有關(guān)重陽(yáng)的古詩(shī)（精選9篇）

有關(guān)重陽(yáng)的古詩(shī) 篇1

　　和張燕公湘中九日登高唐代：陰行先

　　重陽(yáng)初啟節(jié)，無(wú)射正飛灰。寂寞風(fēng)蟬至，連翩霜雁來(lái)。

　　山棠紅葉下，岸菊紫花開(kāi)。今日桓公座，多愧孟嘉才。

　　陰行先這一首有名的五排，其妙處在于，詩(shī)人以雄勁的筆觸，描寫(xiě)和張燕公湘中九日登高的藝術(shù)概括。他通過(guò)對(duì)于時(shí)間和空間的意匠經(jīng)營(yíng)，以及把寫(xiě)景、敘事、抒情與議論緊密結(jié)合，在詩(shī)里熔鑄了豐富復(fù)雜的思想感情，使詩(shī)的意境雄渾深遠(yuǎn)，既激動(dòng)人心，又耐人尋味。

有關(guān)重陽(yáng)的古詩(shī) 篇2

　　摘星樓九日登臨明代：姜塘

　　重陽(yáng)佳節(jié)意休休，與客攜壺共上樓。

　　滿目山河增感慨，一時(shí)風(fēng)景寄遨游。

　　武公不但歌淇澳，賢女猶能唁衛(wèi)侯。

　　更有三仁忠與孝，高名千古出人頭。

　　摘星樓：樓名。傳說(shuō)為商紂王所建，極高峻。又名妲已臺(tái)。在河南省淇縣(朝歌)城西北隅，高十三米，面積為1500米平方米的土臺(tái)。相傳殷紂王在上建一摘星樓而名。所謂摘星樓，言其極高，站在上邊能伸手摘下星星。后為紀(jì)念比干被紂王摘心而改為摘心臺(tái)。

　　休休：悠閑的樣子。

　　攜壺：指行醫(yī)。傳說(shuō)東漢費(fèi)長(zhǎng)房見(jiàn)一老翁掛著一把壺在賣(mài)藥，賣(mài)好藥后就跳進(jìn)壺里。第二天，費(fèi)去拜訪他，和他一起入壺，但見(jiàn)房屋華麗，酒菜豐盛。費(fèi)于是向他學(xué)道。事見(jiàn)《后漢書(shū)·方術(shù)傳下·費(fèi)長(zhǎng)房》。后以“攜壺”指行醫(yī)。清侯方域《贈(zèng)武林陳文學(xué)》詩(shī)：“遠(yuǎn)志分明為采藥，攜壺不盡是逃名。”

　　后四句：憶朝歌名人：不但有被《詩(shī)經(jīng)·淇奧》歌詠的衛(wèi)武公;還有作《載馳》一詩(shī)，詩(shī)中載有“唁衛(wèi)侯”情節(jié)的“賢女”許穆夫人。更有既忠又孝，被孔子贊為“三仁”的比干、箕子、微子。

有關(guān)重陽(yáng)的古詩(shī) 篇3

　　九日黃樓作宋代：蘇軾

　　去年重陽(yáng)不可說(shuō)，南城夜半千漚發(fā)。

　　水穿城下作雷鳴，泥滿城頭飛雨滑。

　　黃花白酒無(wú)人問(wèn)，日暮歸來(lái)洗靴襪。

　　豈知還復(fù)有今年，把盞對(duì)花容一呷。

　　莫嫌酒薄紅粉陋，終勝泥中事鍬鍤。

　　黃樓新成壁未干，清河已落霜初殺。

　　朝來(lái)白露如細(xì)雨，南山不見(jiàn)千尋剎。

　　樓前便作海茫茫，樓下空聞櫓鴉軋。

　　薄寒中人老可畏，熱酒澆腸氣先壓。

　　煙消日出見(jiàn)漁村，遠(yuǎn)水鱗鱗山齾齾。

　　詩(shī)人猛士雜龍虎，楚舞吳歌亂鵝鴨。

　　一杯相屬君勿辭，此境何殊泛清霅。

　　①此詩(shī)作于元豐元年黃樓新成以后。作者追述去年今日的水災(zāi);欣喜今日的佳節(jié)。

　　②去年重陽(yáng)，作者曾預(yù)料他的友好來(lái)共度佳節(jié)，來(lái)客既為水所阻，主人亦忙于與水斗爭(zhēng)，故云不可說(shuō)，即無(wú)從說(shuō)起的意思。

　　③漚，積水。千漚，極言其水勢(shì)之大。

　　④黃，菊花。過(guò)重陽(yáng)節(jié)要賞菊喝酒，這里以“黃花白酒”代表過(guò)重陽(yáng)節(jié)。

　　⑤紅粉，疑指在座侑酒的歌妓。

　　⑥這里是說(shuō)高剎為白霧迷漫著，瞧不見(jiàn)。

　　⑦薄寒中(讀zhòng)人，是說(shuō)人中了寒氣。

　　⑧齾齾(音yà)，齒缺不齊，這里形容山峰參差。

　　⑨霅(zhá)，水名，即流入太湖的霅溪。末句實(shí)作者回憶、設(shè)想江南之詞。

有關(guān)重陽(yáng)的古詩(shī) 篇4

　　九日閑居·并序魏晉：陶淵明

　　余閑居，愛(ài)重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言。

　　世短意常多，斯人樂(lè)久生。

　　日月依辰至，舉俗愛(ài)其名。

　　露凄暄風(fēng)息，氣澈天象明。

　　往燕無(wú)遺影，來(lái)雁有余聲。

　　酒能祛百慮，菊解制頹齡。

　　如何蓬廬士，空視時(shí)運(yùn)傾!

　　塵爵恥虛罍，寒華徒自榮。

　　斂襟獨(dú)閑謠，緬焉起深情。

　　棲遲固多娛，淹留豈無(wú)成。

　　據(jù)《宋書(shū)·陶潛傳》載，陶淵明歸隱后閑居家中，某年九月九日重陽(yáng)節(jié)，宅邊的菊花正開(kāi)，然因家貧無(wú)酒，遂在菊花叢中坐了很久，正在惆悵感傷之際，忽然做江州刺史的王宏派人送來(lái)了酒，淵明也不推辭，開(kāi)懷暢飲，飲則醉，醉則歸，不拘禮儀，頹然自放，表現(xiàn)了他不受拘束，純?nèi)巫匀坏奶煨浴＿@首詩(shī)根據(jù)其小序中所說(shuō)的情形來(lái)看，與此詩(shī)中所敘之事略同，考王宏為江州刺史始于公元420xx年(義熙十四年)，時(shí)淵明已過(guò)五十五歲，可見(jiàn)此詩(shī)是他的晚年所作。

　　重陽(yáng)節(jié)自古有飲菊花酒的習(xí)俗，據(jù)說(shuō)如此可以延年益壽，《西京雜記》云：“九月九日佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，令人長(zhǎng)壽。”然而這一年的重九，在淵明的宅邊，雖然有一叢叢顏色各異的菊花，然苦于無(wú)錢(qián)沽酒，只能空食菊花。古人視菊為一種高雅而有氣節(jié)的花卉，因她開(kāi)在眾芳凋落的秋天，故屈原就有“夕餐秋菊之落英”的話，這里所說(shuō)的“九華”也就是指菊花，詩(shī)人有菊無(wú)酒，遂產(chǎn)生出無(wú)限感慨。

　　“世短意常多”四句，以議論領(lǐng)起，解釋了重九之名，并提出感嘆人生的主題。意謂人生在世，不過(guò)如白駒過(guò)隙，正由于其為極暫短的一瞬，故人們產(chǎn)生了各種各樣的煩憂顧慮，也導(dǎo)致了人們企慕長(zhǎng)壽永生的祈求。一年一度的重陽(yáng)佳節(jié)按著時(shí)序的推移又來(lái)到了，人們之所以喜愛(ài)這個(gè)以“九”命名的節(jié)日，因?yàn)?ldquo;九”與“久”諧音，所以對(duì)它的喜愛(ài)正體現(xiàn)了對(duì)長(zhǎng)生的渴求。這里“舉俗愛(ài)其名”與小序中的“愛(ài)重九之名”一致。“世短意常多”一句煉意極精，前人以為是古詩(shī)“人生不滿百，常懷千歲憂”兩句的濃縮，體現(xiàn)了淵明駕馭語(yǔ)言的本領(lǐng)(宋李公煥《箋注陶淵明集》卷二)。

　　“露凄暄風(fēng)息”至“寒華徒自榮”十句寫(xiě)景抒情，感嘆自己有菊無(wú)酒，空負(fù)良辰美景。露水凄清，暖風(fēng)已止，秋高氣爽，天象清明，飛去的燕子沒(méi)有留下蹤影，北來(lái)的大雁還有聲聲余響。詩(shī)人說(shuō)：據(jù)說(shuō)酒能祛除心中的種種煩惱，菊花能令人制止衰老，而為何我這隱居的貧士只能讓重陽(yáng)佳節(jié)白白地過(guò)去!酒器中空空如也，積滿灰塵，而秋菊卻在籬邊空自開(kāi)放。這里描寫(xiě)了一幅天朗氣清的深秋景象，與詩(shī)人自己貧寒潦倒的處境正成鮮明對(duì)照，自然景象的美好反襯出詩(shī)人心緒的寥落，大好的時(shí)光在白白消逝，盛開(kāi)的菊花也徒自爭(zhēng)艷，詩(shī)人于是感慨系之。

　　“斂襟獨(dú)閑謠”即寫(xiě)詩(shī)人的感嘆，他整斂衣襟，獨(dú)自閑吟，而思緒遼遠(yuǎn)，感慨遙深。想自己游息于山林固然有不少歡樂(lè)，但留滯人世不能就一無(wú)所成。詩(shī)人在這里不僅感嘆人生的短暫，而且對(duì)人生的價(jià)值重新作了審視，詩(shī)中關(guān)于“深情”的內(nèi)容并沒(méi)有加以明確說(shuō)明，只是隱隱約約地點(diǎn)出了作者悲從中來(lái)的原因不僅僅是為了無(wú)酒可飲，而更大的悲痛隱藏在心中，這就是詩(shī)人對(duì)人生的思考與對(duì)自身價(jià)值的探求。故清代延君壽《老生常談》中說(shuō)：“《九日閑居》一首，上面平平敘下，至末幅‘斂襟獨(dú)閑謠，緬焉起深情’，忽作一折筆以頓挫之，以下二句‘棲遲固多娛，淹留豈無(wú)成’，以一意作兩層收束，開(kāi)后人無(wú)數(shù)法門(mén)。”就指出了此詩(shī)結(jié)尾的意蘊(yùn)。全詩(shī)一氣直下，其主旨似在表明人生短促而自己又不能及時(shí)行樂(lè)，空負(fù)秋光的悲嘆，然忽又說(shuō)“淹留豈無(wú)成”，更翻出一層意思，所以延氏說(shuō)是“一意兩層收束”。

　　因?yàn)榇嗽?shī)結(jié)語(yǔ)的含蓄，似有不盡之意在于言外，因而歷來(lái)解此詩(shī)者就以為淵明在此中暗寓了他對(duì)晉宋易代的悲憤，借此表示了對(duì)前朝的留戀，并有志于恢復(fù)王室之事。“空視時(shí)運(yùn)傾”一句中也系有感于時(shí)事的傾覆，“塵爵”二句則表達(dá)了愿安于時(shí)命，自保貞心的愿望，最后所謂的“淹留豈無(wú)成”，即暗指自己所以羈留人間是由于還抱著復(fù)國(guó)的希望，等待一展宏圖的機(jī)會(huì)這種說(shuō)法自然也不無(wú)道理，自來(lái)論陶詩(shī)的人也曾指出過(guò)淵明并非渾身是靜穆，而是一個(gè)頗有感時(shí)傷世之情的人，龔自珍就說(shuō)他：“莫信詩(shī)人竟平淡，二分《梁甫》一分《騷》”(《己亥雜詩(shī)》)就指出了這種特征。考此詩(shī)序中所謂“寄懷”，詩(shī)中所謂“深情”，都似乎確有所寄托，以此推斷，可能此詩(shī)確有寓意。魯迅評(píng)陶潛說(shuō)：“于朝政還是留心，也不能忘掉‘死’，這是他詩(shī)文中時(shí)時(shí)提起的。”(《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》)此詩(shī)即體現(xiàn)了他對(duì)政治和生命兩方面的認(rèn)識(shí)。

　　此詩(shī)以說(shuō)理與寫(xiě)景與抒情融合在一起，體現(xiàn)了陶詩(shī)自然流走的特點(diǎn)，其中某些句子凝練而新異，可見(jiàn)淵明鑄詞造句的手段，如“世短意常多”、“日月依辰至”及“酒能祛百慮，菊解制頹齡”等雖為敘述語(yǔ)，然遒勁新巧，詞簡(jiǎn)意豐，同時(shí)無(wú)雕飾斧鑿之痕，這正是陶詩(shī)的難以企及處。

有關(guān)重陽(yáng)的古詩(shī) 篇5

　　大有·九日宋代：潘希白

　　戲馬臺(tái)前，采花籬下，問(wèn)歲華、還是重九。恰歸來(lái)、南山翠色依舊。簾櫳昨夜聽(tīng)風(fēng)雨，都不似、登臨時(shí)候。一片宋玉情懷，十分衛(wèi)郎清瘦。

　　紅萸佩、空對(duì)酒。砧桿動(dòng)微寒，暗欺羅袖。秋已無(wú)多，早是敗荷衰柳。強(qiáng)整帽檐欹側(cè)，曾經(jīng)向、天涯搔首。幾回憶，故國(guó)莼鱸，霜前雁後。

　　古老的戲馬臺(tái)前，在竹籬下采菊釀酒，歲月流逝，我問(wèn)今天是什么時(shí)節(jié)，才知又是重九。我正好歸來(lái)，南山一片蒼翠依舊，昨夜在窗下聽(tīng)著風(fēng)雨交加，都不像登臨的時(shí)候。我像宋玉一樣因悲秋而愁苦，又像衛(wèi)玠一般為憂時(shí)而清瘦。

　　我佩戴了紅色的茱萸草，空對(duì)著美酒，砧杵驚動(dòng)微寒，暗暗侵逼衣袖。秋天已沒(méi)有多少時(shí)候，早已是滿目的殘荷衰柳。我勉強(qiáng)整理一下傾斜的帽檐，向著遠(yuǎn)方連連搔首。我多少次憶念起故鄉(xiāng)的風(fēng)物。莼菜和鱸魚(yú)的味道最美時(shí)，是在霜凍之前，鴻雁歸去之后。

有關(guān)重陽(yáng)的古詩(shī) 篇6

　　重九日廣陵道中

　　【唐】羅隱

　　秋山抱病何處登，前時(shí)韋曲今廣陵。廣陵大醉不解悶，

　　韋曲舊游堪拊膺。佳節(jié)縱饒隨分過(guò)，流年無(wú)奈得人憎。

　　卻驅(qū)羸馬向前去，牢落路岐非所能。

有關(guān)重陽(yáng)的古詩(shī) 篇7

　　蝶戀花·九日和吳見(jiàn)山韻宋代：吳文英

　　明月枝頭香滿路。幾日西風(fēng)，落盡花如雨。倒照秦眉天鏡古。秋明白鷺雙飛處。

　　自摘霜蔥宜薦俎。可惜重陽(yáng)，不把黃花與。帽墮笑憑纖手取。清歌莫送秋聲去。

　　“明月”三句，敘秋景。“枝頭香”，指桂花。此言明月照桂樹(shù)，花香飄滿路。詞人見(jiàn)了眼前之景，忽然想起：如果接連刮起幾天西風(fēng)，那末樹(shù)上的桂子將要被風(fēng)吹得滿地皆是。“花如雨”，指桂花落如雨點(diǎn)一樣，此是類(lèi)比。“倒映”兩句，九日即景之詞。言重九夜月亮像秦鏡般高懸天空，秋高氣爽，水邊的白鷺受到月光的驚動(dòng)，雙雙沖霄飛去。上片即景和韻。

　　“自摘”三句，述過(guò)節(jié)。言詞人從自家菜園中摘來(lái)了比較干凈、新鮮的青蔥，適宜于作為重陽(yáng)祭祀用的菜肴，裝盆上供。詞人說(shuō)：只可惜已到了重陽(yáng)節(jié)，我還沒(méi)有搞到幾盆應(yīng)時(shí)的菊花啊!“帽墮”句，化用杜甫《九日藍(lán)田崔氏莊》詩(shī)“羞將短發(fā)還吹帽，笑倩旁人為正冠”意境。兩句言詞人九日隨俗登高，被山風(fēng)吹落了帽子，他就笑著請(qǐng)同行佳人代他正冠。他登上高處，清歌一闋，更覺(jué)得碧天高遠(yuǎn)而空曠，但他希望，歌聲不要隨著秋聲的離去而隨之消失。此祝辭也。“清歌莫送秋聲去”，是詞人的衷心希望，因?yàn)榍锾焓侨f(wàn)物收獲的佳節(jié)，所以他不希望匆匆送走“秋聲”。下片詞人著重闡發(fā)自己對(duì)“秋聲”的感受。

有關(guān)重陽(yáng)的古詩(shī) 篇8

　　九月九日贈(zèng)崔使君善為

　　【唐】王績(jī)

　　野人迷節(jié)候，端坐隔塵埃。忽見(jiàn)黃花吐，方知素節(jié)回。

　　映巖千段發(fā)，臨浦萬(wàn)株開(kāi)。香氣徒盈把，無(wú)人送酒來(lái)。

有關(guān)重陽(yáng)的古詩(shī) 篇9

　　九日落星山登高

　　【唐】徐鉉

　　秋暮天高稻穟成，落星山上會(huì)諸賓。黃花泛酒依流俗，

　　白發(fā)滿頭思古人。巖影晚看云出岫，湖光遙見(jiàn)客垂綸。

　　風(fēng)煙不改年長(zhǎng)度，終待林泉老此身。