精選重慶著名景點導游詞(精選29篇)
精選重慶著名景點導游詞 篇1
歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!
君山,古稱洞庭山,洞庭湖由此而得名。唐代詩人劉禹錫用“白銀盤里一青螺”來形容君山。君山上有舜帝的二妃墓,秦始皇的封山印,柳毅傳書的傳書亭和柳毅井,呂洞賓的朗吟亭,漢武帝的酒香亭等。
君山在岳陽市西南15公里的洞庭湖中,是一座面積不足100公頃的小島。原名洞府山,取意神仙“洞府之庭”。傳說這座“洞庭山浮于水上,其下有金堂數百間,玉女居之,四時聞金石絲竹之聲,砌于山頂”。這浪漫神話傳說,不足為信。后因舜帝的兩個妃子娥皇、女英葬于此,屈原在《九歌》中稱之為湘君和湘夫人,故后人將此山改名為君山。
君山,由七十二峰組成,峰峰靈秀,“煙波不動景沉沉,碧色全無翠色深。疑是水仙梳洗處,一螺青黛鏡中心。”這靈景不知陶醉了多少文人墨客,那神奇美妙的傳說,更引人遐想。棄舟登山,可先謁“舜帝二妃之墓。”墓兩邊的石刻對聯是:“君妃二魄芳千古,山竹諸斑淚一人。”這“淚一人”典出:虞舜南巡,崩于蒼梧,他的兩個愛妃娥皇和女尋夫來到洞府山,忽聞噩耗,悲痛萬分,遂攀竹痛哭,淚血滴在竹子上,竟成斑竹。二妃因悲慟而死于君山并葬此。
從二妃墓翻過一道山梁,走不遠。就到了“柳毅井”。唐代李朝威寫的《柳毅傳書》的故事,就發生在這里。西山有楊么寨,相傳是南宋初年洞庭湖農民起義軍領袖楊么兵營的遺址。從此出走,便到酒香山。傳說山上有美酒,喝了能成仙。想長生不老的漢武帝聽說后,便派文士欒巴到君山求酒。酒求回后,便被東方朔俞喝了,后來鬧出一場笑話。
君山地形獨特,為洞庭湖中最大島嶼,島上歷有36亭,48廟、秦始皇的封山印,漢武帝的“射蛟臺”等珍貴文物遺址。君山銀針荼葉譽滿中外,唐代以來就列為貢品。汨羅江畔有屈子祠、杜甫墓等。此外,景區還有慈氏塔、襟代文廟、魯錄墓、黃蓋湖、三國古戰場等名勝古跡。
精選重慶著名景點導游詞 篇2
南通市位于江蘇省東南部,地處長江三角洲東北部。東瀕黃海,南臨長江,背負江海平原,市境三面環水,呈準半島狀,位于中國“黃金海岸”和長江“黃金水道”結合部,不僅是江蘇重要的交通門戶,也是長江流域重要的商品集散地,素有“江海門戶”之美譽。
南通在20__多年以前還是大海,由于長江淤泥不斷沉積,才逐漸形成陸地。南通現轄3市(啟東、海門、如皋)2縣(海安、如東)4區(崇川區、港閘區、經濟技術開發區、金沙區),全市總面積8500多平方千米,人口約770萬,其中市區人口214萬。
南通自古就有“崇川福地”之稱,是中國近代民族工業的發祥地之一,形成了以傳統輕紡為主體,機械、電子、化工、醫藥、建材、電力、船舶、冶金等多門類相配套的現代制造業體系,是中國重要的紡織品、服裝出口基地和發達的修造船基地,也是聞名全國的“紡織之鄉、建筑之鄉、教育之鄉、體育之鄉、長壽之鄉”。南通交通便捷,南通港與世界150多個港口通航。蘇通長江大橋通車后,南通實現了與上海的全方位接軌,全面融入上海1小時都市圈。南通是近代史上中國人最早自主建設和全面經營的城市典范,被譽為“中國近代第一城”,具有一城三鎮,城鄉相間的自然景觀。一城居中,三鎮鼎立,村舍田疇,點綴其間。沿江五山拱立,市區濠河環抱,山水相映,風光如畫,實為長江口理想的游覽勝地。
精選重慶著名景點導游詞 篇3
的融合,讓人們無法抗拒,而位于黃浦江西岸的「外灘」,百余年來也一直作為上海的象征出現在世人面前。
●上海的象征---黃浦江。浦江游覽一直是上海旅游中的一個傳統旅游節目,每天從上海外灘“浦江之光”碼頭啟航,把您從繁華的上海市區,帶到黃浦江與世界第三大河長江匯流入海的地方——吳淞口外的“三夾水”。行駛江心,眺望一江之隔、跨越百年滄桑的建筑群,不能不心生感慨。
水,有靈氣有財氣。水,孕育著蓬勃的生機。黃浦江,城市的母親河,上海的黃金水道。黃浦江“清游江”游覽船,從大達碼頭起航往北,浦西舉世知名的外灘萬國建筑群,浦東矗立于云霄之端的陸家嘴金融中心,逐漸映入眼簾。入夜,兩岸燈火輝煌,繁華城市的古典與現代建筑風格,交相輝映,相得益彰,繽紛多姿,盡顯江岸美景。放眼遠眺,建筑是凝固的美,江水是流動的美;兩岸喧鬧是繁華的美,江中寧靜是淡雅的美。上海的黃浦江,處處都能享受到美的存在。
精選重慶著名景點導游詞 篇4
吉林市是滿族的發源地之一,又是朝鮮族集居的地方。滿族有14萬多人,約占全市人口的4%。全市有34個滿族鄉鎮,1個滿族朝鮮族鄉,其中以永吉縣烏拉街滿族鎮居住的滿族人口為最多。
吉林省是滿族的發源地,吉林市在省里地位僅次于長春,而在這兩者都沒有出現前,就已經有了烏拉街。
據當地史籍記載,烏拉街古稱“洪泥羅”城,遠在50烏拉街滿族鎮距市中心30公里,仍然保留著傳統的滿族風俗和多處名勝古跡。打牲烏拉總管衙門府、候府、魁府、白花點將臺、古城墻及千年古樹等現保存完好。
烏拉街滿族鎮北約250米處,是明代女真扈倫四部(葉赫、哈達、輝發和烏拉)之一的所在地。烏拉部至明萬歷年間逐漸強大,稱霸于吉林地區,屢與建州女真首領努爾哈赤爭斗。萬歷四十一年(16在烏拉街滿族鎮,許多建筑帶有滿清特色,生活習俗也帶有濃郁的民族色彩。其中以薩滿教儀式和婚禮最具代表性。
隆重的薩滿教儀式以祭祖為大宗,慣于龍兔年或兔年春秋二季操理,分家祭和族祭。家祭時要選擇本家取妻生子、就職榮升、修宅遷居、壽老病故或兒女久病初愈等紅白喜事的時候。全族團結、喜慶豐收可操辦族祭。無論是那種祭祀都得請全族老幼參加。在整個祭祀活動中,可分祭神樹、殺豬祭神桿、領姓、擺件子、蒸糯米、打打糕等一整套習俗。
滿族的婚禮也很別致。結婚前幾天,女方要將妝奩及新娘所用衣物用車送到男方家,次日男青年要到女方家拜謝。新娘不分什么季節都要穿棉服,到婆家門前時新郎拿起特制的弓箭,向新娘的車轎射三箭,以示吉利。
滿族風味飲食主要有哈依瑪(水團子)、打打糕、菠蘿葉餅、粘豆包、大小黃米;“火勺”有煎、炸、蒸、煮4種做法。
精選重慶著名景點導游詞 篇5
西安城墻,是古都西安的符號性景觀。現存的城墻建于明朝初年,是中國現存最完備的古城墻。城墻總周長約14公里,是在唐代皇城的基本上建成的,包羅護城河、角樓等一系列辦法。
今朝西安城墻共有八處可以登城,別離是:東門(長樂門)、南門(永寧門)、西門(安寧門)、北門(安遠門)、含光門、文昌門、僻靜門、尚德門,旅客可以就近登城。個中南門是西安城的迎賓門,也是旅客選擇最多登城的一個門。
除了步行,在城墻上騎自行車是一種很不錯的游覽方法,在騎行中,你會有一種年華穿越的感受。今朝在東、南、西、北等四門都有租借自行車處事,騎行竣事后在上述任一門都可以返還自行車(景區劃定會有變革,提議租借時再咨詢確定)。同時這四個門還提供參觀車環抱處事,你可以乘坐參觀電動車,在城墻上繞城一圈,全程約50分鐘。
在西安城墻游覽,尚有機遇撫玩到一些特有的表演勾當,如仿古開城典禮展演、城墻習慣展演,表演所在都在南門,詳細表演時刻可參照官網或電話咨詢。
導覽
敵臺明代擴建后的西安城墻,每隔120米修敵臺一座,突出在城墻之外,頂與城墻面平,是專為射殺爬城的仇人配置的。敵臺之間間隔的一半,剛虧得弓箭的有用射程之內,便于從側面射殺攻城的仇人。城墻上共有敵臺98座,上面都建有駐兵的敵樓。正樓(城樓)、箭樓、閘樓冷武器期間兵器落伍,城門又是獨一的進出通道,因而這里是守城者苦心策劃的防止重點。西安城東、西、南、北四座城門,別離有正樓、箭樓、閘樓三重城樓。閘樓在最外,其浸染是起落吊橋;箭樓在中,正面和兩側設有方形窗口,供射箭用;正樓在最內里,是城的正門。角樓西安城墻四角都有突出城外的角臺。除西南角是圓形(也許是為了保持唐皇城轉角原狀)外,其余的角臺都是方形的。角臺上修有比敵臺更為高峻的“角樓”,表白了這里在戰爭中的重要職位。
精選重慶著名景點導游詞 篇6
中國明西安府城墻。在陜西省西安市。建于明洪武三 年至十一年(1370~1378),在唐長安城的皇城和元代奉元城基本上擴建而成。原為夯土城墻,明隆慶年間(1567 ~1572) 巡撫張祉在夯土城墻外初次包磚。清乾隆年間 (1736 ~1795)陜西巡撫畢沅舉辦大局限的維修和加固, 將包墻增厚,鋪設海墁,并增修排水道、宇墻垛口等。城 墻周長 13.75公里,為中國現存完備、局限最大的城墻。1961年中華人民共和國國務院發布為世界重點文物掩護單元。
據文獻記實,明代建筑的西安城,西墻和南墻都是 操作原唐代皇城的城墻而增修加長的,東墻和北墻是擴 大新建的。西墻和南墻內均發明有唐代城墻和城門的遺跡。城墻用黃土夯筑而成。明代建筑的城墻用黃土加石 灰、細沙并摻麥秸、草渣混淆分層夯筑而成,夯層厚10~12厘米。城墻高12米,底寬16~18米,頂寬12~14米。 墻頂均以三層青磚鋪設海墁,每隔40~60米處,有一磚砌溜水槽和吐水嘴。城內除四門左側各有登城馬道外,華南地區,還有6處馬道。城墻內沿墻附近筑女墻,外沿墻有垛口5984個。城墻外壁附近有馬面98座。馬面伸出墻面11米,寬 20米,各馬面之間相距 120米,恰在弓箭和火銃的射程 之內。
城的四角各筑有一個突出城墻的角臺(樓),除西 南城角臺為圓形外,其他 3個為方形。據掘客得知,這 種圓形角臺是元代的建制,明代擴建西安城時,因西南角未動而保存下來。城墻每面各辟一門,東名長樂,西 名安寧,南名永定,北名安遠。門外筑甕城,門上建樓, 門樓有正樓、箭樓、閘樓三重,閘樓及周圍城墻已在民國初年拆除,現存正樓、箭樓 6座。除南面箭樓下無門 洞外 (門洞分從甕城閣下開),其他3門箭樓下各穿門洞。 門洞高寬6米,深19.5米。正樓為重樓,面寬七間,進 深二間,高36米,三層檐歇山頂,周有回廊,樓下及平 座均施斗□,箭樓以青磚為主布局,面寬十一間,進深兩間,高33.4米,單檐歇山頂,正面分設四層箭窗,各 12孔,總共48孔,閣下各3層,總共9孔。樓的不和有兩 層房檐,均施斗□,下有檐廊。城外護城河寬20米,深10米。1983年開始對城墻舉辦全面整修。
精選重慶著名景點導游詞 篇7
各位朋友:
你們好!熱誠歡迎你們到泰山來,今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。
這座高大、古老的泰山蘊含了豐富的自然與文化的積淀,已被聯合國教科文組織列入世界自然與文化遺產名錄。現在,我們仍要像古人那樣問一句“岱宗夫如何”,然后,同我一起步入大山,去領略泰山的神韻。
這里是岱廟。從岱廟開始,經岱宗坊、一天門、紅門、中天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路,現在被知名人稱為“登天景區”,也稱中路,是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。
大家注意到了巍峨的岱廟前,還有一座較小的廟宇,這就是“遙參亭”,是當年皇帝封禪泰山的起始點。當年帝王來泰山舉行封禪祭典時,都先要在這里舉行簡單的參拜儀式,因此明朝之前,稱此為“草參亭”。明代加以擴建時,改名為“遙參亭”。雖是一字之易,基虔誠卻盡含其中了。
朋友們,中國的古代建筑在世界建筑史上是有著獨特地位的,這座遙參亭的建筑構思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進入高潮的需要,也是中國古代先抑后揚的美學思想的體現。
正陽門內就是岱廟了,平是一個神奇的方。岱廟有著如此的魅力,決定于它自身的特征。首先,它的圍墻便與一般廟宇不同,圍墻周1300米,5層基石,上砌大青磚,呈梯形,下寬17.6米,上寬11米,高約10米,共有8座門:正中為正陽門,是岱廟的正門。由正陽門進得岱廟來,迎面是配天門,取孔子說的“德配天地”之意。配天門兩側,東為三靈侯殿,西為太尉,三殿之間以墻相連,構成岱廟中間第一進院落。
過了仁安門,便是雄偉高大的宋天貺,它又叫峻極殿,是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間,643.67米,進深5間,17.18米,通高23.3米。大家看,天貺殿坐落在寬敞的白色臺基之上,周圍石雕欄楹環繞,云形望柱齊列,使天貺殿與四周的環境產生了奇妙的效果。
天貺殿周圍施以回廊,形成了一個大院落,在中國的建筑中,廊是起著使空間有聯貫、斂氣、緊密、嚴謹而又富于變化的作用,這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環抱著,平直與崇高的對比更激起了人們對天貺殿的崇仰。我國古代建筑家深知世上沒有絕對大絕對小,大小是從對比中產生的,除了四周低平的回廊外,天貺殿前平臺上還修了兩個精巧的御碑亭,既突出了天貺殿,又于雄偉中寓含著恬靜閑適,因此天貺殿并不是雄偉兩個字可以概括得了的。
從天貺誣后門出,有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時,因將泰山封為“帝”,帝則應當有“后”,于是便為之配了個夫人“淑明后”。從這一點看來,岱廟與其說是道教神府,還不如說更像皇家宮廷,這種布局進一步透露了封建統治者利用岱廟進行政治活動的功利目的。
剛才,我們是沿著岱廟的主軸線游覽,而主軸線兩側,原另有4個別院,東面前后兩院,前為“漢柏院”,相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內;后為“東御座”,是皇帝祭泰山下榻的地方。
這里就是泰山有名的十八盤了。大約25億年前,在一次被地質學家稱作“泰山運動”的造山運動中,古泰山第一次從一片汪洋中崛起,以后幾度滄桑,泰山升起又沉沒,沉沒又升起,終于在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運動”中,泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運動造就了泰山南麓階梯式上升的三個斷裂帶,最上一層從云步橋斷裂帶到極頂,海拔陡然上升400多米,使得這一層地帶與四周群峰產生強烈對比,猶如寶塔之剎,形成了“東天一柱”的氣勢。
這里是緊十八盤,也是整個登山盤路中最為艱難的地段了。大家看,石壁上古人的題刻:“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵我們。大家再看,那負荷百斤的挑山工,再想想當年無名無姓的鑿石修路人……大山無言,但它們能激勵人們向上。朋友,登山猶如干任何事業,只有義無反顧地向上,才能戰勝險阻,才能到達最高的境界!
南天門到了,我們現在已置身“天界”了,雖然我們并沒有成仙,但我們在這里領略到了“登天山而小天下”的豪邁。
進了南天門,與之相對的是大殿取名為“未了軒”,未了軒兩側各一門可以北去。出門往西有一山峰叫“月觀峰”,山上有亭,名月觀亭。據說,天高氣爽的深秋時節,在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀:在夕陽映照的天幕下,大地變暗了,惟有一曲黃河水,反射出了太陽的光輝,像一條閃光的金帶,將天在地連在一起。入夜,在皎潔的月色下,由此北望可見濟南的萬家燈火,因此月觀峰又稱“望府山”。
出南天門院落東折即為天街。天街,天上的街市,多富詩意的地方。沿天街東行,中北有一坊,匾額上題有“望吳圣跡”,這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。
天街最東端就是碧霞祠了,我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神,并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對泰山老母的候信仰與喜愛,是一種歷史積淀下來的埋藏在人們心靈深層的對母親的愛。多少年來,碧霞元君贏得了百姓的愛戴,至今仍高踞泰山之巔,接受著善男信 女的香火,召喚著去鄉離國的游子。
好,讓我們進到碧霞寺來。2500平方米的地方,建起了山門,正殿,配殿,3座神門,鐘樓、鼓樓、香亭、萬歲樓、千斤鼎、火池,還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風,殿為銅瓦、碑為銅鑄,金光閃閃,儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認為是我國古代高山建設的典范,人舞到這里來進香并不感其小而覺其高大,神圣感油然而生。如今,泰山碧霞祠建筑群中獨具一格的神品。
出碧霞祠東神門北折沿盤道再上,可見一堵石壁巍然屹立,石壁上石刻遍布,洋洋大觀,人稱“大觀峰”。大觀峰西側,幾年所有的石上也都有古人的手筆,這一帶可謂是露天的書法藝術博物館。
沿大觀峰西側盤道而上,至最高處,那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭,這里就是泰山的極頂--玉皇頂了。
精選重慶著名景點導游詞 篇8
歡迎大家來到仙景臺,下面我來為大家介紹一下仙景臺!
仙景臺位于延邊朝鮮族自治州東南部和龍市境內,距延吉市100公里,風景區面積499平方公里。海拔920米高的主峰,由于多組裂隙和球狀風化塑造了非常奇特的花崗巖地貌景觀。
奇峰有三兄峰,高麗峰,駱駝峰,金龜峰等,奇巖有象鼻巖蘑菇巖。神仙宮,一線天,扇子巖,以及新生代多期噴發的玄武巖熔流狀,彩柱狀,拱棚狀,長壽洞。財神洞等,奇水有圖們江上游146公里中朝過境界河,圖們江源頭和園地;奇松有仙麗松,甲麗松,盤龍松,弓龍松,臥樹包石的等林海景觀。此外還有金達菜花野菊共,云海日出等自然景觀。人文景觀有歷史悠久的唐朝時期渤海過第三代文王大欽茂游渡舊址,七星寺遺址及圖們講上游南坪口岸,朝鮮茂山鋼城市容,崇善口岸等300多處景觀,具有很高的科學研究價值和旅游觀賞價值。
仙人巖是經過數千年的風雨、陽光的理化作用和花崗巖自身的裂隙、層狀風化雕塑形成的造型完美、形象逼真的仙人側臉輪廓,因而得名為仙人巖。仙人巖的形成意味著大自然具有神奇的天然雕塑才能。
仙耳巖是大自然鬼斧神工的天然雕塑工藝奇觀。傳說中遠古時期仙景臺住著天王委派的白發蒼蒼的神仙老翁,叫天福。他在仙景臺盡情游覽,享受著人間朝仙拜佛的樂趣,陶醉在人間美滿幸福的歡笑聲時,接到 “天王圣旨”,它不敢違抗天王的圣旨,要離開人間天堂之時,把自己的耳朵留在千姿巖11米高的絕壁上,以表達仙景臺對自己的養育之恩和美好的故鄉之戀。
仙景臺群峰雄偉壯觀,直插云霄,千姿百態,橫看成嶺側成峰,奇秀壯觀,自古就有“天下第一仙景”之稱,已成為國內外游客的旅游勝地。
20_年5月,吉林省仙景臺風景名勝區經國務院批準列入第四批國家級風景名勝區名單。
精選重慶著名景點導游詞 篇9
新年期間,我外婆 帶我、表哥、表哥的外婆、外公 一起去華僑城的錦繡中華民族村去玩。
我們來到了錦繡中華的大門前,我和哥哥跑到門口旁邊的一家小店里。我和哥哥一起看店里的東西,我和哥哥都想要一架縮小型望遠鏡。因為價格太貴,我們就一起用一架望遠鏡。
我們進去以后,有一片巨大的廣場,我們玩著玩著,最后連表演都忘了,是爺爺提醒我們的。然后我們就去看藏族的表演。一路上有許多的美食小鋪。我和哥哥都忍不住了,我要了一串雞蛋燒烤和一串棉花糖,哥哥要了兩串烤魷魚,我們就開開心心的過了美食街。
到了藏族的表演場地時,表演已經開始了。我們一邊看表演,一邊鼓掌。演出結束了,觀眾們有的叫、有的喊、有的鼓掌。
我們接下來去了吊橋,我們看見好多人都提心吊膽的,深怕自己掉了下去。哥哥明明知道我很害怕,還故意讓橋動。整個橋上的人都緊張地抓住橋繩,包括我。突然我看見有一個人從橋上飛了過去,我還以為我眼花了。我去問外公,外公說那是有人在玩溜索。
精選重慶著名景點導游詞 篇10
尊敬的各位來賓:
你們好!我受旅游、接待部門的委托,對光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導游陪同參觀,非常高興,這是咱們共同頎賞學習的好機會。看后請留下寶貴意見。
首先,向大家簡要介紹一下曲阜的歷史、文物概況。
歷史文化名城曲阜是我國古代偉大的思想家、教育家、政治家、文獻整理家、世之圣人孔子的家鄉,亞圣孟子的故里,中華民族的始祖軒轅黃帝的誕生地,炎帝的首都,商殷故國,魯國首都。三皇五帝有四位在這里生息勞作,有5000多年的歷史。地下有豐富的寶藏,地上有眾多的文物。現有文物112處,其中有聯合國保護單位,世界文化遺產3處,全國保護的4處,省級12處,其他為地市級保護的。
重中之重有“三孔兩廟一陵”、“三山二林一寺”。孔廟、孔府、孔林,俗稱“三孔”,有祭祀中國元圣周公的廟宇,有祭祀孔子第一大弟子復圣顏回的廟,俗稱“兩廟”;“一陵”是黃帝誕生地--壽丘少昊陵;“三山”;孔子出生地尼山、漢墓群九龍山、小泰山--九仙山(又稱九山)。二林是:世界教育孩子最好的母親孟母林,孔子父母埋葬地梁公林;“一寺”是李白、杜甫作詩、答對、分手處,著名文人孔尚任隱居處國家園林“石門寺”。
我們現在看孔廟。
孔廟,又稱至圣廟,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方。孔廟同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國的三大古建筑群。專家對孔廟講了四名話:建筑時間最久遠、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個問題:一是孔子對中國乃至東方文化的巨大貢獻;二是中國在歷史上就有能工巧匠。
孔廟始建于公元前478年,孔子去世的第二年建廟。在孔子故居建廟堂三間,陳列孔子的衣、車、書等,“歲時奉祀”。歷代皇帝對孔廟都有擴建,計大修15次,中修31次,小修數百次達到現在的規模。孔廟仿皇宮建筑之制,分三路布局,九過院落,共有房屋466間,門亭54座,東西相對貫穿在一條中軸線上,有碑碣近千塊,占地327.5畝,長達兩華里又150公尺。現在看到的孔廟是明弘治年間的規模。解放后國家多次撥款維修保護。我國首批公布的全國重點文物保護單位,1994年12月列入世界文化遺產,成為聯合國保護的文物單位,孔廟建筑時間之久遠,規模之宏大,保存之完整實屬世之罕見。
神道。“萬仞宮墻”前古柏蒼勁的這段路為“神道”。重要的廟宇前都有專開的尊敬靈通之道,稱“神道”。
萬仞宮墻。這道門是曲阜明城正南門,也是孔廟的第一道門,上懸“萬仞宮墻”四個大字,系清乾隆皇帝的御筆。它來源于孔子得意弟子子貢。魯國大會諸侯時,有人提出子貢的學問博大精深,可與孔子相提并論,子貢在場,馬上站起來說,我可不敢與俺老師孔子比,人的學問好比一堵墻,我這道墻只有一仞之高,俺老師的墻有數仞之多。就是說,我的學問等于一肩膀頭子高,一目了然沒什么深奧的;孔子的學問有我數倍之多,經過詳細的研究,全面的探討,才能了解他的全部,入了門以后,才能看到宗廟之美,在門外頭你是看不到的。后人為了形容孔子的學問高深,從夫子之墻數仞,到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封孔子為“天下文官主,歷代帝王師”,封孔子學問有“萬仞”,贊頌孔子學問有一萬個八尺,往上看,看不到頂,亦說此墻深壁高壘非常堅固。這四個字原為明欽差所寫,乾隆為表示他對孔子的重視,親書“萬仞宮墻”換上了他的御筆。
金聲玉振坊。此坊建于明代,為表達孔子學問精湛而完美,如同奏樂的全過程,自始至終完整無缺。古樂是以敲鐘開始,鐘起“始條理也”,是擊磬告終,“玉振”為磬落的聲音,稱“終條理也”,贊揚孔子的學問是集先賢先圣之大成,所以稱“金聲而玉振也”,“金聲”鐘的聲音,始,“玉振”磬的聲音,終。這也是辦事要“有始有終”成語的來源。“金聲玉振”是明代大書法家胡纘宗題定的。
“二柏擔一孔”。過玉振坊這個單孔的石拱橋,東西各有一棵古柏,所以人稱“二柏擔一孔”。這橋名曰:“泮水橋”與行宮旁泮水池的水相通,因之演義為“盼水”。過去讀孔孟之書,考上高等學府叫“入盼”,做官的盼高升,做買賣盼發財,過日子盼興旺。
下馬碑。廟墻外東西各立一塊石碑,公元1191年專立的下馬碑,下轎碑。西邊的碑早毀壞,東邊這塊碑上寫“官員人等至此下馬”。過去文武官員、庶民百姓從此路過下轎下馬徒步而行,以示對孔子、孔廟的尊敬。
欞星門。明代所建,公元1754年重修,由木制改鐵石的。“欞星門”系乾隆御筆。相傳天上星系“有二十八宿”,其中,有個掌管文化的星叫“欞星”,又名“文曲星”、“天振星”,把孔子與天上管文化的星聯系起來,說文化方面他是最高的,如過去祭天,要先祭“文曲星”,有尊孔如尊天的說法。
太和元氣坊。這坊是明代公元1544年所建,極贊孔子的思想,主張如同“太空宇宙能哺育萬物。天地之合,四方之合,陰陽之合”,稱“太和”之氣是最基本的東西,宇宙之太和,人間之元氣。“太和元氣”系山東巡撫曾銑手書。
至圣廟坊。明代所建“至圣廟坊”,是漢白玉的,上飾火焰寶珠。
精選重慶著名景點導游詞 篇11
長隆水上樂園在20_年整個夏季的火爆仍然讓很多人記憶猶新。從20_年5月中開園到10月中休業,長隆水上樂園在短短5個月的時間里接待了超過140萬游客,其中有7成的游客是帶小朋友的家庭游客。
為了給消費者提供更人性化的世界一流的水上游樂產品和服務,為了讓更多的家庭和孩子可以體驗到屬于他們自己的親水樂趣,長隆水上樂園開始了全新的升級改造工程。整個長隆水上樂園面積比去年擴大了一倍,總面積將超過40萬平方米,升級成為世界上最大、最先進、游樂項目最多的水上樂園。
為了讓游客更加舒適和方便,長隆水上樂園對于園區的硬件服務設施進行了擴容和提升。經過改造的正門入口和游客服務區域將達到1萬平方米。為了更多游客能夠方面的更衣和淋浴,將新修一棟2層樓的游客服務區。其中的儲物柜區域擁有11000個儲物柜,是去年數量的三倍。在更衣淋浴區還有眾多新修的5A級標準的淋浴間。在整個更衣區域內還配備了投幣式的吹風筒,和免費的衣物烘干機。針對團隊游客,新建的東門團隊服務區將全部用于團隊接待,以緩解高峰期人流的壓力。整個游客服務區在比去年增大了5倍的面積和新增了眾多的硬件設施后,全新的游客接待區將可以完全滿足高峰時期所有游客的衣物儲存、更衣和其他需求。
為了確保長隆水上樂園的世界級水準,大型先進設備的引進也是不可缺少的。今年新引進的“巨獸碗”是由設計“大喇叭”的世界知名加拿大水上設備設計公司PROSLIDE設計提供的,該設備得到了20_年金票獎“最佳新水上游樂設備”獎。“巨獸碗”將會讓你體驗到完全不同于其他設備的全新滑行體驗。其他的游客還可以站在設備旁邊8米高的觀景臺上,看到整個滑行過程。
精選重慶著名景點導游詞 篇12
各位朋友早上好!今天我們要去的旅游景點是威海的劉公島。威海,位於煙臺市以東80公里處,乘車需要1小時20分鐘左右。而去劉公島則需要在威海乘旅游船走25分鐘才能達。說起劉公島大家可能比較熟悉了。它豎家級旅游景區,是青少年愛國主義教育基地并由國家領導者親自為島上的甲午戰爭博物館提寫館名。
劉公島占地面積15平方公里,位於威海以東7海里處。它四面環海,被稱為膠東半島的前沿陣地,其戰略地位十分重要。清朝的北洋海軍基地就建在這個島上。
劉公島之所以遠近聞名,是它不僅具有優越而得天獨厚的自然條件,更具有吸引力的是它真實的記錄了歷史。在中國近代史上,由於清政府的腐朽無能,使北洋海軍全軍覆沒在這個島上。劉公島,當年是日本帝國主義屠殺中國人民的血腥戰場,也是中華民族蒙受恥辱的歷史見證地。它給后人留下的不僅是刻骨銘心的歷史教訓,更重要的是讓我們,甚至是今后幾代人記住:"腐朽亡國,落后挨打"。那麼,來劉公島參觀,其教育意義,是其他一些景點所不及的。
膠東半島、遼東半島是扼守京津的門戶。北洋海軍先后在大連的旅順口、威海的劉公島建海軍基地,按理說,其防御體系是堅不可摧的。而清政府派李鴻章籌建北洋海軍,其目的也是為了抵御外來侵略。然而,李鴻章卻把建成的北洋海軍只當成一個擺設。他心里藏著重重的私心(關於這一點,后面我會講到),他為了討好皇上,炫耀自己的功德,每年定期將所有的戰艦粉刷一新,讓水師
官兵換上嶄新的號衣,列隊於甲板,禮炮齊鳴。皇上呢,看了是非常的高興,一高興,就對李鴻章是百般恩寵。其實,北洋水師是一支威武之師嗎?不是!北洋海軍各級大大小小的官員,大都來自淮南、江浙一帶,或與朝廷或與李鴻章,都有私下的聯系,征得的兵員質量也就可先想而知了。這些官員大都倚仗自己的后臺關系,整日花天酒地,從不組織軍事訓練。其中也有極少部分的愛國將領,像鄧世昌、林永升等,在當時那種情況下,也沒有更大的用武之地。因此,中日甲午海戰的失敗,不是偶然,也不是意外,而是在北洋海軍初建時就已決定了它失敗的命運。
甲午戰爭失敗后,中國在日本的脅迫之下,簽訂了喪權辱國的《中日馬關條約》。這一條約的簽訂,給中國人民帶來了無比深重的災難,中國半殖民地半封建化程度大大加深了。帝國主義瓜分中國的狂潮席卷而來。在中國人民自己的土地上,作為中國人,失去了應有的尊嚴,任人奴役,任人宰割。中國的主權和領土,在沒落的清政府手中,四分五裂。
我們這次去劉公島,參觀的景點主要有三個:甲午戰爭博物館,丁汝昌寓所和龍王廟。其中最主要的景點是甲午戰爭博物館。它里面共分十一個展廳,利用實物、圖片和講解,詳細記錄描寫了中日戰爭中的歷史史實。通過這次參觀呢,我也希望能夠激發起大家更大的愛國熱情,讓我們接受一次實實在在的愛國主義教育。
精選重慶著名景點導游詞 篇13
大家好!歡迎光臨圓明新園!
圓明新園座落于珠海市九州大道,大石林山下,占地1.39平方公里,它東西北三面環山,南面平坦開闊,其中福海湖水域面積8萬多平方米,風景十分秀麗,是旅游的好地方。圓明新園于1997年2月7日正式對外開放,它的建筑是以北京清代盛時的圓明園為載體,按建筑物1:1的比例,根據圓明新園的地理環境重新布局,同時結合現代旅游景點的特色,賦予了新的內容
圓明新園共分三大景區,第一大景區是位于中軸線的皇家建筑群,大家首先看到的是正大光明景區,它由大宮門、正大光明殿以及東西配殿組成。正大光明殿是紫禁城外清代帝王又一處理政務的地方,自雍正到道光皇帝,每年皇帝生日受賀,親政曲宴親籓,大考翰詹等重大活動都在正大光明殿那里舉行。
圓明新園的正大光明區的東西配殿,是圓明滄桑史料館,在這里大家可以通過展出的圖片,實物資料以及豐富的文字來了解圓明新園的建設情況。這個充分體現了“國敗則園衰、國盛則園興”的深刻愛國主義主題,在西配殿,大家還可以通過展示的圓明園的全景鳥瞰圖和圓明新園全景模型對二者有一個整體了解。
正大光明殿是皇帝處理朝政的地方,步入正大光明殿內,大家首先看到的是“勤政親賢”四字匾額,這是康熙皇帝的遺訓,也可說是漢武帝的座右銘,其含意是:作為一國之君應勤于政務,親近賢臣,廣為納諫。正大光明布局是仿北京故宮太和殿而擺設的,金色的寶座,金色的屏風,金色的盤龍藻井,顯示了威嚴的皇家氣派。
精選重慶著名景點導游詞 篇14
商丘古城即明清時期歸德府城,現存地上古城始建于明朝正德六年(公元1520_年),距今已有520_年的歷史,是中國保存最為完好的古城。1986年,商丘古城被國務院命名為中國歷史文化名城,1996年被列入全國重點文物保護單位。商丘古城由磚城、城湖、城廓三部分構成,城墻、城廓、城湖三位一體、外圓內方,成一巨大的古錢幣造型,建筑十分獨特,有商丘作為華夏之邦商業、商品、商文化發源地之隱喻。目前商丘古城下,同時疊壓著春秋時期的宋國都城、秦漢和隋唐時期的睢陽城、宋代應天府南京城等6座都城、古城。商丘古城是目前世界上現存的唯一一座集八卦城、水中城、城上城的大型古城遺址。
商丘古城城墻周長3.6公里,有東西南北四門,城內地勢為龜背形,城內建筑多為四合院建筑。由于年代久遠,兵禍天災,古城曾多次被毀,又多次重建,但范圍都在南北十里之內。城門為拱券式,至今保存完好。東門曰賓陽,西門曰垤澤,南門曰拱陽,北門曰拱辰。四門外原有四個甕城(即在城門外再建一小城,側面開門,旨在加固城防),甕城又各有一個扭頭城門,北門向西,東門和西門向南,南門向東,所以,商丘古城古有“四門八開”之說。根據五行相生相克之說,為防金木相克,古城東西兩門相錯一條街,成為中國古城中的唯一。
如今的商丘古城內街道仍保持著古代的建筑風貌。坐落在古城內明末清初著名文學家侯方域的“ 壯悔堂”招引著八方的游客。在商丘古城南古宋河畔有名揚中外的、鐫刻著唐朝大書法家顏真卿手跡《八關齋會報德記》的八關齋。明嘉靖以后至清初,商丘古城內出過兩位大學士(宰相)、五位尚書以及十多位侍郎、巡撫、御史、
總兵等。由于幾千年來黃河決口所致,在目前商丘古城以下還疊壓著春秋宋國都城、秦漢和隋唐時期的睢陽城、宋朝的應天府南京城、元朝的歸德府城等6座都城、古城。空中俯視,整座古城內方外圓,形成古代的方孔圓錢,寓天圓地方,天地相生,招財進寶之意。磚城內面積1.13平方公里,93條街道形如棋盤,古四合院鱗次櫛比,內有大成殿、明倫堂、壯悔堂等名勝古跡。1986年,商丘古城被國務院公布為全國第二批中國歷史文化名城,1996年,歸德府城墻被國務院公布為全國重點文物保護單位。結構布局
城內地勢呈龜背形狀,共93條街道,在古代的八卦學說中,9是最大的數字,而3是萬物的源泉,所謂一生二,二生三,三生萬物,所以93是一個吉利的數字。這93條街,把全城分割成200米見方的許多小塊,格局如同棋盤。俯瞰全城,如棋盤狀。建筑多為走馬門樓和四合院建筑群。根據五行相克相生的理論,為防金木相克,東西兩門相錯。東門偏南,西門偏北,錯開一條街,出現了與南北軸線分別相交的兩個隅首。明嘉靖以后至清初,城內出過兩位大學士(宰相)、五位尚書以及十幾位侍
郎、巡撫、吏卒、總兵、著名文人,因此,官府、官宅建筑頗多。原有的水井、廁所為梅花形狀,布局合理。南門兩側建有兩個水門,將水排進護城河。寬闊的護城河碧波蕩漾,環繞全城。城南河面較寬,南北500多米,東西1300多米,水下疊壓著春秋宋國都城、秦漢和隋唐時期的睢陽城、宋朝的應天府南京城、元朝的歸德府城等6座都城、古城。護城大堤距城墻約500米,周長9公里,基寬20米,頂寬13米,高
3.3米。現存商丘古城已520_年,歷經戰亂,但保存得基本完好,為全國少見的古城遺存。
商丘古城格局是古代城池的典范之作,不僅在我國,就是在世界上其他國家現存的古城池中也是絕無僅有的,這也是商丘古城目前最有價值的部分之一。商丘古城疊壓著春秋宋國都城、秦漢和隋唐時期的睢陽城、宋朝的應天府南京城、元朝的歸德府城等6座都城、古城。為了古城的長久存在,不得不考慮黃河定期不定期的漫、溢、決口和改道的造訪(據統計,新中國成立前的3000多年間,黃河下游發生的漫、溢、決口和改道約有1500余次,其中在16世紀,平均4、5年就要發生一次).商丘古城現在的格局于明弘治十六年(公元1520_年)破土動工,歷時八載于明正德六年(公元1520_年)基本竣工,之后又幾經修補完善,直至嘉靖十九年公元1540年在城墻外約500米的圓周上筑起新的城郭(即現存的城郭,已改建成環城公路)才形成城墻、城湖、城郭三位一體,形如“‘古銅錢幣’外圓內方”的獨特格局。這與世界遺產標志的外圓內方基本一致。
據載,商丘古城是歷代先民們智慧累積的創造,更是“象天法地、順天應地、取法自然”思想的應用,其目的就在于創造一個“天人協調、天人合一”的至善境界,以祈求城池萬年永固。鳥瞰商丘古城,外圓內方,猶如一枚巨大的“古銅錢幣”。外為土筑的護城大堤,即城郭,呈圓形,象征天;內為磚砌的城墻呈方形,象征地。外陽而內陰,陰陽結合便是天地相生,如此整個城池便成為陰陽合一、天人合一的大宇宙的象征,商丘古城也便有了與日月同在的道理。
名人典故
應天書院、睢陽書院,因規格之高、規模之大,而為北宋全國四大書院之首,其前身為南都學舍,原址位于今商丘市睢陽區商丘古城南湖畔,由五代后晉楊愨所創,宋初書院多設于山林勝地,唯應天書院設于繁華鬧市,歷來人才輩出。.范仲淹年輕時曾在應天書院求學,家境貧寒的范仲淹“晝夜苦學,五年未嘗解衣就枕”。終成大器后,范仲淹把家安在了商丘,他的母親病逝后,他在家居喪,當時的應天府知府晏殊請他到書院任教,一時間,“從學者不遠千里而至”,應天書院由此名聲更盛。
這座書院,還培育出了被譽為“清初文章第一家”的侯方域。今人對這位侯先生未免感到陌生,但提起清代著名戲劇《桃花扇》,這部孔尚任所著的傳世名作,知道的人應該很多,但對其內容,能說出來的人又屈指可數了。侯方域便是這部名戲的主人公之一。
侯方域,河南歸德府人士。歷代簪纓,累朝世胄,祖為太常,父居司徒。”侯家確實是歸德城的官宦世家、書香門第。他的祖父曾擔任太常寺卿,父親是戶部尚書,叔父擔任南京國子監祭酒。
他小的時候天資聰慧,但調皮異常。有一次,8歲的侯方域逃學到一座廟里玩,幾個和尚在葫蘆架下乘涼,見到“小才子”,就攔著讓他做詩,頑皮的侯方域看著葫蘆碰著和尚的光頭,挺有意思,于是張口就來:
葫蘆架上葫蘆藤,葫蘆架下葫蘆明。葫蘆碰著葫蘆頭,葫蘆不疼葫蘆疼。 等和尚們明白過來,這個調皮鬼早就跑得無影無蹤了。
崇禎末年,大明王朝風雨飄搖,22歲的侯方域到南京應試,當時他的文名已經很盛,又是世家子弟,積極參加復社的活動,與陳貞慧等人被譽為“匡扶天下正義”的四公子,年紀輕輕,便名滿天下。
那一年,李香君正當十六歲花季妙齡,她坐在繡簾掛落的花格窗前,遙望著秦淮河,等待她夢中的愛情。當侯方域出現在她的面前時,她感覺到了她所期待的姻緣已經來臨。兩人一見鐘情,很快就互定終身,侯方域把家傳的宮扇作為定情物贈給香君。后來,他們因為堅持自己的操守而歷經磨難,這把扇子成為見證。這本應是一段才子佳人式的風花雪月,可惜,隨著清兵入關,明朝大廈快速地坍塌。
閹黨阮大鋮拉攏侯方域,被香君嚴詞拒絕。阮懷恨在心,設法迫害,侯方域被迫投奔揚州督師史可法。阮大鋮為巴結淮陽督撫田仰,要買香君贈予田仰為妾。香君不從,以頭撞桌,昏厥于地,血濺桃花扇。侯方域的好友、知名畫家楊龍友為香君愛憎分明的性格和對愛的忠貞深深感動,提筆就斑斑血痕勾勒出幾枝桃花,此即“桃花扇”。香君托人把桃花扇送給侯方域,以明心跡。
后來依據這段故事,孔尚任寫出了著名的劇作《桃花扇》,感動了古今無數的讀者和看客。著名作家張愛玲曾感慨地說:“普通人的一生,再好些也是桃花扇,撞破了頭,血濺到扇子上,就在這上略加點染,變成一枝桃花。”這段故事太有名了,所以侯方域和李香君的愛情結局和個人歸宿后來有了很多的“版本”。最凄涼的說法是:李香君獨自來到棲霞山下,在一座寂靜的道觀里出家,后不知所終。最美好的說法是:侯方域和李香君歷盡劫難終相逢,兩人攜手回到歸德城,后來白頭到老。但在歸德古城,侯方域和李香君的結局卻另有說法。南京被清兵攻占,李香君與侯方域脫難后,回到歸德城侯府。香君更名換姓住在了翡翠樓(又名香君樓),相親相愛如壯悔堂內今日的塑像。
數年后,侯方域再游江南,獨自在家的李香君歌伎身份暴露,不為官宦世家的侯府所容,她被趕到城南侯氏莊園,不久郁悶而死,年約30歲。相傳侯方域回家后,為香君修墓立碑:“卿含恨而死,夫慚愧終生。”
這一年,35歲的侯方域憶起自己的坎坷遭遇,感嘆平生可悔者多,于是把自己的書齋更名為“壯悔堂”。兩年后,侯方域因郁郁寡歡、心情郁悶而病逝。
整個歸德古城規劃嚴整,格局合理,造型古樸,舉世罕見,是一座很有科研價值的歷史文化名城。 民間活動
火神臺廟會是商丘最為古老和盛大的廟會。簡稱“臺會”,老百姓又稱其為“朝臺”。它是由人們對祖先閼伯(火神)的祭祀演變成盛大的廟會,距今已延續四千多年的時間。每年農歷正月初四至初八,許多參加祭祀和廟會的人們,為閼伯添土圓墳并以敲打木棒、石塊,吟誦悼念之詞等古老的方式祭祀閼伯。隨著時間的推移,朝臺的人越來越多,香火越來越盛,至唐代已發展成相當隆重的廟會。據考證,火神臺廟會至清代乾隆年間最為盛大。朝臺本來從正月初四開始,但路途較遠的外省和本省的香客為表達對火神的虔誠與敬意,從頭年的臘月便往這兒趕,春節未到,火神臺附近方圓幾里的村莊上已住滿外地的香客。香客們如此虔誠,皆因對火神的崇拜,認為朝拜后,火神會在今后一年里保佑全家平安。臺會設有總會,各地設有分會,朝臺時由分會會首到總會先行報到,然后由總會安排朝拜時間,按次序進行朝拜。各分會朝拜時,僅隨朝臺進香隊伍奏樂的嗩吶吹奏者就有百余人。各地的香客朝臺各有程式,五彩紛呈,是一種各地民俗大展示,內容豐富多彩,觀者人山人海。香客游人熙熙攘攘,算卦看相者不計其數,每天到會人數達十多萬人。臺會上,各地的地方戲、曲藝、雜技、魔術及高蹺、鬼會、竹馬、旱船、肘歌、花棍、獨桿轎、拉秦檜、武術、龍燈等等各種民間藝術的表演琳瑯滿目,令人目不暇接。各路能工巧匠制作的泥老虎、布老虎、布娃娃、花槍、花劍、花刀、泥狗、泥雞、面人、糖人、花燈籠、琉璃蹦蹦、泥響兒、竹響兒等等,琳瑯滿目,品種繁多,制作精巧,造型美觀,色彩鮮艷,盡顯民間藝術水平,令人嘆為觀止,其叫賣聲也是各色腔調,此聲蓋過彼聲。朝臺的人們大多要買上一兩件給孩子作為過年喜慶之物,讓其盡興玩耍,以增添喜慶和吉利氣氛。廟會之上還有人另辟場地斗雞、斗狗、斗羊、斗蟋蟀,或進行賽牛和逮豬比賽,非常熱鬧有趣。留給人們印象最深的是當地百姓晚上表演的" 火龍舞 "(亦名滾龍)。龍是中華民族的象征,火是火神功績的體現,火龍與青龍相對起舞,二龍戲珠,百般花樣渲染出吉祥如意的氣氛。朝臺的各種儀式為商丘獨有,與別處不同。
在商丘,除火神臺會以外,還有 “ 白云寺廟會 ” 、 “芒碭山廟會” 、 “ 玉皇廟會”、“伊尹墓廟會” 和 “ 木蘭廟會 ” 等。
民間藝術
商丘的戲曲文化也是十分獨特的。在商丘戲曲文化方面占統治地位的是豫劇,如果在商丘城鎮的大街小巷行走,不管走到哪里,在耳邊回響的始終是那大腔大調的河南梆子腔。商丘人聽起河南梆子來,是那樣的如醉如癡、物我兩忘。所以,有人說,河南梆子就像“ 海洛因 ” 一樣,已融化在了商丘人的血液中。很難想象:如果沒有了河南梆子,商丘人的日子會怎么過。
早在北宋時期,城南五里的汴河邊便出現了河市樂和 " 撂地 " 演出的藝人。宋元佑六年( 1091 年),此地重建了大型演出場所“ 照碧堂 ”,日夜都有戲曲演出。
清乾隆年間,梆子戲傳入商丘。由于受民風民俗、語言及鄉土藝術的影響,形成了具有鮮明地方特色的 " 河南東路梆子 "——豫劇豫東調。豫劇豫東調曲調高亢、激越。女聲唱腔明快、花俏,男聲唱腔粗獷、大氣、豪放,集中體現了商丘人坦蕩、直率的性格。除豫劇外,在商丘這快土地上廣泛流行并大行其道的還有二夾弦、曲劇、四平調曲子戲、大油梆、落子戲、評詞、琴書、墜子、大鼓、大鐃、武老二、京韻大鼓等。
四平調是在商丘誕生、商丘所獨有也只有在商丘才能聽到的地方戲,是文化和戲曲 “ 特產 ”。四平調根據花鼓男女藝人多用本嗓演唱,曲調四平八穩的特點及花鼓中原有的 " 平板調式 " ,借四平八穩之意,依 " 平調 " 之稱,各取一字定名為 " 四平調" ,其代表作有《小包公》和《陳三兩爬堂》等 。
商丘的民間舞蹈。目前仍在商丘民間流傳的一些民間舞蹈,實際上是由遠古時期部落聚會、祭祀儀式沿襲下來的一些 “ 肢體語言 ”。如今這些民間舞蹈已不僅僅是人們的娛樂形式而更具有 “ 文化活化石 ”的價值。讓人驚嘆的是,四、五千年前這些舞蹈被我們的祖先創造出來并發揮過它們的作用;四、五千年后,這些民間舞蹈仍然具有強大的生命力并仍在表現和豐富著今天人們的生活—— 四、五千年的時空竟然就在那一舉手、一投足之間。
商丘從古到今沿襲下來的民間舞蹈有三十多種,如龍燈、高蹺、舞獅、旱船、竹馬、火老虎、二鬼摔跤、老背少、花鼓舞、蹦傘、頂燈、獨桿轎、頂塔、抬花轎、撲蝶舞、肘歌、串果園、鬼會、鋦缸舞、小車舞、拉驢、挑花籃、秧歌舞、霸王鞭、挑經舞、大頭和尚戲翠翠等等,極具地方色彩。高蹺、竹馬、旱船、火老虎、龍燈舞、拉驢等形體動作夸張大氣、妙趣橫生。小車舞、鋦缸舞、挑花藍等優雅風趣,有說有唱,詼諧幽默。鬼會、大頭和尚戲翠翠等寄托人們的強烈愛憎,表演中揉進不少武術和雜技藝術,多人同時作舞又各有獨特造型。挑經舞歷史傳說色彩濃郁,情節誘人。鬼會又叫" 大班舞 ",其中人物皆為鬼魂,思想寓意深刻,深受群眾歡迎。小車舞以活報劇的形式鞭撻丑惡,濃厚的民間情趣令人捧腹。鋦缸舞以當地民間生活為題材,有渾厚的地方色彩和生活氣息,讓人百看不厭。
民間工藝
商丘的民間工藝。商丘人心靈手巧,民間工藝美術品種繁多,如剪紙、刺繡、編織、石刻、木刻、泥塑、面人、焰火等,能工巧匠輩出。
商丘剪紙剪紙作為一種民間藝術,有著悠久的歷史,各地的剪紙風格迥異。河南的剪紙發展為豫東、豫西兩大流派。豫西剪紙多為傳統剪紙。豫東剪紙多取材于現代人們的日常生活,反映民風民情,汲取皮影、泥塑、木偶、刺繡、民間印染傳統工藝的營養。商丘市夏邑縣火店鄉馬莊村的剪紙藝人鄒素云,因剪龍聞名海內外,被譽為" 中華龍女 " 。她以純樸的感情將心中之龍趣味化、感情化、人格化,她的剪紙構圖新穎,剪法嫻熟、不勾、不描、隨心所欲,一剪而成。 1995 年 5月,第四屆世界婦女大會在北京召開,她的剪龍作為世婦會禮品在北京展出,引起轟動。她剪的龍,長的達 56米,小的不足一厘米,或臥、或飛、或盤、或戲、或扶搖九天,或騰越大海,千姿百態,活靈活現,在日本、泰國、新加坡、馬來西亞等國家和港、澳、臺地區展出,備受稱贊。
商丘宋銹分刺繡、彩繡、平繡、勒繡、刁平繡等。自古以來,商丘人民就有植桑養蠶、織帛繡花的傳統。因古有宋國、宋州、宋城之稱,故商丘手繡亦稱“宋繡”。北宋時,宋繡曾風靡汴梁。抽紗刺繡產品織工細致、技術精湛、圖案美觀、色彩素雅,
精選重慶著名景點導游詞 篇15
西安碑林建設于公元1087年,是保藏我國古代碑石時刻最早、數量最大的一座藝術寶庫,陳從漢到清的各代碑石、墓志共一千多塊。這里碑石如林,故名碑林。西安碑林內容富厚,它既是我國古代書法藝術的寶庫,又搜集了古代的文獻文籍和石刻圖案;記述了我國文化成長的部門成績,反應了中外文化交換的史實,因而馳名中外。
西安碑林是在生涯唐代石經的基本上成長起來的。唐代人所稱的石經,包羅公元745年唐玄宗李隆基謄寫的《石臺孝經》和公元837年刻成的《開成石經》。
碑林第一陳列室前是專為陳列《石臺孝經》修蓋的碑亭。《石臺孝經》是碑林最大的石碑,刻于公元745年,是唐玄宗李隆基親身謄寫的。孝經是孔子的門生曾參編篡,專門講孝道的。前面一部門是李隆基為孝經作的序。玄宗為孝經寫序的目標是暗示本身要以“孝”管理全國。后頭是孝經原文,小字是玄宗為孝經作的注釋。底座由3層石臺構成,上刻有活躍的線刻畫,有蔓草、獅子花等,是唐中期較量有代表性的,上面是浮雕卷云瑞獸。此碑由4塊石頭構成,底下有石臺,因而稱“石臺孝經”。
碑林第一陳列室首要陳列《開成石經》,內容包羅《周易》、《尚書》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》等12部經書,計650252字,用石114方,兩面刻文。清代補刻的《孟子》17面3萬余字也陳列于此,合稱《十三經》。12部經書是封建社會常識分子必讀之書。由于其時印刷術不很發家,為了停止文人學士們在傳抄經書時呈現錯誤,并能永世生涯,就把這12部經書刻在石碑上,作為范本,立于長安城國子監內,供人們校對。我國自東漢開始,曾先后7次刻經。《開成石經》是今朝僅存的一套完備的石刻經書。
精選重慶著名景點導游詞 篇16
縉云山雄峙北碚區嘉陵江溫塘峽畔,是七千萬年前“燕山運動”造就的“背斜”山嶺,古名巴山。山間白云繚繞,似霧非霧,似煙非煙,磅礴郁積,氣象萬千。早晚霞云,姹紫嫣紅,五彩繽紛。古人稱“赤多白少為縉”,故名縉云山。
佛教淵源:
縉云山是四川境內的佛教勝地之一,原有寺廟十多座,現存縉云寺、溫泉寺。縉云寺坐落在“獅子”、“聚云”兩峰之前,背依峻嶺,前臨幽谷,四周古木參天,翠竹成林,是一座雄偉壯觀的深山古寺。它始建于南朝宋景平元年(420_年),歷代修葺擴建;盛極于宋,明末毀于兵火。現存廟宇是清康熙二十二年(1683年)重修。山上還有很多六朝和宋、明、清時代的古建筑和歷史文物。1930年,佛門長者太虛上人得到川督劉湘的支持,在縉云寺內創辦了“漢藏教理院”。次年正式定名為“世界佛學苑漢藏教理院”,由大虛上人任院長,并從拉薩、康定等延請羅桑呼克圖、滿智、超一等來此主教。一時“喇嘛來渝者,前后絡繹不絕……”縉云山因此成為當時宏揚佛學的凈土,而獲得“小峨眉”美稱。
名勝古跡:
"山如碧玉水如黛,云在青大月在松",它雄峙于嘉陵江小三峽之溫湯峽之西岸,與北溫泉相鄰,山上奇峰聳翠、林海蒼茫、古木參大、古剎林立,集雄、險、奇、幽于一身,素有川東小峨嵋之稱,為全國首批44個重點風景名勝區之一。緒云山風景秀麗、名勝古跡眾多。縉云山從北到南有朝日峰、香爐峰、獅子峰、聚云峰、猿嘯峰、蓮花峰、寶塔峰、玉尖峰和夕照峰等九峰。其中玉尖峰最高,海拔1050米;獅子峰最險峻壯觀,其余各峰亦各具風姿。
避暑勝地:
重慶與武漢、南京齊名,并稱長江邊的三座火城,每年夏季酷暑難當。令人望而生畏。位于重慶市北的縉云山,九峰挺立,雄秀不凡,因山高林密,云濃霧重,常溫比市區約低5-7度,滿山蒼翠,清雅怡人,是重慶著名的避暑勝地。此外,這里還特產極具地方特色的縉云甜茶。
概述:
與嘉陵江小三峽、合川釣魚城一并被定為國家級自然風景名勝區,位于北碚境內,距渝中區約60公里。是七千萬年前“燕山運動”造就的“背斜”山嶺,古名巴山。海拔900多米,最高處1030米。景區之內現有獅子、香爐、日照、猿嘯、夕照、蓮花、玉尖、寶塔、聚云九峰。其中玉尖峰最高,海拔1050米;獅子峰最險峻壯觀,其余各峰亦各具豐姿。獅子峰是縉云山的主峰,峰頂狹窄,在一塊比較平坦的巖石上,用鐵欄桿圍起一個覽勝臺。在這里往下看,是懸崖峭壁;往遠處看,是峰巒起伏;山腳下,嘉陵江在緩緩流過。在獅子峰觀日出、賞云海,其壯麗不讓東岳泰山。縉云山有兩萬多畝森林,生長著1700多種亞熱帶植物,是四川著名的植物寶庫和森林公園。其中有猴歡喜、無刺冠梨、縉云瓊楠、伯樂樹、銀杏、紅豆和飛蛾樹等珍稀植物。山中還有世界罕見的活化石樹——水杉,此樹是1.6億年前即存在的古生物物種。
雄峙北碚區嘉陵江溫塘峽畔,是七千萬年前“燕山運動”造就的“背斜”山嶺,古名巴山。山間白云繚繞,似霧非霧,似煙非煙,磅礴郁積,氣象萬千。早晚霞云,姹紫嫣紅,五彩繽紛。古人稱“赤多白少為縉”,故名縉云山。縉云山與嘉陵江小三峽、合川釣魚城一并被定為國家級自然風景名勝區。
縉云山從北到南有朝日峰、香爐峰、獅子峰、聚云峰、猿嘯峰、蓮花峰、寶塔峰、玉尖峰和夕照峰等九峰。其中玉尖峰最高,海拔1050米;獅子峰最險峻壯觀,其余各峰亦各具風姿。
縉云山系全國自然保護區。該山氣候溫和,雨量充沛,有森林1300余公頃,生長著1700多種亞熱帶植物。其中有猴歡喜、無刺冠梨、縉云瓊楠、伯樂樹、銀杏、紅豆和果上長有兩翅的飛蛾樹等珍稀植物。山中還有世界罕見的活化石樹—水杉,此樹是1.6億萬年前即存在的古生物物種。
素有“小峨嵋”之稱的縉云山,堪稱觀日出,覽云海,夏避暑,冬賞霧,以及觀賞常綠闊葉林自然景觀的絕佳去處。
縉云山又是具有1500多年歷史的佛教勝地。山中縉云寺,始建于南朝劉宋景平元年(420_年),后曾稱“相思寺”、“崇勝寺”、“崇教寺”,曾受到歷代帝王封賜。寺中自古辦學,名為“縉云書院”。寺內現存有宋太宗誦讀過的24部梵經。寺外石照壁上“豬化龍”浮雕,為六朝文物。另有出土的石刻天王半身殘像,據傳是梁或北周作品.
有關重慶著名景點的導游詞有5
大足石刻,位于重慶市大足縣境內。大足石刻始于晚唐,歷經五代而盛于兩宋,是中國晚期石窟藝術中的憂秀代表。石窟多達76處,共有造像6萬余軀,石刻銘文10萬余字,總稱大足石刻。其中,尤以北山摩崖石刻和寶頂山摩崖石刻最集中。
北山,即古龍崗山,共290龕窟。著名龕窟,如心神車窟,窟正中之皤龍“心神車”尤為奇偉。其間凈寶瓶觀音、多羅、文殊、玉印觀音、如意珠觀音、普賢、日月觀音、數珠手觀音等,雕刻對稱,嚴謹有序,渾然一體。八軀菩薩像,豐腴圓潤,典雅大方,為此間石刻之精華。北宋著名書家蔡京所書《趙懿簡公神道碑》,碑高3.7米,寬1.37米,書法藝術價值較高。
寶頂山,風景幽麗,共13處石刻,以大佛灣和小佛灣規模最大。大佛灣為幽深的馬蹄形山灣,雕刻分布在東、南、北三面,先以小佛灣為藍圖,后在此雕造。由19組佛經故事組成的大型群雕,各種雕像達15O00多軀,設計之精巧,竟無一雷同,破了“千佛一面”之說。寶頂圓覺洞,為整石開鑿,寬敞如室。洞正壁刻佛像三尊,主佛前有跪菩薩一尊,俯首合十,恭敬虔誠,左右壁為十二圓覺菩薩,跌坐蓮臺,妙麗莊嚴,姿態不一,衣服、肌肉質感真實,似薄紗突身,衣裙流暢自如。壁間刻樓臺亭閣,人物鳥獸,花草樹木,幽泉怪石,近似寫實作品,是大佛灣雕刻的精華。
大足石刻,“凡佛典所載,無不備列”,在藝術上“神的人化與人的神化”達到高度統一。
精選重慶著名景點導游詞 篇17
各位旅客朋友們:
大家好!
現在我們來到的這所漂亮的庭院,就是1999年12月28日建成開館的南陽漢畫館新館。南陽漢畫館是我國第一座專門珍藏、陳列漢代畫像石刻的藝術博物館,創建于1935年,為中國早期藝術博物館之一。它以豐富的藏品和獨特的藝術風采,早已被海內外學者所矚目,在社會上有著廣泛的影響。老館原在南陽市西郊的臥龍崗上,占地2700平方米。現在我們通過這座仿漢門闕,進入庭院,面前這座雄偉的仿漢建筑,坐西向東,南北寬118米,中間高21米,占地80畝,館藏漢畫像石刻近3000塊,占全國的三分之一。目前開放的是一樓綜合館的基本陳列部分,其中國家一級品119件,是現今全國規模最大的漢畫石刻藝術陳列館。
好,我們現在就步入畫卷中,一覽千古情。大家看,大廳里這二尊珍貴的大型石獸“天祿”、“辟邪”,已經飽經了20__多年的風雨滄桑,是全國絕無僅有的漢代大型圓雕藝術天之意。這兩尊石獸虎頭鳳尾,鱗身雙翼,造型古樸,栩栩栩如生。您千萬別小看他們,這二尊石獸早在唐代就已經受到了世人的注目了,唐代李賢的《后漢書.孝靈帝紀》、北宋歐陽修的《集古錄》、沈括的《夢溪筆談》都曾提到這二尊漢雕石獸。
大家知道,南陽盆地地處豫、鄂、陜三省交會處,這里物產豐富,土地肥沃,河流縱橫,氣候適宜,水陸交通方便,自古就是我國經濟、文化和科學技術先進的地區之一,也是著名的戰略要地。早在戰國時期,南陽的冶鐵技術就已相當聞名,西漢時南陽冶鐵、水利、農業生產又有了進一步發展,《鹽鐵論》稱“宛(南陽)周齊魯,商遍天下,富冠海內”,已成為全國顯赫的最大的商業城市之一。東漢光武帝劉秀發跡于南陽,二十八宿(劉秀的二十八個主要將領)又多出自南陽一帶,據不完全統計,兩漢時僅分封在南陽的侯王就有47人。這些皇親貴戚、豪族世家、巨戶富商,生時極盡其欲,死更厚葬,競相營造冥宅大墓。這樣,始于西漢的墓內石刻畫像之風,到了東漢就有了進一步的發展。封建統治階級大講排場,競相厚葬,除在墓中多埋珍寶、偶人、車馬供死人“享受”外,還推出了依照地面建筑的“周閣重門”式的大型畫像石墓室,南陽漢畫像石刻,就是依附這種石墓室而誕生、發展起來的一種獨特的石刻藝術品。
南陽漢畫像石刻涉及的題材非常廣泛,表現的內容也異常豐富。由于南陽漢畫像石刻采用的是以寫實為主的藝術表現手法,因而可以說它是兩漢社會的縮影,為我們研究兩漢社會的政治制度、禮儀風俗、經濟狀況、宗教意識、文學書法、美術、音樂、舞蹈、雜技、武術、戲劇、建筑學、天文學、教育學、畜牧獸醫學等,提供了珍貴的直觀圖象資料。這些漢畫像石刻,雕造工巧,內容豐富,有顯示漢代天文學成就的日月星辰圖;有反映漢代歌舞雜技藝術的舞樂百戲圖;也有高門甲第,連車列騎,宴客投壺的漢代統治者奢華生活場面;還有表現漢代統治階級寵信道教、巫術的升仙圖和神話傳說。
我們首先進入的是祥瑞廳。漢初統治階段中流行黃老思想,祟信道教、巫術,拜神仙,服仙丹,求長生不老,因此畫像石中有不少表現升仙思想的畫幅,看這幅“羽人神獸”圖,畫中刻繪有“羽人”、“飛廉”。羽人是為道學仙之人,身生幾寸長的毛羽,能從地上自升到樓臺之上,作飛天狀。飛廉是一種神物,乘上它就可以升天,所以凡是表現神仙思想的地方,常常刻繪飛廉。南陽漢畫像石中的飛廉,頭似龍而非龍,身似鹿而非鹿,身生兩翼后拖蛇尾,兩只飛廉,一前一后追逐奔跑,神態生動自然。大家看這幅“神人騎虎射怪獸”圖,能看出它的雕刻技法有什么與眾不同之處嗎?對,這叫陰線刻,在漢畫像石中是不多見的。南陽漢畫像石的雕刻技法多屬于剔地并施有橫豎紋襯地的淺浮雕,用粗勁的陰線表達畫像的細部。畫像構思大膽巧妙,線條運用剛柔得度,畫像中的各種形象給人以古拙粗放,蒼勁豪邁的感覺。早期的漢畫像石,也有采用平地淺浮雕和陰線刻的雕刻方法,但這種畫像石出土數量不多,因而也就越發顯得珍貴。
精選重慶著名景點導游詞 篇18
蓮溪廟位于新橋永樂戲院側,創建至今已經有二百余年歷史,內供奉菩薩甚多,香火亦鼎盛。
蓮溪廟以其所在之地為名。澳門地形,宛以蓮花,故稱蓮島,由大陸通澳門之路,視為蓮花臺,臺盡處有山拔起,稱蓮花山,又叫蓮峰,蓮峰之陽,昔有溪水一道,流于新橋坊間,稱作蓮溪,廟則建于溪之右岸,故稱蓮溪廟。
此廟始建于道光年間,內奉華光、北帝、財帛、文昌諸神,歷經數次破壞、修葺及擴建,今日其座落之新橋區亦由昔日之大海一片發展成澳門的繁華地區之一。
今天我的講解就到此結束了,下面是大家自由參觀的時間,希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象,預祝大家能玩的開心,謝謝。
精選重慶著名景點導游詞 篇19
野趣溝旅游風景區位于廣東河源大桂山主峰北部,距市區6公里,交通方便。整個旅游區面臨碧波萬傾的萬綠湖,三面山勢層巒疊嶂。
野趣溝規劃為四個功能區,即以停車場、游客中心等設施構成的游客接待區;以人工湖為依托的以玩水為主要內容的野鴨湖娛樂區;以沿途趣味性景觀和約300米變化多端的杉木路構成的狐貍坳步行區;以野豬林和賞綠觀瀑為主的響水坪休閑區。
旅游區占地面積約為8平方公里,以“野在自然、趣在參與”為開發宗旨,依托豐富的旅游資源,現開發建成的自然景點有40多處,如人間仙境—野鴨湖,神奇的石頭—天書石、野漢石,高崖飛瀑的響水坪瀑布等,參與性項目主要有全國唯一的暗洞漂流,野趣橫生的森林攀爬、驚險刺激的溯溪探險,暢游森林山泉浴,三國時期的戰場諸葛樂園、古梅園燒烤場等。
野趣旅游──以野性之謎解讀生態文化,以野性之美展示自然魅力。野鴨湖娛樂區以野性之樂為主題,有野浴樂,野炊樂,獵漁樂,項目有雨中蹦迪、水上滑道速滑,竹筒飯;狐貍坳步行區以野性之謎為主主題,有花謎、樹謎、石謎、藥謎、蛙謎,項目有天書石,狐貍坳木徑野嬉;響水坪休閑區以野性之美為主題,有野蜂采蜜的勞動之美、有瀑布飛流的流動之美、有野豬奔跑的躍動之美。
精選重慶著名景點導游詞 篇20
青天河風景區位于博愛縣城西北37公里處。謂之青天河,取意于峽谷平湖一線青天,是集雄、奇、險、秀、幽于一體的典型山水風景名勝區。面積25.5平方公里,含大泉湖小景區和古道小景區。大泉湖小景區以青天河水庫為主體,湖面長7公里,寬70---100米,水深60米。它依太行群峰,傍丹河峽谷,即有一山碧水之靈秀,又有高山幽谷之奇觀。植物種類繁多,四季景色萬變,春看花、夏納涼、秋賞紅葉、冬觀雪景。區內大小景點50多處,其中以有“華夏第一泉”之稱的三姑泉最為馳名,在這里您可以看到獼猴戲峰、高峽平湖、大泉涌發、百花斗妍,湖水碧綠清澈,兩岸奇峰競秀,薄霧升騰,婀娜多姿的“不是三峽,又似三峽”的美麗景色,故有北方三峽之美稱。
各位游客,現在我們就站在青天河水庫大壩上,青天河大壩工程動工于1966年,竣工于1983年,集全縣人才之精華,艱苦奮戰20_年,以“敢叫日月換新天”的大無畏氣概,創下了頂天立地的人間奇跡,東面的紀念碑亭詳細紀錄了修建水庫大壩的全過程,有雅興的朋友可以到上邊看看。整個大壩高76米,長160米,年平均蓄水量為2700余立方米,用以灌溉良田,旱澇保收,并可進行三級發電,年發電量可達300多萬千瓦時。我們向南眺望,鋼鐵長虹飛架兩山之間,那就是建于1956年,當時被稱為“亞洲第一”的單孔石旋鐵路大橋,橋高80于米,單跨130米,順鐵路橋再向西南遠望,便是豫晉要塞的天井關,史稱太行八徑之一,古為兵家必爭之地,從戰國到明清,天井關共發生大小戰役數十次,其中以“秦趙長平之戰”最為著名。三國時期曹操經丹谷“羊腸坂”入天井關筏高干時,曾于此寫下了著名詩篇<<苦寒行>>。大家觀賞了古天井關之雄險后,在回首北望,一派湖光山色盡收眼底,這就是大泉湖。何謂大泉湖?指的就是這里的三姑泉。取酈道元稱三姑泉為“大泉涌發”中之“大泉”,又取毛澤東詞<<游泳>>中“高峽出平湖”中之“湖”,將庫區定為“大泉湖”,大家知道晚唐杰出詩人李商隱嗎?他就是我們博愛人。
大家順著我手指的方向看,西岸的那座紅房子,就是三教圣殿,它建于宋代。三教圣殿里邊供奉的便是儒、道、佛三教的開山鼻祖孔子、太上老君、釋迦牟尼。像這樣把不同教派的祖師爺們請到一起供奉的建筑,在中國實在不多見,每逢初一、十五到此上香的善男信女們絡繹不絕。有興致的朋友游覽回來,可以到上面參觀瀏覽。
各位游客,現在在我們右側出現一條小河叉,由于山勢蜿蜒,溝壑縱橫,形成九曲十八彎,故名“九曲洞”。澗長約1000余米,寬30---50余米,山上有一巨大山石聳立,饒有韻味,它有頭有身,形狀酷似一位老人,當地人稱為“石人仙翁”。個位游客,現在我們向右看,在高山頂峰有四塊巧石南北對望,南邊的一塊像一位老婦人端坐椅子上,北邊的三塊形似三位少年向南下跪,這個景觀就是“三娘教子”。傳說一位叫三娘的婦女,膝下有三個兒子,丈夫張興老實憨厚,,一家五口過著清貧的日子。有一年久旱無雨,收成很不好,張興就想去給人家干活掙些錢聊以糊口。一天他看到一富人家門前貼著告示,張興不知道上邊寫的是些啥,就讓一旁識字的人念給他聽,別人念到“家請幫工,立字為憑,無錢、銀送,無茶、飯供,干滿仨月,一次結清。”張興一聽,就給財主干夠了仨月,當他討要工錢時,財主耍賴不給錢,官司打到縣衙,縣官和財主串通一氣,就把字句的意思全變了,說是當時就說好了干仨月,“無銀錢送,無茶飯供”,不向你討要飯錢就足夠了,原來這是財主玩的文字把戲,欺窮人不通文墨。張興又至懷慶告狀為贏,一氣之下,當即身亡。三娘是個剛烈女子,她決心不論日子怎樣苦,都要讓孩子讀書識字,給窮人爭氣,為屈死的父親爭氣,可是孩子總愛貪玩。一天,三娘把孩子叫到面前令其跪下,給他們講了其父的死因,又給他們講了許多刻苦成材的故事,從此,三兄弟發奮讀書,終成大才。
各位游客,我們現在來到了極具長江三峽奇觀的“北方三峽”。長江三峽的雄、奇、險、秀,在這里盡可觀賞。在這里您雖然聽不到猿聲,卻可以體會到“輕舟以過萬重山”的美妙感覺。
各位游客,請回過頭來看這塊巖石,高高的額頭,咧著大大的嘴巴,多像一位慈眉善目的老壽星,它笑哈哈的迎接您---祝朋友們健康長壽、萬事如意。
這座小山峰上的鷹展翅欲飛,魚蝦是不敢停留的,它們害怕山上的雄鷹會下來將它們吃掉。請看對面上面有一巧石,多像一個調皮的小猴猻。
大家往右看,玉峰下有幾座山峰形似駱駝,或臥或立,或昂著頭,形態各異,這就是群駝戲水,在這里長年陪伴著形單影孤的“玉女”,看它們的神態多么安詳而悠然自得。
“三姑泉”是大泉湖主要水源之一,豐水期可達到7.5個流量,平時也有6個流量,山西晉祠三泉日流量為15萬5千立方米,而我們“三姑泉”的日流量可達64.8萬立方米,相當于4個多晉祠三泉。博愛縣是黃河以北有名的全國噸糧縣,山下萬畝竹林是華北最大的也是唯一的人工栽培的經濟竹林,北京動物園的大熊貓每天吃的新鮮竹葉,就是我們這里通過火車按期運過去的。全縣的林茂糧豐經濟發展和丹河電廠用水都是與大泉湖分不開的。
請大家向兩邊看,右為鳳凰山,左為百鳥巢,合起來就叫百鳥朝鳳。相傳就在這里三位仙姑斗敗群惡魔,疏通河道,放水下山,拯救萬民之后,大姑、二姑先后離去,唯留三姑在此,繼續為民造福,因此感動了仙界,鳳凰來到三姑的對面山上落下,陪伴三姑,隨之引來百鳥朝鳳。
在這段水路,主要景點有鎮山虎、石榴峰、懶和尚、鐘山、小尼姑等景點。
傳說很久以前,在這山上有一棵石榴神樹,他千年開花,萬年結果,吃了以后可以養顏長生。這個消息傳到皇帝那兒,皇帝便想把石榴弄到宮里。一天他派一個大將來到山上摘石榴,但石榴有神虎看守,眼看著石榴樹上結著一個很大很大的石榴,就是不得接近。他想用箭射落,再偷偷拿走,沒想到這枚石榴太大了,根本拿不動,一下子掉在了山上,化作石榴峰。這位大將看著立刻就沒有了主意,不敢回宮復命,就到附近的廟里出了家當了和尚。方丈派他專門管敲鐘。一天他出來游山,剛好看見對面山上有一個小尼姑,就動了俗念,整天想著如花似玉的小尼姑,使得寺院清脆悠揚的鐘聲時常間斷。這事不久被老方丈發現了,到南岸尼姑庵說事,相互指責。他們為了表示各自的清白,就把和尚、尼姑趕出佛門境地。老方丈更是一怒之下連懶和尚敲過的鐘也扔出了寺廟。在這山豁口立的那巖石就是懶和尚。時至今,當地還流傳著一句歇后語,說“懶和尚看尼姑----一事無成。”這就是鐘山,山頂上的小包包多像鐘耳。待一會兒我們就可以看見打著花傘的小尼姑了。
這塊巧石叫佛手巖,佛手脈絡紋線清晰,它的奇特在于站在左邊看是右手背,站在右邊看是左手心。
大家現在看到的這兩根石柱,一個叫公雞峰。一個叫母雞峰,它們直徑長3米,高20多米,為什么叫公雞峰、母雞峰呢
原來三姑引水下山,百姓安居樂業、物阜年豐,觀音菩薩準許三姑每月初一、十五為百姓施藥治病。一日,三姑在治病途中,見眾多百姓在莊稼地里撲打蟋蟀,三姑用她的慧眼,立即認出了這是千年修煉的蟋蟀成精,在糟蹋百姓的莊稼,隨奏明玉帝,請來百只天雞,到此啄食蟋蟀,終將蟋蟀消滅干凈。天雞將返天庭,惟獨有雄雌兩只天雞,一來被三姑為民除害的精神所感動,二來留戀此地山水,甘愿留在凡間與三姑一起為民造福。經玉帝恩準,這兩只天雞便留在人間,就是咱們剛才看到的公雞峰、母雞峰。天長地久,兩只天雞也動了凡念,違反天規,在此繁殖后代。母雞下蛋后一不留神,雞蛋下落,結果被夾在山石中間。玉帝知道后大怒,經三姑說情,未加責怪,恩準它們繼續留在人間,但只能一次,下不為例并不準孵出小天雞。就這樣,雞蛋懸在空中,雄雌二雞每日昂首相望,不過這一帶確實沒有蟋蟀了。
好了,各位朋友,在這絕壁夾縫之中,抬頭望一線青天,眼前巨石高聳,似乎到了絕路,但是,有興致的朋友,如能登上巨石,卻是別有洞天。我們現在看看這潭的形狀像不像,龍門石窟廬舍那大佛的耳朵?這就是佛耳潭。大家知道它是怎么樣形成的嗎?是高處流下的雨水沖刷而成的。由于時間關系,我們今天的行程就到這里了,很高興這次與大家相逢,希望大家能玩的開心。
精選重慶著名景點導游詞 篇21
游客朋友們:
大家好。
現在我們來到上海黃浦江畔的外灘,首先,我對各位的參觀游覽外灘表示歡迎,并預祝各位旅游愉快。
新外灘共有五條旅游路線,在您的左手邊是被譽為“萬國建筑博覽”的壯觀建筑群和寬敞的中山路,您的右手邊是波光粼粼的黃浦江以及前程似錦的浦東陸家點綴金融貿易區,眼前為新穎獨特的觀光游覽區。這建筑群、中山路、觀光區、黃浦江、陸家嘴仿佛樂譜中的五線譜,勤勞上海人民則好似串串間符,正組成最新最華美的樂章,歡迎著各位來賓的光臨。
1840年第一次戰爭以后,緊鎖的國門被殖民者洋炮轟開了,上海也被迫辟為商埠。從那時起,各式各樣的西洋式建筑隨著殖民者的“搶灘”而紛紛聳立,至本世紀30年代初,上海已從海濱小邑一躍成為遠東最大的都市。
眼前這些具有歐洲文藝復興時期風格的建筑,雖然不是出自同一個設計之手,也不是建造于一個年代,但它們的建筑格調是那么的和諧統一,宛然天成。從金陵東路外灘到外白渡橋長僅1.5公里的弧線上,高低錯落,鱗次櫛比地矗立著52幢風格各異的建筑,有英國式的、法國式的、古希臘式的等等。當年許多外國銀行、總會、領事館等云集于此,有東方“華爾街”之稱,形成舊上海半殖民地半封建社會的一個歷史縮影。
各位請看,新外灘2號東風飯店,過去曾是十分聞名的英國總會,它是一座典型的英國古典式建筑。樓高有6層(連地下室),樓頂南北兩端各設?望亭一座,內部裝飾極為華麗。一層樓酒吧間當年曾因擁有110.7英尺的東方最長的酒吧柜而驕傲一時,如今美國的肯德基快餐廳設在里面。
新外灘12號以前是大名鼎鼎的“匯豐銀行”,該建筑建于1923年,屬仿古希臘式的圓頂建筑。大樓為接近正方形的矩形建筑,高5層,加上頂部一半球形層頂菜有7層,鋼框架結構。樓內裝飾十分講究,設有美、英、法、俄、日等國各種接待室。這座建筑英國人曾自詡為“從蘇伊士運河到遠東白令海峽”的一座最為講究的建筑。
緊鄰匯豐銀行旁邊的那幢建筑是上海海關大樓,為19世紀復古主義的建筑,建于1927年,為當今世界所罕兇。大樓上面的大鐘四周均可看到走時,每隔15分鐘奏響一段短曲,鐘聲悠揚深沉,聲聞10里。
匯豐銀行大樓和海關大樓都出于英國設計家威爾遜之后,上海親切地稱它們為“姐妹樓”,目前仍是上海的重要標志之一。
南京東路口的兩幢大樓均稱為和平飯店。坐南朝北的這幢樓建于1906年,當時稱匯中飯店,是上海現存最早的一個飯店。它可作為一座歷史建筑,屬英國文世復興式。該樓的最大特點是立面彩紅磚做腰線,白墻磚做貼面,遠遠望去既莊重典雅,又別具風格,實屬一座難得的佳作。
外灘的這些建筑,都是中國勞動人民勤勞智慧的結晶,同時也反映了西方殖民者對上海的掠奪和侵略。如今為了讓人們了解這些建筑的歷史,每幢大樓門前均掛有中英文對照的銘牌。
對于外灘,上海人給她的稱呼也隨著時間的流逝而改變。上海人把解放前的外灘叫舊外灘,解放后稱作外灘,現在人們贊她為新外灘。歷史上發生過多次搶占外灘的情景,但每次都有著完全不同的歷史意義。自黨的十一屆三中全會以來,中國改革開放的戰略重心也由南而北,浦東的開發和振興使上海走到了全國改革開放的最前沿。春風吹醒了沉睡多年的上海外灘,中外金融機構也紛紛搶占外灘。上海作出了“清巢引鳳”的重大舉措,將外灘金融街房屋大置換,吸引海內外的.“老顧客”重新前來落戶,再顯遠東“華爾街”的風采。
外灘是上海的象征,也是中外游客必到之處。但在以前由于道路狹窄、行人車輛擁擠不堪,嚴重影響了外灘整體形象。為了改變處灘的面貌,上海人民政府把外灘作為重點加以改造。眼前這條馬路稱中山一路,是為了紀念中國民主革命的先驅孫中山先生而命名的,也是外灘綜合改造的一部分。該路全長826米,寬45米,設6至10個車道。這條寬闊的交通線不僅僅限于外灘一帶,它伴隨著改革開放的步伐不斷延伸,北起江灣五角場,南抵南浦大橋。到下個世紀初,這條南北走廊長達15公里,將成為上海旅游觀光的標志性景觀。
我們現在走的這條濱江大道頗有特色。它不但集文化、綠化于一體,而且早晨是人們習文練武的好地方,白天是國內外旅游者觀光游覽的天地,晚上則是對情侶談情說愛的理想場所,聽說有許多外國朋友都慕名前來體驗生活呢。
各位來賓,漫步在新外灘觀光區,您是否感覺到,新外灘不僅面貌煥然一新,而且在熱鬧繁華中透出濃郁的藝術氣息。大家請看:在延安東路外灘設置主題為“為了明天”的藝術景觀,以6根圓柱相擁抱,與具有80多年歷史的氣象信號臺相組合成為一組對景。海關大樓與電子瀑布鐘也是頗有新意的對景。電子瀑布鐘呈階梯式,長27米,高3.5米,設10全臺階。整個操作過程均由電腦控制,約有1000多個噴頭水柱組成各種顏色的阿拉伯數字,使世界各地既是那么的遙遠,雙是多么的親近。觀光區名副其實地成了一條容納百川,兼容并蓄的海派特色文化的風景線。
漫步外灘,我們不知不覺已進入了黃浦公園。提到這個公園,每個中國人都忘不了昔日外國列強掛在公園門口那塊“華人與狗不得入內”的牌子,那塊臭名昭著的牌子,讓當時的中國人民蒙受了極大的恥辱!如今,看眼前那60米高的上海人民英俊紀念塔,矗立在面臨水之處。威武壯觀的三柱黃崗巖塔體仿佛在告訴人們,民永遠緬懷從戰爭、五四運動和解放戰爭以來,為洗刷民族恥辱,為上海的革命事業而獻身的英雄們。
黃浦公園面對的就是聞名海內外的黃浦江。“月上黃龍浦水黃”,十分生動地描繪了黃浦江水的顏色。改善浦江是上海的母親河,它發源于無錫太湖,是上海境內最長、最寬、最深的一條河流,全長114公里;平均寬度400米,深7至9米。它的原名叫東江,又有春申江,黃歇江等別稱。相傳在20__多年以前,上海當時屬楚,那時楚國有位大將叫黃歇,他很有治國才能,被楚王任命為宰相,并封為“奉申君”,管轄上海這塊土地。由于當時東江上游淤塞,,他就帶領上海人民進行疏浚,并且修正了航道,使上海的水上交通和農業得到很大的發展,后人為了紀念黃歇的功績,就把東江改稱為“春申江”和“黃歇浦”,直到南宋時期才正式定名為“黃浦江”。
遠眺對岸,浦東陸家嘴金融貿易區與浦西外灘遙遙相望,其功能為金融、貿易和對外服務,它將是新上海的核心與象征。“東外灘”濱江大道,總長2500米,集旅游、觀光和娛樂等為一體,沿道設有6個頗具特色的廣場。雖然現在只聞到隆隆的打樁聲,但聲聲入耳,是五線譜上最華麗的樂章,預報著外灘更美好的未來。
精選重慶著名景點導游詞 篇22
凈月潭因筑壩蓄水呈彎月狀而得名,因山清水秀而聞名,被譽為中國臺灣日月潭的姊妹潭,浩瀚林海,茂密如織,依山布陣,威武壯麗,構成了含有30個樹種的完整森林生態體系。這里四季分明的氣候似神風指碧波,是泛舟、垂釣、游泳的避暑勝地;落葉婆婆,層林盡染,色彩斑讕,天涼好個秋;白雪初霽,千里冰封,潭水凝脂,銀裝素裹,一派北國風光。
凈月潭不僅是國家森林公園,同時也是亞洲最大的人工森林。它的森林面積逾100平方公里,潭水面積430公頃,如此浩瀚的人工林海,當之無愧地堪稱為“亞洲之最”!在凈月潭,記者乘坐全長1316米的空中觀光纜車時俯瞰凈月潭風景區,那茂密挺拔的參天樹木遍布在白雪茫茫的大地上,一幅幅林海雪原的壯觀景象盡收眼底令人嘆為觀止。特別是人在纜車上猶如置身于一個龐大無比的空中氧吧中,其所呼吸的新鮮空氣好似都帶著屢屢的清新與甘甜。從地面乘索道纜車環繞凈月潭往返大約要四十分鐘。可見凈月潭景區其地域的廣闊。
觀光纜車到達花大山頂后,乘坐管軌滑道下山更是別有一番的驚險與刺激。凈月潭的管軌滑道全長1616米,是世界上最長的同類型滑道。風馳電掣,峰回路轉般地穿梭于濤濤林海碧波中的那種感受簡直是樂趣無窮。由于采用了世界上先進的技術設備,所以管軌的滑行速度可以由人自由調節。看似危險的運動其實卻有驚無險,老少皆宜。特別下山時是林中的新鮮空氣能使人的身心得到完全的放松,真是一種美妙絕倫的享受
凈月潭冬季的冰雪娛樂項目更是豐富多彩。在凈月潭滑雪場能感受到有別于北大湖滑雪場時的另一種趣味。駕馭雪地摩托奔馳在遼闊的雪原冰湖上,體味北國銀白世界的神韻;跨上駿馬馳騁在遼闊的雪原上,飽覽北國風光,體味游樂民族的生活情趣;坐狗爬犁奔跑在冰雪上,令人樂趣無窮,游興大增。遼闊的凈月潭一片林海雪原,碧水銀花,不用說多彩的游樂項目,即使在林中漫步、觀皚皚白雪,聽林海松濤,體會人與自然的和諧統一,也是別有一番情趣。
精選重慶著名景點導游詞 篇23
尊敬的各位游客:
大家好!我是你們今天的導游,我姓唐,大家可以叫我唐導。
我們今天要去的是美麗的惠州西湖。首先我提一個小小的建議,請大家在旅游過程中,保管好自己隨身物品,帶小孩的家長請看管好自己的小孩,不要亂扔垃圾,做一個文明的游客。
惠州西湖位于惠州城區的西北面,兩面環山。傳說有一位仙女下凡到惠州時,被秀麗的風光所吸引,于是在此住了下來。當玉帝派天兵將她抓拿回去時,她把自己的寶鏡投于東江之畔,寶鏡碎成五塊,變成了五個湖。
好了,現在我們首先來到了西湖的大門。它是典型的嶺南牌樓建筑,形狀類似一個寶塔形。上層是灰白色的,下面是大紅色的,中間寫著四個蒼勁有力的大字:惠州西湖。牌坊由四根柱子支撐,好像四個士兵守護著美麗的西湖。
走進西湖的大門,來到了拱北橋上。拱北橋的橋洞非常大,是一個圓形,橋洞與水中的倒影連起來,仿佛一個圓圓的大月亮。橋兩旁栽著數不清的柳樹,風一吹過,枝條隨風擺動,似乎在歡迎人們來走拱北橋。
走過拱北橋,就來到了九曲橋面前。大家請看,九曲橋一共有九個彎曲的地方,遠遠望去,就像是一條橫臥在兩湖之間的長龍。微風吹過,湖面波光粼粼。湖里的荷花露出了粉紅的笑臉,仿佛在吟誦著那“接天連葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的詩句。九曲橋中間還有一個亭閣。只見亭閣八角飛檐,氣勢輝宏。坐在亭子里歇息很是舒服涼爽。
走完了九曲橋,我們就來到了蘇東坡紀念館。只見紀念館門前還有一尊蘇東坡拿著書本,眼睛凝視著遠方的雕像。來近走廊,一邊用手觸摸著墻壁上蘇東坡寫的文章,一邊一字一句地慢慢細讀,覺得仿佛讀出了古代和詩人的味道。走進館內,看到的便是蘇東坡寫的許多詩句,那一筆一畫是多么漂亮、瀟灑,真是令人羨慕不已啊!
各位游客,很快我們今天的旅程就結束了,惠州西湖的風景美不美啊?希望大家有時間再來,最后祝大家開心快樂,工作順利!
精選重慶著名景點導游詞 篇24
河南福森丹江大觀苑位于舉世聞名的南水北調中線工程渠首、主要水源地━河南淅川境內,是河南福森藥業集團有限公司為推進河南旅游事業的快速發展,按照“以藥為主,多業并舉”的戰略規劃,借助南水北調歷史機遇,投資近2.6億元、按5A級景區標準,歷時六年,強力打造的以“水文化、佛文化、藥文化、楚文化、商文化”為主要內容,集“觀賞性、知識性、趣味性、娛樂性、養生性”為一體的中原休閑度假勝地和祈福圣地。
丹江大觀苑由六個伸入丹江湖中的小島組成,占地10.8平方公里。島上鳥語花香、蒼松翠柏、松針鋪地;湖中千頃碧水、煙波浩渺、天水一色;四周青山環繞、群峰聳立、驚險壯觀。景區以丹江秀水為背景,以淅川厚重的歷史文化作底色,在河南大學環境與規劃設計院規劃設計的基礎上,多次補充、完善,內涵豐富,趣韻疊加。建成了楚文化歷史博物館、商界奇才范蠡博物館、南水北調中線工程紀念館、中原三面盛世觀音像、觀音禪院、飛江索橋、龜壽瀑、奇石好漢林、生肖廊、報喜鳥林、四方神獸、龍生九子、萬米沿江長廊、中藥植物園、水上娛樂城(含游泳、漂流、陽光沙灘、水上象棋、賞魚釣魚)等精品景點,配套建設了多個大型停車場、文化廣場、游客接待中心,配置了豪華游輪、游覽觀光車等高檔服務設施。因勢利導,自然天成,吸引著海內外大批游客慕名而來,已成為中原旅游業躍起的一顆璀璨明珠,被譽為河南省旅游業的一張珍貴名片。
水文化丹江水庫湖面有800多平方公里,號稱亞洲第一庫,其第一還表現在水質清冽、甘甜可口、因此也成為南水北調的主要水源地,以水位中心形成了飛江索橋、沿江走廊、人工瀑布、垂釣園,各種游艇,水上飛機、丹江魚宴等形成的林林總總多姿多彩的水上世界.佛文化中原古剎香嚴寺毗鄰丹江水庫之濱,位居中原四大名寺之一,上寺尚存,丹江苑將承擔起下寺原貌的復原,并修建下寺藝術館及亞洲第二大的中原盛世觀音,正籌建中的觀音將分為三大部分:觀音主題、觀音廣場、觀音禪院。觀音主題部分造型獨特,采用現代聲光電綜合技術,升降自如。開光時,觀音像伴隨著音樂噴泉冉冉升起,嶄新的詮釋了神秘的佛家文化。進一步豐富了丹江苑區濃厚的文化氛圍。藥文化丹江湖周邊的青山乃八百里伏牛山延伸地帶,氣候溫和,中草藥資源豐富,號稱天然藥庫。
丹江苑在原來天然草藥的基礎上開辟了近萬畝的中草藥基地,種植品種豐富的中草藥植物,既可觀賞又可藥用,既充分發揮了自然資源,又可保護水土植被。中草藥基地上還籌建了藥王殿、李時珍像等建筑雕塑,以展示歷代中醫藥名人事跡,建成全國少有的中藥文化薈萃之地。楚文化淅川丹江水庫是楚國時期的都城丹陽,楚文化的發祥地。為再現楚國的文化風貌,充分展示南水北調中線源頭歷史文化經典,丹江苑籌建了楚風樓、丹陽樓及相關文化景點,再現歷史名人、文化淵源。使游客在回歸自然的同時,充分感受文化旅游的獨特風味與樂趣。商文化范蠡,一代商圣。在楚國位居宰相后,急流勇退,棄官從商,成就一代儒商,富可敵國。其在商業上的創見至今仍閃耀著真理的光芒,可謂市場經濟的鼻祖。他提出的“經商十八則”及相關經商哲學仍有著現實的指導意義,為諸多商家學者所稱贊與研究。丹江苑籌建的范蠡閣及相關建筑旨在向游客提供文化觀光的同時,傳播商圣范蠡的經商風范,使其發揚光大,成就更多商業巨子。
精選重慶著名景點導游詞 篇25
福田紅樹林自然保護區始建于1984年10月,地處深圳灣東北岸,毗鄰拉姆薩爾國際重要濕地香港米鋪保護區。紅樹林東起新洲河口,西至紅樹林海濱生態公園,形成沿海岸線長約9公里的“綠色長城”,總面積達368公頃。福田紅樹林自然保護區有鳥類19四種,其中卷羽鵜鶘、白肩雕、黑臉琵鷺、紅嘴鷗等二十三種為珍稀瀕危物種。每年有10萬只以上長途遷徙的候鳥在深圳灣停歇,是東半球國際候鳥遷徙通道上的重要棲息地和“加油站”
紅樹林海濱生態公園正門入口處,游人魚貫而入沒有門檻。中間花崗石隔離樁將路一分為二,功能不同目標一致,都是通往海濱公園。右手是游人步行道,左手是游人自行車道(其實它是一條邊防巡邏道,與時俱進兼而有之了)。這條入園道同時也是地域分界線:左邊是紅樹林自然保護區,右邊是紅樹林海濱生態公園。保護區內不能進入,游人只能右行游覽海濱公園。
不過,左拐有近500米的便道可供游人近距離觀賞紅樹林保護區局部景觀,紅樹林為自然分布于熱帶,亞熱帶潮間帶(能夠受到潮水周期性浸淹的海岸地帶)的木本植物群落,通常生長在港灣河口地區的淤泥質灘涂上,是海灘上特有的森林類型.作為獨特的海陸邊緣生態系統在自然生態平衡中起著特殊的作用.全世界熱帶,亞熱帶海岸的70%分布有紅樹林.
精選重慶著名景點導游詞 篇26
各位游客們大家好:
現在我們就來到了碑林。顧名思義,它的意思就是“碑石叢立如林”,這座博物館始建于公元1087年,距今已有900余年的歷史了。它是收藏我國古代碑石時間最早、數量最多的一座藝術寶庫。所以,人們又將其稱為“石質書庫”。西安碑林是在保存唐代石經的基礎上發展起來的。
各位游客,這里主要陳列唐代著名書法家書寫的碑石,歷來都是人們學習書法的范本。其中有唐初著名書法家歐陽詢書寫的《皇甫誕碑》,以及他的兒子,也就是歐陽通書寫的《道因法師碑》。有顏真卿書寫的《多寶塔碑》、《顏氏家廟碑》,還有晚唐柳公權書寫的《玄秘塔碑。和懷仁和尚的〈大唐三藏圣教序碑〉。〈大唐三藏圣教序碑〉又被稱為“千金貼”。這里還有中外馳名的〈大秦景教流行中國碑〉。唐代書法是我國書法藝術史上的高峰時代。長期的政治穩定和社會發展為文化的繁榮創造了條件。自唐太宗以來歷任皇帝的酷愛和提倡,造就了全社會對書法的普遍重視。一大批書法家涌現出來,如同百花齊放。
好了各位,今天我們的碑林博物館之行到這里就全部結束了。請大家自己參觀。感謝各位的參觀,謝謝!
精選重慶著名景點導游詞 篇27
南湖公園位于長春市內,總面積222萬多平方米,是市內最大的公園,為全國第二大園,僅次于頤和園。且花園特色鮮明。
南湖公園水面面積達92萬平方米,湖水清澈,岸柳低垂、曲橋亭榭,勝似江南。每逢盛夏和初秋,這里都要舉辦燈會、民俗風情展等各類活動;冰封時節,在白茫茫的湖面上舉辦的冰雪活動花樣繁多。特別是狗爬犁和駱駝爬犁,滿載著游人的笑聲……是消遣休閑的好去處。
從空中俯瞰南湖公園,可以清楚地看到它的全貌,形似啞鈴狀,東西窄,南北長,水域面積96公頃,與北京頤和園水域面積相似。南湖公園是長春市區內面積最大的公園。
有關南湖公園的規劃,開始于日本人制定的《大新京都市計劃》。在這份計劃中,日本人設想,根據城市自然環境,降雨量,利用伊通河的幾條小支流,筑壩形成人工湖,然后實行分流制排水,即污水排入伊通河,雨水存貯于人工湖。南湖公園正是基于這種設想,利用了伊通河支流興隆溝的水源,于1937年沿今天的工農大路修筑了這條高10米,長800米的攔河壩,最終形成了今天這個人工湖。
附:唐山南湖公園介紹
唐山南湖公園全稱唐山南湖城市中央生態公園,國家AAAA級景區,位于市中心的南部,距市中心僅1公里,是唐山四大主體功能區之一南湖生態城的核心區,總體規劃面積30平方公里,是融自然生態、歷史文化和現代文化為一體的大型城市中央生態公園。
公園現轄有愛尚莊園、小南湖公園、南湖國家城市濕地公園、地震遺址公園、南湖運動綠地、國家體育休閑基地、南湖紫天鵝莊、鳳凰臺公園、植物園等大小公園。好玩南湖、生態南湖、神奇南湖、文化南湖準確概括了南湖的特色。湖水、綠地、城市森林、花草組合成了天然的生態景觀,置身優美的意境中,如江南水鄉,煙波如幻,任人遐想。
精選重慶著名景點導游詞 篇28
現在我們來到的就是小青島。小青島位于膠州灣入海口北側的青島灣內,海拔僅為17.2米,面積也只有0.012平方公里。該島小巧如螺,山巖俊秀,林木蔥蘢,因此得名小青島。德國占領青島時,將小青島命名為“阿克那島”,日本占領青島時將它命名為“加騰島”。20世紀30年代初開辟為“小青島公園”。
大家看我們眼前的攔海大堤,是20世紀40年代日本占領青島時修筑的,長720米,將小青島與海岸連接。島上最高處有一座白色燈塔,是(光緒二十六年)德國人修造的。塔身全部由大理石構筑而成,塔高15.5米,呈八角形,塔內裝有反射鏡,并以牛眼形旋轉式反光燈發光。1997年更換為西班牙制造的航標燈,原燈送到秦皇島航標博物館收藏。這座燈塔海上射程15海里,是海上過往船只進了膠州灣的重要航標。每當夜晚降臨,島上燈塔紅光閃爍,勾勒出青島一大勝景——“琴嶼飄燈”。
小青島又名“琴島”,因為從高處俯看,形狀非常像一把古琴臥在海面上。大家看眼前的這座雕塑,一位年輕女子手撫豎琴眺望大海,她就是“琴女”。
關于“琴女”,還有一個凄美的故事。傳說在很久以前,天上有一位會彈琴的仙女,看上了島上一位青年漁民,就偷偷下凡與他結為夫妻。每天早上丈夫出海捕魚她就在家中織網,傍晚時分,她就站在海邊彈琴,讓丈夫尋著琴聲歸航。玉皇大帝知道后大為震怒,讓海龍王興風作浪,將小伙子的般掀翻了。琴女一直在海邊彈著琴等丈夫歸來,一等就是幾十年,頭發白了,眼睛也瞎了,丈夫再也沒有音訊。人們為紀念琴女便塑造了這座雕像。
站在小青島上看青島,碧海藍天相輝映,半城綠樹半城樓,唯美絕倫。
前人寫了一首描繪小青島風情的詩,1949年后,被多種旅游類書刊收錄:“領略青山不在多,水中一島小如螺,云鬟別有飄蕭態,似向風情浴晚波”。
棧橋
各位朋友們,都說天安門是北京的象征,外灘是上海的象征,棧橋就是我們青島的象征,是青島人的驕傲。它位于青島灣,全長440米,寬8米,由海岸前伸入海,20世紀30年代,棧橋“回瀾閣”曾以“飛閣回瀾”這個名字名列青島十大景觀之首。馳名中外的青島啤酒的商標便是以棧橋為圖案設計的。
棧橋有著100多年的歷史,她身上既刻錄了青島的屈辱歲月,也記載了1949年后青島的建設與發展。1891年,青島(膠澳)建置。1892年,清政府委派登州鎮總兵章高元帶官兵駐扎青島,為了裝卸軍用物資和供北洋艦隊的艦艇停泊,建了兩座碼頭,其中一座就是現在的棧橋。原棧橋長200米,寬10米,是中國工程師自己設計的,也是青島港最早的碼頭建設。棧橋是當時唯一的一條海上“軍火供給線”,也就是說,誰控制了棧橋,誰就控制了膠州灣。
1 897年,德國以演習為名,從棧橋所在的青島灣登陸,武力占領青島,棧橋成為德軍侵占青島的見證。德軍占領后,重修棧橋,但仍為軍用碼頭。,大港第一碼頭建成后,棧橋逐漸失去它作為碼頭的歷史使命,開始向游人開放。1931年,南京國民政府出巨資重建棧橋,橋身加長到440米,橋南端修建了半圓形的防浪堤,上面修建了具有民族風格的回瀾閣,棧橋從此成為中國第一景。新中國成立后,人民政府多次撥款修棧橋。1985,1998年都對棧橋進行了大規模整修。20xx年,包括棧橋內的海濱風景區,被國家旅游局評為首批AAAA級風景區。
從棧橋橋頭往回走,看到的是一幅充滿浪漫歐陸風情的城市畫卷。正如康有為先生描寫的“紅瓦綠樹,碧海藍天”,梁實秋的“觀壯闊波瀾,當大王之雄風”。
回瀾閣
遠處的“回瀾閣”三個字由著名的書法家舒同所寫。最初由原青島市長沈鴻烈題寫,被日本二次占領青島期間掠往日本,放在日本東京陸軍博物館內展出,以顯示侵華戰爭的“功績”。此閣為二層八角涼亭,亭子由彩色琉璃瓦覆蓋,閣上四周為玻璃窗,有“一窗一景,一景一畫”之說。
棧橋周邊景點
回頭看與棧橋呈一條直線就是中山路,是青島市的一條老商業街,有100多年的歷史。,為紀念孫中山先生,稱為中山路。全長1300多米。曾經與北京的王府井大街,上海的南京路并稱中國十大商業街。正在規劃重建中,預計抽獎6個億。中山路上那座最高的建筑就是“百盛商廈”。1998年9月開業。豎務院首批全國18家合資零售企業之一。同青島第一百貨公司與馬來西亞金獅集團合資興建,投資7.8億元。商場面積5萬平方米,當時稱為“齊魯商業第一樓”。棧橋西邊這片沙灘是市內面積最小的第六海水浴場。因為在市中心,周圍環境優美,也有很多人到此游泳。右邊的山東省國際貿易大廈是20世紀90年代課是魯第一高樓。1991年1月動工,12月封頂,運用新技術,新材料,創造了4.5天建一層的當時全國最快記錄。旁邊那座藍色玻璃墻的高樓是青島海關大樓。雖然以青島命名,但卻是山東口岸進出境監督的總管理機關,下轄濟南,淄博,煙臺,威海等十多個海關,是中國北方的三大海關之一。大樓建于1992年,自1997年開始連續多年監管的進出口貨運量名列全國第一。再看海面上那個徒刑奇特的建筑叫做海上皇宮。整座建筑由幾個四分之一的圓體組成,是青島餐飲特一級店。遠遠看上去宛如一顆懸浮于海面的明珠。遠處這個小島叫做“薛家島”。原來是一個荒僻的小島。明朝初年,島上漁村里有一姓薛的人家出了一員大將叫薛祿,從此逐漸發展成為規模較大的漁村,改名為薛家村,之后又改名薛家島。面積27平方公里,海岸線長38公里在,有青島最長的沙灘——“金沙灘”。我們左后方是泛海名人大酒店,典型德國古典式建筑,原德國青島大飯店旅游部。1993年建成,德皇帝威廉二楊的弟弟亨利親王多次下踏于此。當時俗稱“亨利親王大飯店”。
八大峽:東鄰棧橋和太平路,北臨貴州路,區內有八條路以我國著名的八個峽谷命名,故稱“八大峽”(三門峽,劉家峽,青銅峽,龍羊峽,明月峽,紅山峽,瞿塘峽,西陵峽)。西陵峽是瀏覽八大峽的主要通道。八大峽原為團島灣內兩大礁石區。后筑堤填海成陸,占地56公頃。1985年起開發,20世紀90年代初建成新式建筑樓群。與老城區相比,八大峽充滿了一派現代氣息。
中苑海上廣場:由山東中苑集團公司投資興建,1996年建造,為大型現代化綜合旅游項目。中苑國際旅游港,由兩層總長2285米環形觀光棧橋和萬噸級多用途碼頭組成,豎內最大的旅游客運專用碼頭。
“中苑號”游樂船,長120米,共6層,由俄羅斯的一艘大型無動力海上浮動兵營發行裝修而成,是一座功能齊全的“海上酒店”。
沿雙層棧橋走向海洋深處,在未來二期建設規劃中要建一座金碧輝煌的宮殿——中苑海上衛雄光塔。是一座科技,餐飲住宿,休閑娛樂,觀光購物于一體的青島 樗性建筑之一。
小魚山
我們接下來要瀏覽小魚山公園,小魚山海拔并不高,只有61米,但地理位置十分優越,前臨大海,背倚青島老城區,因此被譽為售賞青島近海全貌的最佳制高點。德軍侵占青島時(1897年),發現了這一地理優勢,便在山頭號修建了堅固的炮臺,這座糇臺在日德青島之戰中發揮了重要的作用,成為德軍最后一個掛白旗的炮壘。
小魚山位于萊陽路東端的魚山路上,是島城十大山頭園林公園之一。這里曾是會前村漁民曬漁網、晾魚干的地方。小魚山原是一座無名的山頭,因山前的路是根據山東東阿縣一座佛教名山“魚山”命名的,小魚山因此路而得名。小魚山公園占地2.5公頃,于1985年正式對外開放,成為青島的十大景點之一。
我們從小魚山的大門拾階而上,看到的這個亭子是一個挑檐式的六角亭,因在亭內可以看到碧蕩漾的匯泉灣,故得名“碧波亭”。它的匾額“碧波”二字是由著稱的國畫藝術大師吳作人書寫的。站在這里,大家看遠處的山頭上有三棟紅色蘑菇樓宛如三柄熊熊煅燒的火炬,那就是信號山公園。在半山腰綠樹叢中的那棟別具特色的建筑是青島迎賓館,原是“德國總督府官邸”,俗稱“提督樓”。它是德國威廉時代的典型建筑式樣與青年風格派手法相結合的德式建筑,被中外友人贊譽為世界珍貴的建筑“標本”,我們稍后會詳細介紹。大家看右下方有兩棟民族式建筑,一座形如城樓,一座貌似宮殿,那里原是青島海產博物館,現在是青島海底世界。
接下來看到的這座三層的八角閣叫“覽潮閣”,“覽潮閣”匾額的三個字也是由吳作人題寫的,閣高18米,登閣遠眺,可以充分領略青島紅瓦綠樹,碧海藍天的獨特風貌。在覽潮閣上觀賞海月,也別有一番情趣,尤其是到了農歷中秋時節,一輪明月躍然星空,使人頓生“海上升明月,天涯共此時”之感,這也是青島十大景觀之一“魚山海月”。大家再看這個覽潮閣的裝飾圖案,都是魚。在我國古代,大部分建筑都以龍鳳為裝飾,這里也體現了小魚山的特色。
現在看到的這個白色雪花石浮雕是小魚山的山標,它由現代的“小”,“山”字和古老的象形文字“魚”字組成,周圍是黑色的大理石線刻文字壁畫,突出表現了古代勞動人民漁獵的生活場景。
來到小魚山不僅可以看到青島風貌,釉彩壁畫也是一絕。我們看到的這幅是釉上彩壁畫“八仙過海”,它是由中央工藝美 院(現清華大學美術學院)79級物藝系的師生共同創作,畫稿曾獲得全國美展一等獎。
轉過彎來看到的這幅釉下彩壁畫是“蒲松齡宇宙”,作品描繪了蒲松齡故居及“畫皮”,“嶗山道士”,“促織”,“席方平”等聊齋故事情節,還為小魚山添了幾分神秘色彩。
現在,我們所在的這座亭子叫“擁翠亭”,在這可以看到遠近蔥郁的山巒風光而得名。亭子的匾額也是由吳作人題寫的。
大家再看,山下這一片沙灘是第一海水浴場,它是青島市區面積最大最熱鬧的一處沙灘。浴場座匯泉王朝大酒店,是青島第一家合資飯店,由香港嚴正聲明酒店管理集團管理,是一家五星級酒店。酒店后面是天泰體育場和匯泉廣場。旁邊那個公園是青島最大的綜合性公園中山公園。建有高塔的那座山是太平山,海拔116米。此塔是中國奧運觀光塔,也是青島廣播電視塔。塔高232米,是青島建置百年的新標志之一。
到這里大家就把青島老城區的全貌盡收眼底了,接下來的自由活動時間,您可以免費登上覽潮閣,看看如畫的前海灣,感受青島的涼爽海風。
精選重慶著名景點導游詞 篇29
游客朋友們:
大家好!在這春暖花開的時候和你在向海相遇,相知,相識,我感到很高興!今天這向海之旅就有我為大家做向導。那么我就長話短說,下面為大家介紹向海......
向海地處松遼平原邊緣,科爾沁草原東部,吉林省通榆縣西北部,是國家級森林和野生動物保護區,聯合國教科文組織十分關注的“自然保留地”。
向海自然保護區的地貌以沙化和鹽漬化的平原為主,區內多固定沙丘,沼澤濕地和湖泊分布其間:沙丘上千奇百怪的蒙古黃榆,是世界罕見的生態景觀;一望無際、神秘莫測的蒲草葦蕩,是向海的獨特景觀;三萬多公頃濕地草原,是向海核心中的核心,被世界環保組織定為A級濕地,是中國六大濕地之首。
向海水草豐美,是鳥類的樂園。據專家近幾年觀察,已發現293種。其中,猛禽有金雕、白尾海雕、禿鷲、隼、鶚等20余種。還有天鵝、大鴇、灰雁、白額雁和世界瀕危物種一類保護鳥類白鸛等。向海的鶴最為有名。全世界有鶴類14種,向海占有6種。它們是丹頂鶴、白鶴、灰鶴、白頭鶴、衰羽鶴、白枕鶴。由于向海鶴的種類多,種群大,有“鶴鄉”之美譽。
此外,向海還有狍子、黃羊、蒙古兔、狼等37種獸類;青魚、草魚、鯉魚、鰲花等19種魚類和林蛙、白條飾蛇等14種兩棲爬行動物。
那么向海的歷史沿革是, 向海自然保護區始建于1981年,是經吉林省人民政府以吉政函第27號文批準建立的,為白城專署直屬林業事業單位,后委托通榆縣人民政府代管。1986年7月,國務院第75號文批準向海為"國家級森林和野生動物類型自然保護區",管理體制為省林業主管部門和縣政府雙重領導。1983年至1992年,原國家林業部和吉林省林業廳投資在保護區進行了一期工程建設,總投資160萬元。在林業主管部門和省、市、縣各級領導及國內外自然機構的關心和支持下,向海自然保護區的全體員工,努力拼搏,取得了一定成績。1992年加入"世界濕地公約組織",被列入《關于特別是作為水禽棲息地的國際重要濕地公約》中"國際重要濕名錄",同年被世界野生生物基金會(WWF)評審為"具有國際意義的A級自然保護區"。1991年第五屆意大利桑迪歐國際生物保護節上,反映向海保護區的專題片《家在向海》奪得了評委會主席特別獎和中華人民共和國唯一代表資格獎,吉林電視臺導演程捷被評為特別女性獎。1992年,李鵬帶著唯一的一部專題片《家在向海》參加在巴西召開的世界環保大會,把向海介紹給了世界。