關于辯論會作文（精選24篇）

關于辯論會作文 篇1

　　一次精彩的辯論會

　　這天，我們六一班舉行了一場精彩的辯論會，大家都在爭論是該講誠信，還是善意的謊言。

　　剛開始，由正方代表(講誠信)發言：

　　正方

　　“謊言就是謊言，沒有善與惡，小學生日常行為規范中說道：做人要講誠信不能撒謊。”“我反對!”原先是反方(善意的謊言)喻俊杰講話：善意的謊言是出自于內心真誠的，如果善意的謊言有害于我們，那為什么課文中還寫了善意的謊言呢?是因為善意的謊言能給人們帶來快樂、完美、成就與活下去的勇氣，應對一位病危的病人你能告訴他真話嗎?那樣只會讓他失去活下去的勇氣。”反方以為正方無話可說了，但是他們攻得更猛了。

　　“我會告訴他真相，如果事后病人明白了真相，不是對他更殘忍嗎?”反方回答。“如果這是個善意的謊言，我寧愿理解他”“這只是你的個人意見，并不是大眾所想。”

　　歡笑聲在教室里此起彼伏，拌著爭論聲，一場精彩的辯論會結束了。

　　‘關于誠信與善意的謊言是否就應存在’我班的的辯論會

　　正方我認為世界上不就應有善意的謊言。

　　反方我認為世界上就應有善意的謊言。

　　正方自古以來，古人寫了許多不能夠說謊的古人言，例如：民無信不立……難道有錯么?

　　反方那是不現實的，我們要看狀況。

　　正方謊言始終是謊言。《狼來了》這篇故事中，那個孩子不就是撒了謊，才失去誠信的么?

　　反方那我們學過的課文《唯一的聽眾》中，那個主人公，如果不是老婦人善意的謊言，他會成功么?但因為老婦人善意的謊言，他成功了，這，又怎樣解釋呢?

　　掌聲如雷。

關于辯論會作文 篇2

　　記一次辯論會

　　我以前在電視上看過辯論會，我當時只是感覺：哇!他們好厲害呀!那個場面好激烈!但我不明白，當我自己站在那樣激烈的場面中時，那種感覺是那么的奇妙!

　　我們辯論會的主題是“開卷有否有益”。我方的觀點是“開卷有益”。反方的觀點是“開卷未必有益”。

　　在這次辯論賽中，有一個讓我記憶猶新的場面：每當一方同學說完，另一方幾乎所有同學全部“呼啦”一下像安了彈簧一樣從座位上蹦起來，搶著發言。像爭食的小鳥，生怕沒有自己的那一份。

　　辯論賽開始前，我還覺得：反方有什么可說的。但辯論會開始后，我才發現：哇!原先反方的那么多觀點能夠反駁我們呀![由整理]

　　我覺得在這次辯論賽中，反方副辯唐瑞說得挺好的。他一次又一次的質疑甚至是我們有點措手不及。在自由辯論的環節中，唐瑞提的一個問題讓我印象深刻：“既然正方覺得開卷有益，那們我想問，如果一個自制力差的小朋友迷戀上言情小說這些不好的書籍，那他不是就會被教壞嗎?”

　　我覺得開卷是有益的。因為世界上所有的作家、大文豪都是十分愛讀書，視書比自己的生命還重要。不光學文科的人愛讀書，學理科的人也十分喜愛讀書呢!華羅庚開卷，獲益甚多。他寫過幾百首詩詞和散文。初中畢業時，就寫出數學論文，論文指出了著名蘇家駒教授《代數的五次方程式之解法》的錯誤。所以我覺得開卷是有益的。

　　這次辯論賽，讓我收獲了許多。我明白了一個事物的好與壞并沒有絕對的標準。事物都有它的兩面性。我們完全能夠從另一個角度去思考問題。

關于辯論會作文 篇3

　　記一次班級辯論會

　　高爾基以前說過：“書籍是人類進步的階梯。”是的，書籍就是人類的精神食糧，但有人也說：“開卷未必有益。”對于這個問題，我們會怎樣看呢?為此，我班開了個辯論會。

　　這天大家都很興奮，因為班上要舉行一場辯論會。我們把桌椅擺成對應對兩排，一撥是正方，一撥是反方，正方的觀點是“開卷有益。”，反方的觀點是“開卷未必有益。”每方各有四名辯解員，我是反方的的辯解員。說明了比賽規則后，“此刻我宣布辯論會此刻開始。”聽到老師的一聲令下，一場緊張激烈的辯論會拉開了序幕，首先是正方闡述觀點“開卷有益，讀書能夠獲取許多知識。”之后反方立刻反駁道：“開卷未必有益，一些有害的書會影響身心健康，更會影響學習……”就這樣，“戰爭”越來越激烈，有時一方的隊員被對方辯論員快辯倒的關鍵時候，總會有別的辯論員立刻站起來進行反駁，這可把我們下出一身冷汗。

　　再看看各方陣營下的“觀戰”的同學們，個個都板著臉或是皺著眉頭思考，或是小聲地幫幫腔，儼然不象平時那樣嘻嘻哈哈很簡單了，就連顏老師也不時幫我們助威加油。最后，還是正方勝了，可能是我方理由不夠充分的原因吧。看著對方隊員個個喜笑言開享受著勝利的喜悅，而我們卻個個垂頭喪氣，心里真不是滋味。

　　透過這次辯論會，我明白看書就應選一些健康的書，這樣才不會影響學習，才能成為對祖國有用的人。

關于辯論會作文 篇4

　　一場激烈的辯論賽

　　星期五上午的最后一節課，沈老師帶我們去星海劇場觀看了一場激烈的辯論賽，辯題是“遠親不如近鄰”。我們班的四位同學當正方，五(3)班四位同學當反方。

　　到了第三節課下課，利用課間休息時間，我們趕快做好準備，但是一會兒，隊伍就出發了。我們來到星海劇場后，都暗暗地為我們班的四位同學加油，仿佛期望自己在心里的加油聲能使我們班的同學贏得勝利。

　　比賽一開始，雙方的眼神中就流露出“惡狠狠”的樣貌，好像這天這場辯論賽不是你“死”，就是我“活”。臺上的主席說先由雙方隊員的一辯立論，然后是反方二辯向我方二辯提問題，但是那些問題都被我方二辯巧妙地解決了。接下來是我方二辯向反方二辯提問題，但是反方二辯的表現并不怎樣樣，我方二辯成功地向他們將了一軍。然而反方他們并不氣餒，利用下一環節的提問機會，不停地向我們進攻，可我們班的同學也不是吃素的，他們從自己手上的資料中，仔細地尋找著能回答對方問題的資料。經過努力，他們又一次巧妙地避開了反方多次的攻擊。到了自由辯論的時間，我方同學開始向反方同學瘋狂的提問題，反方同學也不斷地回答，就這樣雙方持續不斷，至始至終都站在自己這一方。大家理由雖然都十分充分，十分有說服力。但是雙方始終毫不讓步，認為自己的理由會打倒另一方。看到此景，我方同學更提高了自己提問題的速度，壓得反方同學喘但是氣，最后還是主席的一番話，讓我方同學減緩了提問題的速度。

　　但是因提的問題過多，屬于我們的四分鐘也用得很快，不一會兒，主席就提示我們時間用完了，我們將不能夠繼續回答和提問題了，但是反方接下來也沒有提出更尖銳的問題，于是主席決定我方勝利。這一場辯論賽就在我們班的歡呼聲中結束了。

關于辯論會作文 篇5

　　善意的謊言本身即是謊言,這一點是無庸質疑的.謊言,說謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是打小師長們就諄諄教誨過.但我們捫心自問,又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人,目的也有很多種,但當我們給謊言加上一個“善意”時,仿佛大家都可能接受了,這正是人性的弱點的集中表現.

　　馬克吐溫曾經說過這樣一段話：“當你拿不定主意時,就說實話.它將令你的對手感到窘困,令你的朋友感到釋然.”因此,心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言

　　對方二辯請注意,即使是善意的謊言,但作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為,所以,無論謊言是否處于好的目的,作為謊言本身必然會有礙于誠信.所以,在此我要大聲疾呼,讓我們拒絕善意的謊言,共同打造誠信社會.

　　請對方辯手注意,您們的辯詞存在很大的疏漏.我們認為區分事物首先應先從定義入手進行闡述,綜合康熙詞典的釋義,善意的謊言就是不事實求是,說假話、虛話,夸大、掩蓋、歪曲事實真相.從善意的謊言詞組結構入手進行分析,其屬偏正短語,中心詞是謊言,因而善意的謊言本質上就是謊言.善意的謊言其動機雖然為善意,但因為善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些“職業騙子”所利用――這是不爭的事實.“謊言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話.盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質,而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信.善意的謊言的出發點是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對對方的傷害會更深,作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為.

　　在中共中央公布的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規范中,"誠信" 是一個很重要的規范,誠信就是求"真",就是追求正義.古人說"真者",精誠之至也.不精不誠,不能動人.

　　正如錦濤在講話中說的：“我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會.”

　　通過上述多方面的分析,我們認為無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會有礙于誠信.

　　請對方一辯注意,既是謊言?何來善意?!即是善意!何必撒謊?!

　　謊言雖然為善意,但作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為,所以,無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會有礙于誠信.

　　與民族精神來一次暮然回首,原來那誠信竟在燈火闌珊處.隔著幾千年的長河,依舊可以清晰地聽見：誠信是中華民族的美德,宛如長城是中華民族的象征.一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個企業如果丟失誠信將面臨破產然機;而一個民族如果丟失誠信將會對墮落與死亡!

　　守信了誠信就守信了一方凈土,守信了誠信就留信了成功,守信了誠信中華民族才能永恒.

　　在此我想請問對方同學,當一個人在失去了誠信之后,他的出發點還是善意的嗎?

　　所謂善意的謊言也可能導致不可預見的后果.并舉出實例：某人身患絕癥,為了讓他平靜地度過余生,親朋好友一致把他瞞過,這其中絕無惡意,也絕無私利,但往往未能盡如人意,欺騙無法持久,反而使病者失去了配合治療的理性和處理個人事務的時機.女哲學家西塞拉波克警告說,這種謊言會置人于人格大滑坡的邊緣.她在《說謊,公共和私生活中的道德選擇》一書中寫道： “ 心理上的障礙蕩然無存,辨別真偽的能力更加模糊,自認為謊話不會被識破的概念可能趨向偏執.”一些對說謊現象頗有研究的心理學家建議, 任何人如果想對朋友、親人、同事說些“ 善意的謊話”之前,最好能好好考慮一個涉及心理反應的問題,即對方如果知道了真相后會感謝你的好意,還是會覺得對你的長期信任被你傷害了.

　　“善意的謊言更多的是借口” !

　　任何使用借口的人都想用它來保護自己或別人.幫助我們挽回面子,以便能忍受挫折.

　　蓋斯梅爾說過：“認為自己比真正的自己好,是相當普遍的現象.”人想出來的借口有時出乎意料.為什么人要自欺欺人?美國幽默作家賴得樂指出：“大多數人不是生活在現實當中,而是生活在幻想里,尤其是對自己的幻想.”話又說回來,了解自己與朋友的真象有時非常殘酷,最好還是不要知道的好.

　　然而大多數借口都有破壞性.不自覺地使用借口,即使不會愚弄別人,也會愚弄自己.所以我請對方認識到,多點誠信,少點借口!同時我想問對方,如果大家都有這種觀點,如何打造誠信社會,如何使我們的國家在誠信上有更大發展?

　　我認為即使謊言是善意的,其造成的負面影響也比比皆是.何須舉例.這種負面影響對誠信的破壞往往是比較隱蔽,是一種慢性中毒.無視這種毒害,無疑是掩耳盜鈴.我想請問對方辯手,您們口口聲聲說善意的謊言與誠信是兩個范疇,請您們就善意的謊言準確下一個定義

　　一個國家一個民族如果能始終以一顆公正的心來對待和評價客觀事物,那么一定會營造出一種誠實明凈的氛圍,而不是爾虞我詐的惡性循環.

　　朱?F基總理在九屆全國人大五次會議上的政府的工作報告中指出,要“切實加強社會信用建設,逐步在全社會形成誠信為本、操守為重的良好風尚”.以誠立身,以信交友,是我國傳統道德的一個重要內容,也是當前和今后一個時期維護經濟正常運行、推進體制創新、整頓和規范市場經濟秩序的治本之舉.目前,隨著經濟社會的迅猛發展和人們價值觀念的嬗變,一些領域和個人的信用匱乏,已日益成為令人切齒的社會公害,必須引起高度重視.正如對方一辯所述,謊言何來善意,既是謊言就有礙誠信,請問對方辯友,誠信是什么?我們這個社會缺少的是什么?

　　我方認為反方在一些概念的理解與認識上存在根本性的錯誤,誠信是建立在彼此的坦誠以待的基礎之上,任何的欺騙即使是所謂的"善意"的謊言可以說是與"誠信"完全悲道而弛的.關于"善意"的謊言的概念我想在此就不需要再論證了,已經分析的很明白了.

關于辯論會作文 篇6

　　今天，我們將圍繞"講誠信與善意的謊言"這樣正反兩個觀點展開一次辯論。請正反兩方圍繞自己的觀點，充分發表自己的意見，請大家各抒己見。

　　[正方]：同學們，大家好!

　　今天非常高興在此就善意的謊言是否有礙誠信的論點提出自己的意見。以下就是我方的看法：

　　善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個“善意”時，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現。

　　馬克?吐溫曾經說過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。

　　[反方]：當貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時隱瞞了自己還餓著肚子的事實，難道您還要指責善良崇高的母愛“不誠信”嗎?其實生活中我們隨處可見善意的謊言的影子，從病榻前含淚的安慰到委婉拒絕時的客套，從愛人間的海枯石爛到詩人筆下的綺麗夸張，但它們都沒有那么可怕，讓對方辯友談“謊”而色變。

　　[正方B]：對方A辯請注意，即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會有礙于誠信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠信社會。

　　[反方]：善意的謊言與誠信是不同范疇的道德規范，不會發生矛盾，就像汽車不會撞上飛機一樣。

　　誠信：信，中國文化中“信”與“義”構成“信義”，是一種人文精神，做人的準則。“信”與“誠”相連，形成“誠信”這一道德規范。善意的謊言，從出發點和結果看各種各樣的善意的謊言，都是為了保護對方的情感，維護對方的心理健康和愉悅，是一種人文精神。由于善意的謊言的存在，世界變得更美好，更溫馨，更和諧，世界才會充滿愛，充滿陽光，兒童健康成長，老人盡享晚年，病人充滿希望。所以，這是兩個不同領域的道德準則，不會相互沖突，相互矛盾，善意的謊言不會妨礙誠信。善意的謊言不是“謊言”(惡意的謊言)，就像大海里的鯨魚不是魚，鼠標不是鼠。作文善意的謊言辯論會作文

　　善意的謊言是好還是不好呢?我們應該不應該說善意的謊言呢?針對，該講誠信，還是善意的謊言，我們伴展開了一場激烈的辯論。

　　剛開始，由正方代表(講誠信)胡震宇發言：“謊言就是謊言，沒有善與惡，小學生日常行為規范中說道：做人要講誠信不能撒謊。”“我反對!”原來是反方(善意的謊言)喻俊杰講話：善意的謊言是出自于內心真誠的，如果善意的謊言有害于我們，那為什么課文中還寫了善意的謊言呢是因為善意的謊言能給人們帶來快樂、美好、成就與活下去的勇氣，面對一位病危的病人你能告訴他真話嗎那樣只會讓他失去活下去的勇氣。“反方以為正方無話可說了，可是他們攻得更猛了。

　　“我會告訴他真相，如果事后病人知道了真相，不是對他更殘忍嗎”反方回答。“如果這是個善意的謊言，我寧愿接受他”“這只是你的個人意見，并不是大眾所想。”

　　歡笑聲在教室里此起彼伏，拌著爭論聲，一場精彩的辯論會結束了。

關于辯論會作文 篇7

　　下面，我將就我方立場進行總結陳詞。

　　第一：善意的謊言是出于善良的動機，以維護他人利益為目的和出發點。

　　眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質決定它并非惡益，而是建立在內心之誠，之善的基礎上，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態下被逼說出的謊言是善意的，這種謊言對主體來說是一種友善，一種關心。而心術不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無礙誠信。

　　第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質的體現。

　　一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫生治療，相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧?! 相反是惡意的真實，一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署，有人認為他誠信嗎?對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊!

　　廣州腦科醫院司法鑒定科主任說：說謊是人的一種本能，至于是否誠信，關鍵在與哪種謊言。

　　一句在不直接傷害追求者基礎上表達拒絕愛意的謊言;一個在盛情男卻下而又不愿意使邀請者失望的表達力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。

　　可見，人與人之間需要一層保護色和潤滑擠。自打從伊甸園被逐出之時，人們就不在赤裸相間而是圍上樹皮草葉了不是嗎

　　第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。

　　誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質上看，它之所以存在，是因為說出真話有礙善良的原則。

　　善意的謊言與誠信，實際是對立統一的關系，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充，并不是有礙，打個比方：規定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊!

　　第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。

　　我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它，其關鍵在于度。

　　說謊是什么?如果不分青紅皂白就定義為：不實事求是，說假話，夸大，掩蓋，歪曲事實真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言，從煽動性極強的廣告到情人間的甜言蜜語，無一不充斥著夸張的言辭，就連文學作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標準，怎樣把握這個度，是我們首先思考的。與動機不良的謊言相比，善意的謊言會使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免沖突，實現情感溝通和順利交往，又怎樣妨礙誠信了呢?

關于辯論會作文 篇8

　　大家好!

　　謊言是不好的，可今天，我們又在前面加上了一個定詞——善良的。那么，他的本質也就發生了根本的改變。”不是有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福和希望適度地撒一些小謊的時候，謊言即變為理解、尊重和寬容，具有神奇的力量。

　　比如說當一位身患絕癥的病人，被醫生判了死刑時，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會直接地告訴他：“你的生命已無法挽救”，你活不了多久了”之類的話。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時，大家就會形成一個統一的戰線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態中度過那殘年余日。難道這樣不對嗎?假如你是病人的家屬，你會告訴他真相嗎?

　　善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做著進步的努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。

　　如果開誠布公直截了當是一種錯誤，我選擇謊言。

　　如果真情告白坦率無忌是一種傷害，我選擇謊言。

　　如果是為了自己或他人不再痛苦不再憂傷，多一點謊言又有何妨?

關于辯論會作文 篇9

　　記得有一次，我們一家三口圍在桌子旁邊吃飯，晚飯有一盤可樂雞翅，大家一起吃著，四只可樂雞翅被我們三個人分了，還剩下一個，我望了望雞翅，默不作聲，繼續埋頭吃飯，飯吃到半晌，雞翅依然靜靜的“躺”在那個盤子里，沒有人動它。我又望了望那個雞翅，咽了口口水，一個雞翅，三個人，給誰吃呢?

　　我對媽媽說：“媽媽，你每天忙里忙外的，家務事都是你做的，這個雞翅你吃。”

　　媽媽笑著，擺擺手，說：“這雞翅今天燒得不好吃，有點兒苦，你要吃的話就你吃了吧。”

　　我又對爸爸說：“爸爸，你每天要忙廠里的事，也很辛苦，這個雞翅你吃。”

　　爸爸說：“我也認為有點苦，就有勞你把它‘消滅’掉吧”。

　　我又問：“你們真的不要吃?”“恩”我飛快的伸出筷子，夾起雞翅，覺得這不是一只一般的雞翅，還覺得這只雞翅有千斤重，我把雞翅放到自己的碗里，爸爸媽媽慈愛的看著我，我緩緩張開嘴，咀嚼著雞翅，覺得這只雞翅并不苦，反而覺得格外好吃，啊，我突然明白了，原來是爸爸媽媽找借口故意要留給我吃。

　　父母的良苦用心我永遠不會忘記，我長大后一定要用自己的實際行動來回報父母。

關于辯論會作文 篇10

　　親愛的老師，同學們：

　　大家好!

　　我方的觀點是人要講誠信,不能說謊.

　　誠信是中華民族的美德，宛如長城是中華民族的象征。一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個企業如果丟失誠信將面臨破產危機;而一個民族如果丟失誠信將會面對墮落與死亡。 守了誠信就守了一方凈土，守了誠信就留住了成功，守信了誠信，中華民族才能永恒。 在此我想請問對方同學，當一個人在失去了誠信之后，他的出發點還是善意的嗎?

　　謊言終究是謊言，無論它的表面是多么美麗，但是只要你揭開它的面紗，他將奇丑無比。謊言終究是謊言，這是不變的事實，所以我認為，無論是善意的還是惡意的，那都是謊言，都是我們人類不能觸摸的傷口 。 “謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常撒謊，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《狼來了》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟于事，也不會有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信。

　　善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打老師就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個“善意”時，仿佛大家都可能接受了，這正是人性弱點的集中表現。 馬克吐溫曾經說過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言

　　在中共中央公布的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規范中，"誠信" 是一個很重要的規范，誠信就是求"真"，就是追求正義。古人說"真者"，精誠之至也。不精不誠，不能動人。

　　正如胡在講話中說的：“我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”

　　通過上述多方面的分析，我們認為無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會有礙于誠信。

　　請對方一辯注意，既是謊言?何來善意?!即是善意!何必撒謊?!

　　謊言雖然為善意，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會有礙于誠信。

　　“善意的謊言更多的是借口” !任何使用借口的人都想用它來保護自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。

　　我方認為所謂善良的謊言是有礙誠信的,當然這里的謊言并非人們通常說的令人震驚的騙局，而只是對配偶、親戚和朋友的做法、意見或觀點假裝表示肯定或支持(其實并不贊成)的謊言。

　　這里以南加州的一個名叫湯姆的公司經理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節。他其實很不喜歡吃岳母做的一種“有特色的”南瓜餡餅，但卻對岳母說她的餡餅做得多么可口，以避免傷害她的情感。假設有一天，湯姆的兒子在外婆面前吐露了實象，岳母發現了湯姆的真實感受，她是會告訴湯姆“謝謝你的好意?”還是會感到情感上受到傷害，說：“這些年你怎么能這樣一直誤導我?你還向我隱瞞了什么?”而且，湯姆的岳母又會對自己產生何種疑問?湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎?他會怎樣看待父親的人格?他今后會再相信自己父親所說的話的嗎?

　　發言完畢，謝謝大家!

關于辯論會作文 篇11

　　善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福和希望適度地扯一些小謊的時候，謊言即變為理解、尊重和寬容，具有神奇的力量。

　　出于美好愿望的謊言，是人生的滋養品，也是信念的源動力。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動。

　　善意的謊言能讓人找到更多笑對生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現著情感的細膩和思想的成熟，促使人堅強執著，不由自主地去努力去爭取，最后戰勝脆弱，絕處逢生。

　　父母的一句謊言，讓涉世不深的孩子臉若鮮花，燦爛生輝;老師的一句謊言，讓彷徨學子不再困惑，更好生長;醫生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生…… 善意的謊言不會玷污文明、更不會扭曲人性。

　　善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次一次繼續努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。

　　這種謊不是欺騙更不是居心叵測，這種謊言是理解、尊重和寬容，具有神奇的力量，沒有任何的不純潔。

　　雖然說謊有一定的不好，可是瑕不掩瑜，聊勝于無。父母的一句謊言，讓涉世不深的孩童臉若鮮花，燦爛生輝;老師的一句謊言，讓彷徨學子不再困惑，更好成長;醫生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生… …

關于辯論會作文 篇12

　　反方一辯:人類跨入21世紀，世界發生了多少驚人的變化。在人們為科學技術突飛猛進的發展欣喜之余，又經歷了更好的不安甚至災難。除了對高科技特別是生物科技的發展所帶來的恐慌之外，戰爭和疾病似乎直接將人類帶到了地獄之門。各種病毒的侵入,汽車身后的尾氣,工廠的廢氣等等無補侵害著我們美麗的家園.試問為什么我們的家園受到了威脅,為什么樹木被大量的砍伐,為什么空氣不在新鮮,這一切一切正是科技帶來的種種罪證.現代科技是給我們帶了一些舒適與方便,可同時也帶了幅面影響,試問沒有了美好的環境人類該怎么舒適生存呢?如果人們還不趕快對自己犯下的錯誤進行補救的話,人類終將會被科技所毀滅.

　　反方二辯:科技發展是給我們的生活帶來了好處,這點我們并沒有否認.但是我方認為科技帶來的弊處大于利的.首先汽車雖方便了我們的出行,但牌坊的尾氣造成環境的污染,影響人類健康.其次,電視等娛樂設施的出現,雖然給人們帶來了方便,但是卻無形的阻隔了人與人之間的交流，是人情淡薄.還有就是網絡的出現,是一些不法分子有了可乘之機,擾亂人們的生活等等著一系列你們所謂的高科技所帶來的副作用，是不可否認，試問我們怎么能坐視不理呢?

　　反方三辯：剛才對方辯友所提的只不過是假設罷了.請回到現實中，試問如果沒有科技的阻撓又和需現在費這么大力氣去宣傳保護環境呢?再說現在的網絡問題正是大家所苦惱的，網絡是許多本該是祖國幸福的花朵的少年誤入歧途，走上犯罪的道路.你說網絡雖然可以方便我們查找資料，可是這么一個小優點又怎能和祖國的未來相比呢?

　　反方四辯：對方辯友，網絡問題事關重大，青少年是祖國的花朵，祖國的未來靠的就是青少年，網絡把少年引入歧，網絡害得多少少年無法自拔，倘若祖國的下一代都沉迷與網絡，那么我們的祖國還有更多的夢想又怎么實現呢?請問對方辯友.

　　反方二辯：在原始時代，人類只需地表面的資源就能生活，只需要溪水，樹上的果子，草籽等生活資源也能其樂濃濃啊.后來出現了工具 ，然后養殖，資源利用到破土一尺，再后來煤礦，金屬等資源深入到底下100米，再后來深入5000米，人類加速的向地球深層索取資源，當人類利用地核資源時，地球也就到了滅絕的時候了，對方辯友，這足以說明科技發展總有一天回毀滅地球的，到時候也是聰明反被聰明誤啊!

　　反方四辯： 當今社會，科學發展迅速，許多高科技產品不斷涌現，電腦、汽車、洗碗機、洗衣機……已經走入尋常人家的生活。它們確實給我們的生活帶來了不少便利，但是與此同時，它們也使人類的基本能力逐漸喪失。有了電腦，人們不再用人腦去思考一些東西，因為只要利用電腦就能辦到;有了汽車，人們不再習慣走路散步，取而代之的是開車兜風;有了洗碗機，人們不再用手去洗碗，也許有一天人類會忘記怎樣洗碗。科技的發展，讓人歡喜讓人憂。喜的是它給我們的生活提供了最大的便利，憂的是它終有一天會讓電腦代替人腦，機器代替雙手，到時主宰這個世界的不再是我們自以為聰明的人類，而是那些人類發明的機器!所以，我認為：科技的發展會抑制人的全面發展!

　　再如飛機、火箭、網絡、衛星最初都是為軍事戰爭而出現的相同的科技在為人類造福的同時也被用作毀滅人類的幫兇。所以我方認為：科技發展弊大于利!

　　馬車只需要糧食就能前進，轎車.火車.飛機要汽油，而且就是因為人類都用轎車.火車.飛機，使得交通不安全，人類的生命失去了保障，不知有多少人民命喪他鄉，人是命換無窮。自然資源都被這些占盡，煤油燈只有晚上用，白天有12個小時，晚上只有12小時，加上睡覺10小時2小時的煤油又有什么危害呢?現在電腦電視，不知有多少少兒近視，成績一落千丈，不知有多少父母為兒子擔憂。再加上空氣污染，是人名壽命逐步下降。全世界氣溫變暖，會使南極冰川融化，整個世界都被淹沒。空調冰箱破壞大氣層，太陽紫外線直接輻射人類身體，空調冰箱的氟利昂破壞了大氣層，人類有他們還不如沒有探們呢!雖然說人類開始生成無氟冰箱，但是目前還不知道，他是否對人類有危害，也許危害會比現在更大。

關于辯論會作文 篇13

　　說謊是什么?如果不分青紅皂白就定義為：不實事求是，說假話，夸大，掩蓋，歪曲事實真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言，從煽動性極強的廣告到情人間的甜言蜜語，無一不充斥著夸張的言辭，就連文學作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標準，怎樣把握這個度，是我們首先思考的。與動機不良的謊言相比，善意的謊言會使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免沖突，實現情感溝通和順利交往，又怎樣妨礙誠信了呢?

　　因此，我們更要學會辨別惡意的謊言，保護自己不受傷害;同時，提高自身修養，思考解決問題的最好方法。“大學之道，在明德，在親民，在止于至善”。至于那些溫馨的，讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧!

　　相信在善意的天空下，我們的世界會更美好!!

　　我們教育孩子不可以撒謊 但很多人忘記告訴他們 世界上還有一種善意的謊言 善良的人們想一想 我們長這么大撒了多少次善意的謊言為了不讓人家尷尬 為了不讓人家難受 或者為了不讓自己無地自容 我們偽過啊 我們虛過啊但我們是善良的人!

　　世界沒那么純真 純真很稀缺 一切都要求純真的人是幼稚之人 拿追求純真來說事的多半是騙人的太多赤裸裸地說出所謂真話的恰恰是無恥之徒

　　善意的謊言。重心是善意，才會有價值。

　　但不能否定真實。

　　如果被說破后腦羞成怒，反而失去了善意，漏出了。。。。

關于辯論會作文 篇14

　　我們都知道，在生活中，我們都討厭撒謊，討厭不誠實的人，但是，我認為，生活中需要善意的謊言，在謊言前加上了“善意”二字，意義可就完全不同了!“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情……或許有的時候，我們不僅不會責怪那些“撒謊”的人，還會感謝他們呢!

　　在我們學過的課文里就能找到例子：《唯一的聽眾》里的音樂學院的教授把自己說成聾子，激勵主人公堅持練小提琴，最終走向成功;《別餓壞了那匹馬》里的殘疾青年謊稱自己家中有馬，買下小作者的馬草，讓小作者心安理得的每天都可以看書;《用心靈去傾聽》一文中小作者的金絲雀死了，蘇珊運用了婉轉的話語，告訴小主人公“小金絲雀要到另一個世界去歌唱”呵護了孩子幼小的心靈……

　　善意的謊言是生活的一絲希望，它有時真的改變了我們生命的途徑……還記得有一次，我在報紙上看到了一篇文章，說的是吉林省長春市7歲女孩小欣月因患髓母細胞柳兒雙目失明。她最大的心愿就是能站在北京天安門前看升旗儀式，但由于身體虛弱，她無法到達北京，于是，在記者的安排下，2019多名志愿者在長春市公共關系管理學校的操場是，舉行了一場虛擬的天安門升旗儀式。激昂的國歌走向的那一剎那，小欣月滿臉幸福地說：“我真的到北京天安門了!”國旗升起時，小欣月努力將小手舉起，向國旗敬禮，可是幾次努力都失敗了，最后他將小手搭在額頭旁，直到把國歌奏完……這一個個事例足以證明了“善意的謊言”是毫無邪惡，是純潔、美麗的心靈……

　　“善意的謊言”是一把純真友情的太陽傘，遮住了那些刺眼的字詞，拋開了一切，留下那些屬于自己的美好心靈;善意的謊言是無私親情的字典，疑惑因為善意而分外明朗。善意的謊言與誠信相當!善意的謊言編織的是美好的希望!

關于辯論會作文 篇15

　　“謊言”之所以稱為“謊言”,是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語.但是今天,我們談到的“謊言”,還有個定語——善意的,加上了這個限定詞后,謊言的本質也就發生了根本的改變.“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望,是人們善良心靈的對白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度,即使聽到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會去努力相信,不會覺得說謊者的虛偽,有時還要從心里感激呢.

　　當一個正在外地執行任務的軍人的母親病入膏肓,炎炎一息的時候,多么希望能見上兒子最后一面啊,但是,兒子是不能回來的,不能為老母親盡一點孝心,照顧一下曾經為兒子操碎了心的母親,他非常歉疚,也很是惦念.而老母親非常理解兒子,告訴身邊的親人,自己走了以后不要告訴遠方的兒子,不能讓他分心,要說病情已經穩定,讓他安心為國盡忠.難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎!

　　所以,我堅持認為：善意的謊言不僅無礙于誠信,而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情,對社會穩定亦有不可磨滅的作用.建議大家：善意的謊言該用則用,跟誠信與否沒有太大的厲害沖突.

關于辯論會作文 篇16

　　第一：善意的謊言是出于善良的動機，以維護他人利益為目的和出發點。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質決定它并非惡益，而是建立在內心之誠，之善的基礎上，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態下“被逼”說出的謊言是善意的，這種謊言對主體來說是一種友善，一種關心。而心術不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無礙誠信。

　　第二：善意的謊言是一種處世的方法，是一種替人著想的品質的體現。

　　一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫生治療，相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧?!相反是惡意的真實，一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力的部署，有人認為他誠信嗎?對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊!

　　廣州腦科醫院司法鑒定科主任說：“說謊是人的一種本能，至于是否誠信，關鍵在與哪種謊言。”

　　一句在不直接傷害追求者基礎上表達拒絕愛意的謊言;一個在盛情男卻下而又不愿意使邀請者失望的表達力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。“Msp

　　可見，人與人之間需要一層保護色和潤滑擠。自打從伊甸園被逐出之時，人們就不在赤裸相間而是圍上樹皮草葉了不是嗎

　　第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。

　　誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質上看，它之所以存在，是因為說出真話有礙善良的原則。

　　善意的謊言與誠信，實際是對立統一的關系，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充，并不是有礙，打個比方：規定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊!

　　第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它，其關鍵在于度。

　　說謊是什么?如果不分青紅皂白就定義為：不實事求是，說假話，夸大，掩蓋，歪曲事實真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言，從煽動性極強的廣告到情人間的甜言蜜語，無一不充斥著夸張的言辭，就連文學作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標準，怎樣把握這個度，是我們首先思考的。與動機不良的謊言相比，善意的謊言會使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免沖突，實現情感溝通和順利交往，又怎樣不好了呢?

關于辯論會作文 篇17

　　濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎?”淦夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個曾被他騙過的淦夫說：“他就是那個說話不算數的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。因為一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。

　　這就是一個普通的撒謊的例子。竟使自己喪失了性命。

關于辯論會作文 篇18

　　半決賽:

　　成敗論英雄取(新加坡國立大學)

　　成敗論英雄取(武漢大學)

　　大決賽:

　　錢萬惡之源(武漢大學)

　　錢萬惡之源(馬來亞大學)

　　2、人利益和群體利益/兩全 (溫莎大學Vs馬來亞大學)

　　3、全球化有利于/利于發展國家 (溫莎大學Vs東吳大學)

　　4、經濟發展和環境保護/并行 (香港大學Vs武漢大學)

　　5、人類毀于/會毀于科技 (新加坡國立大學Vs悉尼大學)

關于辯論會作文 篇19

　　大家下午好!我們正方的觀點是：要誠信，不能撒謊.

　　這些話從小長輩就諄諄教誨過。馬克•吐溫曾經說過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊。

　　即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠信相對的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會有礙于誠信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠信社會。

　　我們認為區分事物首先應先從定義入手進行闡述，謊言綜合詞典的釋義，就是事實求是，不說假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實真相的意思。從善意的謊言詞組結構入手進行分析，因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些“職業騙子”所利用――這是不爭的事實。“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。就像乞丐脫下了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。

　　善意的謊言的出發點是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深。而且生活中善意的謊言越來越多，人們對謊言的分辨也會越來越差，一旦生活中充滿了謊言，再也沒辦法分辨哪些是善意的哪些是惡意的了。

　　比如說你的朋友畫了一幅很難看的畫，你說他畫得很好看的話，那么他出門的時候遭到的會是別人的嘲笑，那你如果直接對他講，你畫得不好，并教他在哪些地方進行改正的話，那么他就會避免一些不必要的尷尬了。

　　不精不誠，不能動人。通過上述多方面的分析，我們認為善意的謊言作為謊言必然會有礙于誠信。既是謊言?何來善意?!即是善意!何必撒謊?!所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會有礙于誠信。某人身患絕癥，為了讓他平靜地度過余生，親朋好友一致把他瞞過，這其中絕無惡意，也絕無私利，但往往未能盡如人意，欺騙無法持久，反而使病者再也不接受配合治療。任何人如果想對朋友、親人、同事說些“ 善意的謊話”之前，最好能好好考慮一個涉及心理反應的問題，即對方如果知道了真相后會感謝你的好意，還是會覺得對你的長期信任被你傷害了。

　　這種善意的謊言對誠信的破壞往往是比較隱蔽，是一種慢性中毒.無視這種毒害，無疑是掩耳盜鈴.我想請問對方辯手，您們口口聲聲說善意的謊言與誠信是兩個范疇，請您們就善意的謊言準確下一個定義?

　　我方認為所謂善良的謊言是有礙誠信的,這里以南加州的一個名叫湯姆的公司經理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節。他其實很不喜歡吃岳母做的一種“南瓜餡餅”，但卻對岳母說她的餡餅做得多么可口，以避免傷害她的情感。湯姆心里十分矛盾，假設有一天，他在岳母親面前吐露了實情，岳母發現了湯姆的真實感受，她會感到情感上受到傷害，說：“這些年你怎么能這樣一直誤導我?你還向我隱瞞了什么?”而且，湯姆的岳母又會對他產生何種疑問?由此可見，不管是善意的謊言還是惡意的謊言，都不能說。

　　善意的謊言更多的是借口 ! 所以我請對方認識到，多點誠信，少點借口!同時我想問對方，如果大家都有這種觀點，如何打造誠信社會，如何使我們的國家在誠信上有更大發展

關于辯論會作文 篇20

　　善意的謊言無礙于誠信 “謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟于事，也不會有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信。 但是今天，我們談到的“謊言”，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞后，謊言的本質也就發生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種...

關于辯論會作文 篇21

　　我國乃至世界著名的作家巴金曾說過：“說真話不應當是艱難的事情。我所謂真話不是指真理也不是指正確的話。自己想什么就講什么，自己怎么想就怎么說——這就是講真話。”從古至今，誠信一直就是人們所推崇的品質。

　　在戰國時期，晉文公身上就發生了一件流芳百世的佳話：晉文公退避三舍。晉文公流亡里在楚國作客，曾承諾過如果楚軍和晉軍交戰，晉軍會退避三舍，也就是九十里。楚國真的和晉國交戰的時候，守誠信晉文公真的讓晉軍往后退了九十里。贏得了人們的尊敬。從這個故事，我們懂得了誠信是一種人們必不可少的品質。

　　但是，從一個催人淚下的故事里，我們又能看出什么呢?吉林省九臺市盧家小學二年級學生欣月在2019年突然患了“髓母細胞癌”，心跳隨時都有可能會停止。欣月有一個美好的愿望，就是去天安門廣場看升旗。為了圓欣月美好的愿望，長春市的2019余人行動起來，給了欣月一個升旗儀式。許多人看見欣月用耳朵聽見國歌聲時臉上流露出滿足的表情用稚嫩的手敬隊禮里時，流出了淚水。一個美麗的謊言編織成的搖籃，讓一個九歲的小女孩愿望的花苞綻開了，讓千百人流下了眼淚。

　　誠信和謊言是一對水火不容的兄弟。有了謊言，人就不會誠信。但是，如果在謊言面前加三個字“善意的”，那結果就是不一樣的。一個善意的謊言會讓一個沮喪的人重拾信心，讓一個臨死的人對生活充滿信心。

　　一個謊言會讓人身敗名裂，無容身之處。謊言會讓撒謊的人心中如25只兔子——百爪撓心，讓受欺騙的人生活上布滿陰霾;善意的謊言則會幫助人，使人恢復信心，讓善意的謊言綻開吧!善意的謊言可以讓一個有才華而被埋沒的人綻放出耀眼光采。謊言不可以，但善意的謊言可以。

關于辯論會作文 篇22

　　一辯:

　　謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。我方還是這樣認為——謊言終究是謊言，盡管善不善意，它也還是謊言。所謂“謊言”，也就是騙人。我們難道應該騙人么?從小老師就一直教導我們，做人絕對不能說謊。說謊是一種不正直的表現，我們要做正直的人。所以絕對不能說謊。

　　我曾經看過這樣一則小故事：在拍賣會上，主持人厲聲問道：“接下來要拍賣誠信這樣東西，起價是無價，開始!” 由此可見，誠信是多么重要了!而且，在一個人失去誠信的同時，他的謊言還會是善意的嗎?

　　就從我們身邊來看吧，若是朋友與朋友間沒有了誠信，那么這朋友間就沒有了信任，會決裂?不，恐怕沒有那么簡單，會反目成仇，更有可能因為中間鬧得一點的小小的不愉快而將你置身于死地。我們口中所經常講的一個詞是什么，是誠信。誠信是什么一個意思?我想恐怕不外乎兩個詞：誠實、信任。誠實其實與信任是兩個好朋友，手挽手而行的。

　　馬克吐溫曾經說過這樣一句話：“當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”心理學專家們也說：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。在中共中央公布的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規范中，"誠信" 是一個很重要的規范，誠信就是求"真"，就是追求正義。古人說"真者"，精誠之至也。不精不誠，不能動人。

　　二辯:

　　1.這里以南加州的一個名叫湯姆的公司經理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節。他其實很不喜歡吃岳母做的一種“有特色的”南瓜餡餅，但卻對岳母說她的餡餅做得多么可口，以避免傷害她的情感。“這樣做有錯嗎?”湯姆在向心理醫生咨詢時問道。這是一個不少人都會提出的問題。這名心理學家讓他從岳母的角度來看待這種謊話。假設有一天，湯姆的兒子在外婆面前吐露了實情，岳母發現了湯姆的真實感受，她是會告訴湯姆“謝謝你的好意?”還是會感到情感上受到傷害，說：“這些年你怎么能這樣一直誤導我?你還向我隱瞞了什么?”而且，湯姆的岳母又會對自己產生何種疑問?湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎?他會怎樣看待父親的人格?他今后會再相信自己父親所說的話的嗎?

　　2.請對方一辯注意，既是謊言?何來善意?!即是善意!何必撒謊?!

　　3.難道您認為在謊言前面加了善意這么一個形容詞，它就變成真話實話了嗎?按對方辯友的邏輯那為什么不叫善意的真話，善意的實話呢?

　　4.好，那咱們來看一下今天的辯題吧，善意的謊言也是謊言的一種，它也是謊言，違背了誠信，難道對方辯友您要否認嗎?

　　5.對方辯友，趙本山一小品有這么一句：“小樣，穿個馬甲就不認識你了?”而今天怎么謊言加了個善意的外衣，您就認不出來了呢?

　　6.善意的謊言對他人也是有傷害的，只是在某種程度上減輕了傷害，可謊言總有被揭穿的一天，而這個過程帶來的傷害對方又怎么能避而不談呢?

　　7.教育子女就一定要用善意的謊言嗎?為何我們就不能誠信一點，再誠信一點呢?難道對方沒有聽過曾子殺豬教子嗎?曾子不僅是在教育妻子，更是在告訴世人：善意的謊言不可要啊，誠信才是硬道理啊!

　　8.對方辯友，我們需要的更多的是善意的大實話啊!不說謊就不能善了嗎?

　　9.“躲的過初一，躲不過十五。”“跑得了和尚跑不了廟”，“瞞的了一時，瞞不了一世”。當謊言被揭穿之后，不論你是不是善意的謊言，被欺騙的人始終會難過，為何當初不直接把真相說出來呢?

　　三辯:

　　1.就如同《狼來了》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟于事，也不會有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信。

　　2.善意的謊言，總是強調其善意性，而被有意的世界里劃分到善的道德類別里，這樣，善意的謊言似乎在道德評價中與人們所痛恨的惡意欺騙劃清了界限，從而也更加容易被人們采納和接受。但是我們不能因為好惡而忽略了理性的思考，我認為善意的謊言帶有欺騙性本質，所以，善意的謊言必然會有礙于誠信。不僅如此善意的謊言有時被戳穿了，會使被騙的人感到無比失望。

　　3.求誠信，古已崇尚。從孔子的“人無信不立。”到禮記中的“誠者，天之道也;誠之者，人之道也”。無不體現著真誠實意，信守諾言，求真之意。從古至今，誠信是為人處事的最基本的準則。比如說要想真正交上幾個知心朋友，首先你必須要是個講誠信的人。因為人與人相處，應該坦誠相對，信守諾言。如果雙方對自己的過去遮遮瞞瞞，一點都不了解對方，怎么會成為朋友?即使湊巧成了朋友，隨著交往的深入，你所隱瞞的不光彩的一面總會有被對方發現的一天。到那時，你的朋友就會因你不是個坦誠守信的人，離你而去。反之，如果你把過去坦誠地告訴對方，并且表明你想結交他這個朋友，并會信守朋友間的諾言，相信對方一定會不計前嫌，與你交往，并因此而成為好朋友。講誠信意味著說真話，撒謊是一種不可原諒的劣根性。說真話令別人使我們的心胸坦蕩，說真話令別人對我們尊敬，說真話令事業伙伴展開良好的合作，說真話獲得朋友的信任，做人也好做事也好都需要講誠信。

　　4.不知道在哪里曾經看過：“做錯事并不可怕，可怕的是你沒有承認的勇氣。”當第一次聽到這句話時，我覺得說得十分得對啊!紙是包不住火的，只要你肯承認了錯誤，痛改前非，我們一定會原諒你的。大家因該都看過這個美國總統華盛頓與他父親和他父親櫻桃樹的故事。雖然華盛頓不小心砍倒了父親的櫻桃樹，但面對憤怒的父親，不但沒有說謊話，說了實話：“父親，是我砍倒了您的櫻桃樹，對不起，我只是想試一試斧頭利不利。”華盛頓的父親卻轉悲為喜：“兒子，雖然你砍倒了我的櫻桃樹，但你肯說實話。知道嗎，我寧愿損失一百棵櫻桃樹也不愿你說一句謊話!”

　　5.剖開現象看本質，辭書解釋謊言為對事實進行曲解，不是真實的事情。事物美麗的外表總能迷惑一部分人的眼睛。打小師長就諄諄教導我們不要撒謊，撒謊不是好孩子，但給謊言加一個善意外衣時，擊中了人性的弱點，使一部分人開始接受了善意的謊言。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能擺脫其與事實不符的本質嗎?所以善意的謊言依然是謊言，違背求真，所以我方認為：善意的謊言違背誠信。

　　6.在謊言前面加上善意二字，就想當然的認為它不再是謊言，認為其動機是善意的，孰不知善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些”職業騙子”，所利用這已經是不爭的事實。所以請對方辯友睜開您理性的慧眼看看善意的謊言的現實問題吧!不要”不識謊言真面目，只因身在善意中”啊!

　　7.誠信所內涵的人文精神，要求人們自覺守法，真誠守信，樹立起適應市場經濟體制和法治社會的價值觀和道德觀。和諧不是用善意的謊言就可以建立的，和諧是人與人真誠的體現啊!最后我想告訴對方辯友，披著羊皮的狼終究還是狼啊!所以，我方堅持認為：

　　善意的謊言違背誠信!

　　8.對方認為善意的謊言是一種至善，不會影響誠信，我方不否認善意的謊言的作用和效果，但善意謊言得到的效果和作用終究是以犧牲誠信為代價，我們不會用“不誠信”去譴責說善意謊言的人，但僅僅是因為他這樣做是出于善意的目的，所以我們不忍去苛責他，而并不代表他說的善意謊言就不違背誠信啊!

　　四辯:

　　同學們，我方認為做人要講誠信，這是一個人立足的根本，古今中外多少仁人志士都是以誠信于天下。而謊言就是假話，就是撒謊，盡管你的出發點是善意的，但本質上仍然是一種不誠實的表現，因此，我反對在“善意”幌子下說謊。一切謊言都是帶有欺騙性的，“善意的謊言”也不例外，許多善意的謊言都可以用真誠的話語替代的，那么，我們為何不保留一份真誠呢?

　　善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是從小老師、家長們就教誨過。

　　不管謊言是出于善意的還是惡意的，拿這種謊言去應付別人，就是在欺騙別人;拿這種謊言應付自己則就是在欺騙自己。善意的謊言也屬于謊言的一種，如同良性惡性腫瘤一樣，不管在疾病所導致的結果上如何的不同，它都是疾病，有害于人類的身體健康。善意的謊言也是一樣，善意的謊言有著美好的初衷，然而它仍然屬于有違道德的實質行為，那就是說謊，所以不管善意謊言的目的和結果如何，違背了誠信的原則，已經是不爭的事實。善意謊言也可以說是一種慢性中毒，為什么說善意謊言是一種慢性中毒呢?該項心理學研究解釋說，因為客體善意謊言破壞誠信是不會直接被人們所感知的，而隨著時間的推移，它會慢慢地腐蝕人們的誠信系統。不誠信的理念藏于他們的潛意識，而“為人家好!”這句話就會成為他日后破壞誠信的內心借口。基于上述理由，我方認為，善意的謊言有礙誠信!我們要拒絕謊言，堅持誠信

關于辯論會作文 篇23

　　善意的謊言是無礙于誠信的,先說說我們國家:

　　上世紀五十年代末,六十年代初,中國與前蘇聯發生爭執,前蘇聯政府撕毀合同撤走專家,背信棄義的行為,使得我們的國家工業一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯的債務,毛主席當時號召中國人大練鋼鐵,開展了史無前例的大躍進,當時中國老百姓沒有人會知道我們的國家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國家解放了,就會過上無憂無慮的好日子,但是黨和國家領導同志擔起了這副擔子,那時國家領導對老百姓說的謊言是善意的,也是無礙于誠信的,當時中國老百姓在沒有任何壓力的情況下工作起來的干勁,創造了前所未有的奇跡.那個年代造就了鐵人王進喜,而王進喜率著他的石油鉆井隊,打出了我們中國人自己的第一口石油井。…..

關于辯論會作文 篇24

　　今天，我們六一班舉行了一場精彩的辯論會，大家都在爭論是該講誠信，還是善意的謊言。正方的觀點為：人要講誠信，不能撒謊。反方的觀點為：生活中需要善意的謊言。”

　　正方呂家睿同學迫不及待地站了起來說：“‘謊言’之所以稱為‘謊言’，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常說謊去騙別人，久而久之，他便會失去人們的信任。就像故事《狼來了》里的孩子，每次喊狼來了，以尋求開心，可是當狼真的來了時，沒有一個人會相信他，那個孩子受到了說謊的懲罰，可見說謊有礙于誠信。”

　　反方辯友姚聰慧也不甘示弱，反駁道：“善意的謊言在生活中處處存在。曾經有一個得了白血病的小女孩，在她生命的后期，當媽媽問她最大的心愿是什么時，她說她想去天安門看看升旗儀式。對一個生命垂危女孩的最后心愿，家長哪有不滿足的理由呢?可是她的家在遙遠的新疆，如果滿足她的要求，醫生怕女孩經受不住旅途的勞累。于是一個2019多人的志愿者編造謊言的行動開始了：從上火車到改乘旅游車，從報站名到服務員端水送茶，都是大家有意安排的。最后把她送到了一個學校，在軍樂隊伴奏的國歌聲中，雙目失明的女孩以為真到了渴望已久的天安門廣場，面向國旗敬少先隊隊禮。假如家人和醫生以及其它2019多名志愿者不這樣的話，直接告訴這個女孩真相，這個女孩不僅對生活失去信心，還會使病情更加惡化。難道說他們善意的謊言有礙于誠信嗎?”

　　正方辯友陳雪峰把名人名言也搬了出來：“馬克·吐溫曾經說過這樣一段話：‘當你拿不定主意時，就說實話，它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。’因此，專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。”

　　反方辯友石子靜理直氣壯地說：“出于美好愿望的謊言，是人生的滋養品，也是信念的源動力。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界有愛、有信任、有感動，因而找到更多笑對生活的理由。”

　　這真是一場精彩的辯論會啊!