辯論賽一辯開(kāi)篇陳詞（精）

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　　辯論賽一辯開(kāi)篇陳詞

　　謝謝主席,各位評(píng)委，對(duì)方辯友,各位來(lái)賓，大家晚上好!

　　張儀配六國(guó)印 縱橫戰(zhàn)國(guó)沙場(chǎng)，孔明負(fù)明主望 舌戰(zhàn)東吳群儒。古之賢者以非凡能力之光榮耀我千古華夏，今日，高賢在座，能者在鄰，古人說(shuō)，名不正則言不順，欲立其身，先正其名。只有對(duì)概念進(jìn)行清晰的介定，才能比較命題：能力是個(gè)人素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的基本基礎(chǔ)，而學(xué)歷是指人們接受國(guó)家系統(tǒng)性正規(guī)教育的過(guò)程，他和一般的職業(yè)培訓(xùn)有著本質(zhì)的區(qū)別。片面追求高學(xué)歷，以學(xué)歷論英雄，這些難道不是形式主義嗎?

　　我方觀點(diǎn)是“大學(xué)生就業(yè)能力更重要”，我會(huì)以下三點(diǎn)對(duì)我方觀點(diǎn)進(jìn)行立論：

　　①.首先，作為社會(huì)建設(shè)的后備軍，我們應(yīng)該明確在每個(gè)時(shí)期的主要任務(wù)。教育部對(duì)參加過(guò)招聘會(huì)的應(yīng)屆畢業(yè)生和用人單位調(diào)查結(jié)果顯示，企業(yè)最注重的是個(gè)人實(shí)際能力及社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)成績(jī)反而是最后考慮的因素。據(jù)統(tǒng)計(jì)，企業(yè)最關(guān)心大學(xué)生的條件依次是占78.5%的個(gè)人實(shí)際能力，占53%的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及專業(yè)方向，職業(yè)道德，表達(dá)能力，最后考慮的才是僅占21.4%的個(gè)人學(xué)習(xí)成績(jī)。

　�、�.再次，對(duì)個(gè)人而言，個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)主要靠能力，具備良好能力的人比擁有高學(xué)歷的人更具發(fā)展空間。一個(gè)人學(xué)歷再高，都只能表明其對(duì)書(shū)本知識(shí)的掌握程度，學(xué)歷也不等同于能力，它只是能力的一種工具，而且也只是眾多工具之一。正所謂書(shū)讀百遍明是非，路行千里辯曲直，沒(méi)有一定的能力具備，何談就業(yè)?

　�、�.最后，在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)歷和能力哪個(gè)更重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)，是誰(shuí)能評(píng)定出真正的人才，更能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。注重實(shí)效的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，會(huì)把高能力看得比高學(xué)歷更重要，因?yàn)樗�的企業(yè)需要的是提高產(chǎn)值，增加利潤(rùn)，進(jìn)而推進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而這些不是單憑文憑就能取得的。大學(xué)生就業(yè)倡導(dǎo)能力主導(dǎo)時(shí)代的最大意義，還在于它能激勵(lì)全社會(huì)所有成員的積極性，主動(dòng)性和創(chuàng)造性。因此，大學(xué)生就業(yè)強(qiáng)調(diào)能力更重要的趨勢(shì)即是合理的，又是必然的。

　　遠(yuǎn)古的驚雷賜予人間文明的圣火，能力的進(jìn)步鑄就人類的英雄史詩(shī)。任風(fēng)云變幻，能力的光輝帶給世間的必將是永恒的光明!

　　事實(shí)勝于雄辯!面對(duì)這一切的一切，相信你也一定贊同我方觀點(diǎn)“大學(xué)生就業(yè)能力更重要”。

　　攻辯小結(jié)

　　好的，謝謝主席，同學(xué)們，對(duì)方辯友，大家好!

　　今天，智慧的光芒與人格的魅力在這里交相輝映，在剛才的的辯論之中，對(duì)方辯友充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，用詞之工整，陳詞之華麗，知識(shí)運(yùn)用之豐富，你方辯論之精彩，不恰恰體現(xiàn)了一個(gè)人所具備能力的重要性嗎?

　　對(duì)方辯友不應(yīng)再陶醉于學(xué)歷的華麗外表下，下面我將從大學(xué)生就業(yè)與社會(huì)需求主客觀兩個(gè)方面來(lái)重申我方觀點(diǎn)：

　　世界沒(méi)有相同的樹(shù)葉，但天下所有的落葉均是背面朝下。大學(xué)生既為天之驕子，個(gè)性不竟相同但卻有一共性，即普遍擁有健康的人格和渴望知識(shí)，追求真理的強(qiáng)烈愿望。二十余年教育的努力決定了此種共性的存在。若認(rèn)為大部分進(jìn)入校大學(xué)生是急待獲得文憑的，既輕視了我國(guó)高等教育的巨大成果，同時(shí)也無(wú)形中阻礙了大學(xué)生就業(yè)之路的通暢。

　　從但僅大學(xué)人就業(yè)環(huán)境來(lái)看，量變引起了質(zhì)變，在當(dāng)今這個(gè)持續(xù)擴(kuò)招的時(shí)代，大學(xué)生已經(jīng)是非常普遍的了。物以稀為貴是亙古不變的原則，在同等的前提——本科學(xué)歷下，你如果想脫穎而出就必須具備獨(dú)特條件——個(gè)人實(shí)際能力。

　　面對(duì)社會(huì)由非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，面對(duì)社會(huì)對(duì)人才的空前需求，大學(xué)生就業(yè)必須以鍛煉個(gè)人實(shí)際能力為要?jiǎng)?wù)，大學(xué)生所學(xué)知識(shí)也必須要以足夠的能力來(lái)武裝，擁有足夠的能力和相應(yīng)的工作經(jīng)歷，才能在社會(huì)就業(yè)方面立于不敗之地。

　　學(xué)歷不代表一切，低學(xué)歷也并不意味著低能力。低學(xué)歷者也可勤奮學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)和能力，從而自學(xué)成才。

　　我方深信，只有文憑如同紙上談兵，能擁有解決問(wèn)題的能力才是真才實(shí)干!

　　辯論賽一辯開(kāi)篇陳詞

　　正方：少年老成好

　　一辯：

　　當(dāng)今社會(huì)，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)、文化、科技迅速發(fā)展的社會(huì)。然而，在中國(guó)這個(gè)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情下，我們不得不面對(duì)這么一個(gè)問(wèn)題，少年老成到底好不好。

　　我方的觀點(diǎn)是明確的，少年老成自然是好的。

　　現(xiàn)代漢語(yǔ)大字典和憲法中指出少年是指大約10至16歲的人�？梢悦鞔_，這正是一個(gè)人從童年走向青年的過(guò)渡期。而老成的釋義是閱歷多而練達(dá)世事�，F(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)信息社會(huì)，一個(gè)少年的信息獲取量與以前亦非同日而語(yǔ)，而讀書(shū)育人的普及更是為少年老成創(chuàng)造了足夠的條件，可以說(shuō)少年老成是一個(gè)大流，是一個(gè)趨勢(shì)。而如今卻不去正視，反而公開(kāi)反對(duì)無(wú)疑是一個(gè)不明智的、錯(cuò)誤的、不跟進(jìn)時(shí)代的做法。

　　10至16歲，歷史上多少偉人在這段時(shí)間內(nèi)奠下了自己人生最重最穩(wěn)的基石。偉大的人民領(lǐng)袖毛澤東，16歲，一個(gè)人不顧反對(duì)決定到新式學(xué)堂學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)和思想。20世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦，12歲有了覺(jué)悟看微積分，16歲完成學(xué)習(xí)微積分。初唐四杰之一的王勃，14歲便能即興賦詩(shī)。他們能成功，絕非是因?yàn)樗麄儽旧淼奶熨Y極佳，而是少年時(shí)便有“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”，沒(méi)有少年老成的心，如何有此等之志，無(wú)此等之志，何來(lái)這番成功?

　　無(wú)論是早慧，或是大器晚成者，10歲到16歲無(wú)一不是像陳勝那樣站在田頭高呼鴻鵠之志。而少年老成者，能夠淡泊高遠(yuǎn)，比常人看得更透，也更容易抓住本質(zhì)，為人樂(lè)觀，但卻不乏年輕人該有的激情。

　　可以設(shè)想，若一個(gè)少年身處險(xiǎn)境，在極端危險(xiǎn)的情況下，少年非老成者會(huì)如何，而少年老成這會(huì)如何。相比之下，非老成者更容易迷失自我，沒(méi)有面對(duì)突發(fā)情況的冷靜和沉著，往往會(huì)陷入更加的危險(xiǎn)中。試問(wèn)這如何叫人安心呢?

　　最后不得不指出一點(diǎn)，我方不說(shuō)少年老成者意味著失去童真，是因?yàn)樯倌昀铣烧咭嘤型�真。童真并不是老成的�?duì)立面，其中也并沒(méi)有什么必然的因果關(guān)系。時(shí)下的95后們，正值少年風(fēng)華正茂，卻出言不遜，看似老成，實(shí)則可稱幼稚。不知老成而硬扮作老成，這豈不是最幼稚的行為嗎?而真正的老成者，因?yàn)槔铣�，所以明白保持一顆童心的重要性。并非無(wú)知而天真，并非無(wú)邪而爛漫，而是看穿了，看透了，因此才可以無(wú)悔地走過(guò)自己的少年時(shí)代。

　　故言之曰：少年老成好!