據(jù) 們熟知的“人是生產(chǎn)力中最活躍的因素”原理。企業(yè)人力資本投入指數(shù)與企業(yè)效益成正比，說明企業(yè)通過對人力資本的加大投入，最終促成了一個“企業(yè)人力資本投 入加大——員工素質(zhì)提高——對企業(yè)的忠誠度和貢獻率提高——企業(yè)效益提高——企業(yè)人力資本投入繼續(xù)加大”的良性循環(huán)。反之，如果企業(yè)都擔(dān)心成為其他企業(yè)的 培訓(xùn)部，又都巴不得把其他企業(yè)變成自己的培訓(xùn)部，整天只想著怎么把其他同行好不容易培養(yǎng)出來的人才挖過來，其結(jié)果必然是形成一個“企業(yè)人力資本投入不積極 ——員工素質(zhì)提升不快——對員工缺乏忠誠和貢獻率低——企業(yè)效益低——對員工缺乏吸引力——企業(yè)患上人才投資恐懼癥”的惡性循環(huán)。

　　那么， 在具體培訓(xùn)員工素質(zhì)方面， 認為需要從員工的價值觀、人生觀、文化素質(zhì)、技術(shù)素質(zhì)、思想素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)、道德水準、溝通能力、行為規(guī)范、團隊精神以及 們這個行業(yè)特有的藝術(shù)素養(yǎng)等方面進行全面而卓有成效的培訓(xùn)，根據(jù)自身企業(yè)的特點，營造積極的企業(yè)文化，形成自身核心競爭力，才能在激烈的市場競爭中始終保 持強大和持久的競爭力。

　　謝謝大家!

關(guān)于素質(zhì)的演講稿范文 篇4

　　尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　21世紀于過去而言，是一個更開放、更迅速、更便捷的時代。在城市日新月異的變化中，人們對科技與創(chuàng)新的探索也不斷深入，建立在網(wǎng)絡(luò)非同一般的影響中，本著使大家的生活更方便、更環(huán)保、更和諧，一種讓你好我好大家好的標簽出現(xiàn)了——共享。

　　共享單車、共享雨傘……諸如此類的共享品層出不窮，人們也學(xué)會了如何合理使用它們，讓這些共享品成為城市一道道新的靚麗風(fēng)景線。

　　共享單車讓最后一公里的歸途不再腿軟疲憊;共享雨傘讓突如其來的暴雨沒了嘲笑落湯雞們的機會;共享品讓生活變得更環(huán)保美好、燦燦生輝。

　　可就是有人，要把共享品變成“獨享品”。

　　小黃車、小紅車etc。都受到過非人的對待：拆零件、撕標簽、涂漆、180°彎折……瞬間高大上的'單車們都變成了缺胳膊少腿的殘疾車，或有損市容的不良單車，更有甚者，在北京某河汛期后，居然撈出不少共享單車的“尸體”：

　　長藻的、殘破的、缺二維碼的…

　　網(wǎng)友們炸了，共享單車不是你個人的私有物，干嘛這么對待它?給人家公司造成多大的損害啊?素質(zhì)是有多低啊?

　　素質(zhì)是有多低啊?

　　某網(wǎng)友寫了一篇真人真事：一老奶奶硬要把一小黃車塞樓道里，喊小孫女幫忙。

　　小孫女義正言辭，堅定認為這是不對的。

　　贏來了觀眾的掌聲卻只贏得老奶奶的一記爆栗子：

　　“呆!搬到樓道里別人就拿不走了呀!”

　　小孫女的愛護公物，只換來了一個“呆”，于是乎網(wǎng)友們又炸了：共享單車是公共財產(chǎn)，不是你個人的私有物憑什么這么對待它?素質(zhì)低還有理了? 當(dāng)時網(wǎng)絡(luò)上應(yīng)運而生一句經(jīng)典：共享單車是國民素質(zhì)的一面照妖鏡。

　　照出了自私，照出了無信。

關(guān)于素質(zhì)的演講稿范文 篇5

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委：

　　大家上午好!今天我演講的題目是《以學(xué)習(xí)強素質(zhì)，以實干樹形象》。

　　黨的第十次代表大會在我黨歷史上具有重大而深遠的意義，回顧往昔，我們當(dāng)滿懷豪情地走過了91年的光輝歲月，團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民取得了革命和建設(shè)的新勝利。

　　學(xué)習(xí)精神和實干精神是我們中國共產(chǎn)黨人的實踐品質(zhì)和先進本色。

　　是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴財富。

　　作為一名普通的共產(chǎn)黨員，我們始終時刻銘記學(xué)習(xí)和實干不斷內(nèi)強素質(zhì)，外塑形象，在全縣比學(xué)趕超真抓實干的大熱潮中，不掉隊。

　　在實干中落實黨的十八大精神，主動去掌握財政理論知識和業(yè)務(wù)技能，吐故納新，讓自己的大腦時刻閃爍著智慧的光芒，更好的服務(wù)基層，服務(wù)群眾。

　　提升形象靠實干，而不是包裝，因為實干才具有說服力，因為實干才是戰(zhàn)勝一切困難的法寶。

　　業(yè)精于勤而荒于嬉，我們必須求真務(wù)實，發(fā)揚實干精神，精通業(yè)務(wù)，服務(wù)大局，不畏艱難，奮發(fā)進取。

　　新形勢下，每一名財政干部都應(yīng)該愛崗敬業(yè)，無私奉獻，將黨和人民的利益放在首位，堅持原則，公道正義，在自己的崗位上作出更大的貢獻，為我縣經(jīng)濟社會發(fā)展，貢獻自己的智慧和力量，謝謝大家。

關(guān)于素質(zhì)的演講稿范文 篇6

　　尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　清晨，城市街道上人來人往，車輛川流不息。慵懶的陽光愜意地從空中灑向大地，這意味著，人們一天的勞動即將開始了。可是，路旁那些辛勤的環(huán)衛(wèi)工人們卻比常人更為辛苦，正在忙碌地工作。

　　這時，一位阿姨正在街上走著：她穿著華麗麗的品牌服飾，手中拎著一個奢侈品——超大品牌的新款手提包。這位外表看去高貴華美的貴婦人，卻一邊走一邊吃著瓜子，甚至還一邊將瓜子殼一甩手就隨意地扔在地上……或許，她覺得多么自然，多么理所應(yīng)當(dāng)，可是，這些瓜子殼就如同在一張純凈潔白的白紙上點上了幾個小小黑點，與周圍的一切格格不入，極不和諧。

　　那位正在低頭工作的'環(huán)衛(wèi)工人看到阿姨不停地往地上扔垃圾，于是就跟在她后邊，默默地將她扔下的瓜子殼一粒粒掃進垃圾斗。

　　阿姨一邊走一邊扔，環(huán)衛(wèi)工人一邊走一邊掃……不知過去多久，阿姨終于發(fā)覺有人一直跟著她，于是轉(zhuǎn)頭，大聲嚷著：“你這人真沒素質(zhì)，怎么一直跟著我?”語末，環(huán)衛(wèi)工人卻頓時不知所措。

　　然而，這一幕碰巧給過路的人看見了，路人用心平氣和又微微帶著教育的口吻與阿姨說：“這位小姐，做人要講道理，而且，保護環(huán)境，人人有責(zé)，你怎么可以隨地亂扔垃圾呢?環(huán)衛(wèi)工人好心好意地將你的垃圾掃掉，你卻反而怪他人沒素質(zhì)，你應(yīng)該要為自己感到羞愧!”

　　這位阿姨抬頭看了看越來越多的圍觀群眾，雙頰頓時變得通紅，羞愧至極地捂臉快步跑走了。

　　是啊，保護環(huán)境，人人有責(zé)!

　　但是，我們不僅要懂得環(huán)保、懂得文明，更需要擁有良好的素質(zhì)，才能做一個品行優(yōu)良的人!

關(guān)于素質(zhì)的演講稿范文 篇7

　　金秋十月，我榮幸的參加了學(xué)校組織的團學(xué)干部培訓(xùn)班，通過這次短暫但非常有意義的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我的的確確獲益非淺，以下就是我個人通過這次不平凡的學(xué)習(xí)中所總結(jié)的心得體會，請團組織檢閱。

　　在這次培訓(xùn)中，談了很多問題，例如比較熱門的如大學(xué)生的素質(zhì)問題，藝術(shù)修養(yǎng)，人生目標，人生價值，學(xué)生干部的素質(zhì)。

　　其中我覺得最讓我有所感觸的是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具有什么樣的素質(zhì)和能力這個問題，通過這次學(xué)習(xí)，我對這個問題有了更深入的了解。

　　我認為，在這不斷變換發(fā)展的時代，對于我們未來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者來說，提出了新的更高的素質(zhì)要求。

　　作為21世紀建設(shè)人才的當(dāng)代大學(xué)生，要想不落伍，就得學(xué)會高超的生存、發(fā)展本領(lǐng)，能夠?qū)彆r度勢，與時俱進。

　　有預(yù)見力，能察于未萌，見微知著;有應(yīng)變能力，能隨之應(yīng)變;有創(chuàng)新能力，能不斷自我否定，自我更新，自我發(fā)展。

　　這就要求我們在校大學(xué)生不僅必須具有扎實的基礎(chǔ)與專業(yè)知識，有基本的學(xué)習(xí)能力，能應(yīng)用學(xué)過的知識來分析問題和解決問題，是高層次的復(fù)合型人才;而且必須具有自我調(diào)控能力，能夠適應(yīng)21世紀高科技發(fā)展所帶來的多元化、多變性、發(fā)展的外部世界。

　　而且這種適應(yīng)是在人的主體意識被喚醒的一種主動性適應(yīng)，也就是不僅要能科學(xué)地認識世界，更重要的是適應(yīng)外部世界。

　　認識世界很重要，適應(yīng)世界更重要。

　　不能適應(yīng)世界，就不能達到改造世界、創(chuàng)造世界的`目的。

　　具體來講，我覺得這個時代要求我們當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)必須達到下述四個標準：

　　第一、具有堅定的中國特色社會主義信念。

　　中國特色社會主義事業(yè)，必須造就具有中國特色社會主義信念的人。

　　必須把社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所要求的優(yōu)良素質(zhì)與市場經(jīng)濟發(fā)展所必備的商品意識、競爭觀念等有機地結(jié)合起來，成為中國特色社會主義所要求的合格人才。

　　必須認識到，經(jīng)濟全球化和市場經(jīng)濟的發(fā)展，要求人的思想觀念、思維方式、道德標準隨之轉(zhuǎn)變。

　　但轉(zhuǎn)變不是拋棄，更不是全盤否定。

　　科學(xué)、合理的東西永遠不會過時，永遠要堅持。

　　如愛國家、講奉獻、守紀律等永遠不會過時;又紅又專的要求永遠不會過時。

　　目前某些大學(xué)生身上存在的崇拜主義、個人主義、享樂主義、自由主義等行為，正是由于在轉(zhuǎn)變過程中的盲從造成的。

　　第二、具有全面發(fā)展的綜合素質(zhì)。

　　現(xiàn)代化的人應(yīng)該是全面發(fā)展的人。

　　人的素質(zhì)是由政治、思想、文化、法律、道德以及人格等諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一體。

　　各要素不是孤立存在的，而是相互貫通，相互影響，不可分割的整體。

　　缺少哪一方面都會對人的整體素質(zhì)產(chǎn)生不良的影響。

　　生產(chǎn)力愈發(fā)展，市場經(jīng)濟愈發(fā)達，對人的素質(zhì)要求就愈全面，愈高。

　　作為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的合格人才，必須具有良好的思想品質(zhì);具有與市場經(jīng)濟相適應(yīng)的良好的道德、法律素質(zhì);具有深厚的專業(yè)知識和勞動技能。

　　第三、具有與時俱進的現(xiàn)代化素質(zhì)。

　　社會主義市場經(jīng)濟是與時俱進的現(xiàn)代化經(jīng)濟，首先要求的是具有現(xiàn)代化理念的人才。

　　要成為一個具有現(xiàn)代化理念的人，必須培養(yǎng)自己與時俱進的現(xiàn)代化素質(zhì)。

　　第四、要有團隊精神和凝聚力精神。

　　一個人的能量總是有限的，而一個團隊的能量則是無限的。

　　實現(xiàn)人的價值除了具有獨立完成工作的能力外，更重要的是具備和他人協(xié)同完成任務(wù)的能力。

　　因此團隊精神的確立對一個組織的正常運行與發(fā)展就顯得尤為重要。

　　我覺得在平時工作中的很多事情，靠一個人是不可能做的成的，只有依靠大家的能量。

　　靠著團隊的幫助才能做好，提到了團隊精神就又牽涉到了另一個問題那就是凝聚力，我始終覺得凝聚力對我們大學(xué)生來說非常重要，因為一個團隊要肯辦事，辦好事，辦成事，沒有凝聚力，不行。

　　所以說我覺得我們大學(xué)生應(yīng)該在這方面對自己有一定要求。

關(guān)于素質(zhì)的演講稿范文 篇8

　　文明城市，是城市的品牌，是形象、是素質(zhì)、是實力，是一張亮麗的名片。

　　爭做文明市民，同創(chuàng)文明城市，共建美好家園，是我們?nèi)�體市民的共同心愿，也是提升城市品位的重要舉措。

　　近年來*市面貌發(fā)生了巨大變化，城區(qū)環(huán)境衛(wèi)生狀況也取得了較大的改觀，但“臟、亂、差”的現(xiàn)象仍然隨處可見，我希望廣大市民要樹立保護環(huán)境、愛護家園的意識，爭做文明市民;要做保護環(huán)境衛(wèi)生的宣傳員監(jiān)督員，形成全社會共同關(guān)注的良好氛圍。

　　本次活動的開展，將呼吁和帶動更多的人、更多的集體加入到爭做文明市民、共建衛(wèi)生城市的行動中來，將在全市迅速掀起一場人人關(guān)心、共同監(jiān)督的城區(qū)環(huán)境衛(wèi)生宣傳整治行動，從而推動市里環(huán)境衛(wèi)生再上新臺階。

　　現(xiàn)在，創(chuàng)建文明城市的沖刺號角已經(jīng)吹響，我們要努力把*市建設(shè)成經(jīng)濟發(fā)達、秩序優(yōu)良、環(huán)境優(yōu)美、服務(wù)優(yōu)質(zhì)、社區(qū)文明、文化繁榮的省級文明城市。

　　我們每個人都要有主人翁的精神，要責(zé)無旁貸的做好這件事。

　　人人都要爭當(dāng)文明市民，為此，市政府向廣大市民發(fā)出倡議，我們一定要采取行動認真貫徹落實每一項標準，嚴格要求自己，我們可以從身邊的每件小事做起，比如：在超市、商店，采取了塑料袋節(jié)約的行動。

　　我們每家每戶再到商店里去買東西時，使用環(huán)保塑料袋，或者最好不使這些東西，可以用一些編織袋子，或者菜籃子，以前我們也是有“菜藍子工程”的，我們要真正做到“環(huán)保，從身邊做起，從自我做起”。

　　還有在公交車時，注意給那引些老弱病殘的人讓座，說到這也許有些同志會閑我啰嗦。

　　你們也許會說這些小事，我們都知道，可是你們有沒有想到，這些看似是小事情，可它確最能體現(xiàn)一個人的素質(zhì)，如果我們的市民每個人都喊口號，可連使用環(huán)保塑料袋和給老年人讓座的事情都做不到，那么也就不要指望他還能做什么別的好事了，更別說做文明市民了。

　　總而言之，我們要自覺貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》，努力提高自身素質(zhì)。

　　以人為本，提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體素質(zhì)，以“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”這二十字基本道德規(guī)范為行為準則，這些基本道德建設(shè)點點滴滴與我們每個居民的一言一行密切相關(guān)，與每個人的本職工作和日常生活緊緊相連，一個城市只有人人講文明、人人做文明，真正做到“人人是形象、戶戶是窗口”，才是真正的文明。

　　愿我們每個居民都能從一點一滴做起，自覺實踐文明市民的道德規(guī)范，從我做起，從現(xiàn)在做起，為創(chuàng)建省級文明城市添磚加瓦。

關(guān)于素質(zhì)的演講稿范文 篇9

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友，大家好!

　　中 國是一個有著五千年歷史的文明古國，早在兩千多年前，就有一位睿智的老人--孔子，用畢生的精力著書立說，闡述人民禮儀是人生立身之本，是國家立本之業(yè)， 是人類發(fā)展之本。中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子曰：“不學(xué)禮，無以立，人無禮則不生，是無禮則不成，國無禮則不 寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

　　歷史長河綿延數(shù)千里，先哲偉大的精神早已深入人心，文明禮儀的火炬一直被 世人高高舉起，代代相傳。孔融讓梨的故事婦孺皆知，就因為四歲孔融的禮儀謙讓;程門立雪的故事家喻戶曉，就因為楊時和游酢的尊師重道;韓信報恩的故事譽為 美談，就因為韓信的知恩圖報，言而有信;近代偉人周，更是文明禮儀的楷模。他在天津南開中學(xué)讀書時，便特別注意自己的禮儀修養(yǎng)。“面必凈，發(fā)必理，衣 必整，紐必結(jié)。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”他的優(yōu)雅舉止，極富魅力的氣質(zhì)風(fēng)度給人留下深刻的印象，凡是與周 接觸過的中外人士無不為他的風(fēng)度所傾倒。

　　然而歷史發(fā)展到今天，我們也不無遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的同時，我們公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。

　　曾看到這樣一則報道，說新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種大標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、 “禁止吸煙”、“ 不準進入草坪”等“卻用中文書寫”--不文明行為也是國恥!大家也許還記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)前后的廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的 天-安-門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不足一平方米的地面上，竟有9塊口香糖殘跡，密密麻麻的斑痕與天-安-門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反 差。

　　以上的兩個事實表明，文化其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為，發(fā)現(xiàn)文明離我們還有一段時間的距離。在我們身邊，在一部分人身 上，還存在一些不文明的行為。例如，在我們的公園內(nèi)、街道上總能見到與我們美麗的韶關(guān)極不和-諧的紙屑，食品袋、方便盒隨處可見，甚至有的人認為：反正每 天有清潔工打掃，扔了又何妨;還有部分人相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別人故意損壞市政公共財物……我們很多人把發(fā)家致富、發(fā)展經(jīng)濟放在首位，而常常 忽略了社會公德的培養(yǎng)、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們社區(qū)、社會順利發(fā)展的前提，也是樹 立健康人格的基矗沒有良好的行為習(xí)慣的人就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂社會的安定和-諧環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)、工作、生活環(huán) 境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個人只有具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出良好的生活環(huán)境，創(chuàng)造出和-諧的社會氛圍。

　　講公德講 文明，必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。 人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的 能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德和文明的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人 所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公德文明的基矗。

　　我們不必埋怨這個社會的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位公民都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。

　　生命短促，只有美德將他們流傳到遙遠的后世。所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明有禮貌的謙謙君子，成為一個身心和-諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

　　“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切學(xué)問都重要。在這寒冷的冬季里，讓我們每一個人都點燃一直文明禮儀的火炬，讓他熊熊的火光，驅(qū)走冬日的嚴寒，帶給每一個人以溫暖。

　　謝謝大家!