愛(ài)國(guó)的作文：作文資料
愛(ài)國(guó)作文：作文資料
【文題回放】
從曹植的“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”到蘇軾的“報(bào)國(guó)之心，死而后已”；從文天祥的“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”；從魯迅的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”到周恩來(lái)總理的“為中華之崛起而讀書(shū)”……古往今來(lái)，愛(ài)國(guó)主義精神都是中華之魂，它是光照千秋的高尚情操，它是一支點(diǎn)燃中國(guó)人智慧和力量的熊熊火炬，愛(ài)國(guó)主義精神將永遠(yuǎn)傳承下去，不論過(guò)去、現(xiàn)在，還是將來(lái)……
【寫(xiě)作導(dǎo)航】
祖國(guó)是我們共同的母親，她不僅孕育了五千年悠久的文化，更養(yǎng)育了數(shù)以?xún)|計(jì)的中華兒女，我們炎黃子孫敬她、贊她，更愿意為她獻(xiàn)出自己全部的青春和生命，這一切都源于對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)。愛(ài)國(guó)是一種崇高的感情，它是一個(gè)民族最珍貴的精神財(cái)富，它不僅有著巨大的向心力和凝聚力，它更是一種紐帶，將億萬(wàn)民眾緊緊地聯(lián)系在一起。這種情感，超越了時(shí)空，深深烙在每一個(gè)中國(guó)人的心中。
“愛(ài)國(guó)”二字是神圣的。愛(ài)國(guó)是一種崇高的感情，是一個(gè)民族精神財(cái)富中最珍貴的，它具有巨的向心力和凝聚力。愛(ài)國(guó)的感情在一切感情之上，它是一種紐帶，一種號(hào)令。沒(méi)愛(ài)有國(guó)，國(guó)家也就不存在了；不講愛(ài)國(guó)，國(guó)家將是一盤(pán)散沙；沒(méi)有愛(ài)國(guó)主義，就不可能抵御外侮，一擊就破。
“愛(ài)國(guó)”是一個(gè)很寬泛的話(huà)題，泛泛而談不能達(dá)到預(yù)期的效果，反而會(huì)影響文章的質(zhì)量，因此采取恰當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)謀劃全篇，就能寫(xiě)出較好的作文。
1、化概念為形象：“愛(ài)國(guó)”是一個(gè)抽象的概念，如果從概念出發(fā)，就會(huì)把文章寫(xiě)空，寫(xiě)成口號(hào)式，說(shuō)教式的文章。很難使文章內(nèi)容豐富，論據(jù)有說(shuō)服力。如果學(xué)生能夠把這個(gè)抽象的概念化為具體可感的形象，就會(huì)把文章寫(xiě)得有血有肉。我們可以這樣想：哪些人是愛(ài)國(guó)的？我們可以說(shuō)出很多，比如屈原、李白、杜甫、陸游等；哪些人不愛(ài)國(guó)？我們又可以說(shuō)出許多，比如秦檜、汪精衛(wèi)等。愛(ài)國(guó)體現(xiàn)在哪些方面？熱愛(ài)祖國(guó)的山山水水，一草一木是不是愛(ài)國(guó)，通過(guò)這樣一聯(lián)想，我們就可以把“愛(ài)國(guó)”這個(gè)抽象的概念，化為許多具體可感的形象，在此基礎(chǔ)上布局謀篇，潤(rùn)色升華，就會(huì)寫(xiě)出好文章……
【文題回放】
從曹植的“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”到蘇軾的“報(bào)國(guó)之心，死而后已”；從文天祥的“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”；從魯迅的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”到周恩來(lái)總理的“為中華之崛起而讀書(shū)”……古往今來(lái)，愛(ài)國(guó)主義精神都是中華之魂，它是光照千秋的高尚情操，它是一支點(diǎn)燃中國(guó)人智慧和力量的熊熊火炬，愛(ài)國(guó)主義精神將永遠(yuǎn)傳承下去，不論過(guò)去、現(xiàn)在，還是將來(lái)……
【寫(xiě)作導(dǎo)航】
祖國(guó)是我們共同的母親，她不僅孕育了五千年悠久的文化，更養(yǎng)育了數(shù)以?xún)|計(jì)的中華兒女，我們炎黃子孫敬她、贊她，更愿意為她獻(xiàn)出自己全部的青春和生命，這一切都源于對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)。愛(ài)國(guó)是一種崇高的感情，它是一個(gè)民族最珍貴的精神財(cái)富，它不僅有著巨大的向心力和凝聚力，它更是一種紐帶，將億萬(wàn)民眾緊緊地聯(lián)系在一起。這種情感，超越了時(shí)空，深深烙在每一個(gè)中國(guó)人的心中。
“愛(ài)國(guó)”二字是神圣的。愛(ài)國(guó)是一種崇高的感情，是一個(gè)民族精神財(cái)富中最珍貴的，它具有巨的向心力和凝聚力。愛(ài)國(guó)的感情在一切感情之上，它是一種紐帶，一種號(hào)令。沒(méi)愛(ài)有國(guó)，國(guó)家也就不存在了；不講愛(ài)國(guó)，國(guó)家將是一盤(pán)散沙；沒(méi)有愛(ài)國(guó)主義，就不可能抵御外侮，一擊就破。
“愛(ài)國(guó)”是一個(gè)很寬泛的話(huà)題，泛泛而談不能達(dá)到預(yù)期的效果，反而會(huì)影響文章的質(zhì)量，因此采取恰當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)謀劃全篇，就能寫(xiě)出較好的作文。
1、化概念為形象：“愛(ài)國(guó)”是一個(gè)抽象的概念，如果從概念出發(fā)，就會(huì)把文章寫(xiě)空，寫(xiě)成口號(hào)式，說(shuō)教式的文章。很難使文章內(nèi)容豐富，論據(jù)有說(shuō)服力。如果學(xué)生能夠把這個(gè)抽象的概念化為具體可感的形象，就會(huì)把文章寫(xiě)得有血有肉。我們可以這樣想：哪些人是愛(ài)國(guó)的？我們可以說(shuō)出很多，比如屈原、李白、杜甫、陸游等；哪些人不愛(ài)國(guó)？我們又可以說(shuō)出許多，比如秦檜、汪精衛(wèi)等。愛(ài)國(guó)體現(xiàn)在哪些方面？熱愛(ài)祖國(guó)的山山水水，一草一木是不是愛(ài)國(guó)，通過(guò)這樣一聯(lián)想，我們就可以把“愛(ài)國(guó)”這個(gè)抽象的概念，化為許多具體可感的形象，在此基礎(chǔ)上布局謀篇，潤(rùn)色升華，就會(huì)寫(xiě)出好文章……