揚(yáng)州二十四橋?qū)в卧~（精選5篇）
揚(yáng)州二十四橋導(dǎo)游詞 篇1
在這個(gè)滿(mǎn)溢著花草芳香的春天，我們晨報(bào)小記者來(lái)到了揚(yáng)州瘦西湖游玩。“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。”二十四橋如玉帶飄逸似彩虹臥波，是我這次揚(yáng)州之行印象最深的地方。
導(dǎo)游介紹了二十四橋有三種解釋?zhuān)阂皇窃趽P(yáng)州有二十四座橋，但目前還沒(méi)有考證有這么多橋;二是隋煬帝帶了二十四個(gè)美女在橋上吹拉彈唱，當(dāng)時(shí)橋和嬌是諧音，久而久之就成二十四橋了;三是這座橋有24米長(zhǎng)，前后有24級(jí)臺(tái)階，寬2.4米，兩邊有24個(gè)欄桿，數(shù)字都和24有關(guān)，就稱(chēng)之為二十四橋了。這真是太有趣了。我急忙沖向二十四橋，要一睹她的芳容。
來(lái)到二十四橋，我一步一步地往上走，邊走邊數(shù)著臺(tái)階數(shù)。“一、二、三……”當(dāng)?shù)竭_(dá)橋中央的時(shí)候，正好數(shù)到二十四!啊，果不其然!從橋中央往遠(yuǎn)處看，我被眼中的美景完全吸引住了!亭臺(tái)樓閣，相映成趣。清風(fēng)徐來(lái)，水波粼粼。那燦爛的陽(yáng)光更為湖面鍍上了一層金衣。“呼——”一陣微風(fēng)吹過(guò)臉龐，送來(lái)了一陣清涼，送來(lái)了歡聲笑語(yǔ)。眼前，一艘帆船緩緩而來(lái)，從橋下穿過(guò)，猶如游龍，好不自在。橋兩岸的柳樹(shù)隨風(fēng)起舞，如同當(dāng)年24嬌的美麗身影，讓人久久回味。隨著人流，我繼續(xù)往下走，邊走邊數(shù)。“一、二、三……”當(dāng)然還是二十四級(jí)臺(tái)階，不禁驚嘆于二十四橋的精巧美妙!
站在橋邊，望著美如仙子的二十四橋，我在想，對(duì)于二十四橋會(huì)不會(huì)有第四種解釋呢?比如，這是不是代表了我們中華民族對(duì)二十四這個(gè)數(shù)字有一種特別的感情呢?中國(guó)有二十四節(jié)氣的說(shuō)法，農(nóng)民種田，要想豐收，離不開(kāi)二十四節(jié)氣。所以，二十四橋上處處可見(jiàn)二十四的身影。
二十四橋是人們對(duì)美好生活的向往，是古代人們盼望風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登啊!
美麗的二十四橋，好一幅美麗的畫(huà)卷!
揚(yáng)州二十四橋?qū)в卧~ 篇2
不只不覺(jué)中，我們已經(jīng)進(jìn)入了二十四橋景區(qū)。“二十四橋”出自唐代著名詩(shī)人杜牧的詩(shī)句“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草末凋;二十四橋明月夜，玉人何處教吹蕭”。
“二十四橋”的芳名，之所以流傳千載，得益于杜牧的這首名詩(shī)。關(guān)于“二十四橋”的得名，有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。相傳唐代有人在一個(gè)月光如水、清風(fēng)徐徐的夜晚，見(jiàn)到24個(gè)風(fēng)姿綽約的仙女，身披羽紗，酥手托簫，鼓著粉腮，輕啟紅唇，飄上一座小石橋，于是那舒緩柔美的旋律，便從24支簫管中緩緩地流淌出來(lái)。
上個(gè)世紀(jì)50年代末，在揚(yáng)州出西門(mén)向北行3-5里處，有一石橋和一木橋，兩相近橋頭的距離約24步，村里的長(zhǎng)者都認(rèn)為這兒就是“二十四橋”。在他們幼小的時(shí)候，都有被長(zhǎng)輩牽著小手“數(shù)數(shù)過(guò)橋”的經(jīng)歷：跨過(guò)一座橋，從一個(gè)橋頭走向另一個(gè)橋頭，“一步、二步……”一般都是二十四步。照這種說(shuō)法，“二十四橋”是兩座橋的統(tǒng)稱(chēng)。遺憾的是，這些具有歷史價(jià)值的小橋，隨著城市的發(fā)展已變得面目全非。
揚(yáng)州人心目中的二十四橋由落帆棧道、單孔拱橋、九曲橋及吹蕭亭組合而成，中間的玉帶狀拱橋長(zhǎng)24米，寬2.4米，橋上下兩側(cè)各有24個(gè)臺(tái)階，圍以24根白玉欄桿24塊欄板。關(guān)于二十四橋到底指那座橋，至今眾說(shuō)紛紜。不如我們丟開(kāi)那些煩瑣的考證，來(lái)細(xì)細(xì)的品味杜牧詩(shī)句中那“只可意會(huì)，不可言傳”的朦朧意境吧。
揚(yáng)州二十四橋?qū)в卧~ 篇3
揚(yáng)州的二十四橋，是指一座橋呢，還是指二十四座橋?說(shuō)法不一。
指一座橋的例證居多。有這么一種傳說(shuō)。隋煬帝的游船到了揚(yáng)州的西郊，看到一座小橋，問(wèn)叫什么橋。太監(jiān)說(shuō)不知道。一個(gè)寵妃就說(shuō)了：“我來(lái)給它起個(gè)名字，就叫二十三橋吧。”游船上的公主、妃子有二十三個(gè)，稱(chēng)為二十三嬌。“嬌”和“橋”韻母相同，右半部分也相同。聽(tīng)了寵妃說(shuō)的緣由，一個(gè)太監(jiān)報(bào)告皇上，說(shuō)船上有二十四嬌———有一個(gè)妃子肚子里有一嬌，她懷孕了。因此，這一座橋就叫二十四橋了。最早出現(xiàn)“二十四橋”稱(chēng)謂的古詩(shī)文是晚唐詩(shī)人杜牧的《寄揚(yáng)州韓綽判官》詩(shī)：“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫?”他沒(méi)有說(shuō)二十四橋是指一座橋還是指二十四座橋，當(dāng)時(shí)的學(xué)者也沒(méi)有解釋。這似乎表明，那時(shí)關(guān)于“二十四橋”還沒(méi)有多種解釋。宋朝詞人姜(1155—1221)1176年過(guò)揚(yáng)州而作的詞《揚(yáng)州慢》說(shuō)：“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲。”其意指一座橋。《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》說(shuō)二十四橋即“吳家磚橋，一名紅藥橋”。《揚(yáng)州鼓吹詞》說(shuō)“是橋因古之二十四美人吹簫于此，故名”。現(xiàn)在，揚(yáng)州平山堂西南通往市區(qū)的一條路叫念泗路，又作念四路。也有人寫(xiě)作廿四路。其中段這一塊地方也叫二十四橋。廿，即二十。日歷牌上“二十”都寫(xiě)成“廿”。
說(shuō)是指二十四座橋的例證只有一個(gè)。宋朝大科學(xué)家沈括(1031—1095，晚年定居鎮(zhèn)江)在《夢(mèng)溪筆談·補(bǔ)筆談》中說(shuō)：“揚(yáng)州在唐時(shí)最為富盛，……可紀(jì)者有二十四橋。”并注明“今存”者只有六橋及一處“新橋”。這是古代典籍中惟一認(rèn)為有二十四座橋的記載。顯然，他認(rèn)為歷史上有二十四座橋，因而才有“今存”若干之謂。沈括以治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)著稱(chēng)。因此，這一說(shuō)影響也比較大。
“二十四”，在揚(yáng)州現(xiàn)在的方言中仍然有“多”或“全部”的意思。比如說(shuō)，“這個(gè)人二十四道全會(huì)”，意思是這個(gè)人多才多藝。這里的“二十四”與俗話(huà)三十六策走為上策中的“三十六”和口語(yǔ)不管三七二十一中的“二十一”一樣，虛指多。因此，也可以這么說(shuō)，揚(yáng)州有很多座橋，就說(shuō)有二十四橋。
說(shuō)法有三種，但比較可信的還是指一座橋。如果兼顧各種說(shuō)法，可以這樣來(lái)解釋?zhuān)禾瞥瘬P(yáng)州的橋多，并不止二十四座橋，有人歷數(shù)出二十四座有名的橋。其中一座在風(fēng)景區(qū)，最具特色，就叫二十四橋。外地人、后人不斷加以解釋?zhuān)f(shuō)法就各異了。
今天，念四路中段東面，五亭橋西邊的景區(qū)就叫二十四橋景區(qū)。其主建筑熙春臺(tái)東面有毛澤東手書(shū)杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》詩(shī)碑。在熙春臺(tái)東北80米的地方，有一座上個(gè)世紀(jì)八十年代建的公園中常見(jiàn)的那種小拱橋，寬2.4米，兩頭各有二十四層臺(tái)階，兩邊各有二十四根欄桿，叫它二十四橋。橋的西北有一座簡(jiǎn)潔的亭子，宛在水中央，叫吹簫廳。這算是為外地游客建的，就好比今人在魯迅故居百草園里種了一塊菜來(lái)和散文對(duì)應(yīng)一樣。建這么一座“二十四橋”，也表明比較可信的是指一座橋。這座現(xiàn)代的“二十四橋”不是古代的二十四橋的復(fù)制，品味不怎么高，有些俗氣。
揚(yáng)州二十四橋?qū)в卧~ 篇4
揚(yáng)州二十四橋是是古代漢族橋梁建筑的杰作。但是指一座橋呢，還是指二十四座橋?說(shuō)法不一。指一座橋的例證居多。有這么一種傳說(shuō)。隋煬帝的游船到了揚(yáng)州的西郊，看到一座小橋，問(wèn)叫什么橋。太監(jiān)說(shuō)不知道。一個(gè)寵妃就說(shuō)了:"我來(lái)給它起個(gè)名字，就叫二十三橋吧。"游船上的公主、妃子有二十三個(gè)，稱(chēng)為二十三嬌。"嬌"和"橋"韻母相同，右半部分也相同。聽(tīng)了寵妃說(shuō)的緣由，一個(gè)太監(jiān)報(bào)告皇上，說(shuō)船上有二十四嬌---有一個(gè)妃子肚子里有一嬌，她懷孕了。因此，這一座橋就叫二十四橋了。
說(shuō)是指二十四座橋的例證只有一個(gè)。宋朝大科學(xué)家沈括(1031-1095，晚年定居鎮(zhèn)江)在《夢(mèng)溪筆談·補(bǔ)筆談》中說(shuō):"揚(yáng)州在唐時(shí)最為富盛，……可紀(jì)者有二十四橋。"并注明"今存"者只有六橋及一處"新橋"。這是古代典籍中惟一認(rèn)為有二十四座橋的記載。顯然，他認(rèn)為歷史上有二十四座橋，因而才有"今存"若干之謂。沈括以治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)著稱(chēng)。因此，這一說(shuō)影響也比較大。
"二十四"，在揚(yáng)州現(xiàn)今的方言中仍然有"多"或"全部"的意思。比如說(shuō)，"這個(gè)人二十四道全會(huì)"，意思是這個(gè)人多才多藝。這里的"二十四"與俗話(huà)三十六策走為上策中的"三十六"和口語(yǔ)不管三七二十一中的"二十一"一樣，虛指多。因此，也可以這么說(shuō)，揚(yáng)州有很多座橋，就說(shuō)有二十四橋。
說(shuō)法有三種，但比較可信的還是指一座橋,二十四橋有24級(jí)臺(tái)階，長(zhǎng)24米，寬2.4米，兩邊護(hù)欄上的圖案有24個(gè)。如果兼顧各種說(shuō)法，可以這樣來(lái)解釋:唐朝揚(yáng)州的橋多，并不止二十四座橋，有人歷數(shù)出二十四座有名的橋。其中一座在風(fēng)景區(qū)，最具特色，就叫二十四橋。外地人、后人不斷加以解釋?zhuān)f(shuō)法就各異了。
今天，念四路中段東面，五亭橋西邊的景區(qū)就叫二十四橋景區(qū)。其主建筑熙春臺(tái)東面有毛澤東手書(shū)杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》詩(shī)碑。在熙春臺(tái)東北80米的地方，有一座上個(gè)世紀(jì)八十年代建的公園中常見(jiàn)的那種小拱橋，寬2.4米，兩頭各有二十四層臺(tái)階，兩邊各有二十四根欄桿，叫它二十四橋。橋的西北有一座簡(jiǎn)潔的亭子，宛在水中央，叫吹簫廳。這算是為外地游客建的，就好比今人在魯迅故居百草園里種了一塊菜來(lái)和散文對(duì)應(yīng)一樣。建這么一座"二十四橋"，也表明比較可信的是指一座橋。這座現(xiàn)代的"二十四橋"不是古代的二十四橋的復(fù)制，品味不怎么高，有些俗氣。
揚(yáng)州二十四橋?qū)в卧~ 篇5
二十四橋?yàn)閱慰坠皹颍瑵h白玉欄桿，如霓虹臥波，橋長(zhǎng)24米，寬2.4米，欄柱24根，潔白的欄板上有彩云追月的浮雕。導(dǎo)游告訴我們，若是晚間前來(lái)，置身橋上，天上明月皎潔，橋下波光漣漪，游船劃過(guò)留下的波紋和橋旁亭臺(tái)樓閣的琴聲、簫聲交匯在一起，會(huì)使人自然融入杜牧所描繪的“二十四橋明月夜”的妙境。
揚(yáng)州的二十四橋，是指一座橋呢，還是指二十四座橋?說(shuō)法不一。指一座橋的例證居多。有這么一種傳說(shuō)。隋煬帝的游船到了揚(yáng)州的西郊，看到一座小橋，問(wèn)叫什么橋。太監(jiān)說(shuō)不知道。一個(gè)寵妃就說(shuō)了：“我來(lái)給它起個(gè)名字，就叫二十三橋吧。”游船上的公主、妃子有二十三個(gè)，稱(chēng)為二十三嬌。“嬌”和“橋”韻母相同，右半部分也相同。聽(tīng)了寵妃說(shuō)的緣由，一個(gè)太監(jiān)報(bào)告皇上，說(shuō)船上有二十四嬌———有一個(gè)妃子肚子里有一嬌，她懷孕了。因此，這一座橋就叫二十四橋了。
最早出現(xiàn)“二十四橋”稱(chēng)謂的古詩(shī)文是晚唐詩(shī)人杜牧的《寄揚(yáng)州韓綽判官》詩(shī)：“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫?”他沒(méi)有說(shuō)二十四橋是指一座橋還是指二十四座橋，當(dāng)時(shí)的學(xué)者也沒(méi)有解釋。這似乎表明，那時(shí)關(guān)于“二十四橋”還沒(méi)有多種解釋。宋朝詞人姜夔(1155—1221)1176年過(guò)揚(yáng)州而作的詞《揚(yáng)州慢》說(shuō)：“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲。”其意指一座橋。《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》說(shuō)二十四橋即“吳家磚橋，一名紅藥橋”。《揚(yáng)州鼓吹詞》說(shuō)“是橋因古之二十四美人吹簫于此，故名”。現(xiàn)在，揚(yáng)州平山堂西南通往市區(qū)的一條路叫念泗路，又作念四路。也有人寫(xiě)作廿四路。其中段這一塊地方也叫二十四橋。廿，即二十。日歷牌上“二十”都寫(xiě)成“廿”。