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關于辯論會作文

發布時間:2022-10-13

關于辯論會作文(通用14篇)

關于辯論會作文 篇1

  記一次班級辯論會

  高爾基以前說過:“書籍是人類進步的階梯。”是的,書籍就是人類的精神食糧,但有人也說:“開卷未必有益。”對于這個問題,我們會怎樣看呢?為此,我班開了個辯論會。

  這天大家都很興奮,因為班上要舉行一場辯論會。我們把桌椅擺成對應對兩排,一撥是正方,一撥是反方,正方的觀點是“開卷有益。”,反方的觀點是“開卷未必有益。”每方各有四名辯解員,我是反方的的辯解員。說明了比賽規則后,“此刻我宣布辯論會此刻開始。”聽到老師的一聲令下,一場緊張激烈的辯論會拉開了序幕,首先是正方闡述觀點“開卷有益,讀書能夠獲取許多知識。”之后反方立刻反駁道:“開卷未必有益,一些有害的書會影響身心健康,更會影響學習……”就這樣,“戰爭”越來越激烈,有時一方的隊員被對方辯論員快辯倒的關鍵時候,總會有別的辯論員立刻站起來進行反駁,這可把我們下出一身冷汗。

  再看看各方陣營下的“觀戰”的同學們,個個都板著臉或是皺著眉頭思考,或是小聲地幫幫腔,儼然不象平時那樣嘻嘻哈哈很簡單了,就連顏老師也不時幫我們助威加油。最后,還是正方勝了,可能是我方理由不夠充分的原因吧。看著對方隊員個個喜笑言開享受著勝利的喜悅,而我們卻個個垂頭喪氣,心里真不是滋味。

  透過這次辯論會,我明白看書就應選一些健康的書,這樣才不會影響學習,才能成為對祖國有用的人。

關于辯論會作文 篇2

  一場激烈的辯論賽

  星期五上午的最后一節課,沈老師帶我們去星海劇場觀看了一場激烈的辯論賽,辯題是“遠親不如近鄰”。我們班的四位同學當正方,五(3)班四位同學當反方。

  到了第三節課下課,利用課間休息時間,我們趕快做好準備,但是一會兒,隊伍就出發了。我們來到星海劇場后,都暗暗地為我們班的四位同學加油,仿佛期望自己在心里的加油聲能使我們班的同學贏得勝利。

  比賽一開始,雙方的眼神中就流露出“惡狠狠”的樣貌,好像這天這場辯論賽不是你“死”,就是我“活”。臺上的主席說先由雙方隊員的一辯立論,然后是反方二辯向我方二辯提問題,但是那些問題都被我方二辯巧妙地解決了。接下來是我方二辯向反方二辯提問題,但是反方二辯的表現并不怎樣樣,我方二辯成功地向他們將了一軍。然而反方他們并不氣餒,利用下一環節的提問機會,不停地向我們進攻,可我們班的同學也不是吃素的,他們從自己手上的資料中,仔細地尋找著能回答對方問題的資料。經過努力,他們又一次巧妙地避開了反方多次的攻擊。到了自由辯論的時間,我方同學開始向反方同學瘋狂的提問題,反方同學也不斷地回答,就這樣雙方持續不斷,至始至終都站在自己這一方。大家理由雖然都十分充分,十分有說服力。但是雙方始終毫不讓步,認為自己的理由會打倒另一方。看到此景,我方同學更提高了自己提問題的速度,壓得反方同學喘但是氣,最后還是主席的一番話,讓我方同學減緩了提問題的速度。

  但是因提的問題過多,屬于我們的四分鐘也用得很快,不一會兒,主席就提示我們時間用完了,我們將不能夠繼續回答和提問題了,但是反方接下來也沒有提出更尖銳的問題,于是主席決定我方勝利。這一場辯論賽就在我們班的歡呼聲中結束了。

關于辯論會作文 篇3

  記一次辯論會

  我以前在電視上看過辯論會,我當時只是感覺:哇!他們好厲害呀!那個場面好激烈!但我不明白,當我自己站在那樣激烈的場面中時,那種感覺是那么的奇妙!

  我們辯論會的主題是“開卷有否有益”。我方的觀點是“開卷有益”。反方的觀點是“開卷未必有益”。

  在這次辯論賽中,有一個讓我記憶猶新的場面:每當一方同學說完,另一方幾乎所有同學全部“呼啦”一下像安了彈簧一樣從座位上蹦起來,搶著發言。像爭食的小鳥,生怕沒有自己的那一份。

  辯論賽開始前,我還覺得:反方有什么可說的。但辯論會開始后,我才發現:哇!原先反方的那么多觀點能夠反駁我們呀![由整理]

  我覺得在這次辯論賽中,反方副辯唐瑞說得挺好的。他一次又一次的質疑甚至是我們有點措手不及。在自由辯論的環節中,唐瑞提的一個問題讓我印象深刻:“既然正方覺得開卷有益,那們我想問,如果一個自制力差的小朋友迷戀上言情小說這些不好的書籍,那他不是就會被教壞嗎?”

  我覺得開卷是有益的。因為世界上所有的作家、大文豪都是十分愛讀書,視書比自己的生命還重要。不光學文科的人愛讀書,學理科的人也十分喜愛讀書呢!華羅庚開卷,獲益甚多。他寫過幾百首詩詞散文。初中畢業時,就寫出數學論文,論文指出了著名蘇家駒教授《代數的五次方程式之解法》的錯誤。所以我覺得開卷是有益的。

  這次辯論賽,讓我收獲了許多。我明白了一個事物的好與壞并沒有絕對的標準。事物都有它的兩面性。我們完全能夠從另一個角度去思考問題。

關于辯論會作文 篇4

  一次精彩的辯論會

  這天,我們六一班舉行了一場精彩的辯論會,大家都在爭論是該講誠信,還是善意的謊言。

  剛開始,由正方代表(講誠信)發言:

  正方

  “謊言就是謊言,沒有善與惡,小學生日常行為規范中說道:做人要講誠信不能撒謊。”“我反對!”原先是反方(善意的謊言)喻俊杰講話:善意的謊言是出自于內心真誠的,如果善意的謊言有害于我們,那為什么課文中還寫了善意的謊言呢?是因為善意的謊言能給人們帶來快樂、完美、成就與活下去的勇氣,應對一位病危的病人你能告訴他真話嗎?那樣只會讓他失去活下去的勇氣。”反方以為正方無話可說了,但是他們攻得更猛了。

  “我會告訴他真相,如果事后病人明白了真相,不是對他更殘忍嗎?”反方回答。“如果這是個善意的謊言,我寧愿理解他”“這只是你的個人意見,并不是大眾所想。”

  歡笑聲在教室里此起彼伏,拌著爭論聲,一場精彩的辯論會結束了。

  ‘關于誠信與善意的謊言是否就應存在’我班的的辯論會

  正方我認為世界上不就應有善意的謊言。

  反方我認為世界上就應有善意的謊言。

  正方自古以來,古人寫了許多不能夠說謊的古人言,例如:民無信不立……難道有錯么?

  反方那是不現實的,我們要看狀況。

  正方謊言始終是謊言。《狼來了》這篇故事中,那個孩子不就是撒了謊,才失去誠信的么?

  反方那我們學過的課文《唯一的聽眾》中,那個主人公,如果不是老婦人善意的謊言,他會成功么?但因為老婦人善意的謊言,他成功了,這,又怎樣解釋呢?

  掌聲如雷。

關于辯論會作文 篇5

  看過一篇電視報道,說的是一個老媽媽得了腎病,如果不換腎的話生命就會受到威脅,這時大兒子站了出來要求給媽媽捐腎,這可疼壞了老媽媽,老媽媽強烈反對,說要是這樣自己還不如死了算了.沒辦法只能等待各種條件都比較匹配的腎源,可是要等到這樣的腎源真是很不容易,兒子怕耽誤了母親的病情,于是和家人商量后,騙過了母親.把自己的一個年輕的腎臟捐給了母親,手術成功后家人還是瞞著這位老媽媽的,最讓人感動的是母親和兒子住在隔壁病房,媽媽是不知道的,當媽媽想見大兒子時,家人只是騙她說兒子去出差了,看完這個報道我被感動的哭了,朋友們,難道這樣的謊言有礙于誠信么?

關于辯論會作文 篇6

  講求誠信,古已崇尚。從孔子的“人無信不立。”到孟子的“誠者天之道也,思誠者人之道也。”從商鞅的“城門立木”到現代的《公民道德實施綱要》無不體現著誠信即:真誠實意,信守諾言,求真之意。我將從以下幾個方面來論述我方觀點:善意的謊言違背誠信。

  第一:剖開現象看本質,辭書解釋謊言為對事實進行曲解,不是真實的事情。事物美麗的外表總能迷惑一部分人的眼睛。打小師長就諄諄教導我們不要撒謊,撒謊不是好孩子,但給謊言加一個善意外衣時,擊中了人性的弱點,使一部分人開始接受了善意的謊言。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能擺脫其與事實不符的本質嗎?所以善意的謊言依然是謊言,違背求真,所以我方認為:善意的謊言違背誠信。(你可以用《皇帝的新裝》來簡潔的解釋這個論點)

  第二:請對方辯友多點理性少點感性。對方堅持善意的謊言不違背誠信,是不是感性的思想摻雜的太多!在謊言前面加上善意二字,就想當然的認為它不再是謊言,認為其動機是善意的,孰不知善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些“職業騙子”,所利用這已經是不爭的事實。所以請對方辯友睜開您理性的慧眼看看善意的謊言的現實問題吧!不要“不識謊言真面目,只緣身在善意中!啊”

  第三: 在當代中國的社會背景下,誠信又具有什么新的內涵呢?

  首先,既然誠信的根本精神是真實無妄,那它就要求人們尊重客觀規律,樹立求實精神。在誠信這把精神的標尺面前,一切的虛情假意和欺瞞詐騙都將無所遁形,遭到無情的揭露與批判

  其次,作為一種價值觀念,誠信具有公正不偏的特性。它要求社會群體建立公正合理的制度,要求每個社會成員樹立起公平的處事態度以及大公無私的道德觀念。

  再次,誠信所內涵的人文精神,要求人們自覺守法,真誠守信,樹立起適應市場經濟體制和法治社會的價值觀和道德觀。和諧不是用善意的謊言就可以建立的,和諧是人與人真誠的體現啊!

  最后我想告訴對方辯友,披著羊皮的狼終究還是狼啊!所以,我方始終認為善意的謊言違背誠信。

關于辯論會作文 篇7

  敬愛的老師,親愛的同學們以及對方辯友:

  大家下午好!我們正方的觀點是:要誠信,不能撒謊.

  這些話從小長輩就諄諄教誨過。馬克•吐溫曾經說過這樣一段話:“當你拿不定主意時,就說實話。它將令你的對手感到窘困,令你的朋友感到釋然。”因此,心理學專家們的觀點是:不要輕易扯謊。

  即使是善意的謊言,但作為謊言本身,已是與誠信相對的行為,所以,無論謊言是否處于好的目的,作為謊言本身必然會有礙于誠信。所以,在此我要大聲疾呼,讓我們拒絕善意的謊言,共同打造誠信社會。

  我們認為區分事物首先應先從定義入手進行闡述,謊言綜合詞典的釋義,就是事實求是,不說假話、虛話,夸大、掩蓋、歪曲事實真相的意思。從善意的謊言詞組結構入手進行分析,因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意,但因為善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些“職業騙子”所利用――這是不爭的事實。“謊言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話。就像乞丐脫下了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質,而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信。

  善意的謊言的出發點是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對對方的傷害會更深。而且生活中善意的謊言越來越多,人們對謊言的分辨也會越來越差,一旦生活中充滿了謊言,再也沒辦法分辨哪些是善意的哪些是惡意的了。

  比如說你的朋友畫了一幅很難看的畫,你說他畫得很好看的話,那么他出門的時候遭到的會是別人的嘲笑,那你如果直接對他講,你畫得不好,并教他在哪些地方進行改正的話,那么他就會避免一些不必要的尷尬了。

  不精不誠,不能動人。通過上述多方面的分析,我們認為善意的謊言作為謊言必然會有礙于誠信。既是謊言?何來善意?!即是善意!何必撒謊?!所以,無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會有礙于誠信。某人身患絕癥,為了讓他平靜地度過余生,親朋好友一致把他瞞過,這其中絕無惡意,也絕無私利,但往往未能盡如人意,欺騙無法持久,反而使病者再也不接受配合治療。任何人如果想對朋友、親人、同事說些“ 善意的謊話”之前,最好能好好考慮一個涉及心理反應的問題,即對方如果知道了真相后會感謝你的好意,還是會覺得對你的長期信任被你傷害了。

  這種善意的謊言對誠信的破壞往往是比較隱蔽,是一種慢性中毒.無視這種毒害,無疑是掩耳盜鈴.我想請問對方辯手,您們口口聲聲說善意的謊言與誠信是兩個范疇,請您們就善意的謊言準確下一個定義?

  我方認為所謂善良的謊言是有礙誠信的,這里以南加州的一個名叫湯姆的公司經理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節。他其實很不喜歡吃岳母做的一種“南瓜餡餅”,但卻對岳母說她的餡餅做得多么可口,以避免傷害她的情感。湯姆心里十分矛盾,假設有一天,他在岳母親面前吐露了實情,岳母發現了湯姆的真實感受,她會感到情感上受到傷害,說:“這些年你怎么能這樣一直誤導我?你還向我隱瞞了什么?”而且,湯姆的岳母又會對他產生何種疑問?由此可見,不管是善意的謊言還是惡意的謊言,都不能說。

  善意的謊言更多的是借口 ! 所以我請對方認識到,多點誠信,少點借口!同時我想問對方,如果大家都有這種觀點,如何打造誠信社會,如何使我們的國家在誠信上有更大發展?

關于辯論會作文 篇8

  謊言就是假話,假話就是撒謊,盡管你的出發點是一個善意的謊言,但實際上仍有欺騙性。所以我們要崇尚真誠,遠離謊言,一個人不守信用,一而再,再而三自食其言,必然會引起人門的猜疑和不滿。

  善意的謊言和“惡意的”謊言實際上既然都是“謊言”那又有什么本質上的區別呢?“謊言”之所以稱為“謊言”,是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會失去人們的信任。就如同那個孩子一樣,每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心,而當狼真的來時,他只有一個人獨立去面對,自己去承受,再怎么喊叫也無濟于事,也不會有人再來幫助他。因為,可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見,謊言有礙于誠信。

  很久以前,西方有位哲人曾經說過:這個世界上只有兩樣東西能引起人內心深深地震動:一個是我們頭頂上燦爛的星空,一個就是我們心中崇高的道德準則―誠信。顯而易見,沒有什么比心靈美更美麗無邪的,而誠信恰恰是內心美的表現之一

  很久以前,西方有位哲人曾經說過:這個世界上只有兩樣東西能引起人內心深深地震動:一個是我們頭頂上燦爛的星空,一個就是我們心中崇高的道德準則―誠信。顯而易見,沒有什么比心靈美更美麗無邪的,而誠信恰恰是內心美的表現之一

  當一個人在失去了誠信之后,他的出發點還是善意的嗎?

  相信大家也聽說過機會成本吧!就是說,你做了某件事情,就失去了同時做其他事情的機會了。你要達到善意謊言的效果,就必須犧牲誠信,這就是善意謊言的機會成本!

  此外,現代心理學研究指出,善意謊言分為兩個種類:一是客體善意謊言,一是主體善意謊言。

  所謂客體善意謊言,是出發點完全為了對方利益的善意謊言,它較多地陳述善意撒謊的客體的情況,例如稱贊一個智力低下的小孩說他很聰明,讓他得到自信心。這客體善意謊言破壞誠信比較隱蔽,是一種慢性中毒。

  所謂主體善意謊言,是出發點包含維護或牟取自己利益的成分的善意謊言,它較多地陳述善意撒謊的主體的情況。例如一個小孩子上課沒認真聽講,回家后他媽媽問他有沒有認真聽講,但他不希望媽媽責備他,也不希望媽媽傷心,因此撒謊說認真聽講了。這主體善意謊言破壞誠信比較明顯,是一種急性中毒。

  對方辯友得出善意謊言無礙誠信這個錯誤認識,無非就是受到客體善意謊言的誠信破壞隱蔽性所影響,你們沒有透過現象看本質,沒有意識到那是一種慢性中毒。

  為什么客體善意謊言是一種慢性中毒呢?該項心理學研究解釋說,因為客體善意謊言破壞誠信是不會直接被人們所感知的,而隨著時間的推移,它會慢慢地腐蝕人們的誠信系統。不誠信的理念藏于他們的潛意識,而“為人家好!”這句話就會成為他日后破壞誠信的內心借口。

  基于上述理由,我們認為,善意的謊言有礙誠信!

關于辯論會作文 篇9

  善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福和希望適度地扯一些小謊的時候,謊言即變為理解、尊重和寬容,具有神奇的力量。 出于美好愿望的謊言,是人生的滋養品,也是信念的源動力。它讓人從心里燃起希望之火,確信世界上有愛、有信任、有感動。 善意的謊言能讓人找到更多笑對生活的理由。善意的謊言,是賦予人性的靈性,體現著情感的細膩和思想的成熟,促使人堅強執著,不由自主地去努力去爭取,最后戰勝脆弱,絕處逢生。 父母的一句謊言,讓涉世不深的孩子臉若鮮花,燦爛生輝;老師的一句謊言,讓彷徨學子不再困惑,更好生長;醫生的一句謊言,讓恐懼的病人由毀滅走向新生…… 善意的謊言不會玷污文明、更不會扭曲人性。 善意的謊言具有神奇的力量,鼓舞你一次一次繼續努力,為了心中的夢想絕不輕言放棄。...

關于辯論會作文 篇10

  反方人類的代表甲一馬當先,向“誘惑”發起難來。“一直以來,都是你這害人精,整天制造那令人眼花繚亂的游戲機,令到多少學生辜負了青春,荒廢了學業;也是你,你的珠光寶氣,你調烹出的美味佳肴,令到多少人為了恭維你而寧愿犯罪,寧愿冒著危險去干那些違法犯罪的勾當;也正是你,制造著那燈紅酒綠的迷離夢幻,導致了多少人的腐化和墮落,今天你竟有顏面為自己喊冤,真是個天大的笑話!”

  話音剛落,立即博得了眾人熱烈的掌聲,因為他們認為正是“誘惑”這個東西讓自己迷失了方向,他們痛恨著“誘惑”。 反觀“誘惑”這邊,真是勢單力薄,只有孤孤單單的三個人,一個是“誘惑”本人,一個則是一名戴著厚厚眼鏡,一副哲人模樣的老頭,嘿,奇怪了,竟還有那個舉世聞名的斷臂的維納斯。

  “誘惑”既氣憤又傷心,聲淚俱下地為自己申辯道:“難道真的是我害了你們嗎?難道你們自己就不應該承擔一份責任嗎?我的豐富多彩本只想為世界增添亮色,卻想不到竟招來如此之多的漫罵之聲。其實若沒有你們人類的貪圖享樂的心思,你們亦不會受到我的影響了。”

  聽完“誘惑”的訴說后,人類的心不約而同地虛起來,他們也在想,或許“誘惑”說的對,都應怪自己的心擁有太多太大的欲望,才……

  這時,老頭發言了:“作為一名哲學家,我覺得應給予‘誘惑’一個公道,若果沒有文學多姿多彩的誘惑,文學家們又怎會創造出如此豐富的作品呢?如果沒有科學對人類的誘惑,或許我們只能停留在石器時代,甘于過平淡的生活;如果沒有美的誘惑,那么我身邊就不會站著楚楚動人的維納斯。所以我要說,在一定程度上,正是自然對人們的這種誘惑才促使人類不斷的進步!”

  此話擲地有聲,人們聽完后,對他們長久以來誤會的“誘惑”投來了友善的眼光。

  “對呀!”嬌滴滴的維納斯說:“看我的斷臂也正因為斷了,才像一個充滿誘惑的圈子,包容了你們對美所有的定義,所以我們應以另一角度看待“誘惑”,你們說對嗎?”

關于辯論會作文 篇11

  “謊言”之所以稱為“謊言”,是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣,每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心,而當狼真的來時,他只有一個人獨立去面對,自己去承受,再怎么喊叫也無濟于事,也不會有人再來幫助他。因為,可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見,謊言有礙于誠信。

  但是今天,我們談到的“謊言”,還有個定語——善意的,加上了這個限定詞后,謊言的本質也就發生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望,是人們善良心靈的對白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度,即使聽到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會去努力相信,不會覺得說謊者的虛偽,有時還要從心里感激呢。

  當一位身患絕癥的病人,被醫生判了死刑時,他的父母、愛人、子女以及所有的親人,都不會直接地告訴他:“生命已無法挽救”,“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話,但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時,大家就會形成一個統一的戰線,閉口不談實情,而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望,讓病人在一個平和的心態中度過那殘年余日。難道這會有礙于誠信嗎!

  當一個不韻世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的親人,該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。我們覺得最好的辦法還是:暫時不要告訴他真實情況,只是說到很遠的地方出差去了,或者是在國外學習工作之類的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的時候,再以實情相告,孩子也會理解親人的做法,不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎!

  當一個正在外地執行任務的軍人的母親病入膏肓,炎炎一息的時候,多么希望能見上兒子最后一面啊,但是,兒子是不能回來的,不能為老母親盡一點孝心,照顧一下曾經為兒子操碎了心的母親,他非常歉疚,也很是惦念。而老母親非常理解兒子,告訴身邊的親人,自己走了以后不要告訴遠方的兒子,不能讓他分心,要說病情已經穩定,讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎!

  所以,我堅持認為:善意的謊言不僅無礙于誠信,而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情,對社會穩定亦有不可磨滅的作用。建議大家:善意的謊言該用則用,跟誠信與否沒有太大的厲害沖突。

  我們知道,人們身處在這個社會,背負著許許多多的義務,而義務與義務之間有時候是會存在矛盾的,當一個義務凌駕于另一個義務之上時,就要緩解另一個義務。因此,善意的謊言的本質是一種更緊迫更重要的義務,而這種義務是要以緩解誠信義務為代價。

  很久以前,西方有位哲人曾經說過:這個世界上只有兩樣東西能引起人內心深深地震動:一個是我們頭頂上燦爛的星空,一個就是我們心中崇高的道德準則―誠信。顯而易見,沒有什么比心靈美更美麗無邪的,而誠信恰恰是內心美的表現之一。我想對方同學從中不難看出,既然是謊言就有礙于誠信,其獲得的效用和好處,終究還是要以犧牲誠信為代價的。

  在此我想請問對方同學,當一個人在失去了誠信之后,他的出發點還是善意的嗎?

  對方辯手請注意,今天我們辯論的題目是善意的謊言是否有礙誠信,而不是謊言是否有礙誠信。

  首先,《現代漢語詞典》解釋“謊言”為不真實的話,在感情色彩上顯然是中性的。出于不同的目的說謊,將導致迥然相異的結果:一種出于損人利己的目的用狡猾奸詐的手段騙人,它是惡意的欺詐,必然會導致社會道德的淪喪和秩序的混亂。另一種出于有利他人的目的把真實情況隱藏起來,它是善意的隱瞞,將會讓感情更融洽,社會更和諧。因此,善意的隱瞞和惡意的欺詐從動機到結果都有著天淵之別,不可混為一談。當貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女,同時隱瞞了自己還餓著肚子的事實,難道您還要指責善良崇高的母愛“不誠信”嗎?

  第二,何為“誠信”?誠實守信也。古人早就倡導“誠”和“信”,強調言行一致、知行合一;誠信原則要求人們自覺守法、真誠守信。卻沒有一個是簡單化地要求人們100%地說大實話。不分情形地說大實話是極其可怕的:戰爭中你能把我方的軍事情報向敵人俱實以告嗎?商場上你能把你的商業機密向對手和盤托出嗎?因此,既然誠信原則并不意味著簡單化的100%真實,那么在必要時候的善意隱瞞就不會與誠信原則發生矛盾。

  第三,善意的謊言作為一種正確而友善的處世方式,其動機、目的和結果無一不與“誠信”相一致。社會弘揚誠信的意義在于培養人的高尚道德情操,建立起人際間互信、互利了良性互動,而那些充滿仁慈和惻隱之心的善意的謊言用樣是為了使感情更融洽、生活更溫馨、社會更和諧。“大學之道,止于至善”,出于同樣的善意,二者之間便是密切統一的。綜上,重申我方觀點:

  第一,謊言視其本質差異分惡意欺詐和善意隱瞞,二者不可混為一談。

  第二,“誠信”并不意味著不作具體分析的100%真實,特定情況下,善意的隱瞞是并不可少的。

  第三,善意的謊言與誠信原則從目的到結果都相一致。

  因此,我方認為:善意的謊言不妨礙誠信。

關于辯論會作文 篇12

  星期五下午,我們班進行了一次別開生面的辯論會。

  叮零零……上課了,老師走進教室,說:“今天,我們要開展一次辯論會。主題就是開卷是否有益。”班里一下子炸開了鍋,沸騰起來.有的說開卷一定有益,有的說開卷未必有益。大家議論紛紛“請正反兩方上臺辯。”老師高聲叫道。正方的主辯手是有著很好語言基礎的我,和我的隊友:楊曉斐,馬瀟逸,李姝妹和郭婭雯。對方的辯友是李昊宸,司浩楠,武國超,霍子帥和黃博文。他們幾個對我來說就是張飛吃豆芽——小菜一碟。雖然我信心十足,覺得打敗對方的辯友對我來說易如反掌,但我還是很緊張,心就像一只“跳跳鼠”,馬上就要跳出來似的。

  我先發制人:“書是全世界的營養品。我們現在就是一棵等著吸收營養的小苗,只有讀書,豐富課外知識,才能吸收營養,長成參天大樹。

  李昊宸馬上反駁:“可是你看那些毫無意義的書,對你有什么好處,又有什么作用,看那些不健康的書,會使你純潔的心靈變得骯臟起來,我剛才所陳述的一切,就是我方觀點,“開卷未必有益。”

  楊曉斐說:“書籍是人類進步的階梯。整個世界都在不斷努力,不斷進步,你不讀書,就會落在別人的后面,永遠追不上他。

  武國超說:“有些人看漫畫一類的書,導致他上課不注意聽講,走火入魔,一樣學習不好,甚至以為自己有翅膀,從天上飛下來……這都是書造成的,所以,開卷不一定有益”

  李姝妹說:“光讀有用的好書,恐怕是遠遠不夠的。敢于嘗試,樂于接受不同方面的書,從書中汲取豐富的營養,才能更全面的完善自己,從而經受的住多方面的挑戰。如果在讀書之前,就限定了書的種類,讀書的目的等等,讀起來雖有用,恐怕再多,也仍營養不良。

  司浩楠說:“那是你贊成我們看漫畫了?”

  馬瀟逸說:“漫畫是用來娛樂的,在緊張的學習后,我們放松一下,也是應該的。”

  黃波文說:“當然,讀書可以使人增長知識,但開卷只是在有益的條件下,而不是隨便什么書都可以。漢代劉向曾說過:‘書猶藥也,善讀之可醫愚。’書既然是藥,就備有兩種功能:一是良藥,藥到病除;一是毒藥,可以置人于死地。這不是開卷未必有益嗎?

  我們吵的面紅耳赤,誰都不讓誰。臺下的同學們也聽得津津有味。

  最后,老師作出了最后總結:“‘一本好書勝過珍寶,一本壞書比一個強盜更壞。’因此,開卷是否有益,得先看開什么卷。藥吃了對身體有益,但也有副做用。讀書是有益的,但也有糟粕。有位哲人曾說過,能夠攝取必要營養的人,比吃得很多的人更健康。同時,真正的學者往往不是見書就讀的人,而是會讀書的人。”臺下響起了熱烈地掌聲。

  這堂課真有趣!

關于辯論會作文 篇13

  有人說:“開卷有益。”也有人說:“開卷未必有益。”于是,我們班開展了一場辯論會,教室里洋溢著緊張而凝重的氣氛。只見老師把正方和反方的同學分成南北兩列,同學們都很興奮。老師讓正方和反方的同學都派出五位代表,當一陣鈴聲響過后,老師宣布比賽開始了。臺下發出了熱烈的掌聲。這掌聲打破了教室里的凝重氣氛。

  正方搶先說:“我方認為開卷有益,因為高爾基曾經說過,書籍是人類進步的階梯……”正方的第一辯王肖龍爭當先鋒,他一說完,正方下面立刻響起了熱烈的掌聲。我們反方愣了一下,但是我們的第一辯趙章璐毫不示弱地說:“我方認為開卷未必有益,因為現在的同學都喜歡看武俠、言情之類的小說、書刊……”正方的第二辯楊碩磊反駁道:“我方認為開卷有益,因為我們去正規的書店,卻賣到盜版的書,可是盜版書沒有與正版書不同……”反方的焦芳雅理直氣壯地說:“我方認為開卷未必有益,因為古人云‘開卷有益’,但并非開每一卷書都有益……”說完,正方的同學不知如何接下去,正方的馬晴晴勇敢地說:“我方認為開卷有益……”我作為五大代表之一,立刻反駁:“我方認為開卷未必有益,我們看書,要有選擇……”辯論雙方唇槍舌戰,你一言,我一語,辯論氣氛異常緊張、激烈……

  最后,老師做了總結,快下課了,我們始終不能分出勝負。

  今天,在我們班上舉行了一場有趣的辯論會。

  課一開始,劉老師就說:“現在,我宣布, ‘開卷有益與開卷未必有意’辯論會,現在開始!”在這場辯論會中我選擇了正方。

  首先,我們正方的小王發話了:“我的觀點是開卷有益,因為‘讀書破萬卷,下筆如有神。’就像告訴我們要多讀書嘛,所以,開卷有益!”對方也毫不示弱:“古話也不一定是對的,古人亞里士多德那樣的偉人,也說了一句錯話還是人家伽利略改正的呢!所以,開卷未必有益!”(笑聲加掌聲)我方也開始反駁:“人家伽利略有證據你們的證據呢?所以,開卷有益!”(掌聲)這下可把他們難住了,一連三秒都沒人發言。

  當劉老師說:“如果沒有的話,你們反方就輸了!”聽了這話,我們正方開心極了,但是好景不長,正在這時,對方舉起了幾雙微微顫抖的小手。原來平靜的教室又響起了反方隊員的聲音:“那玩意是些黃色讀物呢?”這下可把我急壞了:因為這個問題,在上節課我與同桌的個人辯論賽中,是我以失敗告終的問題。

  但我的一位好朋友卻直挺挺地舉起了自己的右手。她不緊不慢的解釋:“偶爾看一兩下,是可以的,這樣可以讓我們知道哪些該做,哪些不該做。”雖然我沒有用雙手給他鼓掌,但我卻在心里暗暗為她的發言喝彩……后來,小陳同學又當起了兩面派,我方隊員熱烈歡迎……

  快下課了,劉老師宣布:“本場辯論會結束,雙方打成平手因為各有各的理由。”

  這時,我由“開卷有益”這句話想到一句名言:“讀書破萬卷,下筆如有神!”

關于辯論會作文 篇14

  【教學理念】

  提高學生搜集資料、處理信息的能力。

  【教學目標】

  1、了解和認識辯論,對辯論產生一定的興趣,能積極嘗試,參與辯論。

  2、寫人與人之間互相關愛的事情,要有真情實感,注意環境描寫與心理活動的刻畫。

  【教學特色】

  開辯論會。

  【課前準備】

  教師:準備大學生電視辯論大賽的實況錄像片斷。準備獎品。

  學生:搜集與“誠信”或“善意的謊言”有關的事例、名言警句

  【教學課時】

  1課時。

  【教學過程】

  教師活動

  學生活動

  設計意圖

  一、故事導入

  《曾子殺豬的故事導入新課。

  這節課我們就來開一次辯論會。

  板書:

  正方:講誠信

  反方:善意的謊言

  二、自學口語交際的要求,確定觀點

  1、用普通話辯論,語速不宜太快,語言表達要清晰。

  2、要說清楚自己的觀點,注意傾聽別人的發言。

  三、辯論會正式開始

  四、總結辯論會的優缺點

  五、認識升華

  六、評選“辯論明星”

  七、教師總結

  誠信是美德,社會應該弘揚誠信,時時講誠信、事事講誠信,做到講誠信從我做起,從身邊的每一個人做起。誠信很重要,但是有些場合還是需要善意的謊言。

  1、學生打開書自由讀P55《口語交際》的內容。

  2、讀后指名學生說一說辯論要注意什么?

  3、老師出示辯論要求全班齊讀。

  4、自由討論,確立觀點。

  5、確立好觀點,全班調整座位。

  6、正反雙方自由討論,評出自己最信任的四個辯手。

  7、有請正反雙方八位辯手上場。

  1、正反雙方做簡單的自我介紹

  2、請正反雙方各自陳述自己的觀點。

  3、正反雙方自由辯論。

  4、正反雙方的支持者互相補充。

  指名說說這次辯論會有什么優、缺點。

  通過今天的辯論,你對講誠信與善意的謊言有什么新的認識?

  1、學生自由推選,并說明理由。

  2、給辯論明星頒獎,并請他們談談感受。

  用學生很熟悉的故事,學生意見發生分歧,導入到辯論會,讓學生明白什么是辯論。

  充分給學生自主權,讓學生自己推薦最信任的四位辯手。

  學生準備充分,能自己搜集資料,處理信息。

  學生能通過今天的辯論,對講誠信與善意的謊言的新認識,學生各抒己見,爭論得很激烈。

  能評選出最信任的“辯論明星”,調動學生辯論的積極性。

  板書設計:

  辯論會

  正方:人要講誠信反方:有時需要善意的謊言

  課后反思:

  這次辯論會辯論的內容是:講誠信與善意的謊言。學生回家后都能搜集資料,而且準備得很充分。尤其是正反雙方各自陳述理由這個環節,八位辯手都能用事實說話,舉具體的事例來說明,從不同的角度進行分析,以理服人,機智敏捷而又詼諧幽默。但在自由辯論這一環節,正反雙方辯論得不夠激烈,我分析是學生在辯論時沒有認真聽對方的觀點,所以沒有有力的證據回擊對方。

  通過這次辯論會,學生能總結出這次辯論會的優缺點,學生理由充分,說得較好。能評選出自己最信任的辯手,代表自己參加辯論,辯論結束后,評選出“辯論明星”,激發學生辯論的積極性。

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